Jour 162

Les problèmes n'ont pas le dernier mot

Sagesse Psaume 71,19-24
Nouveau Testament Actes 6,1-7,19
Ancien Testament 2 Samuel 15,13-16,14

Introduction

George Matheson est né à Glasgow, il était l'aîné de huit enfants. Enfant, il n’avait qu’une vision partielle. À l'âge de vingt ans, il était complètement aveugle. Lorsque sa fiancée a appris qu'il devenait aveugle et que les médecins ne pouvaient rien faire, elle lui a dit qu'elle ne pouvait pas vivre sa vie avec un aveugle. Il ne s'est jamais marié.

Tout au long de son ministère, il a été aidé par une sœur dévouée. Elle a appris le grec, le latin et l'hébreu afin de l'aider dans ses études. Malgré sa cécité, Matheson a eu une brillante carrière à l'Académie de Glasgow, à l'Université de Glasgow et au Séminaire de l'Église d'Écosse.

Lorsqu’il a eu quarante ans, quelque chose de doux-amer s’est produit. Sa sœur s'est mariée. Non seulement il perdait sa compagnie, mais cela venait aussi raviver les souvenirs de son propre chagrin. Au milieu de cette intense tristesse, à la veille du mariage de sa sœur, il a écrit l'un des hymnes les plus populaires et les plus aimés de l'Église chrétienne : “O Love That Wilt Not Let Me Go“. Il a terminé l'ensemble de sa composition en cinq minutes et ne l'a jamais corrigée ou retouchée. C'est arrivé, écrit-il, comme “un jour de printemps descendu du ciel.“

“Ô joie qui me cherche dans la douleur,
je ne peux pas t’empêcher l’accès à mon cœur,
Je trace l'arc-en-ciel au travers de la pluie,
et je sens que la promesse n'est pas vaine,
que le matin sera sans larmes.“
(George Matheson 1882)

Les difficultés font partie de la vie. Jésus a fait face à des difficultés, tout comme les apôtres, David et tout le peuple de Dieu. Cependant, comme l'exprime magnifiquement l'hymne de Matheson, les problèmes n'ont pas le dernier mot.

Sagesse

Psaume 71,19-24

19 Ô Dieu, ta fidélité est aussi haute que les nuages.
Ô Dieu, toi qui as fait des choses si grandes, qui est comme toi ?
20 À cause de toi, j’ai connu beaucoup de souffrances et de malheurs,
mais tu viendras me rendre la vie.
De nouveau, tu me feras remonter du fond de la tombe.
21 Tu me rendras mon honneur
et de nouveau, tu me consoleras.
22 Et moi, je te dirai merci avec la harpe,
mon Dieu, je chanterai ta fidélité.
Je jouerai pour toi de la cithare, toi, le Dieu saint d’Israël.
23 Oui, ma bouche criera de joie quand je jouerai pour toi,
car tu m’as sauvé la vie.
24 Jour après jour, je redirai que tu es fidèle.
En effet, ceux qui cherchaient mon malheur,
les voilà couverts de honte et d’insultes.

Commentaire

Restauré après de nombreuses difficultés

Dieu ne vous promet pas un chemin facile. La vie peut être extrêmement difficile. Le psalmiste a vu « beaucoup de souffrances et de malheurs » (v.20). Ses problèmes, contraintes et soucis n'étaient pas occasionnels ou insignifiants. Ils étaient nombreux et sérieux. Il nous offre un modèle de réponse à apporter dans ces circonstances.

1. Continuez à faire confiance

C’est relativement facile de faire confiance à Dieu quand les choses vont bien. Le défi est de continuer à faire confiance au sein des difficultés. Ne cessez pas de croire en la bonté de Dieu : « Et ta justice, ô Dieu, atteint les sommets, Car tu as accompli de grandes choses : Dieu ! qui est semblable à toi ? » (v.19) (Colombe)

2. Continuez à espérer

Vos problèmes ne dureront pas éternellement. Au milieu des troubles, il y a de l'espoir : « tu viendras me rendre la vie. De nouveau, tu me feras remonter du fond de la tombe. Tu me rendras mon honneur et de nouveau, tu me consoleras » (vv.20b-21). Dieu utilisera vos problèmes pour le bien. Il façonnera votre caractère à travers eux. En conséquence, il augmentera votre honneur. Il vous réconfortera à travers eux afin que vous puissiez réconforter les autres (2 Corinthiens 1,4).

