Jour 267

Quelle différence fait Jésus ?

Sagesse Psaume 110,1-7
Nouveau Testament Éphésiens 2,1-22
Ancien Testament Ésaïe 55,1-57,13

Introduction

J'ai interviewé des centaines de personnes dans le monde entier qui sont venues à la foi en Jésus. La question que je pose sans cesse est “Quelle différence Jésus a-t-il fait pour vous ?” et les réponses authentiques données par les personnes que je cite ci-dessous sont plutôt typiques.

*“Ma vie a complètement changé. Je regarde maintenant le monde avec des yeux différents... J’éprouve de l'amour pour tout le monde et une paix intérieure que je n'aurais jamais imaginé pouvoir exister.”

*“Je vivais ma vie dans un trou noir, je portais un grand poids sur mes épaules... ce fardeau est parti... et je suis rempli d'une grande espérance, de joie, d'excitation et d'amour, et tout ce que je désire faire, c'est servir le Christ sous une forme quelconque qu'il choisira.”

*“J’ai le sentiment d’avoir trouvé l'amour et vaincu la mort en un jour.”

La différence que Jésus fait est massive, éternelle et impossible à comprendre pleinement.

Sagesse

Psaume 110,1-7

Ce que le Seigneur déclare au roi

110 Psaume de David.

Le Seigneur déclare à mon maître :

 « Viens t’asseoir à ma droite,
 je vais mettre tes ennemis sous tes pieds. »

2 Le Seigneur étendra ton pouvoir depuis le temple de Sion !
Et toi, tu commanderas aux ennemis qui t’entourent !
3 Ton peuple arrive plein d’ardeur le jour où tu rassembles ton armée.
Sur les montagnes saintes,
les jeunes gens viennent vers toi, comme les gouttes d’eau au lever du soleil.

4 Le Seigneur a fait ce serment, il ne reprendra pas sa parole :

 « Tu es prêtre pour toujours à la façon de Melkisédec. »

5 Le Seigneur est près de toi.
Le jour où il se met en colère, il écrase les rois.
6 Il juge les peuples, il écrase les chefs sur toute la terre.
Tout est plein de cadavres.

7 En chemin, le roi boit l’eau du torrent,
c’est pourquoi il relève la tête.

Commentaire

Le pardon permanent

Jésus a rendu le pardon de nos péchés possible, grâce à son sacrifice, unique et parfait. En tant que “Roi des rois” et “Grand prêtre”, il était tout particulièrement qualifié pour le faire.

Jésus a clairement vu dans ce psaume royal de David une référence à lui-même (v.1, voir Matthieu 22,42-45 ; Luc 20,42-44). C’est l'un des versets les plus fréquemment cités dans le Nouveau Testament. Deux lignes de la prophétie de l'Ancien Testament se retrouvent dans ce psaume.

  1. Le roi des rois

Bien qu'il soit question d'un roi humain, il pointe vers un roi divin qui sera roi de tous les rois (Psaume 110,5).

  1. Grand prêtre

L'auteur de l’épître aux Hébreux cite ce psaume comme faisant référence à Jésus (voir Hébreux 7,17-22) en tant que prêtre pour toujours dans l'ordre de Melkisédec (Psaume 110,4). Ni Melkisédec ni Jésus n'étaient lévites. Mais tous deux étaient prêtres – non pas sur la base de leur lignée ancestrale, mais sur la base de la puissance d'une vie indestructible (Hébreux 7,16).

Alors que le sacerdoce des prêtres de l'Ancien Testament était temporaire, le sacerdoce de Jésus est, lui, permanent : « Il n'a pas besoin d'offrir des sacrifices chaque jour, d'abord pour ses péchés à lui, ensuite pour ceux du peuple. Il a fait cela une fois pour toutes en s'offrant lui-même » (v.27). « Tu es prêtre pour toujours » (Psaume 110,4).

Prière

Jésus, le Roi, merci d'avoir réalisé l’unique sacrifice parfait pour mes péchés afin que je puisse être pardonné·e et que ma vie puisse être totalement transformée.

Nouveau Testament

Éphésiens 2,1-22

Dieu donne la vie avec le Christ

2 Autrefois, vous étiez morts à cause de vos fautes, à cause de vos péchés. 2 Vous viviez dans le péché en suivant les forces de ce monde. Vous obéissiez au chef des puissances mauvaises qui règnent entre ciel et terre. Ce chef, c’est l’esprit du mal qui agit maintenant chez ceux qui désobéissent à Dieu. 3 Autrefois, nous aussi, nous faisions tous partie de ces gens-là quand nous vivions selon nos désirs mauvais. Nous obéissions à ces désirs et à nos pensées mauvaises. À cause de notre nature, nous méritions la colère de Dieu comme les autres.

