Sprüche 11,11 + 13-14

Kommentar

Sei ein Segen für dein Land

Du kannst mit deinem Leben nicht nur deine Familie und dein persönliches Umfeld beeinflussen, sondern auch die Stadt, in der du lebst und sogar das ganze Land.

Der Autor der Sprüche argumentiert, dass sich unsere Lebensweise nicht nur auf uns selbst, sondern auch auf die Welt um uns herum auswirkt – sowohl positiv als auch negativ.

Einerseits gilt, „Wenn es den Gottesfürchtigen gut geht, feiert die ganze Stadt“ (11,10a), und „Durch den Segen der aufrichtigen Menschen gelangt eine Stadt zu Wohlstand“ (11a). Andererseits jedoch, „das Gerede der Gottlosen aber bringt sie zum Einsturz“ (11b), und „Ohne weise Führung geht ein Volk zugrunde“ (14a).

Wie also sollen wir leben? Sprich nicht schlecht über deinen Nächsten, halte vielmehr deine Zunge im Zaum (11,12). Sei kein Tratschmaul sondern ein zuverlässiger Hüter dir anvertrauter Geheimnisse (11,13).

Wir alle brauchen kluge, gottesfürchtige Menschen um uns, die uns gute Ratschläge geben: „Ohne weise Führung geht ein Volk zugrunde; mit vielen Ratgebern aber lebt es sicher“ (11,14). Wenn du kluge Ratgeber hast, besprich dich oft mit ihnen. Wenn du keine hast, bitte Gott, dass Er dir welche zur Seite stellen möge.

Sei freundlich (11,17) und handele „gerecht“ (11,18). Wenn du so lebst, hat das Auswirkungen auf die Welt um dich herum.

Gebet

Johannes 4,7-10 + 13-14

Kommentar

Reiße Barrieren nieder

Jede Gemeinde soll eine einladende Gemeinde sein, denn Gottes Liebe schließt alle Menschen ein. Die Kirche soll für ihre Liebe bekannt sein. Wir sollen Menschen willkommen heißen, unabhängig ihres Geschlechts, ihrer Hautfarbe oder ihrer Lebensform. Jesus kam, um die gesellschaftlichen Barrieren einzureißen.

Jesu Bekanntheitsgrad nahm immer weiter zu. Die Pharisäer verfolgten genau, was Er tat, „Jesus macht mehr Menschen zu Jüngern und tauft mehr als Johannes“ (4,1b).

Aber Jesus hatte gar kein Interesse an Rivalität, Ruhm oder Wettbewerb. Als Er davon hörte, „verließ er Judäa und ging wieder zurück nach Galiläa“ (4,3). Er hatte aber großes Interesse, einer einzelnen Samariterin zu helfen. Und Er nimmt Sich viel Zeit dafür. Mutter Teresa sagte einmal, „Lass dich von Zahlen nicht verrückt machen. Hilf einfach einem Menschen nach dem anderen, und fang dabei immer mit der Person an, die dir am nächsten ist.“

In dieser Begegnung zeigt Jesus, dass ein Weg, die Gesellschaft zu verändern, darin besteht, Trennungslinien einzureißen.

1.\tSchluss mit dem Geschlechterkampf
Jesus unterhielt Sich ausgedehnt und in aller Öffentlichkeit mit einer Frau. Das widersprach völlig den damaligen Konventionen. Strenge Rabbis verboten Rabbis, Frauen in der Öffentlichkeit auch nur zu grüßen, geschweige denn sich mit ihnen zu unterhalten. Als die Jünger zurückkamen, „waren [sie] erstaunt, ihn im Gespräch mit einer Frau zu sehen“ (4,27).

„Ohne großes Trara beendete Jesus den Fluch des Sündenfalls, gab der Frau ihre teilweise verlorengegangene Würde wieder und stellte für die Gemeinschaft Seines neuen Reiches, den ursprünglichen Schöpfungssegen, wieder her, in dem Mann und Frau gleichgestellt sind,“ so John Stott.

Die Geschlechter sollen sich nicht bekriegen. Papst Benedikt XVI. drückte es so aus, „In Christus können Rivalität, Feindschaft und Gewalt, die das Verhältnis von Männern und Frauen verzerrt haben, überwunden werden bzw. sind überwunden worden.“

2.\tSchluss mit Rassismus, Diskriminierung und Apartheid
Die Trennung zwischen Juden und Samaritern hatte eine lange Geschichte. Die Samariter waren eine verachtete, machtlose Minderheit – sie wurden unterdrückt, galten als wertlos. Johannes erläutert, „normalerweise wollten die Juden nichts mit den Samaritern zu tun haben“ (4,9; Hfa).

Jesus macht bei der Wahrheit keine Kompromisse: „die Erlösung kommt durch die Juden“ (4,22). Trotzdem geht Er auf die Samariterin zu. Damit bricht Er den Fluch von Rassendiskriminierung und Apartheid. Um die Gesellschaft zu verändern, müssen rassistische und ethnische Mauern eingerissen werden.

3.\tSchluss mit Klassenkampf und sozialen Barrieren
Gott liebt dich unabhängig von deiner Vergangenheit oder deiner gegenwärtigen Lebensweise. Gott sei Dank liebt Er unvollkommene Menschen.

