Invisible mais inestimable
Introduction
Il téléphone chaque lundi matin à nos bureaux. Il s'enquiert des événements et des services qui ont lieu pendant la semaine ainsi que des personnes qui y participent. Pendant des décennies, Charles et son groupe de prière ont fidèlement soutenu l'église dans la prière. Ce sont des exemples de ceux qui, dans notre église, intercèdent pour nous. Leurs prières sont peut-être invisibles, mais elles sont aussi inestimables.
Le mot “intercession“ signifie généralement prier pour quelqu'un d'autre (bien qu'il puisse également être utilisé lorsqu’il est question de prier pour soi). Nous sommes tous appelés à l'intercession. L'apôtre Paul écrit à Timothée : « En tout premier lieu, je recommande que l'on adresse à Dieu des demandes, des prières, des supplications et des remerciements pour tous les êtres humains. Prions pour les rois et pour toutes les personnes qui détiennent l'autorité, afin que nous puissions mener une vie tranquille, paisible, respectable, dans un parfait attachement à Dieu. » (1 Timothée 2,1-2) (NFC).
Jésus est le grand intercesseur. Il a « intercédé pour les coupables » (Esaïe 53,12) (Colombe). Il « est à la droite de Dieu, et il intercède pour nous » (Romains 8,34 ; voir aussi Hébreux 7,25) (Colombe). L'Esprit Saint intercède également pour nous et à travers nous : « Mais l'Esprit lui-même intercède par des soupirs inexprimables ; et celui qui sonde les cœurs connaît quelle est l'intention de l'Esprit : c'est selon Dieu qu'il intercède en faveur des saints » (Romains 8,26-27) (Colombe).
Dans le passage de l'Ancien Testament d’aujourd'hui, nous voyons le rôle d'Ésaïe comme intercesseur. Intercéder pour les autres fait partie du rôle d'un prophète. L’intercession a également été exercée par des rois, David, Salomon et Ézékias par exemple. Vous êtes, vous aussi, appelés à ce ministère invisible mais inestimable.
Psaume 83,1-19
Ô Dieu, ne garde pas le silence !
83 Chant. Psaume d’Assaf.
2 Ô Dieu, ne garde pas le silence,
ne reste pas tranquille sans rien faire !
3 Voilà : tes ennemis s’agitent,
ceux qui te détestent se révoltent.
4 Ils préparent un complot contre ton peuple,
ils se réunissent en secret contre ceux que tu protèges.
5 Ils disent : « Allez, détruisons leur pays,
qu’on ne parle plus d’Israël ! »
6 Ils se réunissent en secret
et ils sont tous d’accord pour être alliés contre toi.
7 Ce sont les gens d’Édom et d’Ismaël,
de Moab et d’Agar,
8 les gens d’Ammon et d’Amalec,
les Philistins et les habitants de Tyr.
9 Même les Assyriens s’unissent à eux
pour aider les enfants de Loth !
10 Traite-les comme Yabin,
comme Sisra, son chef d’armée, au torrent du Quichon.
Traite-les comme les Madianites.
11 On les a tués à la fontaine de Dor,
et ils ont servi d’engrais pour le sol !
12 Traite leurs notables comme Oreb et Zeb,
traite tous leurs chefs comme Zéba et Salmounna.
13 Ces gens-là ont dit :
« Prenons ce qui appartient à Dieu ! »
14 Mon Dieu, fais-les tourner
comme la paille emportée par le vent.
15 Comme le feu dévore la forêt,
comme les flammes brûlent les montagnes,
16 poursuis-les de ta tempête,
effraie-les par ta tornade !
17 Couvre leur visage de honte,
pour qu’ils se tournent vers toi, Seigneur !
18 Qu’ils perdent leur honneur, qu’ils soient effrayés pour toujours !
Couvre-les de honte, et qu’ils meurent !
19 Qu’ils apprennent que toi seul, tu es le Seigneur,
le Dieu très-haut sur toute la terre.
Commentaire
Intercédez pour ceux qui cherchent
Ce psaume est une prière d'intercession – intercédant pour que les gens aient connaissance du jugement dernier de Dieu, et que cela aboutisse à une conversion avant ce jour.
