عائد بمئة ضعف

المَزاميرُ 38: 21-‏22

تعليق

مخلص شخصي

يتحول داود وسط كل متاعبه ومعاناته واضطهاده، إلى الرب بصفته مخلصه الشخصي: "خلاصي" (ع22). ربما تكون أو لا تكون في مواجهة صعوبات جمة كتلك التي واجهها داود، لكن لا زال بإمكانك أن تتبع هذا النمط اليوم:

اطلب اصرخ طالبا العون: "لأَنِّي لَكَ يَارَبُّ صَبَرْتُ، أَنْتَ تَسْتَجِيبُ يَارَبُّ إِلهِي. لأَنِّي قُلْتُ: «لِئَلاَّ يَشْمَتُوا بِي». عِنْدَمَا زَلَّتْ قَدَمِي تَعَظَّمُوا عَلَيَّ" (ع15-16).

اعترف اعترف بخطيتك: "لأَنَّنِي أُخْبِرُ بِإِثْمِي، وَأَغْتَمُّ مِنْ خَطِيَّتِي" (ع18).

ثق "لأَنِّي لَكَ يَارَبُّ صَبَرْتُ" (ع15). ثق في أن الله ينقذك: "لاَ تَتْرُكْنِي يَارَبُّ. يَا إِلهِي، لاَ تَبْعُدْ عَنِّي. أَسْرِعْ إِلَى مَعُونَتِي يَارَبُّ يَا خَلاَصِي" (ع21-22).

صلاة

لوقا 8:‏8-4

تعليق

الزارع العظيم

قدر ضخم من خدمة يسوع كان يختص ببذر البذار. كان يسوع يجول "فِي مَدِينَةٍ وَقَرْيَةٍ يَكْرِزُ وَيُبَشِّرُ بِمَلَكُوتِ اللهِ" (ع1) أينما ذهب. تدور خدمتنا اليوم ببساطة حول بذر البذار.

أحيانا يتضمن هذا السفر (ع1) لبذر البذار (مثلا، في رحلة إرسالية). وفي أوقات أخرى، كان يسوع يجمع الناس معا ثم يبذر البذار: "فَلَمَّا اجْتَمَعَ جَمْعٌ كَثِيرٌ أَيْضًا مِنَ الَّذِينَ جَاءُوا إِلَيْهِ مِنْ كُلِّ مَدِينَةٍ" (ع4) فكان يسافر ويجمع الناس.

لم يقم يسوع بكل هذا البذر بمفرده. كان لديه فريق عمل، وفي قلب هذا الفريق كان يوجد اثني عشر رجلا "وَبَعْضُ النِّسَاءِ" (ع2). لعبت النساء دورا هاما جدا في خدمة يسوع. من بين أمور أخرى، "كُنَّ يَخْدِمْنَهُ مِنْ أَمْوَالِهِنَّ" (ع3).

يصف يسوع بعد هذا ماذا يفعلون كلهم في نموذج مثل الزارع, فهم مثلنا، يبذرون جميعا بذار كلمة الله (ع11). لا تحبط إن لم يستجب الجميع مثل بعض:-

القلوب الصلبة البعض لن يؤمن: "وَالَّذِينَ عَلَى الطَّرِيقِ هُمُ الَّذِينَ يَسْمَعُونَ، ثُمَّ يَأْتِي إِبْلِيسُ وَيَنْزِعُ الْكَلِمَةَ مِنْ قُلُوبِهِمْ لِئَلاَّ يُؤْمِنُوا فَيَخْلُصُوا" (ع12).

القلوب الضعيفة يبدو الآخرون أنهم يتجاوبون بحماسة شديدة، لكنها حماسة لا تدوم. لأنهم "ليس لهم أصل". فهم "الَّذِينَ عَلَى الصَّخْرِ هُمُ الَّذِينَ مَتَى سَمِعُوا يَقْبَلُونَ الْكَلِمَةَ بِفَرَحٍ، وَهؤُلاَءِ لَيْسَ لَهُمْ أَصْلٌ، فَيُؤْمِنُونَ إِلَى حِينٍ، وَفِي وَقْتِ التَّجْرِبَةِ يَرْتَدُّونَ" (ع13).

القلوب غير الموحدة ويبدو البعض مستجيبين تماما لكنهم يسقطون لاحقا بسبب "أشواك الحياة": "القلق"، "الهم"، "الغنى" و"المسرات" (ع14، المكبرة). "وَالَّذِي سَقَطَ بَيْنَ الشَّوْكِ هُمُ الَّذِينَ يَسْمَعُونَ، ثُمَّ يَذْهَبُونَ فَيَخْتَنِقُونَ مِنْ هُمُومِ الْحَيَاةِ وَغِنَاهَا وَلَذَّاتِهَا، وَلاَ يُنْضِجُونَ ثَمَرًا" (ع14).

