اليوم 108

ست خطوات لحياة مركزها الله

الكتاب المقدس المَزاميرُ 47:‏1-‏9
العهد الجديد لوقا 18:‏1-‏30
العهد القديم التَّثنيَة 28:‏15-‏68

المقدمة

كان وليم تمبل، مثل أباه من قبله، رئيس أساقفة كانتبري (1942-1944). من بين إنجازاته الرائعة الكثيرة، تفسيره الرائع لإنجيل يوحنا. لقد كتب كل التفسير، وعنوانه "قراءات في إنجيل القديس يوحنا"، بينما كان يصلي راكعا على ركبتيه أمام الله.

وبخصوص العبادة، كتب يقول:

"العبادة هي إخضاع كل طبيعتنا لله كذلك هي شحذ الضمير بقداسته؛ إطعام الذهن بحقه؛ تطهير الخيال بجماله؛ استسلام الإرادة لأهداف الله – وكل هذا تلخصه كلمة العبادة".

تنقذنا العبادة من أن تتمركز حياتنا حول الذات وتجعلها متمركزة حول الله. لقد خلقت لتحيا في علاقة مع الله. ينبغي أن تكون هذه هي أولويتك الأولى. إن جعلت الله هو الأول في حياتك فستتبع هذا كل أنواع البركات. ولأن الله يحبك فهو يحذرك من مخاطر إهمال القصد من حياتك.

ولكن ما معنى أن تحيا حياة تتمركز حول الله وما هي الخطوات التي عليك اتخاذها لتصبح حياتك هكذا؟

الكتاب المقدس

المَزاميرُ 47:‏1-‏9

المَزمورُ السّابِعُ والأربَعونَ

لإمامِ المُغَنّينَ. لبَني قورَحَ. مَزمورٌ

1 يا جميعَ الأُمَمِ صَفِّقوا بالأيادي. اهتِفوا للهِ بصوتِ الِابتِهاجِ.
2 لأنَّ الرَّبَّ عَليٌّ مَخوفٌ، مَلِكٌ كبيرٌ علَى كُلِّ الأرضِ.
3 يُخضِعُ الشُّعوبَ تحتَنا، والأُمَمَ تحتَ أقدامِنا.
4 يَختارُ لنا نَصيبَنا، فخرَ يعقوبَ الّذي أحَبَّهُ. سِلاهْ.

5 صَعِدَ اللهُ بهُتافٍ، الرَّبُّ بصوتِ الصّورِ.
6 رَنِّموا للهِ، رَنِّموا. رَنِّموا لمَلِكِنا، رَنِّموا.
7 لأنَّ اللهَ مَلِكُ الأرضِ كُلِّها، رَنِّموا قَصيدَةً.
8 مَلكَ اللهُ علَى الأُمَمِ. اللهُ جَلَسَ علَى كُرسيِّ قُدسِهِ.
9 شُرَفاءُ الشُّعوبِ اجتَمَعوا. شَعبُ إلهِ إبراهيمَ. لأنَّ للهِ مَجانَّ الأرضِ. هو مُتَعالٍ جِدًّا.

تعليق

اعبد الله

أنت مدعو لتعبد الله.

تبدو العبادة في هذا المزمور أمرا عاطفيا وعالي الصوت: "يَا جَمِيعَ الأُمَمِ صَفِّقُوا بِالأَيَادِي. اهْتِفُوا ِللهِ بِصَوْتِ الابْتِهَاجِ ... صَعِدَ اللهُ بِهُتَافٍ، الرَّبُّ بِصَوْتِ الصُّورِ" (ع1، 5). كما يشتمل على الكثير من الغناء أيضا (ع6-7).

توجد في العبادة حيوية شديدة، لأن محبة الله والتعجب منه تنشئ تصرفات مفرطة نابضة بالحيوية.

هذه كلها عبارة عن طرق ظاهرة تعبر عن عبادتك للرب. تشمل العبادة استخدام العواطف للتعبير عن محبتك وامتنانك لله ولتقدم له التكريم اللائق.

كما تكتب جويس ماير، "أعطانا الله العواطف لأجل أغراض أكثر من مجرد أن نكون متحمسين بسبب مباراة كرة أو بسبب الحصول على سيارة جديدة. لا شك أن الله يريدنا أن نوظف عواطفنا في التعبير عن محبتنا وشعورنا بالعرفان له... إن كان لدينا تعبير مناسب عن مشاعرنا أثناء التسبيح والعبادة، فعلى الأرجح لن تنطلق مشاعرنا في أوقات أخرى بشكل غير سليم".

