Jour 209

De beaux pieds

Sagesse Proverbes 18,7-16
Nouveau Testament Romains 10,5-11,10
Ancien Testament 1 Chroniques 2,18-4,8

Introduction

Des amis ont attendu un bébé pendant dix ans. On leur avait dit que c'était impossible. Un jour, on a sonné à notre porte. Elle était là. C'était écrit en gros sur son visage. Dès qu'elle est entrée dans la maison, elle a commencé à sauter partout, tapant des pieds avec joie et délice, en annonçant la bonne nouvelle. Elle était enceinte. Leur attente était terminée. Elle portait la bonne nouvelle dans son propre corps. Il n'y a rien de plus excitant que d'être le porteur de bonnes nouvelles.

Vous aussi, vous êtes porteurs de bonnes nouvelles. Le message de Jésus est en vous. C'est pourquoi, selon l'apôtre Paul, vous avez de beaux pieds (Romains 10,15) (TOB) !

En tant que ses disciples, nous sommes tous appelés à partager la bonne nouvelle de Jésus. Certains d'entre nous ont l'immense privilège d'être appelés à le faire avec un travail à plein temps. En janvier 1978, alors que j'exerçais le droit, dans mon journal de prière j'ai écrit :

“J'ai envie de passer tout mon temps à prêcher l'évangile, à parler de l'amour de Jésus. Mais Paul, dans la lettre aux Romains au chapitre 10 et verset 15, avertit : « Comment [les gens] peuvent-ils prêcher s'ils ne sont pas envoyés ? » Je ne peux pas et ne pourrai pas prêcher l'évangile si je ne suis pas envoyé par Dieu pour le faire – c'est un appel merveilleux“. « Que les pieds de ceux qui apportent de bonnes nouvelles sont beaux ! »

Le cœur de la bonne nouvelle est une justice qui vient par la foi (v.6). « Tous ceux qui feront appel au Seigneur seront sauvés » (v.13).

Sagesse

Proverbes 18,7-16

7 Les paroles du sot le conduisent à sa perte, sa bouche est un piège pour lui-même.

8 Les mensonges sur les autres sont comme une nourriture excellente. Ils nous touchent en profondeur.

9 Celui qui néglige son travail et celui qui le détruit se ressemblent comme des frères.

10 Le Seigneur protège avec puissance. La personne qui agit bien vient auprès de lui, elle est en sécurité.

11 Pour le riche, c’est sa richesse qui est une sécurité. Elle le protège comme un mur de défense.

12 L’orgueil d’un homme le conduit à sa perte. Pour être honoré, il faut d’abord se faire petit.

13 Celui qui répond avant d’écouter montre sa bêtise et il se couvre de honte.

14 Quand quelqu’un est malade, son courage le soutient. Mais s’il est découragé, qui va le mettre debout ?

15 Quelqu’un d’intelligent cherche à apprendre, le sage veut recevoir un enseignement valable.

16 Si une personne fait des cadeaux, elle entre partout et peut rencontrer des gens importants.

Commentaire

Courez vers le Seigneur

Ce passage des Proverbes est plein de sagesse pratique. Nous devons garder nos lèvres : « Les paroles du sot le conduisent à sa perte, sa bouche est un piège pour lui-même » (v.7). Les “commérages“ c’est très tentant, mais c’est à éviter : « Les paroles du calomniateur sont comme des friandises ; elles coulent jusqu’au tréfonds des entrailles. » (v.8) (TOB)

Nous devons travailler dur et ne pas être “laxistes“ : « Les habitudes laxistes et le travail bâclé sont aussi mauvais que le vandalisme » (v.9) (MSG). « Celui qui néglige son travail et celui qui le détruit se ressemblent comme des frères » (v.9). C’est insensé de s’appuyer sur la richesse matérielle : « Pour le riche, c'est sa richesse qui est une sécurité. Elle le protège comme un mur de défense » (v.11). « L'orgueil d'un homme le conduit à sa perte » (v.12a). « L'humilité précède la gloire » (v.12b) (Colombe), « Pour être honoré, il faut d'abord se faire petit » (v.12b).

Il y a aussi un très bon conseil à donner aux personnes qui accueillent ou aident à Alpha: « Celui qui répond avant d'écouter montre sa bêtise et il se couvre de honte » (v.13). « Les hommes et les femmes sages apprennent toujours et sont toujours à l'écoute de nouvelles idées » (v.15) (MSG).

