أربع أسرار لتهزم الخوف
المقدمة
"الله يحبك بلا شرط وبكل قلبه وعلى الدوام". هذه هي كلمات الراحل أليكس بوكانان، الذي وصف بكونه راعيا للرعاة. كان نصف أعمى وعانى من جلطة أثرت على أحد جانبي وجهه. أتذكر سماعه يتكلم عن محبة الله وقد ظل يكرر تلك الكلمات، "الله يحبك بلا شرط وبكل قلبه وعلى الدوام".
عندما أنهى حديثه جاء إليّ وقال، "هل تؤمن أن الله يصادق عليك ويقبلك؟" فقلت له، "في الواقع، إنني أصارع مع هذا لأنني أعرف أشياء عن نفسي تعني إنني أجده صعبا أن أصدق أن الله يصادق علي ويقبلني". فأجاب، "كلنا نصارع مع هذا. لكن الله يريدك أن تعرف إنه يصادق عليك ويقبلك. هو يريدك أن تعرف إنه يحبك دون شرط وبكل قلبه وعلى الدوام".
لو طُلب مني أن ألخص ما أظن إن الكتاب المقدس كله يدور حوله في كلمة واحدة – بخلاف كلمة "يسوع" – فسأود أن أختار كلمة "المحبة". يكتب يوحنا مرتين في فقرة العهد الجديد اليوم، "الله محبة" (1يو8:4، 16). تستخدم كلمة "محبة" على نطاق واسع في مجتمعنا. لا يوجد موضع في الكتاب المقدس يقول فيه، "المحبة هي الله". بتعبير آخر، الله هو الذي يحدد ويعرف ما هي المحبة وليس العكس؟ الله محبة.
هذه هي الرسالة التي تحتاج أن تفهمها بنفسك، وتتأمل فيها دائما وتتحدث عنها إلى العالم: "الله محبة".
هنا تكمن الإجابة عن أعظم اشتياقات العالم اليوم. يبحث الناس عن المحبة. وقلوبهم تبحث. عندما تعرف حقا محبة الله لك، تتغير حياتك. كما سنرى في فقرة العهد الجديد اليوم، تكمن محبة الله في قلب كل واحد من الأسرار الأربعة للتغلب على الخوف غير الصحي في حياتك: "لاَ خَوْفَ فِي الْمَحَبَّةِ، بَلِ الْمَحَبَّةُ الْكَامِلَةُ تَطْرَحُ الْخَوْفَ إِلَى خَارِجٍ" (ع18).
المَزاميرُ 138:1-8
المَزمورُ المِئَةُ والثّامِنُ والثَّلاثونَ
لداوُدَ
1 أحمَدُكَ مِنْ كُلِّ قَلبي. قُدّامَ الآلِهَةِ أُرَنِّمُ لكَ.
2 أسجُدُ في هَيكلِ قُدسِكَ، وأحمَدُ اسمَكَ علَى رَحمَتِكَ وحَقِّكَ، لأنَّكَ قد عَظَّمتَ كلِمَتَكَ علَى كُلِّ اسمِكَ.
3 في يومَ دَعَوْتُكَ أجَبتَني. شَجَّعتَني قوَّةً في نَفسي.
4 يَحمَدُكَ يا رَبُّ كُلُّ مُلوكِ الأرضِ، إذا سمِعوا كلِماتِ فمِكَ.
5 ويُرَنِّمونَ في طُرُقِ الرَّبِّ، لأنَّ مَجدَ الرَّبِّ عظيمٌ.
6 لأنَّ الرَّبَّ عالٍ ويَرَى المُتَواضِعَ، أمّا المُتَكَبِّرُ فيَعرِفُهُ مِنْ بَعيدٍ.
7 إنْ سلكتُ في وسَطِ الضّيقِ تُحيِني. علَى غَضَبِ أعدائي تمُدُّ يَدَكَ، وتُخَلِّصُني يَمينُكَ.
8 الرَّبُّ يُحامي عَنّي. يا رَبُّ، رَحمَتُكَ إلَى الأبدِ. عن أعمالِ يَدَيكَ لا تتَخَلَّ.
