Accélération divine
Introduction
Il y a quelques années, Pippa et moi avons été invités à prendre la parole lors d'une conférence dans le Somerset, dans le sud-ouest de l'Angleterre. Le voyage depuis Londres aurait dû prendre environ trois heures. Mais, il faisait très chaud et devant nous, un chariot de foin avait pris feu et déversé son chargement sur l'autoroute qui, de ce fait, avait fondu. Nous avons été coincés, quasiment immobiles, pendant cinq heures. Ce fut un tel soulagement quand finalement, ce fut le moment d’accélérer.
Il y a des moments dans notre vie personnelle, notre vie d'église et notre ministère, où nous avons l'impression d'être coincés et incapables d'avancer de quelque façon que ce soit. A d'autres moments, les choses bougent, et des ouvertures se laissent entrevoir, c’est alors le "moment d'accélérer".
Dieu est le Dieu de l'accélération. Il est capable d'accélérer les choses à un rythme beaucoup plus important que ce qui est humainement possible.
Psaume 9,1-7
Seigneur, tu n’oublies pas le cri des malheureux
9 Psaume de David, pris dans le livre du chef de chorale. Avec instruments de musique.
2 Seigneur, je veux te dire merci de tout mon cœur,
je veux raconter toutes tes actions magnifiques.
3 Je veux danser de joie à cause de toi
et chanter ton nom, Dieu très-haut !
4 Mes ennemis font demi-tour,
ils perdent l’équilibre et ils meurent devant toi.
5 En effet, assis sur ton siège, tu as jugé avec justice,
tu m’as donné raison, tu m’as bien défendu.
6 Tu as écrasé les peuples étrangers,
tu as fait mourir les gens mauvais,
tu as effacé leur nom pour toujours.
7 Les ennemis n’existent plus, ils ont complètement disparu !
Tu as détruit leurs villes, on ne sait même plus leurs noms.
Commentaire
S'attendre à l’opposition
L'accélération peut entraîner une opposition accrue. Plus votre statut est élevé, plus vous pouvez vous attendre à des critiques. Le peuple de Dieu a toujours fait face à l'opposition. David a fait face à de nombreux "ennemis" (Psaume 9,4-7). L'opposition et l'inimitié sont des réalités extrêmement douloureuses et difficiles. Mais, en Christ, il vous est promis qu’en définitive, vous serez vainqueurs.
Nous en avons un avant-goût dans le Psaume d’aujourd'hui. David loue Dieu pour la victoire : « Seigneur, je veux te dire merci de tout mon cœur, je veux raconter toutes tes actions magnifiques. Je veux danser de joie à cause de toi et chanter ton nom, Dieu très-haut ! Mes ennemis font demi-tour … » (vv.2-4).
Aujourd’hui encore, nous vivons dans un monde hostile. Jésus a averti : « Ne pensez pas que je suis venu apporter la paix sur la terre. » (Matthieu 10,34). Jésus dit de ne pas être surpris par l'opposition.
Soyez des artisans de paix (5,9,38-48). Vous êtes appelés à rompre le cycle de la vengeance. Néanmoins, l'opposition peut aussi venir de ceux qui sont très proches de vous (10,34-36).
Des millions de disciples de Jésus à travers le monde subissent aujourd'hui la persécution physique du simple fait de leurs croyances. Certains sont confrontés à l'opposition, à la répression et à la discrimination de la part des gouvernements à un niveau local ou national.
Vous ne serez peut-être jamais confrontés à une telle opposition dans votre vie, mais vous devez vous attendre à une certaine opposition – que ce soit de la part des médias, ou des amis et de la famille qui ne comprennent pas votre foi, ou encore des collègues de travail qui ne sont pas d'accord avec ce que vous défendez.
Prière
Seigneur, face à l'opposition, je veux te louer de tout mon cœur. Je veux raconter toutes tes merveilles. Je veux me réjouir et être au comble de la joie grâce à toi. (Psaume 9, 2-3a) (NFC).