يا رب، اليوم أخضع نفسي لك. أشحذ ضميري بقداستك. أطعم ذهني بحقك. طهر خيالي بجمالك. افتح قلبي لمحبتك. أسلم نفسي بالكامل لمقاصدك. أعبدك وأحبك.

العهد الجديد

لوقا 18:‏1-‏30

شفاء أعمى في أريحا

1 وقالَ لهُمْ أيضًا مَثَلًا في أنَّهُ يَنبَغي أنْ يُصَلَّى كُلَّ حينٍ ولا يُمَلَّ،
2 قائلًا: «كانَ في مدينةٍ قاضٍ لا يَخافُ اللهَ ولا يَهابُ إنسانًا.
3 وكانَ في تِلكَ المدينةِ أرمَلَةٌ. وكانتْ تأتي إليهِ قائلَةً: أنصِفني مِنْ خَصمي!
4 وكانَ لا يَشاءُ إلَى زَمانٍ. ولكن بَعدَ ذلكَ قالَ في نَفسِهِ: وإنْ كُنتُ لا أخافُ اللهَ ولا أهابُ إنسانًا،
5 فإنّي لأجلِ أنَّ هذِهِ الأرمَلَةَ تُزعِجُني، أُنصِفُها، لئَلّا تأتيَ دائمًا فتقمَعَني!».
6 وقالَ الرَّبُّ: «اسمَعوا ما يقولُ قاضي الظُّلمِ.
7 أفَلا يُنصِفُ اللهُ مُختاريهِ، الصّارِخينَ إليهِ نهارًا وليلًا، وهو مُتَمَهِّلٌ علَيهِمْ؟
8 أقولُ لكُمْ: إنَّهُ يُنصِفُهُمْ سريعًا! ولكن مَتَى جاءَ ابنُ الإنسانِ، ألَعَلَّهُ يَجِدُ الإيمانَ علَى الأرضِ؟».
مَثَل الفريسي والعشار

9 وقالَ لقَوْمٍ واثِقينَ بأنفُسِهِمْ أنهُم أبرارٌ، ويَحتَقِرونَ الآخَرينَ هذا المَثَلَ:
10 «إنسانانِ صَعِدا إلَى الهَيكلِ ليُصَلّيا، واحِدٌ فرّيسيٌّ والآخَرُ عَشّارٌ.
11 أمّا الفَرّيسيُّ فوَقَفَ يُصَلّي في نَفسِهِ هكذا: اللَّهُمَّ أنا أشكُرُكَ أنّي لَستُ مِثلَ باقي النّاسِ الخاطِفينَ الظّالِمينَ الزُّناةِ، ولا مِثلَ هذا العَشّارِ.
12 أصومُ مَرَّتَينِ في الأُسبوعِ، وأُعَشِّرُ كُلَّ ما أقتَنيهِ.
13 وأمّا العَشّارُ فوَقَفَ مِنْ بَعيدٍ، لا يَشاءُ أنْ يَرفَعَ عَينَيهِ نَحوَ السماءِ، بل قَرَعَ علَى صَدرِهِ قائلًا: اللهُمَّ ارحَمني، أنا الخاطِئَ.
14 أقولُ لكُمْ: إنَّ هذا نَزَلَ إلَى بَيتِهِ مُبَرَّرًا دونَ ذاكَ، لأنَّ كُلَّ مَنْ يَرفَعُ نَفسَهُ يتَّضِعُ، ومَنْ يَضَعُ نَفسَهُ يَرتَفِعُ».
يسوع يبارك الأطفال

15 فقَدَّموا إليهِ الأطفالَ أيضًا ليَلمِسَهُمْ، فلَمّا رآهُمُ التلاميذُ انتَهَروهُم.
16 أمّا يَسوعُ فدَعاهُمْ وقالَ: «دَعوا الأولادَ يأتونَ إلَيَّ ولا تمنَعوهُم، لأنَّ لمِثلِ هؤُلاءِ ملكوتَ اللهِ.
17 الحَقَّ أقولُ لكُمْ: مَنْ لا يَقبَلُ ملكوتَ اللهِ مِثلَ ولَدٍ فلن يَدخُلهُ».
الشاب الغني

