La réponse à la solitude
Introduction
Je me souviens avoir lu un article dans le Big Issue (le magazine vendu par et au profit des sans-abri) intitulé ”Single Lives” (”La vie des personnes seules”). L’article soulignait que la solitude à Londres est plutôt associée à l’image d'une vieille dame frêle coincée au vingt-quatrième étage d'un immeuble. En réalité, elle pourrait tout aussi bien concerner un jeune homme habillé à la mode essayant désespérément de faire la conversation à une fille se tenant à côté de lui dans un bar bondé. Le fait d'être entouré de beaucoup de gens ne fait alors qu'aggraver le sentiment d'isolement.
Mère Teresa disait : ”La solitude et le sentiment de n'être pas désiré sont les plus grandes pauvretés”. La solitude est l'un des plus grands problèmes auxquels l'humanité se trouve confrontée aujourd'hui.
”L'être humain solitaire est une contradiction dans les termes”, écrit Desmond Tutu. Il poursuit : ”Nous sommes faits pour la complémentarité. Nous sommes créés pour un réseau délicat de relations, d'interdépendance avec nos semblables... Nous appartenons à une seule famille – la famille de Dieu, la famille humaine... le plus grand bien est l'harmonie communautaire”.
Le projet de Dieu, ce n’est pas que vous soyez seuls et isolés. La solitude a été décrite comme ”avoir le mal du pays pour Dieu”. Dieu vous a créés pour la communauté – vous appelant à une relation d'amour avec lui et avec les autres êtres humains.
Psaume 120,1-7
Seigneur, délivre-moi des menteurs !
120 Chant de pèlerinage.
Quand j’étais dans le malheur, j’ai crié vers le Seigneur
et il m’a répondu.
2 « Seigneur, délivre-moi des menteurs,
de ceux qui trompent les autres ! »
3 Comment vous punir,
vous qui trompez les gens ?
4 – Avec des flèches de guerre
et des charbons brûlants.
5 Quel malheur pour moi d’habiter comme étranger parmi les barbares,
de vivre au milieu de gens cruels !
6 J’ai vécu trop longtemps
parmi ceux qui détestent la paix.
7 Quand je parle de paix,
eux, ils sont pour la guerre.
Commentaire
Une communauté pacifique
Nous vivons dans un monde plein d'agressions, de divisions et de relations brisées.
L'une des principales raisons de la solitude est la « querelle » (v.6) (MSG) qui entraîne la rupture des relations. Nous le constatons partout où nous regardons : mariages brisés, ruptures familiales, disputes entre amis, collègues de travail et voisins.
L'amitié d'Adam et Ève avec Dieu a été brisée. Cela a conduit à une séparation entre Adam et Ève eux-mêmes. Caïn et Abel se sont disputés, et on connait la suite.
Le psalmiste se sent isolé comme s'il vivait en terre étrangère (v.5). Est-ce qu’il vous arrive de vous sentir comme lui ? Il est entouré de lèvres menteuses et de langues trompeuses (v.2). Les gens au milieu desquels il vit « détestent la paix » (v.6) et « sont pour la guerre » (v.7). Est-ce qu’il vous arrive de vous sentir condamnés à vivre votre vie parmi des « voisins qui se disputent » ? (v.6) (MSG)
Dans la détresse, appelez le Seigneur pour qu’il vous sauve, et le Seigneur vous répondra (v.1). Contrairement à ceux qui vous entourent, soyez une personne de paix (v.7). C'est la caractéristique du peuple de Dieu. Jésus a dit : « Heureux les artisans de paix, car ils seront appelés enfants de Dieu » (Matthieu (5,9) (NFC).
Prière
Seigneur, aide-moi à éviter les querelles inutiles et à être un artisan de paix dans ma famille, sur mon lieu de travail et dans ma communauté.
