La sortie du labyrinthe
Introduction
À l'âge de dix-huit ans, Billy Nolan s'est enfui de la marine marchande. Pendant trente-cinq ans, il a été alcoolique. Pendant vingt ans, il est resté assis devant la paroisse HTB à boire de l'alcool et à mendier. Le 13 mai 1990, il s'est regardé dans le miroir et a dit : “Tu n'es pas le Billy Nolan que j'ai connu autrefois“. Pour le dire avec ses mots, il a demandé au Seigneur Jésus-Christ d'entrer dans sa vie et a fait une alliance avec lui en s’engageant à ne plus jamais boire d’alcool. Depuis ce jour, il n'en a pas touché une seule goutte. Sa vie a été transformée ; il irradiait l'amour et la joie du Christ. Un jour je lui ai dit : “Billy, tu as l'air heureux“. Il m’a répondu : “Je suis heureux parce que je suis libre. La vie est comme un labyrinthe et j'ai enfin trouvé la sortie avec Jésus-Christ“.
Saint Augustin a écrit que Dieu était le maître “que l’on sert dans la liberté parfaite“. C'est un grand paradoxe. Beaucoup de gens pensent que s'ils servent Dieu, ils perdront leur liberté. En réalité, c'est tout le contraire. Vivre pour soi-même est, en fait, une forme d'esclavage. Servir Dieu « d'une façon nouvelle, par le souffle de l'Esprit » (Romains 7,6) (NFC) est le moyen de trouver la liberté parfaite – vous êtes libres d'avoir une relation avec lui et d'être le genre de personnes que vous aspirez à être au fond de vous.
Psaume 88,1-9
Seigneur, je crie vers toi, car je vais bientôt mourir
88 Chant du groupe de Coré, pris dans le livre du chef de chorale. À chanter avec tristesse. De Héman, l’Ezrahite.
2 Seigneur Dieu, mon sauveur, le jour, je t’appelle,
la nuit, je crie vers toi.
3 Que ma prière arrive jusqu’à toi,
tends l’oreille à mon cri !
4 Ma vie est pleine de malheurs,
et je vais bientôt mourir.
5 On me compte parmi ceux qui ont un pied dans la tombe,
toute ma force est partie.
6 Ma place est au milieu des morts,
je ressemble à ceux qui sont couchés dans la tombe.
Tu ne te souviens plus d’eux
et tu ne t’en occupes plus !
7 Tu m’as mis au fond du trou,
dans la nuit noire de la mort.
8 Ta colère pèse sur moi,
et tu m’écrases de toutes tes vagues.
9 À cause de toi, mes amis sont partis, je les dégoûte.
Je suis enfermé et je ne peux pas sortir.
Commentaire
Criez à Dieu
Ce psaume décrit une situation similaire à celle dans laquelle Billy Nolan se trouvait : « Je suis pris dans un labyrinthe et je ne trouve pas la sortie, aveuglé par des larmes de douleur et de frustration » (v.8) (MSG), « Je suis enfermé et je ne peux pas sortir » (v.9).
Le psalmiste subit de grandes souffrances. Son « âme est rassasiée de maux » (v.4a) (Colombe). Il pense qu'il va mourir : « ma vie touche au séjour des morts… comme un homme qui n'a plus de force… Je suis étendu parmi les morts » (vv.4-6) (Colombe). Il est « au fond du trou, dans la nuit noire de la mort » (v.7), « sans force » (v.5) (NFC), « enfermé… [sans pouvoir] en sortir » (v.9) (NFC). Il a même perdu le soutien de ses amis les plus proches (v.9).
Il n’y a que Dieu qui puisse nous sauver : « Dieu, tu es ma dernière chance aujourd’hui » (v.1) (MSG), « Seigneur Dieu, mon sauveur, le jour, je t'appelle, la nuit, je crie vers toi » (v.2). Aussi mauvaise que soit votre situation, criez à Dieu pour la liberté.
