Seule la sainteté mène au bonheur
Introduction
Nos magazines et nos écrans de télévision regorgent d'histoires de gens riches, beaux et forts. Notre culture place ces choses sur un piédestal et beaucoup d'entre nous y aspirent. Ces choses ne sont pas mauvaises, mais elles ne mènent certainement pas toujours au bonheur.
Le philosophe français, Blaise Pascal, a parlé de trois genres de grandeur. La richesse, la beauté et la force entrent dans sa première catégorie ; la “grandeur physique superficielle”.
On trouve au-dessus, un deuxième niveau de grandeur plus élevé. C'est la grandeur du génie, de la science et de l'art. La grandeur de l'art de Michel-Ange ou de la musique de Bach ou l'éclat d'Albert Einstein – tout cela dépasse largement la grandeur physique superficielle.
Cependant, d’après Pascal, il existe un troisième type de grandeur : l'ordre de la sainteté. (Une différence qualitative presque infinie existe entre la deuxième et la troisième catégorie). Le fait qu'une personne sainte soit forte ou faible, riche ou pauvre, très intelligente ou illettrée, n'ajoute ou ne soustrait rien, parce que la grandeur de cette personne se situe sur un plan différent et presque infiniment supérieur. Pour chacun d'entre nous, il est possible d’atteindre la vraie grandeur dans la catégorie de la sainteté.
Le mot “saint” (sanctifié, sacré, sainteté) apparaît plus de 500 fois dans la Bible. Dieu est saint. Il vous donne son Esprit Saint pour vous sanctifier, et vous êtes appelés à participer à sa sainteté.
Le mot “saint” signifie “ceux qui sont saints”. Dans le Nouveau Testament, il est appliqué à tous les chrétiens. Vous êtes « appelés à être saints » (1 Corinthiens 1,2) (Colombe). La sainteté est un don que vous recevez. Lorsque vous mettez votre confiance en Jésus, vous recevez sa justice et le don de l'Esprit Saint. Cherchez à vivre une vie sainte pour répondre avec reconnaissance au don de Dieu, par l'imitation de Jésus dans la puissance du Saint-Esprit. Il n’y a, en définitive, que la sainteté qui mène au bonheur.
Psaume 93,1-5
Le Seigneur est roi
93 Le Seigneur est roi, il est vêtu de grandeur.
Sa puissance l’enveloppe comme un vêtement magnifique.
Oui, le monde est solide, il ne risque pas de tomber.
2 Seigneur, ton pouvoir royal est établi depuis toujours,
et toi, depuis toujours, tu es.
3 Autrefois les fleuves ont crié, les fleuves ont crié de colère,
et ils crient, ils crient encore.
4 Mais tu es plus puissant que le bruit des eaux immenses,
plus puissant que les vagues de la mer !
Seigneur, là-haut, tu es magnifique !
5 Tes commandements sont vraiment sûrs.
Seigneur, ton temple doit être une maison sainte jusqu’à la fin du monde.
Commentaire
Le Dieu Saint
Dieu est le créateur de tout, mais il est aussi à part du monde qu'il a établi. Il est plus grand et plus majestueux que toute la création, même le bruit des eaux immenses (v.4).
Le point culminant de la louange du psalmiste se concentre sur la sainteté de Dieu. Il conclut : « Tes commandements sont vraiment sûrs. Seigneur, ton temple doit être une maison sainte jusqu'à la fin du monde » (v.5). La NFC traduit cela par « La sainteté est la marque de ta maison ». La maison de Dieu, c’est le temple ; un bâtiment beau et impressionnant, mais le psalmiste reconnaît que c’est la sainteté de Dieu qui est source de la véritable beauté intérieure et de la gloire du temple.
Prière
Seigneur, nous t'adorons dans la beauté de ta sainteté. Toi seul es saint. « Saint, saint, saint est le Seigneur de l'univers » (Ésaïe 6,3).