Hébreux 8,1-13
Jésus est le vrai grand-prêtre
8 Voici le point le plus important de ce que nous voulons dire : nous avons bien un tel grand-prêtre. Il s’est assis dans les cieux, à la droite du Dieu très-puissant. 2 Il accomplit son service dans le lieu saint, c’est-à-dire dans la vraie tente. C’est le Seigneur qui l’a plantée, ce n’est pas un être humain.
3 Chaque grand-prêtre est établi pour offrir des dons et des sacrifices. Jésus, lui aussi, doit donc avoir quelque chose à offrir. 4 Si le Christ était sur la terre, il ne serait même pas prêtre. En effet, il y a ici déjà des prêtres qui offrent des dons, comme la loi de Moïse le demande. 5 Ces prêtres servent dans le temple. Mais ce qu’ils font est au service de la copie, de l’ombre de ce qui existe en réalité dans les cieux. En effet, quand Moïse s’est mis à construire la tente, Dieu lui a dit : « Regarde, tu feras tout suivant le modèle que je t’ai montré sur la montagne. » 6 Jésus, lui, est chargé d’un service beaucoup plus important que celui des autres prêtres. En effet, il sert d’intermédiaire pour une alliance meilleure, établie sur des promesses meilleures.
Dieu a promis une alliance nouvelle
7 La première alliance n’était pas sans défaut. Sinon, c’était inutile de la remplacer par une deuxième. 8 Mais en fait, voici ce que Dieu reproche à son peuple :
« Le Seigneur dit :
Les jours viennent
où je vais établir une alliance nouvelle
avec le peuple d’Israël
et avec le peuple de Juda.
9 Elle ne sera pas comme l’alliance
que j’ai établie avec leurs ancêtres,
le jour où je les ai pris par la main
pour les faire sortir d’Égypte.
Le Seigneur dit encore :
Ils n’ont pas été fidèles à mon alliance.
Alors, moi aussi, je les ai abandonnés.
10 Le Seigneur ajoute :
Voici l’alliance que je vais établir
avec le peuple d’Israël après ces jours-là.
Je leur donnerai de l’intelligence
pour connaître mes lois,
j’écrirai celles-ci dans leur cœur.
Je serai leur Dieu et ils seront mon peuple.
11 Personne n’aura plus à enseigner
quelqu’un de son pays ou son frère.
En effet, on n’aura plus besoin de lui dire :
“Connais le Seigneur !”
Tous me connaîtront,
tous, du plus petit jusqu’au plus grand.
12 Je pardonnerai leurs fautes
et je ne me souviendrai plus de leurs péchés. »
13 Quand Dieu parle d’une alliance nouvelle, il rend ancienne la première alliance. Et ce qui est ancien et qui devient vieux, cela va bientôt disparaître.
Commentaire
Une ”nouvelle” communauté
L'église locale est ”l'espoir du monde”. Dans le Nouveau Testament, l'Église est décrite comme ”le peuple de Dieu”. Le peuple de Dieu se rassemble dans les églises locales du monde entier. L'auteur de l’épître aux Hébreux cite le livre de Jérémie où l’on peut lire : « Je serai leur Dieu et ils seront mon peuple » (v.10c). Vous n'êtes plus isolés et seuls, vous faites partie de la communauté la plus étonnante.
Dans l'Ancien Testament, Dieu a conclu une alliance avec son peuple. Cependant, le peuple n'a pas honoré ”sa part du marché” ; « le Seigneur dit encore : ils n’ont pas été fidèles à mon alliance » (v.9). Dieu a promis qu'un jour, il conclurait une nouvelle alliance qui lui permettrait d'avoir une nouvelle relation avec son peuple : « Je serai leur Dieu et ils seront mon peuple » (v.10).
Vous êtes bien mieux lotis maintenant qu'ils ne l'étaient sous l'ancienne alliance. L'auteur poursuit en disant : « Mais maintenant, Christ a obtenu un ministère d'autant supérieur qu'il est médiateur d'une alliance meilleure, fondée sur de meilleures promesses » (v.6).
