تكلم بينما تمشي
المقدمة
أحب المشي. يبدو أنه واحد من أفضل صور التمارين البدنية. طبعا المشي هو وسيلة للتنقل. في العالم القديم كان هو الوسيلة الأكثر شيوعا – وبالنسبة للبعض كان هو الوسيلة الوحيدة للتنقل.
السير لأي سبب يكون أكثر إمتاعا لو كان مع شخص آخر. السير والحديث هو وسيلة رائعة للتواصل مع العائلة والأصدقاء .. وأيضا مع الله.
الفكرة هي أننا نقوم بعمل شيئين في نفس الوقت. حيث لا نمارس فقط تمريناً رياضياً أو نرتحل. وإنمانمشي معا ونتواصل مع بعضنا البعض. سار كل من نوح وأخنوخ "مع الله" (تك24:5؛ 9:6). إنهما لم يجلسا أو يركعا أو يقفا فقط مع الله (وهي نوعية الأفعال التي نربطها غالبا بتمضية وقت مع الله)، بل كانا أيضا في شركتهما مع الله يفعلان شيئا آخر. وأنت حينما تقوم بأمور مختلفة : تعمل، تأكل، تمارس تمارين رياضية أو تسترخي – يمكنك أن تكون في شركة مع الله في نفس الوقت.
على المستوى الشخصي، أجدها أيضا أفضل طريقة للصلاة. كان هذا هو النمط الخاص بي على مدى السنوات القليلة الماضية. بعد قراءة الكتاب المقدس كل يوم، أذهب وأسير حول حديقة محلية – والتي غالبا ما تكون خالية في الصباح الباكر. وآخذ معي أوراقاً وقلماً لأكتب أي شيء أشعر بأن الروح القدس يقوله لي أثناء صلاتي. يمكنك أن تصلي بينما تتجه نحو وسيلة المواصلات، أو فيما بين مقابلاتك اليومية. تكلم بينما تتمشى. لدى الكتاب المقدس قدر كبير ليقوله بخصوص السير مع الله. فهذا هو ما قصده لنا كي نعيشه. لقد كانت خطية آدم وحواء هي التي جعلتهما يختبئان عندما "سَمِعَا صَوْتَ الرَّبِّ الالَهِ مَاشِيا فِي الْجَنَّةِ عِنْدَ هُبُوبِ رِيحِ النَّهَارِ" (8:3).
رغبة الله لك هي أن تسير باتضاع في علاقة حية معه (مي8:6). هذا ما جعله يسوع ممكنا – بالنسبة لك أن تسلك كما سلك يسوع (1يو6:2). ربما تتعثر من وقت لوقت، لكن يوما ما ستسير معه "فِي ثِيَابٍ بِيضٍ" (رؤ4:3).
المَزاميرُ 3:1-8
مَزمورٌ لداوُدَ حينَما هَرَبَ مِنْ وجهِ أبشالومَ ابنِهِ
1 يا رَبُّ، ما أكثَرَ مُضايِقيَّ! كثيرونَ قائمونَ علَيَّ.
2 كثيرونَ يقولونَ لنَفسي: «ليس لهُ خَلاصٌ بإلهِهِ». سِلاهْ.
3 أمّا أنتَ يا رَبُّ فتُرسٌ لي. مَجدي ورافِعُ رأسي.
4 بصوتي إلَى الرَّبِّ أصرُخُ، فيُجيبُني مِنْ جَبَلِ قُدسِهِ. سِلاهْ.
5 أنا اضطَجَعتُ ونِمتُ. استَيقَظتُ لأنَّ الرَّبَّ يَعضُدُني.
6 لا أخافُ مِنْ رِبواتِ الشُّعوبِ المُصطَفّينَ علَيَّ مِنْ حَوْلي.
7 قُمْ يا رَبُّ! خَلِّصني يا إلهي! لأنَّكَ ضَرَبتَ كُلَّ أعدائي علَى الفَكِّ. هَشَّمتَ أسنانَ الأشرارِ.
8 للرَّبِّ الخَلاصُ علَى شَعبِكَ بَرَكَتُكَ. سِلاهْ.
تعليق
سر ورأسك مرفوعا
سار داود مع الله. ولكن هذا لا يعني أن كل شيء كان ممتازا.