تعليق
اشكر الله على محبته
"أَحْمَدُكَ مِنْ كُلِّ قَلْبِي. قُدَّامَ الآلِهَةِ أُرَنِّمُ لَكَ ... وَأَحْمَدُ اسْمَكَ عَلَى رَحْمَتِكَ وَحَقِّكَ" (ع1-2).
الله محب وأمين في استجابة صلواتنا: "فِي يَوْمَ دَعَوْتُكَ أَجَبْتَنِي. شَجَّعْتَنِي قُوَّةً فِي نَفْسِي" (ع3).
نواجه في هذه الحياة "ضيقات" كثيرة (ع7) – مرض، مقاومة، تجربة، إعياء، بلايا وهجمات. لكن الله في محبته وأمانته، يحفظنا. "إِنْ سَلَكْتُ فِي وَسَطِ الضِّيْقِ تُحْيِنِي" (ع7).
أعتقد أن الآية 8 هي واحدة من أكثر الآيات المشجعة في الكتاب المقدس كله: "الرب سوف يحقق قصده لي" (ع8، تفسيرية). لدى الله في محبته وأمانته قصد لحياتك وسوف يتمم هذا القصد.
يمكن ان تكون المحبة البشرية عابرة، لكن "يَا رَبُّ، رَحْمَتُكَ إِلَى الأَبَدِ" (ع8). وإذ تسير محبة الله وأمانته يدا بيد، هكذا ينبغي ان تكون محبتنا لبعضنا البعض – في الزواج، وفي كل علاقاتنا الأخرى.
يا رب، أشكرك جدا من أجل محبتك وأمانتك العجيبتين من نحوي. أشكرك لأنك تعد بأن تتمم قصدك في حياتي. ساعدني حتى أحيا حياة المحبة والأمانة.
يوحَنا الأولَى 4:7-21
7 أيُّها الأحِبّاءُ، لنُحِبَّ بَعضُنا بَعضًا، لأنَّ المَحَبَّةَ هي مِنَ اللهِ، وكُلُّ مَنْ يُحِبُّ فقد وُلِدَ مِنَ اللهِ ويَعرِفُ اللهَ.
8 ومَنْ لا يُحِبُّ لَمْ يَعرِفِ اللهَ، لأنَّ اللهَ مَحَبَّةٌ.
9 بهذا أُظهِرَتْ مَحَبَّةُ اللهِ فينا: أنَّ اللهَ قد أرسَلَ ابنَهُ الوَحيدَ إلَى العالَمِ لكَيْ نَحيا بهِ.
10 في هذا هي المَحَبَّةُ: ليس أنَّنا نَحنُ أحبَبنا اللهَ، بل أنَّهُ هو أحَبَّنا، وأرسَلَ ابنَهُ كفّارَةً لخطايانا.
11 أيُّها الأحِبّاءُ، إنْ كانَ اللهُ قد أحَبَّنا هكذا، يَنبَغي لنا أيضًا أنْ يُحِبَّ بَعضُنا بَعضًا.
12 اللهُ لَمْ يَنظُرهُ أحَدٌ قَطُّ. إنْ أحَبَّ بَعضُنا بَعضًا، فاللهُ يَثبُتُ فينا، ومَحَبَّتُهُ قد تكمَّلَتْ فينا.
13 بهذا نَعرِفُ أنَّنا نَثبُتُ فيهِ وهو فينا: أنَّهُ قد أعطانا مِنْ روحِهِ.
14 ونَحنُ قد نَظَرنا ونَشهَدُ أنَّ الآبَ قد أرسَلَ الِابنَ مُخَلِّصًا للعالَمِ.
15 مَنِ اعتَرَفَ أنَّ يَسوعَ هو ابنُ اللهِ، فاللهُ يَثبُتُ فيهِ وهو في اللهِ.
16 ونَحنُ قد عَرَفنا وصَدَّقنا المَحَبَّةَ الّتي للهِ فينا. اللهُ مَحَبَّةٌ، ومَنْ يَثبُتْ في المَحَبَّةِ، يَثبُتْ في اللهِ واللهُ فيهِ.
17 بهذا تكمَّلَتِ المَحَبَّةُ فينا: أنْ يكونَ لنا ثِقَةٌ في يومِ الدّينِ، لأنَّهُ كما هو في هذا العالَمِ، هكذا نَحنُ أيضًا.