3. Continuez à louer

Continuez à louer Dieu malgré les difficultés : « Et moi, je te dirai merci avec la harpe, mon Dieu, je chanterai ta fidélité. Je jouerai pour toi de la cithare, toi, le Dieu saint d'Israël. Oui, ma bouche criera de joie quand je jouerai pour toi, car tu m'as sauvé la vie » (Psaume 71,22-23). La présence de Dieu dans la louange nous apporte paix et réconfort, surtout dans les moments difficiles.

Prière

Seigneur, je te remercie, même si je vois des problèmes nombreux et amers, tu promets de me rendre la vie à nouveau. « Jour après jour, je redirai que tu es fidèle ».

Nouveau Testament

Actes 6,1-7,19

On choisit sept hommes pour aider les apôtres

6 À ce moment-là, le nombre des disciples devient de plus en plus grand, et les Juifs qui parlent grec se plaignent des Juifs du pays. Ils disent : « Chaque jour, au moment où on distribue la nourriture, on oublie les veuves de notre groupe. » 2 Alors les douze apôtres réunissent l’ensemble des autres disciples, et ils leur disent : « Nous ne devons pas cesser d’annoncer la parole de Dieu pour nous occuper des repas. 3 C’est pourquoi, frères, choisissez parmi vous sept hommes que tout le monde respecte, remplis d’Esprit Saint et de sagesse. Nous leur confierons le service des repas 4 et nous, nous continuerons fidèlement à prier et à annoncer la parole de Dieu. »

5 L’assemblée entière est d’accord avec eux. On choisit Étienne, un homme rempli de foi et d’Esprit Saint. On choisit aussi Philippe, Procore, Nicanor, Timon, Parménas et Nicolas, un homme d’Antioche de Syrie, qui obéit à la loi de Moïse. 6 On les amène devant les apôtres. Les apôtres prient pour eux en posant les mains sur leur tête.

7 La parole de Dieu est de plus en plus connue. À Jérusalem, il y a de plus en plus de disciples. De très nombreux prêtres juifs croient en Jésus.

Étienne est arrêté

8 Dieu a donné à Étienne sa force et son amour. Alors il fait des choses extraordinaires et étonnantes dans le peuple. 9 Des Juifs de Cyrène et d’Alexandrie ont l’habitude d’aller dans la maison de prière appelée « Maison de prière des esclaves libérés ». Avec des Juifs de Cilicie et de la province d’Asie, ils se mettent à discuter avec Étienne, 10 mais ils ne peuvent pas avoir raison contre lui. En effet, l’Esprit Saint lui donne la sagesse pour parler. 11 Alors ils paient des gens pour qu’ils disent : « Nous avons entendu Étienne parler contre Moïse et contre Dieu. » 12 Ainsi, ils excitent le peuple, les anciens et les maîtres de la loi. Puis ils s’approchent d’Étienne, ils l’arrêtent et le conduisent devant le Tribunal. 13 Ils amènent aussi de faux témoins qui disent : « Cet homme parle sans arrêt contre le saint temple et contre la loi de Moïse ! 14 Nous l’avons entendu dire : “Jésus de Nazareth détruira ce temple et il changera les coutumes que Moïse nous a données.” »

15 Tous les membres du Tribunal regardent Étienne. Son visage ressemble à celui d’un ange.

Le discours d’Étienne

7 Le grand-prêtre demande à Étienne : « Ce qu’on dit de toi, est-ce que c’est vrai ? » 2 Étienne répond : « Frères et pères, écoutez-moi. Le Dieu glorieux s’est montré à Abraham notre ancêtre, quand celui-ci était en Mésopotamie. C’était avant qu’Abraham parte habiter à Haran. 3 Dieu lui a dit : “Quitte ton pays et ta famille et va dans le pays que je te montrerai.” 4 Alors Abraham a quitté le pays des Babyloniens et il est allé habiter à Haran. Ensuite, le père d’Abraham est mort, et Dieu a fait passer Abraham de Haran dans le pays où vous habitez maintenant. 5 Là, Dieu n’a donné aucune propriété à Abraham, pas même un petit morceau de terrain. Mais il lui a fait cette promesse : “Je te donnerai ce pays, tu le posséderas, toi et tes enfants après toi.” Pourtant Abraham n’avait pas d’enfant. 6 Dieu lui a dit : “Les enfants de tes enfants vivront dans un pays étranger. Là, ils deviendront esclaves, et on leur fera du mal pendant 400 ans.” 7 Mais Dieu a dit aussi : “Moi, je jugerai le peuple qui fera d’eux ses esclaves. Ensuite, ils partiront et ils viendront m’adorer ici.” 8 Puis Dieu a fait alliance avec Abraham. Le signe qui montre cette alliance, c’est la circoncision. Ainsi, Abraham a circoncis son fils Isaac une semaine après sa naissance. Isaac a circoncis son fils Jacob, et Jacob a circoncis ses fils, nos douze ancêtres.

