La lumière du sourire bénissant de Dieu est sur vous
Introduction
Après le terrifiant et mortel attentat terroriste lors de son concert en 2017, Ariana Grande est revenue à Manchester Arena (salle omnisport) pour le concert “One Love Manchester“. Marcus Mumford, chanteur du groupe Mumford and Sons, a ouvert le concert en déclarant “l'amour chasse la peur“. Au milieu du concert, Justin Bieber a déclaré : “Je ne vais pas renoncer à l’amour, je ne vais pas renoncer à Dieu. Au milieu des ténèbres, Dieu est bon. Il se tient là présent. Et il t’aime. Et il est là pour toi“. C'était comme une vive lumière au milieu de l'obscurité.
Saint Jean de la Croix a parlé de la “nuit noire de l'âme“. Comme de nombreux chrétiens, j'ai connu des périodes sombres dans ma vie. Le peuple de Dieu a connu des périodes obscures à l'époque de l'Ancien comme à celle du Nouveau Testament. Il y a eu des périodes sombres dans l'histoire de l'Église. Mais la lumière de l'Évangile ne s'est jamais éteinte. La lumière de Jésus sera toujours supérieure aux ténèbres qui l'entourent (Jean 1,5). Vous avez cette lumière en vous par l'Esprit Saint et partout où vous allez, vous apportez une lumière plus grande que les ténèbres qui vous entourent.
Psaume 80,9-20
9 En Égypte, il y avait une vigne.
Tu l’as enlevée de ce pays,
tu as chassé d’autres peuples pour la replanter.
10 Tu as préparé le sol devant elle,
elle a enfoncé ses racines dans la terre
et elle a occupé tout le pays.
11 Son ombre a couvert les montagnes,
ses branches ont dépassé les plus beaux cèdres.
12 Elle a étendu ses tiges jusqu’à la mer Méditerranée
et ses jeunes pousses jusqu’au fleuve Euphrate.
13 Pourquoi as-tu cassé sa clôture ?
Tous les passants volent ses grappes,
14 le sanglier de la forêt la détruit
et les bêtes des champs la mangent.
15 Dieu de l’univers, reviens vers nous !
Regarde du haut du ciel et vois.
Prends soin de cette vigne.
16 Protège ce que tu as toi-même planté,
ce peuple que tu as rendu fort.
17 Cette vigne, ils l’ont brûlée et coupée.
Qu’ils disparaissent devant ton visage menaçant !
18 Pose ta main sur le roi qui est assis à ta droite,
sur cet homme que tu as rendu fort !
19 Alors nous n’irons plus loin de toi,
tu nous feras revivre et nous te prierons.
20 Seigneur, Dieu de l’univers, rétablis-nous !
Fais briller sur nous ton visage, et nous serons sauvés !
Commentaire
La lumière du sourire de Dieu
Le père Raniero Cantalamessa est célèbre, entre autres choses, pour son sourire. Son visage rayonne comme une lampe surtout quand il sourit. Comme l'a dit Mère Teresa, “Le sourire est le début de l'amour“.
C'est vraiment épatant de penser à la lumière du sourire de Dieu qui brille sur vous ! Non seulement Dieu est avec vous, mais vous pouvez aussi jouir de ses faveurs. Le psalmiste prie :
« Souris de ton sourire bénissant : ce sera notre salut » (v.20) (MSG)
Sans aucun doute, le peuple d'Israël faisait face à des temps sombres. La « vigne » (vv.9,15) est une image représentant la nation d'Israël. Dieu a fait sortir le peuple d'Israël d'Égypte. Il s'en occupait comme d'une vigne.
Mais les barrières entourant la vigne sont à présent effondrées. « Pourquoi as-tu cassé sa clôture ? Tous les passants volent ses grappes, le sanglier de la forêt la détruit et les bêtes des champs la mangent » (vv.13-14). Les gens périssent.
Le psalmiste crie à Dieu : « tu nous feras revivre et nous te prierons. Seigneur, Dieu de l'univers, rétablis-nous ! Fais briller sur nous ton visage, et nous serons sauvés ! » (vv.19b-20).
