Votre tâche la plus importante
Introduction
“Les grands leaders ont tous une chose en commun. Ils savent qu'avoir et conserver des personnes de qualité est la tâche la plus importante à accomplir pour un leader”, écrit John Maxwell dans son livre, Developing the Leaders Around You. Il exhorte ses lecteurs à “trouver les meilleures personnes possibles, puis à en faire les meilleurs leaders possibles.”
Paul est condamné et se trouve dans un donjon sombre et humide, avec juste un trou dans le plafond laissant passer la lumière et l'air. Il est « en prison » (2 Timothée 1,16), comme un bandit. Il est seul, il s'ennuie et il a froid (4,9-13). La mort est inévitable. Selon la tradition, il a été condamné à mourir par décapitation sous la persécution de Néron.
Ceci (2 Timothée) est probablement sa dernière lettre. Paul a choisi d'écrire à un individu plutôt qu'à une église. Timothée était un leader que Paul avait trouvé, formé et développé. Paul avait probablement la soixantaine et Timothée la trentaine.
Alors que Paul prend conscience qu'il transmet l'Évangile à la génération suivante, sa plus grande préoccupation est que Timothée le garde (1,11-14). Plus je vieillis, plus j'apprécie la sagesse des générations qui m'ont précédé et plus je me rends compte de la responsabilité que nous avons tous de transmettre le bâton de témoin à la génération suivante.
Psaume 119,81-88
81 Je me fatigue à attendre ton aide,
j’attends avec espoir ce que tu diras.
82 Mes yeux se fatiguent à attendre ce que tu as promis.
Je demande : « Quand vas-tu me consoler ? »
83 Je suis comme une outre séchée au-dessus du feu,
mais je n’oublie pas ce que tu veux.
84 Est-ce que tu me laisseras vivre longtemps encore ?
Quand vas-tu juger ceux qui me font souffrir ?
85 Des orgueilleux m’ont tendu des pièges,
et c’est contraire à ta loi.
86 Tous tes commandements sont vrais.
On me fait souffrir injustement, aide-moi !
87 Un peu plus, et ils me feraient disparaître de la terre !
Mais moi, je n’abandonne pas tes exigences.
88 Fais-moi vivre grâce à ton amour,
alors j’obéirai à tes ordres.
Commentaire
Le bon fondement pour la génération future
Ce psaume est à la fois une réflexion personnelle sur la vie et une ressource produite par le psalmiste pour aider les autres à construire leur vie et leur leadership sur de bons fondements.
Il donne notamment l'exemple de la foi en la parole de Dieu : « J'attends avec espoir ce que tu diras … Tous tes commandements sont vrais … Je n'abandonne pas tes exigences. » (vv.81b,86a,87b)
Prière
Seigneur, aide-moi à être fidèle malgré tous les « pièges » (v.85) et les persécutions (v.86). Aide-moi à faire tout ce que je peux pour former la prochaine génération de dirigeants.
2 Timothée 1,1-18
Salutation
1 Moi, Paul, je suis apôtre du Christ Jésus, parce que Dieu l’a voulu. Je suis chargé d’annoncer la vie promise que le Christ Jésus nous donne.
2 Timothée, mon fils très aimé, c’est à toi que j’écris. Que Dieu le Père et le Christ Jésus notre Seigneur te bénissent. Qu’ils te montrent leur amour et te donnent la paix !
Paul remercie Dieu
3 Nuit et jour, quand je prie, je dis toujours ton nom. Et je remercie Dieu, que je sers avec une conscience pure, comme mes ancêtres l’ont fait. 4 En me rappelant tes larmes, j’ai très envie de te voir pour être rempli de joie. 5 Je me souviens de la foi sincère qui est en toi. C’était déjà celle de ta grand-mère Loïs et de ta mère Eunice, et cette foi est en toi aussi, j’en suis sûr.
Le beau trésor confié à Timothée
6 C’est pourquoi je te rappelle ceci : garde bien vivant le don de Dieu, que tu as reçu quand j’ai posé les mains sur ta tête. 7 En effet, l’Esprit Saint que Dieu nous a donné ne nous rend pas timides. Au contraire, cet Esprit nous remplit de force, d’amour et de maîtrise de soi.
