اليوم 348

كيف تحتفل

الكتاب المقدس المَزاميرُ 142:‏1-‏7
العهد الجديد رؤيا يوحَنا 4:‏1-‏11
العهد القديم أستير 6:‏1-‏8:‏17

المقدمة

سيكون "احتفالا بهيجا" – وقت "نُورٌ وَفَرَحٌ وَبَهْجَةٌ وَكَرَامَةٌ" (أنظر أس16:8-17).

نحب بيبا وأنا مؤتمر هيل سونج، إنه مؤتمر القيادة الخاص بنا في قاعة ألبرت والأحداث الأخرى المشابهة التي يجتمع فيها آلاف الناس من جميع أنحاء العالم معا. توجد أوقات احتفال عظيم مع وجود عبادة "سماوية" وتعليم قوي – ومع وجود آلاف من الناس الملهمين والمجهزين للتبشير للأمم، فيحدث إعادة تنشيط للكنيسة وتغيير للمجتمع.

يوجد احتفال في السماء في كل مرة يتحول فيها شخص إلى المسيح. عندما عاد الابن الضال إلى الأب، قال الأب، "فَنَأْكُلَ وَنَفْرَحَ" (لو23:15).

لدى الكتاب المقدس الكثير ليقوله بشأن الاحتفال. في فقرة العهد القديم اليوم، نقرأ أنه "كَانَتْ مَدِينَةُ شُوشَنَ مُتَهَلِّلَةً وَفَرِحَةً" (أس15:8). بم كانوا يحتفلون؟ ولم ينبغي أن نحتفل الآن؟ وكيف ينبغي أن تحتفل أنت؟

الكتاب المقدس

المَزاميرُ 142:‏1-‏7

المَزمورُ المِئَةُ والثّاني والأربَعونَ

قَصيدَةٌمز54 عنوان لداوُدَ لَمّا كانَ في المَغارَةِ1صم22‏:1؛ 24‏:3. صَلاةٌ

1 بصوتي إلَى الرَّبِّ أصرُخُ. بصوتي إلَى الرَّبِّ أتَضَرَّعُ.
2 أسكُبُ أمامَهُ شَكوايَ. بضيقيْ قُدّامَهُ أُخبِرُ.
3 عندما أعيَتْ روحي فيَّ، وأنتَ عَرَفتَ مَسلكي. في الطريقِ الّتي أسلُكُ أخفَوْا لي فخًّا.
4 انظُرْ إلَى اليَمينِ وأبصِرْ، فليس لي عارِفٌ. بادَ عَنّي المَناصُ. ليس مَنْ يَسألُ عن نَفسي.
5 صَرَختُ إلَيكَ يا رَبُّ. قُلتُ: «أنتَ مَلجإي، نَصيبي في أرضِ الأحياءِ».
6 أصغِ إلَى صُراخي، لأنّي قد تذَلَّلتُ جِدًّا. نَجِّني مِنْ مُضطَهِديَّ، لأنَّهُمْ أشَدُّ مِنّي.
7 أخرِجْ مِنَ الحَبسِ نَفسي، لتَحميدِ اسمِكَ. الصِّدّيقونَ يَكتَنِفونَني، لأنَّكَ تُحسِنُ إلَيَّ.

تعليق

احتفل بالصلوات المستجابة

لسنوات كثيرة، بينما كنت أقرأ هذا المزمور، كتبت قائمة "بالمشاكل" والمواقف التي صرخت بسببها لله طلبا للرحمة والمعونة. وإذ أتطلع إلى الوراء، أجد من الرائع أن أرى الطريقة التي استجاب بها هذه الصلوات.

سياق هذا المزمور هو 1صم1:22-2. داود محبوس في كهف ويخاف على حياته. فيصرخ بصوت عال إلى الله، ناطقا بمتاعبه ومناشدا الرحمة (مز1:142-2، الرسالة). ويصلي قائلا:

"أخرجني من هذه الزنزانة

حتى أستطيع أن أشكرك علانية.

سيشكل شعبك دائرة حولي

وستجلب لي بركات متدفقة!" (ع7، الرسالة).

يتوق داود إلى أن يتمكن من تسبيح الله على استجابة صلواته وانقاذه. ويعد إنه لو تم إنقاذه فسيعود إلى العبادة وسيجمع الآخرين معا ليحتفلوا بصلاح الله.

