ثمانية أشياء تهم الله بحق
المقدمة
كان أبي وأمي أبوان عظيمين. كانت لديهما قيم قوية. لم يكن لدي أنا وأختي مجال للشك بخصوص ما يهمهما حقا.
أكثر ما كان يهم أبي كان الأمانة. أتذكر كيف اعتاد أبي أن يقول، "أتوقع أن يتم تصديقي". فقد اعتبر الأمانة أعلى قيمة ممكنة وأحيانا ما كان يصل إلى أبعاد عجيبة ليحافظ على هذا المعيار.
في إحدى المناسبات، عندما كانا مخطوبين، لكنهما لم يتزوجا بعد، ركب هو وأمي الحافلة الخطأ. رفض قاطع التذاكر في الحافلة أن يقبل أي نقود لأنهما كانا قد قطعا فقط ياردات قليلة. لم يكن أبي سعيدا لأنه لم يقدر أن يدفع ما شعر أنه مدين به. فأرسل نقودا لشركة الحافلات مقابل الأجرة. فردوا النقود. نتج عن هذا سلسة طويلة من المراسلات، شعرت أمي أنه يصعب فهم سببها (مزحت بأنها أوشكت أن تفسخ الخطوبة).
أتذكر، في طفولتي، الكثير من المواقف المشابهة. ربما كان أبي متطرفا بعض الشيء، لكنني لم أكن لا أنا ولا أختي في شك مما يهمه: الأمانة. في فقراتنا اليوم سنرى بعض الأمور التي تهم الله بحق.
المَزاميرُ 44:1-12
المَزمورُ الرّابِعُ والأربَعونَ
لإمامِ المُغَنّينَ. لبَني قورَحَ. قَصيدَةٌ
1 اللَّهُمَّ، بآذانِنا قد سمِعنا. آباؤُنا أخبَرونا بعَمَلٍ عَمِلتَهُ في أيّامِهِمْ، في أيّامِ القِدَمِ.
2 أنتَ بيَدِكَ استأصَلتَ الأُمَمَ وغَرَستَهُمْ. حَطَّمتَ شُعوبًا ومَدَدتَهُمْ.
3 لأنَّهُ ليس بسَيفِهِمْ امتَلكوا الأرضَ، ولا ذِراعُهُمْ خَلَّصَتهُمْ، لكن يَمينُكَ وذِراعُكَ ونورُ وجهِكَ، لأنَّكَ رَضيتَ عنهُمْ.
4 أنتَ هو مَلِكي يا اللهُ، فأمُرْ بخَلاصِ يعقوبَ.
5 بكَ نَنطَحُ مُضايِقينا. باسمِكَ نَدوسُ القائمينَ علَينا.
6 لأنّي علَى قَوْسي لا أتَّكِلُ، وسَيفي لا يُخَلِّصُني.
7 لأنَّكَ أنتَ خَلَّصتَنا مِنْ مُضايِقينا، وأخزَيتَ مُبغِضينا.
8 باللهِ نَفتَخِرُ اليومَ كُلَّهُ، واسمَكَ نَحمَدُ إلَى الدَّهرِ. سِلاهْ.
9 لكنكَ قد رَفَضتَنا وأخجَلتَنا، ولا تخرُجُ مع جُنودِنا.
10 تُرجِعُنا إلَى الوَراءِ عن العَدوِّ، ومُبغِضونا نَهَبوا لأنفُسِهِمْ.
11 جَعَلتَنا كالضّأنِ أُكلًا. ذَرَّيتَنا بَينَ الأُمَمِ.
12 بعتَ شَعبَكَ بغَيرِ مالٍ، وما رَبِحتَ بثَمَنِهِمْ.
تعليق
الثقة
ما الذي تضع ثقتك فيه؟
أمر حيوي أن تضع ثقتك في الموضع الصحيح. ينبغي ألا تكون ثقتك في النهاية في قوتك ("لأَنَّهُ لَيْسَ بِسَيْفِهِمُ امْتَلَكُوا ... لأَنِّي عَلَى قَوْسِي لاَ أَتَّكِلُ"، ع3، 6). بل، عليك أن تثق في الرب: "لأَنَّكَ أَنْتَ خَلَّصْتَنَا" (ع7).