18 وسألهُ رَئيسٌ قائلًا: «أيُّها المُعَلِّمُ الصّالِحُ، ماذا أعمَلُ لأرِثَ الحياةَ الأبديَّةَ؟»
19 فقالَ لهُ يَسوعُ: «لماذا تدعوني صالِحًا؟ ليس أحَدٌ صالِحًا إلّا واحِدٌ وهو اللهُ.
20 أنتَ تعرِفُ الوَصايا: لا تزنِ. لا تقتُلْ. لا تسرِقْ. لا تشهَدْ بالزّورِ. أكرِمْ أباكَ وأُمَّكَ».
21 فقالَ: «هذِهِ كُلُّها حَفِظتُها منذُ حَداثَتي».
22 فلَمّا سمِعَ يَسوعُ ذلكَ قالَ لهُ: «يُعوِزُكَ أيضًا شَيءٌ: بعْ كُلَّ ما لكَ ووزِّعْ علَى الفُقَراءِ، فيكونَ لكَ كنزٌ في السماءِ، وتَعالَ اتبَعني».
23 فلَمّا سمِعَ ذلكَ حَزِنَ، لأنَّهُ كانَ غَنيًّا جِدًّا.
24 فلَمّا رآهُ يَسوعُ قد حَزِنَ، قالَ: «ما أعسَرَ دُخولَ ذَوي الأموالِ إلَى ملكوتِ اللهِ!
25 لأنَّ دُخولَ جَمَلٍ مِنْ ثَقبِ إبرَةٍ أيسَرُ مِنْ أنْ يَدخُلَ غَنيٌّ إلَى ملكوتِ اللهِ!».
26 فقالَ الّذينَ سمِعوا: «فمَنْ يستطيعُ أنْ يَخلُصَ؟»
27 فقالَ: «غَيرُ المُستَطاعِ عِندَ النّاسِ مُستَطاعٌ عِندَ اللهِ».

28 فقالَ بُطرُسُ: «ها نَحنُ قد ترَكنا كُلَّ شَيءٍ وتَبِعناكَ».
29 فقالَ لهُمُ: «الحَقَّ أقولُ لكُمْ: إنْ ليس أحَدٌ ترَكَ بَيتًا أو والِدَينِ أو إخوَةً أو امرأةً أو أولادًا مِنْ أجلِ ملكوتِ اللهِ،
30 إلّا ويأخُذُ في هذا الزَّمانِ أضعافًا كثيرَةً، وفي الدَّهرِ الآتي الحياةَ الأبديَّةَ».
يسوع يُنبئ بموته وقيامته

تعليق

صل بثبات

الحياة التي تتمركز حول الله هي حياة صلاة مثابرة ثابتة. علم يسوع تلاميذه "أَنَّهُ يَنْبَغِي أَنْ يُصَلَّى كُلَّ حِينٍ وَلاَ يُمَلَّ" (ع1). يمكنك أن تتكلم مع الله ليس في الكنيسة فقط أو في توقيتات الصلاة الرسمية المحددة، بل في أي مكان وفي أي وقت. لقد تعلمت مبكرا جدا في حياتي المسيحية أن "أتكلم بينما أمشي" طوال اليوم.

يحكي يسوع مثل الأرملة والقاضي الظالم الذي يستسلم في النهاية ويعطيها ما طلبت لكي ما تتوقف عن إزعاجه ومضايقته (ع4-5). يقول يسوع أنه إن كان القاضي الظالم سينصت لمناشدة الأرملة، فكم بالأكثر سينصت الله إلى "الصَّارِخِينَ إِلَيْهِ نَهَارًا وَلَيْلاً" (ع7ب).

3 – ضع نفسك

ليس التواضع شيئا يحدث لك. إنه شيء يفترض بك أن تصنعه بنفسك. فبدلا من رفع نفسك، يفترض بك أن "تضع نفسك" (ع14). والله يعد بأن يرفعك جزاء لذلك (ع14).

إن قارنا أنفسنا بالآخرين، ربما نصبح مثل الفريسي، إذ نشكر الله أننا لسنا مثل باقي الناس – "الْخَاطِفِينَ الظَّالِمِينَ الزُّنَاةِ" (ع11). كان الفريسي "واثقا من بره" (ع9). لقد سقط في فخ الوثوق بنفسه. إن كانت حياتنا متمركزة حول الله بحق (ضمائرنا مشحوذة بقداسته)، فسنقارن أنفسنا به وكل ما سنملك هو قول العشار، "اللّهُمَّ ارْحَمْنِي، أَنَا الْخَاطِئَ" (ع13). الحق هو أننا جميعا خطاة، وكلنا بحاجة إلى رحمة الله.

أجده أمرا سهلا جدا أن أقرأ هذه الفقرة وأشكر الله لأنني لست مثل الفريسي. لكن بفعلي هذا أسقط في نفس الفخ الذي يصفه يسوع – إذ أظن أنني بار أكثر من الآخرين، بدلا من الاعتراف بخطيتي وحاجتي لله. هذه هي خطية الفريسي بالضبط.

