C’est une fête !
Introduction
Un jour, j'ai reçu un message m’indiquant que la reine d'Angleterre m'avait invité à déjeuner. J’ai d’abord pensé que c'était une plaisanterie. Mais ce n'était pas le cas. Je me suis présenté au Buckingham Palace sur ma bicyclette, qu’un policier amusé a bien voulu garder pour moi. J’étais assis à côté de la Reine pendant qu’une nourriture incroyable nous était servie. À un moment elle s'est tournée vers moi, et a commencé à me parler alors que le "Parfait de Rhubarbe et Chocolat Blanc" arrivait.
Cela avait l'air délicieux. Mais je ne voulais pas parler la bouche pleine – ni paraître impoli en coupant un morceau pendant que la Reine me parlait. Au bout d’un moment, elle m'a demandé si je n'aimais pas la nourriture. « Non, non, non » ai-je répondu, « j'aime beaucoup » (et j’ai rapidement commencé à manger). Je ne le lui ai pas dit, mais la véritable raison pour laquelle je n'avais pas mangé jusque-là, était que j'étais impressionné par le privilège d'être invité à déjeuner avec la reine d'Angleterre.
Jésus compare le Royaume de Dieu à une grande fête avec le roi, à laquelle nous sommes tous invités. C'est un privilège encore plus grand que de déjeuner avec la reine d'Angleterre, et je trouve extraordinaire que qui que ce soit puisse refuser cette invitation.
Psaume 44,14-27
14 Tu laisses nos voisins nous insulter,
ceux qui nous entourent peuvent nous mépriser et rire de nous.
15 Tu laisses les autres peuples se moquer de nous,
et en riant, ils secouent la tête.
16-17 Tous les jours, mon malheur est devant moi.
J’entends les moqueries et les cris d’insulte.
Je vois l’ennemi qui se venge,
et mon visage est couvert de honte.
18 Tout cela nous est arrivé, et pourtant, nous ne t’avons pas oublié,
nous n’avons pas trahi ton alliance.
19 Nous ne sommes pas revenus en arrière,
nous n’avons pas quitté ton chemin.
20 Mais tu nous as écrasés dans le désert
et tu nous as couverts de l’ombre de la mort.
21 Si nous avions oublié ton nom, ô notre Dieu,
si nous avions prié un dieu étranger,
22 tu l’aurais su.
Oui, tu connais le fond des cœurs.
23 À cause de toi, nous risquons sans arrêt la mort,
nous sommes traités comme des moutons de boucherie.
24 Réveille-toi ! Pourquoi dors-tu, Seigneur ?
Réveille-toi, ne nous rejette pas pour toujours !
25 Pourquoi caches-tu ton visage ?
Pourquoi oublies-tu notre malheur et notre tristesse ?
26 Oui, nous nous traînons dans la poussière,
à plat ventre sur le sol.
27 Lève-toi, viens nous aider,
libère-nous à cause de ton amour !
Commentaire
Criez à Dieu comme à votre roi
Est-ce qu’il vous est déjà arrivé d’être « insulté » par vos voisins, du fait de votre foi ? (v.14a) Est-ce que vous avez été confronté au « mépris » et au « rire » de votre entourage (v.14b) ? C’est une expérience que j’ai eu à vivre. On rencontre parfois des difficultés dans sa vie, non pas parce que l’on fait quelque chose de mal, mais parce que l’on fait quelque chose de bien.
Ce psaume s’adresse à Dieu en tant que Roi (v.5). Que Dieu soit le roi (et le vrai chef) d'Israël, est une idée commune dans les psaumes. La souffrance n'est pas nécessairement le résultat d'une désobéissance au roi. Elle peut au contraire résulter du fait de le suivre.
L'opposition n'est pas nécessairement un signe d'échec du peuple de Dieu : « Tout cela nous est arrivé, et nous ne t’avions pas oublié, nous n’avions pas démenti ton alliance ; notre cœur ne s’était pas repris, nos pas n’avaient pas dévié de ta route » (vv.18-19) (TOB).
