استخدمه أو اخسره
المقدمة
كانت ميرا هيندلي واحدة من أشهر القتلة في القرن العشرين. كانت جرائمها بشعة بشكل لا يصدق. ولكن أخذ شخص واحد على عاتقه أن يزورها بانتظام بينما كانت في السجن.
كان اللورد لونجفورد (1905- 2001) شخصية مثيرة للجدل أمضى الكثير من حياته يزور المساجين، بما فيهم ميرا هيندلي. ولكن لا أحد يمكنه أن يشكك في تعاطفه وإخلاصه لكل من الله ولأولئك الذين زارهم.
عندما مات لونجفورد، انضم الذين أنهوا فترة سجنهم لمئات من المشيعين في جنازته ليودعوا الرجل الذي أمضى حياته محاربا بإخلاص من أجل منبوذي المجتمع.
لقد وجد إلهاما في كلمات يسوع من فقرة اليوم. وعلى فراش الموت سأل زوجته، "هل تعرفين ما هو أهم اقتباس من الكتاب المقدس؟" ونطق آخر كلماته بالإجابة على سؤاله، مقتبسا كلمات يسوع: "مَحْبُوساً فَأَتَيْتُمْ إِلَيَّ" (مت36:25).
ليست الحياة مسابقة عليك أن تفوز بها. وليس من المفترض أن تكون سباقاً للفئران. الحياة امتياز هائل وفرصة عظيمة. لقد ائتمنك الله على مواهب وقدرات معينة، يريدك أن تستخدمها. فإما أن تستغلها أو تفقدها. الله أمين تجاهنا وهو يتوقع منا أن نكون بدورنا أمناء تجاهه أيضا.
المَزاميرُ 18:43-50
43 تُنقِذُني مِنْ مُخاصَماتِ الشَّعبِ. تجعَلُني رأسًا للأُمَمِ. شَعبٌ لَمْ أعرِفهُ يتَعَبَّدُ لي.
44 مِنْ سماعِ الأُذُنِ يَسمَعونَ لي. بَنو الغُرَباءِ يتَذَلَّلونَ لي.
45 بَنو الغُرَباءِ يَبلَوْنَ ويَزحَفونَ مِنْ حُصونِهِمْ.
46 حَيٌّ هو الرَّبُّ، ومُبارَكٌ صَخرَتي، ومُرتَفِعٌ إلهُ خَلاصي،
47 الإلهُ المُنتَقِمُ لي، والّذي يُخضِعُ الشُّعوبَ تحتي.
48 مُنَجّيَّ مِنْ أعدائي. رافِعي أيضًا فوقَ القائمينَ علَيَّ. مِنَ الرَّجُلِ الظّالِمِ تُنقِذُني.
49 لذلكَ أحمَدُكَ يا رَبُّ في الأُمَمِ، وأُرَنِّمُ لاسمِكَ.
50 بُرجُ خَلاصٍ لمَلِكِهِ، والصّانِعُ رَحمَةً لمَسيحِهِ، لداوُدَ ونَسلِهِ إلَى الأبدِ.
تعليق
أمانة الله
قال الفيلسوف أفلاطون، "كن لطيفا، لأن كل شخص تقابله يحارب في معركة شرسة". يقدم لنا الكتاب المقدس سببا أقوى لأن تكون دائما طيبا ولطيفا.,فالله دائما طيب معنا. وفي أمانته، يظهر لنا "رحمة لا تسقط" (ع50).
يستطيع داود أن ينظر إلى الوراء متأملا حياته وأن يرى كيف أظهر الله "رحمة لا تسقط" من نحوه ومن نحو نسله؛ أولاده وأحفاده، (ع50). لقد خلصه الله، "تُنْقِذُنِي مِنْ مُخَاصَمَاتِ الشَّعْبِ" (ع43أ). لقد وضعه في منزلة القيادة وعليه مسئوليات كثيرة (ع43ب).
ومنح الله داود "انتصارات عظيمة" (ع50أ) ونجاه ورفع من شأنه (ع48). لقد كتب داود هذا المزمور متعبدا "أُرَنِّمُ لاِسْمِكَ"(ع49ب)، ليشكر الله على أمانته من نحو "مسيحه" (ع50ب).
أنت أيضا "مسيح" (2كو21:1-22؛ 1يو20:2). وسيظهر الله لك "رحمته التي لا تسقط" (مز50:18). الله طيب ومنعم طول الوقت. وإن أردت أن تكون مثله، حاول أن تكون طيبا نحو الآخرين طول الوقت.