Les nations environnantes veulent détruire le peuple de Dieu (v.5). Pourtant, le psalmiste voit plutôt cela comme une attaque contre Dieu lui-même. Il les appelle « tes ennemis » (v.3) qui « concluent une alliance contre toi » (v.6) (TOB). Cela nous rappelle qu'une attaque contre le peuple de Dieu est en fin de compte une attaque contre Dieu.
La prière du psaume, c’est que les ennemis de Dieu soient mis en déroute (vv.9-16). Mais c'est aussi une intercession pour une conversion : « Couvre leur visage de honte, pour qu'ils se tournent vers toi, Seigneur ! » (v.17). Il y a un désir inhérent à ce que les autres cherchent le seul vrai Dieu : « Qu'ils apprennent que toi seul, tu es le Seigneur, le Dieu très-haut sur toute la terre » (v.19).
Prière
Seigneur, je prie pour tous ceux qui sont actuellement engagés dans des parcours Alpha, qu'ils cherchent ton nom. Je prie pour que tu agisses, que tu ne te taises pas, que les gens sachent que toi seul est le Très-Haut sur toute la terre.
Actes 28,1-16
Paul dans l’île de Malte
28 Après cela, nous apprenons que l’île s’appelle Malte. 2 Ses habitants sont très bons pour nous. Ils allument un grand feu et ils nous accueillent tous autour du feu. En effet, la pluie s’est mise à tomber et il fait froid. 3 Paul ramasse un tas de bois mort et il le jette dans le feu. Mais une vipère sort du tas de bois à cause de la chaleur et elle s’accroche à la main de Paul. 4 Quand les habitants de l’île voient la vipère pendue à la main de Paul, ils se disent entre eux : « Cet homme est sûrement un assassin. Il a échappé à la mer, mais la justice de Dieu ne lui permet pas de vivre. »
5 Alors Paul secoue la vipère dans le feu et il ne souffre pas du tout. 6 Les autres croient que Paul va enfler ou qu’il va tomber mort tout à coup. Ils attendent longtemps, mais ils voient que rien de mal n’arrive à Paul. Alors ils changent d’avis et ils disent : « C’est un dieu ! »
7 Près de cet endroit, il y a la propriété du principal notable de l’île. Il s’appelle Publius. Pendant trois jours, il nous reçoit et il nous loge comme des amis dans sa maison. 8 Le père de Publius est couché, il a de la fièvre et la dysenterie. Paul va le voir, il prie en posant la main sur sa tête et il le guérit. 9 Alors tous les autres malades de l’île viennent voir Paul, et celui-ci les guérit. 10 Les gens nous montrent beaucoup de respect. Quand nous partons, ils nous donnent tout ce qu’il faut pour le voyage.
Paul arrive à Rome
11 Au bout de trois mois, nous partons sur un bateau d’Alexandrie. C’est le « Castor et Pollux » qui avait passé la mauvaise saison dans l’île. 12 Nous arrivons à Syracuse et nous y restons trois jours. 13 De là, nous suivons la côte et nous allons à Reggio. Le jour suivant, le vent du sud se met à souffler, et en deux jours, nous arrivons à Pouzzoles. 14 Dans cette ville, nous trouvons des chrétiens qui nous invitent à passer une semaine chez eux. Et voici comment nous allons à Rome. 15 Les chrétiens de Rome ont appris que nous arrivions. Ils viennent à notre rencontre jusqu’au Marché d’Appius et aux Trois-Auberges. Quand Paul les voit, il remercie Dieu et reprend courage. 16 Nous arrivons à Rome. On permet à Paul d’habiter dans un logement privé avec un soldat pour le garder.
Commentaire
Intercédez pour la guérison
J'ai parfois entendu dire que les chrétiens ne devraient plus prier pour une guérison physique. Certains prétendent que les miracles de guérison étaient particuliers au ministère de Jésus et à la période qui a suivi immédiatement sa mort et sa résurrection. Des gens ont même laissé entendre que dans la période couverte par le livre des Actes, les miracles étaient déjà sur le déclin. Mais, ce n'est clairement pas le cas.