من المهم أن نتذكر أن نحتفل بالصلوات المستجابة – وأن نسبح اسم الله ونحتفل بصلاحه.

يا رب، أشكرك لأنك أصغيت لصراخي عندما كنت في احتياج ماس وأنت انقذتني. يا رب، مرة أخرى اليوم أصرخ إليك من أجل ...

العهد الجديد

رؤيا يوحَنا 4:‏1-‏11

العرش الذي في السماء

1 بَعدَ هذا نَظَرتُ وإذا بابٌ مَفتوحٌ في السماءِ، والصَّوْتُ الأوَّلُ الّذي سمِعتُهُ كبوقٍ يتَكلَّمُ مَعي قائلًا: «اصعَدْ إلَى هنا فأُريَكَ ما لا بُدَّ أنْ يَصيرَ بَعدَ هذا».
2 ولِلوقتِ صِرتُ في الرّوحِ، وإذا عَرشٌ مَوْضوعٌ في السماءِ، وعلَى العَرشِ جالِسٌ.
3 وكانَ الجالِسُ في المَنظَرِ شِبهَ حَجَرِ اليَشبِ والعَقيقِ، وقَوْسُ قُزَحَ حَوْلَ العَرشِ في المَنظَرِ شِبهُ الزُّمُرُّدِ.
4 وحَوْلَ العَرشِ أربَعَةٌ وعِشرونَ عَرشًا. ورأيتُ علَى العُروشِ أربَعَةً وعِشرينَ شَيخًا جالِسينَ مُتَسَربِلينَ بثيابٍ بيضٍ، وعلَى رؤوسِهِمْ أكاليلُ مِنْ ذَهَبٍ.
5 ومِنَ العَرشِ يَخرُجُ بُروقٌ ورُعودٌ وأصواتٌ. وأمامَ العَرشِ سبعَةُ مَصابيحِ نارٍ مُتَّقِدَةٌ، هي سبعَةُ أرواحِ اللهِ.
6 وقُدّامَ العَرشِ بحرُ زُجاجٍ شِبهُ البَلّورِ. وفي وسَطِ العَرشِ وحَوْلَ العَرشِ أربَعَةُ حَيَواناتٍ مَملوَّةٌ عُيونًا مِنْ قُدّامٍ ومِنْ وراءٍ:
7 والحَيَوانُ الأوَّلُ شِبهُ أسَدٍ، والحَيَوانُ الثّاني شِبهُ عِجلٍ، والحَيَوانُ الثّالِثُ لهُ وجهٌ مِثلُ وجهِ إنسانٍ، والحَيَوانُ الرّابِعُ شِبهُ نَسرٍ طائرٍ.
8 والأربَعَةُ الحَيَواناتُ لكُلِّ واحِدٍ مِنها سِتَّةُ أجنِحَةٍ حَوْلها، ومِنْ داخِلٍ مَملوَّةٌ عُيونًا، ولا تزالُ نهارًا وليلًا قائلَةً: «قُدّوسٌ، قُدّوسٌ، قُدّوسٌ، الرَّبُّ الإلهُ القادِرُ علَى كُلِّ شَيءٍ، الّذي كانَ والكائنُ والّذي يأتي».
9 وحينَما تُعطي الحَيَواناتُ مَجدًا وكرامَةً وشُكرًا للجالِسِ علَى العَرشِ، الحَيِّ إلَى أبدِ الآبِدينَ،
10 يَخِرُّ الأربَعَةُ والعِشرونَ شَيخًا قُدّامَ الجالِسِ علَى العَرشِ، ويَسجُدونَ للحَيِّ إلَى أبدِ الآبِدينَ، ويَطرَحونَ أكاليلهُمْ أمامَ العَرشِ قائلينَ:
11 «أنتَ مُستَحِقٌّ أيُّها الرَّبُّ أنْ تأخُذَ المَجدَ والكَرامَةَ والقُدرَةَ، لأنَّكَ أنتَ خَلَقتَ كُلَّ الأشياءِ، وهي بإرادَتِكَ كائنَةٌ وخُلِقَتْ».

تعليق

احتفل أمام العرش في السماء

لدينا حجرة للصلاة على مدار الساعة كل يوم في كنيستنا. يوجد بها عبادة وصلاة طوال الأربع والعشرين ساعة كل يوم، طول الأسبوع: "ليلا ونهارا، دون انقطاع" (ع8، الرسالة).