كتب هذا المزمور أثناء تمرد قام به ابن داود، أبشالوم، والذي كان سببه جزئيا هو زنى داود (أنظر 2صم11:12). إلا أن داود تاب عما فعله، وغفر له الله ورده إلى علاقته معه.
لم يكن لدى داود حياة سهلة: "يا رب ما أكثر مضايقي! كثيرون قائمون عليّ! كثيرون يقولون لنفسي ليس له خلاص بإلهه". (مز1:3-2). لكن صرخ داود إلى الله، "أما أنت يا رب فترس لي؛ مجدي ورافع رأسي" (ع3). ومثل داود، احضر مخاوفك وطلباتك إلى الله: "بصوتي إلى الرب أصرخ، فيجيبني من جبل قدسه" (ع4).
بالرغم من موقفه المحزن رفع الله رأس داود. لا يريدك الله أن تكون مكتئبا وحزينا – ناظرا باستمرار إلى المواقف الماضية المثيرة للندم، والمشاكل المحيطة بك وإلى الخطية التي بداخلك. بل بالأحرى، يريدك أن ترفع رأسك وترى المعونة التي تظللك– أن تسير ورأسك مرفوعا، وعيناك مثبتتين عليه.
استطاع داود أن يقول، "أنا اضطجعت ونمت؛ استيقظت لأن الرب يعضدني. لا أخاف من ربوات الشعوب المصطفين عليّ من حولي" (ع5-6). بالرغم من كل المشاكل، يبدو أنه كان لديه سلام عميق – مثل بحيرة يمكن أن يكون بها أمواج عنيفة على السطح، ولكن في العمق يوجد سكون عظيم.
صلاة
أصلي يا رب من أجل هذا العام الجديد أن تساعدني أن أسير معك يوميا في طريق السلام، ورأسي مرفوعا، واثقا أنك تسدد كل ما احتاج إليه في يومي الآتي.
مَتَّى 2:19-3:17
19 فلَمّا ماتَ هيرودُسُ، إذا مَلاكُ الرَّبِّ قد ظَهَرَ في حُلمٍ ليوسُفَ في مِصرَ
20 قائلًا: «قُمْ وخُذِ الصَّبيَّ وأُمَّهُ واذهَبْ إلَى أرضِ إسرائيلَ، لأنَّهُ قد ماتَ الّذينَ كانوا يَطلُبونَ نَفسَ الصَّبيِّ».
21 فقامَ وأخَذَ الصَّبيَّ وأُمَّهُ وجاءَ إلَى أرضِ إسرائيلَ.
22 ولكن لَمّا سمِعَ أنَّ أرخيلاوُسَ يَملِكُ علَى اليَهوديَّةِ عِوَضًا عن هيرودُسَ أبيهِ، خافَ أنْ يَذهَبَ إلَى هناكَ. وإذ أوحيَ إليهِ في حُلمٍ، انصَرَفَ إلَى نَواحي الجَليلِ.
23 وأتَى وسَكَنَ في مدينةٍ يُقالُ لها ناصِرَةُ، لكَيْ يتِمَّ ما قيلَ بالأنبياءِ: «إنَّهُ سيُدعَى ناصِريًّا».
يوحنا المعمدان يمهد الطريق
1 وفي تِلكَ الأيّامِ جاءَ يوحَنا المَعمَدانُ يَكرِزُ في بَرّيَّةِ اليَهوديَّةِ
2 قائلًا: «توبوا، لأنَّهُ قد اقتَرَبَ ملكوتُ السماواتِ.
3 فإنَّ هذا هو الّذي قيلَ عنهُ بإشَعياءَ النَّبيِّ القائلِ: صوتُ صارِخٍ في البَرّيَّةِ: أعِدّوا طريقَ الرَّبِّ. اصنَعوا سُبُلهُ مُستَقيمَةً».
4 ويوحَنا هذا كانَ لباسُهُ مِنْ وبَرِ الإبِلِ، وعلَى حَقوَيهِ مِنطَقَةٌ مِنْ جِلدٍ. وكانَ طَعامُهُ جَرادًا وعَسَلًا بَرّيًّا.