Lorsque nous regardons l'état de l'Église dans ce pays, ses murs ont été démolis. Elle semble être dans un état désespéré. Pourtant, Dieu a restauré et vivifié, ranimé son peuple dans le passé. Il peut le faire à nouveau aujourd'hui. Criez pour le renouveau.
Prière
Ravive-nous encore, Seigneur, nous t’en prions. Remplis ton peuple de ton Esprit Saint. Que les églises soient à nouveau remplies de personnes qui servent Jésus de tout leur cœur. Souris-nous et montre ta bénédiction, souris-nous.
Actes 24,1-27
Tertullus accuse Paul
24 Cinq jours après, le grand-prêtre Ananias arrive à Césarée avec quelques anciens et un avocat appelé Tertullus. Ils viennent porter plainte contre Paul devant le gouverneur Félix. 2 On fait venir Paul. Tertullus se met à l’accuser en disant à Félix : « Excellence, nous vivons vraiment dans la paix, grâce à toi et aux changements que tu as décidés pour notre peuple. 3 Nous recevons ces bienfaits toujours et partout en te remerciant très sincèrement. 4 Mais je ne veux pas te prendre trop de temps. C’est pourquoi je te demande de nous écouter avec bonté pendant quelques instants. 5 Nous avons trouvé que cet homme est très dangereux. Il provoque du désordre chez les Juifs du monde entier, et c’est le chef du groupe des Nazaréens. 6 Il a même essayé de faire certaines choses montrant qu’il ne respecte pas notre temple sacré, et nous l’avons arrêté. 7 \[\] 8 Interroge cet homme, ainsi tu pourras voir toi-même que toutes nos accusations contre lui sont vraies. » 9 Les Juifs sont d’accord avec Tertullus et ils disent : « Oui, c’est exact. »
Paul se défend
10 Le gouverneur fait signe à Paul de parler. Paul prend la parole : « Je le sais, tu es le juge de notre peuple depuis de nombreuses années. Donc, je suis plein de confiance pour me défendre devant toi. 11 Tu peux le vérifier toi-même : il y a tout juste douze jours, je suis arrivé à Jérusalem pour adorer Dieu. 12 Et nulle part, on ne m’a trouvé en train de discuter avec quelqu’un ou d’exciter la foule : ni dans le temple, ni dans les maisons de prière, ni dans la ville. 13 Tout ce que ces gens disent maintenant contre moi, ils ne peuvent pas le prouver. 14 Mais je peux affirmer ceci devant toi : je sers le Dieu de nos ancêtres en suivant le chemin du Seigneur. Pour eux, ce chemin est faux, mais moi, je crois tout ce qui est écrit dans les livres de la loi et des prophètes. 15 Il y a quelque chose que j’espère. Et ceux qui m’accusent ont aussi cet espoir : c’est que Dieu relèvera les morts, les mauvais comme les bons. 16 C’est pourquoi j’essaie de me conduire correctement devant Dieu et devant les hommes.
17 « Après de nombreuses années, je suis revenu à Jérusalem pour apporter de l’argent à mon peuple et des offrandes à Dieu. J’étais donc dans le temple, et c’est là qu’ils m’ont trouvé. 18 Je venais de faire la cérémonie de purification. Il n’y avait pas de foule avec moi, il n’y avait aucun désordre. 19 Mais quelques frères juifs de la province d’Asie étaient là. S’ils ont quelque chose contre moi, ils devraient être là devant toi pour m’accuser. 20 Ou bien, quand on m’a conduit devant leur Tribunal, est-ce que les gens d’ici ont découvert que j’étais coupable ? Dans ce cas, ils doivent le dire. 21 Devant les membres du Tribunal, j’ai crié, debout : “J’ai l’espoir que Dieu relèvera les morts.” Est-ce à cause de cette seule phrase qu’on me juge devant vous ? »
22 Félix est bien renseigné sur le chemin du Seigneur. Il renvoie le jugement à plus tard en disant aux Juifs : « Je jugerai votre affaire quand le commandant Lysias viendra. » 23 Il donne cet ordre à l’officier : « Garde Paul en prison, mais sans l’attacher. N’empêche pas ses amis de lui rendre des services. »
Paul en prison
24 Quelques jours plus tard, Félix arrive avec sa femme Drusille, qui est juive. Il envoie chercher Paul et il l’écoute parler de la foi en Jésus-Christ. 25 Paul se met à expliquer comment vivre pour plaire à Dieu, comment être maître de soi. Il dit aussi que Dieu va juger tout le monde. Alors Félix a peur et dit à Paul : « Maintenant, assez pour aujourd’hui ! Quand j’aurai le temps, je te rappellerai. » 26 Le gouverneur Félix espère aussi que Paul va lui donner de l’argent. C’est pourquoi il le fait venir assez souvent pour parler avec lui.
