Jour 140

Votre espérance en temps de crise

Sagesse Psaume 64,1-11
Nouveau Testament Jean 11,1-44
Ancien Testament 1 Samuel 2,27-4,22

Introduction

Quelle que soit la difficulté de votre situation, quels que soient les problèmes que vous avez à affronter dans votre vie, vous pouvez avoir de l'espérance. L'espérance, c’est l’attente confiante de l’ultime bénédiction de Dieu dans cette vie et dans la vie à venir, sur la base de sa bonté et de ses promesses. Avec Jésus, il y a toujours de l'espérance.

Comme Lazare dans notre passage du Nouveau Testament pour aujourd'hui, certaines parties de l'Église ont prématurément été déclarées mortes. Dans son livre, The Death of Christian Britain, Callum Brown écrit : “Ce livre traite de la disparition de l’essence de l'identité morale religieuse de la nation. Cette réalité n’a pas perduré au fil de l’évolution historique. Il a fallu plusieurs siècles (au cours de ce que les historiens ont appelé “l'âge des ténèbres“ ; le haut-moyen âge) pour convertir la Grande-Bretagne au christianisme, mais il a fallu moins de quarante ans pour que le pays l'abandonne.“

Dans les médias, nous lisons souvent des titres tels que “Crise dans l'Église“, “Baisse dramatique de la fréquentation“ ou “Les chiffres de la fréquentation des églises sont encore en baisse.“

Par ailleurs, nous voyons les conséquences d'une société qui tente d'exclure Dieu. Chaque jour, en Grande-Bretagne, environ 300 couples divorcent. Quelqu'un appelle la plate-forme de soutien des “Samaritains“ toutes les six secondes. L'industrie pornographique représente des milliards de livres. Il y a 30’000 membres du clergé chrétien de toutes dénominations et plus de 80’000 sorciers et diseuses de bonne aventure répertoriés.

La Grande-Bretagne n'est pas la seule nation en difficulté. Beaucoup d'autres nations traversent des temps difficiles. À l’image de ce qui se produit au niveau national, nous sommes tous susceptibles à un moment ou à un autre, d'être confrontés à des difficultés dans notre vie personnelle.

Les “difficultés“ peuvent prendre des formes très différentes. Quel est votre espérance en temps de crise ?

Sagesse

Psaume 64,1-11

Ô Dieu, j’ai peur de mon ennemi

64 Psaume de David, pris dans le livre du chef de chorale.

2 Ô Dieu, écoute ma plainte, j’ai peur de mon ennemi,
protège-moi contre lui !
3 Cache-moi loin des gens mauvais !
Ils préparent un complot contre moi,
ils se rassemblent pour faire du mal.

4 Leur langue est aussi coupante qu’une épée,
Les paroles qu’ils lancent sont blessantes comme des flèches.
5 Ils se cachent pour tirer sur l’innocent,
ils tirent sur lui tout à coup, rien ne leur fait peur !
6 Ils s’encouragent pour faire du mal.
Ils parlent des pièges qu’ils ont cachés en disant : « Qui les verra ? »
7 Ils préparent leurs mauvais coups.
Ils disent : « Nous avons bien calculé notre affaire.
Le cœur humain est profond, qui peut le connaître ? »

8 Mais Dieu leur envoie ses flèches.
Tout à coup ils sont blessés,
9 leurs paroles méchantes les font tomber.
Alors tous ceux qui les voient se moquent d’eux en secouant la tête.
10 Tout le monde a peur.
Les gens racontent ce que Dieu a fait, ils comprennent son action.
11 Celui qui obéit au Seigneur trouvera sa joie et son refuge en lui.
Quelle fierté pour tous ceux qui ont le cœur pur !

Commentaire

L'espérance du triomphe ultime du bien sur le mal

Est-ce qu’il vous arrive de vous sentir terrifiés par une chose que vous affrontez dans votre vie ? David a affronté « un ennemi terrifiant » (v.2b) (TOB).