ينظر المرنم إلى الوراء وإلى الأمام. وإذ ينظر إلى الوراء يقول، "لكِنْ يَمِينُكَ وَذِرَاعُكَ وَنُورُ وَجْهِكَ، لأَنَّكَ رَضِيتَ عَنْهُمْ" (ع3ب). وإذ ينظر إلى الأمام يقول، "أَنْتَ هُوَ مَلِكِي يَا اَللهُ ... بِكَ نَنْطَحُ مُضَايِقِينَا. بِاسْمِكَ نَدُوسُ الْقَائِمِينَ عَلَيْنَا ... لأَنَّكَ أَنْتَ خَلَّصْتَنَا مِنْ مُضَايِقِينَا" (ع4-5، 7).
يا رب، إذ أواجه تحديات اليوم والمستقبل، أشكرك لأجل الانتصارات التي منحتها لنا. فأنا لا
أعتمد على قوتي لأجل المستقبل لكنني بدلا من هذا أضع ثقتي فيك
لوقا 13:31-14:14
31 في ذلكَ اليومِ تقَدَّمَ بَعضُ الفَرّيسيّينَ قائلينَ لهُ: «اخرُجْ واذهَبْ مِنْ ههنا، لأنَّ هيرودُسَ يُريدُ أنْ يَقتُلكَ».
32 فقالَ لهُمُ: «امضوا وقولوا لهذا الثَّعلَبِ: ها أنا أُخرِجُ شَياطينَ، وأشفي اليومَ وغَدًا، وفي اليومِ الثّالِثِ أُكَمَّلُ.
33 بل يَنبَغي أنْ أسيرَ اليومَ وغَدًا وما يَليهِ، لأنَّهُ لا يُمكِنُ أنْ يَهلِكَ نَبيٌّ خارِجًا عن أورُشَليمَ!
34 يا أورُشَليمُ، يا أورُشَليمُ! يا قاتِلَةَ الأنبياءِ وراجِمَةَ المُرسَلينَ إليها، كمْ مَرَّةٍ أرَدتُ أنْ أجمَعَ أولادَكِ كما تجمَعُ الدَّجاجَةُ فِراخَها تحتَ جَناحَيها، ولَمْ تُريدوا!
35 هوذا بَيتُكُمْ يُترَكُ لكُمْ خَرابًا! والحَقَّ أقولُ لكُمْ: إنَّكُمْ لا ترَوْنَني حتَّى يأتيَ وقتٌ تقولونَ فيهِ: مُبارَكٌ الآتي باسمِ الرَّبِّ!».
مَثَل المِلح
1 وإذ جاءَ إلَى بَيتِ أحَدِ رؤَساءِ الفَرّيسيّينَ في السَّبتِ ليأكُلَ خُبزًا، كانوا يُراقِبونَهُ.
2 وإذا إنسانٌ مُستَسقٍ كانَ قُدّامَهُ.
3 فأجابَ يَسوعُ وكلَّمَ النّاموسيّينَ والفَرّيسيّينَ قائلًا: «هل يَحِلُّ الإبراءُ في السَّبتِ؟».
4 فسكَتوا. فأمسَكَهُ وأبرأهُ وأطلَقَهُ.
5 ثُمَّ أجابَهم وقالَ: «مَنْ مِنكُمْ يَسقُطُ حِمارُهُ أو ثَوْرُهُ في بئرٍ ولا يَنشُلُهُ حالًا في يومِ السَّبتِ؟».
6 فلَمْ يَقدِروا أنْ يُجيبوهُ عن ذلكَ.
7 وقالَ للمَدعوّينَ مَثَلًا، وهو يُلاحِظُ كيفَ اختاروا المُتَّكآتِ الأولَى قائلًا لهُمْ:
8 «مَتَى دُعيتَ مِنْ أحَدٍ إلَى عُرسٍ فلا تتَّكِئْ في المُتَّكإ الأوَّلِ، لَعَلَّ أكرَمَ مِنكَ يكونُ قد دُعيَ مِنهُ.
