Comment vivre en haute définition
Introduction
La dernière fois que l'Angleterre a remporté la Coupe du monde de football, c'était en 1966, mais je m’en souviens encore. Enfant, nous regardions le match sur un téléviseur noir et blanc. On ne parvenait jamais à avoir une image de très bonne qualité ; elle était toujours floue et morcelée en lignes. Mais dans la mesure où nous ne connaissions rien d’autre nous en étions assez satisfaits. Un jour nous avons réalisé que tout ce dont nous avions besoin c’était une antenne ! Et soudain, nous avons découvert que nous pouvions obtenir des images claires et distinctes. Notre plaisir a été transformé, accru.
Aujourd'hui, non seulement nous disposons de la télévision en couleur mais nous pouvons aussi l’avoir en haute définition (HD). Cela signifie qu’il n’y a pas de lignes floues ni de distorsions et des images plus riches, plus audacieuses et plus vivantes que jamais.
Plutôt que le noir et blanc ou même la couleur, Jésus vous offre une vie en haute définition. Il y a deux mots grecs pour dire "vie". Tout d’abord "bios", dont nous tirons le mot "biologique", signifie le fait d'être vivant plutôt que mort – le simple fait de l’existence. Le second mot, "zoé", désigne la richesse de la vie, pleine, abondante, vaste et ouverte, dont parle Jésus – une vie de plénitude et de sens. C'est la vie en haute définition.
Proverbes 11,19-28
19 Celui qui décide de faire le bien vivra. Celui qui court après le mal mourra.
20 Le Seigneur déteste ceux qui ont l’esprit tordu, mais il approuve les gens honnêtes.
21 C’est sûr, celui qui agit mal recevra une punition, mais ceux qui agissent bien y échapperont.
22 Un anneau d’or au nez d’un porc : voilà la femme belle mais stupide.
23 Les personnes qui agissent bien désirent seulement ce qui est bien. Celles qui agissent mal ne peuvent s’attendre qu’à une violente colère.
24 Certains donnent beaucoup et deviennent plus riches. D’autres gardent trop pour eux et deviennent pauvres.
25 Une personne généreuse recevra beaucoup de biens. Celui qui donne à boire recevra à boire, lui aussi.
26 Celui qui garde son blé en réserve, le peuple le maudit. Mais celui qui le vend, le peuple le bénit.
27 Celui qui cherche à bien agir, les gens l’approuvent. Celui qui cherche à faire le mal connaît le malheur.
28 Ceux qui comptent sur leur richesse perdent leurs forces. Mais ceux qui agissent bien se développent comme de beaux arbres verts.
Commentaire
Profitez de la vie en haute définition
Le livre des Proverbes trace deux voies : l'une mène à la « mort » (v.19b) (TOB), l'autre à la « vie » (v.19a) (TOB). Le chemin qui mène à la mort est le chemin du mal (v.19b), de la perversité (v.20a), de la méchanceté (v.21a), de la mesquinerie (v.24b), de l'accumulation (v.26a) et de la confiance dans la richesse (v.28a).
Le chemin qui mène à la vie est pour ceux qui sont justes (vv.19,21). Vous êtes « justes » par votre foi en Jésus-Christ (Romains 3,22).
Dans ce passage, nous voyons à quoi ressemble cette vie. Il n’est pas question de la simple existence. C'est la vie en haute définition. C’est à dire un espace où l’on peut jouir des délices de Dieu (Proverbes 11,20b). Il s’agit d’une vie de liberté (v.21b). Et elle ne pointe seulement que vers « ce qui est bien » (v.23).
Une personne « généreuse » sera « comblée ». Celui qui « donne à boire » aux autres sera « désaltéré » (v.25) (TOB).
Cela ne signifie pas que la vie soit sans difficultés, sans défis ou souffrances. Mais au bout du compte, vous serez couronnés de bénédictions (v.26b). Vous trouverez de la bonne volonté (v.27a) et vous prospérerez « comme de beaux arbres verts » (v.28b).
Prière
Seigneur, merci parce que tu me donnes la justice du Christ par la foi et de ce que tu me mets sur un chemin qui mène à la vie.
