Jour 164

Vous pouvez changer

Sagesse Psaume 73,1-14
Nouveau Testament Actes 7,44-8,3
Ancien Testament 2 Samuel 18,19-19,44

Introduction

Une femme vivait dans les rues près de notre église. Elle avait l’habitude de demander de l’argent et réagissait agressivement envers ceux qui refusaient. Quand elle est morte, j'ai officié pour ses funérailles. J'ai ensuite découvert que cette femme avait hérité d'une grande fortune. Elle avait acquis un appartement luxueux et de nombreux tableaux de valeur, mais elle avait choisi de vivre dans la rue avec ses sacs en plastique pleins de bazar. Elle ne pouvait se résoudre à laisser derrière elle la vie qu'elle connaissait et elle n'a jamais profité de son héritage.

Certaines personnes ont peur du changement, et d'autres pensent que le changement n'est pas possible. Pourtant, la merveilleuse nouvelle, c’est qu'avec l'aide de Dieu, vous pouvez changer. Ce changement est crucial pour la vie spirituelle, pour la croissance et la transformation. Il n’est pas seulement question de changer nos actions ou notre apparence ; nous devons changer de l'intérieur – nous avons besoin d’un changement de cœur. Comment cela peut-il arriver ?

Sagesse

Psaume 73,1-14

Les méchants réussissent, mais mon bonheur est auprès de Dieu

73 Psaume d’Assaf.

Oui, Dieu est bon pour Israël,
pour ceux qui ont le cœur pur.
2 Pourtant, j’ai bien failli glisser,
j’étais sur le point de tomber.

3 Car je voyais le bonheur des orgueilleux,
et j’étais jaloux de ces gens mauvais.
4 Jusqu’à la mort, ils ne souffrent pas,
ils sont gros et en bonne santé.
5 Ils n’ont pas les mêmes soucis que tout le monde,
le malheur qui frappe les autres passe loin d’eux.

6 C’est pourquoi ils sont gonflés d’orgueil,
et la violence les enveloppe comme un vêtement.
7 Leurs yeux brillent au milieu de leur graisse.
Tout ce qu’ils imaginent dans leur cœur dépasse la mesure.
8 Ils se moquent des gens,
leurs paroles sont dures et méprisantes.
9 Leur bouche insulte même le ciel,
et leur langue critique tout sur la terre.
10 C’est pourquoi le peuple se tourne vers eux,
il boit leurs paroles comme de l’eau.
11 Ces gens-là disent : « Dieu ne sait rien.
Celui qui est là-haut, est-ce qu’il connaît quelque chose ? »
12 Voilà les gens mauvais :
ils augmentent leur richesse tout tranquillement.
13 C’est vraiment pour rien que j’ai gardé mon cœur pur,
que j’ai lavé mes mains pour montrer mon innocence.
14 Tous les jours, on me frappe,
et tous les matins, on me punit.

Commentaire

Obtenez la perspective de Dieu

Est-ce que vous vous êtes jamais demandé si votre foi en valait vraiment la peine ? Est-ce que vous avez déjà regardé les gens qui ont réussi et qui n’ont pas la foi en vous demandant s’ils s’en sortaient mieux que vous, et peut-être même avez-vous été tentés de les envier ?

Le psalmiste a gardé son cœur pur (v.1), mais il a trouvé la vie extrêmement dure. Il a connu des luttes et a été “frappé“ (v.5) par la tentation, les doutes, les craintes et l'anxiété.

Il regarde autour de lui une société d'abondance qui semble très bien s’en sortir sans Dieu. Il a « failli glisser » (v.2) car dit-il : « je voyais le bonheur des orgueilleux, et j'étais jaloux de ces gens mauvais » (v.3).

Vous verrez peut-être autour de vous des gens riches et prospères. Malgré leur “cœur dur“, leurs « mauvaises pensées » (v.7) (NFC), ils ne semblent pas avoir de difficultés (v.4). Ils semblent en parfaite santé et sans fardeaux (vv.4-5). Ils sont fiers et arrogants, et semblent n'avoir aucun besoin de Dieu (vv.6-11).