18 لا خَوْفَ في المَحَبَّةِ، بل المَحَبَّةُ الكامِلَةُ تطرَحُ الخَوْفَ إلَى خارِجٍ لأنَّ الخَوْفَ لهُ عَذابٌ. وأمّا مَنْ خافَ فلَمْ يتَكَمَّلْ في المَحَبَّةِ.
19 نَحنُ نُحِبُّهُ لأنَّهُ هو أحَبَّنا أوَّلًا.
20 إنْ قالَ أحَدٌ: «إنّي أُحِبُّ اللهَ» وأبغَضَ أخاهُ، فهو كاذِبٌ. لأنَّ مَنْ لا يُحِبُّ أخاهُ الّذي أبصَرَهُ، كيفَ يَقدِرُ أنْ يُحِبَّ اللهَ الّذي لَمْ يُبصِرهُ؟
21 ولَنا هذِهِ الوَصيَّةُ مِنهُ: أنَّ مَنْ يُحِبُّ اللهَ يُحِبُّ أخاهُ أيضًا.
تعليق
عش في محبة الله
"اَللهُ مَحَبَّةٌ، وَمَنْ يَثْبُتْ فِي الْمَحَبَّةِ، يَثْبُتْ فِي اللهِ وَاللهُ فِيهِ" (ع16).
تظهر كلمة "المحبة"، "يحب" و"أحب" سبعة وعشرين مرة في هذه الفقرة القصيرة. هنا نجد قلب العهد الجديد. هنا نجد قلب الكتاب المقدس. هنا نجد قلب الله.
المحبة هي ترياق الخوف: "الْمَحَبَّةُ الْكَامِلَةُ تَطْرَحُ الْخَوْفَ إِلَى خَارِجٍ" (ع18). أو، "المحبة الكاملة تطرد الخوف خارج الباب وتلفظ كل أثر للفزع" (ع18، المكبرة). المحبة هي عكس الخوف. هما مثل الزيت والماء. المحبة هي شيء يريده الجميع. الخوف شيء يود الجميع أن يتخلص منه. نرى في هذه الفقرة أربعة مفاتيح للتغلب على الخوف غير الصحي في حياتك.
- افهم محبة الله
"فِي هذَا هِيَ الْمَحَبَّةُ: لَيْسَ أَنَّنَا نَحْنُ أَحْبَبْنَا اللهَ، بَلْ أَنَّهُ هُوَ أَحَبَّنَا، وَأَرْسَلَ ابْنَهُ كَفَّارَةً لِخَطَايَانَا ... أَنْ يَكُونَ لَنَا ثِقَةٌ فِي يَوْمِ الدِّينِ ... لاَ خَوْفَ فِي الْمَحَبَّةِ، بَلِ الْمَحَبَّةُ الْكَامِلَةُ تَطْرَحُ الْخَوْفَ إِلَى خَارِجٍ لأَنَّ الْخَوْفَ لَهُ عَذَابٌ. وَأَمَّا مَنْ خَافَ فَلَمْ يَتَكَمَّلْ فِي الْمَحَبَّةِ" (ع10، 17-18).
دخل الخوف غير الصحي إلى العالم عندما أخطأ آدم وحواء. فقد اختفيا عن الله. وعندما سأل الله، «أَيْنَ أَنْتَ؟» أجابه آدم "خَشِيتُ ... فَاخْتَبَأْتُ" (تك10:3-11). كان آدم خائفا من أن يعاقبه الله.
أعمق جذور الخوف هو الإدانة – الشعور بأن الله غاضب عليك. لكن الله "أَرْسَلَ ابْنَهُ كَفَّارَةً لِخَطَايَانَا" (1يو10:4). لقد أخذ يسوع دينونتك. والله يريدك أن تحظى بالثقة أمامه.
- اختبر محبة الله
"بِهذَا نَعْرِفُ أَنَّنَا نَثْبُتُ فِيهِ وَهُوَ فِينَا: أَنَّهُ قَدْ أَعْطَانَا مِنْ رُوحِهِ ... وَنَحْنُ قَدْ عَرَفْنَا وَصَدَّقْنَا الْمَحَبَّةَ الَّتِي ِللهِ فِينَا" (ع13، 16).
