اليوم 285

المزيد

الكتاب المقدس أمثالٌ 24:‏23-‏34
العهد الجديد تسالونيكي الأولَى 4:‏1-‏18
العهد القديم إرميا 23:‏9-‏25:‏14

المقدمة

"المزيد من فضلك" هو عنوان سيرة ذاتية لدام إدنا إيفردج (باري همفريز). ويكتب إن هاتين الكلمتين، "المزيد من فضلك"، كانتا أول تعبير مترابط منطقيا ينطقه.

ومضى يقول، "دائما ما أردت المزيد. لم يكن لدي أبدا القدر الكافي من اللبن أو المال أو الجوارب أو الجنس أو الإجازات أو الطبعات الأولى أو العزلة أو التسجيلات المسجلة على جهاز الحاكي أو الوجبات المجانية أو الأصدقاء الحقيقيين أو اللذة البريئة أو ربطات العنق أو الإطراء أو الحب التام أو ثمار البرسيمون. طبعا، كان لدي دائما أكثر من نصيبي من معظم هذه السلع لكنها دائما ما كانت تتركني وعندي شعور غامض بعدم الشبع: أين كانت الراحة؟"

سوف يتركنا السعي وراء اللذة دائما مع "شعور غامض بعدم الشبع". في فقرات اليوم، نرى ما سوف يشبع حقا جوعنا وعطشنا الروحي، والأمور التي ينبغي أن نسعى وراءها أكثر وأكثر. يسلط بولس الضوء على أمرين بالذات: العيش "لنرضي الله أكثر وأكثر" (1تس1:4)، و"نحب بعضنا بعضا ... أكثر وأكثر" (ع9-10).

الكتاب المقدس

أمثالٌ 24:‏23-‏34

23 هذِهِ أيضًا للحُكَماءِ: مُحاباةُ الوُجوهِ في الحُكمِ لَيسَتْ صالِحَةً.
24 مَنْ يقولُ للشِّرّيرِ: «أنتَ صِدّيقٌ» تسُبُّهُ العامَّةُ. تلعَنُهُ الشُّعوبُ.
25 أمّا الّذينَ يؤَدِّبونَ فيَنعَمونَ، وبَرَكَةُ خَيرٍ تأتي علَيهِمْ.
26 تُقَبَّلُ شَفَتا مَنْ يُجاوِبُ بكلامٍ مُستَقيمٍ.
27 هَيِّئْ عَمَلكَ في الخارِجِ وأعِدَّهُ في حَقلِكَ، بَعدُ تبني بَيتَكَ.
28 لا تكُنْ شاهِدًا علَى قريبِكَ بلا سبَبٍ، فهل تُخادِعُ بشَفَتَيكَ؟
29 لا تقُلْ: «كما فعَلَ بي هكذا أفعَلُ بهِ. أرُدُّ علَى الإنسانِ مِثلَ عَمَلِهِ».

30 عَبَرتُ بحَقلِ الكَسلانِ وبكَرمِ الرَّجُلِ النّاقِصِ الفَهمِ،
31 فإذا هو قد عَلاهُ كُلَّهُ القَريصُ، وقَدْ غَطَّى العَوْسَجُ وجهَهُ، وجِدارُ حِجارَتِهِ انهَدَمَ.
32 ثُمَّ نَظَرتُ ووجَّهتُ قَلبي. رأيتُ وقَبِلتُ تعليمًا:
33 نَوْمٌ قَليلٌ بَعدُ نُعاسٌ قَليلٌ، وطَيُّ اليَدَينِ قَليلًا للرُّقودِ،
34 فيأتي فقرُكَ كعَدّاءٍ وعَوَزُكَ كغازٍ.

تعليق

المزيد من الحكمة من الله

تأتي "الحكمة" من الله وهي أمر عملي للغاية. تغطي "أقوال الحكماء" (ع23) جوانب كثيرة من حياتنا. هنا نرى بعض الأمثلة:

  • الحكم بلا تحيز

"مُحَابَاةُ الْوُجُوهِ فِي الْحُكْمِ لَيْسَتْ صَالِحَةً" (ع23). لمن يحكمون بعدل، "وَبَرَكَةُ خَيْرٍ تَأْتِي عَلَيْهِمْ" (ع25).

  • التحدث بأمانة

"تُقَبَّلُ شَفَتَا مَنْ يُجَاوِبُ بِكَلاَمٍ مُسْتَقِيمٍ" (ع26). أحيانا يكون من الصعب أن نتكلم بالصدق في المحبة، لكننا نحتاج إلى أن نكون أمناء مع أحدنا الآخر.

  • البقاء مخلصا

"لا تتكلم عن قريبك من وراء ظهره – لا نميمة أو شكاية، من فضلك" (ع28، الرسالة). يمكن لأي شخص ان يبقى حقيقيا في وجهك لكن الناس الذين يبقون حقيقيين من وراء ظهرك هم المهمين حقا.

