المَزاميرُ 25:‏16-‏21

تعليق

مضاعفة البركات...والمتاعب

وعد يسوع أتباعه بمضاعفة البركات. ولكنه حذرهم أيضا أنه بجوار البركات ستكون هناك متاعب أيضا. فقد قال إن كل من يتبعه سيتلقى مائة ضعف في هذه الحياة – مع اضطهادات (مر30:10).

في هذا المزمور يعبر داود عن كيف تضاعفت متاعب قلبه، "أفْرُجْ ضِيقَاتِ قَلْبِي... انْظُرْ إِلَى أَعْدَائِي لأَنَّهُمْ قَدْ كَثُرُوا" (ع17، 19).إنه يتكلم عن الوحدة و"البلية" و"الألم" و"الضيق".

أينما يبارك الله تميل المتاعب والاضطهادات أيضا أن تزداد. يتضمن أي نوع من القيادة وجود معارضة. وكلما عظمت المسئولية، كلما تضاعفت مشاكلك وكلما ازداد منتقديك.

يصلي داود للرب طلبا لمعونته ليحرسه وينقذه (ع20). عندما نكون في حالة هجوم، نحاول دائما أن نتصرف باستقامة وإيمان (ع21). افعل الصواب بغض النظر عما يقوله الناس أو يفعلوه.

صلاة

مَرقُسَ ‏8: 2-1 , 8-5

تعليق

مضاعفة المصادر

نرى في هذه الفقرة مضاعفة المعونة والمدد الإلهي غير العادي. فبسبعة أرغفة والقليل من صغار السمك، أطعم يسوع أربعة آلاف وجمع التلاميذ سبعة سلال مملوة كسرا كانت متبقية.

ومن المثير للاهتمام على الرغم من هذا، لم يقم يسوع بعمل معجزة وحسب، بل أشرك التلاميذ أولا. فهو يدعوهم ليفسر ما يريد أن يفعل (1:8-3). إنه يسمح لهم أن يفكروا في طريقة لحل المعضلة (ع4)، ربما كان يرجو أنهم سيتذكرون إطعام الخمسة آلاف (30:6- 44).

ثم يذكر مساعدتهم، بأن طلب منهم الطعام الذي معهم (5:8). وعند هذه النقطة فقط يقوم يسوع بعمل المعجزة، مضاعفا الطعام الذي أعطوه إياه. وبعد ذلك يدعو التلاميذ أيضا للمساعدة في توزيع الطعام (ع6). يحب يسوع أن يشركنا في خططه وعمله.

يبدو دور التلاميذ صغيرا جدا مقارنة بما يقدر يسوع أن يفعله. يستطيع الله أن يفعل الكثير بمقادير قليلة جدا. أيا كان ما تعطيه لله، هو سيضاعفه.

تبدأ فقرة اليوم بمعجزة أخرى ليسوع. لقد شفى رجلا "أصم أعقد" (32:7). وقد صلى لأجله "بأنين" (ع34). ربما يكون هذا نوع الصلاة التي يصفها بولس على أنها "أنات لا ينطق بها" (رو26:8). وهي تمثل الروح القدس وهو يصارع في الصلاة من خلالنا. قال يسوع للرجل "إفّثّا" (والتي تعني "انفتح") (مر34:7).

لا شك أن يسوع، وهو عالم بالمعارضة المتزايدة، إلا أنه "أَوْصَاهُمْ أَنْ لاَ يَقُولُوا لأَحَدٍ" (ع36). لكن، "عَلَى قَدْرِ مَا أَوْصَاهُمْ كَانُوا يُنَادُونَ أَكْثَرَ كَثِيرًا" (ع36).

بعد معجزة التضاعف، صرف يسوع الجمع لكي ما يقدر أن يركز على مجموعة أصغر من تلاميذه (9:8- 10). كانت احتياجات الجمع ضخمة – فقد كانوا محتاجين للتبشير والشفاء. لكن، أولى يسوع وقته لمجموعة صغيرة من القادة على هذا.

بالرغم من معجزة التضاعف، وكل المعجزات الأخرى، إلا أن الجمع لم يؤمن. "فَخَرَجَ الْفَرِّيسِيُّونَ وَابْتَدَأُوا يُحَاوِرُونَهُ طَالِبِينَ مِنْهُ آيَةً مِنَ السَّمَاءِ، لِكَيْ يُجَرِّبُوهُ" (ع11). لقد أرادوا دليلا خارجيا قاهرا على سلطانه.

لقد كانوا عميانا روحيا وغير قادرين على التعرف على العلامات التي قدمها الله (ربما تظن أن إطعام أربعة آلاف شخص بالقليل من أرغفة الخبز والسمك ربما كانت علامة واضحة بما يكفي!). لقد أرادوا أن يختاروا علامة من عندهم – وهو ما رفض يسوع أن يعمله. ولا زال صحيحا اليوم أن المعجزات لا تؤدي دائما إلى الإيمان – غالبا ما يرفض الناس المعجزات، ظانين أنه لابد وأن هناك تفسير آخر محتمل.

صلاة

الخُروجُ 35:‏10 , 21-20

تعليق

مضاعفة المتطوعين

لاحظت على مر السنين الإنجازات المذهلة التي تحدث عندما يشترك كل عضو حتى ولو في جماعة صغيرة العدد في الصلاة والخدمة والعطاء.

