La plus grande décision de ma vie
Introduction
Début février 1974, j’ai été confronté à la plus grande décision de ma vie. En lisant le Nouveau Testament, j'ai été convaincu du fait que Jésus est vraiment le Fils de Dieu. Mais je ne voulais pas être chrétien, je craignais de perdre ma liberté. S’il y a des choses qui ne me semblaient pas aller avec la foi, c’étaient l'amour et la liberté. Ce que j'associais à la foi c’était la perte de ma liberté. Je pensais que le désir de Dieu serait que j'arrête de faire toutes les choses que je trouvais amusantes et que j'appréciais.
J'ai en fait découvert, au cours des quarante dernières années, que la vraie foi mène à la liberté et à l'amour. L'amour, la foi et la liberté sont inextricablement liés.
Psaume 119,41-48
41 Seigneur, sois bon pour moi,
sauve-moi, comme tu l’as promis !
42 Quand quelqu’un m’insultera, je saurai répondre,
car j’ai confiance en ta parole.
43 Aide-moi à toujours dire la vérité,
car j’attends avec espoir tes décisions.
44 Je veux obéir à ta loi,
toujours et pour toujours.
45 J’avancerai en toute liberté,
car j’étudie tes exigences.
46 Devant les rois, je parlerai de tes ordres,
je n’aurai pas honte.
47 J’aime tes commandements,
ils me donnent beaucoup de joie.
48 Je lève les mains vers tes commandements,
je les aime, je réfléchis à ce que tu veux.
Commentaire
Ayez confiance dans la parole de Dieu
« Seigneur, sois bon pour moi » (v.41a), s'écrie le psalmiste au début de cette section du psaume 119. « Éternel, que ta bienveillance vienne sur moi » (v.41a) (Colombe). Il termine par une réponse d'amour : « J'aime tes commandements, ils me donnent beaucoup de joie. Je lève les mains vers tes commandements, je les aime, je réfléchis à ce que tu veux » (vv.47-48).
Entre ces versets, il parle de sa foi en la parole de Dieu en déclarant : « Quand quelqu'un m'insultera, je saurai répondre, car j'ai confiance en ta parole » (v.42). La confiance et la foi sont quasiment synonymes.
Les gens de foi sont aujourd'hui raillés comme ils l'ont toujours été. Mais quoi qu'il advienne, continuez à avoir confiance en la parole de Dieu. Cette confiance vous permet de répondre avec assurance même aux moqueries.
Demandez à Dieu qu’il vous révèle de plus en plus son amour indéfectible (v.41). Répondez par l'amour (vv.47-48), la confiance, l'espoir et l'obéissance (vv.42-44). Cherchez les voies de Dieu dans la Bible, et vous découvrirez la vraie liberté et vous pourrez dire : « J'avancerai en toute liberté, car j'étudie tes exigences » (v.45).
Prière
Seigneur, aujourd'hui je peux faire l'expérience de ton amour indéfectible et répondre avec amour à tous ceux que je rencontre et avec qui je parle. Alors que je place ma confiance en toi et en ta parole, donne-moi de marcher dans la liberté.
1 Timothée 1,1-20
Salutation
1 Moi, Paul, je suis apôtre du Christ Jésus, parce que Dieu notre Sauveur et le Christ Jésus notre espérance m’en ont donné l’ordre.
2 Timothée, c’est à toi que j’écris, toi qui es pour moi un vrai fils dans la foi. Que Dieu le Père et le Christ Jésus notre Seigneur te bénissent, qu’ils te montrent leur amour et te donnent la paix !
Attention à ceux qui enseignent des erreurs !
3 Comme je te l’ai demandé en partant pour la Macédoine, reste à Éphèse. Là-bas, certains chrétiens enseignent des erreurs. Interdis-leur de faire cela. 4 Qu’ils abandonnent les histoires fausses et les longues listes d’ancêtres ! Cela soulève seulement des questions inutiles et ne sert pas le projet de Dieu, connu par la foi. 5 L’ordre que je donne ici a pour but de faire grandir l’amour qui vient d’un cœur pur, d’une conscience bonne et d’une foi sincère. 6 Certains ont quitté ce chemin, et ils se sont perdus dans des discussions qui ne mènent à rien. 7 Au sujet de la loi de Moïse, ils veulent être des maîtres, mais ils ne savent pas ce qu’ils disent. Ils ne connaissent pas ce qu’ils affirment avec tant de force.