8 N’aie donc pas honte de rendre témoignage à notre Seigneur, et n’aie pas honte de moi qui suis en prison pour lui. Mais souffre avec moi pour la Bonne Nouvelle avec la puissance de Dieu. 9 Dieu nous a sauvés et il nous a appelés pour que nous soyons à lui. Il n’a pas fait cela à cause de nos actes, mais parce qu’il l’a décidé. C’est un don gratuit qu’il nous a fait dans le Christ Jésus, avant que le monde existe. 10 Maintenant, ce don est devenu visible quand notre Sauveur, le Christ Jésus, est apparu. C’est lui qui a enlevé son pouvoir à la mort et, par la Bonne Nouvelle, il a fait connaître la vie qui ne meurt pas.
11 Dieu m’a chargé d’annoncer cette Bonne Nouvelle comme apôtre, et de l’enseigner. 12 C’est pour cela que je souffre maintenant, mais je n’en ai pas honte. En effet, je sais en qui j’ai mis ma confiance. Et, j’en suis sûr, Dieu est assez puissant pour protéger jusqu’au dernier jour ce qu’il m’a confié. 13 Prends comme modèle les paroles vraies que tu as reçues de moi. Tu les as reçues avec la foi et l’amour que le Christ Jésus nous donne. 14 On t’a confié un beau trésor. Garde-le avec l’aide de l’Esprit Saint qui habite en nous.
15 Tu le sais, tous ceux de la province d’Asie m’ont abandonné, entre autres Phygèle et Hermogène. 16 Que le Seigneur montre sa bonté à la famille d’Onésiphore. En effet, il m’a souvent encouragé et il n’a pas eu honte de moi, qui suis en prison. 17 Au contraire, dès son arrivée à Rome, il m’a cherché partout et il m’a trouvé. 18 Que le Seigneur Jésus lui donne de recevoir la bonté de Dieu le jour du jugement ! Oui, tu sais très bien tous les services qu’il m’a rendus à Éphèse.
Commentaire
La manière de développer la génération future
Nous pouvons tous avoir des enfants spirituels.
Paul n'a probablement pas eu d'enfants naturels, mais il a eu des enfants spirituels. Il parle de Timothée comme de « [s]on fils très aimé » (v.2). Il l'avait conduit à la foi dans le Seigneur (Actes 16,1-2). Pendant quinze ans, Timothée avait été le compagnon de Paul et l'avait accompagné lors de ses deuxième et troisième voyages missionnaires (Romains 16,21 ; 1 Thessaloniciens 3,2 et Philippiens 2,19-20). Aujourd'hui, Timothée est en position de leader à Éphèse.
Paul a été le mentor et le formateur de Timothée et lui a transmis la sagesse. Il constitue un modèle et un exemple de la manière de former la prochaine génération de dirigeants.
1. Aimez-les
\t
« Mon fils très aimé », c'est ainsi que Paul parle de Timothée (2 Timothée 1,2). Paul a constamment rendu grâce à Dieu pour lui (v.3). Paul était un homme passionné et émotionnel – quand les gens lui disaient au revoir, il y avait souvent des larmes d'émotion : « En me rappelant tes larmes, j'ai très envie de te voir pour être rempli de joie » (v.4).
2. Priez pour eux
\t
« Nuit et jour, quand je prie, je dis toujours ton nom » (v.3). Prier pour les autres n'est pas une perte de temps, cela fait une différence. La prière d'intercession est un acte d'amour.
3. Croyez en eux
\t
« Je me souviens de la foi sincère qui est en toi. C'était déjà celle de ta grand-mère Loïs et de ta mère Eunice, et cette foi est en toi aussi, j'en suis sûr » (v.5). Paul a confié des responsabilités à Timothée dès son plus jeune âge. Les personnes qui nous influencent sont celles qui croient en nous.
4. Ministre auprès d'eux
\t
« C’est pourquoi je te rappelle ceci : garde bien vivant le don de Dieu, que tu as reçu quand j'ai posé les mains sur ta tête » (v.6). Auparavant, Paul avait écrit : « N'oublie pas le don de l'Esprit Saint qui est en toi. Tu l'as reçu quand les prophètes ont parlé et quand le groupe des anciens a posé les mains sur ta tête » (1 Timothée 4,14).
Ils peuvent avoir prié pour lui, pour qu’il reçoive le don d’évangéliser ou l'ordination en tant que leader de l’Église. Il est possible que cela ait été pour qu’il soit rempli de l’Esprit et éventuellement pour qu’il reçoive le don des langues ou de la prophétie. Nous ne savons pas exactement ce que c'était, mais cela montre l'importance du ministère de la prière. C'est pourquoi nous imposons les mains aux gens, notamment, pendant le temps de ministère à la fin de pratiquement chaque service religieux à HTB (Holy Trinity Brompton).