Au milieu de tous ces conseils pratiques, il y a un verset qui se rattache au thème d'aujourd'hui : « Le nom du Seigneur est un puissant bastion ; le juste y accourt et s’y trouve en sécurité » (v.10) (TOB). Tous ne sont pas en sécurité. Seuls ceux qui courent vers la tour forte, qui est « le nom du Seigneur », seront sauvés.

Même ici, nous trouvons les racines de l'enseignement du Nouveau Testament selon lequel ceux qui invoquent le nom du Seigneur seront sauvés.

Prière

Seigneur, aide-moi aujourd'hui à garder mes lèvres, à faire attention à ce que je dis, à travailler dur et à dépendre humblement de toi. Merci parce que ton nom est une tour solide et un lieu de sécurité pour tous ceux qui y courent.

Nouveau Testament

Romains 10,5-11,10

5 Quand Moïse parle de la justice qui vient de la loi, il dit : « La loi donnera la vie à celui qui obéit à tous ses commandements. » 6 Mais voici comment il parle de la justice qui vient de la foi : Ne dis pas dans ton cœur : « Qui montera au ciel ? » pour faire descendre le Christ. 7 Ne dis pas non plus : « Qui va descendre dans le ventre de la terre ? » Le Christ est déjà remonté du milieu des morts. 8 Alors voici comment les Livres Saints parlent de la justice : « La parole est tout près de toi, dans ta bouche et dans ton cœur. » Cette parole, c’est le message de la foi que nous annonçons. 9 Est-ce que ta bouche affirme devant tous que Jésus est le Seigneur ? Est-ce que tu crois dans ton cœur que Dieu l’a réveillé de la mort ? Dans ce cas, tu seras sauvé. 10 En effet, quand nous croyons de tout notre cœur, Dieu nous rend justes, quand nous affirmons notre foi devant tous, il nous sauve. 11 Oui, les Livres Saints disent : « Ceux qui croient en lui ne le regretteront pas. » 12 Alors, il n’y a pas de différence entre les Juifs et ceux qui ne sont pas juifs. Tous ont le même Seigneur, il donne ses bienfaits à tous ceux qui font appel à lui. 13 Les Livres Saints le disent : « Tous ceux qui feront appel au Seigneur seront sauvés. »

Annoncer la Bonne Nouvelle

14 Mais comment s’adresser au Seigneur si on ne croit pas en lui ? Et comment croire au Seigneur si on n’a pas entendu parler de lui ? Et comment entendre parler de lui si personne ne l’annonce ? 15 Et comment l’annoncer si personne n’est envoyé pour cela ? Les Livres Saints le disent bien : « Quelle joie de voir arriver ceux qui apportent de bonnes nouvelles. » 16 Mais tous n’ont pas obéi à la Bonne Nouvelle. Oui, Ésaïe le dit : « Seigneur, qui a cru à notre message ? » 17 On devient croyant quand on écoute le message, et ce message, c’est la parole du Christ.

18 Alors je demande : Est-ce que les Juifs n’ont pas entendu cette parole ? Mais si ! En effet, les Livres Saints disent :

 « On a entendu la voix des messagers
 sur la terre entière,
 et leurs paroles sont allées
 jusqu’au bout du monde. »

19 Alors je demande : Est-ce que le peuple d’Israël n’a pas compris ? Dieu a déjà dit par la bouche de Moïse :

 « Je vous rendrai jaloux
 de ceux qui ne forment pas un vrai peuple.
 Je vous mettrai en colère
 contre un peuple sans intelligence. »

20 Et Ésaïe ose même annoncer de la part de Dieu :

 « Ceux qui ne me cherchaient pas,
 ceux-là m’ont trouvé.
 Et je me suis montré à ceux
 qui ne me demandaient rien. »

21 Mais au sujet du peuple d’Israël, Dieu dit : « Toute la journée, j’ai tendu les mains vers un peuple qui n’obéit pas et qui est contre moi. »