صلاة
أشكرك يا رب من أجل أمانتك تجاهي، ولأنك تظهر لي رحمة لا تسقط أبدا. ساعدني لأكون طيبا من نحو كل من أقابله.
مَتَّى 25:14-46
14 «وكأنَّما إنسانٌ مُسافِرٌ دَعا عَبيدَهُ وسَلَّمَهُمْ أموالهُ،
15 فأعطَى واحِدًا خَمسَ وزَناتٍ، وآخَرَ وزنَتَينِ، وآخَرَ وزنَةً. كُلَّ واحِدٍ علَى قدرِ طاقَتِهِ. وسافَرَ للوقتِ.
16 فمَضَى الّذي أخَذَ الخَمسَ وزَناتٍ وتاجَرَ بها، فرَبِحَ خَمسَ وزَناتٍ أُخَرَ.
17 وهكذا الّذي أخَذَ الوَزنَتَينِ، رَبِحَ أيضًا وزنَتَينِ أُخرَيَينِ.
18 وأمّا الّذي أخَذَ الوَزنَةَ فمَضَى وحَفَرَ في الأرضِ وأخفَى فِضَّةَ سيِّدِهِ.
19 وبَعدَ زَمانٍ طَويلٍ أتَى سيِّدُ أولئكَ العَبيدِ وحاسَبَهُمْ.
20 فجاءَ الّذي أخَذَ الخَمسَ وزَناتٍ وقَدَّمَ خَمسَ وزَناتٍ أُخَرَ قائلًا: يا سيِّدُ، خَمسَ وزَناتٍ سلَّمتَني. هوذا خَمسُ وزَناتٍ أُخَرُ رَبِحتُها فوقَها.
21 فقالَ لهُ سيِّدُهُ: نِعِمّا أيُّها العَبدُ الصّالِحُ والأمينُ! كُنتَ أمينًا في القَليلِ فأُقيمُكَ علَى الكَثيرِ. اُدخُلْ إلَى فرَحِ سيِّدِكَ.
22 ثُمَّ جاءَ الّذي أخَذَ الوَزنَتَينِ وقالَ: يا سيِّدُ، وزنَتَينِ سلَّمتَني. هوذا وزنَتانِ أُخرَيانِ رَبِحتُهُما فوقَهُما.
23 قالَ لهُ سيِّدُهُ: نِعِمّا أيُّها العَبدُ الصّالِحُ الأمينُ! كُنتَ أمينًا في القَليلِ فأُقيمُكَ علَى الكَثيرِ. اُدخُلْ إلَى فرَحِ سيِّدِكَ.
24 ثُمَّ جاءَ أيضًا الّذي أخَذَ الوَزنَةَ الواحِدَةَ وقالَ: يا سيِّدُ، عَرَفتُ أنَّكَ إنسانٌ قاسٍ، تحصُدُ حَيثُ لَمْ تزرَعْ، وتَجمَعُ مِنْ حَيثُ لَمْ تبذُرْ.
25 فخِفتُ ومَضَيتُ وأخفَيتُ وزنَتَكَ في الأرضِ. هوذا الّذي لكَ.
26 فأجابَ سيِّدُهُ وقالَ لهُ: أيُّها العَبدُ الشِّرّيرُ والكَسلانُ، عَرَفتَ أنّي أحصُدُ حَيثُ لَمْ أزرَعْ، وأجمَعُ مِنْ حَيثُ لَمْ أبذُرْ،
27 فكانَ يَنبَغي أنْ تضَعَ فِضَّتي عِندَ الصَّيارِفَةِ، فعِندَ مَجيئي كُنتُ آخُذُ الّذي لي مع رِبًا.
28 فخُذوا مِنهُ الوَزنَةَ وأعطوها للّذي لهُ العَشرُ وزَناتٍ.
29 لأنَّ كُلَّ مَنْ لهُ يُعطَى فيَزدادُ، ومَنْ ليس لهُ فالّذي عِندَهُ يؤخَذُ مِنهُ.
30 والعَبدُ البَطّالُ اطرَحوهُ إلَى الظُّلمَةِ الخارِجيَّةِ، هناكَ يكونُ البُكاءُ وصَريرُ الأسنانِ.