Indem Er sie um Wasser bittet, zeigt uns Jesus, wie wir uns gebrochenen, verletzten Menschen nähern sollen – nicht bevormundend und von oben herab, sondern demütig bittend wie ein Bettler.

Die Frau muss eine soziale Außenseiterin gewesen sein. Mit ihrer Geschichte zerbrochener Beziehungen, ausgestoßen und verspottet von ihren eigenen Leuten, war sie in der Mittagszeit alleine zum Brunnen gekommen, um Wasser zu schöpfen.

Jesus sprach nicht nur mit einer Frau, einer Samariterin noch dazu, sondern Er sprach mit einer „Sünderin“. Diese Frau führte ein unmoralisches Leben. „Du hattest fünf Ehemänner, und mit dem Mann, mit dem du jetzt zusammenlebst, bist du nicht verheiratet“ (4,18). Mehrfach geschieden, lebte sie nun in wilder Ehe mit einem Mann zusammen. Jesus spricht die Wahrheit aus, aber Er richtet sie nicht; Er verurteilt oder weist die Frau auch nicht wegen ihrer Lebensweise oder sozialen Position ab (8,10-11; vgl. Markus 2,17).

Die Frommen mischten sich nicht unter die „Sünder“. Indem Er Sich mit dieser promiskuitiven Frau abgibt, reißt Jesus noch eine weitere Mauer ein. Seine Liebe reicht in alle Ecken der Gesellschaft – überwindet alle sozialen Schranken, Lebensformen und gesellschaftliche Stellungen.

Letzten Endes ist es allein der Heilige Geist, der gesellschaftliche Veränderungen zuwege bringt. Der Heilige Geist bringt Einheit, reißt die Trennungen zwischen Geschlechtern, Rassen und sozialen Schichten ein. Wer mit dem Heiligen Geist erfüllt ist, sollte an vorderster Front für die Gleichberechtigung der Geschlechter, Ethnien und in der Gesellschaft kämpfen.

Das Gespräch zwischen Jesus und dieser Frau drehte sich allein um den Heiligen Geist. Sie brauchte keinen Vortrag, sie brauchte lebendiges Wasser. Jesus sagt zu ihr, „Wenn die Menschen dieses Wasser getrunken haben, werden sie schon nach kurzer Zeit wieder durstig. Wer aber von dem Wasser trinkt, das ich ihm geben werde, der wird niemals mehr Durst haben. Das Wasser, das ich ihm gebe, wird in ihm zu einer nie versiegenden Quelle, die unaufhörlich bis ins ewige Leben fließt“ (4,13-14).

Jesus ist gekommen, um unseren Durst nach Anerkennung, Beziehung und Sinn zu stillen. Das Leben, das wir erhalten, ist dasselbe, das wir geben. Wir werden zu einer Lebensquelle für andere.

Gesellschaftlicher Wandel beginnt mit dem Heiligen Geist, der unser Leben verändert. Er beginnt damit, das Wasser des Lebens zu trinken, das Jesus jedem gibt, der an Ihn glaubt. Wenn der Heilige Geist in dir Wohnung nimmt, wird Er zur endlos überfließenden Quelle in deinem Leben bis in die Ewigkeit hinein.

Der Heilige Geist und deine persönliche Beziehung mit Gott verändern dich. Das Wort, das hier mit „anbeten“ übersetzt ist, bedeutet „auf die Knie gehen, in eine enge Liebesbeziehung treten“ – „deshalb müssen [wir] … ihn im Geist und in der Wahrheit anbeten“ (4,24).

Gebet

Richter 2,1-3

Kommentar

Bitte Gott um gute Leiter

Die Welt, in der wir leben, ist zerrüttet und chaotisch und damit in gewisser Hinsicht der Zeit, wie sie im Buch der Richter beschrieben wird, nicht unähnlich.

In das Buch der Richter einzutauchen, ist geradezu ein Schock. Es ist eine einzige Mixtur aus sexuellen Ausschweifungen, Gewalt, Vergewaltigung, Massakern, Brutalität, Betrug und Chaos. Die Menschen bekamen Götzendienst und Sünde nicht in den Griff, als sie sich im verheißenen Land niederließen. Trotz aller Warnungen ließen sie sich auf die religiösen Praktiken der Völker um sie her ein (2,1-2). Und „ihre Götter“ wurden zur „Stolperfalle“ für sie (2,3).

Gott fordert dich auf, konsequent alles Schlechte aus deinem Leben zu verbannen. Keine Kompromisse. Es reicht Ihm nicht, wenn du die kritischen Lebensbereiche einfach zurückstutzt; du musst sie komplett entfernen.

Das Volk befand sich in einem Kreislauf des Ungehorsams, der Unterdrückung durch seine Feinde und dem Anrufen Gottes um Hilfe.

Gott antwortete, indem Er ihnen Richter (Leiter) schickte. Dabei erwählte Er auch ungewöhnliche Menschen zu Leitern – was eine große Ermutigung für uns heute ist. Bevollmächtigt vom Heiligen Geist, erlösten diese das Volk und veränderten ihre Welt.

Gebet