Jean 5,31-47
31 « Si je suis témoin pour moi-même, ce que je dis n’est pas valable. 32 Mais c’est quelqu’un d’autre qui est mon témoin, et je sais que son témoignage à mon sujet est vrai. 33 Vous, vous avez envoyé des messagers à Jean-Baptiste, et il a rendu témoignage à la vérité. 34 Moi, je n’ai pas besoin qu’un homme soit mon témoin. Mais je dis cela pour que vous soyez sauvés. 35 Jean était comme une lampe qu’on allume et qui éclaire. Et pendant un moment, vous avez accepté de vous réjouir à sa lumière.
36 « Mais j’ai pour moi un témoignage plus grand que celui de Jean. En effet, le travail que le Père m’a donné à faire, le travail que je fais, me rend témoignage et il montre que le Père m’a envoyé. 37 Et le Père qui m’a envoyé est aussi mon témoin. Mais vous n’avez jamais écouté sa voix et vous n’avez jamais vu son visage. 38 Vous ne croyez pas celui que le Père a envoyé. C’est pourquoi vous n’accueillez pas ses paroles.
39 « Vous étudiez les Livres Saints et vous pensez trouver en eux la vie avec Dieu pour toujours. Et ce sont les Livres Saints qui me rendent témoignage. 40 Mais vous ne voulez pas venir à moi pour avoir la vraie vie.
41 « Je ne désire pas que les gens me fassent des compliments, 42 mais je vous connais : vous n’avez pas en vous d’amour pour Dieu. 43 Moi, je suis venu de la part de mon Père, et vous ne voulez pas me recevoir. Mais quand quelqu’un d’autre décide lui-même de venir, vous le recevez. 44 Vous aimez vous faire des compliments les uns aux autres, mais vous ne cherchez pas la gloire qui vient de Dieu seul. Alors comment pouvez-vous croire ?
45 « Ne pensez pas que je vous accuserai devant mon Père. Vous mettez votre espoir en Moïse, et c’est Moïse qui vous accusera. 46 En effet, si vous croyiez en Moïse, vous croiriez aussi en moi. Oui, Moïse a parlé de moi dans ses livres, 47 mais vous ne croyez pas ce que Moïse a écrit. Alors comment pouvez-vous croire ce que je dis ? »
Commentaire
Rencontrez Jésus au quotidien
Si nous ne percevons pas que dans la Bible il est question de Jésus et d’établir une relation avec lui, sa lecture peut rapidement devenir un exercice académique et aride. Une fois que l’on comprend que tout tourne autour de Jésus, et que l’on réalise que l'étude de la Bible est un moyen de grandir dans sa relation avec lui, elle devient alors la source de la vie (v.40).
Le moyen de trouver la vie, c’est en venant à Jésus. Cette vie dont il est question, Jésus y fait référence à de nombreuses reprises et dans l'Évangile de Jean en particulier, comme étant la « vie éternelle » (par exemple v.39) (TOB). La vie éternelle naît de cette relation (v.40) (TOB). Elle commence maintenant et se poursuit dans l’éternité. C'est la vie en haute définition.
Comment savoir que Jésus est vraiment celui qu'il dit être ? Comme on le ferait dans une cour de justice, Jésus appelle quatre témoins, pour fournir des preuves qui pourront étayer sa thèse.
Le premier témoin que Jésus appelle est une personne particulière, Jean-Baptiste (vv.31-35). Jean « vint en témoin, pour rendre témoignage » (1,7) (TOB). Il y a aujourd'hui plus de témoins que jamais auparavant (plus de 2 milliards) pointant du doigt vers Jésus.
Le deuxième témoin que Jésus appelle est l'œuvre de sa propre vie. C'est un témoin « plus grand » que le premier, « ce sont les œuvres que le Père m’a données à accomplir » (5,36) (TOB), qui culminent dans la résurrection du Christ crucifié criant sur la croix : « Tout est fini » (19,30).
Le troisième témoin que Jésus appelle est le témoignage direct du Père (5,37). Vous aussi par son Esprit, vous pouvez aujourd'hui faire l'expérience de son témoignage direct dans votre cœur (15,26).
Le quatrième témoin appelé par Jésus, ce sont les Écritures. Toute la Bible parle de Jésus et de l’initiation d’une relation avec lui. Jésus dit : « ce sont les Livres Saints qui me rendent témoignage. » (5,39). Il dit : « Oui, Moïse a parlé de moi dans ses livres » (v.46).