Paul cite ce psaume (v.23) en Romains lorsqu'il demande si quelque chose peut nous séparer de l'amour du Christ : « À cause de toi, nous risquons sans arrêt la mort, nous sommes traités comme des moutons de boucherie. Mais dans tout ce qui nous arrive, nous sommes les grands vainqueurs par celui qui nous a aimés. » (Romains 8,35-37)
Comme j’ai si souvent pu le constater dans ma propre vie, le roi est fidèle. Il répond à notre appel au secours et son amour ne faillit jamais (Psaume 44,27).
Prière
Seigneur, mon Roi et mon Dieu, « Lève-toi, viens nous aider, libère-nous à cause de ton amour ! » (v.27)
Luc 14,15-35
L’histoire des invités au grand repas
15 En entendant ces paroles, un de ceux qui sont à table dit à Jésus : « Il est heureux, celui qui prendra son repas dans le Royaume de Dieu ! »
16 Jésus lui répond par cette histoire : « Un homme prépare un grand repas et il invite beaucoup de monde. 17 À l’heure du repas, il envoie son serviteur dire aux invités : “Venez ! Maintenant, c’est prêt !” 18 Mais tous les invités, l’un après l’autre, se mettent à s’excuser. Le premier dit au serviteur : “Je viens d’acheter un champ et je dois aller le voir. Je t’en prie, excuse-moi.” 19 Un autre dit : “Je viens d’acheter cinq paires de bœufs et je vais les essayer. Je t’en prie, excuse-moi.” 20 Un autre dit : “Je viens de me marier, c’est pourquoi je ne peux pas venir.” 21 Le serviteur revient chez son maître et il lui raconte tout cela. Alors le maître de maison se met en colère et il dit à son serviteur : “Va vite sur les places et dans les rues de la ville, et amène ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.” 22 Après un moment, le serviteur vient dire : “Maître, on a fait ce que tu as commandé, et il y a encore de la place.” 23 Le maître dit au serviteur : “Va sur les chemins et près des champs. Ceux que tu rencontreras, oblige-les à entrer chez moi. Ainsi, ma maison sera pleine. 24 En effet, je te dis une chose : parmi ces premiers invités, personne ne mangera de mon repas !” »
Les disciples de Jésus doivent tout laisser
25 Plus tard, Jésus est en route, et des foules nombreuses l’accompagnent. Il se tourne vers elles et il dit : 26 « Celui qui vient à moi doit m’aimer plus que son père, sa mère, sa femme, ses enfants, ses frères, ses sœurs et même plus que sa vie. Sinon, cette personne ne peut pas être mon disciple. 27 Celui qui ne porte pas sa croix et qui ne me suit pas, celui-là ne peut pas être mon disciple.
28 « En effet, quand l’un de vous veut construire une grande maison, il commence par s’asseoir et il calcule : “Combien est-ce que cela va coûter ? Est-ce que j’ai assez d’argent pour aller jusqu’au bout ?” 29 Mais s’il pose les fondations sans pouvoir finir la maison, tous ceux qui verront cela se mettront à se moquer de lui. 30 Ils diront : “Cet homme a commencé à construire, mais il n’a pas pu finir !” 31 Et quand un roi part en guerre contre un autre roi, il commence par s’asseoir et il se demande : “J’ai 10 000 soldats. Est-ce que je peux aller combattre mon ennemi qui vient m’attaquer avec 20 000 soldats ?” 32 S’il ne peut pas, il envoie des messagers à l’autre roi, pendant qu’il est encore loin, et il demande à faire la paix. » 33 Jésus ajoute : « Ainsi, parmi vous, si quelqu’un ne laisse pas tout ce qu’il possède, cette personne ne peut pas être mon disciple.