8 Oui, nous le savons, la loi de Moïse est bonne, si on s’en sert comme il faut. 9 Comprenons une chose : la loi n’est pas faite pour ceux qui sont fidèles à Dieu. Elle est faite pour ceux qui refusent d’obéir, pour les révoltés, pour les méchants et pour les pécheurs. La loi est pour ceux qui ne respectent pas Dieu ni les choses de Dieu, pour ceux qui tuent leur père ou leur mère, pour les assassins. 10 La loi est pour les gens qui ont une vie immorale, pour les hommes qui couchent avec des jeunes gens, pour les marchands d’esclaves. La loi est aussi pour les menteurs et ceux qui font des serments faux. Elle est pour tous ceux qui agissent, d’une façon ou d’une autre, contre l’enseignement juste. 11 Cet enseignement se trouve dans la Bonne Nouvelle qui fait connaître le Dieu plein de gloire. Dieu, qui veut notre bonheur, m’a confié cette Bonne Nouvelle.
Paul remercie le Christ
12 Je remercie le Christ Jésus notre Seigneur. Il m’a jugé digne de confiance en me prenant à son service et il m’a donné la force nécessaire. 13 Pourtant, avant, je l’avais insulté, je l’avais fait souffrir, j’avais été violent. Mais Dieu a eu pitié de moi. J’agissais ainsi sans savoir ce que je faisais. En effet, je ne croyais pas au Christ. 14 Mais la bonté de notre Seigneur pour moi a été immense : j’ai reçu la foi, et aussi l’amour qui vient du Christ Jésus. 15 Voici une parole sûre, qui mérite d’être acceptée par tous : le Christ Jésus est venu dans le monde pour sauver les pécheurs. Et moi, je suis le premier des pécheurs. 16 Mais Dieu a eu pitié de moi. Alors le Christ Jésus a pu montrer toute sa patience pour moi, le premier des pécheurs. C’est un exemple pour ceux qui croiront en lui et qui recevront la vie avec Dieu pour toujours. 17 Que tout le monde honore Dieu et lui rende gloire pour toujours. Il est le Roi qui vit sans fin, qui ne meurt pas, que personne ne voit, le Dieu unique ! Amen.
18 Timothée, mon fils, voilà l’enseignement que je te confie. Il est en accord avec les paroles que des prophètes ont dites sur toi autrefois. Ces paroles te donneront du courage, et tu pourras mener le beau combat 19 avec foi et avec une conscience bonne. Quelques-uns ont refusé d’écouter leur conscience et ainsi ils ont perdu la foi. 20 Parmi eux, il y a Himéné et Alexandre. Je les ai livrés à Satan. Ainsi, ils apprendront à ne plus insulter Dieu.
Commentaire
Accrochez-vous à votre foi sincère
L'apôtre Paul est responsable d’avoir conduit Timothée à la foi en Jésus, il est ainsi le père spirituel de Timothée. Et comme tout bon père, Paul s'inquiète pour Timothée et veut ce qu'il y a de mieux pour lui. Il parle de Timothée, à qui cette lettre est adressée, comme de son « vrai fils dans la foi » (v.2).
Timothée est lui aussi devenu un leader, un pasteur et un enseignant. Paul lui donne des instructions sur le leadership et sur la manière de traiter les problèmes dans l'Église. Ces instructions sont d'une grande importance pour nous tous aujourd'hui.
L'œuvre de Dieu se fait par la foi (v.4) : « L'ordre que je donne ici a pour but de faire grandir l'amour qui vient d'un cœur pur, d'une conscience bonne et d'une foi sincère » (v.5). L'amour et la foi devraient toujours aller de pair.