الخراف والجداء
31 «ومَتَى جاءَ ابنُ الإنسانِ في مَجدِهِ وجميعُ المَلائكَةِ القِدّيسينَ معهُ، فحينَئذٍ يَجلِسُ علَى كُرسيِّ مَجدِهِ.
32 ويَجتَمِعُ أمامَهُ جميعُ الشُّعوبِ، فيُمَيِّزُ بَعضَهُمْ مِنْ بَعضٍ كما يُمَيِّزُ الرّاعي الخِرافَ مِنَ الجِداءِ،
33 فيُقيمُ الخِرافَ عن يَمينِهِ والجِداءَ عن اليَسارِ.
34 ثُمَّ يقولُ المَلِكُ للّذينَ عن يَمينِهِ: تعالَوْا يا مُبارَكي أبي، رِثوا الملكوتَ المُعَدَّ لكُمْ منذُ تأسيسِ العالَمِ.
35 لأنّي جُعتُ فأطعَمتُموني. عَطِشتُ فسقَيتُموني. كُنتُ غَريبًا فآوَيتُموني.
36 عُريانًا فكسَوْتُموني. مَريضًا فزُرتُموني. مَحبوسًا فأتَيتُمْ إلَيَّ.
37 فيُجيبُهُ الأبرارُ حينَئذٍ قائلينَ: يا رَبُّ، مَتَى رأيناكَ جائعًا فأطعَمناكَ، أو عَطشانًا فسقَيناكَ؟
38 ومَتَى رأيناكَ غَريبًا فآوَيناكَ، أو عُريانًا فكسَوْناكَ؟
39 ومَتَى رأيناكَ مَريضًا أو مَحبوسًا فأتَينا إلَيكَ؟
40 فيُجيبُ المَلِكُ ويقولُ لهُمُ: الحَقَّ أقولُ لكُمْ: بما أنَّكُمْ فعَلتُموهُ بأحَدِ إخوَتي هؤُلاءِ الأصاغِرِ، فبي فعَلتُمْ.
41 «ثُمَّ يقولُ أيضًا للّذينَ عن اليَسارِ: اذهَبوا عَنّي يا مَلاعينُ إلَى النّارِ الأبديَّةِ المُعَدَّةِ لإبليسَ ومَلائكَتِهِ،
42 لأنّي جُعتُ فلَمْ تُطعِموني. عَطِشتُ فلَمْ تسقوني.
43 كُنتُ غَريبًا فلَمْ تأووني. عُريانًا فلَمْ تكسوني. مَريضًا ومَحبوسًا فلَمْ تزوروني.
44 حينَئذٍ يُجيبونَهُ هُم أيضًا قائلينَ: يا رَبُّ، مَتَى رأيناكَ جائعًا أو عَطشانًا أو غَريبًا أو عُريانًا أو مَريضًا أو مَحبوسًا ولَمْ نَخدِمكَ؟
45 فيُجيبُهُمْ قائلًا: الحَقَّ أقولُ لكُمْ: بما أنَّكُمْ لَمْ تفعَلوهُ بأحَدِ هؤُلاءِ الأصاغِرِ، فبي لَمْ تفعَلوا.
46 فيَمضي هؤُلاءِ إلَى عَذابٍ أبديٍّ والأبرارُ إلَى حياةٍ أبديَّةٍ».
تعليق
حياة من الإخلاص والأمانة
كيف يمكنك أن تصبح "أمينا" (ع21، 23)؟
استخدمهم أو افقدهم
الله كريم وطيب جدا. فهو يعطينا الكثير. كانت الوزنة مقدارا ضخما من المال – تعادل تقريبا أجر عشرين سنة. فحتى الشخص الذي أعطيت له وزنة واحدة قد أخذ الكثير جدا. في المثل، لا تمثل الوزنة (وهذا هو أصل الكلمة الإنجليزية التي تعني "موهبة") مالك فقط بل أيضا مواهبك ومهاراتك والوقت والطاقة والتعليم والفكر والقوة والتأثير والفرص.
كن أمينا في كل ما أعطيت. ليس من الجيد أن تتمنى لو كنت قد أعطيت المزيد. أنت مدعو ببساطة لأن تقوم بأفضل ما يمكنك من خلال ما تملكه.
أن تكون أمينا فهذا يعني أن تستخدم المواهب والقدرات التي أعطاك الله إياها. يجرب الكثيرون منا أن يكونوا مثل العبد الثالث الذي قال، "خفت" (ع25). إننا نخفي مواهبنا ووزناتنا لأننا نخاف من الفشل ومما سيفكر فيه الآخرون بشأننا، أو نخاف من العمل الشاق ومن المسؤولية التي قد يتضمنها هذا.