4 – كن مثل الطفل

أحيانا يوصف "الأطفال" (ع15)، أو الشباب الصغير في الكنيسة بأنهم "كنيسة المستقبل". لكن، بحسب يسوع، هم ليسوا فقط كنيسة المستقبل، لكنهم كنيسة اليوم: "لأَنَّ لِمِثْلِ هؤُلاَءِ مَلَكُوتَ اللهِ" (ع16).

يدعونا يسوع لأن نكون مثل الأطفال لكنه لا يقول لنا أبدا أن نكون طفوليين صبيانيين (بمعنى أن نكون تبسيطيين بلا تحمل مسؤولية)، لكنه يقول لنا بالفعل أن نكون مثل الأطفال.

أن تكون مثل الطفل هو على العكس من أن تكون مستقلا و"ناضجا". يميل الأطفال لأن يكونوا منفتحين مستقبلين واثقين متضعين محبين ومتسامحين. الحياة المتمركزة حول الله هي حياة اعتماد عليه مثل الأطفال.

تصبح مثل الطفل مرة أخرى عندما تبدي وتشارك مشاعرك بأمانة معترفا كم أنك هش وضعيف وكم أنك بحاجة إلى الله وإلى الآخرين.

ينقاد الأطفال بغرائزهم لأن يستكشفوا ويكتشفوا. وهم لا يعيشون في الماضي ولا يستقرون في الحاضر، لكنهم يتطلعون إلى الأمام – بفضول لا ينطفئ – نحو المستقبل، تغذيهم أسئلتهم وفضولهم وقدرتهم الهائلة على الاستمتاع.

نم حرية الاستجابة بطريقة غريزية هكذا، مثل الطفل، وأن تشعر بالتساؤل والرهبة والمحبة والفرح وتعبر عنهم – وأن تندفع وتستكشف بحماس وتتحقق بنفسك وتكتشف الأشياء.

5 – اتبع يسوع

لا شيء له عائد أكثر من اتباع يسوع. قال بطرس ليسوع، "هَا نَحْنُ قَدْ تَرَكْنَا كُلَّ شَيْءٍ وَتَبِعْنَاكَ" (ع28). فأجاب يسوع، "الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنْ لَيْسَ أَحَدٌ تَرَكَ بَيْتًا أَوْ وَالِدَيْنِ أَوْ إِخْوَةً أَوِ امْرَأَةً أَوْ أَوْلاَدًا مِنْ أَجْلِ مَلَكُوتِ اللهِ، إِلاَّ وَيَأْخُذُ فِي هذَا الزَّمَانِ أَضْعَافًا كَثِيرَةً، وَفِي الدَّهْرِ الآتِي الْحَيَاةَ الأَبَدِيَّةَ" (ع29-30).

يدعو يسوع الشاب الغني الرئيس ليحيا حياة تتمركز حول الله. يدعوه لأن يتخلى عن كل شيء آخر ويتبعه (ع22). ربما رأى فيه يسوع الإمكانية لأن يكون مثل الرسول بطرس أو متى أو واحد ممن تجاوبوا بشكل إيجابي عندما قال يسوع لكل منهم "اتبعني".

كلما كوّمنا كلما صار صعبا أن نحيا حياة تتمركز حول الله. لقد "حَزِنَ، (الرئيس الشاب الغني) لأَنَّهُ كَانَ غَنِيًّا جِدًّا" (ع23). ليس من المستحيل أن يدخل الغني ملكوت الله (ع27)، لكنه أمر صعب جدا (ع24-25) – ليس لأن المعايير أعلى، بل لأن المخاطرة تبدو أكبر.

في الواقع، من المستحيل بالنسبة لأي واحد منا، بما فينا الأغنياء، أن ندخل ملكوت الله بقوة أعمالنا (ع24-25). لكن مع الله هو أمر ممكن لكل منا، بما فينا الأغنياء، أن ندخل ملكوت الله (ع27). لن تحدد إخفاقاتك في الماضي ولا ظروفك في الحاضر ما سيكون عليه مستقبلك بالضرورة. مع الله كل شيء ممكن.

يا رب، ارحمني، أنا الخاطئ، أعطني إيمان الأطفال واعتمادهم عليك وساعدني لأكون مستعدا لأن أتخلى عن كل شيء آخر لكي أتبعك بكل قلبي.