Il a traversé des moments vraiment difficiles, « Ô Dieu, écoute ma plainte, j'ai peur de mon ennemi, protège-moi contre lui ! » (v.2), il a fait face à “des plans diaboliques“ (v.5a) « Cache-moi loin des gens mauvais ! Ils préparent un complot contre moi » (v.3b), « Ils s'encouragent pour faire du mal » (v.6), « Ils parlent des pièges qu'ils ont cachés en disant : « Qui les verra ? » (v.6b). Pourtant, il est convaincu que Dieu triomphera du mal. Que devez-vous faire lorsque vous êtes confrontés à des problèmes similaires ? Le psaume d'aujourd'hui donne quelques indices :

  • Criez à Dieu

    David prie : « Ô Dieu, écoute ma plainte … protège-moi » (v.2a). David dit à Dieu : « j'ai peur de mon ennemi, protège-moi contre lui ! » (v.2)

  • Réjouissez-vous dans le Seigneur

    « Celui qui obéit au Seigneur trouvera sa joie et son refuge en lui » (v.11a). Comme le dit l'apôtre Paul, « Soyez toujours dans la joie en étant unis au Seigneur ! Je le répète, soyez dans la joie ! » (Philippiens 4,4)

  • Restez proches du Seigneur

    Réfugiez-vous en lui. « Que le juste…le prenne pour refuge » (Psaume 64,11) (TOB).

  • Louez Dieu continuellement

    « Que le juste se réjouisse du Seigneur » (v.11a) (TOB). « Quelle fierté pour tous ceux qui ont le cœur pur ! » (v.11b)

Prière

Seigneur, je te rends grâce, je peux être sûr·e du triomphe ultime du bien sur le mal et de ce que je ne suis jamais seul·e. Seigneur, je te loue.

Nouveau Testament

Jean 11,1-44

La mort de Lazare

11 Il y a un homme malade appelé Lazare. Il habite à Béthanie, le village de Marie et de sa sœur Marthe. 2 Marie est la femme qui a versé du parfum sur les pieds du Seigneur et qui les a essuyés avec ses cheveux. C’est le frère de Marie, Lazare, qui est malade. 3 Les deux sœurs envoient quelqu’un dire à Jésus : « Seigneur, ton ami est malade. » 4 Quand Jésus entend cela, il dit : « La maladie de Lazare ne va pas le faire mourir, mais elle va servir à montrer la gloire de Dieu. Ainsi elle donnera de la gloire au Fils de Dieu. »

5 Jésus aime Marthe et sa sœur, et Lazare. 6 Il apprend que Lazare est malade, et pourtant, pendant deux jours, Jésus reste là où il est. 7 Ensuite il dit à ses disciples : « Retournons en Judée. » 8 Ses disciples lui disent : « Maître, l’autre jour, des Juifs cherchaient à te tuer en te jetant des pierres, et tu veux retourner là-bas ? » 9 Jésus leur répond : « Il y a douze heures dans une journée. Si on marche pendant le jour, on ne tombe pas, parce qu’on voit clair. 10 Mais si on marche pendant la nuit, on tombe, parce qu’on ne voit pas clair. » 11 Ensuite Jésus ajoute : « Notre ami Lazare s’est endormi, mais je vais aller le réveiller. » 12 Les disciples lui disent : « Seigneur, s’il s’est endormi, il guérira. » 13 Jésus a voulu dire : « Lazare est mort », mais les disciples croient qu’il parle du sommeil normal. 14 Alors Jésus leur dit clairement : « Lazare est mort. 15 Je n’étais pas là-bas et je m’en réjouis, à cause de vous. De cette façon, vous pourrez croire en moi. Mais allons auprès de Lazare. » 16 Alors Thomas, appelé aussi le Jumeau, dit aux autres disciples : « Allons-y nous aussi, pour mourir avec Jésus ! »

Jésus est la vie

17 Quand Jésus arrive, il apprend qu’on a mis Lazare dans la tombe il y a quatre jours déjà. 18 Béthanie est près de Jérusalem, à trois kilomètres environ. 19 C’est pourquoi beaucoup de Juifs sont venus chez Marthe et Marie, pour les consoler de la mort de leur frère.