إنك تبدأ العيش بحق عندما تعرف إنك محبوب من الله بلا شرط. ويعطينا الروح القدس أن نختبر محبة الله لنا. عندما كانت بيبا تشعر بالخوف وهي فتاة صغيرة، كان أبوها يلتقطها بين ذراعيه ويرنم، "أنت مع بابا الآن". هذا هو عمل الروح القدس – الله يلتقطنا بين ذراعيه ويطمئننا ويؤكد محبته لنا.
- صدّق محبة الله
"وَنَحْنُ قَدْ عَرَفْنَا وَصَدَّقْنَا الْمَحَبَّةَ الَّتِي ِللهِ فِينَا" (ع16). حتى عندما نعرف ونكون قد اختبرنا محبة الله، نحتاج أن نظل نصدق.
"ديمومة الشيء" هو تعبير يستخدمه الأطباء النفسيون للتعبير عن قدرة الطفل على فهم الأشياء التي لا تزال موجودة حتى ولو لم تعد مرئية.
حتى الشهر الرابع تقريبا، لا يكون لدى الأطفال الرُضَّع القدرة على تصديق أن الشيء موجود ما لم يقدروا أن يروه. فلو أخفيت لعبة فهي بالنسبة لهم لم تعد موجودة. حتى يصلوا إلى مرحلة عندما تخفي فيها اللعبة، فسوف يستمرون يبحثون عنها. فقد أدركوا إن الشيء موجود حتى عندما تخفيه عنهم.
هذه هي علامة النضج المسيحي: عندما نستمر نؤمن ونصدق محبة الله حتى عندما لا نراها أو نشعر بها. فنتذكرها ونستعيدها. كما نؤمن بوجود الشمس حتى عندما لا تكون مشرقة، نستمر نؤمن بمحبة الله حتى في أوقات الظلمة عندما لا نشعر بمحبته.
- محبة الله الكاملة
"اَللهُ لَمْ يَنْظُرْهُ أَحَدٌ قَطُّ. إِنْ أَحَبَّ بَعْضُنَا بَعْضًا، فَاللهُ يَثْبُتُ فِينَا، وَمَحَبَّتُهُ قَدْ تَكَمَّلَتْ فِينَا" (ع12).
"الْمَحَبَّةُ الْكَامِلَةُ تَطْرَحُ الْخَوْفَ إِلَى خَارِجٍ" (ع18).
كلما أحببته أكثر وبرهنت على هذه الحقيقة بأن نحب بعضنا بعضا – كلما قل احتمال سقوطك فريسة للخوف. طور ثقافة المحبة – تقديم وقبول المحبة. هذا عكس التنافس والنميمة. كلما زادت المحبة التي تعطيها للآخرين – كلما زاد اختفاء الخوف.
يا رب، أشكرك لأنك تحبني بلا شرط وبكل قلبك وباستمرار. أشكرك لأن المحبة الكاملة تطرد كل المخاوف.
دانيآل 11:2-35
2 والآنَ أُخبِرُكَ بالحَقِّ. هوذا ثَلاثَةُ مُلوكٍ أيضًا يَقومونَ في فارِسَ، والرّابِعُ يَستَغني بغِنًى أوفَرَ مِنْ جميعِهِمْ، وحَسَبَ قوَّتِهِ بغِناهُ يُهَيِّجُ الجميعَ علَى مَملكَةِ اليونانِ.
3 ويَقومُ مَلِكٌ جَبّارٌ ويَتَسَلَّطُ تسَلُّطًا عظيمًا ويَفعَلُ حَسَبَ إرادَتِهِ.
4 وكقيامِهِ تنكَسِرُ مَملكَتُهُ وتَنقَسِمُ إلَى رياحِ السماءِ الأربَعِ، ولا لعَقِبِهِ ولا حَسَبَ سُلطانِهِ الّذي تسَلَّطَ بهِ، لأنَّ مَملكَتَهُ تنقَرِضُ وتَكونُ لآخَرينَ غَيرِ أولئكَ.