Prière
Ô Seigneur, le Dieu qui me sauve, jour et nuit je crie devant toi. Que ma prière parvienne jusqu’à toi ; prête l'oreille à mon cri. (vv.2-3)
Romains 6,15-7,6
Être libéré du péché pour devenir serviteur de Dieu
15 Ce n’est plus la loi qui nous commande, mais c’est l’amour de Dieu pour nous. Alors, est-ce une raison pour faire le mal ? Sûrement pas ! 16 Vous ne savez pas ceci ? Quand vous vous mettez au service de quelqu’un comme esclaves, vous êtes les esclaves du maître à qui vous obéissez. Alors, ou bien vous êtes esclaves du péché, et le péché vous conduit à la mort, ou bien vous êtes serviteurs de Dieu, et Dieu vous rend justes parce que vous lui obéissez. 17 Remercions Dieu ! Autrefois, vous étiez esclaves du péché. Maintenant, vous avez obéi de tout votre cœur à l’enseignement donné à tous et que vous avez reçu. 18 Vous avez été libérés du péché et vous êtes au service de ce qui est juste. 19 J’utilise une comparaison humaine parce que vous avez du mal à comprendre. Autrefois, comme des esclaves, vous aviez mis votre corps au service d’une vie immorale et pleine de désordre, et le résultat, c’était la désobéissance à Dieu. De même, aujourd’hui, comme des esclaves, mettez votre corps au service de ce qui est juste, et le résultat, ce sera une vie qui plaît à Dieu.
20 Quand vous étiez esclaves du péché, faire ce qui est juste ne vous intéressait pas ! 21 Et à ce moment-là, quelles actions avez-vous faites ? Aujourd’hui, vous en avez honte, parce que le résultat, c’est la mort. 22 Mais maintenant, vous êtes libérés du péché et vous êtes devenus les serviteurs de Dieu. Ainsi, vous faites des actions qui plaisent à Dieu, et le résultat, c’est la vie avec Dieu pour toujours. 23 Oui, avec le péché, ce qu’on gagne, c’est la mort. Mais avec Dieu, ce qu’on reçoit gratuitement, c’est la vie avec lui pour toujours, en union avec le Christ Jésus, notre Seigneur.
Servir Dieu d’une façon nouvelle
7 Frères et sœurs chrétiens, je parle à des gens qui connaissent la loi. La loi a de l’autorité sur nous seulement pendant notre vie. Vous savez sûrement cela. 2 Par exemple, une femme mariée est liée à son mari par la loi, pendant qu’il est vivant. Mais quand il meurt, cette femme est libérée de la loi qui l’attachait à lui. 3 Si elle devient la femme d’un autre homme pendant que son mari est vivant, on dit qu’elle est adultère. Mais quand son mari meurt, elle est libérée de la loi. Elle peut devenir la femme d’un autre homme, elle ne sera pas adultère. 4 Pour vous, mes frères et mes sœurs, c’est la même chose. Vous êtes unis au Christ mort pour nous sur la croix, donc vous êtes totalement séparés de la loi. Vous appartenez à quelqu’un d’autre, et cet autre, c’est celui qui s’est réveillé de la mort. Et ainsi, nous pouvons servir Dieu utilement. 5 Oui, autrefois, quand nous faisions n’importe quoi, nos désirs mauvais utilisaient la loi pour agir dans notre corps, et le résultat, c’était la mort. 6 Mais maintenant, nous sommes totalement séparés de ce qui nous écrasait. Alors nous pouvons servir Dieu d’une façon nouvelle, en obéissant à l’Esprit Saint, et nous ne servons plus Dieu à la manière d’autrefois, en obéissant à la loi de Moïse.
Commentaire
Servez Dieu
Il existe un épisode du dessin animé Thomas The Tank Engine (Thomas La Locomotive à Vapeur) où Thomas figure sur le côté, à la renverse, sorti des rails du train. Il crie : “Je suis libre ! Je suis enfin libre. Je suis sorti des rails et je suis libre !“ Bien sûr, la réalité est que Thomas est beaucoup plus “libre“ lorsque ses roues sont sur les rails et qu'il fonctionne en conformité avec la façon dont il a été créé pour fonctionner.
C'est la même chose pour nous. Nous pouvons imaginer que nous sommes plus libres si personne d’autre que nous ne nous dit quoi faire, mais c'est une illusion car nous nous trouvons esclaves du péché – cela mène à une “impasse“ (6,21) (MSG).
