اليوم 159

امتحانات وتجارب

الكتاب المقدس المَزاميرُ 71:‏1-‏8
العهد الجديد أعمالُ الرُّسُلِ 4:‏1-‏22
العهد القديم صَموئيلَ الثّاني 11:‏1-‏12:‏31

المقدمة

كان لجون ويمبر، الراعي الأمريكي ورائد حركة فينيارد، تأثير ضخم على الكنيسة حول العالم. مات في عمر الثالثة والستين. وكانت الحياة غالبا شديدة الصعوبة بالنسبة له.

فقد كان يتعرض لكمّ ضخم من النقد. أذكر أنه قال لي ذات مرة، "الشهرة أمر طريف لوقت قصير، ولكنها بعد هذا ما هي إلا صراع". لكن ربما ما كسر قلبه أكثر من أي شيء هو حقيقة أن ثلاثة من الرجال الذين كانوا مقربين جدا إليه، والذين أحبهم وعاملهم كأبناء له، سقطوا كلهم في التجربة والفشل الأخلاقي.

استخدم الله جون ويمبر بطرق غير عادية، لكنه هو وفريقه واجهوا امتحانات وتجارب كثيرة. هذه هي الحياة، والكتاب المقدس ليس ساذجا أبدا بخصوصها. فمن المعتاد أنه بينما نخرج من إحدى المعارك، تكون هناك معركة أخرى كامنة تنتظرنا. هذا هو تحدي الحياة.

الكتاب المقدس

المَزاميرُ 71:‏1-‏8

المَزمورُ الحادي والسَّبعونَ

1 بكَ يا رَبُّ احتَمَيتُ، فلا أخزَى إلَى الدَّهرِ.
2 بعَدلِكَ نَجِّني وأنقِذني. أمِلْ إلَيَّ أُذنَكَ وخَلِّصني.
3 كُنْ لي صَخرَةَ مَلجإٍ أدخُلُهُ دائمًا. أمَرتَ بخَلاصي لأنَّكَ صَخرَتي وحِصني.
4 يا إلهي، نَجِّني مِنْ يَدِ الشِّرّيرِ، مِنْ كفِّ فاعِلِ الشَّرِّ والظّالِمِ.
5 لأنَّكَ أنتَ رَجائي يا سيِّدي الرَّبَّ، مُتَّكلي منذُ صِبايَ.
6 علَيكَ استَنَدتُ مِنَ البَطنِ، وأنتَ مُخرِجي مِنْ أحشاءِ أُمّي. بكَ تسبيحي دائمًا.
7 صِرتُ كآيَةٍ لكَثيرينَ. أمّا أنتَ فمَلجإي القَويُّ.
8 يَمتَلِئُ فمي مِنْ تسبيحِكَ، اليومَ كُلَّهُ مِنْ مَجدِكَ.

تعليق

ثق في الرب

يمتليء هذا المزمور بالإشارات إلى الصعوبات والمقاومة. ولكن في هذه جميعها، يقول الكاتب، "عَلَيْكَ اسْتَنَدْتُ مِنَ الْبَطْنِ" (ع6). نرى في المزمور ثلاثة أوجه أساسية عما يعنيه الاعتماد على الله:

  • الصلاة

هاك صلاة يمكنك أن تصليها: "بِكَ يَا رَبُّ احْتَمَيْتُ .... بِعَدْلِكَ نَجِّنِي وَأَنْقِذْنِي" (ع1-2).

  • الصبر

ما أن تصرخ طلبا للعون وتُلقي كل أعبائك على الرب، حتى تكون الخطوة التالية أن ترجوه بثقة (ع5): "لأَنَّكَ أَنْتَ رَجَائِي يَا سَيِّدِي الرَّبَّ، مُتَّكَلِي مُنْذُ صِبَايَ. عَلَيْكَ اسْتَنَدْتُ مِنَ الْبَطْنِ" (ع5-6).

  • التسبيح

يمكنك أن تسبح الله قبل وأثناء وبعد المعارك التي تواجهها: "يَمْتَلِئُ فَمِي مِنْ تَسْبِيحِكَ" (ع8).

يا رب، أشكرك لأنه يمكنني أن أعتمد عليك إذ أنظر على المستقبل وعلى المعارك التي تنتظرني.

العهد الجديد

أعمالُ الرُّسُلِ 4:‏1-‏22

المؤمنون يتشاركون في ممتلكاتهم

1 وبَينَما هُما يُخاطِبانِ الشَّعبَ، أقبَلَ علَيهِما الكهنةُ وقائدُ جُندِ الهَيكلِ والصَّدّوقيّونَ،
2 مُتَضَجِّرينَ مِنْ تعليمِهِما الشَّعبَ، ونِدائهِما في يَسوعَ بالقيامَةِ مِنَ الأمواتِ.
3 فألقَوْا علَيهِما الأياديَ ووضَعوهُما في حَبسٍ إلَى الغَدِ، لأنَّهُ كانَ قد صارَ المساءُ.
4 وكثيرونَ مِنَ الّذينَ سمِعوا الكلِمَةَ آمَنوا، وصارَ عَدَدُ الرِّجالِ نَحوَ خَمسَةِ آلافٍ.

