Jour 316

Persévérez

Sagesse Psaume 123,1-4
Nouveau Testament Hébreux 10,19-39
Ancien Testament Ézéchiel 21,1-22,22

Introduction

Maryam et Marziyeh ont été arrêtées en Iran en 2009. Leur crime : être chrétienne. Elles ont eu les yeux bandés, ont été interrogées et sont tombées malades pendant leur séjour en prison. Elles ont été traduites en justice. M. Haddad, l'avocat de l'accusation, a demandé aux deux femmes si elles étaient chrétiennes. Elles ont répondu : ”Nous aimons Jésus”. Il a répété sa question et elles ont répondu : ”Oui, nous sommes chrétiennes”.

M. Haddad leur a demandé si elles regrettaient d'être devenues chrétiennes, ce à quoi elles ont répondu : ”Nous n'avons aucun regret”. Il a ensuite déclaré avec insistance : ”Vous devez renoncer à votre foi, verbalement et par écrit”. Elles ont tenu bon et ont répondu : ”Nous ne renierons pas notre foi”.

Lorsque M. Haddad a dit aux femmes de retourner en prison pour réfléchir à leurs options et de revenir le voir quand elles seraient prêtes (à se conformer), Maryam et Marziyeh ont répondu : ”Nous avons déjà fait notre travail de réflexion”.

L'auteur de la lettre aux Hébreux écrit aux chrétiens persécutés : « Vous avez résisté en combattant durement » (Hébreux 10,32), comme l'ont fait Maryam et Marziyeh devant leurs procureurs. (Dieu merci, elles ont été libérées – nous les avons interviewées dans le cadre de la série des films Alpha.)

La volonté de persévérer est souvent ce qui fait la différence entre le succès et l'échec. C'est vrai pour l'apprentissage d'une nouvelle compétence ou d'un nouveau sport, ou même pour la réussite au travail. Comme on dit : ”Regardez le timbre-poste ; son utilité dépend de sa capacité à se fixer sur une chose jusqu'à ce qu’il arrive à destination”. La capacité à ”se fixer”, ”à adhérer” est également une clé de la vie chrétienne. Si vous voulez apprendre à lire la Bible, priez, résistez au mal ou à toute chose mauvaise, apprenez à persévérer. L'auteur de l’épître aux Hébreux encourage ses lecteurs à ne pas être des ”lâcheurs” mais à tenir bon : « nous ne faisons pas partie de ceux qui retournent en arrière », « alors ne perdez pas votre confiance » (vv.34-39).

Sagesse

Psaume 123,1-4

Seigneur, je lève les yeux vers toi

123 Chant de pèlerinage.

Seigneur, je lève les yeux vers toi,
vers toi qui es assis dans le ciel.

2 Les esclaves ont les yeux fixés sur la main de leur maître,
une servante regarde sans cesse la main de sa maîtresse.
De même, nous levons les yeux vers le Seigneur notre Dieu,
en attendant son secours.

3 Aie pitié de nous, Seigneur, aie pitié de nous,
nous sommes écrasés de mépris.
4 C’est trop, nous sommes écrasés sous les moqueries des gens riches,
sous le mépris des orgueilleux.

Commentaire

Tournez-vous vers Dieu pour obtenir de l'aide

« Seigneur, je lève les yeux vers toi, vers toi qui es assis dans le ciel » (v.1). Comme le psalmiste, attendez patiemment que Dieu vous aide. Tenez ferme face à l'opposition : « Nous sommes écrasés de mépris. C'est trop, nous sommes écrasés sous les moqueries des gens riches, sous le mépris des orgueilleux » (vv.3b-4).

En guise de réponse à cette opposition, il se tourne vers Dieu. Il écrit : « Seigneur, je lève les yeux vers toi … Nous levons les yeux vers le Seigneur notre Dieu » (vv.1-2). Cette attention est fondée sur la reconnaissance de l'identité de Dieu – « vers toi qui es assis dans le ciel » (v.1) – et sur sa relation avec Dieu.

Dieu est « le Seigneur notre Dieu ». Attendez-vous à ce qu'il vous aide : « Les esclaves ont les yeux fixés sur la main de leur maître, une servante regarde sans cesse la main de sa maîtresse. De même, nous levons les yeux vers le Seigneur notre Dieu, en attendant son secours. Aie pitié de nous, Seigneur, aie pitié de nous » (vv.2-3).