Si vous vous retrouvez sur le chemin glissant du doute et du désespoir (v.2), vous demandant si c’est en vain que vous avez gardé votre cœur pur (v.13), alors ce psaume vous dit ce qu’il faut faire.

Comme nous le verrons, tout change lorsque nous entrons dans le « sanctuaire de Dieu » (v.17) (TOB), et que nous voyons les choses selon la perspective de Dieu. Le psalmiste a expérimenté un véritable changement de son cœur. Il a « compris ce qui attend ces gens-là ». Il a réalisé la différence entre leur destin et le sien (v.17).

Le psaume commence ainsi : « Oui, Dieu est bon pour Israël, pour ceux qui ont le cœur pur » (v.1). Et il se termine par : « Mais mon bonheur à moi, c'est d'être auprès de toi. Seigneur Dieu, j'ai mis ma confiance en toi et je raconterai tout ce que tu as fait » (v.28).

Prière

Seigneur, permets moi d’entrer dans ton sanctuaire et de voir les choses selon ta perspective. Merci d’être « bon… pour ceux qui ont le cœur pur… mon bonheur… c'est d'être auprès de toi. Seigneur Dieu, j'ai mis ma confiance en toi et je raconterai tout ce que tu as fait »

Nouveau Testament

Actes 7,44-8,3

44 « Dans le désert, nos ancêtres avaient la tente de la rencontre avec Dieu. Moïse l’a construite comme Dieu l’a commandé. Il l’a faite d’après le modèle qu’il a vu. 45 Plus tard, les enfants de nos ancêtres ont reçu cette tente à leur tour. Avec Josué, ils ont occupé le pays des peuples que Dieu a chassés devant eux. Ils ont amené la tente dans ce pays, et elle est restée là jusqu’au temps de David. 46 David plaisait à Dieu. Alors il lui a demandé l’autorisation de construire un abri pour le Dieu de Jacob. 47 Mais c’est Salomon qui a construit une maison pour Dieu.

48 « Pourtant le Très-Haut n’habite pas dans des maisons construites par les hommes. Il a dit cela par le prophète :

 49 “Le ciel est mon siège royal,
 et la terre est le lieu où je pose mes pieds.
 Quelle maison est-ce que vous pourrez me bâtir ?
 Quel est le lieu où je peux habiter ?
 50 En effet, c’est moi qui ai créé tout cela.” »

51 Étienne dit encore aux gens du Tribunal : « Vous êtes des hommes têtus, vos cœurs et vos oreilles sont fermés à Dieu. Vous résistez toujours à l’Esprit Saint. Vous êtes comme vos ancêtres ! 52 Ils ont fait souffrir tous les prophètes ! Ils ont même tué ceux qui annonçaient la venue du Juste. Et maintenant, vous, vous avez livré le Juste et vous l’avez tué ! 53 Vous avez reçu la loi de Dieu par l’intermédiaire des anges, mais vous n’avez pas obéi à cette loi ! »

La mort d’Étienne

54 Quand les gens du Tribunal entendent cela, ils deviennent furieux. Ils grincent des dents, parce qu’ils sont en colère contre Étienne. 55 Mais lui, rempli de l’Esprit Saint, regarde vers le ciel : il voit la gloire de Dieu, et Jésus debout à la droite de Dieu. 56 Il dit : « Je vois le ciel ouvert et le Fils de l’homme debout à la droite de Dieu. »

57 Alors ceux qui ont entendu ces paroles poussent de grands cris et se bouchent les oreilles. Ils se précipitent tous ensemble sur Étienne, 58 ils le font sortir de la ville et se mettent à lui jeter des pierres. Ils ont laissé leurs vêtements aux pieds d’un jeune homme appelé Saul. 59 Pendant qu’on lui jette des pierres, Étienne prie en disant : « Seigneur Jésus, reçois ma vie. » 60 Ensuite, il tombe à genoux et il crie de toutes ses forces : « Seigneur, pardonne-leur ce péché ! » Après qu’il a dit cela, il meurt.

8 Et Saul est d’accord avec ceux qui ont tué Étienne.

L’Église de Jérusalem commence à souffrir très durement

Ce jour-là, on commence à faire souffrir très durement l’Église de Jérusalem. Tous les croyants, sauf les apôtres, s’en vont un peu partout dans les régions de Judée et de Samarie. 2 Des gens fidèles à Dieu enterrent Étienne et ils pleurent beaucoup sur lui. 3 Mais il y a Saul : il veut détruire l’Église. Il va dans toutes les maisons, il fait sortir les croyants, les hommes et les femmes, et il les jette en prison.