5 وحَدَثَ في الغَدِ أنَّ رؤَساءَهُمْ وشُيوخَهُمْ وكتَبَتَهُمُ اجتَمَعوا إلَى أورُشَليمَ
6 مع حَنّانَ رَئيسِ الكهنةِ وقَيافا ويوحَنا والإسكَندَرِ، وجميعِ الّذينَ كانوا مِنْ عَشيرَةِ رؤَساءِ الكهنةِ.
7 ولَمّا أقاموهُما في الوَسطِ، جَعَلوا يَسألونَهُما: «بأيَّةِ قوَّةٍ وبأيِّ اسمٍ صَنَعتُما أنتُما هذا؟».
8 حينَئذٍ امتَلأَ بُطرُسُ مِنَ الرّوحِ القُدُسِ وقالَ لهُمْ: «يا رؤَساءَ الشَّعبِ وشُيوخَ إسرائيلَ،
9 إنْ كُنّا نُفحَصُ اليومَ عن إحسانٍ إلَى إنسانٍ سقيمٍ، بماذا شُفيَ هذا،
10 فليَكُنْ مَعلومًا عِندَ جميعِكُمْ وجميعِ شَعبِ إسرائيلَ، أنَّهُ باسمِ يَسوعَ المَسيحِ النّاصِريِّ، الّذي صَلَبتُموهُ أنتُمُ، الّذي أقامَهُ اللهُ مِنَ الأمواتِ، بذاكَ وقَفَ هذا أمامَكُمْ صَحيحًا.
11 هذا هو: الحَجَرُ الّذي احتَقَرتُموهُ أيُّها البَنّاؤونَ، الّذي صارَ رأسَ الزّاويَةِ.
12 وليس بأحَدٍ غَيرِهِ الخَلاصُ. لأنْ ليس اسمٌ آخَرُ تحتَ السماءِ، قد أُعطيَ بَينَ النّاسِ، بهِ يَنبَغي أنْ نَخلُصَ».

13 فلَمّا رأوا مُجاهَرَةَ بُطرُسَ ويوحَنا، ووجَدوا أنَّهُما إنسانانِ عَديما العِلمِ وعامّيّانِ، تعَجَّبوا. فعَرَفوهُما أنَّهُما كانا مع يَسوعَ.
14 ولكن إذ نَظَروا الإنسانَ الّذي شُفيَ واقِفًا معهُما، لَمْ يَكُنْ لهُمْ شَيءٌ يُناقِضونَ بهِ.
15 فأمَروهُما أنْ يَخرُجا إلَى خارِجِ المَجمَعِ، وتآمَروا فيما بَينَهُم
16 قائلينَ: «ماذا نَفعَلُ بهَذَينِ الرَّجُلَينِ؟ لأنَّهُ ظاهِرٌ لجميعِ سُكّانِ أورُشَليمَ أنَّ آيَةً مَعلومَةً قد جَرَتْ بأيديهِما، ولا نَقدِرُ أنْ نُنكِرَ.
17 ولكن لئَلّا تشيعَ أكثَرَ في الشَّعبِ، لنُهَدِّدهُما تهديدًا أنْ لا يُكلِّما أحَدًا مِنَ النّاسِ فيما بَعدُ بهذا الِاسمِ».
18 فدَعَوْهُما وأوصَوْهُما أنْ لا يَنطِقا البَتَّةَ، ولا يُعَلِّما باسمِ يَسوعَ.

19 فأجابَهُمْ بُطرُسُ ويوحَنا وقالا: «إنْ كانَ حَقًّا أمامَ اللهِ أنْ نَسمَعَ لكُمْ أكثَرَ مِنَ اللهِ، فاحكُموا.
20 لأنَّنا نَحنُ لا يُمكِنُنا أنْ لا نَتَكلَّمَ بما رأينا وسَمِعنا».
21 وبَعدَما هَدَّدوهُما أيضًا أطلَقوهُما، إذ لَمْ يَجِدوا البَتَّةَ كيفَ يُعاقِبونَهُما بسَبَبِ الشَّعبِ، لأنَّ الجميعَ كانوا يُمَجِّدونَ اللهَ علَى ما جَرَى،
22 لأنَّ الإنسانَ الّذي صارَتْ فيهِ آيَةُ الشِّفاءِ هذِهِ، كانَ لهُ أكثَرُ مِنْ أربَعينَ سنَةً.
صلاة المؤمنين

تعليق

تشجع لكونك مع يسوع

تقود المسيحية الأصيلة حتما إلى إثارة المقاومة والتجارب من نوع أو آخر ضدها. هنا، وُضع الرسل في السجن وتعرضوا للمحاكمة بصورة حرفية. في الواقع، لقد اتُهموا بجريمة كونهم مسيحيين (رغم أنهم لم يكونوا قد تسموا بهذا الاسم في هذا الوقت). لم تكن هناك فترة واحدة في تاريخ الكنيسة لم يتعرض فيها المسيحيون للاضطهاد بسبب هذه الجريمة في مكان ما من العالم.