34 « Oui, le sel est une bonne chose, mais quand le sel perd son goût, comment le lui rendre ? 35 On ne peut plus l’utiliser pour la terre ni pour l’engrais. On le jette dehors. Celui qui a des oreilles pour écouter, qu’il écoute ! »
Commentaire
Acceptez l'invitation du Roi
Le Royaume de Dieu est une fête. C'est un banquet. « heureux, qui prendra part au repas dans le Royaume de Dieu ! » (v.15) (TOB). Jésus est l'hôte de cette fête. Le Fils de Dieu vous invite à faire l'expérience de la généreuse hospitalité et de l'amour de Dieu. Vous n'êtes pas seuls avec l'hôte. Et la présence d'autres invités en fait une célébration festive.
La nourriture que Jésus fournit rassasie la faim dans votre cœur. Elle comble le vide spirituel. Elle assouvit votre soif de sens et de but dans la vie, votre soif de pardon et de vie au-delà de la mort. La boisson au banquet satisfait la soif spirituelle qui se trouve dans le cœur de tout être humain.
Ce qui est plutôt triste, c'est que beaucoup ne voient pas cela comme un banquet mais comme quelque chose de pénible. Et ils tentent de trouver des raisons qui justifieraient leur absence « Tous les invités, l'un après l'autre, se mettent à s'excuser » (v.18). Pour l’un, l'excuse est sa récente acquisition d’une propriété : « Je viens d'acheter un champ et je dois aller le voir. Je t'en prie, excuse-moi. » (v.18) Pour un autre, une deuxième excuse est celle des possessions : « Je viens d'acheter cinq paires de bœufs et je vais les essayer. Je t'en prie, excuse-moi. » (v.19) Une troisième excuse implique des tierces personnes : « Je viens de me marier, c'est pourquoi je ne peux pas venir. » (v.20)
Lorsqu'on les analyse, ce sont des excuses dérisoires. Chacune d'elles est totalement irrationnelle et parfaitement absurde. Il n'y a pas d'urgence à aller voir un champ déjà acheté, ou à essayer cinq paires de bœufs. La place ne manque pas à cette fête et l'homme récemment marié aurait pu être accompagné de sa femme.
Pourtant, les paroles de Jésus résonnent de vérité encore aujourd'hui : lorsque les gens sont invités à la grande fête du Royaume de Dieu, « tous les invités, l'un après l'autre, se mettent à s'excuser. » (v.18)
Jésus parle aussi aux foules du prix à payer pour le suivre. Il les exhorte à s’asseoir et à estimer le coût. « En effet, quand l'un de vous veut construire une grande maison, il commence par s'asseoir et il calcule » (v.28). Il dit : « Si quelqu'un vient à moi, et s'il ne hait pas son père, sa mère, sa femme, ses enfants, ses frères et ses sœurs, et même sa propre vie, il ne peut être mon disciple. » (v.26) (Colombe). Le mot traduit par "haïr" est un terme sémitique qui signifie "aimer moins". Il s'agit d'un relatif qui indique de ne pas honorer ou privilégier une chose, plus qu’une autre. En d'autres termes, Jésus doit être la priorité numéro un dans votre vie, passant même avant la famille et votre propre vie.
Jésus poursuit : « Celui qui ne porte pas sa croix et qui ne me suit pas, celui-là ne peut pas être mon disciple. » (v.27) L'image de la croix suggère clairement qu'il y aura de la souffrance. Pour finir, il dit : « Ainsi, parmi vous, si quelqu'un ne laisse pas tout ce qu'il possède, cette personne ne peut pas être mon disciple. » (v.33). Il vous faut ouvrir vos mains et mettre tout ce que vous avez à sa disposition.
Il est bon de se rappeler que le coût pour suivre Jésus n'est rien comparé à :
Ce que vous recevez
Dieu a préparé pour vous une fête, un banquet que rien d'autre sur cette terre ne peut égaler.