لست بحاجة لأن تنتظر حتى تصل إلى السماء لتختبر العبادة "السماوية". فهذه العبادة تحدث الآن 24 ساعة طول الأسبوع – في السماء. في هذه الفقرة، نحصل على لمحة عما تبدو عليه هذه العبادة. كل مرة تعبد فيها، أنت تنضم إلى عبادة السماء.

تحولت عينا يوحنا من الكنيسة على الأرض إلى الكنيسة في السماء. يتطلع يوحنا من خلال باب مفتوح في السماء (ع1). فلنصاحب يوحنا بينما توجه له الدعوة "أصعد وأدخل. وسأريك ما سيحدث فيما بعد" (ع1، الرسالة).

ما يلي هو عبارة عن رؤية غير عادية عن عظمة ومجد الله. الله في مركز الكون، ومحاط هنا بصورة تدل عمن يكون وما فعله. يوحي "العرش" بأعلى سلطان، "وقوس قزح" هو قوس الوعد و"البروق والرعود" تشير إلى قوة الله، و"بَحْرُ زُجَاجٍ شِبْهُ الْبَلُّورِ" يوحي بالسلام والأمان (ع2-6).

"وَأَمَامَ الْعَرْشِ سَبْعَةُ مَصَابِيحِ نَارٍ مُتَّقِدَةٌ، هِيَ سَبْعَةُ أَرْوَاحِ اللهِ" (ع5). يوجد روح قدس واحد لكن المصابيح المتقدة بالنار تمثل كل الطرق المختلفة التي يعبر بها عن نفسه والتي بها تختبر أنت كماله وملئه في حياتك.

حول العرش يوجد أربعة وعشرون شيخا يجلسون على عروش، ربما يمثلون الإثني عشر سبطا من العهد القديم والرسل الأثني عشر للعهد الجديد. هذه هي كنيسة يسوع المسيح المكتملة والتامة. وأنت من ضمنها.

وإذ يتأمل أولئك المحيطون بالعرش في عظمة الله يكون رد الفعل الطبيعي هو أن يلتفتوا إلى العبادة – وهذا هو أول شيء يجده يوحنا دائرا في السماء. توجد خمس ترانيم عبادة في الإصحاحين التاليين.

"وَلاَ تَزَالُ نَهَارًا وَلَيْلاً قَائِلَةً:«قُدُّوسٌ، قُدُّوسٌ، قُدُّوسٌ، الرَّبُّ الإِلهُ الْقَادِرُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ، الَّذِي كَانَ وَالْكَائِنُ وَالَّذِي يَأْتِي»" (ع8). (أولئك الذين يجدون التكرار أمر صعب فيما بيننا قد يكون عليهم أن يعتادوا على الكثير منه!)

"وَحِينَمَا تُعْطِي الْحَيَوَانَاتُ مَجْدًا وَكَرَامَةً وَشُكْرًا لِلْجَالِسِ عَلَى الْعَرْشِ، الْحَيِّ إِلَى أَبَدِ الآبِدِينَ، يَخِرُّ الأَرْبَعَةُ وَالْعِشْرُونَ شَيْخًا قُدَّامَ الْجَالِسِ عَلَى الْعَرْشِ، وَيَسْجُدُونَ لِلْحَيِّ إِلَى أَبَدِ الآبِدِينَ، وَيَطْرَحُونَ أَكَالِيلَهُمْ أَمَامَ الْعَرْشِ قَائِلِينَ: أَنْتَ مُسْتَحِقٌّ أَيُّهَا الرَّبُّ أَنْ تَأْخُذَ الْمَجْدَ وَالْكَرَامَةَ وَالْقُدْرَةَ، لأَنَّكَ أَنْتَ خَلَقْتَ كُلَّ الأَشْيَاءِ، وَهِيَ بِإِرَادَتِكَ كَائِنَةٌ وَخُلِقَتْ" (ع9-11).

الكنيسة، والملائكة وكل المخلوقات تسجد وتعبد الله. الآب الأزلي يجلس على العرش محاطا بالمجتمع العابد.

وكما كتب جون ستوت، يوما ما أنت أيضا سوف "تنضم إلى الكنيسة المنتصرة، الجمع العظيم الذي لا يقدر أحد أن يعده، والآتين من كل أمة وقبيلة وشعب ولغة، وستقف معهم أمام عرش الله.