9 فيأتيَ الّذي دَعاكَ وإيّاهُ ويقولَ لكَ: أعطِ مَكانًا لهذا. فحينَئذٍ تبتَدِئُ بخَجَلٍ تأخُذُ المَوْضِعَ الأخيرَ.
10 بل مَتَى دُعيتَ فاذهَبْ واتَّكِئْ في المَوْضِعِ الأخيرِ، حتَّى إذا جاءَ الّذي دَعاكَ يقولُ لكَ: يا صَديقُ، ارتَفِعْ إلَى فوقُ. حينَئذٍ يكونُ لكَ مَجدٌ أمامَ المُتَّكِئينَ معكَ.
11 لأنَّ كُلَّ مَنْ يَرفَعُ نَفسَهُ يتَّضِعُ ومَنْ يَضَعُ نَفسَهُ يَرتَفِعُ».
12 وقالَ أيضًا للّذي دَعاهُ: «إذا صَنَعتَ غَداءً أو عَشاءً فلا تدعُ أصدِقاءَكَ ولا إخوَتَكَ ولا أقرِباءَكَ ولا الجيرانَ الأغنياءَ، لئَلّا يَدعوكَ هُم أيضًا، فتكونَ لكَ مُكافاةٌ.
13 بل إذا صَنَعتَ ضيافَةً فادعُ: المَساكينَ، الجُدعَ، العُرجَ، العُميَ،
14 فيكونَ لكَ الطّوبَى إذ ليس لهُمْ حتَّى يُكافوكَ، لأنَّكَ تُكافَى في قيامَةِ الأبرارِ».
مَثَل الوليمة العظيمة
تعليق
الشجاعة
قال نيلسون مانديلا، "تعلمت أن الشجاعة ليست هي غياب الخوف، بل التغلب عليه. ليس الرجل الشجاع هو من لا يشعر بالخوف، بل من يغلب هذا الخوف".
هل تجد أنك أحيانا تأخذ قرارات بدافع الخوف؟
ليس أمرا مفاجئا، وأتكلم من الناحية الإنسانية، أن يسوع قد صلب بعد ثلاث سنوات من الخدمة. لقد كان رجلا شجاعا جدا. فحين قيل له "اخْرُجْ وَاذْهَبْ مِنْ ههُنَا، لأَنَّ هِيرُودُسَ يُرِيدُ أَنْ يَقْتُلَكَ" (31:13) أجاب، "امْضُوا وَقُولُوا لِهذَا الثَّعْلَبِ" (ع32). هنا، نرى أن يسوع كانت لديه الشجاعة لأن يتحدى واحد من أقوى (وأشر) رجال عصره.
كما لم يكن يسوع خائفا من مواجهة الكتبة والفريسيين. لم يتجنبهم. بل غالبا ما أمضى وقتا برفقتهم. لابد وأن الأمر كان مغريا له أن "يأكل" ببساطة مع من يحبونه ويقبلونه بدلا ممن كانوا يشكون فيه وينتقدونه – أولئك الذين راقبوا كل خطوة يخطوها.
كانت لديه الشجاعة لأن يشفي الرجل "المستسقي" (ع2) في السبت ثم يواجه الفريسيين بخصوص آراءهم حول هذا الموضوع.
3 – الشفقة
هل يتحرك قلبك لأجل الناس الذين تمر بهم؟
لم يكن لدى يسوع تعاطفا لأجل الأفراد فقط (مثلا، شفاء الرجل المريض، ع4)، بل كان يعطف أيضا على أورشليم. نراه يستخدم في هذه الفقرة صورة تتحدث عن الأمومة ليصف محبته نحو مدينة الله: "كَمْ مَرَّةٍ أَرَدْتُ أَنْ أَجْمَعَ أَوْلاَدَكِ كَمَا تَجْمَعُ الدَّجَاجَةُ فِرَاخَهَا تَحْتَ جَنَاحَيْهَا، وَلَمْ تُرِيدُوا" (34:13). (وما يثير الاهتمام، أنه يضع نفسه بتلقائية مكان الله، الذي ينطبق عليه التصويرين الأبوي والمتعلق بالأمومة في الكتاب المقدس).
وفي النهاية وبصورة فائقة بين يسوع عطفه بالذهاب لموته على الصليب لأجلنا.