لم يثر الجدل حول كون هذا الرجل قد شُفي. في الأناجيل كان يسوع هو من يفعل المعجزات؛ في سفر الأعمال يقوم أشخاص عاديون بعمل المعجزات باسمه. عندما سُئلوا، "بِأَيَّةِ قُوَّةٍ وَبِأَيِّ اسْمٍ صَنَعْتُمَا أَنْتُمَا هذَا؟" (ع7)، فأجاب بطرس وهو ممتليء بالروح القدس، "أَنَّهُ بِاسْمِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ النَّاصِرِيِّ، الَّذِي صَلَبْتُمُوهُ أَنْتُمُ، الَّذِي أَقَامَهُ اللهُ مِنَ الأَمْوَاتِ" (ع10). اليوم، يمكنك أن تصلي بنفس هذا الأسلوب القوي.

كان لدى بطرس الجرأة أن يخبر قضاته بأنهم كانوا مذنبين بصلب مخلص العالم. لقد رفضوا يسوع المصلوب. لقد خاف بطرس أن يعترف لخادمه بأنه يعرف يسوع من الأساس. الآن، هو شخص مختلف. إنه ينادي بيسوع وبالقيامة علانية، في المحكمة التي حوكم فيها يسوع وعلى بعد 500 ياردة من حيث صُلب.

مفتاح هذا التغير هو أن بطرس قد تقابل مع يسوع المُقام، و"امتلأ من الروح القدس" (ع8). لقد عرف الآن ما جاء يسوع ليفعله، ومن خلال الروح القدس، كان يسوع معه ويساعده.

وتابع بطرس، "وَلَيْسَ بِأَحَدٍ غَيْرِهِ الْخَلاَصُ. لأَنْ لَيْسَ اسْمٌ آخَرُ تَحْتَ السَّمَاءِ، قَدْ أُعْطِيَ بَيْنَ النَّاسِ، بِهِ يَنْبَغِي أَنْ نَخْلُصَ" (ع12).

ليس من المفاجيء أنهم، "لَمَّا رَأَوْا مُجَاهَرَةَ بُطْرُسَ وَيُوحَنَّا، وَوَجَدُوا أَنَّهُمَا إِنْسَانَانِ عَدِيمَا الْعِلْمِ وَعَامِّيَّانِ، تَعَجَّبُوا. فَعَرَفُوهُمَا أَنَّهُمَا كَانَا مَعَ يَسُوعَ" (ع13).

ربما لم يكن لدى بطرس ويوحنا الكثير من التعليم الرسمي، لكنهما ذهبا "إلى المدرسة مع يسوع". لقد كانا من تلاميذه. لقد ذهبا إلى "كلية كلمة الله". وهما الآن يدرسان في "جامعة الروح القدس". كثير من الناس الذين استخدمهم الله بقوة كانوا قد تعلموا تعليما رسميا بسيطا.

تم تهديد بطرس ويوحنا وقيل لهما ألا يتكلما عن يسوع. لكنهما أجابا، "نَحْنُ لاَ يُمْكِنُنَا أَنْ لاَ نَتَكَلَّمَ بِمَا رَأَيْنَا وَسَمِعْنَا" (ع20).

وإذ واجها قضاتهما، ساعدتهما حقيقة أن كل شخص استطاع أن يرى ما هي المعجزة الرائعة التي حدثت. كان الرجل ذي الأربعين سنة من عمره والذي شفي واقفا هناك كشهادة حية على قدرة يسوع (ع14-21).

يا رب، املأني بروحك القدوس وامنحني نفس شجاعة بطرس ويوحنا بحيث يمكنني أن أستمر في الإخبار بيسوع، مهما كانت التكلفة ومهما كانت المقاومة. ليتنا نرى معجزات رائعة مثل هذه التي صنعتها من خلال أتباعك الأوائل.