5. Encouragez-les
\t
Timothée avait besoin d'encouragement. Les encouragements sont comme l'oxygène de l'âme. Timothée était jeune. Il avait des faiblesses physiques (il était « souvent malade », 1 Timothée 5,23), et c’était peut-être un personnage timide et introverti.
Paul écrit : « Dieu ne nous a pas donné un esprit de timidité (de lâcheté, de crainte et d'effroi) » (2 Timothée 1,7) (AMP), « L'Esprit Saint que Dieu nous a donné ne nous rend pas timides » (2 Timothée 1,7). Avoir peur ne fait pas de nous des lâches. En réalité, on ne peut faire preuve de courage à moins d’avoir peur. Le courage, c’est faire ce que vous avez peur de faire sans laisser la peur dominer sur vos décisions.
Pour surmonter vos peurs, Dieu vous a dotés du Saint-Esprit et de « force, d'amour et de maîtrise de soi » (v.7b).
6. Mettez-les au défi
Paul a exhorté Timothée à « raviver » (v.6) (TOB), à garder « bien vivant le don de Dieu », à « ranimer la flamme » (v.6) (Colombe), le cadeau qui lui avait été offert. D'autres personnes peuvent vous aider, mais vous êtes en fin de compte responsables de votre propre développement spirituel. Attisez les flammes de votre foi par le culte, la prière, la lecture de la Bible, la communauté – ou tout ce qu'il faut.
7. Faites leur confiance
\t
« On t'a confié un beau trésor. Garde-le avec l'aide de l'Esprit Saint qui habite en nous » (v.14). Le bon dépôt, c’est l'évangile dont Paul a été nommé héraut, apôtre et maître (v.11).
L'Évangile est centré sur Jésus (« notre Seigneur », v.8). Ce dont il est question, c’est d'une relation avec lui : « Je sais en qui j'ai mis ma confiance » (v.12). Nous avons été sauvés par la grâce, « il n'a pas fait cela à cause de nos actes » (v.9). Jésus, notre sauveur, par la croix et la résurrection, « a enlevé son pouvoir à la mort et, par la Bonne Nouvelle, il a fait connaître la vie qui ne meurt pas » (v.10).
Paul exhorte Timothée à ne pas avoir honte de leur amitié, ni à avoir honte de témoigner du Seigneur (v.8). Ils avaient l'Évangile à annoncer et à garder (vv.9-14). Paul était convaincu d'avoir choisi la bonne personne pour le transmettre à la génération suivante « avec l'aide de l'Esprit Saint qui habite en nous » (v.14).
8. Partagez avec eux
\t
« Souffre avec moi pour la Bonne Nouvelle » (v.8). Même si Paul a servi Dieu « avec une conscience pure » (v.3), il n'a pas échappé à la souffrance. Il était « en prison » (v.16). Il avait été gravement déçu par les autres chrétiens : « Tu le sais, tous ceux de la province d'Asie m'ont abandonné, entre autres Phygèle et Hermogène » (v.15).
Pourtant, une personne s'est distinguée. Ne fuyez pas ceux qui souffrent, mais soyez comme Onesiphorus qui, dit Paul, « m'a souvent encouragé et il n'a pas eu honte de moi, qui suis en prison » (v.16).
Prière
Seigneur, aide-moi à passer le relais à la prochaine génération – à prier pour eux, à les aimer, à croire en eux, à les servir, à les encourager, à leur faire confiance et à échanger avec eux.
Jérémie 48,1-49,6
Message du Seigneur au sujet de Moab
48 Message au sujet de Moab. Voici les paroles du Seigneur de l’univers, Dieu d’Israël :
« Quel malheur pour la ville de Nébo :
elle est détruite !
Quelle honte pour la ville de Quiriataïm :
elle est prise !
Quelle honte pour cette ville bien protégée :
elle est écrasée !
2 Ce qui faisait la fierté de Moab a disparu.
Des gens ont préparé le malheur de Hèchebon en disant :
“Allons ! Supprimons cette ville du milieu des peuples !”
Toi aussi, Madmen,
tu seras détruite,
la guerre te rattrape.
3 On entend des cris venant de Horonaïm :
“Tout est détruit !
Quel malheur terrible !”
4 Le pays de Moab est brisé,
ses enfants poussent de grands cris.