  • إظهار التعفف وضبط النفس

هناك تجربة صعبة تواجهنا وهي أن نرد الأذى لمن أذونا. لكن سفر الأمثال يحذر من الانتقام: "لاَ تَقُلْ: كَمَا فَعَلَ بِي هكَذَا أَفْعَلُ بِهِ. أَرُدُّ عَلَى الإِنْسَانِ مِثْلَ عَمَلِهِ" (ع29).

  • العمل بجد

يحذر دائما سفر الأمثال من الكسل. "نَوْمٌ قَلِيلٌ بَعْدُ نُعَاسٌ قَلِيلٌ، وَطَيُّ الْيَدَيْنِ قَلِيلاً لِلرُّقُودِ، فَيَأْتِي فَقْرُكَ كَعَدَّاءٍ وَعَوَزُكَ كَغَازٍ" (ع33-34).

يا رب، ساعدني حتى أنمو في الحكمة – في عدم المحاباة والأمانة والإخلاص وضبط النفس والعمل الجاد – بحيث يمكنني أكثر فأكثر أن أعيش حياة تسرّك.

العهد الجديد

تسالونيكي الأولَى 4:‏1-‏18

مجيء الرب

1 فمِنْ ثَمَّ أيُّها الإخوَةُ نَسألُكُمْ ونَطلُبُ إلَيكُمْ في الرَّبِّ يَسوعَ، أنَّكُمْ كما تسَلَّمتُمْ مِنّا كيفَ يَجِبُ أنْ تسلُكوا وتُرضوا اللهَ، تزدادونَ أكثَرَ.
2 لأنَّكُمْ تعلَمونَ أيَّةَ وصايا أعطَيناكُمْ بالرَّبِّ يَسوعَ.
3 لأنَّ هذِهِ هي إرادَةُ اللهِ: قَداسَتُكُمْ. أنْ تمتَنِعوا عن الزِّنا،
4 أنْ يَعرِفَ كُلُّ واحِدٍ مِنكُمْ أنْ يَقتَنيَ إناءَهُ بقَداسَةٍ وكرامَةٍ،
5 لا في هَوَى شَهوَةٍ كالأُمَمِ الّذينَ لا يَعرِفونَ اللهَ،
6 أنْ لا يتَطاوَلَ أحَدٌ ويَطمَعَ علَى أخيهِ في هذا الأمرِ، لأنَّ الرَّبَّ مُنتَقِمٌ لهذِهِ كُلِّها كما قُلنا لكُمْ قَبلًا وشَهِدنا.
7 لأنَّ اللهَ لَمْ يَدعُنا للنَّجاسَةِ بل في القَداسَةِ.
8 إذًا مَنْ يُرذِلُ لا يُرذِلُ إنسانًا، بل اللهَ الّذي أعطانا أيضًا روحَهُ القُدّوسَ.

9 وأمّا المَحَبَّةُ الأخَويَّةُ فلا حاجَةَ لكُمْ أنْ أكتُبَ إلَيكُمْ عنها، لأنَّكُمْ أنفُسَكُمْ مُتَعَلِّمونَ مِنَ اللهِ أنْ يُحِبَّ بَعضُكُمْ بَعضًا.
10 فإنَّكُمْ تفعَلونَ ذلكَ أيضًا لجميعِ الإخوَةِ الّذينَ في مَكِدونيَّةَ كُلِّها. وإنَّما أطلُبُ إلَيكُمْ أيُّها الإخوَةُ أنْ تزدادوا أكثَرَ،
11 وأنْ تحرِصوا علَى أنْ تكونوا هادِئينَ، وتُمارِسوا أُمورَكُمُ الخاصَّةَ، وتَشتَغِلوا بأيديكُمْ أنتُمْ كما أوصَيناكُمْ،
12 لكَيْ تسلُكوا بلياقَةٍ عِندَ الّذينَ هُم مِنْ خارِجٍ، ولا تكونَ لكُمْ حاجَةٌ إلَى أحَدٍ.
مجيء الرب

13 ثُمَّ لا أُريدُ أنْ تجهَلوا أيُّها الإخوَةُ مِنْ جِهَةِ الرّاقِدينَ، لكَيْ لا تحزَنوا كالباقينَ الّذينَ لا رَجاءَ لهُمْ.
14 لأنَّهُ إنْ كُنّا نؤمِنُ أنَّ يَسوعَ ماتَ وقامَ، فكذلكَ الرّاقِدونَ بيَسوعَ، سيُحضِرُهُمُ اللهُ أيضًا معهُ.
15 فإنَّنا نَقولُ لكُمْ هذا بكلِمَةِ الرَّبِّ: إنَّنا نَحنُ الأحياءَ الباقينَ إلَى مَجيءِ الرَّبِّ، لا نَسبِقُ الرّاقِدينَ.
16 لأنَّ الرَّبَّ نَفسَهُ بهُتافٍ، بصوتِ رَئيسِ مَلائكَةٍ وبوقِ اللهِ، سوفَ يَنزِلُ مِنَ السماءِ والأمواتُ في المَسيحِ سيَقومونَ أوَّلًا.
17 ثُمَّ نَحنُ الأحياءَ الباقينَ سنُخطَفُ جميعًا معهُمْ في السُّحُبِ لمُلاقاةِ الرَّبِّ في الهَواءِ، وهكذا نَكونُ كُلَّ حينٍ مع الرَّبِّ.
18 لذلكَ عَزّوا بَعضُكُمْ بَعضًا بهذا الكلامِ.