هناك قصة تروى عن حريق شب في متنزه يلوستون الوطني. وعندما ذهب أحد حراس الغابة ليقدر حجم التلف، اكتشف طائرا كان يرقد ميتا، أسودا متفحما، أسفل جذع أحد الأشجار. وقد كان هذا منظرا مثيرا للأعصاب نوعا فأزاحه بعصى. وفجأة، فزعت ثلاثة فراخ صغيرة وخرجت من تحت جناح الأم الميتة. ولأن الأم كانت مستعدة لأن تموت شفقة على فراخها الصغيرة، عاشت الفراخ المختبئة تحت جناحها. هكذا الوضع أيضا مع يسوع، الذي ضحى لأجلنا كما ضحى ذلك الطائر – لقد مات ليحمينا.
4 – التواضع
هل أنت قلق بشأن حالتك مقارنة بالآخرين؟
يتحدث يسوع عن الاتضاع. يخبرنا أن "اتَّكِئْ فِي الْمَوْضِعِ الأَخِيرِ" (10:14). يقول يسوع، "لاَ تَتَّكِئْ فِي المتكأ الأَوَّلِ ... لأَنَّ كُلَّ مَنْ يَرْفَعُ نَفْسَهُ يَتَّضِعُ وَمَنْ يَضَعُ نَفْسَهُ يَرْتَفِعُ" (ع8، 11).
كما عبرت ترجمة الرسالة، "إن كنت تمشي وأنفك في السماء، فسينتهي بك الأمر ملقى على وجهك إلى الأرض. لكن إن كنت ترتضي بأن تكون نفسك ببساطة، فستصبح أكثر من نفسك" (ع11، الرسالة)
5 – الفقر
هل أنت مجرب بأن تنفق وقتا مع أشخاص ذوي تأثير وثروة يقدرون أن يردوا لك ما تفعل؟
مرارا وتكرارا يرجع الكتاب المقدس إلى "المساكين". ونرى هذا في كل من قراءات العهد القديم والجديد اليوم. ما يهم الله هو موقفك من المساكين.
قال يسوع، "بَلْ إِذَا صَنَعْتَ ضِيَافَةً فَادْعُ: الْمَسَاكِينَ، الْجُدْعَ، الْعُرْجَ، الْعُمْيَ، فَيَكُونَ لَكَ الطُّوبَى" (ع13، 14). يشجعنا يسوع لنبحث عن الفقراء في مجتمعنا. علينا أن نمضي وقتنا في خدمة من "لَيْسَ لَهُمْ حَتَّى يُكَافُوكَ" (ع14).
قال موسى، "إِلاَّ إِنْ لَمْ يَكُنْ فِيكَ فَقِيرٌ" (تث4:15). كما قال أيضا، "لأَنَّهُ لاَ تُفْقَدُ الْفُقَرَاءُ مِنَ الأَرْضِ" (ع11). قال يسوع شيئا مشابها: "لأَنَّ الْفُقَرَاءَ مَعَكُمْ فِي كُلِّ حِينٍ" (مت11:26). حقيقة أنه سيكون هناك دائما فقراء معنا لا تعني أنه لا ينبغي علينا أن نقضي على الفقر.
يا رب يسوع، ساعدني لأكون مثلك أكثر – أكثر شجاعة وشفقة واتضاعا. أعطني قلبك من نحو المساكين، وعيناك لأراهم وقلبك لأخدمهم.
التَّثنيَة 15:1-16:20
أبكار الغنم والبقر
1 «في آخِرِ سبعِ سِنينَ تعمَلُ إبراءً.
2 وهذا هو حُكمُ الإبراءِ: يُبرِئُ كُلُّ صاحِبِ دَينٍ يَدَهُ مِمّا أقرَضَ صاحِبَهُ. لا يُطالِبُ صاحِبَهُ ولا أخاهُ، لأنَّهُ قد نوديَ بإبراءٍ للرَّبِّ.
3 الأجنَبيَّ تُطالِبُ، وأمّا ما كانَ لكَ عِندَ أخيكَ فتُبرِئُهُ يَدُكَ مِنهُ.