1 Corinthiens 5,1-13
À Corinthe, des chrétiens se conduisent mal
5 On entend dire partout que, chez vous, certains ont une vie immorale. Et leur façon de vivre est si mauvaise qu’on ne la trouve même pas chez ceux qui ne connaissent pas Dieu ! Il paraît que l’un de vous a pris la femme de son père ! 2 Et vous vous gonflez d’orgueil ! Vous devriez plutôt être pleins de tristesse ! Vous devriez chasser de votre communauté l’homme qui vit de cette façon. 3 Moi, je suis loin de vous, mais je suis près de vous en esprit. Eh bien, j’ai déjà jugé l’homme qui a fait cela, comme si j’étais parmi vous. 4 Réunissez-vous au nom du Seigneur Jésus, je serai avec vous en esprit. Et, avec la puissance de notre Seigneur Jésus, 5 livrez cet homme à Satan ! Son corps sera détruit, mais par là, lui-même pourra être sauvé le jour où le Seigneur viendra.
6 Vous avez bien tort d’être pleins d’orgueil ! Un peu de levain fait lever toute la pâte, vous ne savez donc pas cela ? 7 Enlevez le vieux levain du péché pour devenir purs. Alors, vous serez comme une pâte nouvelle et sans levain, ce que vous êtes déjà. En effet, le Christ a été offert en sacrifice, comme notre agneau de Pâque. 8 Fêtons donc la Pâque avec du pain sans levain, avec un cœur pur et sincère. Ne mangeons pas le pain fait avec du vieux levain, le levain des mauvaises actions et du mal.
9 Dans une autre lettre, je vous ai écrit : « N’ayez pas de contact avec les gens qui ont une vie immorale. » 10 Je ne voulais pas parler de tous ceux qui, dans ce monde, ont une vie immorale. Je ne parlais pas non plus de tous les voleurs, de tous les avares, ou de tous ceux qui adorent les faux dieux. Dans ce cas, vous devriez sortir du monde ! 11 Non, je vous ai écrit : « N’ayez pas de contact avec celui qui porte le nom de chrétien et qui a une vie immorale. » Je parlais du chrétien qui est voleur, ou qui adore les faux dieux, ou qui insulte les autres. Je parlais de celui qui boit trop ou qui aime l’argent. Ne mangez même pas avec cet homme-là !
12-13 Est-ce que c’est à moi de juger ceux qui ne sont pas chrétiens ? Ceux-là, c’est Dieu qui les jugera. Vous, vous devez juger ceux de votre communauté. Les Livres Saints le disent : « Chassez l’homme mauvais du milieu de vous. »
Commentaire
La sainte Église
Parler de sainteté dans l'Église aujourd'hui comporte plusieurs pièges. Il y a premièrement le danger de la comparaison « être plus saint que les autres ». Évitez la supériorité moralisatrice. Il y a deuxièmement le danger du perfectionnisme. Seul Dieu est totalement saint. Recherchez l'excellence, mais vous n'atteindrez pas la perfection dans cette vie.
Notre sainteté est la réponse appropriée à la sainteté de Dieu –néanmoins elle n'est rendue possible que par le don et la grâce de Dieu. La sainteté dans l'Église provient du don du Saint-Esprit (1 Corinthiens 3,16-17).
Parce que l'Église est censée être sainte, Paul est horrifié par ce qui se passe à Corinthe. Il y avait une immoralité sexuelle démesurée telle qu’elle ne serait pas tolérée même en dehors de l'Église (5,1).
Il écrit : « Et vous vous gonflez d'orgueil ! Vous devriez plutôt être pleins de tristesse ! Vous devriez chasser de votre communauté l'homme qui vit de cette façon » (v.2).
Pour que l'Église soit sainte, il faut que la discipline y soit pratiquée. Certains péchés extrêmes devraient entraîner l'exclusion de l'Église (v.13). Ces péchés sont très évidents. Par exemple, l'immoralité sexuelle est une forme extrême d'immoralité (entre un homme et sa belle-mère, v.1).
Paul écrit sur la nécessité d'une discipline à l'égard de celui qui est « cupide, ou idolâtre, ou insulteur, ou ivrogne, ou accapareur » (vv.10-11) (Colombe). La « cupidité », signifie probablement ici, une avarice allant jusqu'au vol ou l'escroquerie. D’autres péchés de ce type sont l'idolâtrie et la diffamation (abus verbal – calomnier et injurier les gens).
Les « ivrognes » sont ceux qui se saoulent volontairement et avec persistance. Paul ne se concentre pas ici sur ceux qui tentent de surmonter l'alcoolisme (ou tout autre genre de dépendance), pour qui l'Église devrait être un lieu de guérison et non de rejet. Le mot est ici associé à d'autres vices – la violence et la sexualité malséante.