Prière

Seigneur, quoi qu'il arrive, aide-moi à endurer, à persévérer et à garder mes yeux fixés sur toi.

Nouveau Testament

Hébreux 10,19-39

Le Christ a ouvert un chemin nouveau

19 Frères et sœurs chrétiens, nous sommes sûrs de pouvoir entrer librement dans le lieu très saint parce que Jésus a répandu son sang. 20 Il a ouvert pour nous un chemin nouveau et vivant à travers le rideau du temple, c’est-à-dire à travers son corps humain. 21 Et nous avons un grand-prêtre placé à la tête de la maison de Dieu. 22 Notre cœur est nettoyé de tout ce qui le rend coupable, et notre corps a été lavé dans une eau pure. Alors approchons-nous de Dieu avec un cœur sincère et en croyant avec assurance. 23 Affirmons ce que nous espérons sans nous décourager. Oui, Dieu a fait des promesses et il est fidèle. 24 Prenons soin les uns des autres pour nous encourager à aimer et à faire le bien. 25 N’abandonnons pas nos assemblées comme certains qui ont pris l’habitude de ne plus venir. Au contraire, aidons-nous davantage les uns les autres puisque, vous le voyez, le jour du Seigneur est proche.

26 Nous avons appris à connaître la vérité. Après cela, si nous péchons exprès, aucun sacrifice ne peut plus enlever les péchés. 27 Il n’y a plus qu’à attendre en tremblant ce qui va arriver, c’est-à-dire le jugement et un feu terrible qui brûlera les ennemis de Dieu. 28 Quand quelqu’un n’obéit pas à la loi de Moïse, deux ou trois témoins doivent dire s’il est coupable. Dans ce cas, on le tue sans pitié. 29 Celui qui méprise le Fils de Dieu méritera une punition encore plus dure, n’est-ce pas ? En effet, celui-là ne respecte pas le sang de l’alliance qui l’a libéré du péché. Il insulte l’Esprit Saint qui nous fait connaître la bonté de Dieu. 30 Oui, nous connaissons celui qui a dit : « À moi la vengeance. Je donnerai à chacun ce qu’il mérite ! » Il a dit aussi : « Le Seigneur jugera son peuple. » 31 C’est terrible de tomber entre les mains du Dieu vivant !

32 Rappelez-vous ce qui s’est passé autrefois quand vous avez reçu la lumière de Dieu. Tout de suite après, vous avez beaucoup souffert et vous avez résisté en combattant durement. 33 Ou bien on vous a insultés et on vous a fait souffrir devant tout le monde, ou encore, vous avez soutenu ceux qu’on traitait de cette façon. 34 En effet, vous avez souffert avec ceux qui étaient en prison. Vous avez accepté avec joie qu’on vous arrache vos biens, parce que vous le saviez : vous possédiez une richesse plus grande et qui dure toujours. 35 Alors ne perdez pas votre confiance, grâce à elle, vous recevrez une grande récompense. 36 Vous avez besoin de patience pour faire ce que Dieu veut et obtenir ce qu’il promet. 37 En effet, les Livres Saints disent :

 « Encore un peu de temps, très peu de temps,
 et celui qui vient sera là,
 il va venir bientôt. »

38 Dieu dit :

 « Celui qui croit en moi est juste,
 et par là, il aura la vie.
 Mais s’il retourne en arrière,
 je ne mettrai plus ma joie en lui. »

39 Nous, nous ne faisons pas partie de ceux qui retournent en arrière et qui se perdent. Nous croyons en Dieu, et nous serons sauvés.

Commentaire

Tenez bon

Des millions de chrétiens dans le monde sont encore aujourd'hui persécutés pour leur foi. La lettre aux Hébreux est écrite aux chrétiens qui ont fait l'objet de persécutions (peut-être aux mains de Néron à Rome). L'un des principaux objectifs du livre est d'encourager les lecteurs à persévérer. L’auteur a terminé son exposé doctrinal. Il commence maintenant un appel prolongé à la persévérance. Il donne ici des raisons, des incitations et des encouragements pour s'y tenir.

  1. Vous pouvez être sûrs

    Persévérez à cause de ce que le Christ a fait et fait pour vous. Vous avez une liberté nouvelle, de l’audace et une confiance nouvelle. Vous êtes accueillis dans la présence de Dieu par le sacrifice de Jésus : « Nous sommes sûrs de pouvoir entrer librement dans le lieu très saint parce que Jésus a répandu son sang. Il a ouvert pour nous un chemin nouveau et vivant à travers le rideau du temple, c'est-à-dire à travers son corps humain » (vv.19-20).

