اليوم 294

أوقات صعبة

الكتاب المقدس المَزاميرُ 119:‏65-‏72
العهد الجديد تيموثاوُسَ الأولَى 5:‏1-‏6:‏2
العهد القديم إرميا 43:‏1-‏45:‏5

المقدمة

ولد سميث ويجلزورث في 8 يونيو 1859 لعائلة من أفقر العائلات في يوركشير. وبصفته طفل صغير عمل في الحقول لحصاد نبات اللفت بجوار أمه. كان أميا حتى تزوج بولي، في سن الثالثة والعشرين، فقد علمته القراءة. وكان يقول دائما إن الكتاب المقدس هو الكتاب الوحيد الذي قرأه في حياته.

عمل سمكريا، لكنه اضطر لترك تلك المهنة بعدما أصبح منشغلا بخدمة تبشير وشفاء رائعة. توجد حتى تقارير عن أشخاص أقيموا من الموت من خلال خدمته. ولكنه قال في إحدى المناسبات إنه يفضل بالأحرى أن يرى شخصا واحدا يخلص من خلال تبشيره أكثر من 10000 شخص ينالون الشفاء.

لم تكن الحياة سهلة دائما بالنسبة لسميث ويجلزورث. فقد مر ببعض الأوقات الصعبة للغاية. كتب يقول، "الإيمان العظيم هو نتاج الصراعات العظيمة. والشهادات العظيمة هي نتاج الامتحانات والتجارب العظيمة. والانتصارات العظيمة يمكن أن تخرج فقط من المحن العظيمة".

الكتاب المقدس واقعي جدا. إننا نحيا في عالم ساقط. وكل شخص يمر بأوقات صعبة وبعض الناس يجدون أنفسهم في ظروف تجعل الحياة صعبة طوال الوقت.

الكتاب المقدس

المَزاميرُ 119:‏65-‏72

65 خَيرًا صَنَعتَ مع عَبدِكَ يا رَبُّ حَسَبَ كلامِكَ.
66 ذَوْقًا صالِحًا ومَعرِفَةً عَلِّمني، لأنّي بوَصاياكَ آمَنتُ.
67 قَبلَ أنْ أُذَلَّلَ أنا ضَلَلتُ، أمّا الآنَ فحَفِظتُ قَوْلكَ.
68 صالِحٌ أنتَ ومُحسِنٌ. عَلِّمني فرائضَكَ.
69 المُتَكَبِّرونَ قد لَفَّقوا علَيَّ كذِبًا، أمّا أنا فبكُلِّ قَلبي أحفَظُ وصاياكَ.
70 سمِنَ مِثلَ الشَّحمِ قَلبُهُمْ، أمّا أنا فبشَريعَتِكَ أتَلَذَّذُ.
71 خَيرٌ لي أنّي تذَلَّلتُ لكَيْ أتَعَلَّمَ فرائضَكَ.
72 شَريعَةُ فمِكَ خَيرٌ لي مِنْ أُلوفِ ذَهَبٍ وفِضَّةٍ.
ي

تعليق

انظر إلى الأوقات الصعبة على إنها مدرسة الله للتدريب

الألم ليس جيدا ابدا في حد ذاته، لكن الله يقدر أن يستخدمه للخير (رو28:8). أحيانا يستخدم الله ألمنا ليدربنا. تماما كما يقضب البستاني الكرمة (يو2:15)، وكما يهذب الآباء أطفالهم (عب10:12) وكما ينقي الصائغ الفضة والذهب بالنار (1بط6:1-7).

يكتب المرنم، "ذَوْقًا صَالِحًا وَمَعْرِفَةً عَلِّمْنِي.... قَبْلَ أَنْ أُذَلَّلَ أَنَا ضَلَلْتُ، أَمَّا الآنَ فَحَفِظْتُ قَوْلَكَ. ... عَلِّمْنِي فَرَائِضَكَ" (مز66:119-68). حقيقة إنه كان يمر بأوقات صعبة لم تجعله يشك في صلاح الله. بل، رأى هذه الأوقات الصعبة كمدرسة الله للتدريب.

يصعب قبول النقد غير العادل. يكتب المرنم، "الْمُتَكَبِّرُونَ قَدْ لَفَّقُوا عَلَيَّ كَذِبًا، أَمَّا أَنَا فَبِكُلِّ قَلْبِي أَحْفَظُ وَصَايَاكَ" (ع69). قد يأتي الهجوم ممن "قلوبهم قاسية وبلا إحساس". ولكن، وسط كل هذا، يمكنك انت أيضا أن تجد "السرور" في كلمات الله (ع70).

كان قادرا أن يرى أن الله فعليا يستخدم مشاكله، وبلاياه وألمه: "تحولت مشاكلي كلها للخير – فقد أجبرتني على التعلم من كتابك الدراسي. فالحق الآتي من فمك يعني بالنسبة لي أكثر من أن أغتني بمنجم من الذهب" (ع71-72، الرسالة).