Ce qu’il en coûte de ne pas suivre Jésus
Jésus a dit que, ayant présentés des excuses, « aucun de ceux qui avaient été invités ne goûtera de mon dîner. » (v.24) (TOB). Il n’y a pas de coût plus élevé que de passer à côté de toutes les bénédictions que Dieu a préparées pour vous.
Ce que cela a coûté à Jésus pour que cela soit possible
Jésus vous exhorte à porter votre croix (v.27). Mais la petite croix que vous portez n'est rien comparée à la croix que Jésus a portée pour vous.
Ne ratez pas tout ce que Jésus a rendu possible pour vous. Acceptez son invitation au banquet du Royaume de Dieu. Et invitez-y aussi d'autres personnes, pour répondre au commandement de Jésus d’aller promptement « sur les places et dans les rues de la ville et d'amene[r] ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux » (v.21).
Prière
Seigneur, merci pour le privilège d'être invité·e à ton banquet dans le Royaume de Dieu. Aujourd'hui, j'ouvre mes mains et je mets tout ce que j'ai à ta disposition.
Deutéronome 16,21-18,22
Ce qui est interdit dans le culte
21 Moïse dit : Vous ne planterez ni poteau sacré ni arbre sacré à côté de l’autel que vous construirez pour le Seigneur votre Dieu. 22 Vous ne dresserez pas non plus de pierre sacrée, que le Seigneur votre Dieu déteste.
17 Vous n’offrirez pas en sacrifice au Seigneur votre Dieu un bœuf ou un mouton qui a un défaut grave ou qui est mal formé. C’est en effet une façon d’agir horrible pour le Seigneur votre Dieu.
2 Voici ce qui peut arriver : Dans l’une des villes que le Seigneur vous donne, un homme ou une femme fait ce qui est mal aux yeux du Seigneur votre Dieu. Cette personne ne respecte pas l’alliance entre le Seigneur et vous. 3 Elle va servir d’autres dieux, elle se met à genoux devant eux, elle adore même le soleil, la lune et toutes les étoiles qui sont là-haut. Le Seigneur ne vous a jamais commandé cela ! 4 Si vous entendez parler d’une chose pareille, vous interrogerez les gens de façon sérieuse. Si vous avez la preuve que cette action horrible a vraiment été commise en Israël, 5 vous conduirez la personne coupable, homme ou femme, à la porte de la ville. Puis vous la ferez mourir en lui jetant des pierres.
6 Cette personne ne pourra être condamnée à mort que si deux ou trois témoins l’ont accusée. Un seul témoin ne suffit pas. 7 Les témoins seront les premiers à lui jeter des pierres pour la faire mourir. Puis le reste du peuple continuera. Ainsi, vous enlèverez le mal du milieu de vous.
Les jugements dans le lieu saint
8 Moïse dit : Quelqu’un a peut-être été tué ou bien frappé ou blessé, ou bien encore un autre cas se présente. Or, le tribunal de l’endroit n’arrive pas à juger cette affaire. Alors vous irez au lieu que le Seigneur choisira. 9 Vous irez consulter les prêtres-lévites et le juge qui sera de service à ce moment-là. Ils vous montreront comment juger cette affaire. 10 Vous tiendrez compte du jugement qu’ils vous feront connaître dans le lieu que le Seigneur choisira. Vous obéirez avec soin à tous leurs ordres. 11 Vous tiendrez compte des ordres donnés et du jugement prononcé. Ne vous écartez jamais de ce qu’ils vous ont dit.
12 Quelqu’un agira peut-être avec orgueil. Il n’écoutera pas le prêtre qui se tient là au service du Seigneur son Dieu, ni le juge. Eh bien, cette personne-là doit mourir. Ainsi, vous enlèverez le mal du milieu d’Israël. 13 Tous les Israélites apprendront cela, ils auront peur, et personne n’osera plus agir avec autant d’orgueil.