5 حينَئذٍ خرجَ إليهِ أورُشَليمُ وكُلُّ اليَهوديَّةِ وجميعُ الكورَةِ المُحيطَةِ بالأُردُنِّ،
6 واعتَمَدوا مِنهُ في الأُردُنِّ، مُعتَرِفينَ بخطاياهُمْ.
7 فلَمّا رأى كثيرينَ مِنَ الفَرّيسيّينَ والصَّدّوقيّينَ يأتونَ إلَى مَعموديَّتِهِ، قالَ لهُمْ: «يا أولادَ الأفاعي، مَنْ أراكُمْ أنْ تهرُبوا مِنَ الغَضَبِ الآتي؟
8 فاصنَعوا أثمارًا تليقُ بالتَّوْبَةِ.
9 ولا تفتَكِروا أنْ تقولوا في أنفُسِكُمْ: لنا إبراهيمُ أبًا. لأنّي أقولُ لكُمْ: إنَّ اللهَ قادِرٌ أنْ يُقيمَ مِنْ هذِهِ الحِجارَةِ أولادًا لإبراهيمَ.
10 والآنَ قد وُضِعَتِ الفأسُ علَى أصلِ الشَّجَرِ، فكُلُّ شَجَرَةٍ لا تصنَعُ ثَمَرًا جَيِّدًا تُقطَعُ وتُلقَى في النّارِ.
11 أنا أُعَمِّدُكُمْ بماءٍ للتَّوْبَةِ، ولكن الّذي يأتي بَعدي هو أقوَى مِنّي، الّذي لَستُ أهلًا أنْ أحمِلَ حِذاءَهُ. هو سيُعَمِّدُكُمْ بالرّوحِ القُدُسِ ونارٍ.
12 الّذي رَفشُهُ في يَدِهِ، وسَيُنَقّي بَيدَرَهُ، ويَجمَعُ قمحَهُ إلَى المَخزَنِ، وأمّا التِّبنُ فيُحرِقُهُ بنارٍ لا تُطفأُ».
معمودية يسوع المسيح
13 حينَئذٍ جاءَ يَسوعُ مِنَ الجَليلِ إلَى الأُردُنِّ إلَى يوحَنا ليَعتَمِدَ مِنهُ.
14 ولكن يوحَنا مَنَعَهُ قائلًا: «أنا مُحتاجٌ أنْ أعتَمِدَ مِنكَ، وأنتَ تأتي إلَيَّ!».
15 فأجابَ يَسوعُ وقالَ لهُ: «اسمَحِ الآنَ، لأنَّهُ هكذا يَليقُ بنا أنْ نُكَمِّلَ كُلَّ برٍّ». حينَئذٍ سمَحَ لهُ.
16 فلَمّا اعتَمَدَ يَسوعُ صَعِدَ للوقتِ مِنَ الماءِ، وإذا السماواتُ قد انفَتَحَتْ لهُ، فرأى روحَ اللهِ نازِلًا مِثلَ حَمامَةٍ وآتيًا علَيهِ،
17 وصوتٌ مِنَ السماواتِ قائلًا: «هذا هو ابني الحَبيبُ الّذي بهِ سُرِرتُ».
تعليق
سر مسرعا مع الروح القدس
أعد يوحنا المعمدان الطريق ليسوع. بينما كانت معمودية يوحنا معمودية رمزية، فإن يسوع "سيعمدكم بالروح القدس" (11:3). وقد تثبتت هذه النبوة بصورة درامية عندما نزل الروح القدس على يسوع عندما تم تعميده (ع16)، مبينا أنه هو من كان يوحنا يتكلم عنه وأن يسوع قادر على أن يسكب نفس هذا الروح القدس عليك وعليّ.
تختلف معمودية يسوع عن معموديتنا في نواح كثيرة. فهو لم يحتج أن يتم تعميده "للتوبة"، وكان بالفعل مملوءًا بالروح القدس. كان يوحنا المعمدان مترددا بشأن تعميده (ع14) لكن قال يسوع، "اسْمَحِ الآنَ لأَنَّهُ هَكَذَا يَلِيقُ بِنَا أَنْ نُكَمِّلَ كُلَّ بِرٍّ" (ع15).