5 Les gens montent la pente de Louhith en pleurant.
Sur la descente de Horonaïm,
on entend des cris de désespoir :
6 “Partez d’ici, sauvez-vous !
Restez dans le désert, comme l’âne sauvage !”
7 Moab, tu comptais sur tes actions et sur tes trésors.
Mais tu seras pris, toi aussi.
Ton dieu Kemoch partira en exil
avec tes prêtres et tes chefs, tous ensemble.
8 Celui qui détruit tout ira de ville en ville,
aucune ne sera oubliée.
La vallée disparaîtra,
le plateau sera détruit,
comme le Seigneur l’a annoncé.
9 Donnez des ailes à Moab,
car il désire s’envoler !
Ses villes seront comme un désert de tristesse,
personne n’y habitera.
10 Qu’ils soient maudits,
ceux qui manquent d’énergie en travaillant pour le Seigneur !
Qu’ils soient maudits,
ceux qui empêchent le Seigneur de détruire Moab !
11 « Moab vivait en paix depuis sa jeunesse.
Il n’a jamais été déporté.
Il restait tranquille,
comme le vin qui repose sur ses déchets.
On ne l’avait jamais mis dans un autre récipient.
C’est pourquoi il avait gardé son bon goût
et tout son parfum. »
12 Le Seigneur déclare : « C’est pourquoi le moment arrive où je vais lui envoyer des gens pour le mettre dans un autre récipient. Ils videront les jarres dans lesquelles il se trouve et ils les briseront. 13 Ce sera comme pour le royaume d’Israël. Celui-ci avait mis toute sa confiance dans le dieu de Béthel, et ensuite il a eu honte de lui. De même, Moab aura honte de son dieu Kemoch.
14 « Hommes de Moab,
comment pouvez-vous dire :
“Nous sommes des soldats courageux,
de vrais combattants” ?
15 Moab est détruit,
et on monte attaquer ses villes.
Les meilleurs de ses jeunes gens
sont conduits à l’abattoir. »
Voici ce que déclare le Roi qui a pour nom « Seigneur de l’univers » :
16 Moab sera bientôt détruit,
le malheur va tomber très vite sur ce pays.
17 Vous tous, peuples voisins qui le connaissez bien,
présentez-lui vos condoléances.
Dites :
« Cette puissance si grande,
ce pouvoir magnifique est brisé,
comment est-ce possible ? »
18 Peuple de Dibon,
descends de ton siège d’honneur,
assieds-toi au milieu des ordures.
Oui, celui qui détruit Moab arrive pour t’attaquer,
il détruit tes murs de protection.
19 Peuple d’Aroër,
va sur la route et guette les gens.
Demande à ceux qui fuient, à ceux qui se sauvent :
« Qu’est-ce qui se passe ? »
20 Ils répondront :
« Moab est écrasé !
Ce pays est couvert de honte ! »
Criez, appelez au secours !
Annoncez sur les bords de l’Arnon :
Moab est détruit !
21 Le jugement du Seigneur frappe la région du plateau et les villes de Holon, Yahas, Méfaath, 22 Dibon, Nébo, Beth-Diblataïm, 23 Quiriataïm, Beth-Gamoul, Beth-Méon, 24 Querioth et Bosra. Il frappe toutes les villes du pays de Moab, proches ou éloignées.
25 Le Seigneur déclare :
« La force de Moab est cassée,
son pouvoir est brisé. »
26 Moab a cru qu’il était plus grand que le Seigneur. Qu’on lui donne donc à boire jusqu’à ce qu’il vomisse son vin ! Alors tout le monde se moquera de lui. 27 Toi, Moab, tu te moquais d’Israël, n’est-ce pas ? Israël n’était pourtant pas un voleur. Alors, pourquoi est-ce que tu secouais la tête en te moquant de lui, chaque fois que tu en parlais ?
28 Gens de Moab, quittez les villes,
allez habiter dans les rochers.
Imitez la colombe,
qui fait son nid dans le rocher,
au-dessus d’un ravin profond.
29 Nous avons entendu parler de l’orgueil de Moab.
Quel orgueil immense !
Quelle fierté !
Quelle assurance !
Quel mépris !
Quel air supérieur !
30 « Moi, le Seigneur, je le déclare : Je connais bien ses prétentions. Mais ce qu’il dit est creux, et ce qu’il fait ne vaut rien. »
31 C’est pourquoi je chante un chant de deuil sur Moab,
j’appelle au secours pour tous ses habitants.
