Wow !
Introduction
Judah Smith est un charmant jeune pasteur pentecôtiste de Seattle, dans l'État de Washington. C’est l'un des meilleurs orateurs que j'ai jamais entendu – surtout auprès des jeunes. Lorsqu'il écoute les autres, son expression favorite est "Wow !" Pour lui, c'est une expression qui traduit le respect, l’admiration et la révérence.
Vivre en Europe occidentale au XXIe siècle comporte de nombreuses bénédictions. Mais, nous vivons dans une société où le respect, l'admiration et la révérence ne semblent plus aussi importants qu’ils ont pu l’être autrefois.
Proverbes 13,20-14,4
20 Si tu vas avec les sages, tu deviendras sage. Si tu fréquentes les sots, tu auras des ennuis.
21 Le malheur poursuit les pécheurs. Mais le bonheur récompense ceux qui agissent bien.
22 Celui qui fait le bien laisse un héritage à ses petits-enfants. Mais la fortune du pécheur est pour ceux qui agissent bien.
23 Le champ bien cultivé du pauvre donne beaucoup à manger. Mais l’homme malhonnête perd ses forces peu à peu.
24 Celui qui ne frappe pas son enfant ne l’aime pas. Celui qui le corrige montre son amour pour lui.
25 Celui qui agit bien aura de la nourriture en abondance. Mais ceux qui agissent mal, leur ventre reste vide.
14 Une femme sage construit sa famille, mais une femme stupide peut la détruire.
2 La personne qui mène une vie droite respecte le Seigneur. Celle qui suit des chemins tordus le méprise.
3 Dans la bouche des gens stupides, l’orgueil fleurit. Mais les paroles des sages les protègent.
4 Celui qui n’a pas de bœufs ne récolte rien. Mais celui qui possède de beaux animaux gagne beaucoup.
Commentaire
Respect
Une culture du respect est constamment présente en arrière-plan du livre des Proverbes. Dans ce passage nous en voyons trois éléments :
1. Respect du Seigneur
« La personne qui mène une vie droite respecte le Seigneur » (14,2). La notion de "peur" (NIV) ou de « crainte » (TOB) est probablement mieux comprise comme notion de "respect". Le respect du Seigneur est le point de départ du respect de toutes nos autres relations.
2. Respect des sages
Choisissez avec soin les personnes avec lesquelles vous passez du temps. « Si tu vas avec les sages, tu deviendras sage » (13,20). Un discours sage n'évoque rien d'autre que "le respect" (14,3) (MSG). Notre société dévalorise de plus en plus la sagesse qui vient avec l'âge. La sagesse vient souvent (mais pas toujours) de l'expérience d'une longue vie. Il y a une quantité incroyable de sagesse inexploitée chez les personnes âgées.
3. Respect à la maison
« Celui qui ménage son bâton a de la haine pour son fils, Mais celui qui l'aime cherche à le corriger » (13,24) (Colombe). On a parfois été dans l’abus du fait d’une interprétation trop littérale de cet enseignement. Ce à quoi le livre des Proverbes encourage, c'est à une culture du respect dans la famille – le respect des parents et aussi le respect des enfants, ce qui implique une discipline aimante.
Prière
Seigneur, aide-nous à acquérir la sagesse et à modeler une bonne vie de famille, en combinant l'amour et le respect.
Jean 20,10-31
10 Ensuite les deux disciples retournent chez eux.
Jésus se montre à Marie de Magdala
11 Marie est restée dehors, près de la tombe, et elle pleure. En pleurant, elle se penche vers la tombe, 12 elle voit deux anges habillés avec des vêtements blancs. Ils sont assis à l’endroit où on avait mis le corps de Jésus, l’un à la place de la tête, et l’autre à la place des pieds. 13 Les anges demandent à Marie : « Pourquoi est-ce que tu pleures ? » Elle leur répond : « On a enlevé mon Seigneur, et je ne sais pas où on l’a mis. »
14 En disant cela, elle se retourne et elle voit Jésus qui est là. Mais elle ne sait pas que c’est Jésus. 15 Jésus lui demande : « Pourquoi est-ce que tu pleures ? Qui cherches-tu ? » Marie croit que c’est le jardinier. Alors elle lui dit : « Si c’est toi qui as emporté le corps de Jésus, dis-moi où tu l’as mis, et j’irai le prendre. » 16 Jésus lui dit : « Marie ! » Elle le reconnaît et lui dit en hébreu : « Rabbouni ! » Cela veut dire : Maître.