قيل أن، "أعظم خطأ يمكنك الوقوع فيه في الحياة هو أن تكون خائفاً دائما من أن تخطيء".
لابد وأن العبد الذي أخذ الخمس وزنات والعبد الذي أخذ الوزنتين قد واجها كلاهما خطورة خسارة وزنتيهما. قم باتخاذ خطواتك بإيمان، استخدم مواهبك وخاطر أن تفشل.
يقول يسوع، في الواقع، "استخدمهم أو اخسرهم" (ع28-30). إذا قمت بأفضل ما يمكنك بما تملك، سيعطيك الله المزيد ويقول، "نِعِمَّا أَيُّهَا الْعَبْدُ الصَّالِحُ وَالأَمِينُ. كُنْتَ أَمِيناً فِي الْقَلِيلِ فَأُقِيمُكَ عَلَى الْكَثِيرِ. ادْخُلْ إِلَى فَرَحِ سَيِّدِكَ" (ع21، 23).
انظرإلى الأقل والأخير كما لو كان هو يسوع متنكرا
قال يسوع، "بِمَا أَنَّكُمْ فَعَلْتُمُوهُ بِأَحَدِ إِخْوَتِي هَؤُلاَءِ الأَصَاغِرِ فَبِي فَعَلْتُمْ" (ع40). فهو يخبرنا أن الأمانة تجاهه تتضح بما نفعله تجاه الضعفاء والمحتاجين في عالمنا (ع35-36، 42-43).
الجائعين
يموت الملايين من الناس من الجوع. في كل مرة تطعم الجائعين، أنت تتقابل مع يسوع. قالت الأم تريزا، "المحتضرين، غير المرغوب فيهم، غير المحبوبين– هم كلهم يسوع متنكرا".
الغرباء
حينما يكون المرء مشردا، لاجئا أو لاجئاً سياسياً فهي أكثر الخبرات إيلاماً في الحياة. عندما تتقابل مع أشخاص "غرباء" وعندما تعتني بالمشردين، وتمدهم بالمأوى وتدعوهم إلى قلب مجتمعك، فأنت تتقابل مع يسوع (ع35ب، 38).
المرضى
طريقة أخرى يمكنك بها أن تتقابل مع يسوع هي من خلال خدمة المرضى، سواء كانوا في المستشفيات، أو في المنازل أو في الكنيسة, ففي كل مرة تصلي فيها من أجل المرضى تكون لديك الفرصة لتتقابل مع يسوع.
المساجين
غالبا ما يأتي رواد السجون من فئة "الأخيرين والأدنياء" في مجتمعنا. يتحدانا يسوع لنحاكي نعمته وقبوله "للخطاة". نحتاج أن نتذكر أننا نحن أيضا خطاة غفرت خطاياهم. اقترف الكثير من المساجين جرائم مروعة – ومع هذا لا زال يسوع يحبهم، ويدعونا لأن نحبهم أيضا.
إنه امتياز ضخم أن تذهب إلى السجن أو أن ترشد وتعتني بالمجرمين السابقين. أتذكر قسيساً روى قصة خدمته في السجون فقال أنه عندما ذهب لأول مرة إلى السجن ظن أنه سيأخذ معه يسوع إلى هناك. لكنه أدرك سريعا أن يسوع كان هناك بالفعل. وقال إنه من هذا الوقت فصاعدا ذهب إلى السجون لكي يتقابل مع يسوع.
يقول يسوع في كل هذه المجالات، "بِمَا أَنَّكُمْ فَعَلْتُمُوهُ بِأَحَدِ إِخْوَتِي هَؤُلاَءِ الأَصَاغِرِ فَبِي فَعَلْتُمْ" (ع40). يخبرنا يسوع أنه عندما يأتي ثانية في المجد ستكون هناك دينونة (ع31-33)، وستتضمن فصلا يفاجئ الناس (ع37، 44). كيف نتجاوب مع يسوع هو أمر له تبعات أبدية (ع30، 46).
صلاة
ساعدني يا رب لأكون أمينا وأن أستخدم المواهب والقدرات التي أعطيتها لي. أشكرك لأنه عندما أصل للأدنياء ومن هم في المؤخرة، أتقابل معك.
