C’est celui que vous connaissez
Introduction
Pendant la guerre civile américaine, à la suite d'une tragédie familiale, un soldat a obtenu la permission de demander une audience au président. Il voulait demander à être exempté du service militaire. Mais lorsqu'il est arrivé à la Maison Blanche, on lui a refusé l'entrée et il a été congédié. Il est allé s'asseoir dans un parc voisin.
Un jeune garçon a croisé son chemin et a remarqué à quel point il avait l'air malheureux. Le soldat s'est mis à tout raconter au jeune garçon. Pour finir, le garçon lui a dit : « Viens avec moi ». Il a ramené le soldat déprimé à la Maison Blanche. Ils sont passés par derrière, aucun des gardes ne les a arrêtés. Même les généraux et les hauts fonctionnaires du gouvernement se sont mis au garde-à-vous et les ont laissés passer.
Le soldat était stupéfait. Ils sont finalement arrivés au bureau présidentiel. Sans frapper, le jeune garçon a ouvert la porte et est directement entré. Abraham Lincoln, debout, s’est alors détourné de sa conversation avec le secrétaire d'État et a dit : ”Que puis-je faire pour toi, Tad ?”
Tad a répondu : ”Papa, ce soldat a besoin de te parler.”
Le soldat avait eu accès au président ”par l'intermédiaire du fils.” Selon le Nouveau Testament, d'une manière encore plus étonnante, vous avez accès à Dieu ”par le fils” – Jésus.
Beaucoup de gens prient, mais toutes les prières ne sont pas chrétiennes. La prière chrétienne est particulière – elle est trinitaire. Saint Paul écrit : « En passant par le Christ, Juifs et non-Juifs, nous pouvons nous approcher du Père, grâce à l'unique Esprit Saint » (Éphésiens 2,18).
C'est pourquoi la prière est un si immense privilège. Vous pouvez parler à Dieu, le créateur de l'univers, en tant que votre Père. Vous venez à lui par Jésus, l'homme qui est Dieu, notre Seigneur, frère et ami. Vos prières sont inspirées par le Saint-Esprit de Dieu, qui vit dans votre cœur.
Psaume 119,169-176
169 Seigneur, que mon cri arrive jusqu’à toi !
Apprends-moi à juger comme tu le demandes.
170 Que ma prière arrive jusqu’à toi,
délivre-moi comme tu l’as promis !
171 Que mes lèvres fassent jaillir la louange,
car tu m’apprends ce que tu veux !
172 Que ma bouche chante ta parole,
car tous tes commandements sont justes.
173 J’ai choisi de faire ce que tu veux,
tends-moi la main pour m’aider.
174 Seigneur, je veux que tu me sauves,
et ta loi fait toute ma joie.
175 Que je vive pour chanter ta louange,
que tes décisions me soient une aide !
176 Je vais d’un endroit à un autre comme un mouton perdu.
Viens me chercher, moi qui suis ton serviteur,
car je n’oublie pas tes commandements.
Commentaire
Accès... au Père
Lorsque j'ai rencontré Jésus pour la première fois, on m'a enseigné un modèle de prière en utilisant un moyen mnémotechnique avec l’acronyme ”A.C.T.S.” : Adoration, Confession, Thanksgiving (Remerciements) et Supplication (voir aussi Bible en 1 an au Jour 61). Toutes ses dimensions sont représentées dans ce passage.
La prière du psalmiste est adressée à Dieu. Jésus nous enseigne à nous adresser à Dieu en tant que notre Père. Alors que le psaume 119 touche à sa fin, le psalmiste fait diverses prières, dans lesquelles sont inclues ”A.C.T.S.” :
A : Adoration
Louez Dieu pour ce qu'il est et ce qu'il a fait.
« Que je vive pour chanter ta louange » (v.175).
C : Confession
Demandez le pardon de Dieu pour tout ce que vous avez fait de mal.
« Je suis errant comme une brebis perdue » (v.176) (TOB).
T : Thanksgiving – Remerciements
Rendez grâce à Dieu pour la santé, la famille, les amis, etc.
« Que mes lèvres fassent jaillir la louange » (v.171).
S : Supplication
Priez pour vous-mêmes, pour vos amis et pour les autres.