5 ويَتَقَوَّى مَلِكُ الجَنوبِ. ومِنْ رؤَسائهِ مَنْ يَقوَى علَيهِ ويَتَسَلَّطُ. تسَلُّطٌ عظيمٌ تسَلُّطُهُ.
6 وبَعدَ سِنينَ يتَعاهَدانِ، وبنتُ مَلِكِ الجَنوبِ تأتي إلَى مَلِكِ الشِّمالِ لإجراءِ الِاتِّفاقِ، ولكن لا تضبِطُ الذِّراعُ قوَّةً، ولا يَقومُ هو ولا ذِراعُهُ. وتُسَلَّمُ هي والّذينَ أتَوْا بها والّذي ولَدَها ومَنْ قَوّاها في تِلكَ الأوقاتِ.
7 ويَقومُ مِنْ فرعِ أُصولها قائمٌ مَكانَهُ، ويأتي إلَى الجَيشِ ويَدخُلُ حِصنَ مَلِكِ الشِّمالِ ويَعمَلُ بهِمْ ويَقوَى.
8 ويَسبي إلَى مِصرَ آلِهَتَهُمْ أيضًا مع مَسبوكاتِهِمْ وآنيَتِهِمِ الثَّمينَةِ مِنْ فِضَّةٍ وذَهَبٍ، ويَقتَصِرُ سِنينَ عن مَلِكِ الشِّمالِ.
9 فيَدخُلُ مَلِكُ الجَنوبِ إلَى مَملكَتِهِ ويَرجِعُ إلَى أرضِهِ.
10 «وبَنوهُ يتَهَيَّجونَ فيَجمَعونَ جُمهورَ جُيوشٍ عظيمَةٍ، ويأتي آتٍ ويَغمُرُ ويَطمو ويَرجِعُ ويُحارِبُ حتَّى إلَى حِصنِهِ.
11 ويَغتاظُ مَلِكُ الجَنوبِ ويَخرُجُ ويُحارِبُهُ أيْ مَلِكَ الشِّمالِ، ويُقيمُ جُمهورًا عظيمًا فيُسَلَّمُ الجُمهورُ في يَدِهِ.
12 فإذا رُفِعَ الجُمهورُ يَرِتفِعُ قَلبُهُ ويَطرَحُ رَبَواتٍ ولا يَعتَزُّ.
13 فيَرجِعُ مَلِكُ الشِّمالِ ويُقيمُ جُمهورًا أكثَرَ مِنَ الأوَّلِ، ويأتي بَعدَ حينٍ، بَعدَ سِنينَ بجَيشٍ عظيمٍ وثَروَةٍ جَزيلَةٍ.
14 وفي تِلكَ الأوقاتِ يَقومُ كثيرونَ علَى مَلِكِ الجَنوبِ، وبَنو العُتاةِ مِنْ شَعبِكَ يَقومونَ لإثباتِ الرّؤيا ويَعثُرونَ.
15 فيأتي مَلِكُ الشِّمالِ ويُقيمُ مِترَسَةً ويأخُذُ المدينةَ الحَصينَةَ، فلا تقومُ أمامَهُ ذِراعا الجَنوبِ ولا قَوْمُهُ المُنتَخَبُ، ولا تكونُ لهُ قوَّةٌ للمُقاوَمَةِ.
16 والآتي علَيهِ يَفعَلُ كإرادَتِهِ وليس مَنْ يَقِفُ أمامَهُ، ويَقومُ في الأرضِ البَهيَّةِ وهي بالتَّمامِ بيَدِهِ.
17 ويَجعَلُ وجهَهُ ليَدخُلَ بسُلطانِ كُلِّ مَملكَتِهِ، ويَجعَلُ معهُ صُلحًا، ويُعطيهِ بنتَ النِّساءِ ليُفسِدَها، فلا تثبُتَ ولا تكونَ لهُ.
18 ويُحَوِّلُ وجهَهُ إلَى الجَزائرِ ويأخُذُ كثيرًا مِنها، ويُزيلُ رَئيسٌ تعييرَهُ فضلًا عن رَدِّ تعييرِهِ علَيهِ.
19 ويُحَوِّلُ وجهَهُ إلَى حُصونِ أرضِهِ ويَعثُرُ ويَسقُطُ ولا يوجَدُ.