أيّوبَ 40:3-42:17
3 فأجابَ أيّوبُ الرَّبَّ وقالَ:
4 «ها أنا حَقيرٌ، فماذا أُجاوِبُكَ؟ وضَعتُ يَدي علَى فمي.
5 مَرَّةً تكلَّمتُ فلا أُجيبُ، ومَرَّتَينِ فلا أزيدُ».
6 فأجابَ الرَّبُّ أيّوبَ مِنَ العاصِفَةِ فقالَ:
7 «الآنَ شُدَّ حَقوَيكَ كرَجُلٍ. أسألُكَ فتُعلِمُني.
8 لَعَلَّكَ تُناقِضُ حُكمي، تستَذنِبُني لكَيْ تتَبَرَّرَ أنتَ؟
9 هل لكَ ذِراعٌ كما للهِ، وبصوتٍ مِثلِ صوتِهِ تُرعِدُ؟
10 تزَيَّنِ الآنَ بالجَلالِ والعِزِّ، والبَسِ المَجدَ والبَهاءَ.
11 فرِّقْ فيضَ غَضَبِكَ، وانظُرْ كُلَّ مُتَعَظِّمٍ واخفِضهُ.
12 اُنظُرْ إلَى كُلِّ مُتَعَظِّمٍ وذَلِّلهُ، ودُسِ الأشرارَ في مَكانِهِمِ.
13 اطمِرهُمْ في التُّرابِ مَعًا، واحبِسْ وُجوهَهُمْ في الظَّلامِ.
14 فأنا أيضًا أحمَدُكَ لأنَّ يَمينَكَ تُخَلِّصُكَ.
15 «هوذا بَهيموثُ الّذي صَنَعتُهُ معكَ يأكُلُ العُشبَ مِثلَ البَقَرِ.
16 ها هي قوَّتُهُ في مَتنَيهِ، وشِدَّتُهُ في عَضَلِ بَطنِهِ.
17 يَخفِضُ ذَنَبَهُ كأرزَةٍ. عُروقُ فخِذَيهِ مَضفورَةٌ.
18 عِظامُهُ أنابيبُ نُحاسٍ، جِرمُها حَديدٌ مَمطولٌ.
19 هو أوَّلُ أعمالِ اللهِ. الّذي صَنَعَهُ أعطاهُ سيفَهُ.
20 لأنَّ الجِبالَ تُخرِجُ لهُ مَرعًى، وجميعَ وُحوشِ البَرِّ تلعَبُ هناكَ.
21 تحتَ السِّدراتِ يَضطَجِعُ في سِترِ القَصَبِ والغَمِقَةِ.
22 تُظَلِّلُهُ السِّدراتُ بظِلِّها. يُحيطُ بهِ صَفصافُ السَّواقي.
23 هوذا النَّهرُ يَفيضُ فلا يَفِرُّ هو. يَطمَئنُّ ولَوِ اندَفَقَ الأُردُنُّ في فمِهِ.
24 هل يؤخَذُ مِنْ أمامِهِ؟ هل يُثقَبُ أنفُهُ بخِزامَةٍ؟
أيّوبَ 41
1 «أتَصطادُ لَوياثانَ بشِصٍّ، أو تضغَطُ لسانَهُ بحَبلٍ؟
2 أتَضَعُ أسَلَةً في خَطمِهِ، أم تثقُبُ فكَّهُ بخِزامَةٍ؟
3 أيُكثِرُ التَّضَرُّعاتِ إلَيكَ، أم يتَكلَّمُ معكَ باللّينِ؟
4 هل يَقطَعُ معكَ عَهدًا فتتَّخِذَهُ عَبدًا مؤَبَّدًا؟
5 أتَلعَبُ معهُ كالعُصفورِ، أو تربِطُهُ لأجلِ فتياتِكَ؟
6 هل تحفِرُ جَماعَةُ الصَّيّادينَ لأجلِهِ حُفرَةً، أو يَقسِمونَهُ بَينَ الكَنعانيّينَ؟
7 أتَملأُ جِلدَهُ حِرابًا ورأسَهُ بإلالِ السَّمَكِ؟
8 ضَعْ يَدَكَ علَيهِ. لا تعُدْ تذكُرُ القِتالَ!
9 هوذا الرَّجاءُ بهِ كاذِبٌ. ألا يُكَبُّ أيضًا برؤيَتِهِ؟
10 ليس مِنْ شُجاعٍ يوقِظُهُ، فمَنْ يَقِفُ إذًا بوَجهي؟
11 مَنْ تقَدَّمَني فأوفيَهُ؟ ما تحتَ كُلِّ السماواتِ هو لي.