17 Jésus lui dit : « Ne me retiens pas ! En effet, je ne suis pas encore monté vers le Père. Mais va trouver mes frères et dis-leur de ma part : “Je monte vers mon Père. Il est aussi votre Père. Je monte vers mon Dieu. Il est aussi votre Dieu.” »
18 Alors Marie de Magdala va annoncer aux disciples : « J’ai vu le Seigneur. » Et elle leur raconte ce qu’il a dit.
Jésus se montre à ses disciples
19 Le soir de ce même dimanche, les disciples sont réunis dans une maison. Ils ont fermé les portes à clé parce qu’ils ont peur des chefs juifs. Jésus vient et se tient au milieu d’eux. Il leur dit : « La paix soit avec vous ! »
20 Après qu’il a dit cela, il leur montre ses mains et son côté. Les disciples sont remplis de joie en voyant le Seigneur. 21 Jésus leur dit encore une fois : « La paix soit avec vous ! Comme le Père m’a envoyé, moi aussi, je vous envoie. »
22 Après ces paroles, il souffle sur eux et il leur dit : « Recevez l’Esprit Saint. 23 Quand vous pardonnerez les péchés à quelqu’un, Dieu donnera son pardon. Quand vous refuserez ce pardon à quelqu’un, Dieu le refusera aussi. »
Jésus se montre à Thomas
24 Quand Jésus est venu dans la maison, Thomas appelé le Jumeau, l’un des douze apôtres, n’était pas avec eux. 25 Les autres disciples lui disent : « Nous avons vu le Seigneur ! » Mais Thomas leur répond : « Je veux voir la marque des clous dans ses mains. Je veux mettre mon doigt à la place des clous, et je veux mettre ma main dans son côté. Sinon, je ne croirai pas. »
26 Le dimanche suivant, les disciples sont de nouveau réunis dans la maison, Thomas est avec eux. Ils ont fermé les portes à clé. Jésus vient et il se tient au milieu d’eux. Il leur dit : « La paix soit avec vous ! » 27 Ensuite il dit à Thomas : « Avance ton doigt ici et regarde mes mains. Avance ta main et mets-la dans mon côté. Arrête de douter et crois. » 28 Thomas lui répond : « Mon Seigneur et mon Dieu ! » 29 Jésus lui dit : « Tu crois parce que tu m’as vu. Ils sont heureux, ceux qui n’ont pas vu et qui croient. »
Pourquoi ce livre ?
30 Devant ses disciples, Jésus a encore fait beaucoup d’autres signes étonnants, mais on ne les a pas racontés dans ce livre. 31 Ceux qu’on a racontés ici vous permettent de croire que Jésus est le Messie, le Fils de Dieu. Alors, si vous croyez, vous aurez la vie par lui.
Commentaire
Admiration
Jésus est vraiment ressuscité d'entre les morts. Le tombeau était vraiment vide le matin de Pâques. Les disciples de Jésus l'ont vraiment rencontré à nouveau en vie. La résurrection a bien eu lieu. La meilleure explication historique de l'origine du christianisme c’est que c’est vraiment vrai. Jésus est vivant aujourd'hui !
Jean évoque quatre apparitions de résurrection de Jésus –les trois premières figurent dans ce passage. Dans le récit de ces apparitions, nous voyons non seulement certaines des preuves mais aussi certains des résultats de la résurrection.
Admiration et stupéfaction
Le récit de l'apparition de Jésus à Marie a quelque chose d’inédit, d'indéfinissable. Il n'y a rien de comparable dans toute la littérature ancienne.
Dans la culture de l'époque, le témoignage d'une femme n’avait pas la même valeur que celui d'un homme. Si les disciples avaient dû inventer cela, ils n'auraient pas proposé que la première apparition fut celle à Marie-Madeleine.
Jésus ne fait pas une apparition triomphante pour revendiquer sa victoire. Il apparaît à Marie – qui a été aimée, qui a été pardonnée – seul dans un jardin, avec amour et tendresse.
Cela montre bien le respect qu’a Jésus pour les femmes. Avec cet acte, et d'autres au cours de sa vie sur terre, il a posé les bases d'une révolution concernant l'attitude du monde à l'égard des femmes. Malheureusement, cela fait 2 000 ans et nous n'en sommes pas encore là.
Jésus ne demande pas à Marie ce qu'elle cherche. Il demande : « Qui cherches-tu ? » (v.15).