من البداية تماما، قبِل يسوع أن يسري عليه ما يسري علينا، نحن البشر الخطاة. وفعل هذا حتى يمكنه أن يحمل خطايانا على الصليب من أجلنا. وكنتيجة لهذا، تستطيع أنت أن تختبر الروح القدس بصورة مشابهة وأن تسِر "مسرعا مع الروح القدس" (غل25:5). ونحن نرى هنا شيئا مما يعنيه أن تسر "مسرعا مع الروح القدس":
- أن تتنقى بالنار
قال يوحنا أنه بينما عمد هو بالماء، فإن يسوع سيعمد "بالروح القدس ونار" (مت11:3). سيأتي الروح القدس مثل نار منقية ليجلب القوة والطهر لحياتك. أن تعرف نار الروح القدس المطهرة في هذه الحياة فهذا يعني أنه يمكنك أن تتحرر من الخوف من نار الدينونة عندما يرجع يسوع (ع12).
- أن تمتلئ بالسلام
عندما اعتمد يسوع وخرج من الماء، "وَإِذَا السَّمَاوَاتُ قَدِ انْفَتَحَتْ لَهُ فَرَأَى رُوحَ اللَّهِ نَازِلاً مِثْلَ حَمَامَةٍ وَآتِياً عَلَيْهِ" (ع16). الحمامة رمز للسلام الذي يجلبه الروح القدس لحياتك. "وأما ثمر الروح فهو... سلام" (غل22:5).
- أن تكون متأكدا من تبنّيك
قال صوت من السماء، "هذا هو ابني" (مت17:3). يسوع هو ابن الله بصورة متفردة. لكن، يؤكد الروح القدس لكل منا أنه من خلال ما تمّمه يسوع لأجلنا، نصير نحن أيضا أبناءًا وبناتاً لله: فقد قبلت روح التبني. وبه تصرخ قائلا، "يا آبا الآب". الروح القدس نفسه يشهد مع روحك أنك ابن لله (انظر رو15:8-16).
- اعرف هذا أنك محبوب من الله
قال الصوت من السماء "... الحبيب ..." (مت17:3). يكتب الرسول بولس أن محبة الله لك قد انسكبت في قلبك بالروح القدس (رو5:5).
- أن تشعر بمسرته
يقول الصوت من السماء، "الذي به سررت" (مت17:3). مرة أخرى، ينطبق هذا بصورة فائقة على يسوع ولكن بينما تسير مسرعا مع الروح القدس، يمكنك أنت أيضا أن تختبر الشعور بمسرة وفرح الله هذا
صلاة
أشكرك يا رب لأنك أعطيتني روحك القدوس لينقيني، ليمنحني السلام، وليؤكد لي أنني ابنٌ لله، ولأعرف محبتك ولأشعر بمسرتك. ساعدني حتى أسير "مسرعا مع الروح".
التَّكوينُ 4:17-6:22
17 وعَرَفَ قايينُ امرأتَهُ فحَبِلَتْ وولَدَتْ حَنوكَ. وكانَ يَبني مدينةً، فدَعا اسمَ المدينةِ كاسمِ ابنِهِ حَنوكَ.
18 ووُلِدَ لحَنوكَ عيرادُ. وعيرادُ ولَدَ مَحويائيلَ. ومَحويائيلُ ولَدَ مَتوشائيلَ. ومَتوشائيلُ ولَدَ لامَكَ.
19 واتَّخَذَ لامَكُ لنَفسِهِ امرأتَينِ: اسمُ الواحِدَةِ عادَةُ، واسمُ الأُخرَى صِلَّةُ.
20 فوَلَدَتْ عادَةُ يابالَ الّذي كانَ أبًا لساكِني الخيامِ ورُعاةِ المَواشي.
21 واسمُ أخيهِ يوبالُ الّذي كانَ أبًا لكُلِّ ضارِبٍ بالعودِ والمِزمارِ.
22 وصِلَّةُ أيضًا ولَدَتْ توبالَ قايينَ الضّارِبَ كُلَّ آلَةٍ مِنْ نُحاسٍ وحَديدٍ. وأُختُ توبالَ قايينَ نَعمَةُ.
23 وقالَ لامَكُ لامرأتَيهِ عادَةَ وصِلَّةَ: «اسمَعا قَوْلي يا امرأتَيْ لامَكَ، وأصغيا لكلامي. فإنّي قَتَلتُ رَجُلًا لجُرحي، وفَتىً لشَدخي.