12 «لا أسكُتُ عن أعضائهِ، وخَبَرِ قوَّتِهِ وبَهجَةِ عُدَّتِهِ.
13 مَنْ يَكشِفُ وجهَ لبسِهِ، ومَنْ يَدنو مِنْ مَثنَى لَجَمَتِهِ؟
14 مَنْ يَفتَحُ مِصراعَيْ فمِهِ؟ دائرَةُ أسنانِهِ مُرعِبَةٌ.
15 فخرُهُ مَجانُّ مانِعَةٌ مُحَكَّمَةٌ مَضغوطَةٌ بخاتِمٍ.
16 الواحِدُ يَمَسُّ الآخَرَ، فالرّيحُ لا تدخُلُ بَينَها.
17 كُلٌّ مِنها مُلتَصِقٌ بصاحِبِهِ، مُتَلكِّدَةً لا تنفَصِلُ.
18 عُطاسُهُ يَبعَثُ نورًا، وعَيناهُ كهُدُبِ الصُّبحِ.
19 مِنْ فيهِ تخرُجُ مَصابيحُ. شَرارُ نارٍ تتَطايَرُ مِنهُ.
20 مِنْ مَنخَرَيهِ يَخرُجُ دُخانٌ كأنَّهُ مِنْ قِدرٍ مَنفوخٍ أو مِنْ مِرجَلٍ.
21 نَفَسُهُ يُشعِلُ جَمرًا، ولهيبٌ يَخرُجُ مِنْ فيهِ.
22 في عُنُقِهِ تبيتُ القوَّةُ، وأمامَهُ يَدوسُ الهَوْلُ.
23 مَطاوي لَحمِهِ مُتَلاصِقَةٌ مَسبوكَةٌ علَيهِ لا تتَحَرَّكُ.
24 قَلبُهُ صُلبٌ كالحَجَرِ، وقاسٍ كالرَّحَى.
25 عِندَ نُهوضِهِ تفزَعُ الأقوياءُ. مِنَ المَخاوِفِ يتيهونَ.
26 سيفُ الّذي يَلحَقُهُ لا يَقومُ، ولا رُمحٌ ولا مِزراقٌ ولا دِرعٌ.
27 يَحسِبُ الحَديدَ كالتِّبنِ، والنُّحاسَ كالعودِ النَّخِرِ.
28 لا يَستَفِزُّهُ نُبلُ القَوْسِ. حِجارَةُ المِقلاعِ ترجِعُ عنهُ كالقَشِّ.
29 يَحسَبُ المِقمَعَةَ كقَشٍّ، ويَضحَكُ علَى اهتِزازِ الرُّمحِ.
30 تحتَهُ قُطَعُ خَزَفٍ حادَّةٌ. يُمَدِّدُ نَوْرَجًا علَى الطّينِ.
31 يَجعَلُ العُمقَ يَغلي كالقِدرِ، ويَجعَلُ البحرَ كقِدرِ عِطارَةٍ.
32 يُضيءُ السَّبيلُ وراءَهُ فيُحسَبُ اللُّجُّ أشيَبَ.
33 ليس لهُ في الأرضِ نَظيرٌ. صُنِعَ لعَدَمِ الخَوْفِ.
34 يُشرِفُ علَى كُلِّ مُتَعالٍ. هو مَلِكٌ علَى كُلِّ بَني الكِبرياءِ».
أيوب يجيب
1 فأجابَ أيّوبُ الرَّبَّ فقالَ:
2 «قد عَلِمتُ أنَّكَ تستَطيعُ كُلَّ شَيءٍ، ولا يَعسُرُ علَيكَ أمرٌ.
3 فمَنْ ذا الّذي يُخفي القَضاءَ بلا مَعرِفَةٍ؟ ولكني قد نَطَقتُ بما لَمْ أفهَمْ. بعَجائبَ فوقي لَمْ أعرِفها.
4 اِسمَعِ الآنَ وأنا أتَكلَّمُ. أسألُكَ فتُعَلِّمُني.
5 بسَمعِ الأُذُنِ قد سمِعتُ عنكَ، والآنَ رأتكَ عَيني.
6 لذلكَ أرفُضُ وأندَمُ في التُّرابِ والرَّمادِ».