تعليق

تسُرّ الله أكثر

بدلا من مجرد "النظر إلى رقم واحد" – أي الرغبة أكثر وأكثر في اللذة لأنفسنا – نحن مدعوون لنحيا حياة تُسِرّ الله أكثر فأكثر (ع1). بدلا من "المزيد، من فضلك" ينبغي أن نحيا حياة "مسرة أكثر" لله. نحن مدعوين أن نحب الله "أكثر وأكثر" وأن نحب الآخرين "أكثر فأكثر" (ع10). كيف تفعل هذا؟

  • اعطِ كرامة لجسدك

الله مهتم بجسدك كما هو مهتم بروحك: "تعلموا ان تقدروا وتعطوا كرامة لأجسادكم" (ع4، الرسالة). يكتب بولس، "أَنْ يَعْرِفَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ أَنْ يَقْتَنِيَ إِنَاءَهُ بِقَدَاسَةٍ وَكَرَامَةٍ، لاَ فِي هَوَى شَهْوَةٍ كَالأُمَمِ الَّذِينَ لاَ يَعْرِفُونَ اللهَ" (ع4-5).

  • عِش حياة جميلة

"لأَنَّ اللهَ لَمْ يَدْعُنَا لِلنَّجَاسَةِ بَلْ فِي الْقَدَاسَةِ" (ع7) – "مقدسة وجميلة – جميلة من الداخل كما من الخارج" (ع7، الرسالة). الجمال الحقيقي ليس له علاقة بالمظهر. بل كيف تبدو من الداخل. تحدث عملية أن تصبح مقدسا بعمل الروح "القدس". فالله "أَعْطَانَا أَيْضًا رُوحَهُ الْقُدُّوسَ" (ع8) لهذا الغرض.

  • احبوا بعضكم بعضا

يكتب بولس، "وَأَمَّا الْمَحَبَّةُ الأَخَوِيَّةُ فَلاَ حَاجَةَ لَكُمْ أَنْ أَكْتُبَ إِلَيْكُمْ عَنْهَا، لأَنَّكُمْ أَنْفُسَكُمْ مُتَعَلِّمُونَ مِنَ اللهِ أَنْ يُحِبَّ بَعْضُكُمْ بَعْضًا" (ع9). "فليتحسن أداءكم أكثر وأكثر فيها" (ع10، الرسالة).

  • اهتم بشئونك فقط

يكتب بولس إنه ليس علينا فقط أن نكون طموحين – بل علينا أن نكون طموحين لأن نحيا حياة هادئة وأن نكون كادحين ومجدين. وهذا أمر مفاجيء أن نقرأ عنه، خاصة إذا أخذنا في معلومنا الأمور العظيمة التي فعلها بولس لأجل الله، لكن يبدو إنه توجد أهمية كبرى في الأمور التي تبدو بسيطة في الحياة. يخبرنا بولس بالذات أن "وَتُمَارِسُوا أُمُورَكُمُ الْخَاصَّةَ" (ع11). النميمة تعني مشاركة معلومات في حين إنك لست طرفا في المشكلة ولا جزءًا من الحل. طبعا، يوجد وقت نحتاج فيه أن نتدخل ونساعد الآخرين، لكن علينا ألا نتحايل في مسألة التدخل في شئون الآخرين.

  • احصل على عمل، إن استطعت

يكتب بولس، "وَأَنْ تَحْرِصُوا عَلَى أَنْ تَكُونُوا هَادِئِينَ، وَتُمَارِسُوا أُمُورَكُمُ الْخَاصَّةَ، وَتَشْتَغِلُوا بِأَيْدِيكُمْ أَنْتُمْ كَمَا أَوْصَيْنَاكُمْ، لِكَيْ تَسْلُكُوا بِلِيَاقَةٍ عِنْدَ الَّذِينَ هُمْ مِنْ خَارِجٍ، وَلاَ تَكُونَ لَكُمْ حَاجَةٌ إِلَى أَحَدٍ" (ع11-12). بالنسبة للبعض، مثل ربات البيوت، يتمثل عملهم في العمل في المنزل. بينما يعمل آخرون خارج المنزل لكسب العيش ليعولوا عائلاتهم. القاعدة العامة هي أنه ينبغي أن نحاول أن نحصل على عمل إن كنا نستطيع، وألّا نعتمد على الآخرين ليعولونا. قد يعتمد البعض على جسد المسيح ليعولوهم – مثل من هم في أنواع معينة من الخدمة التي تحتاج للتفرغ بلا مقابل. لكن هذا هو الاستثناء وليس القاعدة.