La réponse de Marie est une réponse d'émerveillement et de stupéfaction. Lorsqu'elle a réalisé que c'était Jésus, elle s'est écriée en araméen : « "Rabbouni !" Cela veut dire : Maître » (v.16).
Il lui explique qu'elle ne doit pas essayer de s'accrocher à lui (v.17). Elle doit commencer une relation nouvelle, plus intérieure, avec Jésus ressuscité ; lui en elle et elle en lui (ce qui sera accompli avec le don de l'Esprit).
Cela ne suffit pas de connaître les preuves des faits de la résurrection. Nous avons besoin d'une rencontre personnelle avec Jésus ressuscité.
Joie et paix
Le monde est désespérément à la recherche du bonheur et de la tranquillité d'esprit. La source suprême de joie et de paix est une relation avec Jésus.
Marie s'est précipitée pour dire aux disciples : « J'ai vu le Seigneur » (v.18). L'apparition de Jésus aux disciples leur a apporté une joie immense (v.20). Trois fois, il leur dit : « La paix soit avec vous ! » (vv.19, 21, 26) – la paix intérieure qui découle de sa présence.
La foi en Jésus apporte la joie et la paix à tous ceux qui croient. Jésus a dit à Thomas : « Ils sont heureux, ceux qui n'ont pas vu et qui croient » (v.29).
Au cours de cette brève rencontre, Jésus a transformé un groupe d'individus effrayés et confus en une communauté d'amour, de joie et de paix.
Du sens
Jésus redonne du sens, il redéfinit des objectifs : « Comme le Père m'a envoyé, moi aussi, je vous envoie » (v.21). La résurrection est un message d'espoir pour le monde. Jésus-Christ est ressuscité des morts. Il y a une vie au-delà de la tombe. Cela donne à votre vie sur terre un tout nouveau sens et un nouveau but. Vous êtes envoyés par Jésus pour proclamer ce message au monde.
Enfin, il leur a aussi donné du pouvoir. Il souffla sur eux et dit : « Recevez l'Esprit Saint. Quand vous pardonnerez les péchés à quelqu'un, Dieu donnera son pardon. Quand vous refuserez ce pardon à quelqu'un, Dieu le refusera aussi » (vv.22-23) Le Saint-Esprit fournit la force et l'autorité nécessaires pour pardonner.
Le même pouvoir qui a ressuscité Jésus d'entre les morts est disponible pour vous. Jésus vous donne la puissance de son Esprit Saint et la puissance de sa parole pour déclarer le message du pardon de Dieu aux êtres humains. C'est un message qui apporte la vie éternelle.
Respect et révérence
Thomas était un pragmatique, il était sceptique et plein de doutes. Je pense que j'aurais probablement eu une réponse identique à la sienne lorsqu'il a dit : « Je veux voir la marque des clous dans ses mains. Je veux mettre mon doigt à la place des clous, et je veux mettre ma main dans son côté. Sinon, je ne croirai pas » (v.25).
Il a dû se sentir très humble lorsque Jésus lui est apparu et lui a dit : « Avance ton doigt ici et regarde mes mains. Avance ta main et mets-la dans mon côté. Arrête de douter et crois » (v.27).
Les blessures de Jésus sont là pour toujours, pour révéler l'amour humble et indulgent de Jésus. Jésus accepte Thomas tel qu'il est. Il accepte qu’il le mette au défi, sans plainte ni critique.
Ne vous sentez pas coupables d'avoir des doutes. Comme Thomas, soyez honnêtes sur vos doutes et apportez-les à Jésus. Lorsque Jésus a répondu à ses doutes, la réponse de Thomas a été le summum du respect, de la révérence et de la crainte. Il a dit : « Mon Seigneur et mon Dieu ! » (v.28). D'une attitude de doute, Thomas en arrive à formuler ce qui est sans doute l’affirmation la plus forte de la divinité de Jésus dans tous les évangiles. Il est la première personne à regarder Jésus et à l'appeler « Dieu ». En fait, d’une certaine façon il a dit " Wow ! ".
Jésus lui dit ensuite que croire mène à la bénédiction (v.29). En fait, cela mène à la vie. La foi et la vie vont de pair dans l'Évangile de Jean (v.31), car si vous croyez en Jésus, vous avez la vie. C'est une vie réelle de grande qualité, une vie abondante (10,10) qui dure pour toujours (3,16).