Paul précise clairement qu'il ne parle pas des personnes en dehors de l'Église (v.10). Nous ne devons pas nous dissocier des « pécheurs », même les plus extrêmes. Jésus était « un ami des pécheurs ». Il était en lien avec tout le monde. Ce sont tout particulièrement les personnes avec qui nous devrions chercher à établir le contact.
Paul dit plutôt que si les gens continuent à commettre ces péchés extrêmes et flagrants sans se repentir, ils n'ont pas leur place dans l'Église. Si nous ne réglons pas le problème, « un peu de levain fait lever toute la pâte » (v.6) – cela finira par affecter toute l'Église.
La discipline de l'Église est donc très positive en ce sens qu'elle permet à la personne de confronter sa propre conduite et de traiter ce qui pose problème (v.5). Elle est également positive pour l'Église dans son ensemble, car elle empêche le mal de se propager à travers toute la communauté ecclésiale. (v.6)
Heureusement, le pardon est possible : « le Christ a été offert en sacrifice, comme notre agneau de Pâque » (v.7c). Aucun d'entre nous n'est saint si ce n'est par le don de Dieu. Jésus est mort comme l'agneau de la Pâque afin que nous puissions être pardonnés et purifiés. La sainteté est un don de Dieu. Lorsque nous échouons, nous devons revenir à la croix sans délai et recevoir le pardon.
Prière
Aujourd'hui, Seigneur, je reviens vers toi et je demande que tu me pardonnes et me purifies. Aide-moi à mener une vie sainte. Que ton Église soit un lieu saint.
1 Chroniques 28,1-29,30
Salomon doit succéder à David et construire le temple
28 Le roi David rassemble à Jérusalem tous les chefs d’Israël : les chefs des tribus, les chefs de divisions militaires au service du roi, les chefs de 1 000 soldats, et les chefs de 100 soldats. Il rassemble aussi les administrateurs des biens et des troupeaux du roi et de ses fils, les hommes de confiance du palais, les combattants courageux et tous les hommes de valeur. 2 Le roi se lève et leur dit : « Gens de mon peuple, mes frères, écoutez-moi. J’avais l’intention de construire un temple pour y placer le coffre de l’alliance du Seigneur, là où notre Dieu pose ses pieds. J’ai donc préparé cette construction. 3 Mais Dieu m’a dit : “Ce n’est pas toi qui construiras un temple en mon honneur. En effet, tu es un homme de guerre et tu as répandu beaucoup de sang.” 4 Pourtant, c’est moi que le Seigneur, Dieu d’Israël, a choisi dans toute la famille de mon père. Il a voulu que moi, mes fils et les fils de mes fils, nous soyons rois d’Israël pour toujours. Autrefois, il a choisi Juda comme chef. Ensuite, dans la tribu de Juda, il a choisi la famille de mon père. Puis, parmi les fils de mon père, c’est moi qu’il a voulu choisir comme roi sur l’ensemble d’Israël. 5 Parmi les nombreux fils que le Seigneur m’a donnés, il a choisi Salomon pour le faire asseoir sur le siège royal et être roi sur Israël de sa part. 6 Le Seigneur m’a dit : “C’est ton fils Salomon qui me construira un temple avec ses cours. Oui, c’est lui que j’ai choisi. Il sera un fils pour moi, et je serai un père pour lui. 7 S’il continue à obéir fidèlement à mes commandements et à mes lois, comme aujourd’hui, grâce à moi, son pouvoir royal sera établi pour toujours.” 8 Maintenant, mes frères, en présence de tout Israël, le peuple du Seigneur, et en présence de notre Dieu qui nous entend, choisissez d’étudier tous les commandements du Seigneur notre Dieu et de leur obéir. Ainsi, vous continuerez à posséder ce bon pays que vous habitez, et vous le laisserez en héritage à vos familles pour toujours. 9 Et toi, mon fils Salomon, apprends à connaître le Dieu de ton père, adore-le avec un cœur non partagé et un esprit bien disposé. Oui, le Seigneur examine le fond des cœurs et il connaît toutes les intentions des êtres humains. Si tu le recherches, il se laissera trouver par toi. Mais si tu l’abandonnes, il te rejettera pour toujours. 10 Maintenant, tu le vois, c’est toi que le Seigneur a choisi pour construire le temple qui sera son lieu saint. Courage, mets-toi au travail ! »
