وقت مع يسوع
المقدمة
تقابلت مع يسوع لأول مرة في فبراير 1974. وأنا ممتن جدا لمن علموني، منذ البداية تماما، أهمية ما أسموه "الخلوة".
ربما يرجع أصل التعبير القديم الطراز "الوقت الهادئ (الخلوة)" (والذي يعني وقتاً مخصصاً لقراءة الكتاب المقدس والصلاة) لكلمات يسوع في فقرة العهد الجديد لليوم، "تَعَالَوْا أَنْتُمْ مُنْفَرِدِينَ إِلَى مَوْضِعٍ خَلاَءٍ" (مر31:6). عمليا منذ أن كنت في سن الثامنة عشر كل صباح، وأنا أبدأ اليوم بهذه الطريقة. أحاول أن أقضي وقتا مع يسوع، وحدي، في مكان هادئ. أحيانا يكون الوقت مختصرا جدا، وأحيانا يكون أطول. ولكن كما أنني لا أحب أن أبدأ اليوم بدون وجبة الإفطار، هكذا لا يمكنني تصور أن أبدأ اليوم بدون الطعام الروحي.
دائما تقريبا، أبدأ بقراءة الكتاب المقدس، لأنني أعتقد أنه من الأكثر أهمية أن يتكلم يسوع إلي من أن أتكلم أنا معه. أفكاري التي أخرج بها من كل يوم هي الآن أساس هذه الملاحظات التي ننشرها في "الكتاب المقدس في سنة واحدة".
المَزاميرُ 25:1-7
لداوُدَ
1 إلَيكَ يا رَبُّ أرفَعُ نَفسي.
2 يا إلهي علَيكَ توَكَّلتُ، فلا تدَعني أخزَى. لا تشمَتْ بي أعدائي.
3 أيضًا كُلُّ مُنتَظِريكَ لا يَخزَوْا. ليَخزَ الغادِرونَ بلا سبَبٍ.
4 طُرُقَكَ يا رَبُّ عَرِّفني. سُبُلكَ عَلِّمني.
5 دَرِّبني في حَقِّكَ وعَلِّمني، لأنَّكَ أنتَ إلهُ خَلاصي. إيّاكَ انتَظَرتُ اليومَ كُلَّهُ.
6 اذكُرْ مَراحِمَكَ يا رَبُّ وإحساناتِكَ، لأنَّها منذُ الأزَلِ هي.
7 لا تذكُرْ خطايا صِبايَ ولا مَعاصيَّ. كرَحمَتِكَ اذكُرني أنتَ مِنْ أجلِ جودِكَ يا رَبُّ.
تعليق
وقت لتنظر إلى الله
هل شعرت من قبل بأنك مثبط الهمة بسبب ظروفك؟ هل خفت يوما من أنك قد تفشل وينتهي بك الأمر محبطا أو حتى في حالة من الخزي؟
كان عند داود هذه المخاوف عينها ويعطينا مثالا عن كيف تبدأ وقتا هادئا (خلوة). يبدأ بقوله، "إِلَيْكَ يَارَبُّ أَرْفَعُ نَفْسِي" (ع1). إنه مصمم أن يثق في الله برغم كل التحديات التي تنتظره. ويستمر قائلا، "يَا إِلَهِي عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ فَلاَ تَدَعْنِي أَخْزَى. لاَتَشْمَتْ بِي أَعْدَائِي" (ع2).
إنه يقول، في الواقع، "إنني أنظر إليك يا الله" (ع1، الرسالة). من الواضح أنه كان تحت الهجوم، لكنه وثق أن الله لن يدعه يخزى (ع3). كان رجاؤه في الله "اليوم كله" (ع5).
خذ وقتا كل يوم لتنظر إلى الله، إستعدادا لما هو آت. اطلب رحمة الله وغفرانه ومعونته وإرشاده وخلاصه.
صلاة
يا رب، أصلي من أجل إرشادك في كل شيء سأشترك فيه اليوم: "دَرِّبْنِي فِي حَقِّكَ وَعَلِّمْنِي... كَرَحْمَتِكَ اذْكُرْنِي أَنْتَ مِنْ أَجْلِ جُودِكَ يَارَبُّ" (ع5، 7).
مَرقُسَ 6:30-56
30 واجتَمَعَ الرُّسُلُ إلَى يَسوعَ وأخبَروهُ بكُلِّ شَيءٍ، كُلِّ ما فعَلوا وكُلِّ ما عَلَّموا.
31 فقالَ لهُمْ: «تعالَوْا أنتُمْ مُنفَرِدينَ إلَى مَوْضِعٍ خَلاءٍ واستَريحوا قَليلًا». لأنَّ القادِمينَ والذّاهِبينَ كانوا كثيرينَ، ولَمْ تتَيَسَّرْ لهُمْ فُرصَةٌ للأكلِ.
