الله يريد أن يفاجئك

المَزاميرُ 54:‏1-‏4 , 7-6

تعليق

مندهش بمفاجأة معونة الله

حتى ولو كانت الهجمات مبررة أو مبررة جزئيا، دائما ما يكون الأمر مفاجئا عندما نتعرض للهجوم من أشخاص لا نعرفهم. يقول داود، "لأَنَّ غُرَبَاءَ قَدْ قَامُوا عَلَيَّ" (ع3أ). أتذكر كم كانت صدمتي عندما بدأت أقرأ مقالات كتبها أشخاص لم أقابلهم مطلقا يهاجمون ألفا وhtb وأحيانا أنا بصورة شخصية. يمكن أن تأتي الهجمات المفاجئة من الجيران أو زملاء العمل أو مصادر أخرى.

وما وجدته مفاجئا أكثر هو كيف يتدخل الله ليساعدنا: "هُوَذَا اللهُ مُعِينٌ لِي" (ع4أ)، "الله هو معيني وحليفي" (ع4أ، المكبرة)؛ أنه يعززني (ع4ب) وهو يخرج الخلاص من متاعبنا (ع7).

وأنا إذ أنظر على ما اختبرناه، لم يكن الخلاص دائما فوريا؛ فقد أخذ أحيانا شهورا أو حتى سنوات.

لكن يتحداني هنا رد فعل داود. ففي وسط الهجمات، يقول، "أَذْبَحُ لَكَ مُنْتَدِبًا. أَحْمَدُ اسْمَكَ يَا رَبُّ لأَنَّهُ صَالِحٌ" (ع6).

مسألة "التقدمة الاختيارية" كانت لأنه لم يكن هناك شرط على الذبيحة. لم يقل داود أنه سيقدم فقط إن أنقذه الله. فبغض النظر عن نتيجة الهجمة، سبح الله لأجل صلاحه.

إن كنت تواجه هجوما الآن ضع ثقتك في الله، صدق أنه يريد أن يساعدك وسبحه مسبقا.

صلاة

يوحَنا 2:‏1-‏3 , 10-7 , 25-23

تعليق

مندهش بمفاجأة بيسوع

كانت خدمة يسوع مليئة بالمفاجآت. يسوع يدعوك باستمرار أن تذهب إلى عمق أكثر في حياتك معه. أنه يريد أن يفاجئك بطرق جديدة.

• وفرة مفاجئة

ربما يفاجأ البعض أنه لم تتم دعوة يسوع وتلاميذه فقط إلى حفلات (مثل وليمة هذا العرس)، بل ولقد قبلوا وذهبوا. في هذا الوقت، كانت حفلات الزفاف تستمر لمدة أسبوع. كانت أوقات مرح وصخب وفرح شديد – حيث يرتدي الناس أفضل ملابسهم، ويفرحون ويغنون ويرقصون ويمزحون ويضحكون ويمرحون. ربما يكون الشيء المفاجيء أكثر هو أنه بدلا من إدانة من يشربون الخمر، حوَّل يسوع أكثر من 120 جالون (480 لتر) من ماء التطهير إلى أفضل أنواع الخمر (ع10). الوفرة هي ما يميز أعمال يسوع. انه يريد أن يعطيك المزيد والمزيد من الحياة والفرح.

كان الأمر ببساطة هو تعريف يسوع بالمشكلة "ليس لهم خمر" (ع3) ثم اتباع تعليماته "مهما قال لكم فافعلوه" (ع5) وهو ما أدى إلى هذه المعجزة المفاجئة.

لم يستجب يسوع فقط للاحتياج، بل أنه استجاب بأكثر من أي شيء توقعوه أو حتى تخيلوه. فوجئ المشرف على الوليمة عندما "ذَاقَ الْمَاءَ الْمُتَحَوِّلَ خَمْرًا" (ع9).

يمكن أن يُرى هذا أيضا على أنه صورة تصف حياتنا؛ يحَوِّل يسوع ماء الحياة بدونه إلى خمر الحياة معه. ظننت أن اتباع يسوع سيعني حياة "عطشانة". في الواقع، الأمر على العكس تماما. يفاجئنا يسوع على الدوام بكيفية إثرائه لحياتنا. على نحو خاص، نرى هنا كيف يُثري حفلات الزفاف وطبعا الزيجات. حيث يمكنه أن يحول مياه زيجة عادية إلى خمر زيجة ثرية.

يحول يسوع الكدح والكآبة إلى ملء الفرح.

من خلال هذه المعجزة، "أَظْهَرَ مَجْدَهُ، فَآمَنَ بِهِ تَلاَمِيذُهُ" (ع11). لابد وأن هذا كان إعلانا مفاجئا جدا للكثيرين.

• شغف مفاجيء

أدهش يسوع كل شخص عندما دخل أروقة الهيكل ووجد الناس يبيعون الماشية والخراف والحمام وآخرين جالسين على موائد لتبديل العملة: "وكان المرابون موجودين أيضا بكل قوتهم" (ع14، الرسالة).

فصنع سوطا من الحبال وأخرجهم جميعا خارج منطقة الهيكل. "وَقَالَ لِبَاعَةِ الْحَمَامِ: ارْفَعُوا هذِهِ مِنْ ههُنَا! لاَ تَجْعَلُوا بَيْتَ أَبِي بَيْتَ تِجَارَةٍ" (ع16). فتذكر تلاميذه الكلمات التي تقول، "غيرة بيتك أكلتني" (ع17).