9 « Nos ancêtres ont été jaloux de leur frère Joseph. Ils l’ont vendu comme esclave en Égypte. Mais Dieu était avec Joseph, 10 il l’a délivré de toutes ses souffrances. Il lui a donné la sagesse pour parler au Pharaon, roi d’Égypte. Il lui a donné aussi d’être agréable à ce roi. Celui-ci l’a nommé gouverneur d’Égypte et responsable de toutes ses affaires. 11 Mais voilà qu’il y a une famine dans toute l’Égypte et tout le pays de Canaan. Les gens souffrent beaucoup, et nos ancêtres ne trouvent plus de nourriture. 12 Jacob entend dire qu’il y a du blé en Égypte, il envoie nos ancêtres une première fois. 13 Quand ils y vont pour la deuxième fois, Joseph se fait reconnaître par ses frères. Alors le roi d’Égypte apprend quelle est la famille de Joseph. 14 Joseph envoie chercher son père Jacob et toute sa famille. En tout, il y a 75 personnes. 15 Jacob vient donc en Égypte, il meurt là, et nos ancêtres aussi. 16 On transporte leurs corps à Sichem, et on les enterre dans la tombe qu’Abraham a achetée avec de l’argent aux fils de Hamor, à Sichem.

17 « Le moment approche où Dieu va faire ce qu’il a promis à Abraham. Notre peuple devient alors de plus en plus nombreux en Égypte. 18 Mais un jour, un nouveau roi commence à gouverner. Ce roi n’a pas connu Joseph. 19 Il trompe notre peuple et il fait du mal à nos ancêtres. Il les oblige à abandonner leurs bébés, pour qu’ils meurent.

Commentaire

Sauvé de tous ses problèmes

On est parfois tenté d'idéaliser la vie de l'Église primitive – comme si elle avait été une Église parfaite et n'avait eu aucun problème. Nous devons lire l'image idyllique de l'Église dans Actes 2 parallèlement aux événements d'Actes 6 et, bien sûr, nous ne devons pas oublier tous les problèmes évoqués par Paul dans ses lettres. L'Église primitive a connu de nombreux problèmes. Ne vous étonnez pas de la présence des choses suivantes dans l'Église aujourd'hui :

1. Les plaintes

Les bons leaders choisissent leurs batailles avec soin. Ils ne s'impliquent pas dans tout, mais ils assument la responsabilité de tout. Les apôtres ont dû faire face à une plainte justifiée selon laquelle les veuves « étaient négligées au moment où, chaque jour, on distribuait la nourriture » (Actes 6,1) (NFC). Mais ils devaient se concentrer sur leur tâche principale : « la prière et le service de la Parole » (v.4) (TOB). La solution réside (comme souvent) dans le fait de pouvoir déléguer de manière efficace.

Les apôtres ont géré la question en mettant à part un groupe de personnes pour « le service des repas » (v.3c). Ils ont choisi des personnes « rempli[e]s d’Esprit Saint et de sagesse » (v.3b). En conséquence, ils ont continué à être focalisés sur le cœur de leur mission, et « la parole de Dieu est de plus en plus connue » et le nombre de disciples augmente de façon spectaculaire (v.7). Les bons dirigeants délèguent et libèrent les autres dans leurs dons et ministères donnés par Dieu.

2. L’agitation

Des opposants à l'Église « excitent le peuple » (v.12) et « amènent aussi de faux témoins » (v.13). Ils ont déformé les paroles d’Étienne et ont dit : « Cet homme parle sans arrêt contre le saint temple et contre la loi de Moïse ! » (v.13)

3. La peur du changement

Une partie de l'opposition est née de la peur du changement. Ils dirent : « Nous l'avons entendu dire : "Jésus de Nazareth détruira ce temple et il changera les coutumes que Moïse nous a données." » (v.14)

Ils ont découvert qu'ils ne pouvaient pas quitter des yeux Étienne, dont le « visage ressemble à celui d'un ange » (v.15). Il a donné sa plaidoirie. Il a raconté l'histoire du peuple de Dieu et a cité les parties de l'histoire qui étaient particulièrement pertinentes pour sa propre situation. Il a dit de Joseph : « Dieu était avec Joseph, il l'a délivré de toutes ses souffrances. Il lui a donné la sagesse… » (7,9-10), tout comme Dieu donnait clairement à Étienne la sagesse (voir 6,10).