Matthieu 10,32-11,15
32 « Si quelqu’un dit devant tout le monde : “J’appartiens à Jésus”, alors moi aussi, devant mon Père qui est dans les cieux, je dirai : “Cette personne m’appartient.” 33 Mais si quelqu’un dit devant tout le monde : “Je n’appartiens pas à Jésus”, alors moi aussi, devant mon Père qui est dans les cieux, je dirai : “Cette personne ne m’appartient pas.” »
Jésus n’est pas venu apporter la paix, mais le combat
34 « Ne pensez pas que je suis venu apporter la paix sur la terre. Je ne suis pas venu apporter la paix, mais le combat. 35 En effet, je suis venu séparer l’homme et son père, la fille et sa mère, la belle-fille et sa belle-mère. 36 On aura pour ennemis les gens de sa famille. »
Les disciples doivent être prêts à donner leur vie comme Jésus
37 « Celui qui aime son père ou sa mère plus que moi n’est pas digne de moi. Celui qui aime son fils ou sa fille plus que moi n’est pas digne de moi. 38 Celui qui ne prend pas sa croix et qui ne me suit pas, celui-là n’est pas digne de moi. 39 Celui qui veut garder sa vie la perdra. Celui qui perdra sa vie à cause de moi la retrouvera. »
Si quelqu’un reçoit les disciples, c’est Jésus qu’il reçoit
40 « Si quelqu’un vous reçoit, c’est moi qu’il reçoit. Et la personne qui me reçoit, reçoit aussi celui qui m’a envoyé. 41 Si quelqu’un reçoit un prophète parce que c’est un prophète, il aura la récompense qu’on donne à un prophète. Si quelqu’un reçoit une personne fidèle à Dieu parce qu’elle est fidèle, il aura la récompense qu’on donne à une personne fidèle. Je vous le dis, c’est la vérité : 42 si quelqu’un donne à boire un verre d’eau fraîche à l’un de ces petits parce que c’est mon disciple, il aura sûrement sa récompense. »
11 Quand Jésus a fini de donner ces ordres et ces conseils à ses douze disciples, il part de là. Et il va dans les villes de la région pour enseigner et annoncer la Bonne Nouvelle.
La question de Jean-Baptiste
2 Jean-Baptiste, dans sa prison, a entendu parler du Christ et de ce qu’il fait. Il envoie quelques-uns de ses disciples, 3 pour demander à Jésus : « Est-ce que tu es le Messie qui doit venir ? Ou bien devons-nous en attendre un autre ? » 4 Jésus leur répond : « Allez raconter à Jean ce que vous entendez et ce que vous voyez : 5 les aveugles voient clair, les boiteux marchent bien, les lépreux sont guéris, les sourds entendent, les morts se réveillent, les pauvres reçoivent la Bonne Nouvelle. 6 Il est heureux, celui qui ne refuse pas de croire en moi ! »
Jésus parle de Jean-Baptiste
7 Les disciples de Jean repartent. Jésus se met à parler de Jean aux foules qui sont là. Il leur dit : « Qu’est-ce que vous êtes allés regarder dans le désert ? Un roseau secoué par le vent ? 8 Non ! Alors, qu’est-ce que vous êtes allés voir ? Un homme habillé de vêtements élégants ? Mais ceux qui ont de beaux vêtements habitent dans les palais des rois. 9 Qu’est-ce que vous êtes allés voir ? Un prophète ? Oui, je vous le dis, et même plus qu’un prophète ! 10 En effet, Jean est celui que les Livres Saints annoncent quand Dieu dit : “Moi, je vais envoyer mon messager devant toi. Il préparera le chemin pour toi.” » 11 Jésus ajoute : « Je vous le dis, c’est la vérité : il n’y a jamais eu un homme plus important que Jean-Baptiste. Pourtant, celui qui est le plus petit dans le Royaume des cieux est plus important que lui. 12 Depuis le temps où Jean baptisait jusqu’à maintenant, on attaque le Royaume des cieux avec violence, et les gens violents cherchent à le prendre. 13 Jusqu’à Jean, la loi et tous les prophètes ont annoncé ce qui allait arriver. 14 Et si vous voulez me croire, Jean, c’est Élie qui devait revenir ! 15 Celui qui a des oreilles, qu’il écoute !
