لقد أنقذني الله

المَزاميرُ 31:‏1-‏8

تعليق

ثق في أن الله سينقذك

أحيانا يكون من الصعب أن تستمر واثقا في الله، خاصة عندما تبدو الأمور سيئة في حياتك – في علاقاتك، عملك، مادياتك، صحتك أو أي موقف آخر. صلاة داود هنا تشجيع على الصراخ لله لينقذك ولأن تضع ثقتك في الله.

وكما صلى توني بوليمور من أجل النجاة، هكذا صلى داود، "أَمِلْ إِلَيَّ أُذُنَكَ. سَرِيعًا أَنْقِذْنِي" (ع2أ)، "أَمَّا أَنَا فَعَلَى الرَّبِّ تَوَكَّلْتُ" (ع6ب).

قال داود، "فِي يَدِكَ أَسْتَوْدِعُ رُوحِي" (ع5). قبل أن يموت بالضبط، ردد يسوع صدى هذه الكلمات. فقد صرخ بصوت عظيم، "يا أبتاه، في يديك أستودع روحي" (لو46:23). هذه هي كلمات الثقة المطلقة.

نرى في هذا المزمور نتائج محبة الله لأجلك تظهر بصورة فائقة في موت يسوع. فالرب هو:

ملجأك

يبدأ المزمور بالكلمات، "عَلَيْكَ يَارَبُّ تَوَكَّلْتُ" (ع1أ). ثم يقول بعدها: "أَخْرِجْنِي مِنَ الشَّبَكَةِ الَّتِي خَبَّأُوهَا لِي، لأَنَّكَ أَنْتَ حِصْنِي" (ع4أ). هناك الكثير من التجارب والامتحانات والفخاخ في هذه الحياة. في كل هذا، الرب هو ملجأك وحصنك.

صخرتك

يكتب داود، "كُنْ لِي صَخْرَةَ حِصْنٍ" (ع2ب) و "لأَنَّ صَخْرَتِي وَمَعْقِلِي أَنْتَ. مِنْ أَجْلِ اسْمِكَ تَهْدِينِي وَتَقُودُنِي" (ع3). يمكنك أن تعرف إرشاد وقيادة الله، بواسطة روحه. فهو أمانك الذي يمكنك أن تعتمد عليه.

منقذك

يصلي داودقائلا، "أَمِلْ إِلَيَّ أُذُنَكَ. سَرِيعًا أَنْقِذْنِي" (ع2أ). ويمضي واصفا كيف رأى الله "مَذَلَّتِي، وَعَرَفْ فِي الشَّدَائِدِ نَفْسِي" (ع7ب). لكن الله لم يسلمه للعدو (ع8أ). في يسوع تنال الإنقاذ التام. سيوقف رجليك في مكان رحب.

صلاة

مَرقُسَ ‏14:‏9-3

تعليق

أحبب منقذك بحرارة

حب يسوع أكثر أهمية حتى من محبة الفقراء. طبعا محبتنا ليسوع ذاتها هي التي تفيض محبة للآخرين، خاصة الفقراء.

حبٌ مثل هذا هو الذي كان الدافع وراء دهن جسد يسوع بالطيب. تصرفت هذه المرأة من منطلق عرفانها ومحبتها ليسوع. في ضوء هذا، لم يكن بذخها بالعطر الباهظ الثمن (ربما يصل ثمنه لأجرة عامل لمدة عام) يعد "مضيعة أو إتلافا" (4:14). طبعا، لم يكن يسوع غير منشغل باحتياجات الفقراء. لكنه قال أن المال الذي أنفقته لم يكن مهدرا: "عَمِلَتْ مَا عِنْدَهَا. قَدْ سَبَقَتْ وَدَهَنَتْ بِالطِّيبِ جَسَدِي لِلتَّكْفِينِ" (ع8).

سيتم ذكر هذا التصرف طول الزمان (ع9). في نظر يسوع، لا شيء تفعله بدافع الحب له ويكون مهدرا أبدا (ع7-8) أو ينساه أبدا (ع9). بل، إنه يرى كل شيء تفعله من منطلق المحبة له على أنه "عملا حسنا" (ع6).

وإشارة يسوع لدفنه تجذب الانتباه لحقيقة أن أحداث حياة يسوع تتجه نحو ذروة وقمة معينة. وإذ كانت الأحداث تتحرك، كان من الواضح أن الفصح هو المسرح الذي اختاره يسوع للأحداث الأخيرة لحياته.