Il est possible d’étudier « les Livres Saints » mais de passer à côté de l'essentiel. Jésus dit aux chefs religieux : « Vous étudiez les Livres Saints et vous pensez trouver en eux la vie avec Dieu pour toujours. Et ce sont les Livres Saints qui me rendent témoignage. Mais vous ne voulez pas venir à moi pour avoir la vraie vie. » (vv.39-40). Chaque fois que vous étudiez la Bible, attendez-vous à rencontrer Jésus.
Même s'il existe de nombreuses preuves concernant Jésus, venir à lui est en définitive un acte de volonté. Et certains, dit Jésus, ne veulent pas « venir à moi pour avoir la vraie vie » (v.40). Pourquoi donc refuser ?
Certains ne sont pas prêts à mettre Dieu au premier plan dans leur vie (v.42). D'autres sont plus préoccupés de ce que les gens pensent que de ce que Dieu pense (v.44). D'autres encore refusent simplement de croire malgré les preuves (v.47). « Si vous croyiez, si vous croyiez véritablement ce que Moïse a dit, vous me croiriez. Il a écrit à mon sujet. » (v.46) (MSG), « En effet, si vous croyiez en Moïse, vous croiriez aussi en moi » (v.46).
Jésus met en lumière notre péché fondamental. Nous sommes continuellement à la recherche d'honneur, de gloire et de l'admiration les uns des autres – à la recherche de notre propre gloire (v.44).
Ne vous préoccupez pas de ce que pensent les autres. Ce qui compte, c'est ce que Dieu pense. Allez de nouveau aujourd'hui à la rencontre de Jésus et profitez de la vie pleine, abondante, spacieuse et en haute définition que Jésus vous offre.
Prière
Seigneur Jésus, aujourd'hui je viens à toi, la source de la vie. Alors que j'étudie les Écritures, puisse mon cœur brûler en moi alors que je te rencontre.
Juges 7,8b-8,35
Le camp des Madianites se trouve plus bas dans la plaine.
Gédéon apprend qu’il aura la victoire
9 Cette nuit-là, le Seigneur dit à Gédéon : « Lève-toi ! Descends attaquer le camp des Madianites. Je vais le livrer en ton pouvoir. 10 Mais si tu as peur, descends d’abord avec Poura, ton serviteur. 11 Tu entendras ce qu’ils disent. Ensuite, tu auras le courage d’aller les attaquer. »
Gédéon descend avec son serviteur tout près du camp, là où les premiers soldats se trouvent. 12 Les Madianites, les Amalécites et les nomades de l’est sont dans la plaine, aussi nombreux que des sauterelles. On ne peut pas compter leurs chameaux. Ils sont aussi nombreux que les grains de sable au bord de la mer. 13 Au moment où Gédéon arrive, un homme est en train de raconter un rêve à un camarade : « Tiens, je viens de faire un rêve. J’ai vu un pain d’orge qui roulait dans notre camp. Il est venu cogner une tente. Il l’a renversée, et elle est tombée. » 14 Son camarade répond : « C’est l’épée de Gédéon, l’Israélite, le fils de Yoach. Ça ne peut pas être autre chose ! Dieu a décidé de livrer tout notre camp en son pouvoir. »
15 Quand Gédéon entend le récit de ce rêve et son interprétation, il se met à genoux pour remercier Dieu. Puis il revient au camp des Israélites. Il crie : « Levez-vous ! Le Seigneur vous a livré le camp des Madianites ! »
Gédéon et ses hommes battent les Madianites
16 Gédéon divise les 300 hommes qui sont avec lui en trois groupes. Il donne à chacun une trompette, un pot vide et une torche à mettre dans le pot. 17 Puis il leur dit : « Vous regarderez de mon côté et vous ferez comme moi ! Quand je serai arrivé près du camp, ce que je ferai, vous le ferez aussi. 18 Quand je sonnerai de la trompette, moi et tous ceux qui sont avec moi, vous sonnerez de la trompette, vous aussi, tout autour du camp. Et vous crierez : “Pour le Seigneur et pour Gédéon !” »
19 Un peu avant minuit, Gédéon et un groupe de 100 hommes arrivent près du camp. On vient de remplacer les gardiens du camp. Gédéon et ses hommes sonnent de la trompette et ils cassent les pots qu’ils ont dans leur main. 20 Alors les deux autres groupes sonnent de la trompette et ils cassent leurs pots. Tous tiennent les torches dans leur main gauche et ils tiennent les trompettes dans leur main droite pour en sonner. Puis ils se mettent à crier : « Attaquons ! Pour le Seigneur et pour Gédéon ! » 21 Ils se tiennent debout autour du camp, chacun à sa place. Dans le camp, tout le monde se met à courir en poussant des cris et en s’enfuyant. 22 Les 300 hommes sonnent de la trompette. Pendant ce temps, le Seigneur fait en sorte que les Madianites se tuent entre eux dans le camp. Ceux qui restent fuient jusqu’à Beth-Chitta, dans la direction de Seréda, et jusqu’à la ville d’Abel-Mehola, près de Tabbath.