Commentaire
Accepter le sacrifice
Jésus appelle ses disciples à être prêts à tout sacrifier pour lui : « Celui qui aime son père ou sa mère plus que moi n’est pas digne de moi. Celui qui aime son fils ou sa fille plus que moi n’est pas digne de moi » (10,37). Votre amour pour Jésus devrait aller au-delà même du plus grand amour que vous avez pour vos proches.
Jésus continue : « Celui qui ne prend pas sa croix et qui ne me suit pas, celui-là n’est pas digne de moi. Celui qui veut garder sa vie la perdra. Celui qui perdra sa vie à cause de moi la retrouvera » (vv.38-39). C'est peut-être ce que l'apôtre Paul veut dire lorsqu'il nous exhorte à « offrir [notre] corps comme un sacrifice vivant » (Romains 12,1) (Colombe).
C'est ainsi que l’on découvre la volonté de Dieu pour sa vie, « ce qui est bon, ce qui lui plaît, ce qui est parfait » (Romains 12,2). Si vous voulez que Dieu vous utilise davantage, si vous voulez accélérer, vous devez être prêts à accepter ce genre de sacrifice.
Rien de ce que vous faites au service de Jésus n'est vain. Jésus dit : « si quelqu’un donne à boire un verre d’eau fraîche à l’un de ces petits parce que c’est mon disciple, il aura sûrement sa récompense » (Matthieu 10,42).
Martin de Tours (316-397 après J.C.) fut évêque de Tours, en France, à partir de 371. Au cours d’une nuit très froide, alors qu’il était à cheval, il croisa un mendiant. Martin descendit de son cheval, déchira son manteau en deux et en donna la moitié au mendiant. Cette nuit-là, Martin fit un rêve dans lequel il voyait Jésus portant le manteau déchiré en deux sur ses épaules. Lorsqu'on l’interrogea sur sa provenance, Jésus répondit: « Mon serviteur Martin me l'a donné ».
Dans le contexte immédiat de l’Evangile de Matthieu, le sacrifice auquel Jésus fait référence, pourrait bien simplement être celui de prendre part avec lui dans un monde hostile. Il dit : « Celui qui se déclare publiquement pour moi, je me déclarerai aussi pour lui devant mon Père qui est dans les cieux ; mais si quelqu'un affirme publiquement ne pas me connaître, j'affirmerai moi aussi devant mon Père qui est dans les cieux ne pas le connaître. » (vv.32-33) (NFC)
« Se déclarer pour » Jésus peut entraîner de l’opposition et des difficultés. Pour beaucoup des premiers disciples, cela signifiait littéralement prendre leur croix et le suivre (v.38), même jusqu'à la mort. Pour nous, le coût peut être différent, mais nous sommes appelés à un même engagement radical envers Jésus.
Prière
Seigneur, aide-moi à être prêt·e à prendre ma croix et à te suivre. Aujourd'hui, je t’offre mon corps comme un sacrifice vivant.