Il y avait un problème avec l'ancienne alliance, car « si, en effet, cette première alliance avait été sans reproche, il ne serait pas question de la remplacer par une seconde » (v.7) (TOB). Le problème avec l'ancienne alliance était que le peuple était dans l’incapacité de respecter la loi. « Ils n'ont pas été fidèles » (v. 9).
Dieu a promis une nouvelle alliance qui serait supérieure à l'ancienne et fondée sur de meilleures promesses. L'auteur cite les promesses du livre de Jérémie (Jérémie 31,31-34).
Quelles étaient ces promesses ? Elles sont au nombre de quatre :
Une nouvelle façon de penser
\t Dieu promet d'implanter ses lois dans votre cœur. Cela ne signifie pas simplement que la loi doit être mémorisée (selon Deutéronome 6,6-9). Cela signifie avoir un cœur renouvelé, « je leur donnerai de l'intelligence pour connaître mes lois, j'écrirai celles-ci dans leur cœur. » (Hébreux 8,10b)Connaissance personnelle
\t Il promet que la connaissance de Dieu sera une question d'expérience personnelle. « Personne n'aura plus à enseigner quelqu'un de son pays ou son frère. En effet, on n'aura plus besoin de lui dire : ”Connais le Seigneur !” Tous me connaîtront, tous, du plus petit jusqu'au plus grand. » (v.11). Il vous est possible de connaître Dieu comme Jérémie l'a connu.Portée universelle
\t « Tous me connaîtront, tous, du plus petit jusqu'au plus grand » (v.11b). Cela représentait l'accomplissement de la promesse de l'Ancien Testament selon laquelle la promesse ne se limiterait plus à Israël et à Juda mais s'étendrait à toutes les nations (Ésaïe 42,6 ; 49,6 ; 19,24).Un pardon total
\t « Je pardonnerai leurs fautes et je ne me souviendrai plus de leurs péchés » (Hébreux 8,12). Pour les Hébreux, le mot ”se souvenir” signifiait plus qu'un effort mental ; il impliquait le sentiment de faire quelque chose à l'avantage ou au détriment de la personne qui se souvenait. Si l'on ne se souvient pas de ses péchés, cela signifie que Dieu est déterminé à pardonner et que « l’ardoise » de ses péchés est « effacée à jamais » (v.12) (MSG). Tout cela est possible parce que Jésus a offert sa vie pour vous (v.13).
Cette nouvelle alliance est de loin supérieure et « rend ancienne la première alliance. Et ce qui est ancien et qui devient vieux, cela va bientôt disparaître » (v.13).
La nouvelle alliance est la base de la nouvelle communauté dans laquelle Dieu vous appelle. Cette nouvelle alliance est la réponse à la solitude. L'alliance est conclue avec le peuple de Dieu ensemble et non pas seulement avec chaque personne individuellement. Les promesses sont toutes au pluriel. Vous avez l'immense privilège d'appartenir à la nouvelle communauté du peuple de Dieu. Vous connaissez Dieu personnellement. Vos péchés sont pardonnés. L'Esprit Saint est venu vivre en vous et vous a donné un cœur renouvelé. Vous n'êtes jamais seuls.
Prière
Père, je te remercie de ne jamais être seul·e. Merci de me permettre de vivre une relation personnelle avec toi et de faire partie de la plus merveilleuse communauté du peuple de Dieu.