يا رب، "ذَوْقًا صَالِحًا وَمَعْرِفَةً عَلِّمْنِي" (ع66). أشكرك لأنني إذ أنظر إلى الوراء على حياتي يمكنني دائما أن أرى الطرق التي استخدمت بها الأوقات الصعبة. أشكرك لأن كلمات فمك أثمن بكثير من آلاف القطع من الفضة والذهب.

العهد الجديد

تيموثاوُسَ الأولَى 5:‏1-‏6:‏2

وصايا بشأن الأرامل والشيوخ والعبيد

1 لا تزجُرْ شَيخًا بل عِظهُ كأبٍ، والأحداثَ كإخوَةٍ،
2 والعَجائزَ كأُمَّهاتٍ، والحَدَثاتِ كأخَواتٍ، بكُلِّ طَهارَةٍ.

3 أكرِمِ الأرامِلَ اللَّواتي هُنَّ بالحَقيقَةِ أرامِلُ.
4 ولكن إنْ كانتْ أرمَلَةٌ لها أولادٌ أو حَفَدَةٌ، فليَتَعَلَّموا أوَّلًا أنْ يوَقِّروا أهلَ بَيتِهِمْ ويوفوا والِديهِمِ المُكافأةَ، لأنَّ هذا صالِحٌ ومَقبولٌ أمامَ اللهِ.
5 ولكن الّتي هي بالحَقيقَةِ أرمَلَةٌ ووحيدَةٌ، فقد ألقَتْ رَجاءَها علَى اللهِ، وهي تواظِبُ الطِّلِباتِ والصَّلَواتِ ليلًا ونهارًا.
6 وأمّا المُتَنَعِّمَةُ فقد ماتَتْ وهي حَيَّةٌ.
7 فأوصِ بهذا لكَيْ يَكُنَّ بلا لومٍ.
8 وإنْ كانَ أحَدٌ لا يَعتَني بخاصَّتِهِ، ولا سيَّما أهلُ بَيتِهِ، فقد أنكَرَ الإيمانَ، وهو شَرٌّ مِنْ غَيرِ المؤمِنِ.
9 لتُكتَتَبْ أرمَلَةٌ، إنْ لَمْ يَكُنْ عُمرُها أقَلَّ مِنْ سِتّينَ سنَةً، امرأةَ رَجُلٍ واحِدٍ،
10 مَشهودًا لها في أعمالٍ صالِحَةٍ، إنْ تكُنْ قد رَبَّتِ الأولادَ، أضافَتِ الغُرَباءَ، غَسَّلَتْ أرجُلَ القِدّيسينَ، ساعَدَتِ المُتَضايِقينَ، اتَّبَعَتْ كُلَّ عَمَلٍ صالِحٍ.
11 أمّا الأرامِلُ الحَدَثاتُ فارفُضهُنَّ، لأنَّهُنَّ مَتَى بَطِرنَ علَى المَسيحِ، يُرِدنَ أنْ يتَزَوَّجنَ،
12 ولهُنَّ دَينونَةٌ لأنَّهُنَّ رَفَضنَ الإيمانَ الأوَّلَ.
13 ومَعَ ذلكَ أيضًا يتَعَلَّمنَ أنْ يَكُنَّ بَطّالاتٍ، يَطُفنَ في البُيوتِ. ولَسنَ بَطّالاتٍ فقط بل مِهذاراتٌ أيضًا، وفُضوليّاتٌ، يتَكلَّمنَ بما لا يَجِبُ.
14 فأُريدُ أنَّ الحَدَثاتِ يتَزَوَّجنَ ويَلِدنَ الأولادَ ويُدَبِّرنَ البُيوتَ، ولا يُعطينَ عِلَّةً للمُقاوِمِ مِنْ أجلِ الشَّتمِ.
15 فإنَّ بَعضَهُنَّ قد انحَرَفنَ وراءَ الشَّيطانِ.
16 إنْ كانَ لمؤمِنٍ أو مؤمِنَةٍ أرامِلُ، فليُساعِدهُنَّ ولا يُثَقَّلْ علَى الكَنيسَةِ، لكَيْ تُساعِدَ هي اللَّواتي هُنَّ بالحَقيقَةِ أرامِلُ.

17 أمّا الشُّيوخُ المُدَبِّرونَ حَسَنًا فليُحسَبوا أهلًا لكَرامَةٍ مُضاعَفَةٍ، ولا سيَّما الّذينَ يتعَبونَ في الكلِمَةِ والتَّعليمِ،
18 لأنَّ الكِتابَ يقولُ: «لا تكُمَّ ثَوْرًا دارِسًا»، و«الفاعِلُ مُستَحِقٌّ أُجرَتَهُ».