القلوب الكاملة تقود الفئات الثلاث الأولى إلى إحباط وحزن شديدين. لكن، يقول يسوع أن البعض سيكونون متجاوبين و"يَسْمَعُونَ الْكَلِمَةَ فَيَحْفَظُونَهَا فِي قَلْبٍ جَيِّدٍ صَالِحٍ، وَيُثْمِرُونَ بِالصَّبْرِ" (ع15). أو كما تعبر ترجمة الرسالة، "هذه هي القلوب الصالحة التي تمسك بالكلمة وتتمسك بها مهما تطلب الأمر، ملتصقين بها حتى الحصاد (ع15، الرسالة). قال يسوع سابقا أن هذا المحصول سينضج "ثَمَرًا مِئَةَ ضِعْفٍ" (ع8).

كثيرا ما أقول أن تنظيم برنامج ألفا هو أكثر شيء محبط انخرطت فيه. والأمر المحبط أن تجد الناس تتجاوب بصورة سلبية أو تنسحب. لكن كما قرأنا كلمات يسوع لا ينبغي أن نتفاجأ بهذا. من ناحية أخرى، كانت ألفا أكثر شيء مثير انخرطت فيه. من يتجاوبون بكل قلوبهم مع البذار التي بُذرت، مثل بول كولي، لديهم تأثير بالغ – مئة ضعف قدر ما بُذر. ونحن نرى هذا مرارا وتكرارا في حياة من يأتون ليعرفوا يسوع – فإنهم يمتلئون بالروح القدس ويذهبون ليخبروا أصدقاءهم ويصنعون تأثيرا كبيرا في المجتمع.

لا تدور كلمات يسوع حول الأشخاص الآخرين فقط, لكنها تخصنا جميعا، وتخص كل مرة نسمع فيها كلمة الله – فمثلا عندما نقرأ الكتاب المقدس أو نستمع إلى عظة. كن حريصا بشأن كيف تنصت إلى كلمة الله. فمن ناحية تعد حياتك كلها تجاوبا مع كلمة الله. كلما كنت متجاوبا، كلما أُعطيت (ع18).

صلاة

العَدَد 27:‏18-15

تعليق

رئيس الرعاة

إذ وصل موسى إلى نهاية حياته رأى الحاجة الماسة لدى شعب الله لوجود قائد. فيصلّي إلى الله: "لِيُوَكِّلِ الرَّبُّ إِلهُ أَرْوَاحِ جَمِيعِ الْبَشَرِ رَجُلاً عَلَى الْجَمَاعَةِ، يَخْرُجُ أَمَامَهُمْ وَيَدْخُلُ أَمَامَهُمْ وَيُخْرِجُهُمْ وَيُدْخِلُهُمْ، لِكَيْلاَ تَكُونَ جَمَاعَةُ الرَّبِّ كَالْغَنَمِ الَّتِي لاَ رَاعِيَ لَهَا" (ع16:27-17).

سمع الله لصلاة موسى وعين يشوع خليفة له. قال الله عن يشوع، "رجلا فيه روح" (ع18). وضعت عليه الأيدي وتم تفويضه ومنح سلطانا، وصار راعيا لشعب الله. كان تعبير "راعيا" تعبيرا شائعا عن الملوك والحكام في هذا العصر.

يمثل اهتمام موسى بشعب الله ظلا مسبقا لاهتمام يسوع بشعبه. عندما رأى يسوع جموعا من الناس في خدمته، "تَحَنَّنَ عَلَيْهِمْ، إِذْ كَانُوا مُنْزَعِجِينَ وَمُنْطَرِحِينَ كَغَنَمٍ لاَ رَاعِيَ لَهَا" (مت36:9). وقد اختيرت هذه الصورة عن القائد المسيحي بصفته راعيا في العديد من المواضع في العهد الجديد. حيث يكتب بطرس، "ارْعَوْا رَعِيَّةَ اللهِ الَّتِي بَيْنَكُمْ نُظَّارًا، لاَ عَنِ اضْطِرَارٍ بَلْ بِالاخْتِيَارِ، وَلاَ لِرِبْحٍ قَبِيحٍ بَلْ بِنَشَاطٍ، وَلاَ كَمَنْ يَسُودُ عَلَى الأَنْصِبَةِ، بَلْ صَائِرِينَ أَمْثِلَةً لِلرَّعِيَّةِ" (1بط2:5، 3). ويسوع هو "رئيس الرعاة" (ع4).

قال يسوع، "أنا هو الراعي الصالح. والراعي الصالح يبذل نفسه عن الخراف ... وأعرف خاصتي" (يو11:10-14). ويقول أنه يوما ما ستكون "رعية واحدة وراع واحد" (ع16). ويصف كاتب العبرانيين يسوع أنه "راعي الخراف العظيم" (عب20:13).

أما باقي فقرة سفر العدد، بقواعد الطعام والشراب الموجودة فيها، والاحتفالات الدينية وأيام السبت، فهي تلفت انتباهنا في النهاية إلى يسوع (عد28-29). يكتب ق. بولس، "الَّتِي هِيَ ظِلُّ الأُمُورِ الْعَتِيدَةِ، وَأَمَّا الْجَسَدُ فَلِلْمَسِيحِ" (كو17:2). يسوع هو رئيس الرعاة، والزارع العظيم ومخلص العالم.

صلاة