4 إلّا إنْ لَمْ يَكُنْ فيكَ فقيرٌ. لأنَّ الرَّبَّ إنَّما يُبارِكُكَ في الأرضِ الّتي يُعطيكَ الرَّبُّ إلهُكَ نَصيبًا لتَمتَلِكَها.
5 إذا سمِعتَ صوتَ الرَّبِّ إلهِكَ لتَحفَظَ وتَعمَلَ كُلَّ هذِهِ الوَصايا الّتي أنا أوصيكَ اليومَ،
6 يُبارِكُكَ الرَّبُّ إلهُكَ كما قالَ لكَ. فتُقرِضُ أُمَمًا كثيرَةً وأنتَ لا تقتَرِضُ، وتَتَسَلَّطُ علَى أُمَمٍ كثيرَةٍ وهُم علَيكَ لا يتَسَلَّطونَ.
7 «إنْ كانَ فيكَ فقيرٌ، أحَدٌ مِنْ إخوَتِكَ في أحَدِ أبوابِكَ في أرضِكَ الّتي يُعطيكَ الرَّبُّ إلهُكَ، فلا تُقَسِّ قَلبَكَ، ولا تقبِضْ يَدَكَ عن أخيكَ الفَقيرِ،
8 بل افتَحْ يَدَكَ لهُ وأقرِضهُ مِقدارَ ما يَحتاجُ إليهِ.
9 احتَرِزْ مِنْ أنْ يكونَ مع قَلبِكَ كلامٌ لَئيمٌ قائلًا: قد قَرُبَتِ السَّنَةُ السّابِعَةُ، سنَةُ الإبراءِ، وتَسوءُ عَينُكَ بأخيكَ الفَقيرِ ولا تُعطيهِ، فيَصرُخَ علَيكَ إلَى الرَّبِّ فتكونُ علَيكَ خَطيَّةٌ.
10 أعطِهِ ولا يَسوءْ قَلبُكَ عندما تُعطيهِ، لأنَّهُ بسَبَبِ هذا الأمرِ يُبارِكُكَ الرَّبُّ إلهُكَ في كُلِّ أعمالِكَ وجميعِ ما تمتَدُّ إليهِ يَدُكَ.
11 لأنَّهُ لا تُفقَدُ الفُقَراءُ مِنَ الأرضِ. لذلكَ أنا أوصيكَ قائلًا: افتَحْ يَدَكَ لأخيكَ المِسكينِ والفَقيرِ في أرضِكَ.
تحرير العبيد
12 «إذا بيعَ لكَ أخوكَ العِبرانيُّ أو أُختُكَ العِبرانيَّةُ وخَدَمَكَ سِتَّ سِنينَ، ففي السَّنَةِ السّابِعَةِ تُطلِقُهُ حُرًّا مِنْ عِندِكَ.
13 وحينَ تُطلِقُهُ حُرًّا مِنْ عِندِكَ لا تُطلِقُهُ فارِغًا.
14 تُزَوِّدُهُ مِنْ غَنَمِكَ ومِنْ بَيدَرِكَ ومِنْ مَعصَرَتِكَ. كما بارَكَكَ الرَّبُّ إلهُكَ تُعطيهِ.
15 واذكُرْ أنَّكَ كُنتَ عَبدًا في أرضِ مِصرَ، ففَداكَ الرَّبُّ إلهُكَ. لذلكَ أنا أوصيكَ بهذا الأمرِ اليومَ.
16 ولكن إذا قالَ لكَ: لا أخرُجُ مِنْ عِندِكَ. لأنَّهُ قد أحَبَّكَ وبَيتَكَ، إذ كانَ لهُ خَيرٌ عِندَكَ،
17 فخُذِ المِخرَزَ واجعَلهُ في أُذُنِهِ وفي البابِ، فيكونَ لكَ عَبدًا مؤَبَّدًا. وهكذا تفعَلُ لأمَتِكَ أيضًا.
18 لا يَصعُبْ علَيكَ أنْ تُطلِقَهُ حُرًّا مِنْ عِندِكَ، لأنَّهُ ضِعفَيْ أُجرَةِ الأجيرِ خَدَمَكَ سِتَّ سِنينَ. فيُبارِكُكَ الرَّبُّ إلهُكَ في كُلِّ ما تعمَلُ.