32 فمَضَوْا في السَّفينَةِ إلَى مَوْضِعٍ خَلاءٍ مُنفَرِدينَ.
33 فرآهُمُ الجُموعُ مُنطَلِقينَ، وعَرَفَهُ كثيرونَ. فتراكَضوا إلَى هناكَ مِنْ جميعِ المُدُنِ مُشاةً، وسَبَقوهُم واجتَمَعوا إليهِ.
34 فلَمّا خرجَ يَسوعُ رأى جَمعًا كثيرًا، فتحَنَّنَ علَيهِمْ إذ كانوا كخِرافٍ لا راعيَ لها، فابتَدأَ يُعَلِّمُهُمْ كثيرًا.
35 وبَعدَ ساعاتٍ كثيرَةٍ تقَدَّمَ إليهِ تلاميذُهُ قائلينَ: «المَوْضِعُ خَلاءٌ والوقتُ مَضَى.
36 اِصرِفهُمْ لكَيْ يَمضوا إلَى الضّياعِ والقرَى حَوالَينا ويَبتاعوا لهُمْ خُبزًا، لأنْ ليس عِندَهُمْ ما يأكُلونَ».
37 فأجابَ وقالَ لهُمْ: «أعطوهُم أنتُمْ ليأكُلوا». فقالوا لهُ: «أنَمضي ونَبتاعُ خُبزًا بمِئَتَيْ دينارٍ ونُعطيَهُمْ ليأكُلوا؟».
38 فقالَ لهُمْ: «كمْ رَغيفًا عِندَكُمُ؟ اذهَبوا وانظُروا». ولَمّا عَلِموا قالوا: «خَمسَةٌ وسَمَكَتانِ».
39 فأمَرَهُمْ أنْ يَجعَلوا الجميعَ يتَّكِئونَ رِفاقًا رِفاقًا علَى العُشبِ الأخضَرِ.
40 فاتَّكأوا صُفوفًا صُفوفًا: مِئَةً مِئَةً وخَمسينَ خَمسينَ.
41 فأخَذَ الأرغِفَةَ الخَمسَةَ والسَّمَكَتَينِ، ورَفَعَ نَظَرَهُ نَحوَ السماءِ، وبارَكَ ثُمَّ كسَّرَ الأرغِفَةَ، وأعطَى تلاميذَهُ ليُقَدِّموا إليهِمْ، وقَسَّمَ السَّمَكَتَينِ للجميعِ،
42 فأكلَ الجميعُ وشَبِعوا.
43 ثُمَّ رَفَعوا مِنَ الكِسَرِ اثنَتَيْ عَشرَةَ قُفَّةً مَملوَّةً، ومِنَ السَّمَكِ.
44 وكانَ الّذينَ أكلوا مِنَ الأرغِفَةِ نَحوَ خَمسَةِ آلافِ رَجُلٍ.
معجزة المشي على الماء
45 ولِلوقتِ ألزَمَ تلاميذَهُ أنْ يَدخُلوا السَّفينَةَ ويَسبِقوا إلَى العَبرِ، إلَى بَيتِ صَيدا، حتَّى يكونَ قد صَرَفَ الجَمعَ.
46 وبَعدَما ودَّعَهُمْ مَضَى إلَى الجَبَلِ ليُصَلّيَ.
47 ولَمّا صارَ المساءُ كانتِ السَّفينَةُ في وسطِ البحرِ، وهو علَى البَرِّ وحدَهُ.
48 ورآهُمْ مُعَذَّبينَ في الجَذفِ، لأنَّ الرّيحَ كانتْ ضِدَّهُمْ. ونَحوَ الهَزيعِ الرّابِعِ مِنَ اللَّيلِ أتاهُمْ ماشيًا علَى البحرِ، وأرادَ أنْ يتَجاوَزَهُمْ.
49 فلَمّا رأوهُ ماشيًا علَى البحرِ ظَنّوهُ خَيالًا، فصَرَخوا.
50 لأنَّ الجميعَ رأوهُ واضطَرَبوا. فللوقتِ كلَّمَهُمْ وقالَ لهُمْ: «ثِقوا! أنا هو. لا تخافوا».
51 فصَعِدَ إليهِمْ إلَى السَّفينَةِ فسكَنَتِ الرّيحُ، فبُهِتوا وتَعَجَّبوا في أنفُسِهِمْ جِدًّا إلَى الغايَةِ،
52 لأنَّهُمْ لَمْ يَفهَموا بالأرغِفَةِ إذ كانتْ قُلوبُهُمْ غَليظَةً.