Lorsqu'une vipère s'est attachée à la main de Paul, il a secoué le serpent dans le feu et n'a subi aucun effet néfaste (vv.3-5). Nous sommes ici dans le dernier chapitre des Actes et nous voyons que ce qui arrive à Paul est un exemple de la prophétie de Jésus concernant ceux qui croient en lui : « Ils pourront prendre des serpents dans leurs mains » (Marc 16,18).
Lorsque Paul et ceux qui l'accompagnaient étaient à Malte, ils ont rencontré Publius, notable de l’île : « Pendant trois jours, il nous reçoit et il nous loge comme des amis dans sa maison. Le père de Publius est couché, il a de la fièvre et la dysenterie. Paul va le voir, il prie en posant la main sur sa tête et il le guérit » (Actes 28,7-8).
C'est pour nous un modèle si simple à suivre. Premièrement, lorsque Paul a appris que le père de Publius était malade, il a agi par la foi. Il croyait que Dieu était capable de le guérir, alors « Paul entra chez lui » (v.8).
Deuxièmement, il a agi avec audace. Le père de Publius n'était sans doute pas chrétien. Pourtant, Paul a eu le courage de proposer de prier pour lui, et de le faire publiquement, en imposant les mains sur lui. On aurait pu être tenté de penser : « Et s'il n'est pas guéri ? » « Serais-je humilié ?» « Cela jettera-t-il le discrédit sur l'Évangile ? » Mais Paul a pris un risque. Il a agi par la foi. Il a prié, a imposé les mains sur lui et Dieu l'a guéri. Quand cela s'est produit, « tous les autres malades de l'île viennent voir Paul, et celui-ci les guérit » (vv.7-9).
Loin de s'éteindre, on assiste à une explosion de guérisons miraculeuses alors que le livre des Actes des Apôtres touche à sa fin. Luc voit clairement que c'est quelque chose qui se poursuit dans la vie de l'église. La vraie question n'est pas « Dieu guérit-il aujourd'hui ? », mais « Dieu répond-il à la prière aujourd'hui ? », et si c'est le cas, pourquoi exclurions-nous quelque chose d'aussi important que la santé ? La prière pour la guérison est une partie importante de l'intercession.
Pippa et moi avons prié pour tant de personnes au fil des ans. C’est certainement loin d'être vrai que tous ont été guéris. Nous ne prions pas pour les malades parce que tous sont guéris. Nous prions pour eux parce que Jésus nous a dit de le faire. Au cours de ces années, nous avons parfois assisté à des guérisons extraordinaires. Ne vous découragez pas. Continuez à prier avec foi et audace, amour et sensibilité.
Prière
Seigneur, aide-nous à avoir le courage de saisir toutes les occasions d'imposer les mains à ceux qui sont malades et de prier pour leur guérison. Merci d'être un Dieu qui guérit aujourd'hui.
2 Rois 19,14-20,21
Prière du roi Ézékias
14 Ézékias prend la lettre que les messagers assyriens ont apportée et il la lit. Puis il va au temple du Seigneur et il l’ouvre devant le Seigneur. 15 Ensuite il fait cette prière : « Seigneur, Dieu d’Israël, toi qui es assis au-dessus des chérubins, c’est toi qui es le seul Dieu de tous les royaumes du monde. C’est toi qui as fait le ciel et la terre. 16 Seigneur, écoute avec attention, regarde bien. Entends les insultes que les messagers de Sennakérib ont lancées contre toi, le Dieu vivant ! 17 Seigneur, c’est la vérité, les rois d’Assyrie ont détruit les autres peuples et leurs pays. 18 Ils ont jeté leurs dieux dans le feu. En effet, ce n’étaient pas des dieux, mais des statues en bois ou en pierre fabriquées par des mains humaines. 19 Mais toi, Seigneur notre Dieu, sauve-nous du pouvoir de Sennakérib ! Alors tous les royaumes de la terre sauront, Seigneur, que toi seul, tu es Dieu. »
Ésaïe communique la réponse du Seigneur
20 Alors Ésaïe, fils d’Amots, envoie ce message à Ézékias : « Voici ce que le Seigneur, Dieu d’Israël, répond à la prière que tu lui as faite au sujet de Sennakérib, roi d’Assyrie. 21 Voici les paroles que le Seigneur prononce contre lui :
La belle Jérusalem te méprise,
elle se moque de toi.