20 «فيَقومُ مَكانَهُ مَنْ يُعَبِّرُ جابيَ الجِزيَةِ في فخرِ المَملكَةِ، وفي أيّامٍ قَليلَةٍ يَنكَسِرُ لا بغَضَبٍ ولا بحَربٍ.
21 فيَقومُ مَكانَهُ مُحتَقَرٌ لَمْ يَجعَلوا علَيهِ فخرَ المَملكَةِ، ويأتي بَغتَةً ويُمسِكُ المَملكَةَ بالتَّمَلُّقاتِ.
22 وأذرُعُ الجارِفِ تُجرَفُ مِنْ قُدّامِهِ وتَنكَسِرُ، وكذلكَ رَئيسُ العَهدِ.
23 ومِنَ المُعاهَدَةِ معهُ يَعمَلُ بالمَكرِ ويَصعَدُ ويَعظُمُ بقَوْمٍ قَليلٍ.
24 يَدخُلُ بَغتَةً علَى أسمَنِ البِلادِ ويَفعَلُ ما لَمْ يَفعَلهُ آباؤُهُ ولا آباءُ آبائهِ. يَبذُرُ بَينَهُمْ نَهبًا وغَنيمَةً وغِنًى، ويُفَكِّرُ أفكارَهُ علَى الحُصونِ، وذلكَ إلَى حينٍ.
25 ويُنهِضُ قوَّتَهُ وقَلبَهُ علَى مَلِكِ الجَنوبِ بجَيشٍ عظيمٍ، ومَلِكُ الجَنوبِ يتَهَيَّجُ إلَى الحَربِ بجَيشٍ عظيمٍ وقَويٍّ جِدًّا، ولكنهُ لا يَثبُتُ لأنَّهُمْ يُدَبِّرونَ علَيهِ تدابيرَ.
26 والآكِلونَ أطايِبَهُ يَكسِرونَهُ، وجَيشُهُ يَطمو، ويَسقُطُ كثيرونَ قَتلَى.
27 وهذانِ المَلِكانِ قَلبُهُما لفِعلِ الشَّرِّ، ويَتَكلَّمانِ بالكَذِبِ علَى مائدَةٍ واحِدَةٍ ولا يَنجَحُ، لأنَّ الِانتِهاءَ بَعدُ إلَى ميعادٍ.
28 فيَرجِعُ إلَى أرضِهِ بغِنًى جَزيلٍ وقَلبُهُ علَى العَهدِ المُقَدَّسِ، فيَعمَلُ ويَرجِعُ إلَى أرضِهِ.
29 «وفي الميعادِ يَعودُ ويَدخُلُ الجَنوبَ، ولكن لا يكونُ الآخِرُ كالأوَّلِ.
30 فتأتي علَيهِ سُفُنٌ مِنْ كِتّيمَ فيَيئَسُ ويَرجِعُ ويَغتاظُ علَى العَهدِ المُقَدَّسِ، ويَعمَلُ ويَرجِعُ ويَصغَى إلَى الّذينَ ترَكوا العَهدَ المُقَدَّسَ.
31 وتَقومُ مِنهُ أذرُعٌ وتُنَجِّسُ المَقدِسَ الحَصينَ، وتَنزِعُ المُحرَقَةَ الدّائمَةَ، وتَجعَلُ الرِّجسَ المُخَرِّبَ.
32 والمُتَعَدّونَ علَى العَهدِ يُغويهِمْ بالتَّمَلُّقاتِ. أمّا الشَّعبُ الّذينَ يَعرِفونَ إلهَهُمْ فيَقوَوْنَ ويَعمَلونَ.
33 والفاهِمونَ مِنَ الشَّعبِ يُعَلِّمونَ كثيرينَ. ويَعثُرونَ بالسَّيفِ وباللَّهيبِ وبالسَّبيِ وبالنَّهبِ أيّامًا.
34 فإذا عَثَروا يُعانونَ عَوْنًا قَليلًا، ويَتَّصِلُ بهِمْ كثيرونَ بالتَّمَلُّقاتِ.