53 فلَمّا عَبَروا جاءوا إلَى أرضِ جَنّيسارَتَ وأرسَوْا.
54 ولَمّا خرجوا مِنَ السَّفينَةِ للوقتِ عَرَفوهُ.
55 فطافوا جميعَ تِلكَ الكورَةِ المُحيطَةِ، وابتَدأوا يَحمِلونَ المَرضَى علَى أسِرَّةٍ إلَى حَيثُ سمِعوا أنَّهُ هناكَ.
56 وحَيثُما دَخَلَ إلَى قُرىً أو مُدُنٍ أو ضياعٍ، وضَعوا المَرضَى في الأسواقِ، وطَلَبوا إليهِ أنْ يَلمِسوا ولَوْ هُدبَ ثَوْبِهِ. وكُلُّ مَنْ لَمَسَهُ شُفيَ.
تعليق
وقت مع يسوع وحدك
علم يسوع تلاميذه أولوية قضاء وقت وحدهم معه. فقد قال لهم، "تَعَالَوْا أَنْتُمْ مُنْفَرِدِينَ إِلَى مَوْضِعٍ خَلاَءٍ وَاسْتَرِيحُوا قَلِيلاً" (ع31) فمضوا إلى "مَوْضِعٍ خَلاَءٍ مُنْفَرِدِينَ" (ع32).
كان هناك الكثير من الإثارة الواقعة في حياة يسوع والتي بدا أنه من غير الممكن أن يتركها ليحصل على بعض الراحة (ع31). كان الله يستخدمه بطرق عجيبة – وكانت البداية هي أنه أطعم الخمسة آلاف ومشى على الماء! لقد رأى الاحتياجات الكبيرة لكل الشعب "فَتَحَنَّنَ عَلَيْهِمْ إِذْ كَانُوا كَخِرَافٍ لاَ رَاعِيَ لَهَا" (ع34).
لقد كانوا في أمس الاحتياج إليه وكانوا حرفيا يلهثون وراءه (ع33، 55). لكن، وجد يسوع أنه من الضروري أن يصرفهم جميعا. فقد احتاج لشيء من العزلة. فتسلق الجبل ليصلي (ع45-46). فقد جعل وقته وحده مع الله يمثل الأولوية بالنسبة له.
تمضي الصلاة والعمل يدا بيد. يأتي العمل نتيجة للعلاقة. لقد "تحنن عليهم" يسوع (ع34). الكلمة المستخدمة هنا هي أكثر الكلمات في اللغة اليونانية تعبيرا عن "الشفقة". "انفطر قلبه" (ع34، الرسالة).
كان يسوع يطور ويشجع تلاميذه دائما في خدمتهم. فهو لم يشبع فقط الخمسة آلاف بصورة معجزية وحده. فقد قال لهم، "أَعْطُوهُمْ أَنْتُمْ لِيَأْكُلُوا" (ع37).
أشعر أحيانا أنني متهيب من الخدمة التي أعطاني الرب إياها. غالبا، أشعر أنه لدي القليل لأقدمه للناس الذين أنا مدعو لخدمتهم. لكنني أستمد راحة عظيمة من هذه الفقرة. يستطيع يسوع أن يفعل الكثير بالقليل. فإن قدمت ليسوع القليل الذي عندك، فإنه يقدر أن يضاعفه ليسدد احتياجات كل الناس.
كان يسوع كفئا، منظما وعمليا. "فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَجْعَلُوا الْجَمِيعَ يَتَّكِئُونَ رِفَاقاً رِفَاقاً عَلَى الْعُشْبِ الأَخْضَرِ. فَاتَّكَأُوا صُفُوفاً صُفُوفاً: مِئَةً مِئَةً وَخَمْسِينَ خَمْسِينَ" (ع39، 40).
بعدما أطعم التلاميذ الخمسة آلاف، أرسلهم يسوع بعيدا وحدهم مرة أخرى. وجعل تلاميذه يدخلون القارب ويذهبون أمامه، بينما ذهب هو إلى جانب الجبل ليصلي.
حتى عندما نفعل ما طلب منا يسوع أن نفعله، أحيانا يكون عملا شاقا وصعبا. هناك أوقات تأتي أشعر فيها أنني "مضطرب (ممتلئ خوفا وفزعا)" (ع50). كان التلاميذ "مُعَذَّبِينَ فِي الْجَذْفِ لأَنَّ الرِّيحَ كَانَتْ ضِدَّهُمْ" (ع48). عندما انضم إليهم يسوع قال، "ثِقُوا. أَنَاهُوَ. لاَتَخَافُوا" (ع50).