Dieu n’a pas rejeté le peuple d’Israël

11 Alors je demande : Est-ce que Dieu a rejeté son peuple ? Sûrement pas ! La preuve, moi, je suis israélite, de la famille d’Abraham, de la tribu de Benjamin. 2 Dieu n’a pas rejeté son peuple, qu’il a choisi d’avance. Dans les Livres Saints, Élie se plaint à Dieu du peuple d’Israël. Vous connaissez sûrement ses paroles. 3 Voici ce qu’il dit : « Seigneur, ils ont tué tes prophètes, ils ont détruit tes autels. Moi seul, je suis resté et ils veulent me tuer. » 4 Quelle est la réponse de Dieu ? La voici : « J’ai gardé pour moi 7 000 hommes, ceux qui n’ont pas plié les genoux devant le dieu Baal. » 5 Aujourd’hui, c’est la même chose. Il reste un petit nombre de gens que Dieu a choisis par amour. 6 Mais si Dieu les a choisis par amour, ce n’est pas à cause de ce qu’ils ont fait, sinon, l’amour de Dieu ne serait pas un amour gratuit.

7 Qu’est-ce que cela veut dire ? Ce que le peuple d’Israël cherche, il ne l’a pas trouvé, mais ceux que Dieu a choisis, eux, ils ont trouvé ce qu’ils cherchaient. Les autres n’ont pas voulu comprendre. 8 En effet, les Livres Saints disent :

 « Jusqu’à maintenant,
 Dieu a endormi leur intelligence,
 il a empêché leurs yeux de voir
 et leurs oreilles d’entendre. »

9 Le roi David dit aussi :

 « Que leurs repas deviennent pour eux un piège,
 un trou où ils tombent !
 Qu’ils soient punis,
 10 qu’ils deviennent aveugles,
 qu’ils ne voient plus rien du tout !
 Et fais-leur courber le dos sans arrêt ! »

Commentaire

Invoquez le Seigneur

J'avais dix-huit ans. J'étais chrétien depuis deux mois quand j'ai eu le privilège d’annoncer à quelqu'un la bonne nouvelle de Jésus de telle manière qu'il y croit. Sa vie, comme la mienne, a été transformée ce jour-là.

Est-ce que vous vous souvenez de la première fois que vous avez compris la bonne nouvelle de Jésus et que vous avez cru en lui ? Est-ce que vous avez déjà eu le privilège de raconter à une autre personne le message de Jésus de telle manière qu'elle y croit ?

La visée du Nouveau Testament est à couper le souffle. Le nom du Seigneur était si sacré dans l'Ancien Testament que personne n'osait l’énoncer de ses lèvres. Nous savons désormais que le nom du Seigneur est Jésus. Non seulement nous pouvons prononcer son nom de nos lèvres, mais quand nous croyons en lui et que nous l'invoquons, nous sommes « sauvés » (10,9-10).

Le message chrétien est à la fois exclusif, parce que Jésus est le seul nom donné pour notre salut, et inclusif, parce que chacun en ce monde peut faire appel à son nom.

Jésus est facilement accessible à tous. « Pas de montée précaire au ciel pour recruter le Messie, pas de descente dangereuse en enfer pour sauver le Messie. » Paul continue :

« Le mot qui sauve est ici,
aussi près que la langue dans votre bouche,
aussi près que le cœur dans votre poitrine » (vv.6-8) (MSG)

Il est important non seulement de croire en votre cœur, mais aussi de dire que vous l'avez fait : « Si, de ta bouche, tu confesses que Jésus est Seigneur et si, dans ton cœur, tu crois que Dieu l’a ressuscité des morts, tu seras sauvé. En effet, croire dans son cœur conduit à la justice et confesser de sa bouche conduit au salut » (vv.9-10) (NFC).

J'ai souvent remarqué durant Alpha, par exemple, que quelque chose arrive à une personne, un changement se produit, lorsqu'elle “confesse“ avec sa “bouche“ pour la première fois, “je suis maintenant chrétien“.

Paul tient à souligner qu'en ce qui concerne le salut, « il n'y a pas de différence entre les Juifs et ceux qui ne sont pas juifs » (v.12a). C'est « le même Seigneur, il donne ses bienfaits à tous ceux qui font appel à lui. Les Livres Saints le disent : "Tous ceux qui feront appel au Seigneur seront sauvés" » (vv.12b-13).