Commentaire

Circoncisez votre cœur

Est-ce qu’il vous est arrivé de regarder quelqu'un de très opposé à la foi chrétienne en vous demandant s'il pourrait un jour changer ? Dans le passage d'aujourd'hui, nous voyons que même l'adversaire le plus endurci peut avoir son cœur transformé.

Être juif signifiait circoncision physique. Tout homme était circoncis le huitième jour de sa vie. Mais l’objectif de la circoncision physique était de symboliser la circoncision du cœur.

Alors que le discours d’Étienne s'achève, avec beaucoup de courage et d'audace, il dit à ses accusateurs : « Vous êtes des hommes têtus, vos cœurs et vos oreilles sont fermés à Dieu. Vous résistez toujours à l'Esprit Saint. Vous êtes comme vos ancêtres ! » (7,51). Il les accuse ensuite d'avoir assassiné Jésus (« le Juste », v.52).

Il y a un thème récurrent à travers l’ensemble du discours d’Étienne : Dieu n'est pas limité à un seul endroit : « le Très-Haut n'habite pas dans des maisons construites par les hommes » (v.48).

Ni le tabernacle (vv.44-45), ni le temple (vv.46-47) n'ont jamais pu être considérés comme la maison de Dieu au sens littéral (v.48). Car, comme Dieu le dit par Esaïe, « le ciel est mon trône, et la terre est mon marchepied » (v.49) (Colombe). Jésus est venu pour remplacer le tabernacle et le temple. Avant Jésus, les gens se rendaient au temple pour rencontrer Dieu. Avec la venue de Jésus, le lieu de la rencontre avec Dieu allait être Jésus lui-même.

Maintenant, par l'Esprit Saint, Dieu est présent avec son peuple (Matthieu 18,20). C'est tout particulièrement dans la communauté rassemblée, l'Église, que Dieu vit par son Esprit (Ephésiens 2,22). Par son Esprit, il habite en chacun de nous. Nos corps sont des temples du Saint-Esprit (1 Corinthiens 6,19). La demeure de Dieu est maintenant en Étienne, qui est « rempli de l'Esprit Saint » (Actes 7,55).

Étienne s'adresse aux prêtres du temple qui ont désormais été remplacés par Jésus via l'Esprit Saint. Il n'est donc pas surprenant qu'« Ils grincent des dents, parce qu'ils sont en colère contre Étienne » (v.54). Ils le traînent hors de la ville et le lapident (v.58).

L'une des personnes ayant un “cœur non circoncis“ est un jeune homme nommé Saul. Les meneurs ont enlevé leur manteau et ont demandé à un jeune homme de les surveiller. « Ils ont laissé leurs vêtements aux pieds d'un jeune homme appelé Saul ». « Saul est d'accord avec ceux qui ont tué Étienne » (8,1). Ce jeune homme, Saul, « veut détruire l'Église. Il va dans toutes les maisons, il fait sortir les croyants, les hommes et les femmes, et il les jette en prison » (v.3).

Il serait difficile de trouver dans l'histoire de l'humanité quelqu'un qui ait eut un changement de cœur plus conséquent que ce jeune homme. D'assassin de chrétiens, il est devenu grand apôtre prêchant partout dans le monde que Jésus est le Fils de Dieu (9,20). Imaginez qu'un ancien membre de l’État Islamique finisse Pape et vous serez proche de comprendre ce qui est arrivé à l'apôtre Paul !

Quand cette transformation de cœur a-t-elle commencé ? Peut-être qu'une graine a été plantée lorsqu'il a vu la mort d'Étienne : « lui, rempli de l'Esprit Saint, regarde vers le ciel : il voit la gloire de Dieu, et Jésus debout à la droite de Dieu. Il dit : "Je vois le ciel ouvert et le Fils de l'homme debout à la droite de Dieu." » (7,55-56).