وبينما دخل يسوع القارب، "سَكَنَتِ الرِّيحُ" (ع51). وهنا نرى صورة عن الفرق الذي يحدثه يسوع في حياتنا. فالحياة ستصبح صراعا شاقا وعسيرا ما لم نكن واعين بحضور يسوع معنا.
وحدهم الذين تعرفوا على يسوع (ع54) يمكنهم أن يتمتعوا بتلك العلاقة. أولئك الذين تعرفوا عليه ركضوا نحوه (ع55) "وَكُلُّ مَنْ لَمَسَهُ شُفِيَ" (ع56).
صلاة
أشكرك يا رب لأنك تقول لنا في عواصف الحياة، "ثِقُوا. أَنَاهُوَ. لاَتَخَافُوا" (ع50).
الخُروجُ 31:1-33:6
بصلئيل وأهوليآب
1 وكلَّمَ الرَّبُّ موسَى قائلًا:
2 «اُنظُرْ. قد دَعَوْتُ بَصَلئيلَ بنَ أوري بنَ حورَ مِنْ سِبطِ يَهوذا باسمِهِ،
3 ومَلأتُهُ مِنْ روحِ اللهِ بالحِكمَةِ والفَهمِ والمَعرِفَةِ وكُلِّ صَنعَةٍ،
4 لاختِراعِ مُختَرَعاتٍ ليَعمَلَ في الذَّهَبِ والفِضَّةِ والنُّحاسِ،
5 ونَقشِ حِجارَةٍ للتَّرصيعِ، ونِجارَةِ الخَشَبِ، ليَعمَلَ في كُلِّ صَنعَةٍ.
6 وها أنا قد جَعَلتُ معهُ أُهوليآبَ بنَ أخيساماكَ مِنْ سِبطِ دانَ. وفي قَلبِ كُلِّ حَكيمِ القَلبِ جَعَلتُ حِكمَةً، ليَصنَعوا كُلَّ ما أمَرتُكَ:
7 خَيمَةَ الِاجتِماعِ، وتابوتَ الشَّهادَةِ، والغِطاءَ الّذي علَيهِ، وكُلَّ آنيَةِ الخَيمَةِ،
8 والمائدَةَ وآنيَتَها، والمَنارَةَ الطّاهِرَةَ وكُلَّ آنيَتِها، ومَذبَحَ البَخورِ،
9 ومَذبَحَ المُحرَقَةِ وكُلَّ آنيَتِهِ، والمِرحَضَةَ وقاعِدَتَها،
10 والثّيابَ المَنسوجَةَ، والثّيابَ المُقَدَّسَةَ لهارونَ الكاهِنِ وثيابَ بَنيهِ للكَهانَةِ،
11 ودُهنَ المَسحَةِ والبَخورَ العَطِرَ للقُدسِ. حَسَبَ كُلِّ ما أمَرتُكَ بهِ يَصنَعونَ».
السبت
12 وكلَّمَ الرَّبُّ موسَى قائلًا:
13 «وأنتَ تُكلِّمُ بَني إسرائيلَ قائلًا: سُبوتي تحفَظونَها، لأنَّهُ عَلامَةٌ بَيني وبَينَكُمْ في أجيالِكُمْ لتَعلَموا أنّي أنا الرَّبُّ الّذي يُقَدِّسُكُمْ،
14 فتحفَظونَ السَّبتَ لأنَّهُ مُقَدَّسٌ لكُمْ. مَنْ دَنَّسَهُ يُقتَلُ قَتلًا. إنَّ كُلَّ مَنْ صَنَعَ فيهِ عَمَلًا تُقطَعُ تِلكَ النَّفسُ مِنْ بَينِ شَعبِها.
15 سِتَّةَ أيّامٍ يُصنَعُ عَمَلٌ، وأمّا اليومُ السّابِعُ ففيهِ سبتُ عُطلَةٍ مُقَدَّسٌ للرَّبِّ. كُلُّ مَنْ صَنَعَ عَمَلًا في يومِ السَّبتِ يُقتَلُ قَتلًا.
16 فيَحفَظُ بَنو إسرائيلَ السَّبتَ ليَصنَعوا السَّبتَ في أجيالِهِمْ عَهدًا أبديًّا.
17 هو بَيني وبَينَ بَني إسرائيلَ عَلامَةٌ إلَى الأبدِ. لأنَّهُ في سِتَّةِ أيّامٍ صَنَعَ الرَّبُّ السماءَ والأرضَ، وفي اليومِ السّابِعِ استَراحَ وتَنَفَّسَ».
18 ثُمَّ أعطَى موسَى عِندَ فراغِهِ مِنَ الكلامِ معهُ في جَبَلِ سيناءَ لوحَيِ الشَّهادَةِ: لوحَيْ حَجَرٍ مَكتوبَينِ بإصبِعِ اللهِ.