Il est donc de la plus haute importance que nous annoncions aux gens la bonne nouvelle de Jésus. Les gens ne peuvent pas invoquer le nom du Seigneur à moins qu’ils y croient. Ils ne peuvent pas croire s'ils n'entendent pas. Ils ne peuvent pas entendre à moins que quelqu'un ne leur en parle. Les gens ne leur diront rien s'ils ne sont pas envoyés (vv.14-15). C'est un privilège incroyable d'être envoyés pour le dire aux gens. Comme ils sont beaux les pieds de ceux qui apportent de bonnes nouvelles ! (v.15)

Ce n’est pas suffisant de simplement être membre du peuple d'Israël (pas plus qu'il ne suffit aujourd'hui de naître dans un pays chrétien). Paul le démontre en citant Moïse et Ésaïe. Tous n'y croyaient pas. Certains étaient désobéissants et obstinés (v.21).

La réponse à la question « Est-ce que Dieu a rejeté son peuple ? », est : non, « Sûrement pas ! (11,1-4). Le rejet d'Israël n'est que partiel. Il y a toujours eu et il y aura toujours un reste. Paul était un exemple de cette vérité (v.1).

Paul fait référence à Élie (qui était déprimé après le Mont Carmel) en disant : « Moi seul, je suis resté ». Dieu dit, en effet, « J'ai gardé pour moi 7 000 hommes, ceux qui n'ont pas plié les genoux devant le dieu Baal ». C'est pure grâce (v.6). Paul dit : « Aujourd'hui, c'est la même chose. Il reste un petit nombre de gens que Dieu a choisis par amour. Mais si Dieu les a choisis par amour, ce n'est pas à cause de ce qu'ils ont fait, sinon, l'amour de Dieu ne serait pas un amour gratuit » (vv.5-6).

Prière

Seigneur, merci parce que tous ceux qui font appel à ton nom sont sauvés. Merci, parce qu’il n'y a pas de plus grand privilège que d'être envoyés pour l’annoncer aux autres. Aide-nous à élever et à envoyer ceux qui apportent la Bonne Nouvelle aux Juifs comme aux non Juifs, les 'Gentils'.

Ancien Testament

1 Chroniques 2,18-4,8

18 Caleb, fils de Hesron, a eu trois fils de ses femmes Azouba et Yerioth : Yécher, Chobab et Ardon. 19 Après la mort d’Azouba, Caleb s’est marié avec Éfrata, qui lui a donné un fils, Hour. 20 Hour était le père d’Ouri, et Ouri était le père de Bessalel.

21 À l’âge de 60 ans, Hesron s’est marié avec la fille de Makir, père de Galaad. Elle lui a donné un fils, Segoub. 22 Segoub était le père de Yaïr, qui possédait 23 villes dans le territoire de Galaad. 23 Mais les rois de Guéchour et d’Aram ont pris les campements de Yaïr ainsi que la ville de Quenath et les villages voisins, 60 villes en tout. Tous ceux qui habitaient là étaient de la famille de Makir, père de Galaad. 24 Après la mort de Hesron, qui avait Abia pour femme, Caleb s’est de nouveau uni à Éfrata. Elle lui a donné un fils, Achehour, qui a fondé la ville de Técoa.

25 Le fils aîné de Hesron, Yeraméel, a eu plusieurs fils : Ram, le fils aîné, puis Bouna, Oren, Ossem et Ahia. 26 Yeraméel a eu une autre femme, Atara, qui était la mère d’Onam. 27 Fils de Ram, l’aîné de Yeraméel : Maas, Yamin et Équer. 28 Fils d’Onam : Chammaï et Yada. Fils de Chammaï : Nadab et Abichour. 29 La femme d’Abichour s’appelait Abihaïl. Elle lui a donné Aban et Molid. 30 Fils de Nadab : Séled et Appaïm. Séled est mort sans enfant. 31 Fils d’Appaïm : Ichéi. Fils d’Ichéi : Chéchan. Fils de Chéchan : Alaï. 32 Fils de Yada, le frère de Chammaï : Yéter et Yonatan. Yéter est mort sans enfant. 33 Fils de Yonatan : Péleth et Zaza. Tous ceux-là étaient membres de la famille de Yeraméel.

34 Chéchan n’a pas eu de fils, mais seulement des filles. Il avait un serviteur égyptien, Yara, 35 à qui il a donné une de ses filles en mariage. Celle-ci a mis au monde un fils, Attaï. 36 Attaï était le père de Natan, Natan était le père de Zabad, 37 Zabad était le père d’Éflal, Éflal était le père d’Obed, 38 Obed était le père de Yéhou, Yéhou était le père d’Azaria, 39 Azaria était le père de Hélès, Hélès était le père d’Élassa, 40 Élassa était le père de Sismaï, Sismaï était le père de Challoum, 41 Challoum était le père de Yecamia, et Yecamia était le père d’Élichama.