وسيمنحك ملك الكون ملجأ في حماية عرشه. وستراه وتعبده نهارا وليلا. وسيقودك الحمل المتحول إلى راع مع بقية خرافه إلى ينابيع ماء حي. وستروي ظمأك إلى الأبد من ينابيعه الأبدية".

ربي وإلهي، أشكرك لأنني لست مضطرا لأن أنتظر حتى أصل إلى السماء الجديدة والأرض الجديدة لأعبدك. أنت مستحق أن تأخذ المجد والكرامة والقدرة اليوم وكل يوم.

العهد القديم

أستير 6:‏1-‏8:‏17

تكريم مردخاي

1 في تِلكَ اللَّيلَةِ طارَ نَوْمُ المَلِكِ، فأمَرَ بأنْ يؤتَى بسِفرِ تذكارِ أخبارِ الأيّامِ فقُرِئَتْ أمامَ المَلِكِ.
2 فوُجِدَ مَكتوبًا ما أخبَرَ بهِ مُردَخايُ عن بغثانا وتَرَشَ خَصيَّيِ المَلِكِ حارِسَيِ البابِ، اللَّذَينِ طَلَبا أنْ يَمُدّا أيديَهُما إلَى المَلِكِ أحَشويروشَ.
3 فقالَ المَلِكُ: «أيَّةُ كرامَةٍ وعَظَمَةٍ عُمِلَتْ لمُردَخايَ لأجلِ هذا؟» فقالَ غِلمانُ المَلِكِ الّذينَ يَخدِمونَهُ: «لَمْ يُعمَلْ معهُ شَيءٌ».
4 فقالَ المَلِكُ: «مَنْ في الدّارِ؟» وكانَ هامانُ قد دَخَلَ دارَ بَيتِ المَلِكِ الخارِجيَّةَ لكَيْ يقولَ للمَلِكِ أنْ يُصلَبَ مُردَخايُ علَى الخَشَبَةِ الّتي أعَدَّها لهُ.
5 فقالَ غِلمانُ المَلِكِ لهُ: «هوذا هامانُ واقِفٌ في الدّارِ». فقالَ المَلِكُ: «ليَدخُلْ».
6 ولَمّا دَخَلَ هامانُ قالَ لهُ المَلِكُ: «ماذا يُعمَلُ لرَجُلٍ يُسَرُّ المَلِكُ بأنْ يُكرِمَهُ؟» فقالَ هامانُ في قَلبِهِ: «مَنْ يُسَرُّ المَلِكُ بأنْ يُكرِمَهُ أكثَرَ مِنّي؟»
7 فقالَ هامانُ للمَلِكِ: «إنَّ الرَّجُلَ الّذي يُسَرُّ المَلِكُ بأنْ يُكرِمَهُ
8 يأتونَ باللِّباسِ السُّلطانيِّ الّذي يَلبَسُهُ المَلِكُ، وبالفَرَسِ الّذي يَركَبُهُ المَلِكُ، وبتاجِ المُلكِ الّذي يوضَعُ علَى رأسِهِ،
9 ويُدفَعُ اللِّباسُ والفَرَسُ لرَجُلٍ مِنْ رؤَساءِ المَلِكِ الأشرافِ، ويُلبِسونَ الرَّجُلَ الّذي سُرَّ المَلِكُ بأنْ يُكرِمَهُ ويُرَكِّبونَهُ علَى الفَرَسِ في ساحَةِ المدينةِ، ويُنادونَ قُدّامَهُ: هكذا يُصنَعُ للرَّجُلِ الّذي يُسَرُّ المَلِكُ بأنْ يُكرِمَهُ».
10 فقالَ المَلِكُ لهامانَ: «أسرِعْ وخُذِ اللِّباسَ والفَرَسَ كما تكلَّمتَ، وافعَلْ هكذا لمُردَخايَ اليَهوديِّ الجالِسِ في بابِ المَلِكِ. لا يَسقُطْ شَيءٌ مِنْ جميعِ ما قُلتَهُ».
11 فأخَذَ هامانُ اللِّباسَ والفَرَسَ وألبَسَ مُردَخايَ وأركَبَهُ في ساحَةِ المدينةِ، ونادَى قُدّامَهُ: «هكذا يُصنَعُ للرَّجُلِ الّذي يُسَرُّ المَلِكُ بأنْ يُكرِمَهُ».