7 وكانَ بَعدَما تكلَّمَ الرَّبُّ مع أيّوبَ بهذا الكلامِ، أنَّ الرَّبَّ قالَ لأليفازَ التَّيمانيِّ: «قد احتَمَى غَضَبي علَيكَ وعلَى كِلا صاحِبَيكَ، لأنَّكُمْ لَمْ تقولوا فيَّ الصَّوابَ كعَبدي أيّوبَ.
8 والآنَ فخُذوا لأنفُسِكُمْ سبعَةَ ثيرانٍ وسَبعَةَ كِباشٍ واذهَبوا إلَى عَبدي أيّوبَ، وأصعِدوا مُحرَقَةً لأجلِ أنفُسِكُمْ، وعَبدي أيّوبُ يُصَلّي مِنْ أجلِكُمْ، لأنّي أرفَعُ وجهَهُ لئَلّا أصنَعَ معكُمْ حَسَبَ حَماقَتِكُمْ، لأنَّكُمْ لَمْ تقولوا فيَّ الصَّوابَ كعَبدي أيّوبَ».
9 فذَهَبَ أليفازُ التَّيمانيُّ وبلدَدُ الشّوحيُّ وصوفرُ النَّعماتيُّ، وفَعَلوا كما قالَ الرَّبُّ لهُمْ. ورَفَعَ الرَّبُّ وجهَ أيّوبَ.
10 ورَدَّ الرَّبُّ سبيَ أيّوبَ لَمّا صَلَّى لأجلِ أصحابِهِ، وزادَ الرَّبُّ علَى كُلِّ ما كانَ لأيّوبَ ضِعفًا.
11 فجاءَ إليهِ كُلُّ إخوَتِهِ وكُلُّ أخَواتِهِ وكُلُّ مَعارِفِهِ مِنْ قَبلُ، وأكلوا معهُ خُبزًا في بَيتِهِ، ورَثَوْا لهُ وعَزَّوْهُ عن كُلِّ الشَّرِّ الّذي جَلَبَهُ الرَّبُّ علَيهِ، وأعطاهُ كُلٌّ مِنهُمْ قَسيطَةً واحِدَةً، وكُلُّ واحِدٍ قُرطًا مِنْ ذَهَبٍ.
12 وبارَكَ الرَّبُّ آخِرَةَ أيّوبَ أكثَرَ مِنْ أولاهُ. وكانَ لهُ أربَعَةَ عشَرَ ألفًا مِنَ الغَنَمِ، وسِتَّةُ آلافٍ مِنَ الإبِلِ، وألفُ فدّانٍ مِنَ البَقَرِ، وألفُ أتانٍ.
13 وكانَ لهُ سبعَةُ بَنينَ وثَلاثُ بَناتٍ.
14 وسَمَّى اسمَ الأولَى يَميمَةَ، واسمَ الثّانيَةِ قَصيعَةَ، واسمَ الثّالِثَةِ قَرنَ هَفّوكَ.
15 ولَمْ توجَدْ نِساءٌ جَميلاتٌ كبَناتِ أيّوبَ في كُلِّ الأرضِ، وأعطاهُنَّ أبوهُنَّ ميراثًا بَينَ إخوَتِهِنَّ.
16 وعاشَ أيّوبُ بَعدَ هذا مِئَةً وأربَعينَ سنَةً، ورأى بَنيهِ وبَني بَنيهِ إلَى أربَعَةِ أجيالٍ.
17 ثُمَّ ماتَ أيّوبُ شَيخًا وشَبعانَ الأيّامِ.
تعليق
أمانة أيوب
لقد أعد الله خطة صالحة لأجلك منذ وجودك في الرحم. وكانت لديه خطة صالحة لأجل أيوب أيضا. من البداية تماما كان قد خطط لرد سبي أيوب وبركته.
يُذكر أيوب في كل التاريخ بسبب أمانته. يقول الرسول يعقوب، "قَدْ سَمِعْتُمْ بِصَبْرِ أَيُّوبَ وَرَأَيْتُمْ عَاقِبَةَ الرَّبِّ" (يع11:5).
مرة أخرى يسأل الله أيوب جاعلا إياه يدرك أنه ببساطة توجد أمور "عَجَائِبَ فَوْقِي لَمْ أَعْرِفْهَا" (3:42ب). يتمسك أيوب بأمانة الله، "قَدْعَلِمْتُ أَنَّكَ تَسْتَطِيعُ كُلَّ شَيْءٍ وَلاَ يَعْسُرُ عَلَيْكَ أَمْرٌ" (ع2). هذا وعد رائع لنتمسك به عندما لا تسير الأمور في حياتك كما خططت لها. الله عنده خطة صالحة لأجلك ولن يعيقها شيء.