واجه شعب الله مهمة ضخمة تتمثل في بناء الخيمة. وقد حققوا هذا من خلال مضاعفة اشتراك المتطوعين للعمل. جمع موسى "كُلَّ جَمَاعَةِ بَنِي إِسْرَائِيلَ" (ع1). وهذا هو الأمر الذي نحتاج إليه في كل كنيسة اليوم:

كل شخص يصلي

لقد رأينا في فقرة الأمس كيف اتحد كل الناس في الصلاة والعبادة، "وَيَقُومُ كُلُّ الشَّعْبِ وَيَسْجُدُونَ" (10:33). لم يكن السبت يوم راحة فحسب، لقد كان "يوما مقدسا" "عُطْلَةٍ مُقَدَّسٌ لِلرَّبِّ" (2:35). لقد كان يوما يخصصوا فيه الناس مزيدا من الوقت للصلاة والعبادة. لقد صلت كل الجماعة.

كل شخص يعطي

لقد أخذوا "تَقْدِمَةً لِلرَّبِّ" (ع5أ). تم حث كل واحد ليعطي: "كُلُّ مَنْ قَلْبُهُ سَمُوحٌ فَلْيَأْتِ بِتَقْدِمَةِ الرَّبِّ: ذَهَبًا وَفِضَّةً وَنُحَاسًا" (ع5ب).

لم تنجز المهمة عن طريق معط كريم واحد فقط. "ثُمَّ جَاءَ كُلُّ مَنْ أَنْهَضَهُ قَلْبُهُ، وَكُلُّ مَنْ سَمَّحَتْهُ رُوحُهُ. جَاءُوا بِتَقْدِمَةِ الرَّبِّ لِعَمَلِ خَيْمَةِ الاجْتِمَاعِ... ، كُلُّ سَمُوحِ الْقَلْبِ" (ع21-22). مثل هاتي ماي وايات، جلب كل واحد "الـ 57 سنتا" التي لديه.

إن كانت جماعتك ستحقق كل ما دعاها الله لتفعله، فستحتاج أن يقدم كل واحد– ليس بالإجبار بل طواعية (2كو8 و9).

وبينما اشترك كل واحد في التقديم، صار لديهم "فَوْقَ حَاجَةِ الْعَمَلِ" (5:36). حتى "أَمَرَ مُوسَى أَنْ يُنْفِذُوا صَوْتًا فِي الْمَحَلَّةِ قَائِلِينَ: «لاَيَصْنَعْ رَجُلٌأَ وِامْرَأَةٌ عَمَلاً أَيْضًا لِتَقْدِمَةِ الْمَقْدِسِ». فَامْتَنَعَ الشَّعْبُ عَنِ الْجَلَبِ. وَالْمَوَادُّ كَانَتْ كِفَايَتَهُمْ لِكُلِّ الْعَمَلِ لِيَصْنَعُوهُ وَأَكْثَرَ" (ع6-7).

كل واحد يخدم

اشترك كل واحد في الخدمة. تظهر كلمتي "كل واحد" و"الجميع" مرات كثيرة في هذه الفقرة. وكانت الخدمة كلها تطوعية: "وَكُلُّ حَكِيمِ الْقَلْبِ بَيْنَكُمْ فَلْيَأْتِ وَيَصْنَعْ كُلَّ مَا أَمَرَ بِهِ الرَّبُّ" (10:35).فمثلا، "وَكُلُّ مَنْ وُجِدَ عِنْدَهُ خَشَبُ سَنْطٍ لِصَنْعَةٍ مَا مِنَ الْعَمَلِ جَاءَ بِهِ" (ع24)؛ "وَكُلُّ النِّسَاءِ الْحَكِيمَاتِ الْقَلْبِ غَزَلْنَ بِأَيْدِيهِنَّ" (ع25).

لعب كل من الفنانين بصلئيل وأهوليآب دورا مفتاحيا. فقد كانا مملوئين بالروح ليعملا تصميمات فنية وليعلما آخرين ليعملوا نفس الشيء. لقد استخدما مهاراتهما وقدراتهما معا ليعملا العمل: "فَيَعْمَلُ بَصَلْئِيلُ وَأُهُولِيآبُ وَكُلُّ إِنْسَانٍ حَكِيمِ الْقَلْبِ، قَدْ جَعَلَ فِيهِ الرَّبُّ حِكْمَةً وَفَهْمًا لِيَعْرِفَ أَنْ يَصْنَعَ صَنْعَةً مَا مِنْ عَمَلِ الْمَقْدِسِ، بِحَسَبِ كُلِّ مَا أَمَرَ الرَّبُّ" (1:36).

كل هذا كان تطوعيا. "جَاءَ كُلُّ مَنْ أَنْهَضَهُ قَلْبُهُ، وَكُلُّ مَنْ سَمَّحَتْهُ رُوحُهُ" (21:35، 26). لقد تحققت المهمة على يد "كل واحد تحفز قلبه، وكانت روحه مستجيبة بخاطرها" (ع21، الرسالة). إن كنا سنحقق ما دعانا الله لنفعله كجماعة فإننا نحتاج لهذا التضاعف من المتطوعين.

الحماس معدي. كما تكتب جويس ماير، "إن كنت على اتصال بشخص حالم ورؤيوي، فستحصل على رؤية سريعا. ولكن إن بقيت مع أشخاص بلا حياة وبلا حماس لا يريدون فعل شيء إلا الشكوى، ويجلسون على الأريكة، يأكلون المعجنات ويشاهدون المسلسلات، فسريعا ستفعل نفس الأشياء".

حثوا بعضكم بعضا على الصلاة والخدمة والعطاء. وستذهلون بالكيفية التي يقدر بها الله أن يضاعف الـ 57 سنتا التي لكم ويعمل أكثر مما سبق وطلبتم أو حتى تخيلتم.

صلاة