العجل الذهبي
1 ولَمّا رأى الشَّعبُ أنَّ موسَى أبطأَ في النُّزول مِنَ الجَبَلِ، اجتَمَعَ الشَّعبُ علَى هارونَ وقالوا لهُ: «قُمِ اصنَعْ لنا آلِهَةً تسيرُ أمامَنا، لأنَّ هذا موسَى الرَّجُلَ الّذي أصعَدَنا مِنْ أرضِ مِصرَ، لا نَعلَمُ ماذا أصابَهُ».
2 فقالَ لهُمْ هارونُ: «انزِعوا أقراطَ الذَّهَبِ الّتي في آذانِ نِسائكُمْ وبَنيكُمْ وبَناتِكُمْ وآتوني بها».
3 فنَزَعَ كُلُّ الشَّعبِ أقراطَ الذَّهَبِ الّتي في آذانِهِمْ وأتَوْا بها إلَى هارونَ.
4 فأخَذَ ذلكَ مِنْ أيديهِمْ وصَوَّرَهُ بالإزميلِ، وصَنَعَهُ عِجلًا مَسبوكًا. فقالوا: «هذِهِ آلِهَتُكَ يا إسرائيلُ الّتي أصعَدَتكَ مِنْ أرضِ مِصرَ».
5 فلَمّا نَظَرَ هارونُ بَنَى مَذبَحًا أمامَهُ، ونادَى هارونُ وقالَ: «غَدًا عيدٌ للرَّبِّ».
6 فبَكَّروا في الغَدِ وأصعَدوا مُحرَقاتٍ وقَدَّموا ذَبائحَ سلامَةٍ. وجَلَسَ الشَّعبُ للأكلِ والشُّربِ ثُمَّ قاموا للَّعِبِ.
7 فقالَ الرَّبُّ لموسَى: «اذهَبِ انزِلْ. لأنَّهُ قد فسدَ شَعبُكَ الّذي أصعَدتَهُ مِنْ أرضِ مِصرَ.
8 زاغوا سريعًا عن الطريقِ الّذي أوصَيتُهُمْ بهِ. صَنَعوا لهُمْ عِجلًا مَسبوكًا، وسَجَدوا لهُ وذَبَحوا لهُ وقالوا: هذِهِ آلِهَتُكَ يا إسرائيلُ الّتي أصعَدَتكَ مِنْ أرضِ مِصرَ».
9 وقالَ الرَّبُّ لموسَى: «رأيتُ هذا الشَّعبَ وإذا هو شَعبٌ صُلبُ الرَّقَبَةِ.
10 فالآنَ اترُكني ليَحمَى غَضَبي علَيهِمْ وأُفنيَهُمْ، فأُصَيِّرَكَ شَعبًا عظيمًا».
11 فتضَرَّعَ موسَى أمامَ الرَّبِّ إلهِهِ، وقالَ: «لماذا يا رَبُّ يَحمَى غَضَبُكَ علَى شَعبِكَ الّذي أخرَجتَهُ مِنْ أرضِ مِصرَ بقوَّةٍ عظيمَةٍ ويَدٍ شَديدَةٍ؟
12 لماذا يتَكلَّمُ المِصريّونَ قائلينَ: أخرَجَهُمْ بخُبثٍ ليَقتُلهُمْ في الجِبالِ، ويُفنيَهُمْ عن وجهِ الأرضِ؟ اِرجِعْ عن حُموِّ غَضَبِكَ، واندَمْ علَى الشَّرِّ بشَعبِكَ.
13 اُذكُرْ إبراهيمَ وإسحاقَ وإسرائيلَ عَبيدَكَ الّذينَ حَلَفتَ لهُمْ بنَفسِكَ وقُلتَ لهُمْ: أُكَثِّرُ نَسلكُمْ كنُجومِ السماءِ، وأُعطي نَسلكُمْ كُلَّ هذِهِ الأرضِ الّتي تكلَّمتُ عنها فيَملِكونَها إلَى الأبدِ».
14 فنَدِمَ الرَّبُّ علَى الشَّرِّ الّذي قالَ إنَّهُ يَفعَلُهُ بشَعبِهِ.
15 فانصَرَفَ موسَى ونَزَلَ مِنَ الجَبَلِ ولَوْحا الشَّهادَةِ في يَدِهِ: لوحانِ مَكتوبانِ علَى جانِبَيهِما. مِنْ هنا ومِنْ هنا كانا مَكتوبَينِ.
16 واللَّوْحانِ هُما صَنعَةُ اللهِ، والكِتابَةُ كِتابَةُ اللهِ مَنقوشَةٌ علَى اللَّوْحَينِ.