4 Mais Dieu est riche en pitié et il nous aime d’un grand amour. 5 C’est pourquoi, à nous qui étions morts à cause de nos fautes, il nous a donné la vie avec le Christ. Oui, vous êtes sauvés grâce à la bonté de Dieu. 6 Avec le Christ Jésus, il nous a réveillés de la mort et avec lui encore, il nous a fait asseoir dans les cieux. 7 Ainsi, en montrant sa bonté pour nous dans le Christ Jésus, Dieu a voulu prouver pour toujours la richesse extraordinaire de ses bienfaits. 8 En effet, vous êtes sauvés grâce à la bonté de Dieu, et parce que vous croyez. Cela ne vient pas de vous, c’est Dieu qui vous donne le salut. 9 Ce salut ne vient pas de vos actions à vous, donc personne ne peut se vanter ! 10 Oui, c’est Dieu qui nous a faits. Il nous a créés dans le Christ Jésus pour que nous menions une vie riche en actions bonnes. Et ces actions, Dieu les a préparées pour que nous les fassions.

Grâce à la mort du Christ, Juifs et non-Juifs forment un seul peuple

11 Les Juifs portent la marque de la circoncision sur leur corps et ils aiment s’appeler « les circoncis ». Vous qui n’êtes pas juifs de naissance, vous ne portez pas cette marque sur votre corps, et ils vous appellent « les non-circoncis ». Eh bien, rappelez-vous ce que vous étiez autrefois : 12 vous étiez sans Messie, vous n’aviez aucun droit dans le peuple d’Israël. La promesse faite par Dieu dans ses alliances avec son peuple n’était pas pour vous. Vous étiez sans espérance et sans Dieu dans le monde. 13 Mais maintenant, dans le Christ Jésus, vous qui étiez loin, vous êtes devenus proches par le sang du Christ. 14 Oui, c’est lui qui est notre paix. Avec les Juifs et les non-Juifs, il a fait un seul peuple. En donnant sa vie sur la croix, le Christ a détruit le mur de haine qui les séparait. 15 Il a enlevé toute valeur à la loi de Moïse, à ses commandements et à ses règles. Alors, avec les Juifs et les non-Juifs, le Christ a créé un seul peuple nouveau en union avec lui, et ainsi, il a fait la paix entre eux. 16 En mourant sur la croix, il a réuni les Juifs et les non-Juifs en un seul corps, et il les a réconciliés avec Dieu. Par la croix, il a détruit la haine. 17 Il est venu annoncer la Bonne Nouvelle de la paix pour vous qui étiez loin, et aussi pour ceux qui étaient proches. 18 En effet, en passant par le Christ, Juifs et non-Juifs, nous pouvons nous approcher du Père, grâce à l’unique Esprit Saint.

19 C’est pourquoi vous n’êtes plus des étrangers, ni des gens de passage. Mais vous faites partie du peuple de Dieu, vous en avez tous les droits et vous êtes de la famille de Dieu. 20 Vous êtes devenus la maison qui a pour fondations les apôtres et les prophètes. La pierre principale, c’est le Christ Jésus lui-même. 21 C’est en union avec le Christ que toutes les pierres de la maison tiennent ensemble. Et cette maison s’agrandit pour former un temple saint dans le Seigneur. 22 C’est en union avec le Christ que vous aussi, vous faites partie de la maison qui est construite. Et vous formez avec tous les autres un lieu où Dieu habite par son Esprit.

Commentaire

Paix et réconciliation

La “paix” est un mot qui résume toutes les bénédictions que Jésus apporte dans notre vie. Le Christ est venu et a prêché la possibilité de la « paix » à tous (v.17).

À la suite de sa résurrection, Jésus est assis à la droite de Dieu, comme le prophétise le psaume d’aujourd'hui (Psaume 110,1). Être assis implique le repos et la paix. Vous êtes morts avec Christ, vous avez été ensevelis avec lui, vous êtes ressuscités avec lui et vous êtes maintenant assis avec lui dans les royaumes célestes (Éphésiens 2,6). Vous pouvez profiter de sa tranquillité et du repos qu’il donne, alors que vous êtes engagés dans les tâches de votre vie quotidienne.