12 ورَجَعَ مُردَخايُ إلَى بابِ المَلِكِ. وأمّا هامانُ فأسرَعَ إلَى بَيتِهِ نائحًا ومُغَطَّى الرّأسِ.
13 وقَصَّ هامانُ علَى زَرَشَ زَوْجَتِهِ وجميعِ أحِبّائهِ كُلَّ ما أصابَهُ. فقالَ لهُ حُكَماؤُهُ وزَرَشُ زَوْجَتُهُ: «إذا كانَ مُردَخايُ الّذي ابتَدأتَ تسقُطُ قُدّامَهُ مِنْ نَسلِ اليَهودِ، فلا تقدِرُ علَيهِ، بل تسقُطُ قُدّامَهُ سُقوطًا».
14 وفيما هُم يُكلِّمونَهُ وصَلَ خِصيانُ المَلِكِ وأسرَعوا للإتيانِ بهامانَ إلَى الوَليمَةِ الّتي عَمِلَتها أستيرُ.

صلب هامان

1 فجاءَ المَلِكُ وهامانُ ليَشرَبا عِندَ أستيرَ المَلِكَةِ.
2 فقالَ المَلِكُ لأستيرَ في اليومِ الثّاني أيضًا عِندَ شُربِ الخمرِ: «ما هو سؤلُكِ يا أستيرُ المَلِكَةُ فيُعطَى لكِ؟ وما هي طِلبَتُكِ؟ ولَوْ إلَى نِصفِ المَملكَةِ تُقضَى».
3 فأجابَتْ أستيرُ المَلِكَةُ وقالَتْ: «إنْ كُنتُ قد وجَدتُ نِعمَةً في عَينَيكَ أيُّها المَلِكُ، وإذا حَسُنَ عِندَ المَلِكِ، فلتُعطَ لي نَفسي بسؤلي، وشَعبي بطِلبَتي.
4 لأنَّنا قد بعنا أنا وشَعبي للهَلاكِ والقَتلِ والإبادَةِ. ولَوْ بعنا عَبيدًا وإماءً لكُنتُ سكَتُّ، مع أنَّ العَدوَّ لا يُعَوِّضُ عن خَسارَةِ المَلِكِ».
5 فتكلَّمَ المَلِكُ أحَشويروشُ وقالَ لأستيرَ المَلِكَةِ: «مَنْ هو؟ وأين هو هذا الّذي يتَجاسَرُ بقَلبِهِ علَى أنْ يَعمَلَ هكذا؟»
6 فقالَتْ أستيرُ: «هو رَجُلٌ خَصمٌ وعَدوٌّ، هذا هامانُ الرَّديءُ». فارتاعَ هامانُ أمامَ المَلِكِ والمَلِكَةِ.
7 فقامَ المَلِكُ بغَيظِهِ عن شُربِ الخمرِ إلَى جَنَّةِ القَصرِ. ووقَفَ هامانُ ليَتَوَسَّلَ عن نَفسِهِ إلَى أستيرَ المَلِكَةِ، لأنَّهُ رأى أنَّ الشَّرَّ قد أُعِدَّ علَيهِ مِنْ قِبَلِ المَلِكِ.
8 ولَمّا رَجَعَ المَلِكُ مِنْ جَنَّةِ القَصرِ إلَى بَيتِ شُربِ الخمرِ، وهامانُ مُتَواقِعٌ علَى السَّريرِ الّذي كانتْ أستيرُ علَيهِ، قالَ المَلِكُ: «هل أيضًا يَكبِسُ المَلِكَةَ مَعي في البَيتِ؟» ولَمّا خرجَتِ الكلِمَةُ مِنْ فمِ المَلِكِ غَطَّوْا وجهَ هامانَ.
9 فقالَ حَربونا، واحِدٌ مِنَ الخِصيانِ الّذينَ بَينَ يَدَيِ المَلِكِ: «هوذا الخَشَبَةُ أيضًا الّتي عَمِلها هامانُ لمُردَخايَ الّذي تكلَّمَ بالخَيرِ نَحوَ المَلِكِ قائمَةٌ في بَيتِ هامانَ، ارتِفاعُها خَمسونَ ذِراعًا». فقالَ المَلِكُ: «اصلِبوهُ علَيها».
10 فصَلَبوا هامانَ علَى الخَشَبَةِ الّتي أعَدَّها لمُردَخايَ. ثُمَّ سكَنَ غَضَبُ المَلِكِ.