David donne à son fils Salomon les plans du temple
11 David donne à son fils Salomon le plan du lieu saint, avec les bâtiments annexes, les magasins, les salles du haut ou salles intérieures, et la salle du coffre sacré. 12 Il lui donne aussi les plans qu’il a préparés pour construire les cours du temple, les salles autour des cours, les salles où l’on garde les trésors du temple et les objets sacrés offerts à Dieu. 13 Il lui remet la liste des groupes de prêtres et de lévites, avec tous les services à assurer dans le temple du Seigneur. Il lui donne aussi la liste des objets pour le service du temple. 14 David indique à Salomon le poids d’or nécessaire pour chaque objet en or, et le poids d’argent nécessaire pour chaque objet en argent, selon leur usage. 15 Il lui donne aussi le poids des porte-lampes et des lampes en or, le poids des porte-lampes et des lampes en argent selon l’usage de chaque porte-lampes. 16 Il lui indique encore le poids de chaque table en or pour les pains offerts à Dieu, le poids des tables en argent, 17 et celui des fourchettes à viande. Il lui indique enfin le poids des coupes pour le sang et des récipients d’or pur, celui des cuvettes en or et en argent, 18 et celui de l’autel du parfum, en or pur. Puis David donne à Salomon le modèle du char sacré, des chérubins en or qui protègent le coffre de l’alliance du Seigneur en étendant leurs ailes.
19 Alors David dit : « Tout cela se trouve dans le texte que j’ai reçu de la part du Seigneur. Cet écrit m’a fait connaître en détail la manière de réaliser ces plans. » 20 Ensuite il ajoute : « Mon fils, sois fort et courageux. Mets-toi au travail sans peur et ne te décourage pas ! Oui, le Seigneur mon Dieu sera avec toi. Il ne te laissera pas, il ne t’abandonnera pas jusqu’à la fin des travaux entrepris pour le service de son temple. 21 Les groupes de prêtres et de lévites au service du temple de Dieu sont aussi avec toi. De plus, pour le travail à réaliser, il y a des hommes de bonne volonté, habiles pour toutes sortes d’activités, parmi les chefs et l’ensemble du peuple. Ils feront tout ce que tu leur diras. »
Offrandes pour la construction du temple
29 Le roi David dit à toute l’assemblée : « Mon fils Salomon, que Dieu a choisi, est jeune et sans expérience. Or, le travail à réaliser est immense. En effet, il ne s’agit pas de construire un palais bien défendu pour un homme, mais de bâtir le temple du Seigneur Dieu. 2 J’ai fait tout ce que j’ai pu pour préparer la construction du temple de mon Dieu : j’ai rassemblé de l’or, de l’argent, du bronze, du fer, du bois pour fabriquer tous les objets nécessaires. J’ai préparé en grande quantité des pierres de cornaline, et d’autres pierres pour décorer le temple, des pierres noires et de différentes couleurs, toutes sortes de pierres précieuses et beaucoup de marbre blanc. 3 De plus, parce que j’aime le temple de mon Dieu, je donne aussi de l’or et de l’argent qui sont à moi. Je les ajoute à tout ce que j’ai préparé pour le lieu saint. 4 Je donne 100 tonnes d’or pur et 240 tonnes d’argent pur, pour recouvrir les murs du temple. 5 Et maintenant, qui parmi vous est encore prêt à donner volontairement de l’or et de l’argent pour le Seigneur ? Ainsi, les artisans pourront fabriquer tous les objets d’or et d’argent nécessaires. »
6 Alors les chefs de familles, les chefs des tribus d’Israël, les commandants de 1 000 soldats, les commandants de 100 soldats et les chefs des équipes travaillant pour le roi offrent volontairement leurs dons. 7 Ils donnent pour le service du temple de Dieu : 170 tonnes d’or, 10 000 pièces d’or, plus de 300 tonnes d’argent, environ 600 tonnes de bronze, et plus de 3 000 tonnes de fer. 8 Ceux qui ont des pierres précieuses les donnent à Yéhiel, du clan de Guerchon, pour le trésor du temple du Seigneur. 9 Tous ces gens offrent de bon cœur leurs biens pour le Seigneur, et ils sont dans la joie. Le roi David aussi est rempli d’une grande joie.