24 إنَّهُ يُنتَقَمُ لقايينَ سبعَةَ أضعافٍ، وأمّا للامَكَ فسبعَةً وسَبعينَ».
25 وعَرَفَ آدَمُ امرأتَهُ أيضًا، فوَلَدَتِ ابنًا ودَعَتِ اسمَهُ شيثًا، قائلَةً: «لأنَّ اللهَ قد وضَعَ لي نَسلًا آخَرَ عِوَضًا عن هابيلَ». لأنَّ قايينَ كانَ قد قَتَلهُ.
26 ولِشيثَ أيضًا وُلِدَ ابنٌ فدَعا اسمَهُ أنوشَ. حينَئذٍ ابتُدِئَ أنْ يُدعَى باسمِ الرَّبِّ.
من آدم إلى نوح
1 هذا كِتابُ مَواليدِ آدَمَ، يومَ خَلَقَ اللهُ الإنسانَ. علَى شَبَهِ اللهِ عَمِلهُ.
2 ذَكَرًا وأُنثَى خَلَقَهُ، وبارَكَهُ ودَعا اسمَهُ آدَمَ يومَ خُلِقَ.
3 وعاشَ آدَمُ مِئَةً وثَلاثينَ سنَةً، وولَدَ ولَدًا علَى شَبَهِهِ كصورَتِهِ ودَعا اسمَهُ شيثًا.
4 وكانتْ أيّامُ آدَمَ بَعدَ ما ولَدَ شيثًا ثَمانيَ مِئَةِ سنَةٍ، وولَدَ بَنينَ وبَناتٍ.
5 فكانتْ كُلُّ أيّامِ آدَمَ الّتي عاشَها تِسعَ مِئَةٍ وثَلاثينَ سنَةً، وماتَ.
6 وعاشَ شيثُ مِئَةً وخَمسَ سِنينَ، وولَدَ أنوشَ.
7 وعاشَ شيثُ بَعدَ ما ولَدَ أنوشَ ثَمانيَ مِئَةٍ وسَبعَ سِنينَ، وولَدَ بَنينَ وبَناتٍ.
8 فكانتْ كُلُّ أيّامِ شيثَ تِسعَ مِئَةٍ واثنَتَيْ عشَرَةَ سنَةً، وماتَ.
9 وعاشَ أنوشُ تِسعينَ سنَةً، وولَدَ قينانَ.
10 وعاشَ أنوشُ بَعدَ ما ولَدَ قينانَ ثَمانيَ مِئَةٍ وخَمسَ عشَرَةَ سنَةً، وولَدَ بَنينَ وبَناتٍ.
11 فكانتْ كُلُّ أيّامِ أنوشَ تِسعَ مِئَةٍ وخَمسَ سِنينَ، وماتَ.
12 وعاشَ قينانُ سبعينَ سنَةً، وولَدَ مَهلَلئيلَ.
13 وعاشَ قينانُ بَعدَ ما ولَدَ مَهلَلئيلَ ثَمانيَ مِئَةٍ وأربَعينَ سنَةً، وولَدَ بَنينَ وبَناتٍ.
14 فكانتْ كُلُّ أيّامِ قينانَ تِسعَ مِئَةٍ وعَشرَ سِنينَ، وماتَ.
15 وعاشَ مَهلَلئيلُ خَمسًا وسِتّينَ سنَةً، وولَدَ يارَدَ.
16 وعاشَ مَهلَلئيلُ بَعدَ ما ولَدَ يارَدَ ثَمانيَ مِئَةٍ وثَلاثينَ سنَةً، وولَدَ بَنينَ وبَناتٍ.
17 فكانتْ كُلُّ أيّامِ مَهلَلئيلَ ثَمانيَ مِئَةٍ وخَمسًا وتِسعينَ سنَةً، وماتَ.
18 وعاشَ يارَدُ مِئَةً واثنَتَينِ وسِتّينَ سنَةً، وولَدَ أخنوخَ.
19 وعاشَ يارَدُ بَعدَ ما ولَدَ أخنوخَ ثَمانيَ مِئَةِ سنَةٍ، وولَدَ بَنينَ وبَناتٍ.