أننا محاطون بالمنطق الذي يركز على تحقيق أقصى عائد وبالصور المغوية. الآن مراكز التسوق العملاقة تحل محل الكنائس. هناك خطر عبادة المال والتجارة.

حينئذ كانت هناك تجربة فظيعة، كما هو الحال الآن، وهي تداخل عمل الثروة مع عبادة الله. طبعا، هناك جانب عملي للعبادة، في كل من الهيكل والكنائس اليوم. لكن، عندما يصبح الغرض الذي نركز عليه هو المال، حينئذ نكون في مشكلة خطيرة. فاجأ يسوع الناس بالشغف الذي أظهره بخصوص هذا.

• سكن مفاجيء

أعاد يسوع تعريف الهيكل. جسد يسوع هو الهيكل الحقيقي. قال لهم يسوع، "انْقُضُوا هذَا الْهَيْكَلَ، وَفِي ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ أُقِيمُهُ" (ع19). سيتم تدمير الهيكل الحقيقي، لكن الله سيعيد بناءه ثانية في ثلاثة أيام، من خلال القيامة. فوجئوا ولم يعد في إمكانهم أن يستوعبوا هذا – فسألوا يسوع كيف يظن أنه يمكنه إعادة بناء هذا الهيكل في ثلاثة أيام فقط. لكن يوحنا يضيف، "وَأَمَّا هُوَ فَكَانَ يَقُولُ عَنْ هَيْكَلِ جَسَدِهِ" (ع21).

كان الهيكل هاما لأنه كان يرمز إلى مكان سُكْنَى الله. لقد كان المكان الذي يتقابل فيه الله مع الانسان. هذه الكلمات المفاجئة ليسوع ترينا أنه هو نفسه الهيكل الجديد. أنه موضع سُكْنَى الله على الأرض.

من خلال يسوع، دُعيت أنت الآن لتكون منزل، ومحل سكن الله. جسدك هو هيكل الروح القدس (1كو19:6).

• حكمة مفاجئة

عندما رأى الناس المعجزات التي صنعها يسوع وما كان يفعله، "آمَنَ كَثِيرُونَ بِاسْمِهِ" (يو23:2). لكن يوحنا يخبرنا، "لكِنَّ يَسُوعَ لَمْ يَأْتَمِنْهُمْ عَلَى نَفْسِهِ، لأَنَّهُ كَانَ يَعْرِفُ الْجَمِيعَ. وَلأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ مُحْتَاجًا أَنْ يَشْهَدَ أَحَدٌ عَنِ الإِنْسَانِ، لأَنَّهُ عَلِمَ مَا كَانَ فِي الإِنْسَانِ" (ع24-25).

من المفاجيء أن نقرأ أن يسوع لم يثق مباشرة في هؤلاء الناس – خاصة عندما نقرأ أن المحبة "تثق دائما" (1كو7:13). كان يسوع يتَّسِم بالواقعية بخصوص الطبيعة الإنسانية. أننا نميل لأن نبحث عن شريك الحياة الكامل، أبوين كاملين، أطفال كاملين، أصدقاء كاملين والكنيسة الكاملة. لكن هذه الأشياء غير موجودة. كلنا عبارة عن بشر ساقط وبنا عيوب.

يساعدنا إدراك هذا على أن نكون أكثر واقعية وأقل خيبة أمل وأكثر صفحا في علاقاتنا.

نحتاج إلى حكمة يسوع في معاملاتنا وفي علاقاتنا. نحتاج إلى انفتاح متزن وثقة محبة مقترنة بحكمة وتفهم للقلب البشري.

صلاة

يَشوع 1:20-3

تعليق

مندهش بمفاجأة الانسانية

أثناء سفرنا بيبا وأنا لأماكن متعددة حول العالم، كثيرا ما كنا نزور السجون المحلية. في بعض الدول يبدو نظام العدل انسانيا نسبيا. في أماكن أخرى تبدو ظروف السجن والعقوبات المفروضة لا إنسانية.

غالبا ما تفاجئنا، بل وحتى تصدمنا، أجزاء من ناموس العهد القديم. لابد وأن الإسرائيليين قد فوجئوا أيضا، وإن كان بصورة مختلفة، لأن هذه الشرائع كانت إنسانية بصورة مفاجئة بمعايير ذلك الزمان.

إذا حدثت ظروف معينة أدت إلى جريمة قتل خطأ، حينئذ يمكن أن يسمح للشخص باللجوء لمدينة ملجأ. بعد هذا يمكنه المكوث هناك، فإذا لم يثبت ولي الدم، بعد المحاكمة، أنه كان يقصد الجريمة. كان واجب المدينة أن تحمي هؤلاء الذين لم يقصدوا القتل حتى يحين وقت عودتهم إلى أرضهم (يش20).

حفظت هذه القوانين حرمة الحياة البشرية. كل حياة إنسانية هي ذات قيمة لا نهائية عند الله. عندما تؤخذ حياة انسان، حتى ولو كان عن طريق الخطأ، فهذا أمر خطير جدا. ومن ناحية أخرى، هناك إنسانية في هذه الشرائع تحمي القاتل خطأ. لابد وأن هذه الإنسانية قد فاجأت الشعب في هذا الزمن.

وبصفتنا شعب الله اليوم علينا، بالطبع، أن نسعى ونتحمس للعدالة، والقوانين العادلة وردع الجريمة والحد منها. ولكن علينا أيضا أن نسعى لضمان أن تكون أنظمة العدالة لدينا إنسانية.

صلاة