20 Marthe apprend que Jésus arrive et elle part à sa rencontre. Marie reste assise à la maison. 21 Marthe dit à Jésus : « Seigneur, si tu avais été là, mon frère ne serait pas mort. 22 Mais, même maintenant, Dieu te donnera tout ce que tu lui demanderas, j’en suis sûre. » 23 Jésus lui dit : « Ton frère se relèvera de la mort. » 24 Marthe lui répond : « Oui, je le sais, il se relèvera de la mort quand tous les morts se relèveront, le dernier jour. » 25 Jésus lui dit : « Celui qui relève de la mort, c’est moi. La vie, c’est moi. Celui qui croit en moi aura la vie, même s’il meurt. 26 Et tous ceux qui vivent et qui croient en moi ne mourront jamais. Est-ce que tu crois cela ? » 27 Marthe répond à Jésus : « Oui, Seigneur, je crois que tu es le Messie, le Fils de Dieu, celui qui devait venir dans le monde. »

Jésus pleure à cause de la mort de Lazare

28 Après que Marthe a dit cela, elle part appeler sa sœur Marie. Elle lui dit tout bas : « Le Maître est là et il te demande de venir. »

29 Quand Marie entend cela, elle se lève tout de suite et elle va trouver Jésus. 30 Jésus n’est pas encore entré dans le village. Il est toujours à l’endroit où Marthe l’a rencontré. 31 Des Juifs sont dans la maison avec Marie, pour la consoler. Ils voient qu’elle s’est levée tout de suite et qu’elle est sortie. Ils pensent : elle part vers la tombe, pour pleurer là-bas. Alors ils la suivent. 32 Marie arrive à l’endroit où Jésus se trouve. Quand elle le voit, elle se jette à ses pieds et lui dit : « Seigneur, si tu avais été là, mon frère ne serait pas mort. » 33 Jésus voit qu’elle pleure. Les Juifs qui sont venus avec elle pleurent aussi. Alors Jésus est bouleversé et troublé. 34 Il demande : « Où est-ce que vous l’avez mis ? » Ils lui répondent : « Seigneur, viens et tu verras. » 35 Jésus se met à pleurer. 36 Les Juifs disent : « Regardez ! Il aimait beaucoup Lazare ! » 37 Mais d’autres disent : « Il a ouvert les yeux de l’aveugle, et il n’a pas pu empêcher Lazare de mourir ? »

Jésus rend la vie à Lazare

38 De nouveau, Jésus est bouleversé et il part vers la tombe. C’est une grotte avec une grosse pierre placée devant l’entrée. 39 Jésus dit : « Enlevez la pierre ! » Marthe, la sœur du mort, lui dit : « Seigneur, il doit déjà sentir mauvais. Il est dans la tombe depuis quatre jours. » 40 Mais Jésus lui répond : « Je t’ai dit : “Si tu crois, tu verras la gloire de Dieu.” »

41 On enlève donc la pierre. Jésus lève les yeux vers le ciel et il dit : « Père, je te dis merci, parce que tu m’as écouté. 42 Tu m’écoutes toujours, je le sais. Mais je dis cela à cause des gens qui sont autour de moi. Ainsi, ils pourront croire que tu m’as envoyé. » 43 Ensuite Jésus crie d’une voix forte : « Lazare, sors de là ! » 44 Et Lazare sort, lui qui était mort. Il a les pieds et les mains attachés avec des bandes de tissu. Son visage est enveloppé dans un linge. Jésus dit aux gens : « Enlevez-lui tout cela et laissez-le partir. »

Commentaire

Espérance dans la résurrection de Jésus

Est-ce que vous avez peur de la mort ? Beaucoup de gens craignent la mort. Mais si vous mettez votre foi en Jésus, vous n'avez pas à craindre la mort. Jésus a vaincu le pouvoir de la mort.