19 لا تقبَلْ شِكايَةً علَى شَيخٍ إلّا علَى شاهِدَينِ أو ثَلاثَةِ شُهودٍ.
20 الذينَ يُخطِئونَ وبِّخهُمْ أمامَ الجميعِ، لكَيْ يكونَ عِندَ الباقينَ خَوْفٌ.
21 أُناشِدُكَ أمامَ اللهِ والرَّبِّ يَسوعَ المَسيحِ والمَلائكَةِ المُختارينَ، أنْ تحفَظَ هذا بدونِ غَرَضٍ، ولا تعمَلَ شَيئًا بمُحاباةٍ.
22 لا تضَعْ يَدًا علَى أحَدٍ بالعَجَلَةِ، ولا تشتَرِكْ في خطايا الآخَرينَ. اِحفَظْ نَفسَكَ طاهِرًا.

23 لا تكُنْ في ما بَعدُ شَرّابَ ماءٍ، بل استَعمِلْ خمرًا قَليلًا مِنْ أجلِ مَعِدَتِكَ وأسقامِكَ الكَثيرَةِ.

24 خطايا بَعضِ النّاسِ واضِحَةٌ تتَقَدَّمُ إلَى القَضاءِ، وأمّا البَعضُ فتتبَعُهُمْ.
25 كذلكَ أيضًا الأعمالُ الصّالِحَةُ واضِحَةٌ، والّتي هي خِلافُ ذلكَ لا يُمكِنُ أنْ تُخفَى.

الجهاد الحسن

1 جميعُ الّذينَ هُم عَبيدٌ تحتَ نيرٍ فليَحسِبوا سادَتَهُمْ مُستَحِقّينَ كُلَّ إكرامٍ، لئَلّا يُفتَرَى علَى اسمِ اللهِ وتَعليمِهِ.
2 والّذينَ لهُمْ سادَةٌ مؤمِنونَ، لا يَستَهينوا بهِمْ لأنَّهُمْ إخوَةٌ، بل ليَخدِموهُم أكثَرَ، لأنَّ الّذينَ يتَشارَكونَ في الفائدَةِ، هُم مؤمِنونَ ومَحبوبونَ. عَلِّمْ وعِظْ بهذا.
محبة المال

تعليق

اعتن بمن يمرون بأوقات صعبة

الكتاب المقدس كتاب عملي جدا. يعطي بولس لتيموثاوس تعليمات واعية وعملية حول كيفية الاعتناء بمن يمرون بأوقات صعبة من الجماعة.

  • اعتن بالكبار والشباب

يقول بولس إنه علينا ان نعامل من هم أكبر منا بالاحترام الذي ينبغي أن نعطيه لأبوينا، وأن نعامل من هم أصغر منا كأخوتنا وأخواتنا (ع1-2). لاحظ أحدهم ذات مرة إنه ينبغي أن تكون هذه الآية لدى الكثير من الرجال على شاشات حواسيبهم (شاشة حافظة لهم): "وَالْحَدَثَاتِ كَأَخَوَاتٍ، بِكُلِّ طَهَارَةٍ" (ع2).

  • اعتن بالمحتاجين

مثلا، على الكنيسة أن تعتني بالأرامل التي ليس لديهن عائلة لتعولهن: "أَكْرِمِ الأَرَامِلَ اللَّوَاتِي هُنَّ بِالْحَقِيقَةِ أَرَامِلُ" (ع3). أما من لديها عائلة ينبغي أن تعولهاإن كان ممكنا (ع4).

  • اعتن بعائلتك الكبيرة

يقدم بولس حجة لا تزال لها علاقة وثيقة بنا حتى اليوم. ليس أن علينا واجب فقط أن نهتم بزوجاتنا وأطفالنا، بل وينبغي أيضا أن نعتني "بعائلتنا الكبيرة"، آبائنا وأجدادنا: (ع7-8).

  • اعتن بالقادة

على الكنيسة أيضا أن تهتم بالقادة "الْمُدَبِّرُونَ حَسَنًا" (ع17). "الْفَاعِلُ مُسْتَحِقٌّ أُجْرَتَهُ" (ع18). وضعهم كناس مسئولين يعني إنه ينبغي علينا ألا نقبل بسهولة أي شكوى ضدهم: "لاَ تَقْبَلْ شِكَايَةً عَلَى شَيْخٍ إِلاَّ عَلَى شَاهِدَيْنِ أَوْ ثَلاَثَةِ شُهُودٍ" (ع19). ولكن في نفس الوقت، تكون تبعات الخطية أعظم في حالة من هم في موضع قيادة (ع20). يحذر بولس "أَنْ تَحْفَظَ هذَا بِدُونِ غَرَضٍ" (ع21).

  • اعتن بنفسك

من الواضح أن تيموثاوس نفسه كان لديه مشاكل في المعدة و"أسقام كثيرة" (ع23). لم يوبخه بولس بسبب مرضه. بل، قدم له نصيحة عملية (والتي قد تبدو غريبة على مسامعنا العصرية): "لاَ تَكُنْ فِي مَا بَعْدُ شَرَّابَ مَاءٍ، بَلِ اسْتَعْمِلْ خَمْرًا قَلِيلاً مِنْ أَجْلِ مَعِدَتِكَ وَأَسْقَامِكَ الْكَثِيرَةِ" (ع23).