  • تمتع برجاء بلا حدود لا أحد يمكنه العيش عيشة جيدة حتى يمكنه أن يموت ميتة جيدة. الموت هو موضوع آخر دُعينا أن يكون لنا من نحوه موقف مختلف. طبعا، نحزن عندما يموت شخص ما. لكن بولس يقول إنه ينبغي أن "لاَ تَحْزَنُوا كَالْبَاقِينَ الَّذِينَ لاَ رَجَاءَ لَهُمْ" (ع13). لأنه "إِنْ كُنَّا نُؤْمِنُ أَنَّ يَسُوعَ مَاتَ وَقَامَ، فَكَذلِكَ الرَّاقِدُونَ بِيَسُوعَ، سَيُحْضِرُهُمُ اللهُ أَيْضًا مَعَهُ" (ع14).

ليس الموت هو النهاية. يقول بولس إنه كما مات يسوع وقام ثانية، هكذا بنفس الطريقة نؤمن أنه في القيامة سوف يُحضر الله معه كل من رقدوا. يستخدم بولس هنا كلمة مختلفة – فبينما مات يسوع لأجلنا، لن نموت أبدا، نحن فقط "نرقد" (ع13، 15).

سوف يتم لمّ شملنا مع يسوع "لِمُلاَقَاةِ الرَّبِّ" (ع17) وسوف يتم لم شملنا مع بعضنا البعض: "سَنُخْطَفُ جَمِيعًا مَعَهُمْ" (ع17) – "لم شمل العائلة الكبيرة" (الرسالة). لن تكون مع الرب فقط إلى الأبد (ع17)، بل وستكون أيضا مع كل "الرَّاقِدُونَ بِيَسُوعَ" (ع14). يرى كثير من الناس فقط نهاية بلا رجاء، لكن أنت لديك رجاء بلا نهاية. فذكروا "وعَزُّوا بَعْضُكُمْ بَعْضًا بِهذَا الْكَلاَمِ" (ع18).

يا رب، ساعدني حتى أحيا حياة مقدسة. أشكرك من أجل روحك القدوس الذي يعمل في داخلي، ويساعدني حتى أحيا حياة تسرك أكثر وأكثر. ساعدني في ضعفي. ساعدني حتى أحيا حياة المحبة والطُهر الجنسي والطموح الصحيح والرجاء والتشجيع. لكي أتغير إلى شبه المسيح

العهد القديم

إرميا 23:‏9-‏25:‏14

9 في الأنبياءِ: اِنسَحَقَ قَلبي في وسَطي. ارتَخَتْ كُلُّ عِظامي. صِرتُ كإنسانٍ سكرانَ ومِثلَ رَجُلٍ غَلَبَتهُ الخمرُ، مِنْ أجلِ الرَّبِّ ومِنْ أجلِ كلامِ قُدسِهِ.
10 لأنَّ الأرضَ امتَلأتْ مِنَ الفاسِقينَ. لأنَّهُ مِنْ أجلِ اللَّعنِ ناحَتِ الأرضُ. جَفَّتْ مَراعي البَرّيَّةِ، وصارَ سعيُهُمْ للشَّرِّ، وجَبَروتُهُمْ للباطِلِ.
11 «لأنَّ الأنبياءَ والكهنةَ تنَجَّسوا جميعًا، بل في بَيتي وجَدتُ شَرَّهُمْ، يقولُ الرَّبُّ.
12 لذلكَ يكونُ طَريقُهُمْ لهُمْ كمَزالِقَ في ظَلامٍ دامِسٍ، فيُطرَدونَ ويَسقُطونَ فيها، لأنّي أجلِبُ علَيهِمْ شَرًّا سنَةَ عِقابِهِمْ، يقولُ الرَّبُّ.
13 وقَدْ رأيتُ في أنبياءِ السّامِرَةِ حَماقَةً. تنَبّأوا بالبَعلِ وأضَلّوا شَعبي إسرائيلَ.
14 وفي أنبياءِ أورُشَليمَ رأيتُ ما يُقشَعَرُّ مِنهُ. يَفسِقونَ ويَسلُكونَ بالكَذِبِ، ويُشَدِّدونَ أياديَ فاعِلي الشَّرِّ حتَّى لا يَرجِعوا الواحِدُ عن شَرِّهِ. صاروا لي كُلُّهُمْ كسَدومَ، وسُكّانُها كعَمورَةَ.
15 لذلكَ هكذا قالَ رَبُّ الجُنودِ عن الأنبياءِ: هأنَذا أُطعِمُهُمْ أفسَنتينًا وأسقيهِمْ ماءَ العَلقَمِ، لأنَّهُ مِنْ عِندِ أنبياءِ أورُشَليمَ خرجَ نِفاقٌ في كُلِّ الأرضِ.
16 هكذا قالَ رَبُّ الجُنودِ: لا تسمَعوا لكلامِ الأنبياءِ الّذينَ يتَنَبّأونَ لكُمْ، فإنَّهُمْ يَجعَلونَكُمْ باطِلًا. يتَكلَّمونَ برؤيا قَلبِهِمْ لا عن فمِ الرَّبِّ.
17 قائلينَ قَوْلًا لمُحتَقِريَّ: قالَ الرَّبُّ: يكونُ لكُمْ سلامٌ! ويقولونَ لكُلِّ مَنْ يَسيرُ في عِنادِ قَلبِهِ: لا يأتي علَيكُمْ شَرٌّ.
18 لأنَّهُ مَنْ وقَفَ في مَجلِسِ الرَّبِّ ورأى وسَمِعَ كلِمَتَهُ؟ مَنْ أصغَى لكلِمَتِهِ وسَمِعَ؟».