27 Au bout de deux ans, Félix est remplacé par Porcius Festus, mais comme il veut faire plaisir aux Juifs, il laisse Paul en prison.
Commentaire
La lumière de l'Évangile
Partout où Paul est allé, il a fait briller « la lumière qui est dans la Bonne Nouvelle ». Mais tout le monde n’était pas en mesure de la voir. Il a écrit : « Le dieu mauvais de ce monde a rendu leur intelligence aveugle. Alors ils ne voient pas briller la lumière qui est dans la Bonne Nouvelle. C'est la lumière de la gloire du Christ, lui qui est l'image de Dieu » (2 Corinthiens 4,4).
Paul se trouvait dans une période sombre de sa vie. Il était jugé et emprisonné. L'avocat général, Tertullus, est l’archétype de l’avocat fourbe. Il flatta le gouverneur : « Excellence, nous vivons vraiment dans la paix, grâce à toi et aux changements que tu as décidés pour notre peuple. Nous recevons ces bienfaits toujours et partout en te remerciant très sincèrement » (24,2-3).
Ses flatteries ont été suivies de fausses accusations contre Paul, laissant entendre qu'il « provoquait des émeutes parmi tous les Juifs du monde et que c’était un chef de file de la secte des Nazôréens » (v.5) (TOB). La foi chrétienne a été décrite comme une « secte » (v.5) (TOB), un peu comme certains aujourd'hui pourraient parler de l'Église comme d’une “secte“.
Paul assure sa défense (à partir du v.10). Il traite d'abord des accusations spécifiques, en niant ce qui n'est pas vrai et en admettant ce qui est vrai. Il admet être un disciple de Jésus (« le Chemin », v.14). Il apporte des précisions concernant ce qui s'est passé lors de son audition devant le Sanhédrin (v.21). (Il est parfois utile d'établir la réalité des faits).
Paul montre l'orthodoxie de ses croyances. Il adore le Dieu de l'histoire (v.14a). Il croit à l’ensemble des Écritures (v.14b). Il partage l'espoir juif de la résurrection (v.15). Il souligne qu'il croit tout ce qui est en accord avec la Loi et qui est écrit dans les Prophètes et que son espérance en Dieu est similaire à celle des Pharisiens, il croit « qu'il y aura une résurrection des justes et des méchants » (v.15). Il indique avoir une bonne conscience (v.16), mentionne son « aide financière à son peuple » (v.17) et souligne son innocence (v.18).
Son juge, Félix, n'était pas nécessairement mauvais, mais il était faible, hésitant, indécis et mû par des motivations politiques. Il ne voulait pas condamner un innocent, mais il n'a pas eu le courage de le libérer. Parce que c’était un juge faible, effrayé par les paroles de Paul alors qu'il ne savait pas quoi faire, il a simplement ajourné la procédure (v.25).
Il a maintenu Paul en prison pendant deux ans dans l'espoir d’obtenir un pot-de-vin. Puis, même lorsqu'un nouveau gouverneur a été nommé et qu'il était clair qu’il n'y avait pas de gain financier à tirer de Paul, pour des raisons politiques Félix ne l'a toujours pas libéré (v.27). Il a utilisé le retard comme un moyen d'éviter de prendre une décision.
Mais s’abstenir de décider est une décision en soi. On ne peut pas éviter d’assumer nos responsabilités en jouant la carte de l’indécision. L'indécision est en soi la décision de ne pas agir. C'est une décision de maintenir le statu quo. C'est une action qui a des conséquences.
Paul a saisi toutes les occasions pour faire resplendir la lumière de l'évangile. Il saisissait toutes les occasions pour « parler de la foi en Jésus-Christ » (v.24).