Au sujet du roi
14 Moïse dit : Voici ce qui peut arriver : Vous serez entrés dans le pays que le Seigneur votre Dieu vous donnera. Vous en aurez pris possession et vous y habiterez. À ce moment-là, vous direz peut-être : « Nous voulons un roi pour nous diriger, comme tous les pays qui nous entourent. » 15 Alors vous prendrez comme roi l’homme que le Seigneur votre Dieu choisira lui-même. Ce sera un Israélite. Vous ne pourrez pas mettre à votre tête un étranger non résident qui n’est pas de votre peuple. 16 Votre roi ne devra pas posséder beaucoup de chevaux. Il ne devra pas envoyer des gens en Égypte pour en acheter. En effet, le Seigneur vous a dit : « Non, vous ne retournerez pas dans ce pays ! » 17 Il ne devra pas non plus avoir beaucoup de femmes, elles détourneraient son cœur de Dieu. Il ne devra pas posséder trop d’argent ni trop d’or.
18 Quand cet homme sera roi, il fera copier pour lui dans un livre cette loi, que les prêtres-lévites auront gardée. 19 Elle restera auprès de lui, et il la lira tous les jours de sa vie. Ainsi, il apprendra à respecter le Seigneur son Dieu. Il obéira toujours avec soin à toutes les paroles de cette loi et aux règles qu’elle contient. 20 De cette façon, il ne se croira pas au-dessus des gens de son peuple, il ne désobéira pas au plus petit commandement. Alors lui et ses fils garderont leur pouvoir pendant longtemps à la tête du peuple d’Israël.
Les droits des gens de Lévi
18 Moïse dit : Les prêtres-lévites et les autres gens de la tribu de Lévi ne recevront pas de terres en partage comme les autres Israélites. Pour se nourrir, ils auront les sacrifices offerts au Seigneur et les autres biens qui sont pour lui. 2 Les lévites n’auront pas de territoire parmi les autres Israélites. Leur bien, c’est le Seigneur, selon la parole qu’il leur a dite.
3 Les prêtres ont droit à une partie des animaux, bœufs ou moutons, que les Israélites offrent en sacrifice de communion. Vous devez leur donner l’épaule, les joues et l’estomac. 4 Vous leur donnerez aussi les premiers produits du sol : le blé, le vin nouveau et l’huile, avec la première laine des moutons que vous tondrez. 5 En effet, parmi toutes les tribus, le Seigneur votre Dieu a choisi Lévi et ses fils, pour qu’ils assurent tous les jours le service du Seigneur.
6 Voici ce qui peut arriver : Un lévite veut quitter la ville d’Israël où il habite. Il veut venir dans le lieu que le Seigneur choisira. 7 Alors il peut faire son travail au service du Seigneur son Dieu à cet endroit, comme les autres lévites qui sont dans le lieu saint. 8 Pour se nourrir, il a droit à la même part que les autres. Cela s’ajoute à l’argent qu’il reçoit s’il vend les biens de sa famille.
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Au sujet des prophètes
9 Moïse dit : Quand vous serez arrivés dans le pays que le Seigneur votre Dieu vous donne, vous n’apprendrez pas à imiter la conduite horrible de ces peuples-là. 10 On ne devra trouver parmi vous aucune des personnes suivantes : quelqu’un qui brûle son fils ou sa fille en sacrifice, qui pratique la magie, qui interroge les charlatans, qui lit dans le ciel, qui devine l’avenir, qui pratique la sorcellerie, 11 qui envoûte les gens, qui jette des sorts ou qui, d’une manière ou d’une autre, consulte les morts. 12 Ceux qui font cela, le Seigneur votre Dieu les a en horreur. C’est pourquoi à votre arrivée, il chassera les habitants de ce pays. 13 Mais vous, attachez-vous de tout votre cœur au Seigneur votre Dieu.