Ezéchiel 13,1-15,8
Contre les prophètes qui parlent en leur propre nom
13 Le Seigneur m’a adressé sa parole. Il m’a dit : 2 « Toi, l’homme, dénonce en mon nom ceux qui se disent prophètes en Israël et qui parlent en leur propre nom. Commande-leur d’écouter mes paroles. 3 Voici ce que moi, le Seigneur DIEU, je dis : Quel malheur pour les prophètes stupides qui n’ont rien vu mais qui suivent leur propre imagination ! 4 Israélites, vos prophètes sont comme les chacals au milieu des maisons détruites. 5 Ils ne sont pas allés réparer les trous des murs, ils n’ont pas construit de clôture pour vous protéger de la guerre, le jour où le Seigneur agira. 6 Ils inventent leurs visions et ils annoncent des choses fausses. Ils disent : “Le Seigneur déclare.” Pourtant, moi, le Seigneur, je ne les ai pas envoyés. Or, ils espèrent que j’appuierai leurs paroles ! 7 Au contraire, je leur dis : Vous inventez vos visions et vous annoncez des choses fausses. Vous dites : “Le Seigneur déclare”, pourtant je n’ai pas parlé. 8 Eh bien, voici ce que j’affirme, moi, le Seigneur DIEU : puisque vous inventez vos messages, puisque vos visions sont fausses, je vais agir contre vous. » Voilà ce que le Seigneur DIEU déclare.
9 « Je montrerai ma puissance contre les prophètes qui inventent leurs visions et qui annoncent des choses fausses. Ils ne feront pas partie de l’assemblée de mon peuple. Leurs noms ne seront pas sur les listes du peuple d’Israël, et ils ne reviendront pas dans leur pays. De cette façon, ils sauront que le Seigneur DIEU, c’est moi.
10 « Les prophètes trompent mon peuple. Ils disent : “Tout va bien.” Pourtant tout va mal. Les gens de mon peuple construisent un mur, eux, ils se contentent de le recouvrir de plâtre. 11 Eh bien, dis à ceux qui recouvrent le mur avec du plâtre : Votre mur va être détruit. Une grosse pluie va arriver, la grêle va tomber, une tempête va éclater. 12 Quand le mur s’écroulera, des gens vous demanderont : À quoi a servi le plâtre avec lequel vous l’avez recouvert ? 13 Eh bien, voici ce que je dis, moi, le Seigneur DIEU : Dans ma violente colère, je ferai éclater la tempête et j’enverrai des pluies abondantes. La grêle tombera avec violence et détruira tout. 14 Je renverserai le mur que vous avez recouvert de plâtre. Je le détruirai jusqu’en bas, et on verra ses fondations. Le mur s’écroulera, et vous serez écrasés sous ses pierres. Alors vous saurez que le Seigneur, c’est moi. 15 Je laisserai ma violente colère agir jusqu’au bout contre le mur et contre ceux qui l’ont recouvert de plâtre. Je vous dirai : “Le mur est détruit. Ceux qui l’ont recouvert de plâtre sont morts. 16 Ils ne sont plus là, les prophètes d’Israël qui parlaient de l’avenir de Jérusalem. Leurs visions affirmaient que tout allait bien. Pourtant, tout allait mal.” » Voilà ce que le Seigneur DIEU déclare.
Contre les prophétesses qui parlent en leur propre nom
17 « Toi, l’homme, tourne maintenant ton visage vers les femmes d’Israël qui parlent en leur propre nom. Dénonce-les en mon nom. 18 Tu diras : “Voici les paroles du Seigneur DIEU : Quel malheur pour vous ! En effet, vous cousez des bracelets pour tous les poignets, vous faites des voiles pour les personnes de tous âges. Et par là, vous avez un pouvoir sur leur vie. Vous voulez prendre la vie des gens de mon peuple et conserver votre propre vie ! 19 Vous me méprisez devant mon peuple pour quelques poignées d’orge ou un peu de nourriture. Vous mentez à mon peuple qui croit vos mensonges. Vous faites alors mourir ceux qui ne doivent pas mourir, et vous faites vivre ceux qui ne doivent pas vivre. 20 C’est pourquoi, je vous le dis, moi, le Seigneur DIEU : Je vais agir contre vos bracelets avec lesquels vous prenez la vie des gens. Je les déchirerai en les arrachant de vos bras et je délivrerai ceux que vous avez fait prisonniers. 