23 On réunit les Israélites des tribus de Neftali, d’Asser et de tout Manassé, et ils vont poursuivre les Madianites. 24 Gédéon envoie des messagers dans toute la région montagneuse d’Éfraïm : « Descendez tous à la rencontre des Madianites et occupez les points d’eau le long du fleuve Jourdain jusqu’à Beth-Bara ! » On réunit donc les hommes d’Éfraïm. Ils descendent occuper les points d’eau le long du Jourdain jusqu’à Beth-Bara. 25 Ils prennent les deux chefs Oreb et Zeb. Ils tuent Oreb au rocher d’Oreb et Zeb au pressoir de Zeb. Ensuite, ils continuent à poursuivre les Madianites. Puis ils reviennent de l’autre côté du Jourdain et rapportent à Gédéon les têtes d’Oreb et de Zeb.
Les gens d’Éfraïm sont en colère contre Gédéon
8 Les gens d’Éfraïm disent à Gédéon : « Quand tu es parti combattre les Madianites, tu ne nous as pas appelés. Pourquoi as-tu agi de cette façon envers nous ? » Et ils se disputent violemment avec lui. 2 Mais Gédéon leur répond : « Qu’est-ce que j’ai fait d’extraordinaire quand je me compare à vous ? Le peu que vous avez réussi à faire, est-ce que cela ne vaut pas mieux que les exploits d’Abiézer, mon clan ? 3 C’est à vous que Dieu a livré les chefs madianites, Oreb et Zeb. Moi, je n’ai rien fait de pareil. » Quand les gens d’Éfraïm entendent cela, leur colère contre Gédéon se calme.
Gédéon tue les deux rois madianites
4 Gédéon et ses 300 hommes arrivent au fleuve Jourdain et ils le traversent. Ils sont épuisés, mais ils continuent à poursuivre leurs ennemis. 5 Quand ils arrivent à la ville de Soukoth, Gédéon dit aux habitants : « S’il vous plaît, donnez des galettes de pain aux hommes qui sont avec moi, car ils sont épuisés. Je poursuis les rois madianites Zéba et Salmounna. » 6 Mais les chefs de Soukoth répondent : « Pourquoi devons-nous donner à manger à ton armée ? Est-ce que tu tiens déjà Zéba et Salmounna en ton pouvoir ? » 7 Gédéon leur répond : « Eh bien, quand le Seigneur m’aura livré Zéba et Salmounna, je vous fouetterai avec des branches d’épines et des chardons du désert. » 8 De là, Gédéon va à Penouel et il demande la même chose aux habitants. Les gens de Penouel lui répondent comme ceux de Soukoth. 9 Gédéon leur dit : « Quand je reviendrai après ma victoire, je détruirai la tour de votre ville. »
10 Zéba et Salmounna sont à Carcor avec leur armée. Maintenant, elle compte seulement 15 000 hommes. C’est tout ce qui reste de toute l’armée des nomades de l’est. En effet, 120 000 soldats ont été tués. 11 Gédéon suit la piste des nomades, à l’est de Noba et de Yogboha, et il bat l’armée qui se croyait en lieu sûr. 12 Zéba et Salmounna fuient, mais Gédéon les poursuit. Il attrape les deux rois de Madian, Zéba et Salmounna, et il répand la peur dans toute leur armée.