أبكار الغنم والبقر
19 «كُلُّ بكرٍ ذَكَرٍ يولَدُ مِنْ بَقَرِكَ ومِنْ غَنَمِكَ تُقَدِّسُهُ للرَّبِّ إلهِكَ. لا تشتَغِلْ علَى بكرِ بَقَرِكَ ولا تجُزَّ بكرَ غَنَمِكَ.
20 أمامَ الرَّبِّ إلهِكَ تأكُلُهُ سنَةً بسَنَةٍ، في المَكانِ الّذي يَختارُهُ الرَّبُّ، أنتَ وبَيتُكَ.
21 ولكن إذا كانَ فيهِ عَيبٌ، عَرَجٌ أو عَمًى، عَيبٌ مّا رَديءٌ، فلا تذبَحهُ للرَّبِّ إلهِكَ.
22 في أبوابِكَ تأكُلُهُ. النَّجِسُ والطّاهِرُ سواءً كالظَّبيِ والأُيَّلِ.
23 وأمّا دَمُهُ فلا تأكُلُهُ. علَى الأرضِ تسفِكُهُ كالماءِ.
عبادة آلهة أخرى
1 «اِحفَظْ شَهرَ أبيبَ واعمَلْ فِصحًا للرَّبِّ إلهِكَ، لأنَّهُ في شَهرِ أبيبَ أخرَجَكَ الرَّبُّ إلهُكَ مِنْ مِصرَ ليلًا.
2 فتذبَحُ الفِصحَ للرَّبِّ إلهِكَ غَنَمًا وبَقَرًا في المَكانِ الّذي يَختارُهُ الرَّبُّ ليُحِلَّ اسمَهُ فيهِ.
3 لا تأكُلْ علَيهِ خَميرًا. سبعَةَ أيّامٍ تأكُلُ علَيهِ فطيرًا، خُبزَ المَشَقَّةِ، لأنَّكَ بعَجَلَةٍ خرجتَ مِنْ أرضِ مِصرَ، لكَيْ تذكُرَ يومَ خُروجِكَ مِنْ أرضِ مِصرَ كُلَّ أيّامِ حَياتِكَ.
4 ولا يُرَ عِندَكَ خَميرٌ في جميعِ تُخومِكَ سبعَةَ أيّامٍ، ولا يَبِتْ شَيءٌ مِنَ اللَّحمِ الّذي تذبَحُ مساءً في اليومِ الأوَّلِ إلَى الغَدِ.
5 لا يَحِلُّ لكَ أنْ تذبَحَ الفِصحَ في أحَدِ أبوابِكَ الّتي يُعطيكَ الرَّبُّ إلهُكَ،
6 بل في المَكانِ الّذي يَختارُهُ الرَّبُّ إلهُكَ ليُحِلَّ اسمَهُ فيهِ. هناكَ تذبَحُ الفِصحَ مساءً نَحوَ غُروبِ الشَّمسِ في ميعادِ خُروجِكَ مِنْ مِصرَ،
7 وتَطبُخُ وتأكُلُ في المَكانِ الّذي يَختارُهُ الرَّبُّ إلهُكَ، ثُمَّ تنصَرِفُ في الغَدِ وتَذهَبُ إلَى خيامِكَ.
8 سِتَّةَ أيّامٍ تأكُلُ فطيرًا، وفي اليومِ السّابِعِ اعتِكافٌ للرَّبِّ إلهِكَ. لا تعمَلْ فيهِ عَمَلًا.
عيد الأسابيع
9 «سبعَةَ أسابيعَ تحسُبُ لكَ. مِنِ ابتِداءِ المِنجَلِ في الزَّرعِ، تبتَدِئُ أنْ تحسُبَ سبعَةَ أسابيعَ.
10 وتَعمَلُ عيدَ أسابيعَ للرَّبِّ إلهِكَ علَى قدرِ ما تسمَحُ يَدُكَ أنْ تُعطيَ، كما يُبارِكُكَ الرَّبُّ إلهُكَ.