17 وسَمِعَ يَشوعُ صوتَ الشَّعبِ في هُتافِهِ فقالَ لموسَى: «صوتُ قِتالٍ في المَحَلَّةِ».
18 فقالَ: «ليس صوتَ صياحِ النُّصرَةِ ولا صوتَ صياحِ الكَسرَةِ، بل صوتَ غِناءٍ أنا سامِعٌ».
19 وكانَ عندما اقتَرَبَ إلَى المَحَلَّةِ أنَّهُ أبصَرَ العِجلَ والرَّقصَ، فحَميَ غَضَبُ موسَى، وطَرَحَ اللَّوْحَينِ مِنْ يَدَيهِ وكسَّرَهُما في أسفَلِ الجَبَلِ.
20 ثُمَّ أخَذَ العِجلَ الّذي صَنَعوا وأحرَقَهُ بالنّارِ، وطَحَنَهُ حتَّى صارَ ناعِمًا، وذَرّاهُ علَى وجهِ الماءِ، وسَقَى بَني إسرائيلَ.
21 وقالَ موسَى لهارونَ: «ماذا صَنَعَ بكَ هذا الشَّعبُ حتَّى جَلَبتَ علَيهِ خَطيَّةً عظيمَةً؟»
22 فقالَ هارونُ: «لا يَحمَ غَضَبُ سيِّدي. أنتَ تعرِفُ الشَّعبَ أنَّهُ في شَرٍّ.
23 فقالوا ليَ: اصنَعْ لنا آلِهَةً تسيرُ أمامَنا، لأنَّ هذا موسَى الرَّجُلَ الّذي أصعَدَنا مِنْ أرضِ مِصرَ، لا نَعلَمُ ماذا أصابَهُ.
24 فقُلتُ لهُمْ: مَنْ لهُ ذَهَبٌ فليَنزِعهُ ويُعطِني. فطَرَحتُهُ في النّارِ فخرجَ هذا العِجلُ».
25 ولَمّا رأى موسَى الشَّعبَ أنَّهُ مُعَرًّى لأنَّ هارونَ كانَ قد عَرّاهُ للهُزءِ بَينَ مُقاوِميهِ،
26 وقَفَ موسَى في بابِ المَحَلَّةِ، وقالَ: «مَنْ للرَّبِّ فإلَيَّ». فاجتَمَعَ إليهِ جميعُ بَني لاوي.
27 فقالَ لهُمْ: «هكذا قالَ الرَّبُّ إلهُ إسرائيلَ: ضَعوا كُلُّ واحِدٍ سيفَهُ علَى فخذِهِ ومُرّوا وارجِعوا مِنْ بابٍ إلَى بابٍ في المَحَلَّةِ، واقتُلوا كُلُّ واحِدٍ أخاهُ وكُلُّ واحِدٍ صاحِبَهُ وكُلُّ واحِدٍ قريبَهُ».
28 ففَعَلَ بَنو لاوي بحَسَبِ قَوْلِ موسَى. ووقَعَ مِنَ الشَّعبِ في ذلكَ اليومِ نَحوُ ثَلاثَةِ آلافِ رَجُلٍ.
29 وقالَ موسَى: «املأوا أيديَكُمُ اليومَ للرَّبِّ، حتَّى كُلُّ واحِدٍ بابنِهِ وبأخيهِ، فيُعطيَكُمُ اليومَ بَرَكَةً».
30 وكانَ في الغَدِ أنَّ موسَى قالَ للشَّعبِ: «أنتُمْ قد أخطأتُمْ خَطيَّةً عظيمَةً، فأصعَدُ الآنَ إلَى الرَّبِّ لَعَلّي أُكَفِّرُ خَطيَّتَكُمْ».
31 فرَجَعَ موسَى إلَى الرَّبِّ، وقالَ: «آهِ، قد أخطأَ هذا الشَّعبُ خَطيَّةً عظيمَةً وصَنَعوا لأنفُسِهِمْ آلِهَةً مِنْ ذَهَبٍ.
32 والآنَ إنْ غَفَرتَ خَطيَّتَهُمْ، وإلّا فامحُني مِنْ كِتابِكَ الّذي كتَبتَ».
33 فقالَ الرَّبُّ لموسَى: «مَنْ أخطأَ إلَيَّ أمحوهُ مِنْ كِتابي.
34 والآنَ اذهَبِ اهدِ الشَّعبَ إلَى حَيثُ كلَّمتُكَ. هوذا مَلاكي يَسيرُ أمامَكَ. ولكن في يومِ افتِقادي أفتَقِدُ فيهِمْ خَطيَّتَهُمْ».