13 Quand Gédéon revient du combat, par la montée de Hérès, 14 il prend un jeune homme de Soukoth. Il l’interroge, et celui-ci lui donne par écrit les noms des chefs et des anciens de la ville, en tout 77 hommes. 15 Ensuite, Gédéon va trouver les gens de Soukoth et il leur dit : « L’autre jour, vous m’avez insulté en disant : “Pourquoi devons-nous donner à manger à tes soldats épuisés ? Est-ce que tu tiens déjà Zéba et Salmounna en ton pouvoir ?” Eh bien, voici Zéba et Salmounna. » 16 Gédéon prend des branches d’épines et des chardons du désert et il frappe les habitants de Soukoth. 17 Il détruit aussi la tour de Penouel et il tue les habitants de la ville.
18 Puis Gédéon demande à Zéba et Salmounna : « Comment étaient les hommes que vous avez tués au mont Tabor ? » Ils répondent : « Ils étaient comme toi, chacun avait l’air d’un fils de roi. » 19 Gédéon leur dit : « C’étaient mes frères, les fils de ma mère ! Par le Seigneur vivant, si vous les aviez laissés en vie, je ne vous tuerais pas. » 20 Ensuite, il dit à Yéter, son fils aîné : « Vas-y, tue-les ! » Mais le garçon ne tire pas son épée. Il est encore jeune et il a peur. 21 Zéba et Salmounna disent à Gédéon : « Vas-y ! Frappe-nous toi-même ! C’est à un homme de le faire ! » Alors Gédéon tue les deux rois et il prend les ornements qui pendaient au cou de leurs chameaux.
La fin de la vie de Gédéon
22 Après cela, les Israélites disent à Gédéon : « Sois notre chef, toi, puis ton fils et le fils de ton fils, parce que tu nous as délivrés du pouvoir des Madianites. » 23 Gédéon leur dit : « Ce n’est pas moi qui serai votre chef, ni mon fils. C’est le Seigneur qui sera votre chef. » 24 Ensuite, Gédéon leur dit : « Je veux vous demander quelque chose : donnez-moi chacun un anneau pris sur vos richesses de guerre. » En effet, les Madianites portent des anneaux en or, car ce sont des hommes du désert. 25 Ils répondent : « D’accord, nous allons te donner cela ! » Ils étendent un vêtement par terre, et chacun jette dessus un anneau pris sur ses richesses de guerre. 26 Les anneaux d’or que Gédéon a demandés pèsent près de 20 kilos. Il reçoit aussi les ornements, les boucles d’oreilles, les magnifiques vêtements rouges que les rois de Madian portaient. Il reçoit aussi les colliers qui ornaient le cou de leurs chameaux. 27 Avec cet or, Gédéon fait la statue d’un dieu qu’il place dans son village, à Ofra. Les Israélites viennent à cet endroit pour adorer ce dieu, et la statue devient un piège pour Gédéon et pour sa famille.
28 Ainsi, les Madianites sont sous le pouvoir des Israélites et ils ne relèvent plus jamais la tête. Le pays connaît la paix pendant 40 ans, aussi longtemps que Gédéon vit.
29 Yeroubaal, c’est-à-dire Gédéon, fils de Yoach, retourne habiter dans sa maison. 30 Il a 70 fils, parce qu’il a beaucoup de femmes. 31 Il a une femme de deuxième rang à Sichem, elle lui donne un fils. Il l’appelle Abimélek. 32 Gédéon, fils de Yoach, meurt après une heureuse vieillesse. On l’enterre dans la tombe de Yoach, son père, à Ofra, le village du clan d’Abiézer.
33 Après la mort de Gédéon, les Israélites adorent de nouveau les Baals, et ils prennent Baal-Berith pour dieu. 34 Ils oublient le Seigneur leur Dieu, qui les a délivrés de tous les ennemis voisins. 35 Ils ne sont pas reconnaissants envers la famille de Gédéon, appelé aussi Yeroubaal, pour tout le bien qu’il a fait à Israël.
Commentaire
Examinez les exemples bibliques
Gédéon est cité dans le Nouveau Testament comme un exemple de quelqu'un qui a vécu « par la foi » (Hébreux 11,32-33) (Colombe). Il a donc reçu un avant-goût de cette vie en "haute définition".
Gédéon connaissait l'Éternel, il lui parlait et lui disait qu'il allait lui donner la victoire sur les Madianites (Juges 7,9). Gédéon « se [mit] à genoux pour remercier Dieu » (v.15) avant même d'avoir gagné la bataille. Cela démontrait sa foi et a inspiré les autres.