Genèse 27,1-28,22
Jacob prend pour lui la bénédiction réservée à Ésaü
27 Isaac est devenu vieux. Sa vue a beaucoup baissé et il ne voit plus rien. Il appelle son fils aîné et lui dit : « Ésaü ! » Celui-ci répond : « Oui, père, je t’écoute. » 2 Isaac continue : « Tu le vois, je suis vieux. Je ne sais pas combien de temps je vais vivre encore. 3 Prends donc tes armes, ton arc et tes flèches. Va à la chasse dans la campagne et rapporte-moi du gibier. 4 Puis prépare-moi un plat, comme je l’aime. Apporte-le-moi, et je le mangerai. Ensuite, je te donnerai ma bénédiction avant de mourir. »
5 Pendant qu’Isaac parle avec son fils Ésaü, Rébecca écoute. Puis Ésaü part à la chasse dans la campagne pour rapporter de la viande. 6 Rébecca dit à Jacob son fils : « J’ai entendu ton père dire à Ésaü : 7 “Apporte-moi du gibier et prépare un bon plat que je mangerai. Ensuite, je te donnerai ma bénédiction devant le Seigneur avant de mourir.” 8 Maintenant, mon fils, écoute-moi, et fais ce que je te commande. 9 Va au troupeau. Rapporte-moi deux beaux cabris. Je préparerai pour ton père un bon plat comme il l’aime. 10 Tu l’apporteras à ton père pour qu’il le mange. Alors il te donnera sa bénédiction avant de mourir. »
11 Jacob répond à sa mère : « Ésaü est couvert de poils, pas moi. 12 Si mon père me touche, il se rendra bien compte que je le trompe. Et j’attirerai sur moi sa malédiction et non sa bénédiction. » 13 Sa mère répond : « Je prends cette malédiction sur moi, mon fils. Écoute-moi seulement et va me chercher ces cabris. »
14 Jacob va les chercher et il les apporte à sa mère. Rébecca prépare un bon plat comme son père l’aime. 15 Ensuite, Rébecca prend les vêtements d’Ésaü, son fils aîné. Elle choisit les plus beaux qu’elle trouve à la maison. Puis elle les met à Jacob, son fils plus jeune. 16 Avec la peau des cabris elle couvre ses mains et son cou, là où il n’a pas de poils. 17 Puis elle donne à Jacob le bon plat et le pain qu’elle a préparés. 18 Jacob entre chez son père et dit : « Mon père ! » Isaac répond : « Oui, je t’écoute, mon fils. Mais qui es-tu ? » 19 Jacob répond à son père : « Je suis Ésaü, ton fils aîné. J’ai fait ce que tu m’as demandé. S’il te plaît, lève-toi et viens manger de ma viande. Ensuite, tu me donneras ta bénédiction. » 20 Isaac dit à son fils : « Comment as-tu fait pour trouver l’animal si vite, mon fils ! » Jacob répond : « Le Seigneur ton Dieu l’a mis sur mon chemin. »
21 Isaac dit à Jacob : « Viens plus près de moi, mon fils. Je veux te toucher. Est-ce que tu es bien mon fils Ésaü, oui ou non ? » 22 Jacob s’approche de son père. Isaac le touche et il dit : « La voix est celle de Jacob, mais les mains sont celles d’Ésaü. » 23 Les mains de Jacob sont couvertes de poils, comme celles de son frère Ésaü. C’est pourquoi Isaac ne reconnaît pas Jacob. Avant de bénir Jacob, Isaac lui demande : 24 « Tu es bien mon fils Ésaü ? » Jacob répond : « Mais oui, c’est bien moi. »
25 Isaac dit : « Sers-moi, mon fils. Je mangerai de ton gibier, puis je te donnerai ma bénédiction. » Jacob sert son père, et Isaac mange. Il lui apporte aussi du vin, et Isaac boit. 26 Ensuite, Isaac dit à Jacob : « Mon fils, viens plus près de moi et embrasse-moi. » 27 Jacob s’approche de son père et il l’embrasse. Isaac sent l’odeur de ses vêtements et il donne sa bénédiction à Jacob. Il dit : « C’est bien l’odeur de mon fils ! Elle est comme l’odeur d’un champ que le Seigneur a béni !
28 Que Dieu te donne la rosée qui tombe du ciel,
des terres fertiles,
beaucoup de blé et de vin nouveau !
29 Que des nations soient à ton service,
et que des peuples se mettent à genoux devant toi !
Sois le chef de tes frères,
et qu’ils se mettent à genoux devant toi !