14 Les peuples que vous allez chasser écoutent les charlatans et ceux qui lisent dans le ciel. Le Seigneur votre Dieu ne veut pas de cela pour vous. 15 Il vous enverra un prophète comme moi. Celui-ci fera partie de votre peuple, et c’est lui que vous écouterez. 16 C’est bien ce que vous avez demandé au Seigneur votre Dieu, le jour où vous étiez rassemblés au mont Horeb. Vous avez dit : « Nous ne voulons plus entendre directement la voix du Seigneur notre Dieu. Nous ne voulons plus voir ce grand feu. Nous ne voulons pas mourir ! » 17 Et le Seigneur m’a dit : « Ils ont raison de parler ainsi. 18 Je leur enverrai un prophète comme toi. Ce sera quelqu’un de leur peuple. Je mettrai mes paroles dans sa bouche, et il leur dira tout ce que je lui commanderai. 19 Si quelqu’un n’écoute pas les paroles que ce prophète dira en mon nom, je le punirai moi-même. 20 Mais si ce prophète ose dire en mon nom un message que je ne lui ai pas donné, ou s’il parle au nom d’autres dieux, il devra mourir. »
21 Vous vous demanderez peut-être : « Comment reconnaître que ces paroles ne viennent pas du Seigneur ? » 22 Eh bien, si le prophète a annoncé quelque chose au nom du Seigneur et que cela n’arrive pas, alors ses paroles ne viennent pas du Seigneur. Le prophète a osé parler en son nom à lui. N’ayez pas peur de lui !
Commentaire
Adorez Jésus comme votre Dieu et votre Roi
Jésus est le seul vrai roi. Adorez-le, lui et lui seul. Il y a dans ce passage une mise en garde contre l'adoration « d'autres dieux » (16,21-17,7).
Il y a par ailleurs, pour tous, un sévère avertissement concernant la nécessité d’éviter les diseuses de bonne aventure, les voyants, les horoscopes, les cartes de tarot, la lecture des lignes de la main, les planches de Ouija et autres activités de ce genre (18,10-11).
Il n'est pas utile de vénérer les étoiles quand on peut vénérer celui qui les a créées. Ne gaspillez pas votre temps, votre énergie ou votre argent avec ceux qui prétendent vous annoncer votre avenir. Laissez Dieu vous guider concernant l'avenir.
À un moment de l'histoire d'Israël, le peuple a dit : « Nous voulons un roi pour nous diriger » (17,14). Contrairement à Dieu bien sûr, le roi ne serait pas parfait. Il allait être soumis aux tentations auxquelles tant de rois d'Israël et de Juda ont succombé, des tentations qui font encore trébucher tant de dirigeants aujourd'hui. Dans ces tentations sont inclus l'immoralité (v.17a), la cupidité (vv.16, 17b) et l'orgueil (vv.17,20).
Le passage présente le roi idéal (vv.18-20). Ce grand idéal de la monarchie a été au plus proche de sa réalisation avec David. Pourtant, il n'a jamais été pleinement réalisé. Des années plus tard, il a servi à fonder l’espoir d’un futur roi qui viendrait pour « occuper le siège royal de David et diriger son royaume. » (Ésaïe 9,6)
Jésus n'est pas seulement le Roi idéal, il est aussi le prophète idéal. Moïse a prophétisé qu'il y aurait un prophète comme lui qui annoncerait les paroles de Dieu (Deutéronome 18,15). L'apôtre Pierre et Étienne ; le premier martyr chrétien, citent tous les deux ce passage et voient en Jésus son accomplissement (Actes 3,21-22 ; 7,37).
Quel privilège incroyable de vivre à une époque où le Royaume de Dieu a été inauguré par Jésus. Le grand prophète est apparu. Toutes les prophéties de l'Ancien Testament se sont réalisées. Jésus est Roi.
Prière
Seigneur Jésus, tu es mon Dieu et mon Roi. Je t'aime et je te remercie de m'aimer et de m'inviter à ta fête éternelle.
Pippa ajoute
Luc 14,33
« Ainsi, parmi vous, si quelqu'un ne laisse pas tout ce qu'il possède, cette personne ne peut pas être mon disciple. »
Au secours ! Je suis sûre que je m'accroche à beaucoup de choses.
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