On dit que “le seul exercice que certains pratiquent est de sauter sur des conclusions erronées“. L'apôtre Paul craint que ses lecteurs ne se précipitent sur une mauvaise conclusion – certains pourraient soutenir que cela n’a pas d’importance si nous continuions à pécher. Il écrit : « Quoi donc ? Allons-nous pécher parce que nous ne sommes plus sous la loi, mais sous la grâce ? Certes non ! » (6,15) (TOB)
L'assurance du pardon n'est pas une excuse pour continuer à pécher. La grâce n'est pas une simple “autorisation de sortie“ pour le péché. Il serait absurde de continuer à pécher pour deux raisons :
1. Un nouveau Seigneur
En tant que chrétiens, vous avez un nouveau Seigneur. Vous servez maintenant Dieu, « celui dont les commandements vous libèrent pour vivre ouvertement dans sa liberté ». (v.17) (MSG) Que cela nous plaise ou non, nous sommes tous esclaves de quelque chose. Le péché est une forme d'esclavage qui n'apporte que la captivité spirituelle et la mort, mais servir Dieu apporte une liberté parfaite. Car « le don gratuit de Dieu, c’est la vie éternelle en Jésus Christ, notre Seigneur ».
Dieu est votre nouveau Seigneur. Chaque fois que vous cédez au péché, vous allez à l'encontre du but de la grâce –qui est de vous donner la vie réelle, la vie éternelle. Lorsque vous êtes tentés, souvenez-vous que vous n’êtes pas dans l’obligation de céder. Vous n'êtes plus esclaves du péché. Vous êtes libres de dire “non“.
N'oubliez pas non plus les récompenses de l'obéissance. En servant Dieu, « vous portez les fruits qui conduisent à la sanctification, et leur aboutissement, c’est la vie éternelle » (v.22) (TOB).
2. Un nouvel amour
C’est absurde de continuer à pécher parce que, en plus d'avoir un nouveau Seigneur, vous avez aussi un nouvel amour.
Pour illustrer cela, Paul évoque un aspect du mariage. Une femme est libérée de la loi du mariage lorsque son mari meurt. La mort nous libère de la loi (7,1-6).
De même, en tant que chrétiens, nous sommes morts à la loi. Notre ancien amour était la loi mais, en tant que chrétiens, « nous ne sommes plus enchaînés à ce compagnon de péché dominateur » (v.6) (MSG), « nous sommes totalement séparés de ce qui nous écrasait » (v.6). Vous pouvez maintenant être liés à votre nouvel amour, Jésus, tout comme une femme dont le mari meurt est libre d'épouser un nouvel amour (v.4).
Maintenant que vous vivez sous la grâce plutôt que sous la loi, vous avez l'Esprit qui vit en vous et qui vous remplit à la fois du désir et de la capacité de faire ce qui est juste. Connectés à votre nouvel amour, Jésus, vous « serv[ez] sous le régime nouveau de l’Esprit et non plus sous le régime périmé de la lettre » (v.6). Jésus vous rend libres d'être la personne qu’au fond, vous aspirez à être. C'est la vraie liberté.
Prière
Seigneur, merci pour la possibilité de te servir, c'est la liberté parfaite. Aujourd'hui, j'offre toutes les parties de mon corps comme esclaves de la justice (6,19). Je veux te servir, mon Seigneur et mon amour, dans la voie de l'Esprit.
Osée 3,1-5,15
Osée continue à aimer une femme infidèle
3 Le Seigneur m’a dit : « Continue à aimer cette femme infidèle qui aime un autre homme. Aime-la comme moi, le Seigneur, j’aime les gens d’Israël. Pourtant, ils se tournent vers d’autres dieux et ils aiment les gâteaux de raisin. »
2 J’ai donc repris ma femme. Pour cela, j’ai payé 15 pièces d’argent et j’ai donné 600 litres d’orge. 3 Je lui ai dit : « Tu resteras à la maison pendant longtemps, tu ne te prostitueras plus, tu ne coucheras plus avec aucun homme, et moi-même, je ne coucherai plus avec toi. »
4 En effet, pendant longtemps les gens d’Israël resteront sans roi, sans chefs, sans pierres sacrées. Ils n’offriront plus de sacrifices, ils n’auront plus d’objets sacrés pour consulter Dieu. 5 Ensuite, ils reviendront vers le Seigneur, leur Dieu, ils se tourneront vers lui, et vers leur roi, né de la famille de David. Dans l’avenir, ils viendront en tremblant de peur chercher le Seigneur pour obtenir ses bienfaits.
Dieu fait un procès à Israël
4 Le Seigneur est en procès
avec les habitants du pays.