Paul décrit la vie sans le Christ en ces termes :

*Vous étiez « morts à cause de vos fautes, à cause de vos péchés » (v.1)
*Vous suiviez « les forces de ce monde » (v.2)
*« Nous vivions selon nos désirs mauvais. Nous obéissions à ces désirs et à nos pensées mauvaises » (v.3a)
*« Nous méritions la colère » (v.3b)
*« Vous étiez sans Messie » (v.12a)
*« Vous étiez étrangers, vous n'apparteniez pas au peuple de Dieu » (v.12) (NFC)
*Vous étiez « étrangers aux alliances de la promesse » (v.12b) (TOB)
*« sans espérance » (v.12c)
*« sans Dieu dans le monde » (v.12c)
*« loin » (v.13)
*séparés par le « le mur de séparation : la haine » (v.14b) (TOB)
*« des étrangers, … des gens de passage » (v.19).

Paul décrit la différence que fait Jésus en ces termes contrastés. Désormais :

*« il nous a ressuscités » (v.6) (TOB)
*« il nous a fait asseoir dans les cieux » (v.6)
*« nous sommes son ouvrage » (v.10) (Colombe)
*Nous sommes « créés dans le Christ Jésus pour que nous menions une vie riche en actions bonnes. Et ces actions, Dieu les a préparées pour que nous les fassions » (v.10)
*« vous êtes devenus proches par le sang du Christ » (v.13)
*vous êtes « réconciliés avec Dieu. Par la croix » (v.16)
*« vous faites partie du peuple de Dieu » (v.19)
*« vous êtes de la famille de Dieu » (v.19)
*« vous formez avec tous les autres un lieu où Dieu habite par son Esprit » (v.22).

Le contraste entre l'aliénation préalable – à soi-même et à Dieu – et la paix et la réconciliation que Jésus apporte, ne pourrait être plus grand. C'est Jésus qui fait la différence. Vous êtes rendus vivants par le Christ (v.5). Vous êtes ressuscités avec le Christ (v.6). Vous êtes sauvés par la foi en Christ (v.8). C'est en Jésus-Christ que vous êtes rendus proches (v.13). C'est par Jésus que vous avez accès au Père par un seul Esprit (v.18). Jésus-Christ lui-même est la principale pierre angulaire du nouveau temple, qu’est l'Église.

Le seul commandement que Paul donne ici est de « se souvenir » (vv.12-13) (TOB). Nous oublions si souvent qu'être chrétiens à tout à voir avec ce que Jésus a fait pour nous et nous nous laissons absorber par ce que nous faisons. Ce passage vous aide à vous arrêter, à vous souvenir et à remercier votre incroyable sauveur pour tout ce qu'il a fait pour vous.

Prière

Seigneur, merci pour ton grand amour pour moi. Je te rends grâce pour la transformation totale que tu apportes à ma vie.

Ancien Testament

Ésaïe 55,1-57,13

Les bienfaits de Dieu sont gratuits

 55 « Vous tous qui avez soif,
 voici de l’eau, venez !
 Même si vous n’avez pas d’argent, venez !
 Achetez à manger, c’est gratuit.
 Venez, achetez du vin et du lait sans argent.
 2 Pourquoi dépenser de l’argent
 pour quelque chose qui ne nourrit pas ?
 Pourquoi vous fatiguer
 pour quelque chose qui ne rassasie pas ?
 Écoutez-moi bien,
 alors vous aurez de bonnes choses à manger,
 vous goûterez des choses délicieuses.
 3 Tendez l’oreille et venez vers moi.
 Écoutez, et vous vivrez. »

Le Seigneur dit :

 « Je ferai avec vous une alliance
 qui durera toujours.
 Je vous assure pour toujours les bienfaits
 que j’ai promis à David.
 4 J’avais fait de lui un témoin de mon pouvoir
 pour les peuples,
 un chef qui commande des populations.
 5 Toi aussi, Israël, tu feras appel
 à des peuples inconnus,
 et ces étrangers qui ne te connaissent pas
 se dépêcheront de venir vers toi.
 Ils viendront à cause de moi,
 le Seigneur ton Dieu,
 le Dieu saint d’Israël,
 qui veux t’honorer. »

Les paroles du Seigneur atteignent leur but

6 Cherchez le Seigneur
pendant qu’il se laisse trouver.
Faites appel à lui
pendant qu’il est près de vous.
7 Les gens mauvais
doivent abandonner leur conduite.
Celui qui fait le mal
doit abandonner ses pensées méchantes.
Tous doivent revenir vers le Seigneur,
car il aura pitié d’eux.
Tous doivent revenir vers notre Dieu,
car il pardonne généreusement.