المرسوم الملكي لحماية اليهود

1 في ذلكَ اليومِ أعطَى المَلِكُ أحَشويروشُ لأستيرَ المَلِكَةِ بَيتَ هامانَ عَدوِّ اليَهودِ. وأتَى مُردَخايُ إلَى أمامِ المَلِكِ لأنَّ أستيرَ أخبَرَتهُ بما هو لها.
2 ونَزَعَ المَلِكُ خاتَمَهُ الّذي أخَذَهُ مِنْ هامانَ وأعطاهُ لمُردَخايَ. وأقامَتْ أستيرُ مُردَخايَ علَى بَيتِ هامانَ.
3 ثُمَّ عادَتْ أستيرُ وتَكلَّمَتْ أمامَ المَلِكِ وسَقَطَتْ عِندَ رِجلَيهِ وبَكَتْ وتَضَرَّعَتْ إليهِ أنْ يُزيلَ شَرَّ هامانَ الأجاجيِّ وتَدبيرَهُ الّذي دَبَّرَهُ علَى اليَهودِ.
4 فمَدَّ المَلِكُ لأستيرَ قَضيبَ الذَّهَبِ، فقامَتْ أستيرُ ووقَفَتْ أمامَ المَلِكِ
5 وقالَتْ: «إذا حَسُنَ عِندَ المَلِكِ، وإنْ كُنتُ قد وجَدتُ نِعمَةً أمامَهُ واستَقامَ الأمرُ أمامَ المَلِكِ وحَسُنتُ أنا لَدَيهِ، فليُكتَبْ لكَيْ تُرَدَّ كِتاباتُ تدبيرِ هامانَ بنِ هَمَداثا الأجاجيِّ الّتي كتَبَها لإبادَةِ اليَهودِ الّذينَ في كُلِّ بلادِ المَلِكِ.
6 لأنَّني كيفَ أستَطيعُ أنْ أرَى الشَّرَّ الّذي يُصيبُ شَعبي؟ وكيفَ أستَطيعُ أنْ أرَى هَلاكَ جِنسي؟».

7 فقالَ المَلِكُ أحَشويروشُ لأستيرَ المَلِكَةِ ومُردَخايَ اليَهوديِّ: «هوذا قد أعطَيتُ بَيتَ هامانَ لأستيرَ، أمّا هو فقد صَلَبوهُ علَى الخَشَبَةِ مِنْ أجلِ أنَّهُ مَدَّ يَدَهُ إلَى اليَهودِ.
8 فاكتُبا أنتُما إلَى اليَهودِ ما يَحسُنُ في أعيُنِكُما باسمِ المَلِكِ، واختُماهُ بخاتِمِ المَلِكِ، لأنَّ الكِتابَةَ الّتي تُكتَبُ باسمِ المَلِكِ وتُختَمُ بخاتِمِهِ لا تُرَدُّ».
9 فدُعيَ كُتّابُ المَلِكِ في ذلكَ الوقتِ في الشَّهرِ الثّالِثِ، أيْ شَهرِ سيوانَ، في الثّالِثِ والعِشرينَ مِنهُ، وكُتِبَ حَسَبَ كُلِّ ما أمَرَ بهِ مُردَخايُ إلَى اليَهودِ وإلَى المَرازِبَةِ والوُلاةِ ورؤَساءِ البُلدانِ الّتي مِنَ الهِندِ إلَى كوشَ، مِئَةٍ وسَبعٍ وعِشرينَ كورَةً، إلَى كُلِّ كورَةٍ بكِتابَتِها وكُلِّ شَعبٍ بلِسانِهِ، وإلَى اليَهودِ بكِتابَتِهِمْ ولِسانِهِمْ.
10 فكتَبَ باسمِ المَلِكِ أحَشويروشَ وخَتَمَ بخاتِمِ المَلِكِ، وأرسَلَ رَسائلَ بأيدي بَريدِ الخَيلِ رُكّابِ الجيادِ والبِغالِ بَني الرَّمَكِ،
11 الّتي بها أعطَى المَلِكُ اليَهودَ في مدينةٍ فمدينةٍ أنْ يَجتَمِعوا ويَقِفوا لأجلِ أنفُسِهِمْ، ويُهلِكوا ويَقتُلوا ويُبيدوا قوَّةَ كُلِّ شَعبٍ وكورَةٍ تُضادُّهُمْ حتَّى الأطفالَ والنِّساءَ، وأنْ يَسلُبوا غَنيمَتَهُمْ،
12 في يومٍ واحِدٍ في كُلِّ كوَرِ المَلِكِ أحَشويروشَ، في الثّالِثَ عشَرَ مِنَ الشَّهرِ الثّاني عشَرَ، أيْ شَهرِ أذارَ.
13 صورَةُ الكِتابَةِ المُعطاةِ سُنَّةً في كُلِّ البُلدانِ، أُشهِرَتْ علَى جميعِ الشُّعوبِ أنْ يكونَ اليَهودُ مُستَعِدّينَ لهذا اليومِ ليَنتَقِموا مِنْ أعدائهِمْ.
14 فخرجَ البَريدُ رُكّابُ الجيادِ والبِغالِ وأمرُ المَلِكِ يَحِثُّهُمْ ويُعَجِّلُهُمْ، وأُعطيَ الأمرُ في شوشَنَ القَصرِ.