« Que ma supplique arrive en ta présence » (v.170) (TOB).
Prière
A - Seigneur Dieu notre Père, je t’adore. Je t'aime, Seigneur. Je te loue d’avoir accès à toi, le Créateur de l'univers.
C - Je te confesse mes péchés et te demande de me pardonner...
T - Merci beaucoup pour toutes les bénédictions que j'ai reçues dans ma vie. Merci pour ma famille et mes amis. Merci pour tant de merveilleuses réponses à la prière. Merci pour...
S - Seigneur, je prie aujourd'hui pour...
Hébreux 7,11-28
11 Dans la loi du peuple d’Israël, ce sont les fils de la famille de Lévi qu’on doit choisir comme prêtres. Ils sont prêtres à la façon d’Aaron. Mais leur façon d’être prêtres n’était pas parfaite, sinon, pourquoi avoir un autre prêtre, à la façon de Melkisédec ? Cela ne serait pas nécessaire. 12 Or, si la façon d’être prêtre n’est plus la même, la loi aussi doit changer. 13 Ces paroles sont dites au sujet de notre Seigneur. Lui, il appartient à une autre tribu, et dans cette tribu, personne ne s’est jamais occupé du service de l’autel. 14 Tout le monde le sait, notre Seigneur est né dans la tribu de Juda. Eh bien, Moïse n’a pas parlé de cette tribu quand il a parlé des prêtres.
Jésus est prêtre à la façon de Melkisédec
15 Voici pourquoi les choses sont encore plus claires : un autre prêtre est venu, et il ressemble à Melkisédec. 16 Il n’est pas prêtre selon une règle et selon des commandements humains. Il est devenu prêtre par la puissance d’une vie qui ne peut pas finir. 17 C’est vrai, les Livres Saints le disent :
« Tu es prêtre pour toujours
à la façon de Melkisédec. »
18 L’ancienne règle était imparfaite et inutile, alors on l’a supprimée. 19 La loi de Moïse n’a rien produit de parfait. Mais une espérance meilleure nous est donnée, et par elle, nous nous approchons de Dieu.
20 De plus, il y a eu un serment. Les autres sont devenus prêtres sans serment. 21 Mais pour Jésus, Dieu a fait un serment quand il lui a dit :
« Le Seigneur a fait ce serment,
et il ne reprendra pas sa parole :
tu es prêtre pour toujours. »
22 C’est pourquoi, avec Jésus, nous sommes sûrs d’avoir une alliance meilleure.
23 Il y a encore une différence : les autres prêtres ont été très nombreux, parce que la mort les empêchait de rester toujours prêtres. 24 Mais Jésus, lui, vit pour toujours, et jamais personne d’autre ne sera prêtre à sa place. 25 C’est pourquoi il peut sauver pour toujours ceux qui s’approchent de Dieu avec son aide. En effet, Jésus est toujours vivant, il peut donc toujours prier Dieu pour eux.
26 Jésus est le grand-prêtre qu’il nous fallait. Il est saint, innocent et sans faute, il est séparé des pécheurs, et Dieu l’a placé plus haut que tout. 27 Jésus n’est pas comme les autres grands-prêtres. Il n’a pas besoin d’offrir des sacrifices chaque jour, d’abord pour ses péchés à lui, ensuite pour ceux du peuple. Il a fait cela une fois pour toutes en s’offrant lui-même. 28 La loi de Moïse établit comme grands-prêtres des hommes imparfaits. Mais le serment de Dieu, qui vient après la loi, établit comme grand-prêtre le Fils devenu parfait pour toujours.
Commentaire
Accès... par Jésus
Jésus « nous amène tout droit en présence de Dieu » (v.19) (MSG). Avec Jésus, « une espérance meilleure nous est donnée, et par elle, nous nous approchons de Dieu » (v.19). L'accès au Père est rendu possible par Jésus. Ainsi nous pouvons « nous approch[er] de Dieu » (v.19). Jésus est le grand prêtre qui « est en mesure de sauver d’une manière définitive ceux qui, par lui, s’approchent de Dieu » (v.25) (TOB).