Prière
Seigneur, aide-nous à tirer le meilleur parti de chaque opportunité. Lorsque l’on s’oppose à nous, lorsque nous sommes faussement accusés et frustrés, aide-nous comme l'apôtre Paul, à saisir toutes les occasions de faire resplendir la lumière de l'évangile dans les ténèbres.
2 Rois 10,1-11,20
Jéhu fait tuer les membres de la famille royale d’Akab
10 Le roi Akab a 70 fils et petits-fils qui habitent à Samarie. Jéhu envoie des lettres dans cette ville. Il les adresse aux chefs d’Izréel, aux anciens et aux gens chargés d’éduquer les enfants de la famille royale. Voici ce qu’il leur écrit : 2 « Vous êtes responsables des enfants de la famille royale. Vous avez avec vous des chars, des chevaux, des armes. Vous habitez une ville bien protégée. Donc, dès que vous recevrez cette lettre, 3 voyez lequel, parmi les fils et les petits-fils du roi, est le plus capable et le plus digne d’être roi. Placez-le sur le siège royal, puis combattez pour la famille du roi. »
4 Tous ont très peur. Il se disent entre eux : « Deux rois n’ont pas pu résister à Jéhu, comment pouvons-nous le faire ? » 5 Alors le chef du palais royal, le commandant militaire de la ville, les anciens et les gens responsables des fils d’Akab font porter cette réponse à Jéhu : « Nous sommes tes serviteurs et nous ferons tout ce que tu nous diras. Mais nous ne désignerons personne comme roi. Agis donc comme il te semble bon. »
6 Jéhu leur écrit une deuxième lettre. Il leur dit : « Si vous êtes pour moi, si vous voulez m’obéir, coupez la tête à tous les fils et petits-fils du roi, et venez me rejoindre à Izréel, demain à la même heure. »
7 Quand les responsables reçoivent cette lettre, ils prennent les 70 fils et petit-fils du roi et ils les tuent. Ils mettent leurs têtes dans des paniers et ils les envoient à Jéhu, à Izréel. 8 Un messager vient lui annoncer qu’on a apporté les têtes des fils et petits-fils du roi Akab. Jéhu donne cet ordre : « Faites-en deux tas et mettez-les à la porte de la ville jusqu’à demain matin ! » 9 Le matin suivant, Jéhu sort de la ville et, debout, il s’adresse à tout le peuple : « Vous, vous êtes innocents ! Moi, je me suis révolté contre le roi Yoram et je l’ai tué. Mais tous ceux-ci, qui les a tués ? 10 Reconnaissons-le : aucune des paroles que le Seigneur a dites contre la famille d’Akab n’est restée sans résultat. Le Seigneur a réalisé ce qu’il avait annoncé par l’intermédiaire du prophète Élie. »
11 Ensuite Jéhu tue tous ceux qui restent de la famille d’Akab à Izréel. Il tue tous les chefs, ainsi que les amis et les prêtres d’Akab. Il ne laisse personne en vie.
Jéhu fait tuer les princes de Juda
12 Ensuite Jéhu part pour Samarie. Sur la route, à Beth-Équed-des-Bergers, 13 il rencontre des parents d’Akazia, roi de Juda. Il leur demande : « Qui êtes vous ? » Ils répondent : « Nous sommes des parents d’Akazia. Nous allons saluer les fils du roi et ceux de la reine mère. » 14 Alors Jéhu donne cet ordre : « Prenez-les vivants ! » Ceux qui sont avec lui les prennent vivants. Ils les tuent et jettent leurs corps dans le puits de Beth-Équed. Il y a en tout 42 hommes, et Jéhu ne laisse personne en vie.
Jéhu rencontre Yonadab
15 Jéhu part de là et rencontre Yonadab, fils de Rékab, qui vient vers lui. Jéhu le salue et lui demande : « Est-ce que tu es sincère envers moi comme je le suis envers toi ? » Yonadab répond : « Oui. » Jéhu lui dit : « Dans ce cas, serrons-nous la main. » Ils se serrent la main, puis Jéhu le fait monter sur son char. 16 Il dit à Yonadab : « Viens avec moi, et tu verras mon amour brûlant pour le Seigneur. » Et il l’emmène sur son char. 17 Quand Jéhu arrive à Samarie, il tue les membres de la famille d’Akab qui sont restés en vie. Il les détruit complètement, comme le Seigneur l’a annoncé au prophète Élie.