15 وخرجَ مُردَخايُ مِنْ أمامِ المَلِكِ بلِباسٍ مَلِكيٍّ أسمانجونيٍّ وأبيَضَ، وتاجٌ عظيمٌ مِنْ ذَهَبٍ، وحُلَّةٌ مِنْ بَزٍّ وأُرجوانٍ. وكانتْ مدينةُ شوشَنَ مُتَهَلِّلَةً وفَرِحَةً.
16 وكانَ لليَهودِ نورٌ وفَرَحٌ وبَهجَةٌ وكرامَةٌ.
17 وفي كُلِّ بلادٍ ومدينةٍ، كُلِّ مَكانٍ وصَلَ إليهِ كلامُ المَلِكِ وأمرُهُ، كانَ فرَحٌ وبَهجَةٌ عِندَ اليَهودِ وولائمُ ويومٌ طَيِّبٌ. وكثيرونَ مِنْ شُعوبِ الأرضِ تهَوَّدوا لأنَّ رُعبَ اليَهودِ وقَعَ علَيهِمْ.

تعليق

احتفل بأعمال الله العظيمة

أحيانا إذ ننظر على العالم يبدو أن الشر منتصر. فالناس الطيبون يعانون بل ويضطهدون لأجل إيمانهم. هل سينصلح الحال يوما؟

نعم سينصلح الحال. لقد جاء الله إلى الأرض في شخص ابنه، يسوع (التجسد، الذي نحتفل به في عيد الميلاد). لقد هزم الشر بالصليب والقيامة (التي نحتفل بها في عيد القيامة). وستحدث النصرة النهائية عندما يعود يسوع ثانية. في الوقت الراهن، أعطاك الروح القدس بحيث يمكنك أن تختبر لمحة مسبقة عن تلك النصرة النهائية الآن (وهذا ما نحتفل به في عيد العنصرة "يوم الخمسين").

لقد كان الله يعد شعبه لهذه الأحداث العظيمة. في سفر أستير، نرى رمزا وصورة عما كان سيحدث في حياة يسوع.

ففي تحول درامي للأحداث، نجد مؤامرة هامان تفشل. ونجد مردخاي "اليهودي" يتم تكريمه. وتسقط الدينونة على هامان الشرير والمتغطرس. ويستخدم الله أستير لتنقذ الشعب.

هذا هو أصل الاحتفال اليهودي العظيم المسمى بالفوريم. أنقذت يد الله الممدودة بالعناية الإلهية شعبه من "الْهَلاَكِ وَالْقَتْلِ وَالإِبَادَةِ" (4:7).

بدأت الأحداث تنقلب عندما "فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ طَارَ نَوْمُ الْمَلِكِ، فَأَمَرَ بِأَنْ يُؤْتَى بِسِفْرِ تَذْكَارِ أَخْبَارِ الأَيَّامِ فَقُرِئَتْ أَمَامَ الْمَلِكِ" (1:6). لقد تذكر الولاء البطولي الذي أبداه مردخاي من نحوه (ع2).

هل حققت يوما شيئا نُسب الفضل فيه لآخرين؟ حاول هامان أن يأخذ الكرامة التي تخص مردخاي. يُعَد رد فعل مردخاي نموذجا للاتضاع والثقة في الله. قد لا يرى الآخرون ما فعلته، لكن الله يرى وسوف يكافئك.