Paul énumère divers péchés qu'il faut éviter à tout prix (vv.8-11), parmi lesquels figure la traite des esclaves (v.10). La servitude est le contraire de la liberté et la traite des êtres humains est une abomination.
Paul poursuit en donnant son propre témoignage dans lequel la foi, l'amour et la liberté sont entremêlés. Il était « auparavant blasphémateur, persécuteur et violent » (v.13) (TOB). Il se décrit lui-même comme « le premier des pécheurs » (v.16).
Je trouve fascinant de voir la progression dans la manière dont l'apôtre Paul se décrit :
- Plus tôt, il se décrivait comme « le plus petit des apôtres » qui ne “mérite” même pas de porter le nom d'apôtre » (1 Corinthiens 15,9).
- Ensuite, il dit : « Moi, je suis le plus petit de tous les chrétiens » (Éphésiens 3,8).
- Il se décrit lui-même comme « le premier des pécheurs » (1 Timothée 1,16).
Il semblerait que plus il grandit dans sa relation avec le Seigneur et s’approche de la lumière du Christ, plus il voit sa propre indignité. Je pense en effet que souvent, au fur et à mesure que nous avançons dans la vie chrétienne, notre conviction du péché augmente et notre appréciation du pardon, de l'amour et de la miséricorde de Dieu grandit.
La véritable culpabilité n'est pas une émotion malsaine – à condition qu'elle soit suivie de repentance et de pardon. Le théologien écossais P. T. Forsyth (1848-1921) a dit un jour : “Nos églises sont pleines des gens les plus gentils et aimables qui n'ont jamais connu le désespoir de la culpabilité ou le stupéfiant miracle du pardon.”
Jésus Christ nous libère : « Le Christ Jésus est venu dans le monde pour sauver les pécheurs. Et moi, je suis le premier des pécheurs » (v.15). Le salut signifie la liberté ; c’est le fruit de la grâce. Ne vous morfondez pas sur votre passé. Célébrez plutôt votre liberté actuelle et la grâce qui l'a engendrée : « Mais la bonté de notre Seigneur pour moi a été immense : j'ai reçu la foi, et aussi l'amour qui vient du Christ Jésus » (v.14).
L'amour chrétien découle de l'amour de Dieu pour vous, qui est répandu dans votre cœur par le Saint-Esprit (Romains 5,5). Pourtant, c'est bien plus qu'une émotion. L'amour chrétien n'est pas la victime de vos émotions mais le serviteur de votre volonté. On peut dire que l'amour, c'est 10% d'émotion, 20% de compréhension, 70% de volonté.
Paul est devenu un exemple pour tous ceux qui veulent croire en Jésus-Christ et recevoir la vie éternelle (1 Timothée 1,16). Croire en lui est un acte de foi.
Cet acte de foi initial doit être suivi d'une vie de foi. Ainsi, Paul exhorte Timothée à « mener le beau combat avec foi et avec une conscience bonne » (vv.18b-19a). Il met en garde contre ceux qui ont « perdu la foi » (v.19). Ce conseil nous rappelle qu'il est important pour nous tous de “chercher un Paul” et de “former un Timothée”.
Prière
Seigneur, je te remercie de la libération que tu as offerte à Paul, bien qu’il ait été le « premier des pécheurs ». Tu l'as libéré pour qu'il puisse vivre une vie d'amour. Merci de pouvoir aussi le faire pour moi et pour tous ceux qui mettent leur foi en Jésus.
Jérémie 32,26-34,22
Le Seigneur répond à Jérémie
26 Voici les paroles que le Seigneur a adressées à Jérémie : 27 « Moi, le Seigneur, je suis le Dieu de tout ce qui vit. Est-ce qu’il y a quelque chose de trop difficile pour moi ? 28 C’est pourquoi, voici ce que je dis, moi, le Seigneur : je vais livrer Jérusalem à Nabucodonosor, roi de Babylone, et à ses soldats. Il prendra cette ville. 29 Les Babyloniens qui sont en train de l’attaquer y entreront, et ils la détruiront en y mettant le feu. Sur les terrasses de certaines maisons, les gens ont offert de l’encens à Baal, et ils ont présenté des offrandes de vin à des dieux étrangers. Ils ont ainsi provoqué ma colère. Eh bien, les Babyloniens mettront le feu à ces maisons-là.