Gens d’Israël, écoutez ses paroles :
« Ici, il n’y a plus de fidélité ni de bonté.
Dans ce pays, les habitants
ne me connaissent plus comme Dieu.
2 Partout ils lancent des malédictions,
ils mentent, ils tuent,
ils enlèvent des gens par la force.
Ils commettent l’adultère,
ils agissent avec violence,
ils passent leur temps à tuer.
3 C’est pourquoi
le pays sera complètement sec.
Tous les habitants vont perdre leurs forces,
en même temps que les bêtes des champs,
et les oiseaux du ciel.
Même les poissons de la mer vont disparaître. »
Les prêtres sont coupables
4 Le Seigneur dit :
« Attention !
On ne doit pas accuser n’importe qui,
ni faire des reproches à tout le monde.
C’est avec vous, les prêtres,
que je suis en procès.
5 Vous allez faire fausse route
en plein jour.
La nuit, comme vous,
les prophètes aussi feront fausse route,
et je ferai taire Israël, votre mère.
6 Mon peuple meurt,
parce qu’il ne me connaît pas.
Vous, vous n’avez pas voulu me connaître.
C’est pourquoi je ne veux plus de vous,
vous ne serez plus mes prêtres.
Vous avez oublié l’enseignement de votre Dieu,
alors, à mon tour, j’oublierai vos enfants.
7 « Tous les prêtres sans exception
ont péché contre moi.
Eh bien, je changerai ce qui fait leur fierté
en quelque chose de honteux.
8 Ils mangent la viande des sacrifices
offerts par mon peuple quand il a péché.
Ils n’ont qu’une envie :
que mon peuple commette des fautes.
9 Mais je traiterai les prêtres comme le peuple :
j’agirai contre eux à cause de leur conduite
et je leur rendrai ce qu’ils ont fait.
10 Ils mangeront,
mais ils auront toujours faim.
Ils se prostitueront,
mais ils n’auront pas d’enfants.
Oui, ils m’ont abandonné,
moi, le Seigneur, pour se prostituer.
11 « La prostitution et le vin les rendent fous.
12 Ils consultent une statue en bois,
et c’est un morceau de bois
qui leur donne la réponse.
Un vent de prostitution souffle sur eux
et les fait sortir du bon chemin.
Alors ils se prostituent
en s’éloignant de moi, leur Dieu.
13 Ils font des repas sacrés
sur le sommet des montagnes.
Ils brûlent de l’encens sur les collines,
sous les arbres verts à l’ombre agréable.
C’est pourquoi vos filles se prostituent
et vos belles-filles trompent leur mari.
14 Je n’agirai pas contre vos filles
parce qu’elles se prostituent,
ni contre vos belles-filles
parce qu’elles trompent leur mari.
C’est contre vous, les prêtres, que j’agirai
parce que vous allez à l’écart
avec des prostituées,
vous partagez les repas sacrés
avec les prostituées de vos temples.
“Un peuple qui ne comprend rien
est un peuple perdu”,
comme dit le proverbe.
15 « Toi, Israël, tu te prostitues.
Mais il ne faut pas que Juda
commette la même faute.
N’allez pas au lieu sacré du Guilgal,
ne montez pas à Beth-Aven.
Ne faites pas de serment en disant :
“Par le Seigneur vivant…” »
16 Israël s’est montré aussi têtu qu’une vache qui refuse de travailler. Alors est-ce que maintenant, le Seigneur va traiter son peuple comme de jeunes moutons qu’on emmène dans de grands pâturages ? 17 Les gens d’Éfraïm sont attachés aux faux dieux. Laissez-les ! 18 Quand ils ont fini de boire plus qu’il ne faut, ils se prostituent. Ils préfèrent la honte à leur honneur. 19 Le vent les emportera sur ses ailes, et ils auront honte de leurs sacrifices.
Les chefs agissent mal
5 Le Seigneur dit :
« Vous, les prêtres, écoutez bien,
vous les chefs d’Israël, soyez attentifs,
et vous, gens de la maison du roi,
ouvrez l’oreille !
Vous deviez rendre la justice.
Pourtant, à Mispa,
vous avez pris les gens au piège.
Sur le mont Tabor,
vous leur avez tendu un filet.
2 À Chittim, ils ont creusé un grand trou.
Eh bien, moi, je vais les punir tous.