8 Le Seigneur déclare :

 « Vos pensées ne sont pas mes pensées,
 mes façons de faire ne sont pas les vôtres.
 9 Il y a une grande distance
 entre mes façons de faire et les vôtres,
 entre mes pensées et vos pensées.
 Elle est aussi grande
 que la distance entre le ciel et la terre.

 10 « La pluie et la neige tombent du ciel.
 Elles n’y retournent pas sans produire un résultat :
 elles arrosent la terre,
 elles la rendent fertile
 et font pousser les graines.
 Ainsi, elles donnent des graines à semer
 et de la nourriture à manger.
 11 De la même façon,
 la parole qui sort de ma bouche
 ne revient pas vers moi sans résultat :
 elle réalise ce que je veux,
 elle accomplit la mission que je lui ai confiée. »

12 Vous quitterez Babylone dans la joie
et vous serez ramenés chez vous dans la paix.
Les montagnes et les collines
pousseront des cris de joie sur votre passage.
Tous les arbres de la campagne applaudiront.
13 Le cyprès poussera
à la place du buisson d’épines,
l’arbre de bonne odeur
remplacera les plantes piquantes.
Tout cela se passera
pour que le Seigneur soit honoré.
Ce sera un signe qui durera toujours
et ne sera jamais détruit.

Le temple sera une maison de prière pour tous les peuples

56 Voici ce que le Seigneur dit :

 « Respectez le droit, faites ce qui est juste.
 La libération que j’apporte est sur le point d’arriver,
 vous allez découvrir que je veux vous sauver.
 2 Il est heureux,
 celui qui fait ce que je dis, qui s’y tient solidement.
 Il est heureux,
 celui qui respecte fidèlement le sabbat,
 qui évite toute action mauvaise. »

3 L’étranger qui s’est attaché au Seigneur
ne doit pas penser :

 « Le Seigneur va sûrement
 m’exclure de son peuple. »

L’eunuque ne doit pas se dire :

 « Je ne suis qu’un arbre sec. »

4 En effet, voici ce que le Seigneur affirme :

 « Certains eunuques respectent mes sabbats.
 Ils choisissent de faire ce qui me plaît
 et s’attachent à mon alliance.
 5 Eh bien, à l’intérieur des murs de mon temple
 je leur dresserai une pierre pour y graver leur nom.
 Cela aura plus de valeur pour eux
 que des fils et des filles.
 Le nom que je leur donnerai restera pour toujours,
 il ne sera jamais effacé. »

6 Certains étrangers
sont attachés au Seigneur.
Ils l’honorent, ils l’aiment
et ils sont ses serviteurs.
De ceux-là, le Seigneur dit :

 « Tous ceux qui respectent fidèlement le sabbat,
 qui s’attachent à mon alliance,
 7 je les ferai venir sur ma montagne sainte,
 je les remplirai de joie dans ma maison de prière.
 J’accepterai les sacrifices et les dons
 qu’ils m’offrent sur l’autel.
 Oui, on appellera ma maison
 “Maison de prière pour tous les peuples”. »

8 Le Seigneur DIEU,
lui qui a rassemblé les exilés d’Israël, déclare :

 « J’ai déjà rassemblé des gens autour d’eux,
 et j’en rassemblerai encore d’autres avec eux. »

Le peuple a de mauvais chefs

9 Vous tous, animaux des champs,
et vous, bêtes des forêts, venez manger !

10 Les gardiens d’Israël sont tous des aveugles,
ils ne se rendent compte de rien.
Ce sont tous des chiens muets
qui ne peuvent même pas aboyer.
Ils restent couchés et ils rêvent,
ils aiment dormir.
11 Ce sont aussi des chiens qui dévorent tout,
qui n’ont jamais assez mangé.
Pourtant, ils sont les bergers de mon peuple !
Ils ne comprennent rien.
Ils font seulement ce qui leur plaît,
chacun, sans exception, ne cherche que son intérêt.
12 Ils disent :

 « Venez, nous allons chercher du vin.
 Nous boirons des boissons fortes.
 Demain, ce sera comme aujourd’hui :
 il reste beaucoup de vin. »

57 Ceux qui obéissent à Dieu sont mis à mort,
et personne n’y fait attention.
Ceux qui font le bien disparaissent,
et personne ne s’en aperçoit.
Oui, ceux qui obéissent à Dieu disparaissent
à cause de la méchanceté des gens mauvais.
2 Mais la paix viendra,
et ceux qui agissent bien
pourront dormir tranquillement.