Celui qui te maudit, qu’il soit maudit !
Celui qui te bénit, qu’il soit béni ! »
Isaac n’a plus de bénédiction pour Ésaü
30 Isaac a fini de bénir Jacob, et Jacob vient de quitter son père. Au même moment, Ésaü revient de la chasse. 31 Il prépare lui aussi un bon plat et il l’apporte à son père en disant : « Lève-toi, père, pour manger la viande que je t’ai apportée de la chasse. Ensuite, tu me donneras ta bénédiction. » 32 Isaac demande : « Qui es-tu ? » Il répond : « Je suis Ésaü, ton fils aîné. »
33 Isaac est très bouleversé et il se met à trembler de tout son corps. Il dit : « Mais alors, qui est donc celui qui est allé à la chasse et m’a rapporté de la viande ? J’ai mangé de tout avant ton arrivée. Je lui ai donné ma bénédiction, et il la gardera. »
34 Quand Ésaü entend les paroles de son père, son cœur est très amer, et il pousse de grands cris. Il supplie son père : « Père, bénis-moi, moi aussi ! » 35 Isaac répond : « Ton frère est venu et il m’a trompé. Il a pris la bénédiction que tu devais recevoir. » 36 Ésaü dit : « Il porte bien son nom, Jacob, le trompeur. Il m’a trompé deux fois. Il a pris mon droit de fils aîné et maintenant, il prend la bénédiction que je devais recevoir ! Est-ce qu’il ne te reste pas une bénédiction pour moi ? » 37 Isaac répond : « J’ai fait de lui ton chef, je lui ai donné tous ses frères comme serviteurs. Je lui ai donné le blé et le vin. Je ne peux plus rien faire pour toi, mon fils ! » 38 Ésaü demande encore à son père : « Est-ce que tu n’as qu’une seule bénédiction ? Bénis-moi, moi aussi, père ! » Et il se met à pleurer très fort. 39 Alors Isaac lui dit :
« Tu habiteras loin des terres fertiles,
loin de la rosée qui tombe du ciel.
40 Tu vivras grâce à ton épée
et tu serviras ton frère.
Mais en allant d’un endroit à un autre,
tu te libéreras,
tu briseras le pouvoir qu’il fait peser sur toi. »
Jacob fuit chez son oncle Laban
41 Ésaü déteste Jacob parce qu’il a reçu la bénédiction de leur père. Ésaü se dit : « Mon père va bientôt mourir. Alors je vais pouvoir tuer mon frère Jacob. » 42 Quand Rébecca apprend les intentions d’Ésaü, son fils aîné, elle fait appeler Jacob, son fils plus jeune. Elle lui dit : « Ton frère Ésaü veut te tuer pour se venger de toi. 43 Maintenant, mon fils, écoute-moi. Pars d’ici ! Fuis chez mon frère Laban, à Haran. 44 Tu resteras chez lui quelque temps jusqu’à ce que ton frère se calme. 45 Quand ton frère ne sera plus en colère contre toi, quand il aura oublié ce que tu lui as fait, j’enverrai quelqu’un te chercher là-bas. Je ne veux pas vous perdre tous les deux le même jour. »
46 Rébecca dit à Isaac : « Je n’ai plus envie de vivre à cause de mes belles-filles hittites. Si Jacob, lui aussi, prend pour femme une fille de ce pays, pourquoi vivre encore ? »
28 Isaac appelle Jacob et il le bénit. Il lui donne cet ordre : « Ne prends pas pour femme une fille de Canaan. 2 Va en Haute-Mésopotamie, chez Betouel, le père de ta mère. Là-bas, prends pour femme une des filles de Laban, le frère de ta mère. 3 Que le Dieu tout-puissant te bénisse ! Qu’il te donne beaucoup d’enfants ! Alors tu deviendras l’ancêtre d’une communauté de peuples ! 4 Qu’il te bénisse, toi, tes enfants et les enfants de leurs enfants, comme il a béni Abraham ! Alors tu posséderas le pays où tu habites, le pays que Dieu a donné à Abraham. » 5 Isaac fait donc partir Jacob en Haute-Mésopotamie, chez Laban, le fils de Betouel l’Araméen. Laban est le frère de Rébecca, la mère de Jacob et d’Ésaü.