  • اعتن بمكان العمل

كُتبت هذه الرسالة في وقت لم يكن فيه المسيحيون في موضع يقودون فيه الحرب على العبودية. بل كانوا أقلية ضئيلة في إمبراطورية كانت النسبة العالية من السكان فيها من العبيد. بولس لا يدعم العبودية. بل، هو يقدم نصيحة عملية حول كيفية العيش عندما نجد أنفسنا في ظروف بعيدة كل البعد عن الظروف المثالية. أيا كانت الظروف التي أنت فيها، مهما كانت صعوبة الحياة، ينبغي أن يكون اهتمامك "باسم الله" (1:6).

يا رب، ساعدنا ككنيسة حتى نعتني بمن يمرون بأوقات صعبة. ليتنا نصبح مجتمعا يعتني بالمحتاجين، والمرضى والمظلومين – تابعين خطوات يسوع

العهد القديم

إرميا 43:‏1-‏45:‏5

الرؤساء لا يسمعون لصوت الرب

1 وكانَ لَمّا فرَغَ إرميا مِنْ أنْ كلَّمَ كُلَّ الشَّعبِ بكُلِّ كلامِ الرَّبِّ إلهِهِمِ، الّذي أرسَلهُ الرَّبُّ إلهُهُمْ إليهِمْ، بكُلِّ هذا الكلامِ،
2 أنَّ عَزَريا بنَ هوشَعيا ويوحانانَ بنَ قاريحَ، وكُلَّ الرِّجالِ المُتَكَبِّرينَ كلَّموا إرميا قائلينَ: «أنتَ مُتَكلِّمٌ بالكَذِبِ! لَمْ يُرسِلكَ الرَّبُّ إلهنا لتَقولَ: لا تذهَبوا إلَى مِصرَ لتَتَغَرَّبوا هناكَ.
3 بل باروخُ بنُ نيريّا مُهَيِّجُكَ علَينا لتَدفَعَنا ليَدِ الكلدانيّينَ ليَقتُلونا، وليَسبونا إلَى بابِلَ».
4 فلَمْ يَسمَعْ يوحانانُ بنُ قاريحَ وكُلُّ رؤَساءِ الجُيوشِ وكُلُّ الشَّعبِ لصوتِ الرَّبِّ بالإقامَةِ في أرضِ يَهوذا،
5 بل أخَذَ يوحانانُ بنُ قاريحَ، وكُلُّ رؤَساءِ الجُيوشِ، كُلَّ بَقيَّةِ يَهوذا الّذينَ رَجَعوا مِنْ كُلِّ الأُمَمِ الّذينَ طوِّحوا إليهِمْ ليَتَغَرَّبوا في أرضِ يَهوذا،
6 الرِّجالَ والنِّساءَ والأطفالَ وبَناتِ المَلِكِ، وكُلَّ الأنفُسِ الّذينَ ترَكَهُمْ نَبوزَرادانُ رَئيسُ الشُّرَطِ، مع جَدَليا بنِ أخيقامَ بنِ شافانَ، وإرميا النَّبيِّ وباروخَ بنِ نيريّا،
7 فجاءوا إلَى أرضِ مِصرَ لأنَّهُمْ لَمْ يَسمَعوا لصوتِ الرَّبِّ وأتَوْا إلَى تحفَنحيسَ.

8 ثُمَّ صارَتْ كلِمَةُ الرَّبِّ إلَى إرميا في تحفَنحيسَ قائلَةً:
9 «خُذْ بيَدِكَ حِجارَةً كبيرَةً واطمُرها في المِلاطِ، في المَلبِنِ الّذي عِندَ بابِ بَيتِ فِرعَوْنَ في تحفَنحيسَ أمامَ رِجالٍ يَهودٍ.
10 وقُلْ لهُمْ: هكذا قالَ رَبُّ الجُنودِ إلهُ إسرائيلَ: هأنَذا أُرسِلُ وآخُذُ نَبوخَذراصَّرَ مَلِكَ بابِلَ عَبدي، وأضَعُ كُرسيَّهُ فوقَ هذِهِ الحِجارَةِ الّتي طَمَرتُها فيُبسِطُ ديباجَهُ علَيها.
11 ويأتي ويَضرِبُ أرضَ مِصرَ، الّذي للموتِ فللموتِ، والّذي للسَّبيِ فللسَّبيِ، والّذي للسَّيفِ فللسَّيفِ.
12 وأوقِدُ نارًا في بُيوتِ آلِهَةِ مِصرَ فيُحرِقُها ويَسبيها، ويَلبَسُ أرضَ مِصرَ كما يَلبَسُ الرّاعي رِداءَهُ، ثُمَّ يَخرُجُ مِنْ هناكَ بسَلامٍ.
13 ويَكسِرُ أنصابَ بَيتَ شَمسٍ الّتي في أرضِ مِصرَ، ويُحرِقُ بُيوتَ آلِهَةِ مِصرَ بالنّارِ».