تم ذكر الفصح خمس مرات، في هذه الفقرة وحدها (ع1، 12، 14، 16). فهم يسوع موته بوضوح من منظور حمل الفصح الذي كان يتم ذبحه (ع12). لقد كان دم حمل الفصح هو الذي أنقذ شعب الله من الدينونة والموت. "لأَنَّ فِصْحَنَا أَيْضًا الْمَسِيحَ قَدْ ذُبحَ لأَجْلِنَا" (1كو7:5ب).

نرى هنا المزيد من الأدلة على أن يسوع كان يرى في نفسه ابن الله المتفرد. وإذ كان يتكلم عن مجيئه ثانية قال، "وَأَمَّا ذلِكَ الْيَوْمُ وَتِلْكَ السَّاعَةُ فَلاَ يَعْلَمُ بِهِمَا أَحَدٌ، وَلاَ الْمَلاَئِكَةُ الَّذِينَ فِي السَّمَاءِ، وَلاَ الابْنُ، إِلاَّ الآبُ" (مر32:13).

يا لحجم العرفان الذي شعر به توني بوليمور تجاه من أنقذوه! لقد قال أنه لن يستطيع أبدا أن يشكرهم بشكل كاف. فكم بالحري ينبغي أن يكون عرفاننا ومحبتنا أكثر بكثير تجاه من بذل حياته لينقذنا من الموت الأبدي.

صلاة

اللاويّينَ ‏16:‏22-21

تعليق

قدم التبجيل لخطة الله الرائعة للإنقاذ

بسبب محبته العظيمة لك، خطط الله بتفاصيل دقيقة خطة إنقاذك. استغرقت خطة إنقاذ توني بوليمور أياما من التخطيط والإعداد. طبعا، استغرقت خطة الله العظيمة لإنقاذ البشرية أكثر بكثير في التخطيط والإعداد والتنبؤ بها.

تبدو القوانين الخاصة "بالنجاسة" غريبة جدا على آذاننا العصرية. وهذا لأنها لم تعد تنطبق علينا. لقد تممها يسوع وأبطلها.

يمثل يوم الكفارة (إصحاح 16) خلفية موت يسوع. يكتب ق. بولس، "الَّذِي قَدَّمَهُ اللهُ كَفَّارَةً بِالإِيمَانِ بِدَمِهِ" (رو25:3). يقول كاتب العبرانيين أن يسوع "مِنْ ثَمَّ كَانَ يَنْبَغِي أَنْ يُشْبِهَ إِخْوَتَهُ فِي كُلِّ شَيْءٍ، لِكَيْ يَكُونَ رَحِيمًا، وَرَئِيسَ كَهَنَةٍ أَمِينًا فِيمَا للهِ حَتَّى يُكَفِّرَ خَطَايَا الشَّعْبِ" (عب17:2).

تعد حقيقة أن إمكانية دخول رئيس الكهنة الشخصي كان يتم بناء على الذبيحة دليلا كافيا على عدم أهلية وكفاية الكهنوت (عب3:5؛ 27:7؛ 7:9؛ 11:9-15).

نرى في الذبيحة في يوم الكفارة ظلا مذهلا مسبقا للصليب: "وَيَضَعُ هَارُونُ يَدَيْهِ عَلَى رَأْسِ التَّيْسِ الْحَيِّ وَيُقِرُّ عَلَيْهِ بِكُلِّ ذُنُوبِ بَنِي إِسْرَائِيلَ، وَكُلِّ سَيِّئَاتِهِمْ مَعَ كُلِّ خَطَايَاهُمْ، وَيَجْعَلُهَا عَلَى رَأْسِ التَّيْسِ، وَيُرْسِلُهُ بِيَدِ مَنْ يُلاَقِيهِ إِلَى الْبَرِّيَّةِ لِيَحْمِلَ التَّيْسُ عَلَيْهِ كُلَّ ذُنُوبِهِمْ" (لا21:16-22أ). هذا هو أصل الكلمة الإنجليزية "كبش الفداء scapegoat" (تيس الإزالة، عزازيل) (ع8).

هذا يمثل كون خطيتي وخطيتك قد "وُضعت" على يسوع (أنظر إش4:53-6). يكتب الرسول بطرس عن يسوع، "الذي حمل هو نفسه خطايانا في جسده على الخشبة" (1بط24:2أ). إنه من يرسل خطايانا بعيدا "كبعد المشرق عن المغرب" (مز12:103). عندما رأى يوحنا المعمدان يسوع قال، "هوذا حمل الله الذي يرفع خطية العالم!" (يو29:1).

ونتيجة لهذا، حدث تغير رائع في علاقتك مع الله. من خلال يسوع، يمكنك الآن أن تدخل الأقداس كل يوم (عب19:10-20). يمكنك أن تأتي بجرأة إلى عرش النعمة (16:4) وأن تعرف أنك دائما مرحب بك.

صلاة