Oui, la belle ville de Sion
secoue la tête en riant derrière ton dos.
22 Qui est celui que tu as insulté ?
À qui as-tu lancé des injures ?
Contre qui est-ce que tu as osé parler ?
Qui est celui que tu as regardé avec mépris ?
C’est moi, le Dieu saint d’Israël.
23 Tu m’as insulté, moi le Seigneur,
par la bouche de tes messagers.
Tu as dit : “Moi, Sennakérib,
avec mes nombreux chars,
je suis monté sur le haut des montagnes,
jusqu’au sommet du Liban.
J’ai coupé ses plus beaux cèdres
et ses plus beaux cyprès.
J’ai atteint sa montagne la plus haute,
et sa plus belle forêt.
24 Moi, j’ai creusé des puits
et j’ai bu l’eau des pays étrangers.
Je rendrai secs tous les canaux de l’Égypte,
en posant les pieds dans ce pays !”
25 « Eh bien, Sennakérib,
tu ne sais donc pas ceci ?
Depuis longtemps,
c’est moi qui ai préparé ces événements.
J’ai formé ce projet autrefois
et maintenant je le réalise.
J’ai décidé que tu transformerais les villes bien protégées en tas de pierres.
26 Leurs habitants ne peuvent rien faire,
ils ont peur, ils sont couverts de honte.
Ils ressemblent à l’herbe des champs,
à la jeune herbe verte,
à la mousse des toits séchée par le vent d’est.
27 « Je connais tout de toi :
quand tu te lèves ou quand tu t’assois,
quand tu sors de chez toi ou quand tu rentres,
quand tu te mets en colère contre moi.
28 Oui, tu t’es mis en colère contre moi,
j’ai entendu tes paroles méprisantes.
C’est pourquoi je passerai un crochet dans ton nez
et une tige de fer entre tes mâchoires.
Je te ramènerai chez toi
par la route que tu as prise pour venir ici.
29 « Et toi, Ézékias, je te donne un signe : cette année, vous mangerez le blé qui a poussé tout seul. L’année prochaine, ce sera la même chose. Mais l’année suivante, vous pourrez semer et récolter votre blé, planter des vignes et manger leurs fruits. 30 Ceux du royaume de Juda qui sont restés en vie seront comme un jeune arbre. Ils enfonceront leurs nouvelles racines dans la terre, ils porteront des fruits sur leurs branches. 31 Oui, ceux qui restent sortiront de Jérusalem, ceux qui sont encore en vie se mettront debout sur la montagne de Sion. Voilà ce que le Seigneur fera à cause de son brûlant amour. » 32 Ésaïe ajoute : « Et maintenant, voici ce qu’il dit au sujet du roi d’Assyrie : “Il n’entrera pas dans cette ville, il n’y lancera pas une seule flèche. Il ne luttera pas contre elle. Il ne se protégera pas derrière ses boucliers pour l’attaquer. 33 Il repartira par la route qu’il a prise pour venir ici. Il n’entrera pas à Jérusalem. C’est moi, le Seigneur, qui le déclare. 34 Je protégerai cette ville et je la sauverai. Je ferai cela parce que je suis Dieu, et que je suis fidèle à David, mon serviteur.” »
Les Assyriens s’en vont, Sennakérib est tué
35 Cette nuit-là, l’ange du Seigneur arrive dans le camp assyrien et il fait mourir 185 000 hommes. Le matin suivant, les soldats découvrent tous ces morts. 36 Alors Sennakérib, roi d’Assyrie, fait démonter les tentes, il retourne à Ninive et reste dans cette ville. 37 Un jour, il est en train de prier dans le temple de Nisrok, son dieu. Deux de ses fils, Adrammélek et Saresser, le tuent et fuient au pays d’Ararat. Un autre de ses fils, Assarhadon, devient roi à sa place.
Le roi Ézékias tombe malade et guérit
20 À cette époque, Ézékias est atteint d’une maladie qui entraîne la mort. Le prophète Ésaïe, fils d’Amots, vient le voir et lui dit de la part du Seigneur : « Mets de l’ordre dans tes affaires. En effet, tu vas mourir, la vie est finie pour toi. » 2 Alors Ézékias se tourne vers le mur et il fait cette prière au Seigneur : 3 « Ah ! Seigneur, je t’en prie, souviens-toi : j’ai vécu fidèlement devant toi avec un cœur non partagé. J’ai fait ce qui est bien à tes yeux. » Et Ézékias pleure beaucoup.