21 Je déchirerai aussi vos voiles et je libérerai mon peuple de vos mains. Il ne tombera plus dans vos pièges, et vous saurez que le Seigneur, c’est moi. 22 Par vos mensonges, vous avez découragé ceux qui agissent bien, et moi, je ne voulais pas leur faire du mal. Vous avez encouragé les gens mauvais à rester sur leur mauvais chemin et, ainsi, vous avez mis leur vie en danger. 23 Eh bien, vous n’inventerez plus vos visions, vous n’annoncerez plus de choses fausses. Je délivrerai mon peuple de vos mains, et vous saurez que le Seigneur, c’est moi.” »
Les Israélites doivent abandonner leurs faux dieux
14 Un jour, quelques anciens d’Israël sont venus me voir et ils se sont assis devant moi. 2 Alors le Seigneur m’a adressé sa parole. Il m’a dit : 3 « Toi, l’homme, écoute ! Ces hommes-là portent leurs faux dieux dans leur cœur. Ils désirent sans cesse ce qui les fait tomber dans le péché. Est-ce que je vais me laisser interroger par eux ? 4 C’est pourquoi tu vas leur communiquer ce message : Voici ce que je leur dis, moi, le Seigneur DIEU : Supposons ceci : Un Israélite porte ses faux dieux dans son cœur, il désire sans cesse ce qui le fait tomber dans le péché et il vient voir un prophète. Eh bien, c’est moi, le Seigneur, qui lui répondrai. Je le ferai en tenant compte des nombreux faux dieux qu’il adore. 5 De cette façon, je toucherai au cœur les Israélites qui se sont tous éloignés de moi à cause de leurs faux dieux. 6 C’est pourquoi, dis aux Israélites : Le Seigneur DIEU vous le demande : changez votre vie, abandonnez vos faux dieux, tournez le dos à toutes vos actions horribles.
7 « Voici ce qui peut aussi arriver : un Israélite ou un étranger qui habite en Israël s’est éloigné de moi. Il porte ses faux dieux dans son cœur, il désire sans cesse ce qui le fait tomber dans le péché et il vient voir un prophète pour connaître ce que je veux ! Eh bien, moi le Seigneur, je lui répondrai moi-même. 8 J’agirai contre cet homme. Son exemple sera cité comme un proverbe. Je le supprimerai de mon peuple. Vous saurez alors que le Seigneur, c’est moi.
9 « Voici ce qui peut encore arriver : un prophète fait l’erreur de répondre lui-même. Dans ce cas, c’est moi, le Seigneur, qui l’ai poussé à agir ainsi. Pourtant, je lui ferai sentir ma puissance, et je le supprimerai d’Israël, mon peuple. 10 Ce prophète-là et celui qui l’interroge sont tous deux responsables de la même faute. 11 De cette façon, les Israélites ne se perdront plus loin de moi. Ils ne seront plus impurs à cause de toutes leurs fautes, mais ils seront mon peuple, et je serai leur Dieu. » Voilà ce que le Seigneur DIEU déclare.
Personne n’empêchera Dieu de condamner Jérusalem
12 Le Seigneur m’a adressé sa parole. Il m’a dit : 13 « Toi, l’homme, écoute ! Les habitants d’un pays se rendront peut-être coupables envers moi en m’étant infidèles. Eh bien, je leur ferai sentir ma puissance. Je supprimerai leur nourriture, je leur enverrai la famine, je ferai mourir les humains et les animaux du pays. 14 Supposons que trois hommes semblables à Noé, Danel et Job, se trouvent parmi les habitants de ce pays. Ces trois hommes pourront seulement sauver leur vie grâce à leur fidélité. Moi, le Seigneur DIEU, je le déclare.
15 « Ou bien je lâcherai des bêtes féroces contre ce peuple. Les bêtes les tueront tous, et le pays deviendra un désert. Personne ne le traversera plus à cause de ces bêtes. 16 Supposons que ces trois hommes semblables à Noé, Danel et Job se trouvent parmi le peuple. Eh bien, aussi vrai que je suis vivant, voici ce que je déclare, moi, le Seigneur DIEU : ils ne pourront sauver personne, même pas leurs fils ni leurs filles. Seuls ces trois hommes seront sauvés, et le pays deviendra un désert.