الهلاك بسبب عبادة الأوثان

1 الكلِمَةُ الّتي صارَتْ إلَى إرميا مِنْ جِهَةِ كُلِّ اليَهودِ السّاكِنينَ في أرضِ مِصرَ، السّاكِنينَ في مَجدَلَ وفي تحفَنحيسَ، وفي نوفَ وفي أرضِ فتروسَ قائلَةً:
2 «هكذا قالَ رَبُّ الجُنودِ إلهُ إسرائيلَ: أنتُمْ رأيتُمْ كُلَّ الشَّرِّ الّذي جَلَبتُهُ علَى أورُشَليمَ، وعلَى كُلِّ مُدُنِ يَهوذا، فها هي خَرِبَةٌ هذا اليومَ وليس فيها ساكِنٌ،
3 مِنْ أجلِ شَرِّهِمِ الّذي فعَلوهُ ليُغيظوني، إذ ذَهَبوا ليُبَخِّروا ويَعبُدوا آلِهَةً أُخرَى لَمْ يَعرِفوها هُم ولا أنتُمْ ولا آباؤُكُمْ.
4 فأرسَلتُ إلَيكُمْ كُلَّ عَبيدي الأنبياءِ مُبَكِّرًا ومُرسِلًا قائلًا: لا تفعَلوا أمرَ هذا الرِّجسِ الّذي أبغَضتُهُ.
5 فلَمْ يَسمَعوا ولا أمالوا أُذنَهُمْ ليَرجِعوا عن شَرِّهِمْ فلا يُبَخِّروا لآلِهَةٍ أُخرَى.
6 فانسَكَبَ غَيظي وغَضَبي، واشتَعَلا في مُدُنِ يَهوذا وفي شَوارِعِ أورُشَليمَ، فصارَتْ خَرِبَةً مُقفِرَةً كهذا اليومِ.
7 فالآنَ هكذا قالَ الرَّبُّ إلهُ الجُنودِ، إلهُ إسرائيلَ: لماذا أنتُمْ فاعِلونَ شَرًّا عظيمًا ضِدَّ أنفُسِكُمْ لانقِراضِكُمْ رِجالًا ونِساءً أطفالًا ورُضَّعًا مِنْ وسطِ يَهوذا ولا تبقَى لكُمْ بَقيَّةٌ؟
8 لإغاظَتي بأعمالِ أياديكُمْ، إذ تُبَخِّرونَ لآلِهَةٍ أُخرَى في أرضِ مِصرَ الّتي أتَيتُمْ إليها لتَتَغَرَّبوا فيها، لكَيْ تنقَرِضوا ولكي تصيروا لَعنَةً وعارًا بَينَ كُلِّ أُمَمِ الأرضِ.
9 هل نَسيتُمْ شُرورَ آبائكُمْ وشُرورَ مُلوكِ يَهوذا وشُرورَ نِسائهِمْ، وشُرورَكُمْ وشُرورَ نِسائكُمُ الّتي فُعِلَتْ في أرضِ يَهوذا وفي شَوارِعِ أورُشَليمَ؟
10 لَمْ يُذَلّوا إلَى هذا اليومِ، ولا خافوا ولا سلكوا في شَريعَتي وفَرائضي الّتي جَعَلتُها أمامَكُمْ وأمامَ آبائكُمْ.

11 «لذلكَ هكذا قالَ رَبُّ الجُنودِ إلهُ إسرائيلَ: هأنَذا أجعَلُ وجهي علَيكُمْ للشَّرِّ، ولأقرِضَ كُلَّ يَهوذا.
12 وآخُذُ بَقيَّةَ يَهوذا الّذينَ جَعَلوا وُجوهَهُمْ للدُّخول إلَى أرضِ مِصرَ ليَتَغَرَّبوا هناكَ، فيَفنَوْنَ كُلُّهُمْ في أرضِ مِصرَ. يَسقُطونَ بالسَّيفِ وبالجوعِ. يَفنَوْنَ مِنَ الصَّغيرِ إلَى الكَبيرِ بالسَّيفِ والجوعِ. يَموتونَ ويَصيرونَ حَلفًا ودَهَشًا ولَعنَةً وعارًا.
13 وأُعاقِبُ الّذينَ يَسكُنونَ في أرضِ مِصرَ، كما عاقَبتُ أورُشَليمَ بالسَّيفِ والجوعِ والوَبإ.
14 ولا يكونُ ناجٍ ولا باقٍ لبَقيَّةِ يَهوذا الآتينَ ليَتَغَرَّبوا هناكَ في أرضِ مِصرَ، ليَرجِعوا إلَى أرضِ يَهوذا الّتي يَشتاقونَ إلَى الرُّجوعِ لأجلِ السَّكَنِ فيها، لأنَّهُ لا يَرجِعُ مِنهُمْ إلّا المُنفَلِتونَ».