42 Fils de Caleb, le frère de Yeraméel : Mécha, l’aîné, qui était le père de Zif, et Marécha, l’ancêtre des habitants d’Hébron. 43 Fils d’Hébron : Cora, Tappoua, Réquem et Chéma. 44 Chéma était le père de Raham, et Raham était le père de Yorcoam. Réquem était le père de Chammaï, 45 Chammaï était le père de Maon, et Maon était le père de Beth-Sour. 46 Caleb a eu une femme de deuxième rang, Éfa. Elle lui a donné Haran, Mossa et Gazez. Haran a eu un fils appelé lui aussi Gazez. 47 Fils de Yadaï : Réguem, Yotam, Guéchan, Péleth, Éfa et Chaaf. 48 Caleb a eu une autre femme de deuxième rang, Maaka. Elle lui a donné Chéber et Tirana. 49 Plus tard elle a mis au monde Chaaf, le père de Madmanna, et Cheva, le père de Makbéna et de Guibéa. De plus, Caleb a eu une fille appelée Axa.

50 Voici encore d’autres membres de la famille de Caleb : Hour, le fils aîné de sa femme Éfrata, a eu trois fils : Chobal, qui a fondé la ville de Quiriath-Yéarim, 51 Salma, qui a fondé Bethléem, et Haref, qui a fondé Beth-Guéder. 52 Chobal, le fondateur de Quiriath-Yéarim, a eu comme enfants et petits-enfants : les habitants de Haroé, la moitié des habitants de Menouhoth 53 et les clans de Quiriath-Yéarim, c’est-à-dire les Itrites, les Poutites, les Choumatites et les Micheraïtes, qui ont habité Sora et Èchetaol.

54 Famille de Salma : les habitants de Bethléem, de Netofa, d’Atroth-Beth-Yoab, la moitié des habitants de Manahath, ceux de Sora, 55 et les clans des lettrés habitant Yabès, c’est-à-dire les Tiratites, les Chimatites et les Soukatites. Ce sont des Quénites, de la famille de Hammath, l’ancêtre des Rékabites.

La famille de David

3 Voici les fils de David nés à Hébron : Amnon, l’aîné, fils d’Ahinoam, de la ville d’Izréel. Daniel, le deuxième, fils d’Abigaïl, de Karmel. 2 Absalom, le troisième, fils de Maaka, qui était la fille de Talmaï, roi de Guéchour. Adonia, le quatrième, fils de Haguite. 3 Chefatia, le cinquième, fils d’Abital, Itréam, le sixième, fils d’Égla, qui était, elle aussi, femme du roi. 4 Ces six fils sont nés pendant les sept ans et demi où David a été roi à Hébron. Ensuite David a été roi à Jérusalem pendant 33 ans. 5 Là, il a eu encore des enfants. Batchéba, fille d’Ammiel, lui a donné quatre fils : Chima, Chobab, Natan et Salomon. 6-8 Il a eu neuf autres fils : Ibar, Élichoua, Elpéleth, Noga, Néfeg, Yafia, Élichama, Éliada et Éliféleth. 9 De plus, ses femmes de deuxième rang lui ont donné aussi des fils. Il a eu également une fille, Tamar.

10 Hommes de la famille de Salomon : Roboam, fils de Salomon, Abia, fils de Roboam, Asa, fils d’Abia, Josaphat, fils d’Asa, 11 Joram, fils de Josaphat, Akazia, fils de Joram, Joas, fils d’Akazia, 12 Amassia, fils de Joas, Azaria, fils d’Amassia, Yotam, fils d’Azaria, 13 Akaz, fils de Yotam, Ézékias, fils d’Akaz, Manassé, fils d’Ézékias, 14 Amon, fils de Manassé, et Josias, fils d’Amon. 15 Fils de Josias : Yohanan, l’aîné, Yoaquim, le deuxième, Sédécias, le troisième, et Challoum, le quatrième. 16 Fils de Yoaquim : Yekonia et Sédécias.