3 « Moi, je connais bien la tribu d’Éfraïm,
et Israël n’a pas de secret pour moi.
Vous avez poussé Éfraïm à se prostituer
et maintenant, tout Israël est rendu impur. »
4 Ce que les gens d’Israël ont fait
ne leur permet pas de revenir vers leur Dieu.
Oui, un vent de prostitution souffle parmi eux,
et ils ne connaissent pas le Seigneur.
5 L’orgueil d’Israël témoigne contre lui.
Israël et Éfraïm tombent
à cause de leur faute.
De même Juda tombe avec eux.
6 Avec leurs moutons et leurs bœufs,
qu’ils vont offrir en sacrifice,
ils cherchent le Seigneur.
Mais ils ne le trouveront pas,
parce qu’il est parti loin d’eux.
7 Ils n’ont pas été fidèles envers le Seigneur,
ils ont mis au monde des enfants illégitimes.
Maintenant, d’ici un mois, leur pays sera détruit.
Le Seigneur jugera Éfraïm et Juda de la même façon
8 Le Seigneur dit :
« Faites entendre la corne de bélier à Guibéa,
sonnez de la trompette à Rama !
Prévenez les gens de Beth-Aven.
L’ennemi va t’attaquer par-derrière,
tribu de Benjamin.
9 Le jour où je punirai la tribu d’Éfraïm,
elle deviendra un désert.
Ce que j’annonce ainsi
au sujet des tribus d’Israël
est tout à fait sûr.
10 Les chefs de Juda se conduisent comme des gens
qui déplacent les bornes de leur champ.
Mais je vais répandre sur eux
l’eau de ma colère.
11 « Éfraïm est écrasé par l’injustice,
ses droits ne sont pas respectés,
parce qu’il a voulu courir derrière le vent.
12 Eh bien, moi, je serai comme une plaie profonde
pour Éfraïm,
comme une blessure qui ne guérit pas
pour les gens de Juda.
13 Éfraïm a reconnu qu’il était malade,
et Juda a reconnu qu’il était blessé.
Alors Éfraïm s’est tourné vers l’Assyrie,
il a envoyé des messagers au Grand Roi de ce pays.
Mais celui-ci ne peut pas vous guérir
ni fermer votre plaie.
14 En effet, c’est moi, le Seigneur,
qui attaque Éfraïm comme un lion,
et qui lutte contre Juda comme un jeune lion.
C’est moi qui vais vous déchirer.
Puis je partirai
en vous emportant comme un mouton,
et personne ne vous sauvera. »
Le Seigneur demande un amour vrai
15 « Moi, le Seigneur, je pars,
je vais rentrer chez moi
jusqu’à ce qu’ils reconnaissent leurs fautes
et se tournent vers moi.
Quand ils seront dans le malheur,
ils me chercheront. »
Commentaire
Cherchez la liberté de Dieu
Certaines personnes trouvent que le “péché“ est un concept difficile à saisir, mais “trop aimer quelque chose“ (idolâtrie) est quelque chose que la plupart d'entre nous pouvons comprendre. Notre plus grand amour, c’est ce que nous servons et adorons.
Ce passage de l'Ancien Testament illustre le principe que Paul a exposé dans la lettre aux Romains, à savoir que ceux qui pèchent sont esclaves du péché et finissent par avoir leur vie prise dans un labyrinthe.
Dieu aime son peuple (3,1). Le prophète Osée est appelé à en donner une illustration visuelle au moyen de son amour pour sa femme malgré le fait qu'elle ait commis l'adultère (v.1) : « Aime-la comme moi, le Seigneur, j'aime les gens d'Israël. Pourtant, ils se tournent vers d'autres dieux et ils aiment les gâteaux de raisin » (v.1), le peuple « flirte et fait la fête avec tous les dieux qui lui plaisent » (v.1b) (MSG).
Osée prononce la parole du Seigneur : « Ici, il n'y a plus de fidélité ni de bonté. Dans ce pays, les habitants ne me connaissent plus comme Dieu. Partout ils lancent des malédictions, ils mentent, ils tuent, ils enlèvent des gens par la force. Ils commettent l'adultère, ils agissent avec violence, ils passent leur temps à tuer » (4,1-2). Le peuple est coupable d'adultère et de prostitution (vv.13b,15 ; 5,3). C'est une description assez précise qui correspond à de nombreuses sociétés actuelles.