15 فأجابَ إرميا كُلُّ الرِّجالِ الّذينَ عَرَفوا أنَّ نِساءَهُمْ يُبَخِّرنَ لآلِهَةٍ أُخرَى، وكُلُّ النِّساءِ الواقِفاتِ، مَحفَلٌ كبيرٌ، وكُلُّ الشَّعبِ السّاكِنِ في أرضِ مِصرَ في فتروسَ قائلينَ:
16 «إنَّنا لا نَسمَعُ لكَ الكلِمَةَ الّتي كلَّمتَنا بها باسمِ الرَّبِّ،
17 بل سنَعمَلُ كُلَّ أمرٍ خرجَ مِنْ فمِنا، فنُبَخِّرُ لمَلِكَةِ السماواتِ، ونَسكُبُ لها سكائبَ. كما فعَلنا نَحنُ وآباؤُنا ومُلوكُنا ورؤَساؤُنا في أرضِ يَهوذا وفي شَوارِعِ أورُشَليمَ، فشَبِعنا خُبزًا وكُنّا بخَيرٍ ولَمْ نَرَ شَرًّا.
18 ولكن مِنْ حينَ كفَفنا عن التَّبخيرِ لمَلِكَةِ السماواتِ وسَكبِ سكائبَ لها، احتَجنا إلَى كُلٍّ، وفَنينا بالسَّيفِ والجوعِ.
19 وإذ كُنّا نُبَخِّرُ لمَلِكَةِ السماواتِ ونَسكُبُ لها سكائبَ، فهل بدونِ رِجالِنا كُنّا نَصنَعُ لها كعكًا لنَعبُدَها ونَسكُبُ لها السَّكائبَ؟».

20 فكلَّمَ إرميا كُلَّ الشَّعبِ، الرِّجالَ والنِّساءَ وكُلَّ الشَّعبِ الّذينَ جاوَبوهُ بهذا الكلامِ قائلًا:
21 «أليس البَخورُ الّذي بَخَّرتُموهُ في مُدُنِ يَهوذا وفي شَوارِعِ أورُشَليمَ، أنتُمْ وآباؤُكُمْ ومُلوكُكُمْ ورؤَساؤُكُمْ وشَعبُ الأرضِ، هو الّذي ذَكَرَهُ الرَّبُّ وصَعِدَ علَى قَلبِهِ.
22 ولَمْ يَستَطِعِ الرَّبُّ أنْ يَحتَمِلَ بَعدُ مِنْ أجلِ شَرِّ أعمالِكُمْ، مِنْ أجلِ الرَّجاساتِ الّتي فعَلتُمْ، فصارَتْ أرضُكُمْ خَرِبَةً ودَهَشًا ولَعنَةً بلا ساكِنٍ كهذا اليومِ.
23 مِنْ أجلِ أنَّكُمْ قد بَخَّرتُمْ وأخطأتُمْ إلَى الرَّبِّ، ولَمْ تسمَعوا لصوتِ الرَّبِّ، ولَمْ تسلُكوا في شَريعَتِهِ وفَرائضِهِ وشَهاداتِهِ مِنْ أجِلِ ذَلِكُمْ قد أصابَكُمْ هذا الشَّرُّ كهذا اليومِ».
24 ثُمَّ قالَ إرميا لكُلِّ الشَّعبِ ولِكُلِّ النِّساءِ: «اسمَعوا كلِمَةَ الرَّبِّ يا جميعَ يَهوذا الّذينَ في أرضِ مِصرَ.
25 هكذا تكلَّمَ رَبُّ الجُنودِ إلهُ إسرائيلَ قائلًا: أنتُمْ ونِساؤُكُمْ تكلَّمتُمْ بفَمِكُمْ وأكمَلتُمْ بأياديكُمْ قائلينَ: إنَّنا إنَّما نُتَمِّمُ نُذورَنا الّتي نَذَرناها، أنْ نُبَخِّرَ لمَلِكَةِ السماواتِ ونَسكُبُ لها سكائبَ، فإنَّهُنَّ يُقِمنَ نُذورَكُمْ، ويُتَمِّمنَ نُذورَكُمْ.
26 لذلكَ اسمَعوا كلِمَةَ الرَّبِّ يا جميعَ يَهوذا السّاكِنينَ في أرضِ مِصرَ: هأنَذا قد حَلَفتُ باسمي العظيمِ، قالَ الرَّبُّ، إنَّ اسمي لن يُسَمَّى بَعدُ بفَمِ إنسانٍ مّا مِنْ يَهوذا في كُلِّ أرضِ مِصرَ قائلًا: حَيٌّ السَّيِّدُ الرَّبُّ.
27 هأنَذا أسهَرُ علَيهِمْ للشَّرِّ لا للخَيرِ، فيَفنَى كُلُّ رِجالِ يَهوذا الّذينَ في أرضِ مِصرَ بالسَّيفِ والجوعِ حتَّى يتَلاشَوْا.
28 والنّاجونَ مِنَ السَّيفِ يَرجِعونَ مِنْ أرضِ مِصرَ إلَى أرضِ يَهوذا نَفَرًا قَليلًا، فيَعلَمُ كُلُّ بَقيَّةِ يَهوذا الّذينَ أتوا إلَى أرضِ مِصرَ ليَتَغَرَّبوا فيها، كلِمَةَ أيِّنا تقومُ.