20 فكانتْ كُلُّ أيّامِ يارَدَ تِسعَ مِئَةٍ واثنَتَينِ وسِتّينَ سنَةً، وماتَ.
21 وعاشَ أخنوخُ خَمسًا وسِتّينَ سنَةً، وولَدَ مَتوشالَحَ.
22 وسارَ أخنوخُ مع اللهِ بَعدَ ما ولَدَ مَتوشالَحَ ثَلاثَ مِئَةِ سنَةٍ، وولَدَ بَنينَ وبَناتٍ.
23 فكانتْ كُلُّ أيّامِ أخنوخَ ثَلاثَ مِئَةٍ وخَمسًا وسِتّينَ سنَةً.
24 وسارَ أخنوخُ مع اللهِ، ولَمْ يوجَدْ لأنَّ اللهَ أخَذَهُ.
25 وعاشَ مَتوشالَحُ مِئَةً وسَبعًا وثَمانينَ سنَةً، وولَدَ لامَكَ.
26 وعاشَ مَتوشالَحُ بَعدَ ما ولَدَ لامَكَ سبعَ مِئَةٍ واثنَتَينِ وثَمانينَ سنَةً، وولَدَ بَنينَ وبَناتٍ.
27 فكانتْ كُلُّ أيّامِ مَتوشالَحَ تِسعَ مِئَةٍ وتِسعًا وسِتّينَ سنَةً، وماتَ.
28 وعاشَ لامَكُ مِئَةً واثنَتَينِ وثَمانينَ سنَةً، وولَدَ ابنًا.
29 ودَعا اسمَهُ نوحًا، قائلًا: «هذا يُعَزّينا عن عَمَلِنا وتَعَبِ أيدينا مِنْ قِبَلِ الأرضِ الّتي لَعَنَها الرَّبُّ».
30 وعاشَ لامَكُ بَعدَ ما ولَدَ نوحًا خَمسَ مِئَةٍ وخَمسًا وتِسعينَ سنَةً، وولَدَ بَنينَ وبَناتٍ.
31 فكانتْ كُلُّ أيّامِ لامَكَ سبعَ مِئَةٍ وسَبعًا وسَبعينَ سنَةً، وماتَ.
32 وكانَ نوحٌ ابنَ خَمسِ مِئَةِ سنَةٍ. وولَدَ نوحٌ: سامًا، وحامًا، ويافَثَ.
الطوفان
1 وحَدَثَ لَمّا ابتَدأَ النّاسُ يَكثُرونَ علَى الأرضِ، ووُلِدَ لهُمْ بَناتٌ،
2 أنَّ أبناءَ اللهِ رأوا بَناتِ النّاسِ أنَّهُنَّ حَسَناتٌ. فاتَّخَذوا لأنفُسِهِمْ نِساءً مِنْ كُلِّ ما اختاروا.
3 فقالَ الرَّبُّ: «لا يَدينُ روحي في الإنسانِ إلَى الأبدِ، لزَيَغانِهِ، هو بَشَرٌ. وتَكونُ أيّامُهُ مِئَةً وعِشرينَ سنَةً».
4 كانَ في الأرضِ طُغاةٌ في تِلكَ الأيّامِ. وبَعدَ ذلكَ أيضًا إذ دَخَلَ بَنو اللهِ علَى بَناتِ النّاسِ وولَدنَ لهُمْ أولادًا، هؤُلاءِ هُمُ الجَبابِرَةُ الّذينَ منذُ الدَّهرِ ذَوو اسمٍ.
5 ورأى الرَّبُّ أنَّ شَرَّ الإنسانِ قد كثُرَ في الأرضِ، وأنَّ كُلَّ تصَوُّرِ أفكارِ قَلبِهِ إنَّما هو شِرّيرٌ كُلَّ يومٍ.
6 فحَزِنَ الرَّبُّ أنَّهُ عَمِلَ الإنسانَ في الأرضِ، وتأسَّفَ في قَلبِهِ.
7 فقالَ الرَّبُّ: «أمحو عن وجهِ الأرضِ الإنسانَ الّذي خَلَقتُهُ، الإنسانَ مع بَهائمَ ودَبّاباتٍ وطُيورِ السماءِ، لأنّي حَزِنتُ أنّي عَمِلتُهُمْ».