Jéhu fait disparaître tous les adorateurs du dieu Baal
18 Ensuite Jéhu rassemble tous les habitants de Samarie. Il leur dit : « Le roi Akab a adoré le dieu Baal. Pourtant, ce n’était rien. Moi, Jéhu, je l’adorerai beaucoup plus que lui. 19 Maintenant, réunissez auprès de moi tous les prophètes de Baal, tous ceux qui l’adorent, ainsi que ses prêtres. Personne ne doit manquer. Oui, je veux offrir un grand sacrifice à Baal, et tous les absents devront mourir. »
Jéhu agit ainsi par ruse, pour faire disparaître ceux qui adorent Baal. 20 C’est pourquoi il donne l’ordre d’inviter les gens à une grande fête en l’honneur de Baal. Il les invite 21 en envoyant des messagers dans tout le pays d’Israël. Tous les adorateurs de Baal viennent : personne ne manque. Ils entrent dans le temple de Baal, qui est complètement plein. 22 Alors Jéhu commande à celui qui est chargé des vêtements sacrés d’en donner à tous les adorateurs de Baal. L’homme obéit. 23 Puis Jéhu et Yonadab, fils de Rékab, entrent dans le temple et ils disent à ceux qui sont là : « Soyez bien sûrs qu’il n’y a parmi vous aucun adorateur du Seigneur, mais seulement des adorateurs de Baal. »
24 Jéhu a fait placer à l’extérieur du temple 80 soldats. Il leur a dit : « Je vais livrer tous ces gens entre vos mains. Si l’un de vous en laisse échapper un seul, il mourra à sa place. » Jéhu et Yonadab s’avancent pour offrir des sacrifices de communion et des sacrifices complets. 25 Quand Jéhu a fini, il donne cet ordre aux soldats et à leurs chefs : « Entrez et tuez-les tous ! Aucun ne doit sortir vivant d’ici ! » Alors ils les tuent, ils jettent leurs corps hors de la ville. Puis ils entrent dans le lieu saint du temple de Baal. 26 Ils sortent les piliers sacrés du temple et ils les brûlent. 27 Ensuite ils cassent la pierre dressée consacrée à Baal. Enfin ils détruisent le temple lui-même et le transforment en toilettes publiques. Elles existent encore aujourd’hui.
Conclusion sur Jéhu, roi d’Israël
28 Voilà comment Jéhu supprime le dieu Baal du royaume d’Israël. 29 Pourtant, Jéhu continue à commettre les mêmes péchés que Jéroboam, fils de Nebath. En effet, Jéroboam a entraîné le peuple d’Israël à pécher, en adorant les veaux d’or à Béthel et à Dan.
30 Le Seigneur dit à Jéhu : « Tu as agi correctement, tu as fait ce qui est bien à mes yeux. Tu as réalisé ce que j’avais décidé contre la famille d’Akab. C’est pourquoi tes fils et les fils de tes fils seront rois d’Israël après toi jusqu’à la quatrième génération. » 31 Malgré cela, Jéhu n’obéit pas de tout son cœur à la loi du Seigneur, Dieu d’Israël. Jéroboam a entraîné le peuple d’Israël à pécher, et Jéhu continue à commettre les mêmes péchés que lui.
32 À cette époque-là, le Seigneur commence à diminuer le territoire du royaume d’Israël. Il permet à Hazaël, roi de Syrie, de battre les Israélites sur toutes les frontières de leur pays. 33 Ainsi ils perdent toute la région située à l’est du fleuve Jourdain et au nord de la ville d’Aroër, sur le torrent de l’Arnon. Ils perdent donc les régions de Galaad et du Bachan, occupées par les tribus de Ruben, Gad et Manassé.
34 Les autres actes de Jéhu sont écrits dans « L’Histoire des rois d’Israël ». Ce livre raconte tout ce qu’il a fait et le courage qu’il a montré. 35 Quand il rejoint ses ancêtres, on l’enterre dans la ville de Samarie. Son fils Yoakaz devient roi à sa place. 36 Jéhu a été roi d’Israël à Samarie pendant 28 ans.