35 فضَرَبَ الرَّبُّ الشَّعبَ، لأنَّهُمْ صَنَعوا العِجلَ الّذي صَنَعَهُ هارونُ.
1 وقالَ الرَّبُّ لموسَى: «اذهَبِ اصعَدْ مِنْ هنا أنتَ والشَّعبُ الّذي أصعَدتَهُ مِنْ أرضِ مِصرَ إلَى الأرضِ الّتي حَلَفتُ لإبراهيمَ وإسحاقَ ويعقوبَ قائلًا: لنَسلِكَ أُعطيها.
2 وأنا أُرسِلُ أمامَكَ مَلاكًا، وأطرُدُ الكَنعانيّينَ والأموريّينَ والحِثّيّينَ والفِرِزّيّينَ والحِوّيّينَ واليَبوسيّينَ.
3 إلَى أرضٍ تفيضُ لَبَنًا وعَسَلًا. فإنّي لا أصعَدُ في وسَطِكَ لأنَّكَ شَعبٌ صُلبُ الرَّقَبَةِ، لئَلّا أُفنيَكَ في الطريقِ».
4 فلَمّا سمِعَ الشَّعبُ هذا الكلامَ السّوءَ ناحوا ولَمْ يَضَعْ أحَدٌ زينَتَهُ علَيهِ.
5 وكانَ الرَّبُّ قد قالَ لموسَى: «قُلْ لبَني إسرائيلَ: أنتُمْ شَعبٌ صُلبُ الرَّقَبَةِ. إنْ صَعِدتُ لَحظَةً واحِدَةً في وسَطِكُمْ أفنَيتُكُمْ. ولكن الآنَ اخلَعْ زينَتَكَ عنكَ فأعلَمَ ماذا أصنَعُ بكَ».
6 فنَزَعَ بَنو إسرائيلَ زينَتَهُمْ مِنْ جَبَلِ حوريبَ.
تعليق
وقت لتلقي العون من الله
أحد الأسباب التي لأجلها أراد يسوع من تلاميذه أن يأتوا لموضع بعيد هو الحصول على بعض الراحة (مر31:6). نرى في هذه الفقرة أهمية الراحة والانتعاش (خر13:31-17). نحتاج أن ننظر أمامنا على جدول أعمالنا ونتأكد أننا نضع أوقات الراحة تلك كأولوية من ضمن أولوياتنا.
يتضمن الوقت الذي نقضيه وحدنا مع يسوع الاستماع إليه. الوسيلة الرئيسية التي بها نسمع الرب وهو يتكلم معنا هي من خلال الكتاب المقدس. في الغالب عندما نفشل في أن نقضي وقت وحدنا مع السيد نستسلم بصورة أسهل للتجربة.
في خر32، نرى أنه مهما عمل الله لأجلنا في الماضي، فإننا ننسى سريعا ونعود للشك، ونتيجة لذلك، نسقط في الخطية: "زَاغُوا سَرِيعا عَنِ الطَّرِيقِ الَّذِي اوْصَيْتُهُمْ بِهِ" (8:32).
كان السبب المبدئي في عبادتهم للأصنام هو عدم وجود صبر لديهم. لم ينتظروا توقيت الله. لا تعني حقيقة أن الله يستغرق - ما نعتبره - وقتا طويلا أنه لا يعمل.
بعدما عمل الشعب العجل الذهبي كصنم لهم، كانت صلاة موسى هي التي حالت دون وقوع كارثة تامة (ع11-14). بقوة الصلاة من الممكن أن يتم تغيير مسار التاريخ.
كان هارون هو المسؤول عن عبادة الأصنام التي حدثت: "مَاذَا صَنَعَ بِكَ هَذَا الشَّعْبُ حَتَّى جَلَبْتَ عَلَيْهِ خَطِيَّةً عَظِيمَةً" (ع21). في الواقع، لقد اتبع هارون رأي الشعب الرائج. لقد كانت فكرة الشعب، تلك التي قام بتنفيذها. ولكن في نظر الله كان هو القائد. كان ينبغي عليه أن يقف ضدهم، بدلا من أن يرضخ لهم فيقنعوه أن يقودهم إلى الخطية.
أجاب هارون، "أَنْتَ تَعْرِفُ الشَّعْبَ أَنَّهُ فِي شَرّ.... فَقُلْتُ لَهُمْ: مَنْ لَهُ ذَهَبٌ فَلْيَنْزِعْهُ وَيُعْطِنِي. فَطَرَحْتُهُ فِي النَّارِ فَخَرَجَ هذَا الْعِجْلُ!" (ع22-24). من الواضح أن هذا هراء ولكن من السهل تشويه الحق قليلا لنبرر موقفنا.