11 وتَفرَحُ أمامَ الرَّبِّ إلهِكَ أنتَ وابنُكَ وابنَتُكَ وعَبدُكَ وأمَتُكَ واللاويُّ الّذي في أبوابِكَ، والغَريبُ واليَتيمُ والأرمَلَةُ الّذينَ في وسَطِكَ في المَكانِ الّذي يَختارُهُ الرَّبُّ إلهُكَ ليُحِلَّ اسمَهُ فيهِ.
12 وتَذكُرُ أنَّكَ كُنتَ عَبدًا في مِصرَ وتَحفَظُ، وتَعمَلُ هذِهِ الفَرائضَ.
عيد المظال
13 «تعمَلُ لنَفسِكَ عيدَ المَظالِّ سبعَةَ أيّامٍ عندما تجمَعُ مِنْ بَيدَرِكَ ومِنْ مِعصَرَتِكَ.
14 وتَفرَحُ في عيدِكَ أنتَ وابنُكَ وابنَتُكَ وعَبدُكَ وأمَتُكَ واللاويُّ والغَريبُ واليَتيمُ والأرمَلَةُ الّذينَ في أبوابِكَ.
15 سبعَةَ أيّامٍ تُعَيِّدُ للرَّبِّ إلهِكَ في المَكانِ الّذي يَختارُهُ الرَّبُّ، لأنَّ الرَّبَّ إلهَكَ يُبارِكُكَ في كُلِّ مَحصولكَ وفي كُلِّ عَمَلِ يَدَيكَ، فلا تكونُ إلّا فرِحًا.
16 «ثَلاثَ مَرّاتٍ في السَّنَةِ يَحضُرُ جميعُ ذُكورِكَ أمامَ الرَّبِّ إلهِكَ في المَكانِ الّذي يَختارُهُ، في عيدِ الفَطيرِ وعيدِ الأسابيعِ وعيدِ المَظالِّ. ولا يَحضُروا أمامَ الرَّبِّ فارِغينَ.
17 كُلُّ واحِدٍ حَسبَما تُعطي يَدُهُ، كبَرَكَةِ الرَّبِّ إلهِكَ الّتي أعطاكَ.
تعيين القضاة
18 «قُضاةً وعُرَفاءَ تجعَلُ لكَ في جميعِ أبوابِكَ الّتي يُعطيكَ الرَّبُّ إلهُكَ حَسَبَ أسباطِكَ، فيَقضونَ للشَّعبِ قَضاءً عادِلًا.
19 لا تُحَرِّفِ القَضاءَ، ولا تنظُرْ إلَى الوُجوهِ، ولا تأخُذْ رَشوَةً لأنَّ الرَّشوَةَ تُعمي أعيُنَ الحُكَماءِ وتُعَوِّجُ كلامَ الصِّدّيقينَ.
20 العَدلَ العَدلَ تتَّبِعُ، لكَيْ تحيا وتَمتَلِكَ الأرضَ الّتي يُعطيكَ الرَّبُّ إلهُكَ.
عبادة آلهة أخرى
تعليق
الكرم
هل وجدت نفسك من قبل بخيلا وشحيحا؟ يسري مبدأ الكرم في كل الكتاب المقدس. "فَلاَ تُقَسِّ قَلْبَكَ" (7:15) عندما ترى الفقر والاحتياج. "وَلاَ تَقْبِضْ يَدَك" (ع7). بل "افْتَحْ يَدَكَ" (ع8) – معطيا لكل من هم في احتياج. إن احتاج أحد أن يقترض منك، فعليك أن تقرضه "مِقْدَارَ مَا يَحْتَاجُ إِلَيْهِ" (ع8) بدون ربا. أعط دائما بكرم بدون تذمر. ينبغي علينا "دائما أن نكون كرماء، وأيدينا مفتوحة" (ع11، الرسالة).
إن عطاءك هو استجابة لكرم الله معك: "كَمَا بَارَكَكَ الرَّبُّ إِلهُكَ تُعْطِيهِ" (ع14).
7 – التذكر
هل تنسى بسهولة ما فعله الله لأجلك؟
قيل لشعب الله "وَاذْكُرْ أَنَّكَ كُنْتَ عَبْدًا فِي أَرْضِ مِصْرَ" (ع15؛ 12:16). جزء من احتفال الفصح الكبير (ع1-8)، وعيد الأسابيع (ع9-12) و المظال (ع13-17) كان تذكارا لما فعله الله (انظر ع3، "لكي تذكر" ...").