العهد القديم

صَموئيلَ الثّاني 11:‏1-‏12:‏31

داود وبثشبع

1 وكانَ عِندَ تمامِ السَّنَةِ، في وقتِ خُروجِ المُلوكِ، أنَّ داوُدَ أرسَلَ يوآبَ وعَبيدَهُ معهُ وجميعَ إسرائيلَ، فأخرَبوا بَني عَمّونَ وحاصَروا رِبَّةَ. وأمّا داوُدُ فأقامَ في أورُشَليمَ.
2 وكانَ في وقتِ المساءِ أنَّ داوُدَ قامَ عن سريرِهِ وتَمَشَّى علَى سطحِ بَيتِ المَلِكِ، فرأى مِنْ علَى السَّطحِ امرأةً تستَحِمُّ. وكانتِ المَرأةُ جَميلَةَ المَنظَرِ جِدًّا.
3 فأرسَلَ داوُدُ وسألَ عن المَرأةِ، فقالَ واحِدٌ: «أليستْ هذِهِ بَثشَبَعَ بنتَ أليعامَ امرأةَ أوريّا الحِثّيِّ؟».
4 فأرسَلَ داوُدُ رُسُلًا وأخَذَها، فدَخَلَتْ إليهِ، فاضطَجَعَ معها وهي مُطَهَّرَةٌ مِنْ طَمثِها. ثُمَّ رَجَعَتْ إلَى بَيتِها.
5 وحَبِلَتِ المَرأةُ، فأرسَلَتْ وأخبَرَتْ داوُدَ وقالَتْ: «إنّي حُبلَى».
6 فأرسَلَ داوُدُ إلَى يوآبَ يقولُ: «أرسِلْ إلَيَّ أوريّا الحِثّيَّ». فأرسَلَ يوآبُ أوريّا إلَى داوُدَ.
7 فأتَى أوريّا إليهِ، فسألَ داوُدُ عن سلامَةِ يوآبَ وسَلامَةِ الشَّعبِ ونَجاحِ الحَربِ.
8 وقالَ داوُدُ لأوريّا: «انزِلْ إلَى بَيتِكَ واغسِلْ رِجلَيكَ». فخرجَ أوريّا مِنْ بَيتِ المَلِكِ، وخرجَتْ وراءَهُ حِصَّةٌ مِنْ عِندِ المَلِكِ.
9 ونامَ أوريّا علَى بابِ بَيتِ المَلِكِ مع جميعِ عَبيدِ سيِّدِهِ، ولَمْ يَنزِلْ إلَى بَيتِهِ.
10 فأخبَروا داوُدَ قائلينَ: «لَمْ يَنزِلْ أوريّا إلَى بَيتِهِ». فقالَ داوُدُ لأوريّا: «أما جِئتَ مِنَ السَّفَرِ؟ فلماذا لَمْ تنزِلْ إلَى بَيتِكَ؟»
11 فقالَ أوريّا لداوُدَ: «إنَّ التّابوتَ وإسرائيلَ ويَهوذا ساكِنونَ في الخيامِ، وسَيِّدي يوآبُ وعَبيدُ سيِّدي نازِلونَ علَى وجهِ الصَّحراءِ، وأنا آتي إلَى بَيتي لآكُلَ وأشرَبَ وأضطَجِعَ مع امرأتي؟ وحَياتِكَ وحياةِ نَفسِكَ، لا أفعَلُ هذا الأمرَ».
12 فقالَ داوُدُ لأوريّا: «أقِمْ هنا اليومَ أيضًا، وغَدًا أُطلِقُكَ». فأقامَ أوريّا في أورُشَليمَ ذلكَ اليومَ وغَدَهُ.
13 ودَعاهُ داوُدُ فأكلَ أمامَهُ وشَرِبَ وأسكَرَهُ. وخرجَ عِندَ المساءِ ليَضطَجِعَ في مَضجَعِهِ مع عَبيدِ سيِّدِهِ، وإلَى بَيتِهِ لَمْ يَنزِلْ.

14 وفي الصّباحِ كتَبَ داوُدُ مَكتوبًا إلَى يوآبَ وأرسَلهُ بيَدِ أوريّا.
15 وكتَبَ في المَكتوبِ يقولُ: «اجعَلوا أوريّا في وجهِ الحَربِ الشَّديدَةِ، وارجِعوا مِنْ ورائهِ فيُضرَبَ ويَموتَ».
16 وكانَ في مُحاصَرَةِ يوآبَ المدينةَ أنَّهُ جَعَلَ أوريّا في المَوْضِعِ الّذي عَلِمَ أنَّ رِجالَ البأسِ فيهِ.
17 فخرجَ رِجالُ المدينةِ وحارَبوا يوآبَ، فسقَطَ بَعضُ الشَّعبِ مِنْ عَبيدِ داوُدَ، وماتَ أوريّا الحِثّيُّ أيضًا.
18 فأرسَلَ يوآبُ وأخبَرَ داوُدَ بجميعِ أُمورِ الحَربِ.
19 وأوصَى الرَّسولَ قائلًا: «عندما تفرَغُ مِنَ الكلامِ مع المَلِكِ عن جميعِ أُمورِ الحَربِ،
20 فإنِ اشتَعَلَ غَضَبُ المَلِكِ، وقالَ لكَ: لماذا دَنَوْتُمْ مِنَ المدينةِ للقِتالِ؟ أما عَلِمتُمْ أنهُم يَرمونَ مِنْ علَى السّورِ؟
21 مَنْ قَتَلَ أبيمالِكَ بنَ يَرُبّوشَثَ؟ ألَمْ ترمِهِ امرأةٌ بقِطعَةِ رَحًى مِنْ علَى السّورِ فماتَ في تاباصَ؟ لماذا دَنَوْتُمْ مِنَ السّورِ؟ فقُلْ: قد ماتَ عَبدُكَ أوريّا الحِثّيُّ أيضًا».