David chante pour remercier le Seigneur
10 David remercie le Seigneur en présence de toute l’assemblée en disant : « Louange à toi, depuis toujours et pour toujours, Seigneur, Dieu de notre ancêtre Israël ! 11 À toi, Seigneur, la force et la puissance, l’honneur, la beauté et la grandeur ! Tout est à toi, dans le ciel et sur la terre. Tu es le roi, toi qui es au-dessus de tous les êtres. 12 La richesse et l’honneur viennent de toi. C’est toi le maître de tout. Tu possèdes la force et la puissance. Grâce à toi, tout grandit et devient fort. 13 Et maintenant, notre Dieu, nous te disons merci et nous chantons la louange de ton nom magnifique. 14 Je ne suis rien, et mon peuple n’est rien. Nous ne sommes pas capables de t’offrir ces dons. Oui, tout vient de toi, et nous t’offrons seulement ce que tu nous as donné. 15 Nous sommes devant toi des étrangers et des gens de passage, comme tous nos ancêtres. Notre vie sur terre est comme l’ombre, qui disparaît tout à coup. 16 Seigneur notre Dieu, nous avons préparé beaucoup de richesses pour construire un temple en ton honneur, toi qui es Dieu. Or, tout cela vient de toi et t’appartient. 17 Mon Dieu, je le sais, tu examines le fond du cœur et tu aimes ce qui est droit. Et moi, c’est avec un cœur sincère que j’ai offert volontairement mes richesses. Et je vois maintenant avec joie ton peuple rassemblé ici agir de la même façon. 18 Seigneur, Dieu d’Abraham, d’Isaac et d’Israël, nos ancêtres, garde pour toujours dans le cœur de ton peuple ces mêmes intentions droites, et tourne son cœur vers toi de façon sûre. 19 Donne à mon fils Salomon un cœur entièrement prêt à respecter tous tes commandements, tes enseignements et tes lois, et à leur obéir. Qu’il construise le temple pour lequel j’ai tout préparé ! »
20 Ensuite, David dit à toute l’assemblée : « Remerciez le Seigneur votre Dieu. » Alors tous remercient le Seigneur, Dieu de leurs ancêtres. Ils se mettent à genoux et s’inclinent devant le Seigneur et devant le roi.
Salomon est consacré roi
21 Le jour suivant, les Israélites présentent au Seigneur des sacrifices de communion et des sacrifices complets. Ils lui offrent 1 000 taureaux, 1 000 béliers et 1 000 agneaux avec les offrandes de vin nécessaires. Il y a assez de sacrifices de communion pour nourrir tous les Israélites qui sont là. 22 Ce jour-là, les gens mangent et boivent devant le Seigneur avec une grande joie. Pour la deuxième fois, ils désignent Salomon, fils de David, comme roi. Ils le consacrent pour être leur chef au service du Seigneur. Ils consacrent aussi Sadoc comme grand-prêtre. 23 Salomon s’installe sur le siège royal donné par le Seigneur, et il succède à son père David. Il a beaucoup de succès, et tout le peuple d’Israël lui obéit. 24 Toutes les autorités, les militaires, et même tous les autres fils de David reconnaissent l’autorité du roi Salomon. 25 Le Seigneur fait de Salomon un grand roi aux yeux de tout Israël. Il en fait un roi très honoré, et son honneur dépasse celui de tous les rois d’Israël avant lui.
La mort de David
26 David, fils de Jessé, a été roi sur l’ensemble d’Israël. 27 Il a été roi du peuple d’Israël pendant 40 ans, 7 ans à Hébron et 33 ans à Jérusalem. 28 Il meurt très âgé à la fin d’une vieillesse heureuse, couvert de richesse et d’honneur. Son fils Salomon devient roi à sa place.
29 Tous les actes de David, des premiers jusqu’aux derniers, sont écrits dans les « Actes de Samuel, le voyant », dans les « Actes du prophète Natan » et dans les « Actes du prophète Gad ». 30 Ces livres racontent ce qui s’est passé pendant que David était roi, ses actions courageuses, les difficultés qu’il a rencontrées, ce qui est arrivé à Israël et dans les royaumes des autres pays.
Commentaire
Le saint Temple
David fut appelé à préparer la construction d'un temple saint (29,2-3). Parce que le temple était saint, David ne pouvait pas le construire lui-même, car il avait été un « homme de guerre » et avait « répandu beaucoup de sang » (28,3).