8 وأمّا نوحٌ فوَجَدَ نِعمَةً في عَينَيِ الرَّبِّ.
9 هذِهِ مَواليدُ نوحٍ: كانَ نوحٌ رَجُلًا بارًّا كامِلًا في أجيالِهِ. وسارَ نوحٌ مع اللهِ.
10 وولَدَ نوحٌ ثَلاثَةَ بَنينَ: سامًا، وحامًا، ويافَثَ.
11 وفَسَدَتِ الأرضُ أمامَ اللهِ، وامتَلأتِ الأرضُ ظُلمًا.
12 ورأى اللهُ الأرضَ فإذا هي قد فسدَتْ، إذ كانَ كُلُّ بَشَرٍ قد أفسَدَ طريقَهُ علَى الأرضِ.
13 فقالَ اللهُ لنوحٍ: «نِهايَةُ كُلِّ بَشَرٍ قد أتَتْ أمامي، لأنَّ الأرضَ امتَلأتْ ظُلمًا مِنهُمْ. فها أنا مُهلِكُهُمْ مع الأرضِ.
14 اِصنَعْ لنَفسِكَ فُلكًا مِنْ خَشَبِ جُفرٍ. تجعَلُ الفُلكَ مَساكِنَ، وتَطليهِ مِنْ داخِلٍ ومِنْ خارِجٍ بالقارِ.
15 وهكذا تصنَعُهُ: ثَلاثَ مِئَةِ ذِراعٍ يكونُ طولُ الفُلكِ، وخَمسينَ ذِراعًا عَرضُهُ، وثَلاثينَ ذِراعًا ارتِفاعُهُ.
16 وتَصنَعُ كوًّا للفُلكِ، وتُكَمِّلُهُ إلَى حَدِّ ذِراعٍ مِنْ فوقُ. وتَضَعُ بابَ الفُلكِ في جانِبِهِ. مَساكِنَ سُفليَّةً ومُتَوَسِّطَةً وعُلويَّةً تجعَلُهُ.
17 فها أنا آتٍ بطوفانِ الماءِ علَى الأرضِ لأُهلِكَ كُلَّ جَسَدٍ فيهِ روحُ حياةٍ مِنْ تحتِ السماءِ. كُلُّ ما في الأرضِ يَموتُ.
18 ولكن أُقيمُ عَهدي معكَ، فتدخُلُ الفُلكَ أنتَ وبَنوكَ وامرأتُكَ ونِساءُ بَنيكَ معكَ.
19 ومِنْ كُلِّ حَيٍّ مِنْ كُلِّ ذي جَسَدٍ، اثنَينِ مِنْ كُلٍّ تُدخِلُ إلَى الفُلكِ لاستِبقائها معكَ. تكونُ ذَكَرًا وأُنثَى.
20 مِنَ الطُّيورِ كأجناسِها، ومِنَ البَهائمِ كأجناسِها، ومِنْ كُلِّ دَبّاباتِ الأرضِ كأجناسِها. اثنَينِ مِنْ كُلٍّ تُدخِلُ إلَيكَ لاستِبقائها.
21 وأنتَ، فخُذْ لنَفسِكَ مِنْ كُلِّ طَعامٍ يؤكلُ واجمَعهُ عِندَكَ، فيكونَ لكَ ولها طَعامًا».
22 ففَعَلَ نوحٌ حَسَبَ كُلِّ ما أمَرَهُ بهِ اللهُ. هكذا فعَلَ.
تعليق
سر مع الله في علاقة معه
البشر هم ذروة خليقة الله. خلقنا الله لنسير في علاقة معه. "عَلَى شَبَهِ اللهِ عَمِلَهُ. ذَكَرا وَانْثَى خَلَقَهُ وَبَارَكَهُ" (1:5-2).
لكن، ضل الجنس البشري طريقه: "وَرَأى الرَّبُّ أنَّ شَرَّ الانْسَانِ قَدْ كَثُرَ فِي الأرْضِ وَأنَّ كُلَّ تَصَوُّرِ افْكَارِ قَلْبِهِ إنَّمَا هُوَ شِرِّيرٌ كُلَّ يَوْمٍ. فَحَزِنَ الرَّبُّ أنَّهُ عَمِلَ الانْسَانَ فِي الأرْضِ وَتَأسَّفَ فِي قَلْبِهِ" (5:6-6).