واحد من أوجه الشركة المقدسة هو أنها تذكرة دائمة بموت وقيامة يسوع – لكي ينقذك من عبودية الخطية والموت، ويحررك لتعرف الله ولتنال الحياة بكل ملئها وكمالها – أي الحياة الأبدية حقا.
8 – العدالة
هل تهتم بالعدالة؟
العدالة قيمة هامة بالنسبة لله. الأمانة تهم الله (كان أبي محقا!) "قُضَاةً وَعُرَفَاءَ تَجْعَلُ لَكَ ... لاَ تُحَرِّفِ الْقَضَاءَ، وَلاَ تَنْظُرْ إِلَى الْوُجُوهِ" (ع18-19أ). "الْعَدْلَ الْعَدْلَ تَتَّبعُ" (ع20).
دور القانون هام حقا. إننا نرى على مستوى العالم الظلم والمعاناة الرهيبة التي تحدث في الأماكن التي إما لا يوجد بها قضاة أو أن القضاة فيها لا يحكمون للناس بعدل. هناك أجزاء كثيرة من العالم تقبل فيها الشرطة والقضاء الرشاوى. ومن هنا تأتي أهمية هذه الوصية، "لاَ تَأْخُذْ رَشْوَةً لأَنَّ الرَّشْوَةَ تُعْمِي أَعْيُنَ الْحُكَمَاءِ وَتُعَوِّجُ كَلاَمَ الصِّدِّيقِينَ" (ع19). حيثما كان دور القانون ضعيفا، يمكن إلقاء القبض على الأبرياء وسجنهم ببساطة لأن شخص ما كان غير أمين وقبل رشوة.
يا رب، لتكن قيمي أشبه أكثر وأكثر بقيمك. لتكن أفكاري وطرقي أشبه أكثر بأفكارك وطرقك. ليكن ما يهمني هو ما يهمك أنت.
تعليق من بيبا
بيبا تضيف
لو34:13
"يَا أُورُشَلِيمُ، يَا أُورُشَلِيمُ! يَا قَاتِلَةَ الأَنْبِيَاءِ وَرَاجِمَةَ الْمُرْسَلِينَ إِلَيْهَا، كَمْ مَرَّةٍ أَرَدْتُ أَنْ أَجْمَعَ أَوْلاَدَكِ كَمَا تَجْمَعُ الدَّجَاجَةُ فِرَاخَهَا تَحْتَ جَنَاحَيْهَا، وَلَمْ تُرِيدُوا"
لابد وأن هذا لازال يكسر قلب يسوع.
التطبيق
قم بتنزيل تطبيق الكتاب المقدس في سنة واحدة لأجهزة iOS أو Android واقرأ كل يوم.
سجل الآن لتحصل على الكتاب المقدس في عام واحد على بريدك الإلكتروني كل صباح. ستتلقى بريدًا إلكترونيًا واحدًا كل يوم.
كتاب
نيكي جومبل ، رائد برنامج ألفا - سلسلة من اللقاءات لاستكشاف الإيمان المسيحي - وراعي كنيسة الثالوث الاقدس برومبتون في كنسينغتون، لندن ، يساعد القراء على اتباع الكتاب المقدس في برنامج مدته سنة واحدة لفهم الكتاب المقدس بشكل أفضل.
Podcast
اشترك واستمع إلى The Bible with Nicky and Pippa Gumbel الذي يتم توصيله إلى تطبيق البودكاست المفضل لديك يوميًا.
المراجع
Nelson Mandela, The Long Walk to Freedom, (Abacus, 1995) p.748
Unless otherwise stated, Scripture quotations taken from the Holy Bible, New International Version Anglicised, Copyright © 1979, 1984, 2011 Biblica, formerly International Bible Society. Used by permission of Hodder & Stoughton Publishers, an Hachette UK company. All rights reserved. ‘NIV’ is a registered trademark of Biblica. UK trademark number 1448790.
Scripture marked (MSG) taken from The Message. Copyright © 1993, 1994, 1995, 1996, 2000, 2001, 2002. Used by permission of NavPress Publishing Group.