Cependant, Dieu a guidé David dans des plans précis pour la construction du temple. Les plans ont été mis dans son « esprit » par « l'Esprit » (v.12) (Colombe). C'est souvent ainsi que Dieu nous guide – il insuffle à notre esprit des raisons d'agir d'une certaine manière.
David a confié le travail à son fils Salomon. Il l'a appelé à servir Dieu avec « un cœur non partagé et un esprit bien disposé. [Car] le Seigneur examine le fond des cœurs et il connaît toutes les intentions des êtres humains » (v.9). Dieu vous appelle, comme Salomon, à une sainteté qui dépasse l'action, le cœur, les motifs et les pensées.
David a dit que Dieu est un Dieu qui teste le cœur et qui est satisfait par l'intégrité (29,17). David était un homme « intègre » (Psaume 78,72) (Colombe). C'est une bonne définition de la sainteté.
On dit que chaque personne a trois vies – une vie publique, une vie privée et une vie secrète. La sainteté consiste à vivre une vie intègre, plutôt qu'une vie désintégrée. La sainteté, c'est lorsqu'il n'y a pas de différence entre nos vies publiques, privées et secrètes et qu'il n'y a pas de différence entre ce que nous professons et ce que nous pratiquons. La sainteté est liée à l’idée de totalité. Quand Dieu vous appelle à être saints, il vous dit « soyez totalement à moi ».
David pria : « Donne à mon fils Salomon un cœur entièrement prêt à respecter tous tes commandements, tes enseignements et tes lois, et à leur obéir. Qu'il construise le temple pour lequel j'ai tout préparé ! » (1 Chroniques 29,19)
Au passage il est intéressant de noter que pour construire le temple, ils ont dû réunir une importante somme d'argent. Ils y sont parvenus parce que les dirigeants ont pris l'initiative. Le leader principal a donné le premier (v.3). Les autres dirigeants ont donné ensuite (v.6). Finalement, tous les gens « offrent volontairement » (v.9) avec « un sens de la fête » (v.17) (MSG) et de la « joie » (v.17).
Dieu veut que vous donniez de votre plein gré. Si vous n’êtes pas dans cette disposition d’esprit, vous pouvez prier : “Seigneur, dispose-moi à être disposé·e”. Et comme Sandy Millar le dit souvent, vous pouvez au moins prier : “Seigneur, fais que je sois disposé·e à être disposé·e à être disposé·e” !
Alors que le peuple de Dieu donnait volontairement, ils ont été remplis d'une grande joie. Tout ce que vous avez vient en premier lieu de Dieu (v.16). Lorsque vous donnez vos ressources pour l'œuvre de Dieu librement avec générosité, vous êtes remplis d'une grande joie.
Le temple saint que David et Salomon ont construit n'était qu'une préparation pour le temple saint de l'Église où le Saint-Esprit habite. Non seulement l'Esprit vit dans l'Église, mais il vit aussi en vous. Votre corps est un temple du Saint-Esprit (1 Corinthiens 6,19-20).
Prière
Seigneur, remplis-moi aujourd'hui de ton Esprit Saint, je t'en prie, et aide-moi à être saint·e.
Pippa ajoute
1 Chroniques 29,9
« Tous ces gens offrent de bon cœur leurs biens pour le Seigneur »
Je suis toujours étonnée par le don surabondant de Dieu et l'incroyable générosité du peuple de Dieu. À maintes reprises, nous avons vu l'extraordinaire disposition de Dieu pour le travail de l'Église, juste au moment où les choses commençaient à sembler impossibles. Je ne pense pas remercier suffisamment Dieu pour sa merveilleuse générosité.
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Lire maintenantRéférences
Blaise Pascal, Pensées (Penguin Classics, 1995).
Sauf indication contraire, les citations bibliques sont tirées de La Bible Parole de Vie © Société biblique française – Bibli’O, 2000.
Les extraits marqués (Colombe) sont tirés de La Nouvelle version Segond révisée (Bible à la colombe) © Société biblique française – Bibli’O, 1978.
Les extraits marqués (NFC) sont tirés de La Bible Nouvelle Français courant © Société biblique française – Bibli’O, 2019.
Les extraits marqués (TOB) sont tirés de La Traduction Œcuménique de la Bible © Société biblique française – Bibli’O et Editions du Cerf, 2010.
Les extraits marqués (MSG) sont traduits de la Message.