La délivrance d’Étienne ne se produit que par la voie du martyr. « Il voit la gloire de Dieu, et Jésus debout à la droite de Dieu » (7,55), et Étienne fut sauvé pour l'éternité.

Prière

Seigneur, aide-moi à ne pas me laisser décourager par les problèmes, mais plutôt comme Étienne, à être plein·e de foi et du Saint-Esprit. Je prie que nous puissions voir la parole de Dieu se répandre et le nombre de tes disciples augmenter chaque jour davantage.

Ancien Testament

2 Samuel 15,13-16,14

David s’enfuit de Jérusalem

13 Quelqu’un vient dire à David : « Les Israélites ont pris le parti d’Absalom. » 14 Aussitôt David dit à tous les ministres qui sont avec lui à Jérusalem : « Fuyons ! Sinon Absalom ne nous laissera pas en vie. Dépêchons-nous ! Autrement, il va nous rattraper rapidement. Et il fera tomber le malheur sur la ville en tuant tous les habitants. » 15 Les ministres répondent à David : « Notre roi, tu peux décider ce que tu veux, nous sommes avec toi ! » 16 Alors le roi part à pied, avec toute sa famille. Il laisse seulement dix femmes de deuxième rang pour s’occuper du palais.

17 Au moment où le roi sort de Jérusalem avec tous ceux qui le suivent, ils s’arrêtent près de la dernière maison. 18 Tous les serviteurs du roi se mettent à défiler : les Crétois et les Pélétiens, puis les 600 soldats de la ville de Gath qui ont suivi David. Tous défilent devant le roi. 19 Celui-ci dit à Ittaï, chef des soldats de Gath : « Pourquoi est-ce que tu viens avec nous ? Retourne en ville et reste avec le nouveau roi. Tu es un étranger, tu as même été chassé de ton pays. 20 Tu viens d’arriver, et aujourd’hui, je t’entraînerais avec nous ? Je ne sais même pas où aller. Non, retourne à Jérusalem et ramène tes frères avec toi. Et que le Seigneur te montre sa bonté et sa fidélité ! » 21 Mais Ittaï répond : « Par le Seigneur vivant et par ta vie, mon roi, je le jure : là où tu seras, je serai, pour vivre ou mourir avec toi. » 22 David lui dit : « Bon, passe devant ! »

Ittaï passe donc devant, avec ses soldats, leurs femmes et leurs enfants. 23 Tout le monde pleure à grands cris, pendant que les soldats défilent. Le roi traverse le torrent du Cédron avec ceux qui l’accompagnent. Il prend la route qui conduit au désert. 24 Le prêtre Sadoc est là aussi avec les lévites qui portent le coffre sacré de l’alliance. Les lévites posent le coffre, et le prêtre Abiatar offre des sacrifices jusqu’à ce que tous ceux qui sortent de la ville finissent de passer. 25 Le roi dit alors à Sadoc : « Ramène le coffre sacré en ville. Si le Seigneur montre sa bonté envers moi, il me fera revenir. Il me permettra de revoir le coffre et la tente sacrée. 26 Si au contraire, le Seigneur dit qu’il ne veut plus de moi, j’accepte. Qu’il me traite comme il lui semble bon ! » 27 Puis le roi dit encore au prêtre Sadoc : « Tu vois la situation. Retourne en paix à Jérusalem avec ton fils Ahimaas, avec Abiatar et son fils Yonatan. 28 Moi, je vais rester dans les plaines du désert près des lieux de passage du Jourdain. J’attends de recevoir des nouvelles de vous. » 29 Sadoc et Abiatar ramènent alors le coffre sacré à Jérusalem et ils restent dans la ville.