العهد القديم

التَّثنيَة 28:‏15-‏68

15 «ولكن إنْ لَمْ تسمَعْ لصوتِ الرَّبِّ إلهِكَ لتَحرِصَ أنْ تعمَلَ بجميعِ وصاياهُ وفَرائضِهِ الّتي أنا أوصيكَ بها اليومَ، تأتي علَيكَ جميعُ هذِهِ اللَّعَناتِ وتُدرِكُكَ:
16 مَلعونًا تكونُ في المدينةِ ومَلعونًا تكونُ في الحَقلِ.
17 مَلعونَةً تكونُ سلَّتُكَ ومِعجَنُكَ.
18 مَلعونَةً تكونُ ثَمَرَةُ بَطنِكَ وثَمَرَةُ أرضِكَ، نِتاجُ بَقَرِكَ وإناثُ غَنَمِكَ.
19 مَلعونًا تكونُ في دُخولكَ، ومَلعونًا تكونُ في خُروجِكَ.
20 يُرسِلُ الرَّبُّ علَيكَ اللَّعنَ والِاضطِرابَ والزَّجرَ في كُلِّ ما تمتَدُّ إليهِ يَدُكَ لتَعمَلهُ، حتَّى تهلِكَ وتَفنَى سريعًا مِنْ أجلِ سوءِ أفعالِكَ إذ ترَكتَني.
21 يُلصِقُ بكَ الرَّبُّ الوَبأَ حتَّى يُبيدَكَ عن الأرضِ الّتي أنتَ داخِلٌ إليها لكَيْ تمتَلِكَها.
22 يَضرِبُكَ الرَّبُّ بالسِّلِّ والحُمَّى والبُرَداءِ والِالتِهابِ والجَفافِ واللَّفحِ والذُّبول، فتتَّبِعُكَ حتَّى تُفنيَكَ.
23 وتَكونُ سماؤُكَ الّتي فوقَ رأسِكَ نُحاسًا، والأرضُ الّتي تحتَكَ حَديدًا.
24 ويَجعَلُ الرَّبُّ مَطَرَ أرضِكَ غُبارًا، وتُرابًا يُنَزِّلُ علَيكَ مِنَ السماءِ حتَّى تهلِكَ.
25 يَجعَلُكَ الرَّبُّ مُنهَزِمًا أمامَ أعدائكَ. في طَريقٍ واحِدَةٍ تخرُجُ علَيهِمْ، وفي سبعِ طُرُقٍ تهرُبُ أمامَهُمْ، وتَكونُ قَلِقًا في جميعِ مَمالِكِ الأرضِ.
26 وتَكونُ جُثَّتُكَ طَعامًا لجميعِ طُيورِ السماءِ ووُحوشِ الأرضِ وليس مَنْ يُزعِجُها.
27 يَضرِبُكَ الرَّبُّ بقُرحَةِ مِصرَ وبالبَواسيرِ والجَرَبِ والحِكَّةِ حتَّى لا تستَطيعَ الشِّفاءَ.
28 يَضرِبُكَ الرَّبُّ بجُنونٍ وعَمًى وحَيرَةِ قَلبٍ،
29 فتتَلَمَّسُ في الظُّهرِ كما يتَلَمَّسُ الأعمَى في الظَّلامِ، ولا تنجَحُ في طُرُقِكَ بل لا تكونُ إلّا مَظلومًا مَغصوبًا كُلَّ الأيّامِ وليس مُخَلِّصٌ.
30 تخطُبُ امرأةً ورَجُلٌ آخَرُ يَضطَجِعُ معها. تبني بَيتًا ولا تسكُنُ فيهِ. تغرِسُ كرمًا ولا تستَغِلُّهُ.
31 يُذبَحُ ثَوْرُكَ أمامَ عَينَيكَ ولا تأكُلُ مِنهُ. يُغتَصَبُ حِمارُكَ مِنْ أمامِ وجهِكَ ولا يَرجِعُ إلَيكَ. تُدفَعُ غَنَمُكَ إلَى أعدائكَ وليس لكَ مُخَلِّصٌ.
32 يُسَلَّمُ بَنوكَ وبَناتُكَ لشَعبٍ آخَرَ وعَيناكَ تنظُرانِ إليهِمْ طولَ النَّهارِ، فتكِلّانِ وليس في يَدِكَ طائلَةٌ.
33 ثَمَرُ أرضِكَ وكُلُّ تعَبِكَ يأكُلُهُ شَعبٌ لا تعرِفُهُ، فلا تكونُ إلّا مَظلومًا ومَسحوقًا كُلَّ الأيّامِ.
34 وتَكونُ مَجنونًا مِنْ مَنظَرِ عَينَيكَ الّذي تنظُرُ.