Athalie prend le pouvoir sur le royaume de Juda
11 Athalie, la mère du roi Akazia, apprend la mort de son fils. Alors elle décide de tuer tous les garçons de la famille royale. 2 Mais pendant qu’on les tue, Yochéba, fille du roi Joram de Juda et sœur d’Akazia, enlève en secret Joas, un des fils de son frère. Elle le cache, avec la femme qui le nourrit, dans une chambre à coucher du temple. Il n’est pas tué, et Athalie ne le sait pas. 3 Il reste caché six ans avec cette femme dans le temple du Seigneur. Pendant ce temps, Athalie est reine de Juda.
Joas est consacré comme roi de Juda
4 Au bout de sept ans, le grand-prêtre Yoyada fait venir les chefs des soldats étrangers et des autres gardes du palais et du temple. Il les conduit dans le temple du Seigneur. Il passe un accord avec eux et leur demande de faire un serment. Puis il leur montre le fils du roi. 5 Ensuite, il leur donne les ordres suivants : « Parmi ceux qui commencent leur service le jour du sabbat, une équipe est chargée de garder le palais royal. 6 La deuxième équipe garde la porte de Sour. La troisième équipe garde la porte qui se trouve derrière la salle des gardes. Ces trois équipes doivent garder le palais à tour de rôle. Voici ce que vous allez faire : 7 Les deux groupes de gardes qui ne sont pas de service le jour du sabbat viendront garder le temple, où le jeune roi se trouve. 8 Tous les gardes entoureront le roi, l’arme à la main. Ils iront avec lui partout où il ira. Si quelqu’un s’approche de vous, vous le mettrez à mort. »
9 Les chefs des gardes font tout ce que le prêtre Yoyada a commandé. Ils réunissent leurs soldats, ceux qui prennent leur service de garde le jour du sabbat, et ceux qui le terminent ce jour-là. 10 Puis ils vont trouver le grand-prêtre. Yoyada leur donne les lances et les boucliers du roi David qui se trouvent dans le temple du Seigneur. 11 Les soldats se placent en demi-cercle, devant le bâtiment et l’autel, depuis le côté droit jusqu’au côté gauche du temple. Chacun a son arme à la main et ils sont prêts à entourer le roi. 12 Alors Yoyada fait sortir Joas. Il lui met une couronne sur la tête et il lui donne le document du témoignage. Puis on le consacre comme roi, en versant de l’huile sur sa tête. Aussitôt, tout le monde se met à applaudir et à crier : « Vive le roi ! »
13 Quand Athalie entend le cri des gardes et du peuple, elle vient rejoindre la foule au temple du Seigneur. 14 Voici ce qu’elle voit : le roi se tient debout près de la colonne du temple, selon la coutume. Les chefs des soldats et les joueurs de trompettes sont près du roi. Toute la population du pays est dans la joie, et les musiciens jouent de la trompette. Alors Athalie déchire ses vêtements en criant : « Trahison ! Trahison ! »
15 Yoyada ne veut pas qu’Athalie soit tuée dans le temple du Seigneur. C’est pourquoi il donne cet ordre aux chefs qui commandent cent soldats de la garde : « Faites-la sortir des rangs ! Si quelqu’un veut la suivre, tuez-le ! » 16 Les soldats l’entraînent vers le palais royal. Et quand elle arrive à la porte des Chevaux, ils la tuent.
17 Yoyada établit une alliance entre le Seigneur d’une part, le roi et le peuple d’autre part. Par cette alliance, le peuple devient le peuple du Seigneur. Yoyada établit aussi une alliance entre le roi et le peuple. 18 Alors toute la foule entre dans le temple de Baal, et les gens le démolissent. Ils cassent les autels et les statues des faux dieux. Devant les autels, ils tuent Mattan, le prêtre de Baal. Ensuite, Yoyada place des gardes chargés de surveiller le temple du Seigneur.
19 Puis le roi rassemble les chefs militaires, les chefs de soldats étrangers, les gardes et tout le peuple. En passant par la porte des gardes, ils conduisent Joas du temple au palais. Là, Joas s’installe sur le siège royal. 20 Tout le monde est dans la joie.
Après la mort d’Athalie dans le palais royal, la ville retrouve son calme.