30 « Je le déclare, moi, le Seigneur, depuis leur jeunesse, les gens d’Israël et de Juda ont fait seulement ce qui est mal à mes yeux. Oui, les gens d’Israël ont passé leur temps à provoquer ma colère par toutes leurs actions. 31 En effet, la ville de Jérusalem a provoqué ma violente colère, depuis le jour où elle a été construite jusqu’à aujourd’hui. C’est pourquoi je ne veux plus la voir devant moi. 32 Les gens d’Israël et de Juda ont commis beaucoup de mal et ils ont provoqué ma colère, eux, leurs rois, leurs chefs, leurs prêtres, leurs prophètes, les habitants de Jérusalem et les autres Judéens. 33 Au lieu de se tourner vers moi, ils m’ont tourné le dos. Pourtant, j’ai passé mon temps à les avertir, mais ils n’ont pas écouté, ils n’ont pas accepté la leçon. 34 Ils ont placé leurs statues horribles dans le temple qui m’est consacré et ils l’ont rendu impur. 35 Dans la vallée de Hinnom, ils ont installé des lieux sacrés pour le dieu Baal. Et là, ils ont brûlé leurs fils et leurs filles en sacrifice pour le dieu Molek. Je n’ai pourtant pas commandé cela et je n’y ai jamais pensé. En faisant des choses aussi horribles, ils ont entraîné au mal le peuple de Juda.
36 « Vous affirmez au sujet de Jérusalem : “La guerre, la famine et la peste l’ont livrée au roi de Babylone.” Eh bien, maintenant, voici ce que moi, le Seigneur, Dieu d’Israël, je dis encore au sujet de cette ville : 37 J’étais furieux contre ses habitants. C’est pourquoi, dans ma violente colère, je les ai chassés de tous côtés dans de nombreux pays. Pourtant, je vais les rassembler, je vais les ramener ici et je les ferai vivre en toute sécurité. 38 Ils seront de nouveau mon peuple, et je serai leur Dieu. 39 Je leur donnerai un seul cœur et une même façon d’agir pour qu’ils me respectent toujours. Alors ils seront heureux, eux et leurs enfants après eux. 40 J’établirai avec eux une alliance pour toujours. Sans cesse, je les accompagnerai pour leur faire du bien. Ainsi ils me respecteront profondément et ils ne s’éloigneront plus de moi. 41 Je serai heureux de leur faire du bien. De tout mon cœur et de tout mon être, je les installerai solidement dans ce pays. »
42 Voici ce que le Seigneur dit encore : « C’est moi qui ai fait venir tout ce grand malheur sur le peuple de Juda. Et c’est moi aussi qui ferai venir pour lui tout le bonheur que je lui promets. 43 Vous dites : “Ce pays a été livré aux Babyloniens. Maintenant, c’est un désert, sans habitants et sans animaux.” Pourtant, dans ce pays-là, on achètera de nouveau des champs. 44 Oui, de nouveau on achètera des champs dans le territoire de Benjamin, dans les environs de Jérusalem, dans les villes de Juda, dans celles du Haut-Pays, du Bas-Pays et de la région du Néguev. Alors, les gens écriront des actes de vente, ils les fermeront avec des sceaux, ils feront venir des témoins. Oui, je rendrai leur ancienne situation aux habitants de ce pays. » Voilà ce que le Seigneur déclare.