17 « Ou encore, je ferai venir la guerre contre ce peuple, je commanderai à une armée de détruire le pays et de tuer les humains et les animaux. 18 Supposons que ces trois hommes semblables à Noé, Danel et Job se trouvent parmi ce peuple. Eh bien, aussi vrai que je suis vivant, voici ce que je déclare, moi, le Seigneur DIEU : ils ne pourront sauver personne, même pas leurs fils ni leurs filles. Seuls ces trois hommes seront sauvés.
19 « Ou bien j’enverrai une épidémie de peste à ce peuple. Je répandrai ma violente colère contre lui par ce grand malheur qui tuera les humains et les animaux du pays. 20 Supposons que ces trois hommes semblables à Noé, Danel et Job se trouvent parmi ce peuple, eh bien, aussi vrai que je suis vivant, voici ce que je déclare, moi, le Seigneur DIEU : ils ne pourront sauver personne, même pas leurs fils ni leurs filles. Mais ces trois hommes pourront seulement sauver leur vie grâce à leur fidélité. »
21 Voici ce que le Seigneur DIEU m’a dit ensuite : « J’ai envoyé contre Jérusalem quatre grands malheurs : la guerre, la famine, les bêtes féroces et la peste pour tuer les humains et les animaux. 22 Pourtant, certaines personnes, des hommes et des femmes, sont restées en vie. Ils vont quitter Jérusalem et ils vous rejoindront. Quand vous verrez leur conduite et leurs actes, vous vous consolerez des malheurs que j’ai envoyés contre Jérusalem. 23 Vous serez consolés en les voyant. En effet, vous comprendrez que j’ai eu raison d’agir comme je l’ai fait contre cette ville. » Voilà ce que le Seigneur DIEU déclare.
La vigne du Seigneur va être brûlée
15 Le Seigneur m’a adressé sa parole. Il m’a dit : 2 « Toi, l’homme, réponds ! Est-ce que le bois de la vigne est meilleur que tous les autres bois ? Est-ce que ses branches ont plus de valeur que celles des arbres de la forêt ? 3 Est-ce qu’on prend son bois pour fabriquer quelque chose ? Est-ce qu’on peut en faire un crochet pour pendre un ustensile ? 4 Non, il sert seulement à faire du feu. Et quand le feu a brûlé les deux bouts, le milieu du morceau de bois brûle aussi. Est-ce qu’il peut encore servir à quelque chose ? 5 Quand il était entier, il ne servait à rien. Maintenant que le feu l’a complètement brûlé, est-ce qu’on peut en faire quelque chose ? Rien du tout !
6 « Eh bien, voici ce que je dis, moi, le Seigneur DIEU : On préfère jeter au feu le bois de la vigne plutôt que le bois d’un arbre. De même, je brûlerai les habitants de Jérusalem. 7 Je vais agir contre eux. Ils croient qu’ils sont sortis du feu, mais le feu les dévorera. Et quand j’agirai contre eux, vous saurez que le Seigneur, c’est moi. 8 Je ferai de leur pays un désert, parce qu’ils n’ont pas été fidèles envers moi. » Voilà ce que le Seigneur DIEU déclare.
Commentaire
Une communauté fidèle
Les grandes idoles de notre époque sont l'argent, le sexe et le pouvoir. Mais une idole, cela peut être tout ce que nous adorons en lui accordant plus d'attention et en la traitant comme plus importante que Dieu dans notre vie. Il peut s'agir de votre maison, de votre voiture ou de vos biens, mais aussi de votre travail ou de votre ministère. Lorsque nous faisons une idole à partir de l'une de ces choses, elle nous éloigne de Dieu (14,14).