22 فذَهَبَ الرَّسولُ ودَخَلَ وأخبَرَ داوُدَ بكُلِّ ما أرسَلهُ فيهِ يوآبُ.
23 وقالَ الرَّسولُ لداوُدَ: «قد تجَبَّرَ علَينا القَوْمُ وخرجوا إلَينا إلَى الحَقلِ فكُنّا علَيهِمْ إلَى مَدخَلِ البابِ.
24 فرَمَى الرُّماةُ عَبيدَكَ مِنْ علَى السّورِ، فماتَ البَعضُ مِنْ عَبيدِ المَلِكِ، وماتَ عَبدُكَ أوريّا الحِثّيُّ أيضًا».
25 فقالَ داوُدُ للرَّسول: «هكذا تقولُ ليوآبَ: لا يَسؤْ في عَينَيكَ هذا الأمرُ، لأنَّ السَّيفَ يأكُلُ هذا وذاكَ. شَدِّدْ قِتالكَ علَى المدينةِ وأخرِبها. وشَدِّدهُ».

26 فلَمّا سمِعَتِ امرأةُ أوريّا أنَّهُ قد ماتَ أوريّا رَجُلُها، نَدَبَتْ بَعلها.
27 ولَمّا مَضَتِ المَناحَةُ أرسَلَ داوُدُ وضَمَّها إلَى بَيتِهِ، وصارَتْ لهُ امرأةً وولَدَتْ لهُ ابنًا. وأمّا الأمرُ الّذي فعَلهُ داوُدُ فقَبُحَ في عَينَيِ الرَّبِّ.

ناثان يوبخ داود

1 فأرسَلَ الرَّبُّ ناثانَ إلَى داوُدَ. فجاءَ إليهِ وقالَ لهُ: «كانَ رَجُلانِ في مدينةٍ واحِدَةٍ، واحِدٌ مِنهُما غَنيٌّ والآخَرُ فقيرٌ.
2 وكانَ للغَنيِّ غَنَمٌ وبَقَرٌ كثيرَةٌ جِدًّا.
3 وأمّا الفَقيرُ فلَمْ يَكُنْ لهُ شَيءٌ إلا نَعجَةٌ واحِدَةٌ صَغيرَةٌ قد اقتَناها ورَبّاها وكبُرَتْ معهُ ومَعَ بَنيهِ جميعًا. تأكُلُ مِنْ لُقمَتِهِ وتَشرَبُ مِنْ كأسِهِ وتَنامُ في حِضنِهِ، وكانتْ لهُ كابنَةٍ.
4 فجاءَ ضَيفٌ إلَى الرَّجُلِ الغَنيِّ، فعَفا أنْ يأخُذَ مِنْ غَنَمِهِ ومِنْ بَقَرِهِ ليُهَيِّئَ للضَّيفِ الّذي جاءَ إليهِ، فأخَذَ نَعجَةَ الرَّجُلِ الفَقيرِ وهَيّأَ للرَّجُلِ الّذي جاءَ إليهِ».
5 فحَميَ غَضَبُ داوُدَ علَى الرَّجُلِ جِدًّا، وقالَ لناثانَ: «حَيٌّ هو الرَّبُّ، إنَّهُ يُقتَلُ الرَّجُلُ الفاعِلُ ذلكَ،
6 ويَرُدُّ النَّعجَةَ أربَعَةَ أضعافٍ لأنَّهُ فعَلَ هذا الأمرَ ولأنَّهُ لَمْ يُشفِقْ».