Alors qu'ils le lapidaient, Étienne a prié : « Seigneur Jésus reçois mon esprit ! Puis, il se mit à genoux et s'écria d'une voix forte : Seigneur, ne les charge pas de ce péché ! Et, après avoir dit cela, il s'endormit. » (vv.59-60) (Colombe)

Plus tard, ce même Saul, également connu sous le nom de Paul, écrira : « Le vrai Juif, c'est celui qui est juif au-dedans, et la vraie circoncision, c'est celle du cœur. Elle vient de l'Esprit de Dieu » (Romains 2,29).

Circoncire, c'est couper. Tout vrai chrétien est circoncis par le Saint-Esprit. Lorsque votre cœur est circoncis, vous cherchez à couper toute mauvaise attitude du cœur ou de l’esprit. Dites “non“ à tout ce qui vous empêchera d'être justes devant Dieu. Comme Étienne, soyez remplis du Saint-Esprit et débordez d'amour, de courage et de pardon.

Prière

Merci Seigneur, parce que ton amour a changé mon cœur. Merci, car grâce à ton Esprit Saint, nous pouvons tous changer.

Ancien Testament

2 Samuel 18,19-19,44

David apprend la mort de son fils Absalom

19 Ahimaas, fils de Sadoc, dit à Joab : « Le Seigneur a rendu justice au roi en le délivrant de ses ennemis. Laisse-moi lui porter cette nouvelle. » 20 Joab répond : « Non, parce qu’aujourd’hui, tu ne serais pas un messager de bonne nouvelle. Tu iras porter des nouvelles un autre jour. Mais aujourd’hui, n’y va pas, parce que le fils du roi est mort. » 21 Et Joab dit à un esclave éthiopien : « Toi, va raconter au roi ce que tu as vu. » L’esclave s’incline devant Joab et il part en courant. 22 Pourtant Ahimaas dit encore à Joab : « Ce qui va arriver m’est égal ! Je vais courir, moi aussi, derrière cet Éthiopien. » Joab lui demande : « Pourquoi est-ce que tu veux courir, mon ami ? Une telle nouvelle ne t’apportera pas de récompense. » 23 Ahimaas répond : « Cela m’est égal, je veux y aller. » Joab lui dit : « Eh bien, pars ! » Ahimaas part en courant par la route de la plaine du Jourdain et il dépasse l’Éthiopien.

24 David se trouve entre la porte extérieure et la porte intérieure de la ville. Un guetteur se trouve sur la terrasse du mur qui protège la ville, en haut de la porte. Il surveille les environs. Tout à coup, le guetteur aperçoit un homme seul en train de courir. 25 Il crie pour prévenir le roi. Le roi répond : « S’il est seul, il apporte une bonne nouvelle. »

Quand le messager est tout près, 26 le guetteur voit un autre homme qui court. Le guetteur crie au portier : « Voici encore un homme seul qui arrive en courant. » Le roi dit : « Celui-ci aussi apporte une bonne nouvelle. » 27 Le guetteur dit : « À mon avis, le premier, c’est Ahimaas, fils de Sadoc. Je le reconnais à sa façon de courir. » Le roi dit : « C’est un garçon de valeur. Il apporte sûrement une bonne nouvelle. »

28 En arrivant, Ahimaas dit au roi : « Tout va bien ! » Puis il s’incline et dit : « Je remercie le Seigneur ton Dieu, il a livré en ton pouvoir ceux qui se sont opposés à toi. » 29 Le roi demande : « Et le jeune Absalom, est-ce qu’il va bien ? » Ahimaas répond : « Au moment où Joab nous a envoyés, ton autre serviteur et moi, j’ai vu qu’on s’agitait beaucoup. Mais je ne sais pas ce que c’était. » 30 Le roi lui dit : « Retire-toi, mais ne va pas trop loin. »

Ahimaas se retire et attend. 31 Le messager éthiopien arrive. Il dit au roi : « Voici une bonne nouvelle pour toi. Aujourd’hui, le Seigneur t’a fait justice, il t’a délivré de tous tes ennemis. » 32 Le roi demande : « Et le jeune Absalom, est-ce qu’il va bien ? » Le messager répond : « Notre roi, que tes ennemis finissent comme ce jeune homme ! Que tous tes adversaires qui veulent ton malheur finissent comme lui ! »