Le Seigneur promet un avenir pour Jérusalem
33 Jérémie était encore enfermé dans la cour de garde. Le Seigneur lui a adressé sa parole encore une fois : 2 « Voici le message de celui qui réalise les événements, qui les prépare et les met en place. C’est le Seigneur, voilà son nom. 3 Fais appel à moi, et je te répondrai. Je te ferai connaître de grands secrets que tu ne connais pas. 4-5 Voici ce que je dis, moi, le Seigneur, Dieu d’Israël, au sujet des maisons de Jérusalem et des habitations des rois de Juda. Elles sont détruites. Il est inutile de vous opposer aux murs d’attaque et de lutter contre les Babyloniens. Cela servira seulement à remplir la ville des corps de ceux que je frapperai dans ma violente colère. Les habitants de Jérusalem ont commis tant de mal que je me détourne de cette ville.
6 « Pourtant, je vais la soigner et lui apporter la guérison. Je vais rendre la santé à ses maisons et je leur ferai connaître la paix et la sécurité. 7 Je ramènerai les prisonniers du peuple de Juda et du peuple d’Israël, et je leur rendrai leur ancienne situation. 8 Je les rendrai purs de toutes les fautes qu’ils ont commises contre moi. Je leur pardonnerai leur révolte. 9 Alors je dirai avec plaisir le nom de Jérusalem. Cette ville me fera honneur, j’en serai fier devant tous les peuples de la terre. Ces peuples apprendront tout le bien que je vais lui faire. Ils trembleront de peur et seront effrayés en voyant tout le bonheur et toute la paix que je vais lui donner. »
10 Voici un message du Seigneur : « Vous, les gens de Juda, vous dites : “Le pays est un désert, il n’y a plus d’habitants ni d’animaux.” C’est vrai, les villes de Juda et les rues de Jérusalem sont désertes. Personne n’y habite, ni humains ni animaux. Eh bien, dans ce pays-là, on entendra de nouveau 11 des bruits de fête, des cris de joie et les chants des jeunes mariés. De nouveau, on entendra le chant de ceux qui apporteront au temple leurs sacrifices de louange en disant :
“Dites merci au Seigneur de l’univers,
car il est bon, et son amour est pour toujours !”
Oui, je rendrai à ce pays son ancienne situation. » Voilà ce que le Seigneur dit.
12 Voici encore un message du Seigneur de l’univers : « Dans ce pays détruit, sans habitants et sans animaux, et dans toutes ses villes, il y aura de nouveau des endroits où les bergers feront reposer leurs moutons et leurs chèvres. 13 Dans les villes du Haut-Pays, dans celles du Bas-Pays et de la région du Néguev, dans le territoire de Benjamin, dans les environs de Jérusalem et dans les autres villes de Juda, les moutons et les chèvres passeront de nouveau sous la main de celui qui les compte. » Voilà ce que le Seigneur dit.
Le Seigneur réalisera ses promesses
14 Le Seigneur déclare : « Le jour vient où je réaliserai la promesse que j’ai faite au peuple d’Israël et au peuple de Juda. 15 Quand ce sera le moment, je ferai naître un vrai fils de David. Il fera respecter le droit et la justice dans le pays. 16 À ce moment-là, le royaume de Juda sera libéré, les habitants de Jérusalem vivront en sécurité. Jérusalem aura pour nom “Le-Seigneur-est-notre-salut”. »
17 Voici un autre message du Seigneur : « Il y aura toujours quelqu’un de la famille de David pour être roi du peuple d’Israël. 18 Il y aura toujours des prêtres de la famille de Lévi pour se tenir devant moi. Ils offriront des sacrifices complets, ils feront monter vers moi la fumée des offrandes, et présenteront chaque jour des sacrifices de communion. »