4 Ésaïe n’est pas encore arrivé dans la cour intérieure du palais. Le Seigneur lui donne l’ordre 5 de retourner auprès d’Ézékias, le chef de son peuple, et de lui dire de sa part : « Moi, le Seigneur, le Dieu de David, ton ancêtre, j’ai entendu ta prière, j’ai vu tes larmes. Je vais te guérir. Dans trois jours, tu pourras de nouveau aller au temple du Seigneur. 6 Je vais même ajouter quinze années à ta vie. Je vous délivrerai de la main du roi d’Assyrie, toi et Jérusalem. Et je protégerai cette ville parce que je suis Dieu et que je suis fidèle à David, mon serviteur. »
7 Ensuite, Ésaïe donne cet ordre : « Apportez une pâte de figues écrasées. Appliquez-la sur la plaie du roi pour le guérir. » 8 Ézékias demande à Ésaïe : « Quel signe me permettra de savoir que le Seigneur me guérira et que, dans trois jours, je pourrai de nouveau aller au temple du Seigneur ? » 9 Ésaïe répond : « Le Seigneur te montrera qu’il tiendra sa promesse. Voici le signe qu’il te donnera : le Seigneur déplacera l’ombre de dix marches sur l’escalier d’Akaz. Est-ce que tu veux qu’elle monte ou qu’elle descende ? » 10 Ézékias répond : « Il est plus facile que l’ombre monte de dix marches. Je veux donc qu’elle descende. » 11 Alors le prophète Ésaïe prie le Seigneur, et le Seigneur fait revenir le soleil sur les dix marches que l’ombre a couvertes.
Le roi Ézékias reçoit les messagers de Babylone
12 À cette époque, le roi de Babylone, Mérodak-Baladan, fils de Baladan, apprend qu’Ézékias a été malade. Alors il lui envoie des messagers pour lui porter une lettre et un cadeau. 13 Ézékias se réjouit de leur arrivée. Il leur fait visiter toute la maison où il garde les objets précieux, argent, or, parfums et huile parfumée. Il leur montre aussi son magasin d’armes et tout ce qui se trouve dans ses réserves. Il ne leur cache rien dans sa maison et dans tout son royaume.
14 Ensuite, le prophète Ésaïe vient trouver le roi Ézékias et il lui demande : « Qu’est-ce que ces gens t’ont dit ? D’où venaient-ils ? » Ézékias répond : « Ils sont venus de très loin, de Babylone. » 15 Ésaïe continue : « Qu’est-ce qu’ils ont vu dans ton palais ? » Ézékias dit : « Ils ont tout vu. Je leur ai montré tous mes trésors, je ne leur ai rien caché. » 16 Alors Ésaïe dit à Ézékias : « Écoute la parole du Seigneur : 17 “Un jour, tout ce qui est dans ton palais, tout ce que les rois précédents y ont mis, tout cela sera emporté à Babylone. Oui, le Seigneur le dit, il ne restera rien ici. 18 On emmènera là-bas plusieurs de ceux qui seront nés de toi. Ils seront des eunuques dans le palais du roi de Babylone.” » 19 Ézékias répond à Ésaïe : « Cette parole du Seigneur que tu m’annonces est une bonne chose. » Il pense en effet : pendant ma vie, nous vivrons en paix et en sécurité.
20 Les autres actes d’Ézékias sont écrits dans « L’Histoire des rois de Juda ». Ce livre raconte le courage qu’il a montré. Il raconte aussi comment il a fait construire un réservoir et creuser un canal pour amener l’eau à Jérusalem. 21 Quand Ézékias rejoint ses ancêtres, son fils Manassé devient roi à sa place.
Commentaire
Intercédez pour la délivrance
Parfois, dans votre propre vie, vous pouvez être confrontés à des problèmes apparemment insurmontables. Il y a ici un excellent modèle de la manière d’y faire face. Ézékias n'a pas désespéré. Il n'a pas paniqué. Il n'a pas abandonné. Il s'est tourné vers Dieu dans la prière.