7 فقالَ ناثانُ لداوُدَ: «أنتَ هو الرَّجُلُ! هكذا قالَ الرَّبُّ إلهُ إسرائيلَ: أنا مَسَحتُكَ مَلِكًا علَى إسرائيلَ وأنقَذتُكَ مِنْ يَدِ شاوُلَ،
8 وأعطَيتُكَ بَيتَ سيِّدِكَ ونِساءَ سيِّدِكَ في حِضنِكَ، وأعطَيتُكَ بَيتَ إسرائيلَ ويَهوذا. وإنْ كانَ ذلكَ قَليلًا، كُنتُ أزيدُ لكَ كذا وكذا.
9 لماذا احتَقَرتَ كلامَ الرَّبِّ لتَعمَلَ الشَّرَّ في عَينَيهِ؟ قد قَتَلتَ أوريّا الحِثّيَّ بالسَّيفِ، وأخَذتَ امرأتَهُ لكَ امرأةً، وإيّاهُ قَتَلتَ بسَيفِ بَني عَمّونَ.
10 والآنَ لا يُفارِقُ السَّيفُ بَيتَكَ إلَى الأبدِ، لأنَّكَ احتَقَرتَني وأخَذتَ امرأةَ أوريّا الحِثّيِّ لتَكونَ لكَ امرأةً.
11 هكذا قالَ الرَّبُّ: هأنَذا أُقيمُ علَيكَ الشَّرَّ مِنْ بَيتِكَ، وآخُذُ نِساءَكَ أمامَ عَينَيكَ وأُعطيهِنَّ لقريبِكَ، فيَضطَجِعُ مع نِسائكَ في عَينِ هذِهِ الشَّمسِ.
12 لأنَّكَ أنتَ فعَلتَ بالسِّرِّ وأنا أفعَلُ هذا الأمرَ قُدّامَ جميعِ إسرائيلَ وقُدّامَ الشَّمسِ».
13 فقالَ داوُدُ لناثانَ: «قد أخطأتُ إلَى الرَّبِّ». فقالَ ناثانُ لداوُدَ: «الرَّبُّ أيضًا قد نَقَلَ عنكَ خَطيَّتَكَ. لا تموتُ.
14 غَيرَ أنَّهُ مِنْ أجلِ أنَّكَ قد جَعَلتَ بهذا الأمرِ أعداءَ الرَّبِّ يَشمَتونَ، فالِابنُ المَوْلودُ لكَ يَموتُ».
15 وذَهَبَ ناثانُ إلَى بَيتِهِ.
وضَرَبَ الرَّبُّ الوَلَدَ الّذي ولَدَتهُ امرأةُ أوريّا لداوُدَ فثَقِلَ.
16 فسألَ داوُدُ اللهَ مِنْ أجلِ الصَّبيِّ، وصامَ داوُدُ صَوْمًا، ودَخَلَ وباتَ مُضطَجِعًا علَى الأرضِ.
17 فقامَ شُيوخُ بَيتِهِ علَيهِ ليُقيموهُ عن الأرضِ فلَمْ يَشأْ، ولَمْ يأكُلْ معهُمْ خُبزًا.
18 وكانَ في اليومِ السّابِعِ أنَّ الوَلَدَ ماتَ، فخافَ عَبيدُ داوُدَ أنْ يُخبِروهُ بأنَّ الوَلَدَ قد ماتَ لأنَّهُمْ قالوا: «هوذا لَمّا كانَ الوَلَدُ حَيًّا كلَّمناهُ فلَمْ يَسمَعْ لصوتِنا. فكيفَ نَقولُ لهُ: قد ماتَ الوَلَدُ؟ يَعمَلُ أشَرَّ!».
19 ورأى داوُدُ عَبيدَهُ يتَناجَوْنَ، ففَطِنَ داوُدُ أنَّ الوَلَدَ قد ماتَ. فقالَ داوُدُ لعَبيدِهِ: «هل ماتَ الوَلَدُ؟» فقالوا: «ماتَ».
20 فقامَ داوُدُ عن الأرضِ واغتَسَلَ وادَّهَنَ وبَدَّلَ ثيابَهُ ودَخَلَ بَيتَ الرَّبِّ وسَجَدَ، ثُمَّ جاءَ إلَى بَيتِهِ وطَلَبَ فوَضَعوا لهُ خُبزًا فأكلَ.
21 فقالَ لهُ عَبيدُهُ: «ما هذا الأمرُ الّذي فعَلتَ؟ لَمّا كانَ الوَلَدُ حَيًّا صُمتَ وبَكَيتَ، ولَمّا ماتَ الوَلَدُ قُمتَ وأكلتَ خُبزًا».
22 فقالَ: «لَمّا كانَ الوَلَدُ حَيًّا صُمتُ وبَكَيتُ لأنّي قُلتُ: مَنْ يَعلَمُ؟ رُبَّما يَرحَمُني الرَّبُّ ويَحيا الوَلَدُ.
23 والآنَ قد ماتَ، فلماذا أصومُ؟ هل أقدِرُ أنْ أرُدَّهُ بَعدُ؟ أنا ذاهِبٌ إليهِ وأمّا هو فلا يَرجِعُ إلَيَّ».