Dieu cherche des gens qui lui sont fidèles. Le problème sous l'ancienne alliance était qu'ils « n’ont pas été fidèles » (Hébreux 8,9). Dieu a parlé, par l'intermédiaire d'Ézéchiel, d’un pays qui « pèche contre moi en se livrant à l'infidélité … ils n’ont pas été fidèles envers moi, voilà ce que le Seigneur DIEU déclare » (Ézéchiel 14,13 ; 15,8).
Le prophète Ézéchiel a vu plus loin que ce que nous avons lu dans le passage du Nouveau Testament d’aujourd'hui. Il a prophétisé un temps où le peuple « ne se souille plus par toutes ses transgressions. Alors ils seront mon peuple, et je serai leur Dieu, dit le Seigneur, l'Éternel » (14,11) (LSG).
Le peuple de Dieu a été pris au piège du mensonge. Il a en effet été question dans le psaume de « lèvre mensongère » (Psaume 120,2) (Colombe), il est ici question de prophètes menteurs qui « parlent en leur propre nom » (Ézéchiel 13,2). « Ils inventent leurs visions et ils annoncent des choses fausses » (v.6). En utilisant des ”charmes magiques” ; « des bracelets pour tous les poignets », ils veulent « prendre la vie des gens » (v.18). Ils mentent « à mon peuple qui croit vos mensonges » (v.19). Ils découragent les justes par leurs mensonges (v.22).
En quoi avaient-ils été infidèles ? Le Seigneur a dit qu'ils « portent leurs faux dieux dans leur cœur. Ils désirent sans cesse ce qui les fait tomber dans le péché » (14,3). Même dans l'Ancien Testament, le Seigneur ne se préoccupait pas seulement des idoles physiques – mais aussi des idoles dans le cœur des gens. Le désir de Dieu est que nous soyons une vigne fidèle portant de bons fruits (chapitre 15 ; voir aussi Ésaïe 5,1-7).
Vous êtes appelés à faire partie d'une communauté fidèle qui connaît et aime Dieu. Accueillez tout le monde « du plus petit jusqu’au plus grand » (Hébreux 8,11). Nous sommes appelés à être une communauté où de nombreuses personnes seules et isolées trouvent l'amour et le pardon – une communauté du peuple de Dieu – un peuple de paix qui connaît et aime le Seigneur et lui est fidèle en tous points. C'est la réponse à la solitude.
Prière
Seigneur, aide-moi à t'être fidèle. Aide-nous à être une communauté aimante, une communauté de paix et de fidélité où de nombreuses personnes isolées et solitaires viennent te connaître et trouvent, dans la communauté du peuple de Dieu, la réponse à la solitude.
Pippa ajoute
Le passage de l'Ancien Testament (Ézéchiel 14) est entièrement consacré au jugement. Dieu a fait une « alliance nouvelle » (Hébreux 8,8-12), grâce à sa bonté ! L'espoir est restauré.
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Lire maintenantRéférences
L'Église, l'espoir du monde" : sermon prononcé par C. H. Spurgeon dans le Tabernacle métropolitain en 1863.
Desmond Tutu, Dieu n'est pas un chrétien (Ridder, 2013), pp.21-24.
Sauf indication contraire, les citations bibliques sont tirées de La Bible Parole de Vie © Société biblique française – Bibli’O, 2000.
Les extraits marqués (Colombe) sont tirés de La Nouvelle version Segond révisée (Bible à la colombe) © Société biblique française – Bibli’O, 1978.
Les extraits marqués (LSG) sont tirés de la Louis Segond 1910.
Les extraits marqués (NFC) sont tirés de La Bible Nouvelle Français courant © Société biblique française – Bibli’O, 2019.
Les extraits marqués (TOB) sont tirés de La Traduction Œcuménique de la Bible © Société biblique française – Bibli’O et Editions du Cerf, 2010.
Les extraits marqués (MSG) sont traduits de la Message.