La raison pour laquelle Jean a écrit son Évangile, c’était pour que ce qui s’y trouve « vous permette de croire que Jésus est le Messie, le Fils de Dieu. Alors, si vous croyez, vous aurez la vie par lui » (20,31). La résurrection est le fondement de notre espoir pour la vie avant la mort, aussi bien qu'au-delà.
Prière
Jésus, mon Seigneur et mon Dieu, aujourd'hui je t’adore avec crainte et révérence.
2 Samuel 1,1-2,7
David apprend la mort de Saül et de Jonatan
1 Un jour, après la mort de Saül, David retourne à Siclag. Il vient de battre les Amalécites. Il reste deux jours dans cette ville. 2 Le troisième jour, un messager arrive du camp de Saül. Il a déchiré ses vêtements et s’est couvert la tête de poussière en signe de deuil. En arrivant auprès de David, il s’incline jusqu’à terre devant lui.
3 David lui demande : « D’où viens-tu ? » Il répond : « J’ai fui du camp d’Israël. » 4 David lui demande : « Qu’est-ce qui s’est passé ? Raconte-moi ! » Le messager répond : « L’armée d’Israël a fui pendant le combat. Beaucoup de soldats ont été tués. Saül et son fils Jonatan sont morts. » 5 David demande encore au jeune homme : « Comment sais-tu que Saül et son fils Jonatan sont morts ? » 6 Le jeune homme répond : « J’étais par hasard sur le mont Guilboa. J’ai vu Saül qui était appuyé sur sa lance. Les chars et les cavaliers ennemis le serraient de près. 7 Il s’est retourné, il m’a vu et m’a appelé. J’ai répondu : “Oui, je t’écoute.” 8 Il m’a demandé : “Qui es-tu ?” Je lui ai répondu : “Je suis un Amalécite.” 9 Alors il m’a dit : “Viens me donner la mort. Je suis encore vivant, mais je me sens mal.” 10 Je me suis donc approché de lui et je l’ai tué. En effet, je savais qu’il ne pourrait plus vivre après sa défaite. Puis j’ai pris la couronne qui était sur sa tête et le bracelet qu’il portait au poignet. Je les ai apportés ici pour toi. »
11 Alors David déchire ses vêtements. Tous les hommes qui sont avec lui font la même chose. 12 Ils font les cérémonies de deuil : ils pleurent et jeûnent jusqu’au soir. Tout cela à cause de ceux qui sont morts pendant la bataille : Saül, son fils Jonatan et les Israélites, tous membres du peuple du Seigneur. 13 Ensuite, David dit au jeune homme : « D’où viens-tu ? » Le messager répond : « Je suis le fils d’un Amalécite installé chez vous. » 14 David lui dit : « Et tu n’as pas eu peur de tuer le roi que le Seigneur a consacré ! » 15 Alors David appelle un de ses jeunes soldats et lui donne cet ordre : « Viens, tue-le ! » Le soldat frappe l’Amalécite et le tue. 16 David dit à l’Amalécite : « Tu es responsable de ta mort. Tu t’es condamné toi-même en disant : “J’ai tué le roi que le Seigneur avait consacré.” »
David chante un chant de deuil pour Saül et Jonatan
17 Ensuite, David chante un chant de deuil pour Saül et pour son fils Jonatan. 18 Et il donne l’ordre de l’enseigner aux habitants de Juda. C’est le « chant de deuil de l’Arc », qui se trouve dans le « Livre du Juste ».
19 Israël, tes meilleurs soldats
sont morts sur tes collines !
Pourquoi sont-ils morts,
tes courageux combattants ?
20 N’annoncez pas cette nouvelle dans la ville de Gath,
ne la faites pas connaître dans les rues d’Ascalon.
Sinon, les femmes des Philistins se réjouiront,
les filles de ces non-circoncis danseront de joie.
21 Montagnes de Guilboa,
que les gouttes de rosée et la pluie ne descendent plus sur vous !
Qu’on ne trouve plus de champs fertiles sur vos pentes !
Oui, là, les boucliers des combattants
ont été couverts de honte.
Il a été couvert de honte,
le bouclier de Saül,
qu’on ne frottera plus jamais d’huile.
22 Pour faire couler le sang,
pour combattre des ennemis puissants,
l’arc de Jonatan ne reculait pas,
et l’épée de Saül était toujours efficace.
23 Saül et Jonatan s’aimaient beaucoup pendant leur vie,
et la mort ne les a pas séparés.