19 ها زَوْبَعَةُ الرَّبِّ. غَيظٌ يَخرُجُ، ونَوْءٌ هائجٌ. علَى رؤوسِ الأشرارِ يَثورُ.
20 لا يَرتَدُّ غَضَبُ الرَّبِّ حتَّى يُجريَ ويُقيمَ مَقاصِدَ قَلبِهِ. في آخِرِ الأيّامِ تفهَمونَ فهمًا.
21 «لَمْ أُرسِلِ الأنبياءَ بل هُم جَرَوْا. لَمْ أتَكلَّمْ معهُمْ بل هُم تنَبّأوا.
22 ولَوْ وقَفوا في مَجلِسي لأخبَروا شَعبي بكلامي ورَدّوهُم عن طريقِهِمِ الرَّديءِ وعَنْ شَرِّ أعمالِهِمْ.
23 ألَعَلّي إلهٌ مِنْ قريبٍ، يقولُ الرَّبُّ، ولَستُ إلهًا مِنْ بَعيدٍ.
24 إذا اختَبأَ إنسانٌ في أماكِنَ مُستَتِرَةٍ أفَما أراهُ أنا، يقولُ الرَّبُّ؟ أما أملأُ أنا السماواتِ والأرضَ، يقولُ الرَّبُّ؟
25 قد سمِعتُ ما قالهُ الأنبياءُ الّذينَ تنَبّأوا باسمي بالكَذِبِ قائلينَ: حَلِمتُ، حَلِمتُ.
26 حتَّى مَتَى يوجَدُ في قَلبِ الأنبياءِ المُتَنَبِّئينَ بالكَذِبِ؟ بل هُم أنبياءُ خِداعِ قَلبِهِمِ!
27 الّذينَ يُفَكِّرونَ أنْ يُنَسّوا شَعبي اسمي بأحلامِهِمِ الّتي يَقُصّونَها الرَّجُلُ علَى صاحِبِهِ، كما نَسيَ آباؤُهُمُ اسمي لأجلِ البَعلِ.
28 النَّبيُّ الّذي معهُ حُلمٌ فليَقُصَّ حُلمًا، والّذي معهُ كلِمَتي فليَتَكلَّمْ بكلِمَتي بالحَقِّ. ما للتِّبنِ مع الحِنطَةِ، يقولُ الرَّبُّ؟
كلمة الرب

29 «أليستْ هكذا كلِمَتي كنارٍ، يقولُ الرَّبُّ، وكمِطرَقَةٍ تُحَطِّمُ الصَّخرَ؟
30 لذلكَ هأنَذا علَى الأنبياءِ، يقولُ الرَّبُّ، الّذينَ يَسرِقونَ كلِمَتي بَعضُهُمْ مِنْ بَعضٍ.
31 هأنَذا علَى الأنبياءِ، يقولُ الرَّبُّ، الّذينَ يأخُذونَ لسانَهُمْ ويقولونَ: قالَ.
32 هأنَذا علَى الّذينَ يتَنَبّأونَ بأحلامٍ كاذِبَةٍ، يقولُ الرَّبُّ، الّذينَ يَقُصّونَها ويُضِلّونَ شَعبي بأكاذيبِهِمْ ومُفاخَراتِهِمْ وأنا لَمْ أُرسِلهُمْ ولا أمَرتُهُمْ. فلَمْ يُفيدوا هذا الشَّعبَ فائدَةً، يقولُ الرَّبُّ.
نبوات كاذبة وأنبياء كذبة