Commentaire
La lumière des jeunes
Chaque année au Royaume-Uni, des festivals d'été chrétiens sont organisés pour les jeunes. Des dizaines de milliers de personnes assistent à ces événements pour la jeunesse. Pippa et moi avons eu le privilège de visiter l'un d'entre eux. C'était tellement réjouissant de voir la foi, la passion et l'enthousiasme de ces jeunes. C'est un grand signe d'espoir pour l'avenir. C'est une lumière vive qui pointe à l'horizon. Même si la situation peut aujourd’hui sembler décevante, on peut avoir bon espoir que la prochaine génération fera mieux.
Si vous pensez que vous vivez dans un monde sombre, examinez ce passage et vous verrez qu'il y a eu des moments dans l'histoire qui ont été tout aussi mauvais, voire pire.
Ce fut une autre période sombre de l'histoire du peuple d'Israël. C'est une époque où des événements horribles ont eu lieu, comme le massacre des 70 princes dont les têtes étaient empilées en deux tas aux portes de la ville (10,7-8). D'autres massacres ont également eu lieu. Jéhu a été félicité pour ne pas s'être comporté comme le pire des rois d'Israël, le roi Akab. Jéhu a en particulier détruit le culte de Baal en Israël.
Pourtant, il ne s'est pas totalement détourné des mauvaises pratiques établies par le roi Jéroboam : le culte du veau d'or (v.29). « Jéhu n'obéit pas de tout son cœur à la loi du Seigneur, Dieu d'Israël » (v.31a).
En Judée, la situation ne semblait guère être meilleure. Athalie a tenté de massacrer l’ensemble de la famille royale (11,1). Mais Dieu a protégé Joas, de la même manière qu'il a protégé Moïse et Jésus : « Yochéba, fille du roi Joram de Juda et sœur d'Akazia, enlève en secret Joas, un des fils de son frère. Elle le cache, avec la femme qui le nourrit, dans une chambre à coucher du temple. Il n'est pas tué, et Athalie ne le sait pas. Il reste caché six ans avec cette femme dans le temple du Seigneur. Pendant ce temps, Athalie est reine de Juda » (vv.2-3).
Plus tard, « Yoyada fait sortir Joas. Il lui met une couronne sur la tête et il lui donne le document du témoignage. Puis on le consacre comme roi, en versant de l'huile sur sa tête. Aussitôt, tout le monde se met à applaudir et à crier : "Vive le roi !" » (v.12). Après cela, « Joas s'installe sur le siège royal. Tout le monde est dans la joie. Après la mort d'Athalie dans le palais royal, la ville retrouve son calme » (vv.19-20).
Joas n'avait que sept ans lorsqu'il est devenu roi (2 Rois 12,1) mais ce jeune homme a apporté de l'espoir pour l'avenir (voir 2 Rois 12 et 2 Chroniques 24), comme cela arrive très souvent, on voit ici de l’espoir chez les jeunes. Une fois de plus, Dieu a gardé une lumière allumée même dans les moments les plus sombres.
Prière
Seigneur, merci pour les enfants et les jeunes de notre propre église et pour l'espoir qu'ils nous apportent. Merci pour les mouvements de jeunesse dans le monde entier et la lumière qui brille à travers eux. Merci parce que même dans les moments les plus sombres, ta lumière ne cesse de resplendir, et merci de ce que la lumière de ton sourire de bénédiction soit sur nous.
Pippa ajoute
2 Rois 10,31
« Malgré cela, Jéhu n'obéit pas de tout son cœur à la loi du Seigneur, Dieu d'Israël »
Il est difficile de maintenir un engagement sans faille tout le temps. Pensez à ce que Jéhu aurait pu accomplir pour Dieu s'il l'avait fait. Nous devons continuer à chercher en premier lieu Dieu et son Royaume.
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Sauf indication contraire, les citations bibliques sont tirées de La Bible Parole de Vie © Société biblique française – Bibli’O, 2000.
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Les extraits marqués (NFC) sont tirés de La Bible Nouvelle Français courant © Société biblique française – Bibli’O, 2019.
Les extraits marqués (TOB) sont tirés de La Traduction Œcuménique de la Bible © Société biblique française – Bibli’O et Editions du Cerf, 2010.
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