Je gémis à cause des gens de Quir-Hérès.
32 Je pleure sur toi, peuple de Sibma,
plus que sur les gens de Yazer.
Tu ressemblais à une vigne.
Tes branches s’étendaient au-delà de la mer Morte,
elles allaient jusqu’à Yazer.
Mais celui qui détruit tout
s’est jeté sur ton raisin, sur ta récolte.
33 La joie débordante a disparu
des plantations d’arbres fruitiers de Moab.
Il n’y a plus de vin dans les cuves,
il n’y a plus d’hommes pour écraser le raisin,
leurs cris rythmés se sont tus.
34 Les habitants de Hèchebon appellent au secours. On les entend jusqu’à Élalé et Yahas, et depuis Soar jusqu’à Horonaïm et Églath-Selissia. Même l’oasis de Nimrim est devenue un désert de tristesse.
35 « Moi, le Seigneur, je le déclare : J’éliminerai de Moab ceux qui vont sur les hauteurs offrir des sacrifices à leurs dieux. »
36 C’est pourquoi mon cœur pleure sur Moab et sur les habitants de Quir-Hérès. Ma plainte est comme un air de flûte : toutes les richesses qu’ils avaient amassées sont perdues. 37 Tous les hommes ont rasé leur tête, ils ont coupé leur barbe. Ils ont fait des incisions sur leurs mains et ils portent des habits de deuil. 38 Sur toutes les terrasses des maisons de Moab, sur toutes ses places, on entend seulement des chants de deuil. « J’ai brisé Moab comme un pot devenu inutile. » Voilà ce que le Seigneur déclare. 39 Quoi ! Moab est écrasé ! Gémissez ! Moab a tourné le dos, quelle honte ! Tous ses voisins se moquent de lui et ils sont effrayés.
\t 40 Voici ce que le Seigneur dit : « L’ennemi est comme un vautour qui vole en étendant ses ailes au-dessus de Moab. »
41 Les villes sont prises,
les places bien protégées sont enlevées.
Alors les meilleurs combattants de Moab ont peur comme une femme au moment d’accoucher.
42 Moab est détruit,
ce n’est plus un peuple.
Il a cru qu’il était plus grand que le Seigneur.
43 Le Seigneur déclare :
« La peur, le trou profond et les pièges,
tout cela est pour vous, habitants de Moab.
44 Celui qui fuit la peur tombera au fond du trou.
S’il peut remonter du trou, il sera pris au piège.
Oui, je vais amener tout cela sur Moab
l’année où j’agirai contre lui.
Je le déclare, moi, le Seigneur.
45 Ceux qui fuient n’ont plus de forces.
Ils se sont arrêtés à Hèchebon.
Mais un feu est sorti de la ville,
du palais du roi Sihon.
Les flammes sont allées dévorer
le pays de ce peuple bruyant,
depuis les frontières jusqu’au centre.
46 Quel malheur pour toi, Moab !
Peuple du dieu Kemoch,
te voilà perdu !
Tes fils et tes filles sont emmenés prisonniers. »
47 Mais le Seigneur déclare :
« Un jour, je rendrai à Moab son ancienne situation. »
Le jugement contre Moab s’arrête ici.
Message du Seigneur au sujet des Ammonites
49 Message au sujet des Ammonites. Voici ce que le Seigneur dit :
« Le dieu Molek a pris le territoire de Gad, pourquoi ?
Les Ammonites occupent des villes israélites, pourquoi donc ?
Est-ce que les Israélites n’ont pas de fils
pour recevoir ces villes en héritage ? »
2 C’est pourquoi le Seigneur déclare :
« Je vais faire entendre le cri de guerre
à Rabba, la capitale des Ammonites.
Cette ville deviendra un tas de pierres,
les villages voisins seront brûlés.
À ce moment-là,
Israël reprendra ce qui lui appartenait. »
C’est le Seigneur qui parle.
3 Habitants de Hèchebon,
chantez un chant de deuil :
« La ville d’Aï est détruite ! »
Villages voisins de Rabba, criez au secours !
Mettez des habits de deuil,
chantez un chant de tristesse !
Allez un peu partout dans les enclos :
le dieu Molek part en exil
avec ses prêtres et ses chefs, tous ensemble.
4 Tu te vantais de ta vallée,
de tes champs couverts de récoltes,
Rabba, fille révoltée !