Contre les adorateurs des faux dieux

3 Vous, enfants de sorcière, approchez-vous.
Vous n’êtes qu’une bande d’adultères
et de prostituées.
4 Vous vous moquez de qui ?
Pour qui sont vos grimaces ?
À qui tirez-vous la langue ?
Oui, vous êtes des enfants infidèles,
vous êtes une bande de menteurs.
5 Vous brûlez de désir près des arbres sacrés,
sous tout arbre couvert de feuilles vertes.
Vous offrez des enfants en sacrifice
au bord des torrents, dans les creux des rochers.

6 Les pierres lisses du torrent sont pour toi,
c’est la part qui t’appartient, Israël.
C’est pour elles que tu verses du vin en sacrifice,
que tu offres des dons.
Le Seigneur demande :

 « Est-ce que je dois accepter cela ? »

7 Tu te prépares un lit sur tous les lieux élevés.
C’est là que tu montes pour offrir des sacrifices.
8 Tu as attaché ton fétiche
derrière le montant de la porte.
En te cachant de moi, tu enlèves tes vêtements,
tu montes sur ton immense lit.
Tu as passé un accord avantageux avec tes amants,
tu aimes coucher avec eux
et regarder la chose.

9 Tu es allée vers le grand roi
avec de l’huile et des parfums,
tu as envoyé des messagers très loin d’ici.
Tu es descendue jusque dans le monde des morts.
10 Tu as fait beaucoup d’efforts,
et cela t’a fatiguée.
Mais tu n’as pas dit :

 « C’est inutile ! »

Tu as retrouvé tes forces,
alors tu as vaincu ta fatigue.

11 Qui te faisait si peur pour que tu mentes,
pour que tu m’oublies,
que tu ne penses plus à moi ?
Je gardais le silence depuis longtemps.
C’est pourquoi tu ne me respectais plus.
12 Mais je vais dire ouvertement ce que tu vaux.
Tu ne retireras aucun avantage de ce que tu fais.
Cela ne te portera pas bonheur.
13 Quand tu appelleras au secours,
qu’ils te sauvent, tous tes horribles faux dieux !
Le vent les emportera tous,
un souffle les enlèvera.
Mais ceux qui se mettent sous ma protection
recevront le pays comme leur propriété
et ils posséderont ma montagne sainte.

Commentaire

Objectif et sens

La Bible est une longue invitation à s’approcher de Dieu. Tout commence par l'appel de Dieu à Adam, plein d'amour et d'angoisse : « Où es-tu ? » (Genèse 3,9). Cela s’achève par l'invitation de l'Esprit et de l'Épouse qui disent : « Viens » (Apocalypse 22,17).

Jésus invitait souvent les gens : « Venez auprès de moi » (Matthieu 11,28), « Tout est prêt, venez au repas de mariage » (22,4), « qu’il vienne à moi et qu’il boive » (Jean 7,37) (Colombe). Dans ce chapitre, Dieu lance une fois de plus une invitation à venir. « Vous tous qui avez soif, voici de l'eau, venez ! Même si vous n'avez pas d'argent, venez ! Achetez à manger, c'est gratuit. Venez, achetez du vin et du lait sans argent » (Ésaïe 55,1).

L'invitation est pressante et universelle. Le Nouveau Testament y voit l'invitation de Jésus à nous rejoindre (voir Actes 13,34-35). Voici quatre raisons pour lesquelles vous devriez aller à lui :

  1. Seul Jésus peut satisfaire la faim dans votre cœur

Sans Jésus, nous avons soif (Ésaïe 55,1). Nous travaillons pour ce qui ne nous satisfait pas (v.2). Les premiers versets font écho aux cris de ceux qui vendent leurs marchandises à Babylone, centre du commerce dans le monde antique. Le message est le suivant : les choses matérielles ne satisfont pas. Sans Dieu, nous sommes toujours en partie vides, en manque d'épanouissement et avec un sentiment d'insatisfaction.