19 Le Seigneur a encore adressé sa parole à Jérémie : 20 « Voici ce que je dis, moi, le Seigneur : Est-ce que vous pouvez briser mon accord avec le jour et avec la nuit ? Est-ce que vous pouvez empêcher le jour de suivre la nuit, et la nuit de suivre le jour ? Sûrement pas ! 21 Eh bien, l’alliance que j’ai établie avec mon serviteur David ne peut pas être brisée non plus. C’est pourquoi il y aura toujours à Jérusalem quelqu’un de sa famille pour être roi. De même, il y aura toujours des prêtres de la famille de Lévi pour me servir. Personne ne pourra empêcher cela. 22 On ne peut pas compter les étoiles du ciel ni les grains de sable au bord de la mer, tellement ils sont nombreux. Eh bien, je rendrai aussi nombreux les gens de la famille de David et ceux de la famille de Lévi qui me servent comme prêtres. »
23 Le Seigneur a encore adressé sa parole à Jérémie : 24 « Est-ce que tu n’as pas entendu ce que les gens racontent ? Ils disent que j’ai rejeté Israël et Juda, les deux familles que j’avais choisies. En parlant ainsi, ils méprisent mon peuple. Pour eux, ce n’est même plus une nation. 25 Voici ce que je dis, moi, le Seigneur : “J’ai passé un accord avec le jour et la nuit. J’ai fixé des lois au ciel et à la terre. 26 Alors est-ce que je peux rejeter la famille de Jacob et celle de mon serviteur David ? Est-ce que je peux refuser de choisir parmi eux les chefs qui gouverneront ceux qui sont nés d’Abraham, d’Isaac et de Jacob ? Sûrement pas ! J’ai pitié d’eux et je vais leur rendre leur ancienne situation.” »
Message du Seigneur pour le roi Sédécias
34 Nabucodonosor était roi de Babylone. Avec toute son armée et avec les soldats de tous les royaumes de la terre et de tous les peuples qui étaient sous son pouvoir, il a attaqué Jérusalem et les autres villes de Juda. À cette époque, le Seigneur a adressé sa parole à Jérémie en disant : 2 « Voici un message du Seigneur, Dieu d’Israël : Va trouver Sédécias, roi de Juda, et dis-lui de ma part : Je vais livrer cette ville au roi de Babylone, il y mettra le feu. 3 Et toi, tu ne pourras pas lui échapper. Tu seras fait prisonnier et tu seras livré en son pouvoir. Tu devras te présenter toi-même devant lui et tu lui répondras en face. Ensuite tu iras à Babylone.
4 « Pourtant, Sédécias, roi de Juda, si tu écoutes ce que je te dis, tu ne mourras pas de mort violente, je l’affirme, moi, le Seigneur. 5 Tu mourras dans la paix. Pour tes funérailles, on fera comme pour celles de tes ancêtres qui ont été rois avant toi. On brûlera des plantes parfumées, et on chantera pour toi ce chant de deuil : “Quel malheur ! Le roi est mort !” » Voilà ce que le Seigneur déclare.
6 Le prophète Jérémie a fait connaître ce message à Sédécias, roi de Juda, à Jérusalem. 7 Pendant ce temps, l’armée du roi de Babylone attaquait Jérusalem et les deux villes bien protégées de Juda qui résistaient encore : Lakich et Azéca.
Les gens de Juda ne respectent pas l’accord au sujet des esclaves
8 Le Seigneur a encore adressé sa parole à Jérémie après les événements suivants : le roi Sédécias avait passé un accord avec tout le peuple de Jérusalem pour déclarer la libération des esclaves. 9 Chacun devait libérer ses esclaves hébreux, hommes et femmes. Personne ne devait plus faire travailler comme esclave un Judéen, un frère. 10 Alors toutes les autorités et tout le peuple qui avaient passé cet accord ont accepté de libérer leurs esclaves, hommes et femmes, et de ne plus les faire travailler comme esclaves. Chacun a respecté cet accord et libéré ses esclaves. 11 Mais après cela, ils ont changé d’avis, ils ont repris les hommes et les femmes qu’ils avaient libérés et ils les ont obligés de nouveau à travailler comme esclaves.