David fait surveiller Absalom en secret

30 David monte le mont des Oliviers en pleurant. Il s’est couvert le visage d’un voile et il marche pieds nus. Tous ceux qui sont avec lui ont aussi le visage couvert d’un voile et ils pleurent. 31 Quelqu’un vient dire à David : « Ahitofel fait partie des comploteurs avec Absalom. » David dit : « Seigneur, fais que les conseils d’Ahitofel soient stupides ! » 32 Au moment où David arrive en haut du mont des Oliviers, là où on adore Dieu, Houchaï, l’Arkite, son conseiller, vient à sa rencontre. Son vêtement est déchiré et sa tête est couverte de poussière. 33 David lui dit : « Ne viens pas avec moi, tu seras une charge pour moi. 34 Mais retourne en ville et va dire à Absalom : “Mon roi, je veux être à ton service. Autrefois, j’ai été au service de ton père, mais maintenant, je veux te servir.” De cette façon, tu pourras t’opposer aux conseils d’Ahitofel et tu m’aideras. 35 Les prêtres Sadoc et Abiatar te soutiendront. Tu leur répéteras tout ce que tu apprendras dans le palais du roi. 36 Ahimaas, fils de Sadoc, et Yonatan, fils d’Abiatar, sont avec leurs pères. Donc, vous les enverrez me dire tout ce que vous apprendrez. » 37 Houchaï, conseiller de David, rentre à Jérusalem au moment même où Absalom arrive.

David rencontre Siba, le serviteur de Mefibaal

16 David vient de dépasser le sommet de la colline. À ce moment-là, Siba, le serviteur de Mefibaal, arrive à sa rencontre. Il conduit deux ânes qui portent 200 pains, 100 grappes de raisins secs, 100 figues et une outre de vin. 2 Le roi lui demande : « Qu’est-ce que tu veux faire de tout cela ? » Siba répond : « Mon roi, les ânes serviront pour transporter ta famille. Les pains et les figues sont pour nourrir tes soldats. Le vin servira de boisson pour ceux qui seront fatigués dans le désert. » 3 Le roi demande encore : « Où est Mefibaal, le petit-fils de ton maître Saül ? » Siba répond : « Il est resté à Jérusalem. En effet, il a dit : “Maintenant, les Israélites vont me rendre le pouvoir royal de mon grand-père.” » 4 David dit à Siba : « Eh bien, tout ce qui était à Mefibaal, c’est à toi. » Alors Siba s’incline et dit : « Je te remercie pour ta bonté, mon roi. »

Chiméi, du clan de Saül, maudit David

5 Le roi David arrive près de Bahourim. Au même moment, un certain Chiméi, fils de Guéra, sort de ce village. Il est du même clan que Saül. Chiméi se met à lancer des malédictions contre le roi. 6 Il jette des pierres à David et à tous ses ministres. Pourtant le peuple et les soldats marchent à droite et à gauche du roi. 7 Voici ce que Chiméi dit dans ses malédictions : « Va-t’en, va-t’en, assassin, tu ne vaux rien ! 8 Le Seigneur te fait payer pour tous ceux que tu as tués dans la famille de Saül ! Tu as volé le pouvoir royal à Saül. C’est pourquoi le Seigneur le donne à ton fils Absalom. Et toi, maintenant, tu es dans le malheur, parce que tu es un assassin ! » 9 Alors Abichaï, fils de Serouia, dit au roi : « Pourquoi est-ce que ce chien mort maudit le roi ? Laisse-moi passer, je vais lui couper la tête. » 10 Mais le roi répond : « Qu’est-ce que vous me voulez, toi et ton frère Joab ? Si cet homme me maudit, c’est peut-être que le Seigneur lui a dit de me maudire. Alors, qui peut lui faire des reproches ? » 11 David ajoute pour Abichaï et pour tous ses ministres : « Mon fils, celui qui est né de moi, veut me tuer. Alors, pourquoi être surpris par les paroles de ce Benjaminite ? Laissez-le lancer ses malédictions, si le Seigneur lui a dit de le faire. 12 Le Seigneur verra peut-être ma misère. Alors il changera sa malédiction d’aujourd’hui en bonheur. »

13 David et ses soldats avancent sur le chemin. Chiméi marche en même temps qu’eux, sur le côté de la montagne, pas très loin de David. Il continue à lancer des malédictions, à leur jeter des pierres et de la terre. 14 Enfin, le roi et tous ceux qui le suivent arrivent au bord du fleuve Jourdain. Ils sont épuisés et se reposent à cet endroit.