بدلا من أن يُعلق على الخشبة، نال مردخاي الكرامة والتقدير. وأصدر الملك مرسوما يمنح فيه اليهود في كل مدينة الحق في "أَنْ يَجْتَمِعُوا وَيَقِفُوا لأَجْلِ أَنْفُسِهِمْ" (11:8).

أقامت مدينة شوشن "احتفالا بفرح" (ع15). لقد كان وقت "نُورٌ وَفَرَحٌ وَبَهْجَةٌ وَكَرَامَةٌ" (ع16) "وَوَلاَئِمُ وَيَوْمٌ طَيِّبٌ" (ع17).

"وَكَثِيرُونَ مِنْ شُعُوبِ الأَرْضِ تَهَوَّدُوا لأَنَّ رُعْبَ الْيَهُودِ وَقَعَ عَلَيْهِمْ" (ع17). هذه أقدم إشارة عن إيمان كثيرون من غير العبرانيين بالرب. كانت هناك حالات عن أفراد يؤمنون (مثلا، راعوث وأوريا الحثي)، لكن لا يوجد موضع قبل هذا كان فيه تحرك ضخم كهذا".

عندما كان يتم الاحتفال بالعيد اليهودي الفوريم، كان سفر أستير يُقرأ. وهو الآن واحد من الاحتفالات اليهودية الثلاثة العظمى.

الكنيسة أيضا لديها ثلاثة أعياد احتفالية كبرى: عيد الميلاد، وعيد القيامة ويوم الخمسين. ينبغي أن تكون هذه الأعياد احتفالات بفرح وسرور وسعادة وكرامة ونور – إذ نحتفل بأعمال الله العظيمة في التاريخ: التجسد، وقيامة يسوع الذي مات لأجلنا على الصليب، وانسكاب الروح القدس. وبجوار هذه الاحتفالات السنوية، احتفل بتلك الأحداث العظيمة يوميا في قلبك.

يا رب، أشكرك لأنك قد منحتنا الكثير جدا لنحتفل به. أشكرك لأنه كما أنقذت شعبك من يد هامان، هكذا خلصتنا بيسوع المسيح. أشكرك من أجل ميلاد وموت وقيامة يسوع وانسكاب الروح القدس. ساعدني حتى أحتفل بهذه الأحداث العظيمة، سنويا في أعياد كنيستنا ويوميا في قلبي.

تعليق من بيبا

تعليق من بيبا

أس6:6

"فَقَالَ هَامَانُ فِي قَلْبِهِ: «مَنْ يُسَرُّ الْمَلِكُ بِأَنْ يُكْرِمَهُ أَكْثَرَ مِنِّي؟»"

التفكير الزائد في ذاتي ليس فكرة جيدة!

reader

التطبيق

قم بتنزيل تطبيق الكتاب المقدس في سنة واحدة لأجهزة iOS أو Android واقرأ كل يوم.

reader

Email

سجل الآن لتحصل على الكتاب المقدس في عام واحد على بريدك الإلكتروني كل صباح. ستتلقى بريدًا إلكترونيًا واحدًا كل يوم.

reader

الموقع

ابدأ بقراءة تأمل اليوم من هنا على موقع الكتاب المقدس في سنة واحدة الإلكتروني.

Read now
reader

كتاب

نيكي جومبل ، رائد برنامج ألفا - سلسلة من اللقاءات لاستكشاف الإيمان المسيحي - وراعي كنيسة الثالوث الاقدس برومبتون في كنسينغتون، لندن ، يساعد القراء على اتباع الكتاب المقدس في برنامج مدته سنة واحدة لفهم الكتاب المقدس بشكل أفضل.

Podcast

اشترك واستمع إلى The Bible with Nicky and Pippa Gumbel الذي يتم توصيله إلى تطبيق البودكاست المفضل لديك يوميًا.

المراجع

الكتاب المقدس في سنة واحدة

  • INTRODUCTION
  • PSALM BIBLE
  • PSALM COMMENTARY
  • NEW TESTAMENT BIBLE
  • NEW TESTAMENT COMMENTARY
  • OLD TESTAMENT BIBLE
  • OLD TESTAMENT COMMENTARY
  • PIPPA ADDS

This website stores data such as cookies to enable necessary site functionality and analytics. Find out more