Jésus est « le Fils devenu parfait pour toujours » (v.28). Il vous donne une « meilleure » espérance (v.19). Le mot « meilleur » apparaît à de nombreuses reprises dans le livre aux Hébreux. L'auteur est constamment en train de mettre en contraste, non pas quelque chose de mauvais avec quelque chose de bon, mais quelque chose de bon avec quelque chose de ”parfait” et donc bien ”meilleur”.
Le sacerdoce de Jésus est basé sur une promesse supérieure. L'auteur cite le Psaume 110,4 pour montrer comment le sacerdoce de Jésus a été établi par une promesse de Dieu. Contrairement aux anciens prêtres, dont la prêtrise était temporaire, le sacerdoce de Jésus a été confirmé par la promesse de Dieu (Hébreux 7,20-21). Jésus répond parfaitement à tous vos besoins (v.26).
Jésus a vaincu la mort pour vous
\t « Il est devenu prêtre par la puissance d'une vie qui ne peut pas finir » (v.16). Contrairement aux anciens prêtres, Jésus vit pour toujours, et son sacerdoce est permanent (vv.23-24).Jésus prie constamment pour vous
Jésus intercède continuellement pour ceux qui viennent à Dieu par lui : « Jésus est toujours vivant, il peut donc toujours prier Dieu pour eux » (v.25b).
Robert Murray M'Cheyne (1813-1843) a écrit : ”Si je pouvais entendre le Christ prier pour moi dans la pièce voisine, je ne craindrais pas un million d'ennemis. Pourtant, la distance ne fait aucune différence. Il prie pour moi.”
Jésus est le seul à pouvoir vous représenter
Les prêtres devaient d'abord offrir des sacrifices pour leur péché, mais Jésus « est saint, innocent et sans faute, il est séparé des pécheurs, et Dieu l'a placé plus haut que tout » (v.26). Il est l'unique médiateur qui est pleinement Dieu et pleinement humain.
Jésus a offert le sacrifice parfait pour vos péchés
« Jésus n'est pas comme les autres grands-prêtres. Il n'a pas besoin d'offrir des sacrifices chaque jour, d'abord pour ses péchés à lui, ensuite pour ceux du peuple » (v.27). Lorsque Jésus s'est offert sur la croix, il n'était nécessaire d'offrir ce sacrifice qu'une seule fois, car il était totalement opérant : « Il a fait cela une fois pour toutes en s'offrant lui-même » (v.27).
Les qualités qu’offre Jésus pour une vie supérieure, à savoir une promesse supérieure, un ”offrant” supérieur et une offrande supérieure, démontrent toutes que son sacerdoce est totalement efficient pour vous permettre d'accéder au Père. Grâce au sacerdoce permanent et parfait de Jésus, vous pouvez ”vous rapprocher de Dieu” (v.19). Vous pouvez ”venir à Dieu par lui.” (v.25)
Prière
Père, je te remercie de pouvoir t'approcher aujourd'hui par Jésus et de savoir qu'il prie constamment pour moi.
Ezéchiel 10,1-12,28
Dieu se montre de nouveau à Ézékiel
10 Je regarde : sur le toit qui est au-dessus de la tête des chérubins, une pierre précieuse comme le saphir apparaît. Elle ressemble à un siège de roi. 2 Dieu dit à l’homme habillé de lin : « Va entre les roues qui sont sous les chérubins. Prends à pleines mains des charbons brûlants entre les chérubins, et va les répandre sur la ville. » Je vois l’homme aller entre les roues.
3 À ce moment-là, les chérubins sont dans la partie droite du temple, et un nuage de fumée remplit la cour intérieure. 4 La gloire du Seigneur qui est au-dessus des chérubins se dirige vers l’entrée du temple. Alors le nuage vient remplir le temple et la gloire du Seigneur remplit la cour de sa lumière. 5 On entend le bruit des ailes des chérubins jusque dans la cour extérieure. Ce bruit ressemble au tonnerre, la voix du Dieu tout-puissant. 6 L’homme habillé de lin est allé se placer près d’une roue. Il est venu là quand Dieu lui a donné l’ordre de prendre du feu entre les roues, au milieu des chérubins. 7 L’un des chérubins tend la main vers le feu qui est près de lui. Il prend des charbons brûlants et il les met dans la main de l’homme vêtu de lin. Celui-ci les prend et sort.