24 وعَزَّى داوُدُ بَثشَبَعَ امرأتَهُ، ودَخَلَ إليها واضطَجَعَ معها فوَلَدَتِ ابنًا، فدَعا اسمَهُ سُلَيمانَ، والرَّبُّ أحَبَّهُ،
25 وأرسَلَ بيَدِ ناثانَ النَّبيِّ ودَعا اسمَهُ «يَديديّا» مِنْ أجلِ الرَّبِّ.

26 وحارَبَ يوآبُ رِبَّةَ بَني عَمّونَ وأخَذَ مدينةَ المَملكَةِ.
27 وأرسَلَ يوآبُ رُسُلًا إلَى داوُدَ يقولُ: «قد حارَبتُ رِبَّةَ وأخَذتُ أيضًا مدينةَ المياهِ.
28 فالآنَ اجمَعْ بَقيَّةَ الشَّعبِ وانزِلْ علَى المدينةِ وخُذها لئَلّا آخُذَ أنا المدينةَ فيُدعَى باسمي علَيها».
29 فجَمَعَ داوُدُ كُلَّ الشَّعبِ وذَهَبَ إلَى رِبَّةَ وحارَبَها وأخَذَها.
30 وأخَذَ تاجَ مَلِكِهِمْ عن رأسِهِ، ووزنُهُ وزنَةٌ مِنَ الذَّهَبِ مع حَجَرٍ كريمٍ، وكانَ علَى رأسِ داوُدَ. وأخرَجَ غَنيمَةَ المدينةِ كثيرَةً جِدًّا.
31 وأخرَجَ الشَّعبَ الّذي فيها ووضَعَهُمْ تحتَ مَناشيرَ ونَوارِجِ حَديدٍ وفؤوسِ حَديدٍ وأمَرَّهُمْ في أتونِ الآجُرِّ، وهكذا صَنَعَ بجميعِ مُدُنِ بَني عَمّونَ. ثُمَّ رَجَعَ داوُدُ وجميعُ الشَّعبِ إلَى أورُشَليمَ.

تعليق

اهتم بأن تسر الله

في الثقافة المعاصرة، تعد كلمات "أنت الرجل!" كلمات إعجاب! لكنها من ضمن أكثر الكلمات التي لا تُنسى في كل الكتاب المقدس. لقد كُشف أمر داود. لقد جُرب وسقط في الخطية. فعلها في السر وظن إنه قد فر بفعلته. لكن الله رأى كل شيء. في واحدة من أسمى التصريحات المكبوحة في الكتاب المقدس يقول الكتاب، "وَأَمَّا الأَمْرُ الَّذِي فَعَلَهُ دَاوُدُ فَقَبُحَ فِي عَيْنَيِ الرَّبِّ" (27:11).

من أين بدأ الأمر؟

غالبا ما تُبنى الفكرة بأن خطأ داود الأول كان هو البقاء في أورشليم (ع1). لو كان خرج للحرب مع شعبه، لكان أقل عرضة للتجربة من بقاءه في المنزل مع وجود القليل ليعمله وينشغل به. غالبا ما اعتاد جون ويمبر أن يقول، "من الصعب أن تجلس ساكنا وتظل جيدا بلا خطأ". من المرجح أن نكون أقل عرضة للسقوط في التجربة عندما نكون منشغلين تماما وفي المكان الصحيح.

لقد انزلق داود بالتدريج. لقد رأى "امْرَأَةً تَسْتَحِمُّ. وَكَانَتِ الْمَرْأَةُ جَمِيلَةَ الْمَنْظَرِ جِدًّا" (ع2). لم تكن هناك خطية بعد، فقط التجربة. لكن، لابد أنه استسلم لأفكار شهوانية تميل للزنى لأنه عمل خطة، وأرسل إليها لتضطجع معه وأخطأ بشكل رهيب.

رغم إنه بحسب معايير أيامه لم يكن هذا شيئا مقارنة بما قد يفعله الملوك الآخرون، خطط بعد هذا للتغطية على ما فعل ولكن لم تفلح هذه الخطة. في النهاية، انتهى الأمر بقتله لأوريا الحثي. وكما يحدث دائما، أدت الخطية إلى المزيد من الخطية – وكان الغطاء أسوا من الخطية الأصلية.

لابد وأن داود قد شعر بأنه مسحوق تماما أمام كلمات ناثان: "أَنْتَ هُوَ الرَّجُلُ! هكَذَا قَالَ الرَّبُّ إِلهُ إِسْرَائِيلَ: أَنَا مَسَحْتُكَ ... وَأَنْقَذْتُكَ ... وَأَعْطَيْتُكَ ... وَإِنْ كَانَ ذلِكَ قَلِيلاً، كُنْتُ أَزِيدُ لَكَ كَذَا وَكَذَا. لِمَاذَا احْتَقَرْتَ كَلاَمَ الرَّبِّ لِتَعْمَلَ الشَّرَّ فِي عَيْنَيْهِ؟" (7:12 -9). لم يصنع داود فوضى بشكل رهيب فحسب، لكنه كان شخصا حري به أن يعرف ما يليق بالرب بصورة أفضل.