29 «وهذِهِ هي العَلامَةُ لكُمْ، يقولُ الرَّبُّ، إنّي أُعاقِبُكُمْ في هذا المَوْضِعِ، لتَعلَموا أنَّهُ لا بُدَّ أنْ يَقومَ كلامي علَيكُمْ للشَّرِّ.
30 هكذا قالَ الرَّبُّ: هأنَذا أدفَعُ فِرعَوْنَ حَفرَعَ مَلِكَ مِصرَ ليَدِ أعدائهِ وليَدِ طالِبي نَفسِهِ، كما دَفَعتُ صِدقيّا مَلِكَ يَهوذا ليَدِ نَبوخَذراصَّرَ مَلِكِ بابِلَ عَدوِّهِ وطالِبِ نَفسِهِ».

كلام الرب إلى باروخ

1 الكلِمَةُ الّتي تكلَّمَ بها إرميا النَّبيُّ إلَى باروخَ بنِ نيريّا عِندَ كتابَتِهِ هذا الكلامَ في سِفرٍ عن فمِ إرميا، في السَّنَةِ الرّابِعَةِ ليَهوياقيمَ بنِ يوشيّا مَلِكِ يَهوذا قائلًا:
2 «هكذا قالَ الرَّبُّ إلهُ إسرائيلَ لكَ يا باروخُ:
3 قد قُلتَ: ويلٌ لي لأنَّ الرَّبَّ قد زادَ حُزنًا علَى ألَمي. قد غُشيَ علَيَّ في تنَهُّدي، ولَمْ أجِدْ راحَةً.

4 «هكذا تقولُ لهُ: هكذا قالَ الرَّبُّ: هأنَذا أهدِمُ ما بَنَيتُهُ، وأقتَلِعُ ما غَرَستُهُ، وكُلَّ هذِهِ الأرضِ.
5 وأنتَ فهل تطلُبُ لنَفسِكَ أُمورًا عظيمَةً؟ لا تطلُبُ! لأنّي هأنَذا جالِبٌ شَرًّا علَى كُلِّ ذي جَسَدٍ، يقولُ الرَّبُّ، وأُعطيكَ نَفسَكَ غَنيمَةً في كُلِّ المَواضِعِ الّتي تسيرُ إليها».

تعليق

ابقَ أمينا لله في الأوقات الصعبة

قالت الأم تريزا، "إنني لا أصلي من أجل النجاح. إنني أطلب الأمانة." عند هذه النقطة من خدمته، من المحتمل أن إرميا كان في منتصف الستينات من عمره. وكان قد مرّ عليه سبعة وأربعين عاما كنبي. أثناء هذا الوقت، كان قد رأى أورشليم تتحول إلى خراب. فقد تكلم بكلمة الله بأمانة، ولكن كانت تقابل رسالته دائما بالتجاهل والرفض من جانب من أرسل إليهم. وكان قد نال قدرا ضخما من الألم بسبب مقاومتهم وعصيانهم. لابد وأن كل هذا كان محبطا لإرميا.

وحتى بعدما حدث كل هذا، وبالرغم من تحقق نبواته المبكرة، ظل الشعب يرفض أن يصغي إليه. كان إرميا يقول لهم "كُلِّ كَلاَمِ الرَّبِّ إِلهِهِمِ، الَّذِي أَرْسَلَهُ الرَّبُّ إِلهُهُمْ إِلَيْهِمْ" (1:43). كان يقول لهم الحق. لكن كان عليه أن يتكيف مع ما لابد وإنه كان أكثر التهم إيلاما حيث قيل له "أَنْتَ مُتَكَلِّمٌ بِالْكَذِبِ" (ع2).

برغم تحذير إرميا، إلا إنهم كانوا "يعصون وصية الرب" (ع4). "فَجَاءُوا إِلَى أَرْضِ مِصْرَ لأَنَّهُمْ لَمْ يَسْمَعُوا لِصَوْتِ الرَّبِّ" (ع7). رغم إن الرب حذرهم "مرارا وتكرارا" (4:44)، إلا إنهم "لَمْ يَسْمَعُوا وَلاَ أَمَالُوا أُذْنَهُمْ" (ع5). وقالوا لإرميا، "إِنَّنَا لاَ نَسْمَعُ لَكَ الْكَلِمَةَ الَّتِي كَلَّمْتَنَا بِهَا بِاسْمِ الرَّبِّ" (ع16). قوبلت رسالة إرميا بالتكذيب صراحة من جانب من سمعوها.