8 Quelque chose comme une main humaine apparaît sous les ailes des chérubins. 9 Je vois aussi quatre roues à côté des chérubins, une roue à côté de chacun. Ces roues brillent comme une pierre précieuse. 10 Toutes les quatre se ressemblent, et on dirait que chaque roue est au milieu de l’autre. 11 Elles peuvent avancer dans les quatre directions sans tourner sur elles-mêmes. Elles se dirigent dans la direction indiquée par la tête des chérubins sans tourner sur elles-mêmes. 12 Le corps, le dos, les mains et les ailes des chérubins, ainsi que leurs quatre roues, sont couvertes de points brillants tout autour. 13 J’entends une voix appeler ces roues « tornade ». 14 Chaque chérubin a quatre visages : le premier est le visage d’un chérubin, le deuxième est le visage d’un homme, le troisième est celui d’un lion, le quatrième est celui d’un aigle. 15 Les chérubins s’élèvent dans l’air. Ils sont semblables aux êtres vivants que j’ai vus sur le fleuve Kébar. 16 Quand ils avancent, les roues avancent avec eux. Quand les chérubins étendent leurs ailes pour s’élever de terre, les roues restent à côté d’eux. 17 Quand ils s’arrêtent, elles s’arrêtent. Quand ils s’élèvent dans l’air, elles s’élèvent avec eux. En effet, la volonté des êtres vivants fait marcher les roues.
Ézékiel voit le Seigneur quitter le temple de Jérusalem
18 La gloire du Seigneur quitte l’entrée du temple et elle s’arrête au-dessus des chérubins. 19 Les chérubins étendent leurs ailes pour partir. Je les vois s’élever de terre en même temps que les roues du char du Seigneur. Ils s’arrêtent à l’est du temple, à l’entrée de la porte. La gloire du Dieu d’Israël brille au-dessus d’eux. 20 Près du fleuve Kébar, j’avais vu les mêmes êtres vivants au-dessous du Dieu d’Israël. Je comprends que ce sont des chérubins. 21 Chacun a quatre visages, quatre ailes et des sortes de mains humaines sous leurs ailes. 22 Leurs visages sont semblables aux visages que j’ai vus près du fleuve Kébar. Chacun avance droit devant soi.
Jérusalem va être jugée pour ses fautes
11 L’esprit du Seigneur me soulève de terre et il me transporte à la porte du temple, située du côté où le soleil se lève. À l’entrée de la porte, il y a 25 hommes. Parmi eux, je vois Yazania, fils d’Azour, et Pelatia, fils de Benaya. Ce sont deux chefs du peuple. 2 L’esprit me dit : « Toi, l’homme, écoute ! Voilà les gens qui ont l’intention de faire du mal. Ils donnent de mauvais conseils dans Jérusalem. 3 Ils disent : “Ce n’est pas tout de suite que nous bâtirons des maisons ici. Jérusalem est comme une marmite, et nous, nous sommes la viande.” 4 C’est pourquoi, tu vas parler contre eux. Oui, toi qui n’es qu’un homme, sois prophète et parle contre eux ! »
5 Alors l’esprit du Seigneur me saisit et me commande d’annoncer ceci : « Voici les paroles du Seigneur : Je sais ce que vous dites, habitants d’Israël ! Et je connais ce que vous pensez. 6 Vous avez tué beaucoup de gens dans cette ville, vous avez rempli les rues de morts. 7 C’est pourquoi, moi, le Seigneur DIEU, je vous le dis : Jérusalem est bien comme une marmite, mais la viande, c’est ceux que vous avez tués. Et vous, je vous chasserai de cette ville. 8 Vous avez peur de la guerre ! Eh bien, je vous l’enverrai. Moi, le Seigneur DIEU, je le déclare. 9 Je vous chasserai de Jérusalem, je vous livrerai aux mains des étrangers, j’appliquerai mon jugement contre vous. 10 Je vous jugerai à l’intérieur des frontières d’Israël en vous faisant mourir à la guerre. Alors vous saurez que le Seigneur, c’est moi. 11 Jérusalem ne vous protégera pas comme une marmite, vous ne serez pas les morceaux de viande qu’elle conserve. Mais je vous jugerai à l’intérieur même des frontières d’Israël. 12 Alors vous saurez que le Seigneur, c’est moi. Vous n’avez pas suivi mes lois ni obéi à mes règles. Mais vous avez suivi les coutumes des peuples qui vous entourent. »