بصورة رائعة، غفر الله لداود حتى هذه الخطية الرهيبة (ع13). ما من خطية أو سقطة عظيمة جدا حتى لا يقدر الله ان يغفرها، وما من موقف لا تستطيع نعمة الله أن تصل إليه. لا يهم ما فعلت، يمكن لله أن يغفر لك.

مفتاح نوال الغفران هو الاعتراف بذنبنا والتوبة عما فعلناه. هذا هو الفارق الكبير بين داود (الذي غفر له الله عندما أخطأ) وبين شاول (الذي لم يغفر له الله). بينما حاول شاول أن يبرر نفسه (أنظر 1صم 15)، اعترف داود ببساطة بكل شيء. فقد قال، "أخطأت إلى الرب" (2صم13:12). في الحقيقة لقد قال فقط، "أنا آسف!"

مع هذا، لا يزيل الغفران توابع ونتائج تصرفاتنا. بالنسبة لداود كانت التبعات ضخمة. لقد مات ابنه نتيجة لهذا (ع13-14)، وقد حذره الله من أنه، بسبب تصرفاته العنيفة، "لاَ يُفَارِقُ السَّيْفُ بَيْتَكَ إِلَى الأَبَدِ" (ع10). كانت نتائج خطية داود طويلة الأمد.

لكن، لم تكن هذه هي النهاية بالنسبة لداود. لم يتخلّ عنه الله. رغم أن ابنه قد مات، إلا أنه كان هناك رجاء. يوما ما سيتقابلان ويبقيان معا: "أَنَا ذَاهِبٌ إِلَيْهِ وَأَمَّا هُوَ فَلاَ يَرْجعُ إِلَيَّ" (ع23). وليس هذا فقط، بل أعطى الله لداود ابنا آخر، سليمان، و"الرب أحبه" (ع24).

تعد هذه القصة تحذيرا وتشجيعا. إنها تحذير لنا حتى نتحمل مسئولية حياتنا، حتى نبقيها ضمن حدود معينة، وأن نحصل على المساعدة مبكرا وأن نسهر ونصلي لكيلا نقع في تجربة.

إن كنت قد سقطت، فاعترف مثل داود بخطيتك، اعترف وتب واحزن إن كان لابد من هذا، ثم أمض قدما متطلعا لما ذخره الله لأجلك. كلنا نفقد السيطرة على الفوضى في حياتنا من وقت لآخر. الله يغفر. وهو يرد. ويباركنا ثانية.

يا رب، احرس قلبي وقلوب شعبك، لكي ما نكون أمناء لشخصك.

تعليق من بيبا

2صم11-12

نحاول أن نغطي على أخطائنا، لكن الله يراها كلها.

reader

التطبيق

قم بتنزيل تطبيق الكتاب المقدس في سنة واحدة لأجهزة iOS أو Android واقرأ كل يوم.

reader

Email

سجل الآن لتحصل على الكتاب المقدس في عام واحد على بريدك الإلكتروني كل صباح. ستتلقى بريدًا إلكترونيًا واحدًا كل يوم.

reader

الموقع

ابدأ بقراءة تأمل اليوم من هنا على موقع الكتاب المقدس في سنة واحدة الإلكتروني.

Read now
reader

كتاب

نيكي جومبل ، رائد برنامج ألفا - سلسلة من اللقاءات لاستكشاف الإيمان المسيحي - وراعي كنيسة الثالوث الاقدس برومبتون في كنسينغتون، لندن ، يساعد القراء على اتباع الكتاب المقدس في برنامج مدته سنة واحدة لفهم الكتاب المقدس بشكل أفضل.

Podcast

اشترك واستمع إلى The Bible with Nicky and Pippa Gumbel الذي يتم توصيله إلى تطبيق البودكاست المفضل لديك يوميًا.

المراجع

© 1999 Bible Society of Egypt

جميع حقوق الطبع محفوظة لدار الكتاب المقدس بمصر

الكتاب المقدس في سنة واحدة

  • INTRODUCTION
  • PSALM BIBLE
  • PSALM COMMENTARY
  • NEW TESTAMENT BIBLE
  • NEW TESTAMENT COMMENTARY
  • OLD TESTAMENT BIBLE
  • OLD TESTAMENT COMMENTARY
  • PIPPA ADDS

This website stores data such as cookies to enable necessary site functionality and analytics. Find out more