لابد وأن خدمة إرميا بدت فاشلة فشلا ذريعا؛ مليئة مرة أخرى بالإحباط. ولكن حتى مع هذا، بقي مخلصا للمهمة التي أعطاها الله له وقام بتوصيل كلمات الله بأمانة للشعب.

في إصحاح 45 نقابل إحباط شخص آخر – رفيق إرميا، باروخ. ورغم كون باروخ ينتسب لأسرة ذات مقام عال، إلا إنه قام بدور الرجل المخلص الثاني بعد إرميا. كان دوره أن يسجل نبوات إرميا. وكان يائسا من عدم إثمار جهوده. فقال "وَيْلٌ لِي لأَنَّ الرَّبَّ قَدْ زَادَ حُزْنًا عَلَى أَلَمِي. قَدْ غُشِيَ عَلَيَّ في تَنَهُّدِي، وَلَمْ أَجِدْ رَاحَةً" (3:45).

لكن يقول الرب، "وَأَنْتَ فَهَلْ تَطْلُبُ لِنَفْسِكَ أُمُورًا عَظِيمَةً؟ لاَ تَطْلُبُ!" (ع5).

دائما ما يكون هناك إغراء أن نتمركز حول ذواتنا ونطلب أمورا عظيمة لذواتنا – سواء من خلال المال أو النجاح أو الوضع أو الشهرة أو السمعة أو التمتع بالاحترام – لكننا ينبغي ألا نطلب أياً من هذه الأشياء لأنفسنا أبدا. ففي نهاية المطاف، لا يهم لو بدت حياتنا فاشلة وانتهت بشكل محبط. المهم هو الأمانة من نحو الرب. وسيكافيء الله كل شخص بحسب أمانته، وليس بحسب نجاحه الظاهري (أنظر مت14:25-30).

عندما تكون أمينا نحو الله، فأنت تسمح له بالعمل وتحقيق خططه من خلال حياتك. لابد وأن إرميا وباروخ قد شعرا بأنهما فاشلين، ومع هذا هناك قلة من الأشخاص في التاريخ الذين كان لهم تأثير أكثر منهما. فالنبوات التي سجلاها تُعدّ جزءا رئيسيا من إعلان الله للعالم، وتحتوي على بعض من أهم النبوات بشأن يسوع في العهد القديم – ثم كم من المؤلفين يمكنه أن يدَّعِي بوجود قراء لكتبه بالمليارات على مر أكثر من 2500 سنة بعد موته؟

يا رب، ساعدني حتى أكون أمينا في اتباعك بغض النظر عن الأوقات الصعبة: البلايا والصعوبات والتهم الكاذبة. ليتني لا أطلب أمورا عظيمة لنفسي بل أطلب أن أرى اسمك يتمجد.

تعليق من بيبا

تعليق من بيبا

1تي1:5-2

"لاَ تَزْجُرْ شَيْخًا بَلْ عِظْهُ كَأَبٍ، وَالأَحْدَاثَ كَإِخْوَةٍ، وَالْعَجَائِزَ كَأُمَّهَاتٍ".

أتمنى لو كان هناك المزيد من الاحترام للكبار في مجتمعنا. لابد وأن الحياة تبدو مثيرة للحيرة بسبب التغير التكنولوجي وعندما تكون الحركة بطيئة ومؤلمة، يصبح القيام حتى بأبسط الأمور في الحياة صراعاً. المجتمع المسيحي مهم جدا، ونحتاج إلى القيام بالمزيد أيضا.

reader

التطبيق

قم بتنزيل تطبيق الكتاب المقدس في سنة واحدة لأجهزة iOS أو Android واقرأ كل يوم.

reader

Email

سجل الآن لتحصل على الكتاب المقدس في عام واحد على بريدك الإلكتروني كل صباح. ستتلقى بريدًا إلكترونيًا واحدًا كل يوم.

reader

الموقع

ابدأ بقراءة تأمل اليوم من هنا على موقع الكتاب المقدس في سنة واحدة الإلكتروني.

Read now
reader

كتاب

نيكي جومبل ، رائد برنامج ألفا - سلسلة من اللقاءات لاستكشاف الإيمان المسيحي - وراعي كنيسة الثالوث الاقدس برومبتون في كنسينغتون، لندن ، يساعد القراء على اتباع الكتاب المقدس في برنامج مدته سنة واحدة لفهم الكتاب المقدس بشكل أفضل.

Podcast

اشترك واستمع إلى The Bible with Nicky and Pippa Gumbel الذي يتم توصيله إلى تطبيق البودكاست المفضل لديك يوميًا.

المراجع

الكتاب المقدس في سنة واحدة

  • INTRODUCTION
  • PSALM BIBLE
  • PSALM COMMENTARY
  • NEW TESTAMENT BIBLE
  • NEW TESTAMENT COMMENTARY
  • OLD TESTAMENT BIBLE
  • OLD TESTAMENT COMMENTARY
  • PIPPA ADDS

This website stores data such as cookies to enable necessary site functionality and analytics. Find out more