La foi de Gédéon était telle qu'il n'a combattu qu'avec 300 hommes – chacun avait une torche dans une main et une trompette dans l'autre ("ne laissant aucune possibilité d'utiliser des épées", v.20, AMP). Leur foi et leur confiance n'étaient pas placées en eux-mêmes mais en Dieu, qui leur a donné une grande victoire.
Quels que soient les combats auxquels vous êtes aujourd'hui confrontés, mettez toute votre confiance en Dieu plutôt qu'en votre propre capacité à faire face. Comme Gédéon, décidez dans la foi d'adorer Dieu avant la bataille et marchez avec une audace qui vient de la confiance en Dieu. Ce que Dieu vous a demandé de faire peut vous sembler impossible, mais ce n'est pas impossible pour lui.
Apprenez en étudiant l'exemple de Gédéon :
Sagesse face à la critique
Lorsque « Les gens d'Éfraïm disent à Gédéon : "Quand tu es parti combattre les Madianites, tu ne nous as pas appelés. Pourquoi as-tu agi de cette façon envers nous ?" Et ils se disputent violemment avec lui » (8,1). Gédéon a fait face à cette critique avec beaucoup de calme et de tact. Il leur a dit : « Qu'est-ce que j'ai fait d'extraordinaire quand je me compare à vous ? » (v.2). Et il est écrit: « Quand les gens d'Éfraïm entendent cela, leur colère contre Gédéon se calme » (v.3b).
D’une manière générale, les gens veulent être valorisés pour ce qu'ils font. Ils veulent être inclus dans les plans de Dieu. Les critiques peuvent provenir d'une personne qui se sent sous-utilisée ou sous-estimée. Lorsque les Efraïmites ont réalisé que Gédéon les appréciait et les estimait beaucoup, leurs critiques se sont atténuées.
J'oublie parfois la sagesse de cet exemple. Je réponds aux critiques de la mauvaise manière. Mais j'ai été frappé par le nombre de fois où j’ai pu constater que, lorsque nous allons voir les gens en leur disant « J'ai besoin de votre aide » (en effet, « Qu'est-ce que j'ai fait d'extraordinaire quand je me compare à vous ? »), leurs critiques s'apaisent.
Détermination lorsque l’on est épuisé
Gédéon et ses 300 hommes, « sont épuisés, mais ils continuent » (v.4). Il y a des moments dans la vie où nous nous sentons épuisés. Le plus souvent, il est sage de s'arrêter, de se reposer et de se renouveler. Mais il y a des moments où il faut continuer. La force de Gédéon venait vraisemblablement du fait que l'Esprit du Seigneur était descendu sur lui (6,34).
La vie de Gédéon est une source d'inspiration. Mais il y a aussi là un avertissement. Après sa grande victoire, il est devenu trop confiant et n'a plus consulté Dieu. Il a eu une bonne idée et est allé de l'avant. Cela s'est avéré être un désastre. Il a fabriqué un éphod d'or, la statue d’un dieu qui est devenu « un piège pour Gédéon et pour sa famille. » (8,27).
Bien que Gédéon, comme nous tous, ait été un être humain faillible, il est cité dans les Hébreux comme l'un des grands hommes de foi. Toutefois, vous êtes mieux lotis que Gédéon : « Dieu avait prévu quelque chose de meilleur encore pour nous… » (Hébreux 11,40). Vous pouvez profiter d'une vie meilleure encore que celle de Gédéon. Vous pouvez profiter d'une vie pleine, abondante, vaste et de haute définition en vivant par la foi en Jésus.
Prière
Seigneur, je te remercie de ce que je peux profiter de la "vie en haute définition", de la vie dans toute sa plénitude, grâce à la foi en Jésus. S'il te plaît, donne-moi, aujourd'hui, sagesse et énergie par la puissance de ton Esprit Saint en moi.
Pippa ajoute
Juges 8,24-35
Ce n'est pas une bonne idée de demander une récompense pour avoir fait le travail de Dieu. Cela a fini par être un piège pour Gédéon et sa famille. Et puis, je ne suis pas sûre que toutes ses femmes et sa concubine lui aient fait aussi beaucoup de bien. C’est triste qu'après tout ce qu'il a fait pour Dieu, Gédéon n’ait pas transmis les voies de Dieu à ses enfants et à la génération suivante. Il faut que nous fassions attention à bien finir.
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