J'ai un jour entendu le comédien anglais Russell Brand, dire : “Le rire est addictif à cause du caractère inévitable de la mort. Il nous permet de nous évader temporairement – pour un temps il met fin à la peur de l'inévitable mort.“ Tout être humain sera confronté au “problème“ de la mort. Où réside votre espérance ?

Dans le passage d'aujourd'hui, nous voyons la pleine humanité de Jésus face à la mort. Lazare était son ami (v.11). Jésus l'aimait, lui et sa famille (vv.3,5,36). Il a été « bouleversé » et « troublé » par la mort de Lazare (v.33). Dans le plus court verset de la Bible, nous lisons : « Jésus pleura. » (v.35) (NFC)

Pourtant, Jésus est aussi, de manière unique, la réponse à la mort. Jésus dit à Marthe : « Ton frère se relèvera de la mort. » Marthe lui répond : « Oui, je le sais, il se relèvera de la mort quand tous les morts se relèveront, le dernier jour ». La réponse de Jésus a été : « Celui qui relève de la mort, c'est moi. La vie, c'est moi. Celui qui croit en moi aura la vie, même s'il meurt. Et tous ceux qui vivent et qui croient en moi ne mourront jamais. Est-ce que tu crois cela ? » (vv.25-26).

Il y a une vie au-delà de la tombe. Jésus est mort et ressuscité. Tous ceux qui croient en Jésus ressusciteront d'entre les morts. Comme un avant-goût de l'avenir, Jésus ressuscite Lazare d'entre les morts.

L'histoire de Lazare est l'histoire de chacun d'entre nous. Jésus vous appelle à vous lever et à devenir pleinement vivants afin de diffuser la vie – pour apporter l'espérance à vos familles, à vos amis, à vos collègues de travail et au monde.

Cette puissance de résurrection est en vous. Paul écrit à l'église de Rome : « Et si l’Esprit de celui qui a ressuscité Jésus d’entre les morts habite en vous, celui qui a ressuscité Jésus Christ d’entre les morts donnera aussi la vie à vos corps mortels, par son Esprit qui habite en vous. » (Romains 8,11) (TOB) La résurrection de Jésus-Christ est le fondement de votre espérance future.

Le christianisme est le plus grand mouvement de tous les temps. C'est le seul qui ne perd jamais un membre du fait de la mort. Je me souviens que l’un de mes fils, quand il était petit, disait : “Quand tu mourras, je serai triste. Puis je te verrai au paradis et je ne serai plus triste.“

Peu avant sa mort, on a demandé à Mère Teresa : “Avez-vous peur de mourir ?“ Elle a dit : “Comment pourrais-je ? Mourir, c'est rentrer à la maison avec Dieu. Je n'ai jamais eu peur. Non, au contraire, a-t-elle dit, je suis vraiment impatiente !“

Ce passage nous donne aussi indirectement une image d'espérance pour l'Église. Il y a une maladie dans certaines parties de l'Église et beaucoup déclarent sa mort. Certaines parties de l'Église semblent s'être « endormi[es] » (Jean 11,11). Et dans certains cas, on peut y sentir une “mauvaise odeur“ (v.39).

Ce passage nous rappelle le pouvoir qu’a Jésus de ramener à la vie même les morts. Ce pouvoir de résurrection est toujours à l'œuvre dans l'Église aujourd'hui. Ce même Jésus qui a dit à propos de Lazare « Cette maladie n’aboutira pas à la mort » (v.4) (TOB), a également promis qu'il « construirait [s]on Église, et la puissance de la mort ne pourra rien contre elle » (Matthieu 16,18).