12 Alors le Seigneur a adressé sa parole à Jérémie en disant : 13 « Voici un message du Seigneur, Dieu d’Israël : Moi aussi, j’ai passé un accord. C’était avec vos ancêtres, quand je les ai fait sortir d’Égypte, où ils étaient esclaves. 14 Je leur avais dit : “Au bout de sept ans, chacun de vous libérera son frère hébreu qui s’est vendu à lui. Il sera votre esclave pendant six ans, et ensuite vous le libérerez.” Mais vos ancêtres ne m’ont pas écouté, ils n’ont pas fait attention à mes paroles. 15 Vous, au contraire, vous avez changé de comportement et vous avez fait ce qui est juste à mes yeux. Chacun, en effet, a déclaré que son prochain était libre. Vous avez même passé un accord avec moi dans le temple qui m’est consacré. 16 Mais vous avez changé d’avis et vous m’avez traité avec mépris. Chacun de vous a repris les esclaves, hommes et femmes, qu’il avait libérés. Et vous les obligez à travailler de nouveau comme esclaves. »
17 Jérémie a ajouté : « Eh bien, voici le message du Seigneur : Chacun de vous devait déclarer que son esclave hébreu, qui est son frère, son prochain, était libre. Mais vous ne m’avez pas obéi. C’est pourquoi moi, le Seigneur, je déclare ceci : je vais libérer contre vous la guerre, la peste et la famine. Alors tous les royaumes de la terre trembleront de peur en vous voyant.
18-19 « Les autorités de Juda et de Jérusalem, les fonctionnaires importants, les prêtres et tous les hommes libres ont passé un accord avec moi. Ils ont coupé en deux le veau du sacrifice, ils sont passés entre les deux moitiés de l’animal. Mais ces gens-là n’ont pas respecté cet accord, ils n’ont pas tenu leur promesse. Je les traiterai donc comme le veau qu’ils ont coupé en deux. 20 Je les livrerai au pouvoir de leurs ennemis, à ceux qui veulent leur mort. Leurs corps serviront de nourriture aux charognards et aux chacals. 21 De la même façon, je livrerai Sédécias, roi de Juda, et ses ministres au pouvoir de leurs ennemis, à ceux qui veulent leur mort. Je les livrerai à l’armée du roi de Babylone. Cette armée vient de se retirer loin de vous, 22 mais je vais commander qu’elle revienne pour attaquer Jérusalem. Ils prendront la ville et la brûleront. Et je ferai des villes de Juda un désert sans aucun habitant. » Voilà ce que le Seigneur déclare.
Commentaire
Mettez votre foi en Jésus
“Ce que vous aimez le plus, que ce soit le sport, le plaisir, les affaires ou Dieu, c'est cela votre dieu”, a écrit Billy Graham. Le monde nous tente et nous pousse constamment à diviser nos cœurs. Mais Dieu cherche ceux qui sont résolus. Dieu lui-même se réjouit de nous faire du bien de tout son cœur et de tout son être (32,41). Nous pouvons certainement lui rendre son amour en le servant de tout notre cœur et de tout notre être – avec une intégrité de cœur et d’action.
L'amour de Dieu dure à toujours (33,11). Il vous aime. Il aspire à ce que vous entreteniez une relation étroite avec lui. Il était incroyablement déçu de son peuple, « au lieu de se tourner vers moi, ils m'ont tourné le dos » (32,33). Il aspirait à un temps où ils seraient en relation avec lui avec « un seul cœur et une même façon d'agir » (v.39).
Dans son amour pour vous, Dieu veut communiquer avec vous : « Fais appel à moi, et je te répondrai. Je te ferai connaître de grands secrets que tu ne connais pas » (33,3). Il veut vous apporter la santé et la guérison (v.6a). Il veut que vous jouissiez de la paix et de la sécurité (v.6b). Il veut vous purifier de tous les péchés que vous avez commis et vous pardonner complètement (v.8).
Il veut que vous soyez libérés de la captivité (v.7). Il veut vous apporter joie et allégresse (v.11). Tout cela se traduira par la renommée, la joie, la louange et l'honneur pour Dieu (v.9). Cela conduira à l'action de grâce : « Dites merci au Seigneur de l'univers, car il est bon, et son amour est pour toujours ! » (v.11)
Dieu veut que son peuple soit libre. Jérémie était retenu en captivité (v.1), ce qui était contraire au dessein de Dieu pour son peuple. Dieu veut libérer son peuple de la captivité de l'exil dans lequel il est sur le point de s'engager. Dans le Nouveau Testament, cette restauration, cette rédemption de l'exil, est finalement accomplie par la foi en Jésus et la liberté qu'il apporte face à la captivité du péché.