17 Yekonia a été emmené prisonnier à Babylone. Ses fils étaient : Chéaltiel, 18 Malkiram, Pedaya, Chénassar, Yecamia, Hochama et Nedabia. 19 Fils de Pedaya : Zorobabel et Chiméi. Zorobabel a eu deux fils, Mechoullam et Hanania, et une fille, Chelomith. 20 Puis il a eu encore cinq fils : Hachouba, Ohel, Bérékia, Hassadia et Youchab-Hessed.

21 Famille de Hanania : Pelatia et Yechaya, ainsi que les fils de Yefaya, d’Arnan, d’Obadia et de Chekania. 22 Chekania a eu six fils : Chemaya, Hattouch, Igal, Baria, Néaria et Chafath. 23 Néaria a eu trois fils : Éliohénaï, Hizquia et Azricam. 24 Éliohénaï a eu sept fils : Hodavia, Éliachib, Pelaya, Accoub, Yohanan, Delaya et Anani.

Autre liste des membres de la famille de Juda

4 Famille de Juda : Pérès, Hesron, Karmi, Hour et Chobal. 2 Réaya, fils de Chobal, était le père de Yahath, et Yahath était le père d’Ahoumaï et de Lahad. Ces derniers sont les ancêtres des clans de Sora.

3 Izréel, Ichema et Idbach ont fondé Étam. Leur sœur était Haslelponi. 4 Hour, le fils aîné d’Éfrata, a fondé Bethléem. Il a eu des fils : Penouel, qui a fondé Guedor et Ézer, qui a fondé Houcha.

5 Achehour a fondé Técoa. Il a eu deux femmes : Héla et Naara. 6 Naara lui a donné quatre fils : Ahouzam, Héfer, Temni et Ahachetari. 7 Héla lui a donné trois fils : Séreth, Sohar et Etnan.

8 Cos était le père d’Anoub et de Sobéba, et l’ancêtre des clans d’Aharéhel, fils de Haroum.

Commentaire

Mettez votre foi dans le Seigneur

Dieu nous a créés pour vivre en relation avec lui. Tant que nous n'aurons pas trouvé cette relation, il manquera toujours quelque chose dans notre vie.

Dieu vous aime et veut que dans cette relation vous trouviez l’accomplissement et du sens. C'est pourquoi le culte de Dieu est au cœur de nos vies et constitue l'épine dorsale du livre des Chroniques. Un culte fidèle est ce qui importe plus que tout autre chose.

Dieu vous est fidèle. Il vous appelle à lui être fidèle. L'infidélité mène à des problèmes.

Le chroniqueur poursuit son introduction au peuple d'Israël. La liste des rois de Juda (3,10-16) est presque comme l'index des livres. Une grande partie du 1er livre des Chroniques est consacrée au roi David – qui est pris comme exemple – une référence pour le culte véritable et la fidélité à Dieu.

L'un des grands thèmes du Livre des Chroniques est l'importance de cette foi dans le Seigneur. Il va démontrer que tout le peuple d'Israël n'a pas été fidèle.

Vous pouvez parfois vous sentir très isolés et seuls. Il peut vous sembler qu'il n'y a pas beaucoup de croyants autour de vous. Mais il demeure toujours un reste qui a la foi en Dieu.

C'est l'un des messages clés du Livre des Chroniques. « Mettez toute votre confiance dans le SEIGNEUR votre Dieu, et vous serez forts. » (2 Chroniques 20,20)

Prière

Seigneur, merci de ce que tu gardes toujours un reste. Aide-nous à ne pas nous décourager, mais plutôt à continuer à répandre la Bonne Nouvelle de Jésus.

Pippa ajoute

Romains 10,13

« Tous ceux qui feront appel au Seigneur seront sauvés »

C'est aussi simple que cela.

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Références

Sauf indication contraire, les citations bibliques sont tirées de La Bible Parole de Vie © Société biblique française – Bibli’O, 2000.

Les extraits marqués (Colombe) sont tirés de La Nouvelle version Segond révisée (Bible à la colombe) © Société biblique française – Bibli’O, 1978.

Les extraits marqués (NFC) sont tirés de La Bible Nouvelle Français courant © Société biblique française – Bibli’O, 2019.

Les extraits marqués (TOB) sont tirés de La Traduction Œcuménique de la Bible © Société biblique française – Bibli’O et Editions du Cerf, 2010.

Les extraits marqués (MSG) sont traduits de la Message.

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