Certaines parties de l'Église semblent avoir été enterrées prématurément. Jésus a dit à propos de Lazare : « Enlevez-lui tout cela et laissez-le partir » (Jean 11,44c). Peut-être que Jésus dirait quelque chose de similaire à certaines parties de l'Église aujourd'hui. Le journal local Brighton and Hove Argus a décrit ce qui s'est passé dans l'une de nos églises implantées – St Peter's, Brighton – elle a parlé d’un "rétablissement de “la cathédrale non officielle“ de la ville à la façon de Lazare." Nous avons appelé notre programme d'implantation d'églises : “Projet Lazare“ !

Prière

Seigneur, merci pour ta puissance de résurrection qui est en moi et que, comme Lazare, tu m'appelles à me lever et à apporter l'espoir aux autres. Je prie aujourd'hui pour ma famille, mes amis, mes collègues… S'il te plaît, apporte-leur une vie nouvelle. Que nous puissions voir l'Église s'animer dans toutes les nations.

Ancien Testament

1 Samuel 2,27-4,22

Un prophète annonce à Héli la fin de sa famille

27 Un homme de Dieu vient trouver Héli et lui dit : « Voici ce que dit le Seigneur : Quand tes ancêtres étaient en Égypte, esclaves du roi d’Égypte, je me suis fait connaître à eux, 28 j’ai choisi ton ancêtre Aaron parmi toutes les tribus d’Israël pour qu’il devienne mon prêtre. Il devait présenter les sacrifices sur mon autel, offrir l’encens et me consulter. Je lui ai même donné, à lui et à ceux qui allaient naître de lui, une part des sacrifices offerts par les Israélites. 29 Or, vous traitez sans respect les sacrifices et les offrandes que j’ai commandé de me présenter en tout temps. Pourquoi donc ? Vous remplissez vos ventres des meilleurs morceaux pris sur toutes les offrandes d’Israël, mon peuple. Pourquoi ? Pourquoi est-ce que tu honores tes fils plus que moi ? 30 Voici donc ce que je déclare, moi le Seigneur, Dieu d’Israël : J’avais dit que ta famille et la famille de ton père seraient mes prêtres pour toujours. Mais maintenant, j’affirme avec force que c’est fini. En effet, j’honore ceux qui m’honorent, mais ceux qui me méprisent seront couverts de honte à leur tour. 31 Bientôt, je vais enlever de ta famille et de la famille de ton père tous ceux qui sont en pleine force. Et il n’y aura plus de gens âgés chez toi. 32 En tout temps, tu vivras dans la peur. Tout se passera bien pour le peuple d’Israël, mais dans ta famille, les gens ne vivront pas longtemps. 33 Pourtant, je garderai quelqu’un de ta famille près de mon autel. Mais ce sera pour brûler tes yeux de larmes et pour te remplir de désespoir. Et tous les autres hommes de ta famille mourront.

34 « Ce qui va arriver à tes fils, Hofni et Pinhas, te prouvera ce que je dis : ils mourront tous les deux le même jour. 35 Ensuite, je me choisirai un prêtre sûr. Il agira comme je le veux et comme je le désire. Je lui donnerai des successeurs sûrs. Ils seront prêtres à côté du roi que je choisirai. 36 Celui qui restera en vie dans ta famille ira se mettre à genoux devant le prêtre. Il lui demandera une pièce d’argent ou de la nourriture en disant : “Je t’en prie, donne-moi n’importe quel travail à faire auprès des prêtres, pour que j’aie quelque chose à manger.” »

Le Seigneur se fait connaître à Samuel

3 Le petit Samuel est au service du Seigneur sous la garde du prêtre Héli.
À cette époque-là, le Seigneur parle rarement à quelqu’un et il envoie rarement des visions.