33 «وإذا سألكَ هذا الشَّعبُ أو نَبيٌّ أو كاهِنٌ قائلًا: ما وحيُ الرَّبِّ؟ فقُلْ لهُمْ: أيُّ وحيٍ؟ إنّي أرفُضُكُمْ، هو قَوْلُ الرَّبِّ.
34 فالنَّبيُّ أو الكاهِنُ أو الشَّعبُ الّذي يقولُ: وحيُ الرَّبِّ، أُعاقِبُ ذلكَ الرَّجُلَ وبَيتَهُ.
35 هكذا تقولونَ الرَّجُلُ لصاحِبِهِ والرَّجُلُ لأخيهِ: بماذا أجابَ الرَّبُّ؟ وماذا تكلَّمَ بهِ الرَّبُّ؟
36 أمّا وحيُ الرَّبِّ فلا تذكُروهُ بَعدُ، لأنَّ كلِمَةَ كُلِّ إنسانٍ تكونُ وحيَهُ، إذ قد حَرَّفتُمْ كلامَ الإلهِ الحَيِّ رَبِّ الجُنودِ إلهِنا.
37 هكذا تقولُ للنَّبيِّ: بماذا أجابَكَ الرَّبُّ؟ وماذا تكلَّمَ بهِ الرَّبُّ؟
38 وإذا كنتُم تقولونَ: وحيُ الرَّبِّ، فلذلكَ هكذا قالَ الرَّبُّ: مِنْ أجلِ قَوْلِكُمْ هذِهِ الكلِمَةَ: وحيُ الرَّبِّ، وقَدْ أرسَلتُ إلَيكُمْ قائلًا لا تقولوا: وحيُ الرَّبِّ،
39 لذلكَ هأنَذا أنساكُمْ نِسيانًا، وأرفُضُكُمْ مِنْ أمامِ وجهي، أنتُمْ والمدينةَ الّتي أعطَيتُكُمْ وآباءَكُمْ إيّاها.
40 وأجعَلُ علَيكُمْ عارًا أبديًّا وخِزيًا أبديًّا لا يُنسَى».

سلتا التين

1 أراني الرَّبُّ وإذا سلَّتا تينٍ مَوْضوعَتانِ أمامَ هَيكلِ الرَّبِّ بَعدَ ما سبَى نَبوخَذراصَّرُ مَلِكُ بابِلَ يَكُنيا بنَ يَهوياقيمَ مَلِكَ يَهوذا ورؤَساءَ يَهوذا والنَّجّارينَ والحَدّادينَ مِنْ أورُشَليمَ، وأتَى بهِمْ إلَى بابِلَ.
2 في السَّلَّةِ الواحِدَةِ تينٌ جَيِّدٌ جِدًّا مِثلُ التّينِ الباكوريِّ، وفي السَّلَّةِ الأُخرَى تينٌ رَديءٌ جِدًّا لا يؤكلُ مِنْ رَداءَتِهِ.
3 فقالَ لي الرَّبُّ: «ماذا أنتَ راءٍ يا إرميا؟» فقُلتُ: «تينًا. التّينُ الجَيِّدُ جَيِّدٌ جِدًّا، والتّينُ الرَّديءُ رَديءٌ جِدًّا لا يؤكلُ مِنْ رَداءَتِهِ».

4 ثُمَّ صارَ كلامُ الرَّبِّ إلَيَّ قائلًا:
5 «هكذا قالَ الرَّبُّ إلهُ إسرائيلَ: كهذا التّينِ الجَيِّدِ هكذا أنظُرُ إلَى سبيِ يَهوذا الّذي أرسَلتُهُ مِنْ هذا المَوْضِعِ إلَى أرضِ الكلدانيّينَ للخَيرِ.
6 وأجعَلُ عَينَيَّ علَيهِمْ للخَيرِ، وأُرجِعُهُمْ إلَى هذِهِ الأرضِ، وأبنيهِمْ ولا أهدِمُهُمْ، وأغرِسُهُمْ ولا أقلَعُهُمْ.
7 وأُعطيهِمْ قَلبًا ليَعرِفوني أنّي أنا الرَّبُّ، فيكونوا لي شَعبًا وأنا أكونُ لهُمْ إلهًا، لأنَّهُمْ يَرجِعونَ إلَيَّ بكُلِّ قَلبِهِمْ.

8 «وكالتّينِ الرَّديءِ الّذي لا يؤكلُ مِنْ رَداءَتِهِ، هكذا قالَ الرَّبُّ، هكذا أجعَلُ صِدقيّا مَلِكَ يَهوذا ورؤَساءَهُ وبَقيَّةَ أورُشَليمَ الباقيَةَ في هذِهِ الأرضِ والسّاكِنَةَ في أرضِ مِصرَ.
9 وأُسَلِّمُهُمْ للقَلَقِ والشَّرِّ في جميعِ مَمالِكِ الأرضِ عارًا ومَثَلًا وهُزأةً ولَعنَةً في جميعِ المَواضِعِ الّتي أطرُدُهُمْ إليها.
10 وأُرسِلُ علَيهِمِ السَّيفَ والجوعَ والوَبأَ حتَّى يَفنَوْا عن وجهِ الأرضِ الّتي أعطَيتُهُمْ وآباءَهُمْ إيّاها».