13 Pendant que je communique ce message, Pelatia, fils de Benaya, meurt. Je tombe le visage contre le sol et je crie : « Ah, Seigneur DIEU, tu veux donc faire disparaître tous les Israélites qui restent ? »
Le Seigneur va faire revenir les Israélites exilés
14 Le Seigneur m’a adressé sa parole. Il m’a dit : 15 « Toi, l’homme, voici le conseil que les habitants de Jérusalem donnent à tes frères, aux gens de ta famille, à tous les Israélites exilés : “Restez loin d’ici, où le Seigneur est présent. C’est à nous qu’il a donné ce pays en partage.” 16 Eh bien, tu diras à ceux qui ont été déportés avec toi : Voici les paroles du Seigneur DIEU : “Je vous ai envoyés au loin, un peu partout parmi des peuples étrangers. Malgré cela, je suis présent au milieu de vous comme dans un lieu saint.” 17 C’est pourquoi communique-leur ces paroles de ma part : “Moi, le Seigneur DIEU, je vous rassemblerai du milieu des différents peuples et pays où vous avez dû partir. Et je vous donnerai à nouveau le pays d’Israël. 18 Quand vous serez revenus, vous supprimerez le culte horrible que ses habitants rendent aux faux dieux. 19 Je vous donnerai un cœur nouveau, je mettrai en vous un esprit nouveau. J’enlèverai votre cœur de pierre et je vous donnerai un cœur de chair. 20 Ainsi, vous suivrez les lois que je vous ai données, vous ferez attention à mes règles et vous leur obéirez. Vous serez mon peuple, et je serai votre Dieu. 21 Mais ceux qui adorent les faux dieux, et qui commettent des actions horribles en suivant les désirs de leur cœur, je leur ferai payer leur conduite.” » Voici ce que le Seigneur DIEU déclare.
Le Seigneur quitte la ville de Jérusalem
22 Alors les chérubins étendent leurs ailes, et les roues se mettent à bouger en même temps qu’eux. La gloire du Dieu d’Israël brille au-dessus d’eux. 23 Ensuite, la gloire du Seigneur s’élève au-dessus du centre de la ville et elle s’arrête sur la montagne, à l’est de Jérusalem. 24 Au cours de la même vision, l’esprit de Dieu me soulève de terre. Il me ramène auprès des exilés, dans le pays de Babylone, et la vision que Dieu m’a envoyée cesse. 25 Alors je raconte aux exilés tout ce que le Seigneur m’a fait voir.
Ézékiel annonce la deuxième déportation
12 Le Seigneur m’a adressé sa parole. Il m’a dit : 2 « Toi, l’homme, tu vis au milieu d’une bande de révoltés. Ils ont des yeux pour voir, mais ils ne voient pas. Ils ont des oreilles pour entendre, mais ils n’entendent pas. Oui, c’est une bande de révoltés. 3 Eh bien, toi, l’homme, rassemble les affaires nécessaires à un déporté, pendant la journée, sous les yeux de tous. Quitte ta maison comme un déporté qui part pour un autre lieu. Fais cela sous les yeux de tous. Alors ils comprendront peut-être qu’ils sont une bande de révoltés. 4 Tu sortiras tes affaires de chez toi pendant la journée et sous les yeux de tous. Et le soir, tu partiras sous leurs yeux comme quelqu’un qui va être déporté. 5 Toujours sous leurs yeux, tu feras un trou dans le mur et tu sortiras par là. 6 Sous leurs yeux, tu chargeras tes affaires sur ton épaule, et tu les emporteras pendant la nuit. Tu couvriras ton visage et tu ne pourras pas voir où tu vas. De cette façon, je fais de toi celui qui prévient les Israélites. » 7 J’ai agi comme le Seigneur me l’avait commandé. En plein jour, j’ai sorti mon bagage, un bagage de déporté. Le soir, j’ai fait un trou dans le mur avec mes mains. Les gens m’ont vu partir dans la nuit, avec mon sac sur l’épaule.