2 Une nuit, Héli dort à sa place habituelle. Il est presque aveugle. 3 Samuel aussi dort dans la maison du Seigneur, près du coffre sacré. La lampe de Dieu brûle encore. 4 Le Seigneur appelle : « Samuel ! » Samuel répond : « Je suis là. » 5 Puis il court auprès d’Héli et lui dit : « Tu m’as appelé. Je suis là. » Mais Héli répond : « Je ne t’ai pas appelé. Retourne te coucher. » Samuel va se recoucher.

6 Le Seigneur appelle Samuel une deuxième fois : « Samuel ! » Samuel va près d’Héli et lui dit : « Tu m’as appelé. Je suis là. » Héli répond : « Je ne t’ai pas appelé, mon fils. Retourne te coucher. » 7 Samuel ne connaît pas encore le Seigneur, car celui-ci ne lui a jamais parlé.

8 Le Seigneur appelle Samuel une troisième fois. Samuel se lève. Il va près d’Héli et lui dit : « Tu m’as appelé. Je suis là. » Alors Héli comprend que c’est le Seigneur qui appelle l’enfant. 9 Il dit à Samuel : « Retourne te coucher. Et si on t’appelle, tu diras : “Parle, Seigneur, ton serviteur écoute !” » Samuel va se coucher à sa place habituelle.

10 Le Seigneur vient et se tient là. Comme les autres fois, il appelle : « Samuel ! Samuel ! » Et Samuel répond : « Parle, ton serviteur écoute. » 11 Le Seigneur dit à Samuel : « Je vais frapper Israël d’un grand malheur. Tous ceux qui apprendront la nouvelle seront effrayés. 12 Je vais envoyer à Héli et à sa famille tous les malheurs que j’ai annoncés, vraiment tous. 13 Héli est prévenu, je condamne sa famille pour toujours à cause de sa faute. Il sait que ses fils m’insultent. Pourtant, il les laisse faire. 14 C’est pourquoi je fais ce serment à la famille d’Héli : rien n’effacera jamais sa faute, aucun sacrifice, aucune offrande ! » 15 Samuel reste couché jusqu’au matin. Puis il va ouvrir les portes de la maison du Seigneur. Samuel a peur de raconter à Héli ce qu’il a vu. 16 Mais Héli l’appelle et lui dit : « Samuel, mon fils ! » Samuel répond : « Je suis là ! » 17 Héli demande : « Qu’est-ce que le Seigneur t’a dit ? Ne me cache rien ! Si tu me caches un seul mot, que Dieu te punisse très sévèrement ! » 18 Alors Samuel raconte tout à Héli, il ne lui cache rien. Héli dit : « Il est le Seigneur, il peut faire ce qui lui semble bon ! »

19 Samuel devient grand. Le Seigneur est avec lui. Et tout ce que Samuel dit de la part du Seigneur, le Seigneur le fait. 20 Alors dans tout le pays d’Israël, depuis Dan, au nord, jusqu’à Berchéba, au sud, les gens apprennent que Samuel est vraiment un prophète du Seigneur. 21 Le Seigneur continue à se montrer à Silo. En effet, c’est à Silo que le Seigneur se fait connaître à Samuel et qu’il lui communique sa parole.

4 Et Samuel communique cette parole à tout le peuple d’Israël.

Les Philistins prennent le coffre de l’alliance

Un jour, les Israélites partent en guerre contre les Philistins. Ils installent leur camp à l’endroit appelé la Pierre-du-Secours. Les Philistins s’installent à Afec. 2 Ils se placent en face des Israélites pour les attaquer. La bataille devient sérieuse. Les Philistins battent les Israélites et tuent à peu près 4 000 hommes sur le champ de bataille. 3 Quand les soldats rentrent au camp, les anciens d’Israël disent : « Le Seigneur a permis que les Philistins nous battent. Pourquoi donc ? Allons à Silo chercher le coffre de l’alliance. Quand le Seigneur sera au milieu de nous, il nous sauvera de nos ennemis. » 4 Alors les soldats envoient des gens à Silo. Ils rapportent le coffre de l’alliance du Seigneur de l’univers, qui est assis sur les chérubins. Les deux fils du prêtre Héli, Hofni et Pinhas, accompagnent le coffre sacré. 5 Dès que celui-ci arrive au camp, tous les Israélites poussent de grands cris, et la terre tremble.