35 يَضرِبُكَ الرَّبُّ بقَرحٍ خَبيثٍ علَى الرُّكبَتَينِ وعلَى السّاقَينِ، حتَّى لا تستَطيعَ الشِّفاءَ مِنْ أسفَلِ قَدَمِكَ إلَى قِمَّةِ رأسِكَ.
36 يَذهَبُ بكَ الرَّبُّ وبمَلِكِكَ الّذي تُقيمُهُ علَيكَ إلَى أُمَّةٍ لَمْ تعرِفها أنتَ ولا آباؤُكَ، وتَعبُدُ هناكَ آلِهَةً أُخرَى مِنْ خَشَبٍ وحَجَرٍ،
37 وتَكونُ دَهَشًا ومَثَلًا وهُزأةً في جميعِ الشُّعوبِ الّذينَ يَسوقُكَ الرَّبُّ إليهِمْ.
38 بذارًا كثيرًا تُخرِجُ إلَى الحَقلِ، وقَليلًا تجمَعُ، لأنَّ الجَرادَ يأكُلُهُ.
39 كُرومًا تغرِسُ وتَشتَغِلُ، وخمرًا لا تشرَبُ ولا تجني، لأنَّ الدّودَ يأكُلُها.
40 يكونُ لكَ زَيتونٌ في جميعِ تُخومِكَ، وبزَيتٍ لا تدَّهِنُ، لأنَّ زَيتونَكَ يَنتَثِرُ.
41 بَنينَ وبَناتٍ تلِدُ ولا يكونونَ لكَ، لأنَّهُمْ إلَى السَّبيِ يَذهَبونَ.
42 جميعُ أشجارِكَ وأثمارِ أرضِكَ يتَوَلّاهُ الصَّرصَرُ.
43 الغَريبُ الّذي في وسَطِكَ يَستَعلي علَيكَ مُتَصاعِدًا، وأنتَ تنحَطُّ مُتَنازِلًا.
44 هو يُقرِضُكَ وأنتَ لا تُقرِضُهُ. هو يكونُ رأسًا وأنتَ تكونُ ذَنَبًا.
45 وتأتي علَيكَ جميعُ هذِهِ اللَّعَناتِ وتَتَّبِعُكَ وتُدرِكُكَ حتَّى تهلِكَ، لأنَّكَ لَمْ تسمَعْ لصوتِ الرَّبِّ إلهِكَ لتَحفَظَ وصاياهُ وفَرائضَهُ الّتي أوصاكَ بها.
46 فتكونُ فيكَ آيَةً وأُعجوبَةً وفي نَسلِكَ إلَى الأبدِ.
47 مِنْ أجلِ أنَّكَ لَمْ تعبُدِ الرَّبَّ إلهَكَ بفَرَحٍ وبطيبَةِ قَلبٍ لكَثرَةِ كُلِّ شَيءٍ.
48 تُستَعبَدُ لأعدائكَ الّذينَ يُرسِلُهُمُ الرَّبُّ علَيكَ في جوعٍ وعَطَشٍ وعُريٍ وعَوَزِ كُلِّ شَيءٍ. فيَجعَلُ نيرَ حَديدٍ علَى عُنُقِكَ حتَّى يُهلِكَكَ.
49 يَجلِبُ الرَّبُّ علَيكَ أُمَّةً مِنْ بَعيدٍ، مِنْ أقصاءِ الأرضِ كما يَطيرُ النَّسرُ، أُمَّةً لا تفهَمُ لسانَها،
50 أُمَّةً جافيَةَ الوَجهِ لا تهابُ الشَّيخَ ولا تحِنُّ إلَى الوَلَدِ،
51 فتأكُلُ ثَمَرَةَ بَهائمِكَ وثَمَرَةَ أرضِكَ حتَّى تهلِكَ، ولا تُبقي لكَ قمحًا ولا خمرًا ولا زَيتًا، ولا نِتاجَ بَقَرِكَ ولا إناثَ غَنَمِكَ، حتَّى تُفنيَكَ.
52 وتُحاصِرُكَ في جميعِ أبوابِكَ حتَّى تهبِطَ أسوارُكَ الشّامِخَةُ الحَصينَةُ الّتي أنتَ تثِقُ بها في كُلِّ أرضِكَ. تُحاصِرُكَ في جميعِ أبوابِكَ، في كُلِّ أرضِكَ الّتي يُعطيكَ الرَّبُّ إلهُكَ.
53 فتأكُلُ ثَمَرَةَ بَطنِكَ، لَحمَ بَنيكَ وبَناتِكَ الّذينَ أعطاكَ الرَّبُّ إلهُكَ في الحِصارِ والضّيقَةِ الّتي يُضايِقُكَ بها عَدوُّكَ.