Commentaire

Renouvelé même au milieu des difficultés

Absalom le fils de David, s'est retourné contre lui, et il est dit à David : « Les Israélites ont pris le parti d'Absalom » (15,13). Cette nouvelle a dû être dévastatrice. David, un grand homme de Dieu, un roi pour le peuple de Dieu et une “figure christique“ (et il était de fait un ancêtre du Christ), a connu de nombreuses difficultés dans sa vie. Si vous êtes confrontés à ce genre de problèmes dans votre vie, n’en soyez pas surpris et ne pensez pas que vous avez fait quelque chose de mal. Les problèmes surviennent parfois simplement parce que vous faites quelque chose de bien.

1. Les larmes

Nous voyons à quel point David était bouleversé. « David monte le mont des Oliviers en pleurant. Il s'est couvert le visage d'un voile et il marche pieds nus » (v.30). « Tous ceux qui sont avec lui… pleurent » (v.30). En effet, « Tout le monde pleure à grands cris » (v.23).

2. La déception

Non seulement le propre fils de David s'est retourné contre lui, mais Mephibaal lui a aussi été déloyal, alors que David avait fait des efforts pour l'aider. Il est resté à Jérusalem parce qu'il se disait : « Maintenant, les Israélites vont me rendre le pouvoir royal de mon grand-père » (16,3). Le manque de loyauté de ceux que nous aimons est tout particulièrement source de déception.

3. La critique

Chiméi a lancé des insultes, jeté des pierres et maudit David. David ne cherche pas à se venger. Il choisit plutôt de laisser l'affaire entre les mains de Dieu (vv.11-12).

4. L’épuisement

David « et tous ceux qui le suivent arrivent au bord du fleuve Jourdain. Ils sont épuisés et se reposent à cet endroit » (v.14). Quand on lit ce que David a vécu, il n'est pas surprenant qu'il ait été totalement épuisé.

La vie chrétienne n'est jamais sans troubles, sans larmes, tristesse et déceptions. Mais ce qui distingue le peuple de Dieu, c'est sa relation avec Dieu.

Au milieu de toutes ses difficultés, David prie : « Seigneur, fais que les conseils d'Ahitofel soient stupides ! » (15,31). Sa prière est exaucée – mais pas de la manière qu'il attendait. Ahitofel donne de bons conseils, mais ils sont rejetés. Ainsi, Dieu a répondu à l'esprit de la prière (voir 17,14).

Au milieu de son épuisement, David s'est « reposé » (16,14). Là, ils ont « repris souffle » (v.14) (Colombe). Parfois, il suffit de faire une pause et de se reposer pour être revigoré et rafraîchi physiquement, spirituellement et émotionnellement. On ne nous dit pas comment David a fait exactement cela. Cependant, si l'on se fie aux Psaumes, on sait que c'est grâce à sa relation étroite avec Dieu qu'il a trouvé un rafraîchissement.

De plus, David a sans doute été rafraîchi par la loyauté de ses amis Sadoc (15,24), Houchaï (v.37), Siba (16,1-4) et Ittaï. Ce dernier lui a dit : « là où tu seras, je serai, pour vivre ou mourir avec toi » (15,21).

Prière

Seigneur, merci car il n'y a aucun problème que cette vie puisse apporter, dont tu ne me sauves pas ultimement avec la vie éternelle en ta présence. Je te remercie de pouvoir te prier, au milieu de mes problèmes, et être rafraîchi·e par la présence de Dieu (Actes 3,19).

Pippa ajoute

Psaume 71,24 (Colombe)

« Ma langue aussi tout le jour redira ta justice »

Il y a quatre ans, j'ai écrit : “Je viens d'essayer de parler à Dieu lors d'une promenade au bureau de poste, de toutes les choses étonnantes qu'il a faites. J'ai bien commencé, puis j'ai été distraite. Je travaille sur “tout le jour“.“

Et je ne fais toujours pas mieux cette année !

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Références

George Matheson (1882).

Sauf indication contraire, les citations bibliques sont tirées de La Bible Parole de Vie © Société biblique française – Bibli’O, 2000.

Les extraits marqués (Colombe) sont tirés de La Nouvelle version Segond révisée (Bible à la colombe) © Société biblique française – Bibli’O, 1978.

Les extraits marqués (NFC) sont tirés de La Bible Nouvelle Français courant © Société biblique française – Bibli’O, 2019.

Les extraits marqués (TOB) sont tirés de La Traduction œcuménique de la Bible © Société biblique française – Bibli’O et Editions du Cerf, 2010.

Les extraits marqués (MSG) sont traduits de la Message.

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