6 Ésaü apprend ceci : quand Isaac a béni Jacob, il l’a envoyé en Haute-Mésopotamie chez Laban, pour chercher une femme. En le bénissant, il lui a interdit de se marier avec une fille de Canaan. 7 Jacob a obéi à son père et à sa mère et il est parti en Haute-Mésopotamie. 8 Ésaü comprend alors que les filles de Canaan ne plaisent pas à son père Isaac. 9 Il décide donc de prendre une autre femme. Il va trouver Ismaël, fils d’Abraham, et il prend pour femme Mahalath, sa fille, la sœur de Nebayoth.
À Béthel, Jacob fait un rêve
10 Jacob quitte Berchéba pour aller à Haran. 11 Quand le soleil se couche, il s’arrête. Il veut passer la nuit à cet endroit. Il prend une pierre pour la mettre sous sa tête et se couche là. 12 Il fait un rêve. Il voit un escalier qui est placé sur la terre et qui arrive jusqu’au ciel. Des anges de Dieu le montent et le descendent. 13 Le Seigneur se tient près de Jacob. Il lui dit : « Je suis le Seigneur, le Dieu d’Abraham, ton grand-père, et le Dieu d’Isaac, ton père. La terre où tu es couché, je te la donnerai, à toi, à tes enfants et aux enfants de leurs enfants. 14 Ils seront aussi nombreux que les grains de poussière sur le sol. Vous serez partout, à l’ouest et à l’est, au nord et au sud. Par toi et par ceux qui naîtront de toi, je bénirai toutes les familles de la terre. 15 Moi, je suis avec toi. Je te protégerai partout où tu iras. Je te ferai revenir dans ce pays. Non, je ne t’abandonnerai jamais. Je ferai tout ce que je t’ai promis. »
16 Jacob se réveille et il dit : « C’est sûr, le Seigneur est ici, et je ne le savais pas ! » 17 Jacob a peur et il ajoute : « Cet endroit me fait peur. C’est vraiment la maison de Dieu et la porte du ciel ! » 18 Jacob se lève tôt le matin. Il prend la pierre qui était sous sa tête. Il la met debout. Il verse de l’huile dessus, pour en faire une pierre sacrée. 19 Jacob appelle cet endroit Béthel, c’est-à-dire « Maison de Dieu ». Avant, on l’appelait Louz. 20 Puis Jacob fait ce vœu : « Si le Seigneur est avec moi, s’il me protège pendant mon voyage, s’il me donne de la nourriture à manger et des vêtements pour me couvrir, 21 si je reviens en bonne santé dans ma famille, alors le Seigneur sera mon Dieu. 22 Cette pierre que j’ai dressée et consacrée sera une maison de Dieu. Et je lui donnerai le dixième de tout ce qu’il me donnera. »
Commentaire
Apprécier le défi
Apparemment, les pilotes de Formule 1 doivent être exceptionnellement en forme et physiquement forts du fait des forces exercées sur leur corps pendant la course.
Si nous voulons voir une accélération dans l'avancement du Royaume de Dieu, Jésus dit qu'il aura besoin de gens énergiques, (Matthieu 11,12). (Certaines traductions utilisent le mot "violent" au lieu de "énergiques". Cependant, la plupart des commentateurs préfèrent cette traduction et cette interprétation positive). Ce sont des gens qui ne sont pas découragés par l'opposition ou la nécessité de faire des sacrifices. En fait, ils aiment le défi.
Si l’on regarde à l'histoire de l'église, il y a de nombreux exemples d'hommes et de femmes qui nous inspirent par leur vie passionnée, dynamique et proactive. Ils ont été utilisés pour changer le monde. Tout au long de l'histoire, le Royaume des cieux a progressé sous l’influence d'un peuple dynamique et rempli de l'Esprit.