54 الرَّجُلُ المُتَنَعِّمُ فيكَ والمُتَرَفِّهُ جِدًّا، تبخُلُ عَينُهُ علَى أخيهِ وامرأةِ حِضنِهِ وبَقيَّةِ أولادِهِ الّذينَ يُبقيهِمْ،
55 بأنْ يُعطيَ أحَدَهُمْ مِنْ لَحمِ بَنيهِ الّذي يأكُلُهُ، لأنَّهُ لَمْ يُبقَ لهُ شَيءٌ في الحِصارِ والضّيقَةِ الّتي يُضايِقُكَ بها عَدوُّكَ في جميعِ أبوابِكَ.
56 والمَرأةُ المُتَنَعِّمَةُ فيكَ والمُتَرَفِّهَةُ الّتي لَمْ تُجَرِّبْ أنْ تضَعَ أسفَلَ قَدَمِها علَى الأرضِ للتَّنَعُّمِ والتَّرَفُّهِ، تبخَلُ عَينُها علَى رَجُلِ حِضنِها وعلَى ابنِها وبنتِها
57 بمَشيمَتِها الخارِجَةِ مِنْ بَينِ رِجلَيها وبأولادِها الّذينَ تلِدُهُمْ، لأنَّها تأكُلُهُمْ سِرًّا في عَوَزِ كُلِّ شَيءٍ، في الحِصارِ والضّيقَةِ الّتي يُضايِقُكَ بها عَدوُّكَ في أبوابِكَ.
58 إنْ لَمْ تحرِصْ لتَعمَلَ بجميعِ كلِماتِ هذا النّاموسِ المَكتوبَةِ في هذا السِّفرِ، لتَهابَ هذا الِاسمَ الجَليلَ المَرهوبَ، الرَّبَّ إلهَكَ،
59 يَجعَلُ الرَّبُّ ضَرَباتِكَ وضَرَباتِ نَسلِكَ عَجيبَةً. ضَرَباتٍ عظيمَةً راسِخَةً، وأمراضًا رَديَّةً ثابِتَةً.
60 ويَرُدُّ علَيكَ جميعَ أدواءِ مِصرَ الّتي فزِعتَ مِنها، فتلتَصِقُ بكَ.
61 أيضًا كُلُّ مَرَضٍ وكُلُّ ضَربَةٍ لَمْ تُكتَبْ في سِفرِ النّاموسِ هذا، يُسَلِّطُهُ الرَّبُّ علَيكَ حتَّى تهلِكَ.
62 فتبقَوْنَ نَفَرًا قَليلًا عِوَضَ ما كنتُم كنُجومِ السماءِ في الكَثرَةِ، لأنَّكَ لَمْ تسمَعْ لصوتِ الرَّبِّ إلهِكَ.
63 وكما فرِحَ الرَّبُّ لكُمْ ليُحسِنَ إلَيكُمْ ويُكَثِّرَكُمْ، كذلكَ يَفرَحُ الرَّبُّ لكُمْ ليُفنيَكُمْ ويُهلِكَكُمْ، فتُستأصَلونَ مِنَ الأرضِ الّتي أنتَ داخِلٌ إليها لتَمتَلِكَها.
64 ويُبَدِّدُكَ الرَّبُّ في جميعِ الشُّعوبِ مِنْ أقصاءِ الأرضِ إلَى أقصائها، وتَعبُدُ هناكَ آلِهَةً أُخرَى لَمْ تعرِفها أنتَ ولا آباؤُكَ، مِنْ خَشَبٍ وحَجَرٍ.
65 وفي تِلكَ الأُمَمِ لا تطمَئنُّ ولا يكونُ قَرارٌ لقَدَمِكَ، بل يُعطيكَ الرَّبُّ هناكَ قَلبًا مُرتَجِفًا وكلالَ العَينَينِ وذُبولَ النَّفسِ.
66 وتَكونُ حَياتُكَ مُعَلَّقَةً قُدّامَكَ، وتَرتَعِبُ ليلًا ونهارًا ولا تأمَنُ علَى حَياتِكَ.
67 في الصّباحِ تقولُ: يا لَيتَهُ المساءُ، وفي المساءِ تقولُ: يا لَيتَهُ الصّباحُ، مِنِ ارتِعابِ قَلبِكَ الّذي ترتَعِبُ، ومِنْ مَنظَرِ عَينَيكَ الّذي تنظُرُ.
68 ويَرُدُّكَ الرَّبُّ إلَى مِصرَ في سُفُنٍ في الطريقِ الّتي قُلتُ لكَ لا تعُدْ تراها، فتُباعونَ هناكَ لأعدائكَ عَبيدًا وإماءً، وليس مَنْ يَشتَري».