Ce récit de la prière d'Ézékias et de la délivrance de Dieu est consigné à trois reprises dans l'Ancien Testament (voir également Ésaïe 36-39 et 2 Chroniques 32). De plus, les événements de cette période sont corroborés par des sources babyloniennes.
Lorsqu'Ézékias a reçu la lettre de menace et a été confronté à un problème apparemment insurmontable, « il va au temple du Seigneur et il l'ouvre devant le Seigneur » (2 Rois 19,14). Il pria le Seigneur : « Seigneur… c'est toi qui es le seul Dieu de tous les royaumes du monde. C'est toi qui as fait le ciel et la terre. Seigneur, écoute avec attention, regarde bien… Seigneur notre Dieu, sauve-nous du pouvoir de Sennakérib ! Alors tous les royaumes de la terre sauront, Seigneur, que toi seul, tu es Dieu. » (vv.15-19)
L'intercession d'Ézékias commence par la reconnaissance consciente de l'identité de Dieu. Lorsque nous intercédons, nous parlons à celui qui est le seul « Dieu de tous les royaumes du monde » (v.15). Dieu a le pouvoir de résoudre ces problèmes apparemment écrasants.
La prière d'Ézékias était pour l'honneur et la gloire de Dieu, ainsi « tous les royaumes de la terre sauront, Seigneur, que toi seul, tu es Dieu » (v.19). Jésus nous a appris à commencer nos prières par : « Que ton nom soit sanctifié, que ton règne vienne » (Matthieu 6,9-10) (Colombe).
J'aime l'expression : « Ezékias déroula la lettre devant le Seigneur » (2 Rois 19,14) (TOB). Ézékias a parlé à Dieu du problème. Le prophète Ésaïe a envoyé un message à Ézékias disant que Dieu avait entendu sa prière. Il a délivré le peuple de la menace des Assyriens en réponse à l'intercession d'Ézékias.
Ézékias a également prié pour sa guérison. Il était malade, au bord de la mort (20,1), et il a intercédé pour son propre compte : « Ezékias tourna son visage contre le mur et pria le Seigneur » (v.2) (TOB). De nouveau, Dieu répondit à son intercession : « j'ai entendu ta prière, j'ai vu tes larmes. Je vais te guérir… Je vais même ajouter quinze années à ta vie. » (vv.5-6)
Ézékias a fait l'expérience des incroyables bénédictions de Dieu en réponse à son intercession. Toutefois, le passage se termine par une note d'avertissement. Lorsque des envoyés sont venus de Babylone, Ézékias a montré tous ses trésors (vv.12-15). Il semblait tirer de la gloire de tout ce que le Seigneur lui avait donné. Ésaïe lui a déclaré qu'en conséquence, « il ne restera rien ici » (v.17). Si nous tirons de la gloire de ce que le Seigneur fait pour nous, c'est à nos propres risques et périls.
Prière
Seigneur, alors que nous regardons autour de nous l'état de notre ville, de notre nation et de notre monde, nous avons besoin de ta délivrance. Toi seul es Dieu sur tous les royaumes de la terre. Tu as fait le ciel et la terre. Tends l’oreille, Seigneur, et écoute ; ouvre tes yeux, Seigneur, et vois. Répands à nouveau ton Esprit Saint. Donne-nous de voir les gens chercher ton nom à nouveau. Que nous puissions voir des miracles de guérison. Que nous puissions assister à l'évangélisation de notre nation, à la revitalisation de l'Église et à la transformation de la société, afin que tous les royaumes de la terre sachent que toi seul, Seigneur, es Dieu.
Pippa ajoute
Actes 28,15
Paul avait fait un voyage si long et si traumatisant à Rome. Pas étonnant qu'il ait été heureux de voir la communauté chrétienne qui l'attendait. Même si voyager est maintenant beaucoup plus facile, Nicky et moi apprécions vraiment les personnes aimables et souriantes qui nous ont accueillis dans les aéroports, nous ont conduits à notre destination et se sont généralement occupées de nous. Partout où nous sommes allés dans le monde, la communauté chrétienne s'est occupée de nous de manière étonnante.
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