Ils étaient plus rapides que des aigles,
plus courageux que des lions !
24 Femmes d’Israël, pleurez sur Saül !
Il vous mettait des habits magnifiques,
il couvrait vos vêtements de bijoux d’or.
25 Pourquoi sont-ils morts en pleine bataille,
ces courageux combattants ?
Jonatan est mort sur les collines.
Pourquoi ?
26 Je suis rempli d’une tristesse profonde
à cause de toi, mon frère Jonatan,
toi, mon meilleur ami.
Ton amitié était plus merveilleuse
que l’amour des femmes.
27 Pourquoi sont-ils morts,
ces courageux combattants ?
Pourquoi sont-ils tombés,
ces grands soldats ?
À Hébron, les gens de Juda consacrent David comme roi
2 Après ces événements, David demande au Seigneur : « Est-ce que je dois aller dans une des villes de Juda ? » Le Seigneur répond : « Oui. » David demande encore : « Dans laquelle ? » Le Seigneur lui dit : « À Hébron. » 2 David va là-bas avec ses deux femmes : Ahinoam, d’Izréel, et Abigaïl, veuve de Nabal, de Karmel. 3 Il emmène aussi ses hommes et leurs familles qui s’installent dans les villes proches d’Hébron. 4 Alors les gens de Juda viennent à Hébron, et là, ils versent de l’huile sur David pour le consacrer comme roi de Juda.
David apprend que les habitants de Yabech, en Galaad, ont enterré Saül.5 Il envoie des messagers leur dire : « Vous avez enterré Saül votre maître et vous lui avez été fidèles. Que le Seigneur vous bénisse pour cela ! 6 Que le Seigneur vous montre sa bonté et sa fidélité à vous aussi ! Et moi, je serai bon pour vous, parce que vous avez agi ainsi. 7 Maintenant, reprenez courage, soyez des hommes forts. Votre maître Saül est mort, et les gens de Juda m’ont consacré pour être leur roi. »
Commentaire
Révérence
L'attitude de David envers Saül est un merveilleux exemple de la façon de réagir vis-à-vis de ceux qui tentent de vous faire du mal. David n'a pas cherché à se venger. Il n'était pas amer. Il a traité Saül avec le plus grand respect. Après tout, Dieu avait beaucoup utilisé Saül dans le passé. Le fait que Saül ait déraillé n’a pas effacé le respect de David.
Son attitude envers Saül était assez remarquable. Il dit à l'Amalécite qui prétendait avoir achevé Saül : « Comment ! Tu n’as pas craint d’étendre la main pour tuer le messie du Seigneur ? » (1,14) (TOB). L'Amalécite aurait bien pu tenter de tirer profit de la situation en pervertissant les faits. Il aurait pu agir comme un vautour humain, prenant l’insigne royal de Saül pour gagner la faveur de David. En tout cas, cela ne lui a pas réussi à cause de la vénération de David pour Saül.
David pleure la mort de son grand ami Jonathan et de Saül (vv.19-27). Le deuil est une réponse naturelle, nécessaire et saine à la mort de ceux que nous aimons.
Ultimement David vénérait Dieu. « David consulta le Seigneur » (2,1) (NFC). Il demanda : « "Est-ce que je dois aller dans une des villes de Juda ?" Le Seigneur répond : "Oui." David demande encore : "Dans laquelle ?" Le Seigneur lui dit : "À Hébron." ». David a obéi et a été oint roi de la maison de Juda.
Prière
Seigneur, aide-moi à aimer et à respecter tous ceux que tu as oints dans des rôles de leaders, qu'ils nous soutiennent ou non. Aide-moi à vivre une vie de révérence, de respect et d'admiration.
Pippa ajoute
Jean 20,10
Je trouve vraiment intéressant que, de toutes les personnes auxquelles il aurait pu apparaître, Jésus ait choisi d'apparaître d'abord à Marie-Madeleine. Il n'est pas allé voir son disciple le plus ancien (ni même sa mère !), mais plutôt une femme que personne au monde ne considérait comme importante.
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Les extraits marqués (NFC) sont tirés de La Bible Nouvelle Français courant © Société biblique française – Bibli’O, 2019.
Les extraits marqués (TOB) sont tirés de La Traduction œcuménique de la Bible © Société biblique française – Bibli’O et Editions du Cerf, 2010.
Les extraits marqués (MSG) sont traduits de la Message.
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