Jésus dit : « Depuis le temps où Jean baptisait jusqu’à maintenant, on attaque le Royaume des cieux avec violence, et les gens violents cherchent à le prendre » (Matthieu 11,12). Ces paroles sont prononcées dans le contexte où Jean-Baptiste, en prison, demande si Jésus est celui que les prophéties annoncent. Jésus répond en leur disant de regarder aux indices: « Allez raconter à Jean ce que vous entendez et ce que vous voyez » (v.4-5).
Jésus poursuit en disant que Jean-Baptiste est la personne la plus importante qui ait jamais vécu avant Jésus et son église (v.11). Jean-Baptiste était le dernier des prophètes de l'ancienne alliance (v.13). Nous voyons de nombreux exemples dans l'Ancien Testament de ces hommes et femmes "dynamiques" (v.12).
Jacob était un homme dynamique. Plus tard, nous lirons comment il a été dynamique d’une manière positive, déterminé à connaître la bénédiction de Dieu (voir Genèse 32,22-32). Cependant, dans ce passage, nous voyons comment sa nature dynamique l'a conduit à commettre des méfaits. Il était absolument déterminé à obtenir la bénédiction de son père. Il savait combien c'était important, mais il a fini par utiliser la tromperie pour l'obtenir (chapitre 27).
La mère de Jacob, Rébecca, était aussi une femme déterminée. Non seulement elle a fait preuve de favoritisme envers Jacob, mais elle a aussi été impliquée dans le complot pour tromper Isaac. En définitive, tout cela a conduit à une querelle familiale spectaculaire, dont les conséquences ont duré des siècles.
C'est une histoire assez peu édifiante et on peut se demander ce qu'il faut en conclure – elle ne se présente en tous cas certainement pas comme un bon exemple à suivre !
Malgré tout, les plans et les desseins de Dieu continuent de se réaliser. Ses promesses à Abraham et à ses descendants se poursuivent. Elles sont transmises à Jacob (28,13-15), exactement comme Dieu l'avait promis avant la naissance des frères (25,23). Si tout le monde avait agi ouvertement et avec honnêteté, beaucoup de chagrin et de peine auraient pu être évités.
Presque tout, dans ces histoires et ces personnes, est imparfait – et pourtant Dieu parvient malgré tout à œuvrer à travers elles. Je trouve que c'est un vrai soulagement de savoir qu'un Dieu parfait peut utiliser des personnes imparfaites.
Dieu a béni Jacob. Son père, Isaac, lui a donné sa bénédiction (28,3-4). Plus tard, Dieu parle à Jacob dans un rêve. Il voit une échelle qui va de la terre au ciel, avec les anges de Dieu qui montent et descendent (v.12). Il y a un chemin ouvert entre le ciel et la terre pour nous tous. Dieu lui dit : « Par toi et par ceux qui naîtront de toi, je bénirai toutes les familles de la terre. Moi, je suis avec toi. Je te protégerai partout où tu iras » (vv.14b-15a).
Dieu a utilisé ces hommes et ces femmes de force : Abraham et Sara, Isaac et Rébecca, Jacob et Rachel. Mais Jésus dit qu'aucun d'entre eux n’a été aussi grand que Jean-Baptiste. Et Jean-Baptiste lui, n'est pas aussi grand que le plus petit des disciples de Jésus aux jours du Royaume des cieux – et cela vous inclut !
Prière
Seigneur, merci d'être avec moi et de veiller sur moi où que j'aille. Aide-moi à être compté·e parmi ces personnes déterminées et dynamiques qui jouissent de l'exaltation, de l'excitation et du défi d'une vie passée à la suite de Jésus.
Pippa ajoute
Genèse 27
La tromperie et les mensonges ne sont pas d’une grande aide pour l’unité d’une famille.
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