La douleur du roi David

19 Alors le roi est très bouleversé. Il monte dans la chambre qui est au-dessus de la porte de la ville, et il se met à pleurer. Tout en marchant, il crie : « Mon fils Absalom, mon fils, mon fils Absalom ! Pourquoi est-ce que je ne suis pas mort à ta place ? Absalom, mon fils, mon fils ! »

2 Quelqu’un va prévenir Joab en disant : « Le roi pleure et gémit à cause d’Absalom. » 3 Ce jour-là, la victoire se change en deuil pour tous les soldats. En effet, ils apprennent, eux aussi, que le roi est très triste à cause de la mort de son fils. 4 Ce même jour, ils rentrent en ville en se cachant. Ils ressemblent à des soldats couverts de honte parce qu’ils ont fui au combat. 5 Le roi a un voile sur le visage et il continue à crier : « Mon fils Absalom ! Absalom, mon fils, mon fils ! »

6 Alors Joab va trouver le roi dans sa chambre et lui dit : « Tes soldats t’ont sauvé la vie et la vie de tes fils, de tes filles et de toutes tes femmes. Et aujourd’hui, tu les couvres de honte ! 7 En effet, tu aimes ceux qui te détestent et tu détestes ceux qui t’aiment. En agissant ainsi, tu montres que les chefs de ton armée et tous tes serviteurs fidèles ne comptent pas pour toi. Oui, je le vois : si aujourd’hui, Absalom était vivant et si nous étions tous morts, tu trouverais cela normal. 8 Maintenant, lève-toi et va dire quelques mots à tes soldats pour les encourager. Si tu n’y vas pas, je le jure au nom du Seigneur, aucun ne restera un jour de plus à ton service. Ce serait pour toi un malheur plus grand que tous ceux qui te sont arrivés depuis ta jeunesse. » 9 Alors le roi va s’asseoir à la porte de la ville. Les soldats l’apprennent, et ils se réunissent tous auprès de lui.

David prépare son retour à Jérusalem

Les soldats d’Absalom ont fui, et chacun est rentré chez lui. 10 Dans toutes les tribus d’Israël, tout le monde discute. Les gens disent : « Le roi David nous a délivrés de nos ennemis, en particulier des Philistins. Et maintenant, il a dû fuir à cause d’Absalom. 11 Mais cet Absalom, que nous avons choisi comme roi, est mort au combat. Qu’est-ce que nous attendons pour faire revenir le roi David ? »

12 De son côté, le roi David envoie dire aux prêtres Sadoc et Abiatar : « Parlez aux anciens de Juda et dites-leur : “Le roi connaît les intentions des gens d’Israël. Ne soyez pas les derniers à faire revenir le roi chez lui. 13 Vous êtes les frères du roi, ses parents les plus proches. Ne soyez pas les derniers à faire revenir le roi.” 14 Ensuite vous irez dire de ma part à Amassa : “Tu es de ma famille. Que Dieu me punisse très sévèrement si je ne te nomme pas pour toujours chef de mon armée à la place de Joab !” »

15 David gagne ainsi le cœur de tous les gens de Juda. Ils sont tous d’accord pour faire dire au roi : « Reviens ici, avec tes serviteurs ! » 16 Alors le roi prend le chemin du retour et il arrive au bord du fleuve Jourdain.

David laisse la vie à Chiméi

Les gens de Juda viennent au Guilgal à la rencontre du roi, pour l’aider à traverser le Jourdain. 17 Chiméi, fils de Guéra, le Benjaminite de Bahourim, se dépêche de descendre avec eux pour rencontrer le roi David. 18 Il a avec lui 1 000 Benjaminites. Siba, le serviteur de la famille de Saül, est là aussi avec ses 15 fils et ses 20 serviteurs. Ils se dépêchent d’arriver au Jourdain à la rencontre du roi. Ils doivent être là 19 au moment où le bac qui transporte la famille du roi traversera le fleuve. Et ils doivent faire ce que le roi leur commandera.