Les dirigeants ne donnaient pas le bon exemple : « Tous les prêtres sans exception ont péché contre moi. Eh bien, je changerai ce qui fait leur fierté en quelque chose de honteux. Ils mangent la viande des sacrifices offerts par mon peuple quand il a péché. Ils n'ont qu'une envie : que mon peuple commette des fautes. Mais je traiterai les prêtres comme le peuple : j'agirai contre eux à cause de leur conduite et je leur rendrai ce qu'ils ont fait » (4,7-9).
Au lieu de trouver la liberté par leur péché, ils ont été insatisfaits et réduits en esclavage à cause de leur péché : « Ils mangeront et auront toujours aussi faim, feront l'amour et n'auront aucune satisfaction... Le vin et le whisky laissent mon peuple dans la stupeur... Ivres de sexe, ils ne retrouvent pas le chemin de la maison. Ils ont remplacé leur Dieu par leurs organes génitaux » (vv.10-12) (MSG). Ils sont « accros aux idoles... Quand la bière est épuisée, il est question de sexe, du sexe et encore du sexe » (vv.17-18) (MSG).
Ils se sont trouvés dans l'incapacité de se tourner vers Dieu : « Ce que les gens d'Israël ont fait ne leur permet pas de revenir vers leur Dieu » (5,4a). L'adultère et la prostitution étaient monnaie courante parmi le peuple (14,13b,15 ; 5,3). C'est comme s'ils étaient tombés sous une puissance démoniaque : « un esprit de prostitution souffle chez eux, et ils ne connaissent pas le Seigneur » (v.4b) (TOB). Il s'est retiré d'eux (v.6).
Mais le retrait de Dieu avait pour objectif que le peuple revienne à lui. Le chemin du retour consiste à admettre leur culpabilité et à chercher la face de Dieu : « Quand ils seront dans le malheur, ils me chercheront » (v. 15b).
“Comment cherchons-nous Dieu véritablement ?“, questionne Joyce Meyer. “Une façon de le faire est de penser à lui et de considérer ce qui compte pour lui et ce qu'il dit à propos de certaines situations. Lorsque nous le cherchons, nous en apprenons beaucoup plus sur ses réponses à nos problèmes. Nous trouvons également la joie, la paix, l'amour, la sagesse et tout ce dont nous avons besoin dans notre vie. Permettez-moi de vous encourager à le rechercher dans tous les domaines de votre vie aujourd'hui“.
Prière
Seigneur, je te cherche aujourd'hui. Je t’apporte tous les problèmes auxquels je suis confronté·e... S'il te plaît, montre-moi ce que tu veux que je fasse. Donne-moi la sagesse. Aide-moi aujourd'hui à trouver la liberté parfaite en te servant de tout cœur.
Pippa ajoute
Romains 6,23b
« Le don gratuit de Dieu, c’est la vie éternelle en Jésus Christ, notre Seigneur » (TOB)
Je trouve que l'achat de cadeaux pour les gens est plutôt stressant. Je suis souvent très touchée par la gentillesse, la générosité et la prévenance des gens lorsqu'on me fait un cadeau. Le don que Dieu nous a fait est encore plus étonnant : la VIE ÉTERNELLE ! Ce cadeau ne vieillira jamais, ne s'usera pas et ne s'oubliera pas. C'est le cadeau le plus précieux de tous. Il a fallu un énorme sacrifice pour l'obtenir ; il durera toujours et sera parfait à tous égards.
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Lire maintenantRéférences
Nicky Gumbel, Questions de vie (Alpha International, 2011) p.47.
Joyce Meyer, La Bible de la vie quotidienne (Faitshwords, 2018) p.1368.
Sauf indication contraire, les citations bibliques sont tirées de La Bible Parole de Vie © Société biblique française – Bibli’O, 2000.
Les extraits marqués (Colombe) sont tirés de La Nouvelle version Segond révisée (Bible à la colombe) © Société biblique française – Bibli’O, 1978.
Les extraits marqués (NFC) sont tirés de La Bible Nouvelle Français courant © Société biblique française – Bibli’O, 2019.
Les extraits marqués (TOB) sont tirés de La Traduction Œcuménique de la Bible © Société biblique française – Bibli’O et Editions du Cerf, 2010.
Les extraits marqués (MSG) sont traduits de la Message.