لا يعطينا الله حياة تخلو من المتاعب. وأيضا لا يجيب على كل تساؤلاتنا. لكنه يطمئننا أنه معنا في ضيقاتنا.
قال الله لأيوب أن يصلِّي من أجل اصدقاءه الذين ألموه، وخذلوه واتهموه ظلما وحكموا عليه وانتقدوه (ع7-8). فغفر لهم أيوب وأظهر غفرانه التام بأن صلَّى من أجلهم. وإذ تشفع من أجلهم، لم يقبل الله صلاة أيوب من أجل أصدقائه فقط بل أيضا، "وَرَدَّ الرَّبُّ سَبْيَ أَيُّوبَ لَمَّا صَلَّى لأَجْلِ أَصْحَابِهِ وَزَادَ الرَّبُّ عَلَى كُلِّ مَا كَانَ لأَيُّوبَ ضِعْفاً" (ع10).
تكتب جويس ماير، "إن قمت بعمل الأشياء بطريقة الله، فسيكافئك ضعفا عن متاعبك". "وَبَارَكَ الرَّبُّ آخِرَةَ أَيُّوبَ أَكْثَرَ مِنْ أُولاَهُ" (ع12). وكما كان الأمر مع داود، أظهر الله لطفه له ولنسله (ع16).
امتدح أيوب بسبب مثابرته في وجه المعاناة (يع10:5-11). اعتقد إبليس أن المعاناة ستجعل أيوب يتحول بعيدا عن الله, لكن برهنت مثابرة أيوب أن الشيطان كان مخطئا. فقد كان أيوب قادرا مع التجربة أن يبقي على عبادته لله في الأوقات الجيدة وفي الأوقات العصيبة.
تعد مثابرته نموذجا لكيفية التجاوب مع الألم. عندما تتجاوب بمثابرة مخلصة، ينهزم الشيطان. أيوب هو "مثال" للمسيح. فمن خلال مثابرة يسوع المخلصة ردا على معاناته على الصليب، تمت هزيمة إبليس تماما، مرة واحدة وإلى الأبد.
صلاة
ساعدني يا رب لأكون أمينا في الصلاة من أجل أصدقائي ولكي أثابر مثل أيوب.
تعليق من بيبا
في مثل الوزنات في متى 25، للوهلة الأولى لا يبدو الأمر عادلاً ، فهو يعطي المزيد لشخص لديه الكثير بالفعل. أشعر بالأسف تجاه الرجل الذي كان خائفًا جدًا من استخدام وزنته.واظن انني اشبهه. في بعض الأحيان الخوف من الفشل أو عدم الرغبة في الظهور بمظهر أحمق يمكن أن يعيقنا. لكن الله جعلنا على ما نحن عليه لغرض لا يمكن لغيرنا تحقيقه.
التطبيق
قم بتنزيل تطبيق الكتاب المقدس في سنة واحدة لأجهزة iOS أو Android واقرأ كل يوم.
سجل الآن لتحصل على الكتاب المقدس في عام واحد على بريدك الإلكتروني كل صباح. ستتلقى بريدًا إلكترونيًا واحدًا كل يوم.
كتاب
نيكي جومبل ، رائد برنامج ألفا - سلسلة من اللقاءات لاستكشاف الإيمان المسيحي - وراعي كنيسة الثالوث الاقدس برومبتون في كنسينغتون، لندن ، يساعد القراء على اتباع الكتاب المقدس في برنامج مدته سنة واحدة لفهم الكتاب المقدس بشكل أفضل.
Podcast
اشترك واستمع إلى The Bible with Nicky and Pippa Gumbel الذي يتم توصيله إلى تطبيق البودكاست المفضل لديك يوميًا.
المراجع
Joyce Meyer, Everyday Life Bible, (Faithwords, 2013) p.812
Unless otherwise stated, Scripture quotations taken from the Holy Bible, New International Version Anglicised, Copyright © 1979, 1984, 2011 Biblica, formerly International Bible Society. Used by permission of Hodder & Stoughton Publishers, an Hachette UK company. All rights reserved. ‘NIV’ is a registered trademark of Biblica. UK trademark number 1448790.