Après que le roi a traversé le Jourdain, Chiméi se jette à terre devant lui. 20 Il lui dit : « Mon roi, ne tiens pas compte de ma faute ! Oublie la faute que j’ai commise le jour où tu as quitté Jérusalem. Ne m’en veux pas ! 21 Je le reconnais : j’ai commis une faute, mon roi. Mais aujourd’hui, tu le vois, je suis descendu le premier à ta rencontre avant tous les Israélites du Nord. »

22 Alors Abichaï, fils de Serouia, prend la parole et dit : « Est-ce une raison suffisante pour ne pas faire mourir Chiméi ? Il a maudit le roi que le Seigneur a consacré ! » 23 Mais David dit à Abichaï et à son frère Joab : « Qu’est-ce que vous me voulez, fils de Serouia ! Pourquoi est-ce que vous vous opposez à moi maintenant ? Aujourd’hui, je ne veux faire mourir personne en Israël. Oui, aujourd’hui, je suis sûr que le roi d’Israël, c’est moi. » 24 Et le roi dit à Chiméi : « Tu ne mourras pas, je le jure. »

David fait la paix avec Mefibaal, petit-fils de Saül

25 Mefibaal, le petit-fils de Saül, est aussi venu à la rencontre du roi. Depuis le jour où le roi est parti jusqu’au jour où il revient en paix, Mefibaal ne s’est pas lavé les pieds, il n’a pas coupé sa barbe, il n’a pas nettoyé ses habits. 26 Quand il arrive devant le roi, celui-ci lui demande : « Mefibaal, tu n’es pas venu avec moi. Pourquoi ? » 27 Il répond : « Mon roi, mon serviteur m’a trompé. Pourtant j’avais pensé : “Comme je marche avec peine, je vais atteler mon âne, je vais le monter pour aller avec le roi.” 28 Et mon serviteur est allé te raconter des mensonges sur moi. Pourtant, mon roi, tu es comme un ange de Dieu. Fais ce qui te semble bon. 29 Pour toi, dans toute la famille de mon grand-père Saül, il n’y avait que des gens qui méritaient la mort. Pourtant tu m’as reçu parmi ceux qui mangent à ta table. Est-ce que j’ai encore droit à quelque chose ? Je ne peux plus rien te demander. » 30 Le roi lui dit : « Pourquoi parler encore de cela ? Je l’ai décidé : toi et Siba, vous vous partagerez les terres de Saül. » 31 Mefibaal répond : « Siba peut tout prendre ! L’important, mon roi, c’est que tu rentres en paix chez toi. »

David récompense Barzillaï

32 Barzillaï, de la ville de Roguelim, en Galaad, est descendu, lui aussi, au Jourdain. Il a traversé le fleuve avec le roi, avant de le quitter de l’autre côté. 33 Il est très vieux, il a 80 ans. C’est un homme très riche et il a pu nourrir le roi quand il était à Mahanaïm. 34 Le roi lui dit : « Barzillaï, viens avec moi à Jérusalem, je m’occuperai de toi. » 35 Il répond : « Mon roi, je vais vivre combien de temps encore ? Il me reste trop peu de temps pour monter avec toi à Jérusalem. 36 Maintenant, j’ai 80 ans. Je ne peux plus faire la différence entre ce qui est bon et ce qui est mauvais. Je ne peux plus trouver du goût à ce que je mange et à ce que je bois, je n’entends plus les voix des chanteurs et des chanteuses. Pourquoi est-ce que je serais une charge pour toi ? 37 Je peux seulement traverser le fleuve Jourdain avec toi. D’ailleurs je ne mérite pas cette récompense. 38 Laisse-moi retourner dans ma ville. Je mourrai là, près de la tombe de mon père et de ma mère. Mais voici mon fils Kimham : lui ira avec toi. Fais pour lui ce qui te semble bon. » 39 Le roi dit : « D’accord ! Kimham viendra avec moi, et je ferai pour lui ce que tu veux. Tout ce que tu me demanderas, je te le donnerai. »

40 Toute la foule passe le Jourdain après que le roi l’a traversé. David embrasse Barzillaï et le bénit. Ensuite Barzillaï rentre chez lui. 41 Le roi va au Guilgal, et Kimham va avec lui.