8 Le matin suivant, le Seigneur m’a adressé sa parole. Il m’a dit : 9 « Toi, l’homme, écoute ! Cette bande de révoltés, le peuple d’Israël, va sans doute te demander : “Qu’est-ce que tu fais là ?” 10 Réponds-leur : “Voici les paroles du Seigneur DIEU : C’est un avertissement pour celui qui gouverne à Jérusalem et pour tous les Israélites qui habitent là.” 11 Dis-leur : Je vous préviens de ce qui va arriver. Ce que j’ai fait, voilà ce qu’on vous fera. Vous serez déportés, vous partirez en exil. 12 Celui qui vous dirige mettra ses affaires sur son épaule dans la nuit, et il quittera la ville. On fera un trou dans le mur, et il sortira par là. Il couvrira son visage et il ne verra pas où il va. 13 Moi, le Seigneur, je vais lui tendre un piège et je le ferai prisonnier. Je l’emmènerai dans le pays des Babyloniens, mais il ne pourra pas voir ce pays. C’est là-bas qu’il mourra. 14 Je ferai partir de tous côtés tous ceux qui entourent votre chef, ses gardes et ses soldats. Puis je les poursuivrai avec mon épée. 15 Quand je les ferai partir parmi les autres peuples et dans des pays étrangers, ils sauront que le Seigneur, c’est moi. 16 Mais je laisserai quelques hommes échapper à la guerre, à la famine et à la peste. Alors ceux-là raconteront aux habitants des pays où ils iront toutes les actions horribles qu’ils ont faites. Et ces habitants sauront que le Seigneur, c’est moi. »
17 Le Seigneur m’a encore adressé sa parole : 18 « Toi, l’homme, mange ton pain en tremblant, bois ton eau dans la peur et l’inquiétude. 19 Puis tu diras aux gens du pays : “Voici les paroles du Seigneur DIEU : les habitants de Jérusalem qui sont restés dans le pays d’Israël mangeront leur pain dans l’inquiétude, ils boiront leur eau en tremblant de peur. En effet, leur pays va être détruit. Il ne restera plus rien, parce que ceux qui l’habitent l’ont rempli de violence. 20 Les villes n’auront plus d’habitants, et le pays deviendra un désert. Alors vous saurez que le Seigneur, c’est moi.” »
Ce que le Seigneur a dit va se réaliser
21 Le Seigneur m’a adressé sa parole : 22 « Toi, l’homme, écoute ! Vous répétez ce proverbe au sujet d’Israël : “Le temps passe et aucune vision ne se réalise.” Pourquoi donc ? 23 Eh bien, dis aux Israélites que moi, le Seigneur DIEU, je supprimerai l’habitude de dire ce proverbe. Personne ne le répétera plus en Israël. Dis-leur au contraire : “Voici le moment où toutes les visions vont se réaliser.” 24 Il n’y aura plus de visions fausses ni de paroles trompeuses pour les Israélites. 25 En effet, c’est moi le Seigneur qui parle. Et ce que j’annonce va se réaliser bientôt. Oui, c’est pendant votre vie, bande de révoltés, que je réaliserai ce que j’ai dit. » Voilà ce que le Seigneur DIEU déclare.
26 Le Seigneur m’a encore adressé sa parole : 27 « Toi, l’homme, écoute ! Les Israélites disent : “Les visions d’Ézékiel se réaliseront dans très longtemps. Ce prophète parle pour beaucoup plus tard.” 28 Eh bien, dis-leur ceci de ma part : “Moi, le Seigneur DIEU, je réaliserai bientôt tout ce que j’ai annoncé.” » Voilà ce que le Seigneur DIEU déclare.
Commentaire
Accès... par l'Esprit Saint
Lorsque vous priez, le Saint-Esprit, qui vit en vous, vous aide à prier. C'est un privilège extraordinaire de vivre à une époque où chaque chrétien a l'Esprit Saint qui vit en lui. Avant le jour de la Pentecôte (dont il a été question dans Actes 2), le Saint-Esprit n'est venu sur certaines personnes qu'à des moments précis pour des tâches particulières.