Tu comptais sur tes richesses.
Tu demandais :
« Qui osera m’attaquer ? »
5 Le Seigneur, DIEU de l’univers, déclare :
« Eh bien, je ferai entrer la peur chez toi,
elle viendra de tous les environs.
Vous serez tous chassés, chacun devant soi,
et il n’y aura personne pour regrouper ceux qui fuient.
6 « Mais après cela,
je rendrai aux Ammonites leur ancienne situation. »
Voilà ce que le Seigneur déclare.
Commentaire
L'importance de développer la prochaine génération
Deux des problèmes soulignés de manière récurrente par Jérémie sont la faiblesse et la méchanceté des dirigeants du peuple. Nous voyons ici les terribles conséquences des situations où les choses tournent mal du fait de l’absence de bons dirigeants.
« Est-ce que les Israélites n'ont pas de fils pour recevoir ces villes en héritage ? » (49,1b). L'héritage était ouvert, mais personne n'y a pris part.
L'antithèse de la manière dont Dieu dirige, c’est l'orgueil et l'arrogance – les grands péchés de Moab, « l'orgueil de Moab. Quel orgueil immense ! Quelle fierté ! Quelle assurance ! Quel mépris ! Quel air supérieur ! » (48,29). L'orgueil et l'indépendance sont souvent considérés comme de bonnes qualités par le monde – mais ce sont de grands péchés aux yeux du Seigneur, car ils nous éloignent de lui. La fierté et l'indépendance proclament : “Je n'ai pas besoin de toi”.
Annonçant le jugement contre Moab et Ammon, Jérémie dit : « Maudit soit celui qui fait avec négligence l'œuvre de l'Éternel » (v.10) (Colombe). « Moab vivait en paix depuis sa jeunesse. Il n'a jamais été déporté. Il restait tranquille, comme le vin qui repose sur ses déchets. On ne l'avait jamais mis dans un autre récipient. C'est pourquoi il avait gardé son bon goût et tout son parfum » (v.11).
Travailler dur est plus important qu’avoir un talent inné. Selon la fameuse réplique de Thomas Edison, “Le génie est fait d'un pour cent d'inspiration et de quatre-vingt-dix-neuf pour cent de transpiration”. Développer la prochaine génération nécessitera de travailler dur.
Il y a un principe important. Nous devrions avoir les mêmes normes vis-à-vis de l'œuvre du Seigneur et de nos emplois séculiers (à condition que nous les respections !). Dans la plupart des emplois laïques, il y a une exigence de 100% d'efficacité et d'engagement. Je suis toujours très impressionné par nos bénévoles qui se présentent avec tant de régularité, d'amour et d'engagement. C’est étonnant de voir leur dévouement année après année. Pour beaucoup, c’est un engagement à vie pour le service.
Prière
Seigneur, que je ne sois jamais laxiste dans l'accomplissement de ton œuvre. Que notre génération soit une génération qui garde l'Évangile, développe des leaders et le transmette à la génération suivante.
Pippa ajoute
2 Timothée 1,5
« Je me souviens de la foi sincère qui est en toi. C'était déjà celle de ta grand-mère Loïs et de ta mère Eunice, et cette foi est en toi aussi, j'en suis sûr ».
Et par leurs prières et leur exemple, elles ont transmis leur foi à Timothée. C’est merveilleux de voir la foi transmise sur trois générations. Bravo, Loïs!
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Lire maintenantRéférences
Frank Lewis Dyer et Thomas Commerford Martin, Edison : Sa vie et ses inventions, vol. 2 (Harper & Brothers, New York. 1910), p.607.
John C. Maxwell, Developing the Leaders Around You (Thomas Nelson Publishing, 2012). pp.2-3.
Sauf indication contraire, les citations bibliques sont tirées de La Bible Parole de Vie © Société biblique française – Bibli’O, 2000.
Les extraits marqués (Colombe) sont tirés de La Nouvelle version Segond révisée (Bible à la colombe) © Société biblique française – Bibli’O, 1978.
Les extraits marqués (NFC) sont tirés de La Bible Nouvelle Français courant © Société biblique française – Bibli’O, 2019.
Les extraits marqués (TOB) sont tirés de La Traduction Œcuménique de la Bible © Société biblique française – Bibli’O et Editions du Cerf, 2010.
Les extraits marqués (MSG) sont traduits de la Message.
Les extraits marqués (AMP) sont traduits de l’Amplified Bible.