كأس غضب الله

1 الكلامُ الّذي صارَ إلَى إرميا عن كُلِّ شَعبِ يَهوذا، في السَّنَةِ الرّابِعَةِ ليَهوياقيمَ بنِ يوشيّا مَلِكِ يَهوذا، هي السَّنَةُ الأولَى لنَبوخَذراصَّرَ مَلِكِ بابِلَ،
2 الّذي تكلَّمَ بهِ إرميا النَّبيُّ علَى كُلِّ شَعبِ يَهوذا وعلَى كُلِّ سُكّانِ أورُشَليمَ قائلًا:
3 «مِنَ السَّنَةِ الثّالِثَةِ عشَرَةَ ليوشيّا بنِ آمونَ مَلِكِ يَهوذا إلَى هذا اليومِ، هذِهِ الثَّلاثِ والعِشرينَ سنَةً، صارَتْ كلِمَةُ الرَّبِّ إلَيَّ فكلَّمتُكُمْ مُبَكِّرًا ومُكلِّمًا فلَمْ تسمَعوا.
4 وقَدْ أرسَلَ الرَّبُّ إلَيكُمْ كُلَّ عَبيدِهِ الأنبياءِ مُبَكِّرًا ومُرسِلًا فلَمْ تسمَعوا ولَمْ تُميلوا أُذُنَكُمْ للسَّمعِ،
5 قائلينَ: ارجِعوا كُلُّ واحِدٍ عن طريقِهِ الرَّديءِ وعَنْ شَرِّ أعمالِكُمْ واسكُنوا في الأرضِ الّتي أعطاكُمُ الرَّبُّ إيّاها وآباءَكُمْ مِنَ الأزَلِ وإلَى الأبدِ.
6 ولا تسلُكوا وراءَ آلِهَةٍ أُخرَى لتَعبُدوها وتَسجُدوا لها، ولا تغيظوني بعَمَلِ أيديكُمْ فلا أُسيءَ إلَيكُمْ.
7 فلَمْ تسمَعوا لي، يقولُ الرَّبُّ، لتَغيظوني بعَمَلِ أيديكُمْ شَرًّا لكُمْ.

8 «لذلكَ هكذا قالَ رَبُّ الجُنودِ: مِنْ أجلِ أنَّكُمْ لَمْ تسمَعوا لكلامي
9 هأنَذا أُرسِلُ فآخُذُ كُلَّ عَشائرِ الشِّمالِ، يقولُ الرَّبُّ، وإلَى نَبوخَذراصَّرَ عَبدي مَلِكِ بابِلَ، وآتي بهِمْ علَى هذِهِ الأرضِ وعلَى كُلِّ سُكّانِها وعلَى كُلِّ هذِهِ الشُّعوبِ حَوالَيها، فأُحَرِّمُهُمْ وأجعَلُهُمْ دَهَشًا وصَفيرًا وخِرَبًا أبديَّةً.
10 وأُبيدُ مِنهُمْ صوتَ الطَّرَبِ وصوتَ الفَرَحِ، صوتَ العَريسِ وصوتَ العَروسِ، صوتَ الأرحيَةِ ونورَ السِّراجِ.
11 وتَصيرُ كُلُّ هذِهِ الأرضِ خَرابًا ودَهَشًا، وتَخدِمُ هذِهِ الشُّعوبُ مَلِكَ بابِلَ سبعينَ سنَةً.

12 «ويكونُ عِندَ تمامِ السَّبعينَ سنَةً أنّي أُعاقِبُ مَلِكَ بابِلَ، وتِلكَ الأُمَّةَ، يقولُ الرَّبُّ، علَى إثمِهِمْ وأرضَ الكلدانيّينَ، وأجعَلُها خِرَبًا أبديَّةً.
13 وأجلِبُ علَى تِلكَ الأرضِ كُلَّ كلامي الّذي تكلَّمتُ بهِ علَيها، كُلَّ ما كُتِبَ في هذا السِّفرِ الّذي تنَبّأَ بهِ إرميا علَى كُلِّ الشُّعوبِ.
14 لأنَّهُ قد استَعبَدَهُمْ أيضًا أُمَمٌ كثيرَةٌ ومُلوكٌ عِظامٌ، فأُجازيهِمْ حَسَبَ أعمالِهِمْ وحَسَبَ عَمَلِ أياديهِمْ».
كأس غضب الله

تعليق

المزيد من الاستماع إلى الله

الله يتكلم. أنت وأنا يمكننا أن نستمع إلى كلمات الله. وهذا ما يجعل الكتاب المقدس قويا جدا "أَلَيْسَتْ هكَذَا كَلِمَتِي كَنَارٍ، يَقُولُ الرَّبُّ، وَكَمِطْرَقَةٍ تُحَطِّمُ الصَّخْرَ؟" (29:23).