Les gens de Juda et d’Israël se disputent

Tous les gens de Juda et la moitié des Israélites du Nord partent avec le roi David. 42 Les gens du Nord s’approchent de lui et lui demandent : « Nos frères de Juda t’ont pris pour te faire passer le fleuve Jourdain, avec ta famille. Pourquoi ? Pourtant tous tes soldats étaient avec toi. » 43 Les gens de Juda répondent : « C’est parce que nous sommes plus proches du roi que vous. Pourquoi vous mettre en colère ? Est-ce que le roi nous a nourris ? Est-ce qu’il nous a donné des cadeaux ? » 44 Les Israélites du Nord disent : « Mais le roi nous appartient dix fois plus qu’à vous ! Oui, David nous appartient plus qu’à vous ! Pourquoi est-ce que vous nous méprisez ? C’est nous qui avons parlé les premiers de faire revenir notre roi ! » Mais les hommes de Juda parlent avec plus de violence que ceux d’Israël.

Commentaire

Mûrir dans la souffrance

Êtes-vous dans une période de souffrance ou de deuil ? Dieu utilise souvent ces moments pour changer notre cœur et augmenter notre compassion pour les autres.

Le cœur de David a été purifié par la souffrance et le chagrin. Comme s'il n'avait pas assez souffert jusque-là, il reçoit la nouvelle de la mort de son fils Absalom. Il a eu le cœur brisé ; « Alors le roi est très bouleversé » (19,1). Il s'écrie : « Mon fils Absalom, mon fils, mon fils Absalom ! Pourquoi est-ce que je ne suis pas mort à ta place ? Absalom, mon fils, mon fils ! » (v.1)

Joab lui dit alors en termes très clairs et directs qu'il doit se ressaisir et aller encourager ses troupes qui viennent de gagner pour lui une grande bataille contre ses ennemis (19,2-8). Joab dit à David : « sors et parle au cœur de tes serviteurs » (v.8) (Colombe).

David change d'attitude. Il se lève et fait exactement ce qu'on lui a demandé de faire (v.9). « David fléchit le cœur de tous ceux de Juda, comme s'ils n'avaient été qu'un seul homme » (v.15) (Colombe).

Non seulement David a eu son cœur transformé, mais Chiméi aussi. Il se prosterne devant le roi : « Mon roi, ne tiens pas compte de ma faute ! Oublie la faute que j'ai commise… Ne m'en veux pas ! Je le reconnais : j'ai commis une faute, mon roi. Mais aujourd'hui, tu le vois, je suis descendu le premier à ta rencontre avant tous les Israélites du Nord » (vv.19-21).

David, purifié par sa souffrance, rayonne comme une lumière brillante autour de lui. Il a pitié de Chiméi. Il traite avec sagesse Mefibaal, Siba et Barzillaï (vv.24-39).

Mais David va devoir faire face à d'autres batailles à venir, alors qu'une guerre de mots éclate entre Israël et Juda (vv.41-44).

Prière

Seigneur, merci pour la façon dont tu utilises les moments de souffrance et de deuil pour apporter des changements dans ma vie, purifier mon cœur et augmenter ma compassion pour les autres.

Pippa ajoute

Actes 7,56

« Je vois le ciel ouvert et le Fils de l'homme debout à la droite de Dieu. »

Être lapidé à mort semble être une terrible façon de mourir et pourtant, il y a quelque chose d'étonnant dans cette scène. Je ne connais pas beaucoup de gens qui ont vu le Père et le Fils ensemble. Ce que l’on peut retenir, ce n'est pas tant la foule qui tuait Étienne, mais Dieu le Père et Dieu le Fils – Jésus, qui l'accueillaient à la maison.

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Références

Sauf indication contraire, les citations bibliques sont tirées de La Bible Parole de Vie © Société biblique française – Bibli’O, 2000.

Les extraits marqués (Colombe) sont tirés de La Nouvelle version Segond révisée (Bible à la colombe) © Société biblique française – Bibli’O, 1978.

Les extraits marqués (NFC) sont tirés de La Bible Nouvelle Français courant © Société biblique française – Bibli’O, 2019.

Les extraits marqués (TOB) sont tirés de La Traduction œcuménique de la Bible © Société biblique française – Bibli’O et Editions du Cerf, 2010.

Les extraits marqués (MSG) sont traduits de la Message.

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