يمكن فهم فقرة اليوم بشكل أكمل في ضوء شرح العهد الجديد لها. يكتب ق. بولس، "وَهذِهِ الأُمُورُ حَدَثَتْ مِثَالاً لَنَا، حَتَّى لاَ نَكُونَ نَحْنُ مُشْتَهِينَ شُرُورًا كَمَا اشْتَهَى أُولئِكَ" (1كو6:10). و يقول أن هذه الفقرة تحذرنا من أربعة أشياء:
الانغماس في الملذات (1كو7:10؛ خر6:32) الجنس غير الشرعي (1كو8:10؛ الرسالة) عبادة الذات (ع9) التذمر (ع10)
ويمضي ق. بولس ليقول، "فَهذِهِ الأُمُورُ جَمِيعُهَ اأَصَابَتْهُمْ مِثَالاً، وَكُتِبَتْ لإِنْذَارِنَا نَحْنُ الَّذِينَ انْتَهَتْ إِلَيْنَا أَوَاخِرُ الدُّهُورِ" (ع11). وشدة العقوبات هنا علامة على مدى خطورة وإتلاف هذه الخطايا. وهي ترينا عدم استعداد ولا رغبة الله في تركها تتقيح وتنتن هكذا وحسب.
ولكن بولس لا يقف عند هذا الحد، هو يخبرنا كيف نتعامل مع التجربة: "لَمْ تُصِبْكُمْ تَجْرِبَةٌ إِلاَّ بَشَرِيَّةٌ. وَلكِنَّ اللهَ أَمِينٌ، الَّذِي لاَيَدَعُكُمْ تُجَرَّبُونَ فَوْقَ مَا تَسْتَطِيعُونَ، بَلْ سَيَجْعَلُ مَعَ التَّجْرِبَةِ أَيْضًا الْمَنْفَذَ، لِتَسْتَطِيعُوا أَنْ تَحْتَمِلُوا" (ع13).
تذكرنا هذه الكلمات الأخيرة بنعمة الله الفائقة من نحونا والتي تساعدنا خلال التجربة. لكن، حتى عندما نسقط في هذه المناطق يمكن أن ننال الغفران من خلال الرب يسوع.
صلاة
أشكرك يا رب، من أجل الامتياز الرائع إذ في مقدورنا أن نمضي الوقت في محضرك. أشكرك لأنه يمكنني أن أستمع لصوتك وأنك تكلمني من خلال الكتاب المقدس. ساعدني لأكون حذرا من الوقوع في التجربة. أبقني سائرا في علاقة لصيقة بك كل يوم.
تعليق من بيبا
خر1:31-6:33
كم يتجه الناس مسرعين إلى الأذى عندما يُتركون لإرادتهم الخاصة. من المؤكد أن هارون كان يعرف أفضل منهم – فقد كان طرفا في الكثير من المعجزات العظيمة. حتى هو حُمل بعيدا عن الطريق الصواب بسبب الحشد. موسى فقط هو الذي بقي أمينا. يمكن أن تتسبب القيادة في جعلك وحيدا. كان موسى قائدا حقيقيا.
التطبيق
قم بتنزيل تطبيق الكتاب المقدس في سنة واحدة لأجهزة iOS أو Android واقرأ كل يوم.
سجل الآن لتحصل على الكتاب المقدس في عام واحد على بريدك الإلكتروني كل صباح. ستتلقى بريدًا إلكترونيًا واحدًا كل يوم.
كتاب
نيكي جومبل ، رائد برنامج ألفا - سلسلة من اللقاءات لاستكشاف الإيمان المسيحي - وراعي كنيسة الثالوث الاقدس برومبتون في كنسينغتون، لندن ، يساعد القراء على اتباع الكتاب المقدس في برنامج مدته سنة واحدة لفهم الكتاب المقدس بشكل أفضل.
Podcast
اشترك واستمع إلى The Bible with Nicky and Pippa Gumbel الذي يتم توصيله إلى تطبيق البودكاست المفضل لديك يوميًا.
المراجع
Unless otherwise stated, Scripture quotations taken from the Holy Bible, New International Version Anglicised, Copyright © 1979, 1984, 2011 Biblica, formerly International Bible Society. Used by permission of Hodder & Stoughton Publishers, an Hachette UK company. All rights reserved. ‘NIV’ is a registered trademark of Biblica. UK trademark number 1448790.
Scripture quotations marked (AMP) taken from the Amplified® Bible, Copyright © 1954, 1958, 1962, 1964, 1965, 1987 by The Lockman Foundation. Used by permission. (www.Lockman.org)
Scripture marked (MSG) taken from The Message. Copyright © 1993, 1994, 1995, 1996, 2000, 2001, 2002. Used by permission of NavPress Publishing Group.