تحدث ارميا "بكلمات مقدسة" (ع9) إلى شعب الله ووبخ قادتهم على فشلهم في العيش حياة مقدسة: "لأَنَّ الأَرْضَ امْتَلأَتْ مِنَ الْفَاسِقِينَ" ومن القادة الذين "وَجَبَرُوتُهُمْ لِلْبَاطِلِ" (ع10). ويتهمهم بأن شهواتهم الجنسية هي التي تقودهم، وإنهم يعيشون كذبة (ع14، الرسالة). ويدعوهم إلى التوبة (5:25- 6).

جذر مشكلتهم هو فشلهم في الإصغاء إلى الله، "لقد رفضتم أن تسمعوا" (ع7، الرسالة).

يتساءل الرب من خلال أرميا، "لأَنَّهُ مَنْ وَقَفَ فِي مَجْلِسِ الرَّبِّ وَرَأَى وَسَمِعَ كَلِمَتَهُ؟ مَنْ أَصْغَى لِكَلِمَتِهِ وَسَمِعَ؟" (18:23). "لَمْ أُرْسِلِ الأَنْبِيَاءَ بَلْ هُمْ جَرَوْا. لَمْ أَتَكَلَّمْ مَعَهُمْ بَلْ هُمْ تَنَبَّأُوا. وَلَوْ وَقَفُوا فِي مَجْلِسِي لأَخْبَرُوا شَعْبِي بِكَلاَمِي وَرَدُّوهُمْ عَنْ طَرِيقِهِمِ الرَّدِيءِ وَعَنْ شَرِّ أَعْمَالِهِمْ" (ع21-22).

إن سمعت كلمات الله وتحدثت بها، سيكون لها أثر قوي جدا: "لكن أنتم أيها الأنبياء الذين معهم رسالة مني – فتكلموا بها بحق وبأمانة ... أليست رسالتي مثل النار ... أليست هي مثل المطرقة التي تحكم الصخر" (ع28-29، الرسالة).

يا رب، ساعدني حتى أقضي المزيد والمزيد من الوقت في الإصغاء والاستماع إلى كلماتك. أشكرك لأن كلمات الكتاب المقدس قوية جدا – مثل النار ومثل المطرقة التي تكسر الصخور إلى قطع. أشكرك لأنه، بينما أدرسها، تكسر الصخر الذي في قلبي وتبدأ عملية تشكيل وتحويل وتقديس. ساعدني حتى أحيا حياة تسرك أكثر فأكثر وتكون محبة ومقدسة أكثر فأكثر.

تعليق من بيبا

تعليق من بيبا

1تس11:4

"وَأَنْ تَحْرِصُوا عَلَى أَنْ تَكُونُوا هَادِئِينَ، وَتُمَارِسُوا أُمُورَكُمُ الْخَاصَّةَ، وَتَشْتَغِلُوا بِأَيْدِيكُمْ أَنْتُمْ كَمَا أَوْصَيْنَاكُمْ".

إنه يوم مزدحم نوعا حتى يكون لدي "حياة هادئة"، ولكنني سأبذل قصارى جهدي!

reader

التطبيق

قم بتنزيل تطبيق الكتاب المقدس في سنة واحدة لأجهزة iOS أو Android واقرأ كل يوم.

reader

Email

سجل الآن لتحصل على الكتاب المقدس في عام واحد على بريدك الإلكتروني كل صباح. ستتلقى بريدًا إلكترونيًا واحدًا كل يوم.

reader

الموقع

ابدأ بقراءة تأمل اليوم من هنا على موقع الكتاب المقدس في سنة واحدة الإلكتروني.

Read now
reader

كتاب

نيكي جومبل ، رائد برنامج ألفا - سلسلة من اللقاءات لاستكشاف الإيمان المسيحي - وراعي كنيسة الثالوث الاقدس برومبتون في كنسينغتون، لندن ، يساعد القراء على اتباع الكتاب المقدس في برنامج مدته سنة واحدة لفهم الكتاب المقدس بشكل أفضل.

Podcast

اشترك واستمع إلى The Bible with Nicky and Pippa Gumbel الذي يتم توصيله إلى تطبيق البودكاست المفضل لديك يوميًا.

المراجع

الكتاب المقدس في سنة واحدة

  • INTRODUCTION
  • PROVERBS BIBLE
  • PROVERBS COMMENTARY
  • NEW TESTAMENT BIBLE
  • NEW TESTAMENT COMMENTARY
  • OLD TESTAMENT BIBLE
  • OLD TESTAMENT COMMENTARY
  • PIPPA ADDS

This website stores data such as cookies to enable necessary site functionality and analytics. Find out more