35 وبَعضُ الفاهِمينَ يَعثُرونَ امتِحانًا لهُمْ للتَّطهيرِ ولِلتَّبييضِ إلَى وقتِ النِّهايَةِ. لأنَّهُ بَعدُ إلَى الميعادِ.
الملك الذي عظم نفسه
تعليق
قف بثبات في محبة الله
الشعب الذي يعرف إلهه (ع32) هم شعب المحبة. ليست المحبة ضعيفة. الشعب الذي يعرف الله بحق سيقاوم القادة الأشرار. كان ديتريتش بنهوفر رجلا عرف الله وقاوم أدولف هتلر بثبات بينما كان يصلي، "أمنحني تلك المحبة لله والناس، لكي ما أمحو كل الكراهية والمرارة". على مر القرون وقف اشخاص كثيرون ممن عرفوا إلههم بثبات وقاوموا الشر.
مرة أخرى نجد ان لهذه النبوة مستويات مختلفة من التحقيق. يتعلق التحقيق التاريخي المباشر بالملوك والحكام المتنوعين الذين حكموا في الفترة ما بين 530-150 ق.م.، والذين كان كثيرون منهم أشرارا وغير أتقياء في تصرفاتهم.
لكن، يوجد أيضا تحقيق طويل المدى. كما رأينا بالأمس، أشار يسوع إلى رجسة الخراب (27:9؛ 31:11؛ مت15:24). ربما كان يشير إلى دمار أورشليم في سنة 70 م، والذي كان ظلا لوقت النهاية.
وسط كل هذا الشر "أَمَّا الشَّعْبُ الَّذِينَ يَعْرِفُونَ إِلهَهُمْ فَيَقْوَوْنَ (على الشرير) وَيَعْمَلُونَ" (دا32:11). كما جاءت في ترجمة RSV، سوف "يقفون بثبات ويأخذون زمام المبادرة". أو كما ترجمتها ترجمة الرسالة، "أولئك الذين يبقون على ولائهم لإلههم سيتخذون موقفا ثابتا قويا" (ع32). وتتابع تلك الترجمة، "أولئك الذين يبقون رؤوسهم موجهة للأمام سوف يعلمون الحشود الصواب من الخطأ بمثال حياتهم ... وسوف ينقي الامتحان ويطهر من يبقون رؤوسهم موجهة للأمام ويبقون مخلصين" (ع33، 35، الرسالة).
اليوم، أشكر الله من أجل محبته، وعش في محبة الله، وتغلب على مخاوفك وقف بثبات وقاوم الشر
يا رب، ساعدنا حتى نكون شعب المحبة الذي يعرف إلهه ويقف بثبات ويتغلب على المخاوف ويقاوم الشر ويأخذ زمام المبادرة.
تعليق من بيبا
تعليق من بيبا
1يو18:4
"لاَ خَوْفَ فِي الْمَحَبَّةِ، بَلِ الْمَحَبَّةُ الْكَامِلَةُ تَطْرَحُ الْخَوْفَ إِلَى خَارِجٍ".
لقد وجدت تعزية في هذه الآية آلاف المرات.
![reader](/assets/img/o2IIH9f3cp-320.jpeg)
التطبيق
قم بتنزيل تطبيق الكتاب المقدس في سنة واحدة لأجهزة iOS أو Android واقرأ كل يوم.
![reader](/assets/img/VaA8S1A2AE-320.jpeg)
سجل الآن لتحصل على الكتاب المقدس في عام واحد على بريدك الإلكتروني كل صباح. ستتلقى بريدًا إلكترونيًا واحدًا كل يوم.
![reader](/assets/img/Tc2YebU1ft-320.jpeg)
![reader](/assets/img/NqYO5ZJLnp-320.jpeg)
كتاب
نيكي جومبل ، رائد برنامج ألفا - سلسلة من اللقاءات لاستكشاف الإيمان المسيحي - وراعي كنيسة الثالوث الاقدس برومبتون في كنسينغتون، لندن ، يساعد القراء على اتباع الكتاب المقدس في برنامج مدته سنة واحدة لفهم الكتاب المقدس بشكل أفضل.
Podcast
اشترك واستمع إلى The Bible with Nicky and Pippa Gumbel الذي يتم توصيله إلى تطبيق البودكاست المفضل لديك يوميًا.