L'offre de Jésus est gratuite. Elle est pour « celui qui n’a pas d’argent » (v.1) (TOB). La promesse, c’est qu'en venant à Jésus, « alors vous aurez de bonnes choses à manger, vous goûterez des choses délicieuses … Venez vers moi. Écoutez, et vous vivrez. » (vv.2b-3) Ceux qui viennent à lui sont profondément satisfaits. Dieu ne vous offre pas de la nourriture bon marché, mais un festin. Ses mots sont “vivifiants” et “nourrissants”, il offre de « bonnes choses » et des « choses délicieuses » (v.2b).

  1. L'amour et la miséricorde de Jésus sont grands

La repentance est nécessaire pour jouir pleinement de la présence de Dieu (vv. 6-9). Détournez-vous du péché : « Les gens mauvais doivent abandonner leur conduite. Celui qui fait le mal doit abandonner ses pensées méchantes » (v.7a). J'aime la définition que donne un enfant de ce qu’est la repentance : “être assez désolé pour s'arrêter”.

La repentance implique également de se tourner vers Dieu : « Tous doivent revenir vers le Seigneur, car il aura pitié d'eux. Tous doivent revenir vers notre Dieu, car il pardonne généreusement » (v.7b). Peu importe les chemins dans lesquels vous vous êtes engagés, « il pardonne généreusement » (v.7).

  1. Jésus est celui qui transforme la vie

« Vous quitterez Babylone dans la joie et vous serez ramenés chez vous dans la paix. Les montagnes et les collines pousseront des cris de joie sur votre passage. Tous les arbres de la campagne applaudiront. Le cyprès poussera à la place du buisson d'épines, l'arbre de bonne odeur remplacera les plantes piquantes » (vv.12-13).

L'application immédiate de ce passage fut le départ des Juifs de Babylone. Israël devait “quitter” Babylone et retourner à Jérusalem dans la « joie » et la « paix ».

Cependant, la prophétie ne sera pas totalement accomplie avant le retour de Jésus-Christ. Alors, même la nature sera renouvelée et restaurée. On peut en avoir un avant-goût maintenant, dans cette vie, mais l'accomplissement ultime de ces versets se fera quand Jésus reviendra, dans le nouveau ciel et la nouvelle terre.

La Bible n'est pas seulement l'histoire de la race humaine, c’est l'histoire de toute la création dans laquelle la race humaine joue un rôle central et crucial.

  1. Jésus a un but pour votre vie

Les bénédictions de Dieu n'ont jamais été destinées à être utilisées de manière égoïste (vv.3b-5). Elles devaient déborder sur d'autres. Vous ne pouvez pas offrir aux autres ce que vous n'avez pas reçu vous-mêmes. Mais lorsque vous avez bénéficié d'une bénédiction, transmettez-la.

Comme Paul le dit dans le passage du Nouveau Testament d'aujourd'hui, vous êtes « l'œuvre de Dieu » (NFC). Il vous a créés à nouveau en Jésus-Christ afin que vous puissiez accomplir les bonnes œuvres qu'il avait prévues pour vous il y a longtemps (voir Éphésiens 2,10). Votre vie a un but. Votre histoire est importante. Vos rêves comptent. Votre voix compte. Vous êtes nés pour avoir un impact.

Prière

Seigneur, je te remercie de m'avoir invité·e à venir chez toi pour boire l'eau de la vie. Merci pour l'énorme différence que tu fais dans ma vie, à la fois maintenant et pour l'éternité.

Pippa ajoute

Éphésiens 2,10

« Oui, c'est Dieu qui nous a faits. Il nous a créés dans le Christ Jésus pour que nous menions une vie riche en actions bonnes. Et ces actions, Dieu les a préparées pour que nous les fassions »

L'une des raisons pour lesquelles nous avons été créés c’est pour faire du bon travail. Je me demande ce que Dieu a “préparé à l'avance” pour moi aujourd'hui.

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Références

Sauf indication contraire, les citations bibliques sont tirées de La Bible Parole de Vie © Société biblique française – Bibli’O, 2000.

Les extraits marqués (Colombe) sont tirés de La Nouvelle version Segond révisée (Bible à la colombe) © Société biblique française – Bibli’O, 1978.

Les extraits marqués (NFC) sont tirés de La Bible Nouvelle Français courant © Société biblique française – Bibli’O, 2019.

Les extraits marqués (TOB) sont tirés de La Traduction Œcuménique de la Bible © Société biblique française – Bibli’O et Editions du Cerf, 2010.

Les extraits marqués (MSG) sont traduits de la Message.

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