يبدأ الشر في تفكيرنا ومخيلتنا – أي، في قلوبنا. إنها حالة "الفساد في الداخل، تولد قمامة في الخارج". نحتاج أن نراقب ليس فقط تصرفاتنا بل أيضا أفكارنا، توجهاتنا، دوافعنا وخيالنا.
في وسط الفساد والشر، يمكنك أن تكون مختلفا وأن تصنع فرقا. أخنوخ ونوح هما نموذجان لمن لم يسايروا الحشد لكنهما "سارا مع الله".
يبدو أنه "بَعْدَ مَا وَلَدَ مَتُوشَالَحَ" (22:5)، سار أخنوخ بأمانة مع الله باقي أيام حياته. هناك شيءٌ قوي جدا، ورائع ومعجزي تقريبا بخصوص رؤية ميلاد أولادنا. صار واحد من أعز أصدقائي مسيحيا مؤمنا من خلال اجتيازه خبرة ولادة أول طفل له.
"وَسَارَ اخْنُوخُ مَعَ اللهِ وَلَمْ يُوجَدْ لانَّ اللهَ اخَذَهُ" (ع24).
سار نوح أيضا مع الله. فقد وجد "نعمة في عيني الرب" (8:6). بالرغم من كل الشر الواقع من حوله، "كَانَ نُوحٌ رَجُلا بَارّا كَامِلا فِي أجْيَالِهِ. وَسَارَ نُوحٌ مَعَ اللهِ" (9:6). صدّق نوح الله وبنى الفلك، حتى بالرغم من أنها لم تكن تمطر ولم يكن هناك ماء على مرمى البصر. فعل نوح بالتمام ما قال له الله أن يفعله (ع22).
صلاة
ساعدني يا رب لكي أكون بارا وبلا لوم في أفكاري، وكلماتي وأفعالي، إذ أسير معك في علاقة حميمة. ساعدني كي أفعل كل شيء تقول لي أن أفعله.
تعليق من بيبا
تك18:5
يبدو أن متوسط عمر البدء في تكوين أسرة كان متأخرا قليلا عما هو عليه اليوم. فقد ولد ليارد أول طفل في عمر 162. هذا عكس الحبل في سن المراهقة!
من الواضح أنه استغرق زمنا طويلا حتى يستعد ليكون أبا. ولكنه قام بعمل جيد جدا لأن ابنه أخنوخ سار مع الله (تك22:5-24).
التطبيق
قم بتنزيل تطبيق الكتاب المقدس في سنة واحدة لأجهزة iOS أو Android واقرأ كل يوم.
سجل الآن لتحصل على الكتاب المقدس في عام واحد على بريدك الإلكتروني كل صباح. ستتلقى بريدًا إلكترونيًا واحدًا كل يوم.
كتاب
نيكي جومبل ، رائد برنامج ألفا - سلسلة من اللقاءات لاستكشاف الإيمان المسيحي - وراعي كنيسة الثالوث الاقدس برومبتون في كنسينغتون، لندن ، يساعد القراء على اتباع الكتاب المقدس في برنامج مدته سنة واحدة لفهم الكتاب المقدس بشكل أفضل.
Podcast
اشترك واستمع إلى The Bible with Nicky and Pippa Gumbel الذي يتم توصيله إلى تطبيق البودكاست المفضل لديك يوميًا.
المراجع
Chariots of Fire (Dir. Hugh Hudson, 20th Century Fox, 1981).
Scripture quotations marked (AMP) taken from the Amplified® Bible,
Copyright © 1954, 1958, 1962, 1964, 1965, 1987 by The Lockman Foundation
Used by permission. (www.Lockman.org)
Scripture marked (MSG) taken from The Message. Copyright © 1993, 1994, 1995, 1996, 2000, 2001, 2002. Used by permission of NavPress Publishing Group.
Unless otherwise stated, Scripture quotations taken from the Holy Bible,
New International Version Anglicised
Copyright © 1979, 1984, 2011 Biblica, formerly International Bible Society
Used by permission of Hodder & Stoughton Publishers, an Hachette UK company
All rights reserved
‘NIV’ is a registered trademark of Biblica
UK trademark number 1448790.