6 Les Philistins entendent les cris et disent : « Que veulent dire ces grands cris dans le camp des Hébreux ? » Ils comprennent que le coffre du Seigneur est arrivé au camp d’Israël. 7 Alors ils ont peur. En effet, ils pensent : « Dieu est arrivé dans leur camp. Avant, il n’était pas là, mais maintenant, malheur à nous ! 8 Oui, malheur à nous ! Ce Dieu a frappé les Égyptiens de toutes sortes de malheurs dans le désert. Qui nous sauvera du pouvoir de ce Dieu si puissant ? 9 Courage, Philistins ! Soyons des hommes ! Sinon, à notre tour, nous serons les esclaves des Hébreux, comme ils ont été nos esclaves. Soyons des hommes et luttons contre eux ! » 10 Les Philistins commencent le combat. Les Israélites sont battus et s’enfuient dans leur camp. La défaite est très dure. Les Philistins ont tué 30 000 soldats israélites. 11 Ils prennent le coffre sacré. Les deux fils d’Héli, Hofni et Pinhas, sont tués.

Mort du prêtre Héli et de sa belle-fille

12 Le même jour, un homme de la tribu de Benjamin quitte le champ de bataille et court jusqu’à Silo. Il a déchiré ses vêtements et s’est couvert la tête de poussière en signe de deuil. 13 Quand il arrive, Héli est assis sur son siège, au bord de la route. Il attend avec impatience, car il tremble de peur à cause du coffre sacré. L’homme vient donc annoncer la nouvelle dans la ville, et tous les habitants poussent des cris. 14 Héli entend les cris et demande : « Qu’est-ce que cela veut dire ? » L’homme se dépêche de lui apporter la nouvelle. 15 Héli a 98 ans et il ne voit plus rien du tout. 16 L’homme lui dit : « Je viens d’arriver du champ de bataille. J’ai fui aujourd’hui même. » Héli lui demande : « Qu’est-ce qui est arrivé, mon fils ? » 17 Le messager répond : « Les Israélites ont fui devant les Philistins. C’est une grande défaite pour nous. De plus, tes deux fils, Hofni et Pinhas, sont morts, et les Philistins ont pris le coffre sacré. »

18 Dès que le messager parle du coffre sacré, Héli tombe de son siège sur le dos, près de la porte du lieu saint. Il se casse le cou et il meurt, parce qu’il est âgé et lourd. Il a été juge du peuple d’Israël pendant 40 ans.

19 La belle-fille d’Héli, femme de Pinhas, est enceinte et elle va bientôt accoucher. Elle apprend que les Philistins ont pris le coffre sacré. Elle apprend aussi que son beau-père et son mari sont morts. Elle s’accroupit pour accoucher, car les douleurs l’ont saisie, et elle met l’enfant au monde. 20 Puis, comme elle est près de la mort, les femmes qui sont avec elle lui disent : « N’aie pas peur, c’est un fils ! » Mais elle ne répond pas, elle ne fait même pas attention. 21 Ensuite elle dit : « La gloire de Dieu a quitté Israël. » C’est pourquoi elle donne à l’enfant le nom d’Ikabod, c’est-à-dire « il n’y a plus de gloire ». Ce nom rappelle la prise du coffre de Dieu, la mort de son beau-père et celle de son mari. 22 De cette façon, elle affirme que la gloire de Dieu a quitté Israël. En effet, les ennemis ont pris le coffre de Dieu.