Ézéchiel était l'une de ces personnes particulières. Des visions extraordinaires de Dieu lui ont été données par l'Esprit qui l'a élevé. Par deux fois dans ce passage, il dit : « L'esprit du Seigneur me soulève de terre … » (11,1,24). C'est « l'Esprit du Seigneur » qui est ”venu sur lui” et lui a ”dit” ce qu'il devait dire : « Voici les paroles du Seigneur … » (v.5).
Ézéchiel prophétisa ensuite qu'un jour l'Esprit de Dieu ne serait pas seulement en lui, mais serait dans tout le peuple : « Je vous donnerai un cœur nouveau, je mettrai en vous un esprit nouveau. J'enlèverai votre cœur de pierre et je vous donnerai un cœur de chair » (v.19).
Dieu a donné une conscience à chaque être humain. Cependant, si nous nous rebellons contre notre conscience trop souvent, nos cœurs finissent par s’endurcir. Si, par exemple, nous avons été blessés par d'autres, nous endurcissons notre cœur pour tenter de stopper toute douleur émotionnelle supplémentaire.
C’est presque impossible de changer son cœur par une simple décision de la volonté. Mais Dieu promet de vous donner un « cœur nouveau », un « cœur de chair » (v.19). Il le fait en mettant un nouvel Esprit en vous (c’est le Saint-Esprit, voir Ézéchiel 36,26-27). Le Saint-Esprit vit maintenant en vous. Il change votre cœur. Il remplace un cœur de pierre par un cœur de chair.
Le Saint-Esprit verse l’amour de Dieu dans votre cœur (Romains 5,5). Il guérit vos blessures et vos plaies et rend votre cœur tendre. Il vous donne un ”cœur tendre” qui répond à son doux toucher et qui est rempli d'amour et de sensibilité aux besoins des autres.
Ces prophéties d'Ézéchiel ont été réalisées le jour de la Pentecôte. Dans le livre des Actes, l'apôtre Pierre explique que les promesses (y compris celles d'Ézéchiel) se sont accomplies : « Dieu l'a fait monter jusqu'à sa droite, il a reçu du Père l'Esprit Saint promis et il nous l'a donné. Voilà ce que vous voyez et entendez maintenant » (Actes 2,33).
Depuis ce moment, tous ceux qui mettent leur foi en Jésus ont l'Esprit Saint qui vit en eux. C’est le cas pour tous les chrétiens aujourd'hui. Il vous promet un cœur sans partage, un esprit nouveau et un cœur de chair. Il dit donc que vous obéirez et que vous ferez partie du peuple de Dieu et qu'il sera votre Dieu. C'est par le même Esprit Saint que vous avez accès au Père par Jésus (Éphésiens 2,18).
Prière
Seigneur, donne-moi un cœur sans partage. Aide-moi aujourd'hui à faire attention à suivre tes décrets et à respecter tes lois. Merci de m'aider à prier – le Père, par Jésus, par l'Esprit Saint.
Pippa ajoute
Psaume 119,173
« Tends-moi la main pour m'aider ».
J'ai beaucoup à faire aujourd'hui, j'ai besoin de la main de Dieu pour m'aider.
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Lire maintenantRéférences
Andrew Bonar, Robert Murray M'Cheyne (Banner of Truth, 1960), p.179.
L'histoire d'Abraham Lincoln tirée de Graham H. Twelftree, Your Point Being ? (Monarch Books, 2003), p.97.
Sauf indication contraire, les citations bibliques sont tirées de La Bible Parole de Vie © Société biblique française – Bibli’O, 2000.
Les extraits marqués (Colombe) sont tirés de La Nouvelle version Segond révisée (Bible à la colombe) © Société biblique française – Bibli’O, 1978.
Les extraits marqués (NFC) sont tirés de La Bible Nouvelle Français courant © Société biblique française – Bibli’O, 2019.
Les extraits marqués (TOB) sont tirés de La Traduction Œcuménique de la Bible © Société biblique française – Bibli’O et Editions du Cerf, 2010.
Les extraits marqués (MSG) sont traduits de la Message.