تعليق

اخدم الله

نرى في هذه الفقرة النتائج الكارثية عندما لا نحيا حياة متمركزة حول الله، وألا نطيع الناموس، وألا نتبع وصاياه بحرص (ع45) وألا نخدم الرب (ع47). كما نرى أيضا النتائج الكارثية لهذا في تاريخ إسرائيل نفسه.

في حياتي أنا، رأيت لمحة عن بعض الأمور الموصوفة، خاصة في السنوات التي سبقت اختباري للعلاقة مع الله: "وَتَكُونُ سَمَاؤُكَ الَّتِي فَوْقَ رَأْسِكَ نُحَاسًا" (ع23). لقد اختبرت الشعور بما يبدو أنه انفصال شديد عن الله.

نرى هنا كيف "يُعْطِيكَ الرَّبُّ هُنَاكَ قَلْبًا مُرْتَجِفًا وَكَلاَلَ الْعَيْنَيْنِ وَذُبُولَ النَّفْسِ. وَتَكُونُ حَيَاتُكَ مُعَلَّقَةً قُدَّامَكَ، وَتَرْتَعِبُ لَيْلاً وَنَهَارًا وَلاَ تَأْمَنُ عَلَى حَيَاتِكَ" (ع65-66). تصف هذه الآيات حياة على العكس من السلام والفرح اللذان يقدمهما يسوع.

طبعا، حتى منذ المجيء إلى الإيمان بالمسيح لم أعش دائما حياة تتمركز حول الله. أحيانا فشلت في أن أخدم أو أطيع أو أتبع وصيته. الأخبار الرائعة في العهد الجديد هي أن يسوع قد أنقذنا من العقاب المستحق ومن اللعنات التي كانت ستلي هذا الفشل: "اَلْمَسِيحُ افْتَدَانَا مِنْ لَعْنَةِ النَّامُوسِ، إِذْ صَارَ لَعْنَةً لأَجْلِنَا، لأَنَّهُ مَكْتُوبٌ: مَلْعُونٌ كُلُّ مَنْ عُلِّقَ عَلَى خَشَبَةٍ" (غل13:3).

يا رب، أشكرك جدا لأنك مت مكاني حتى تمنحني الغفران والإفلات من النتائج التي أستحقها جزاء ما فعلت. أشكرك لأنك تدعوني لأحيا حياة متمركزة حول الله. ساعدني لأعبدك بكل قلبي، ولأخدمك بفرح وبهجة وأطيعك وأتبعك دائما.

تعليق من بيبا

بيبا تضيف

لو1:18-8

كلما قرأت مثل الأرملة المثابرة، نظرت إلى الوراء إلى بعض الصلوات التي صليتها والتي لم تستجب بعد. أعتقد أنني بحاجة لمضاعفة جهودي وألا أستسلم.

reader

التطبيق

قم بتنزيل تطبيق الكتاب المقدس في سنة واحدة لأجهزة iOS أو Android واقرأ كل يوم.

reader

Email

سجل الآن لتحصل على الكتاب المقدس في عام واحد على بريدك الإلكتروني كل صباح. ستتلقى بريدًا إلكترونيًا واحدًا كل يوم.

reader

الموقع

ابدأ بقراءة تأمل اليوم من هنا على موقع الكتاب المقدس في سنة واحدة الإلكتروني.

Read now
reader

كتاب

نيكي جومبل ، رائد برنامج ألفا - سلسلة من اللقاءات لاستكشاف الإيمان المسيحي - وراعي كنيسة الثالوث الاقدس برومبتون في كنسينغتون، لندن ، يساعد القراء على اتباع الكتاب المقدس في برنامج مدته سنة واحدة لفهم الكتاب المقدس بشكل أفضل.

Podcast

اشترك واستمع إلى The Bible with Nicky and Pippa Gumbel الذي يتم توصيله إلى تطبيق البودكاست المفضل لديك يوميًا.

المراجع

Corrie ten Boom, Clippings From My Notebook (Triangle, 1983)

William Temple, Readings in St. John’s Gospel (Macmillian, 1952)

Unless otherwise stated, Scripture quotations taken from the Holy Bible, New International Version Anglicised, Copyright © 1979, 1984, 2011 Biblica, formerly International Bible Society. Used by permission of Hodder & Stoughton Publishers, an Hachette UK company. All rights reserved. ‘NIV’ is a registered trademark of Biblica. UK trademark number 1448790.

Scripture quotations marked (AMP) taken from the Amplified® Bible, Copyright © 1954, 1958, 1962, 1964, 1965, 1987 by The Lockman Foundation. Used by permission. (www.Lockman.org)

الكتاب المقدس في سنة واحدة

  • INTRODUCTION
  • PSALM BIBLE
  • PSALM COMMENTARY
  • NEW TESTAMENT BIBLE
  • NEW TESTAMENT COMMENTARY
  • OLD TESTAMENT BIBLE
  • OLD TESTAMENT COMMENTARY
  • PIPPA ADDS

This website stores data such as cookies to enable necessary site functionality and analytics. Find out more