Dieu continue à se préoccuper de la captivité physique. Et l'esclavage est un mal vraiment terrible. Dans l'Ancien Testament, nous voyons quelques allusions à la désapprobation de Dieu concernant l'esclavage. Il dit à Jérémie de « déclarer la libération des esclaves » (34,8). Au début, les gens ont réagi en libérant leurs esclaves, mais par la suite ils ont changé d'avis et les ont repris (vv.10-11). Dieu a fortement désapprouvé leurs actions.
Le Seigneur dit : « Chacun de vous devait déclarer que son esclave hébreu, qui est son frère, son prochain, était libre. Mais vous ne m'avez pas obéi. C'est pourquoi moi, le Seigneur, je déclare ceci : je vais libérer contre vous la guerre, la peste et la famine » (v.17). “La liberté” de tomber par l’épée, la peste ou la famine, c’est cette fausse liberté dont nous faisons si souvent l'expérience dans le monde d'aujourd'hui. La liberté de pécher conduit à la destruction. La liberté que Dieu veut apporter dans votre vie mène à une vie de foi et d'amour. C'est la véritable liberté.
Prière
Seigneur, je te remercie pour la liberté que tu apportes à ma vie. Aujourd'hui, je tourne mon visage vers toi. Je veux faire appel à toi et entendre ta voix – pour comprendre des choses grandes et insondables. Aide-moi à te servir aujourd'hui avec intégrité de cœur et d’action, à te rendre grâce pour toute ta bonté et pour ton amour qui dure à toujours.
Pippa ajoute
Jérémie 32,27
Face aux grandes choses de la vie, c’est encourageant de lire : « Moi, le Seigneur, je suis le Dieu de tout ce qui vit. Est-ce qu'il y a quelque chose de trop difficile pour moi ? »
![reader](/assets/img/o2IIH9f3cp-320.jpeg)
Application
Téléchargez l'application de la Bible en 1 an pour les appareils iOS ou Android et lisez-la chaque jour.
La version française de l'application étant une nouveauté, nous faisons face à un problème d'affichage dans certains commentaires. Si vous recontrez ce problème sur votre smartphone, nous vous encourageons à vous rendre dans les paramètres de l'application, puis à changer la langue de contenu (par exemple "English"), puis à nouveau changer la langue de contenu sur "Français". Merci de votre compréhension et désolés pour ce désagrément ! Nous faisons tout notre possible pour régler ce problème au plus vite.
![reader](/assets/img/VaA8S1A2AE-320.jpeg)
Courriel
Inscrivez-vous maintenant pour recevoir la Bible en 1 an dans votre boîte de réception chaque matin. Vous recevrez un e-mail par jour.
![reader](/assets/img/Tc2YebU1ft-320.jpeg)
Site Web
Commencez à lire la journée d'aujourd'hui, ici même, sur le site Web de la Bible en 1 an.
Lire maintenantRéférences
P. T. Forsyth, cité dans David Pawson, A Commentary on Acts (Anchor Recordings Lid, 2014), p.47.
Bill Graham, The Quotable Billy Graham (Droke House, 1966).
Sauf indication contraire, les citations bibliques sont tirées de La Bible Parole de Vie © Société biblique française – Bibli’O, 2000.
Les extraits marqués (Colombe) sont tirés de La Nouvelle version Segond révisée (Bible à la colombe) © Société biblique française – Bibli’O, 1978.
Les extraits marqués (NFC) sont tirés de La Bible Nouvelle Français courant © Société biblique française – Bibli’O, 2019.
Les extraits marqués (TOB) sont tirés de La Traduction Œcuménique de la Bible © Société biblique française – Bibli’O et Editions du Cerf, 2010.
Les extraits marqués (MSG) sont traduits de la Message.