Commentaire

L'espérance dans la parole du Seigneur

Est-ce que vous réalisez que Dieu veut vous parler ? Vous pouvez dire, comme Samuel : « Parle, Seigneur, ton serviteur écoute ! » (3,9)

Ces temps étaient difficiles, non seulement pour le peuple de Dieu, mais pour tous (4,7). C'était une époque où Dieu semblait être presque totalement silencieux. « À cette époque-là, le Seigneur parle rarement à quelqu'un et il envoie rarement des visions » (3,1).

Cela a dû être déchirant pour Eli de voir ses propres fils déshonorer le Seigneur. Ils couchaient avec les femmes qui servaient à l'entrée de la Tente de la rencontre (2,22). Ils ont déshonoré Dieu qui a dit : « j'honore ceux qui m'honorent, mais ceux qui me méprisent seront couverts de honte à leur tour » (v.30c).

Suite au déshonneur de Dieu, le peuple de Dieu est vaincu (4,1b-11). Eli meurt le cœur brisé (vv.12-18). Sa belle-fille donne naissance à un enfant du nom d'Ikabod : « La gloire de Dieu a quitté Israël » (vv.19-22).

Pourtant, au milieu de ces terribles moments de difficultés pour le peuple de Dieu, il y a de l'espoir. Le Seigneur a appelé Samuel (3,4). Dieu s'est révélé à Samuel et il a écouté le Seigneur (vv.9-10). Il a dit : « Parle, Seigneur, ton serviteur écoute ! » (v.9). Le Seigneur a dit : « Je vais frapper Israël d'un malheur tel qu'il fera l'effet d'un coup de tonnerre sur ceux qui l'apprendront » (v.11) (NFC).

Samuel était prêt à transmettre le message dans son intégralité, aussi impopulaire, embarrassant et difficile soit-il (v.18). Il n'a rien caché. Ainsi, Dieu a pu l'utiliser grandement : « Samuel devient grand. Le Seigneur est avec lui. Et tout ce que Samuel dit de la part du Seigneur, le Seigneur le fait » (v.19).

Prière

« Parle, Seigneur, ton serviteur écoute » (v.9). Aide-moi à écouter attentivement la parole de Dieu et à la transmettre afin que d'autres puissent aussi espérer dans la parole du Seigneur.

Pippa ajoute

1 Samuel 3

J'aspire à entendre plus clairement la voix de Dieu. Dieu a commencé à parler à Samuel quand il était enfant. Peut-être que j'entendrais davantage Dieu si ma tête n'était pas si encombrée par tant de choses. Samuel n'avait pas les distractions habituelles de la vie. Il recevait moins du monde et plus de Dieu.

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Références

Callum G. Brown, La mort de la Grande-Bretagne chrétienne : Understanding Secularisation 1800-2000, (Routledge, 2009).

Statistiques sur les divorces de l'Office des statistiques nationales, accessibles via : https://www.ons.gov.uk/peoplepopulationandcommunity/birthsdeathsandmarriages/divorce/bulletins/divorcesinenglandandwales/2014

Statistiques sur les samaritains, extraites de Samaritans.org, accessibles via : http://www.samaritans.org/news/samaritans-volunt-heroes-give-more-5-million-hours-year-save-lives

Sauf indication contraire, les citations bibliques sont tirées de La Bible Parole de Vie © Société biblique française – Bibli’O, 2000.

Les extraits marqués (Colombe) sont tirés de La Nouvelle version Segond révisée (Bible à la colombe) © Société biblique française – Bibli’O, 1978.

Les extraits marqués (NFC) sont tirés de La Bible Nouvelle Français courant © Société biblique française – Bibli’O, 2019.

Les extraits marqués (TOB) sont tirés de La Traduction Œcuménique de la Bible © Société biblique française – Bibli’O et Editions du Cerf, 2010.

Les extraits marqués (MSG) sont traduits de la Message.

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