  2. Vous n'êtes pas seuls

    Nous devons persévérer – nous pouvons nous aider les uns les autres. L'auteur nous exhorte : « Affirmons ce que nous espérons sans nous décourager. Oui, Dieu a fait des promesses et il est fidèle » (v.23), et il le fait dans le contexte de la communauté. Réunissez-vous souvent : « prenons soin les uns des autres pour nous encourager à aimer et à faire le bien. N'abandonnons pas nos assemblées comme certains qui ont pris l'habitude de ne plus venir. Au contraire, aidons-nous davantage les uns les autres » (vv.24-25).

  3. C'est vraiment important

    Il met en garde contre le fait de continuer délibérément à pécher (v.26). Cela signifie quelque chose comme pécher ”par défi”. Il met en garde : « le jugement et un feu terrible ... Celui-là ne respecte pas le sang de l'alliance qui l'a libéré du péché. Il insulte l'Esprit Saint qui nous fait connaître la bonté de Dieu … » Dieu donnera « à chacun ce qu'il mérite … C'est terrible de tomber entre les mains du Dieu vivant ! » (vv.26-31)

    Ce texte est souvent appliqué à des personnes extérieures à l'Église, mais il a en fait été écrit dans le contexte du jugement du Seigneur sur son propre peuple. Ses lecteurs ne sont pas tombés dans ce piège. Il leur rappelle l'époque où « vous avez résisté en combattant durement » (v.32).

  4. Les récompenses sont grandes

    Il les encourage à se souvenir de « ce qui s'est passé autrefois quand vous avez reçu la lumière de Dieu. Tout de suite après, vous avez beaucoup souffert et vous avez résisté en combattant durement. Ou bien on vous a insultés et on vous a fait souffrir devant tout le monde, ou encore, vous avez soutenu ceux qu'on traitait de cette façon. En effet, vous avez souffert avec ceux qui étaient en prison. Vous avez accepté avec joie qu'on vous arrache vos biens, parce que vous le saviez : vous possédiez une richesse plus grande et qui dure toujours » (vv.32-34).

  5. Soyez patients

    La vie est longue et la vie est courte. D’un côté la vie est longue. Au cours d'une vie, il y aura des épreuves et des difficultés qui exigent de la persévérance : patience, endurance et persévérance : « Vous avez besoin de patience pour faire ce que Dieu veut et obtenir ce qu'il promet » (v.36).

    D’un autre côté la vie est courte. Dans peu de temps, soit nous serons morts, soit Jésus sera revenu : « Encore un peu de temps, très peu de temps, et celui qui vient sera là, il va venir bientôt » (v.37).

L’auteur est convaincu que ses lecteurs persévéreront : « Nous, nous ne faisons pas partie de ceux qui retournent en arrière et qui se perdent. Nous croyons en Dieu, et nous serons sauvés » (v.39).

Prière

Seigneur, aide-moi à persévérer et à encourager les autres à l'amour et aux bonnes actions lorsque nous nous retrouvons.

Ancien Testament

Ézéchiel 21,1-22,22

Ézékiel doit annoncer une mauvaise nouvelle pour le royaume de Juda

21 Le Seigneur m’a adressé sa parole. Il m’a dit : 2 « Toi, l’homme, tourne ton visage vers le sud, adresse tes menaces et parle de ma part contre les habitants de la forêt du sud. 3 Tu leur commanderas d’écouter les paroles que moi, le Seigneur DIEU, j’adresse à la forêt du sud : Je vais allumer un feu qui brûlera tous tes arbres verts et tous tes arbres secs. Les flammes ne s’éteindront pas, et tout le monde sera brûlé, du sud au nord. 4 Et tous verront ceci : c’est moi, le Seigneur, qui l’ai allumé, et il ne s’éteindra pas. » 5 J’ai répondu : « Ah ! Seigneur DIEU ! Les gens disent déjà de moi : “Celui-là ne sait parler qu’en devinettes.” »

6 Le Seigneur m’a encore adressé sa parole : 7 « Toi, l’homme, tourne ton visage vers Jérusalem, adresse tes menaces contre les lieux saints, parle de ma part contre le pays d’Israël. 8 Tu diras aux Israélites : Voici les paroles du Seigneur : Je vais agir contre vous, je vais sortir mon épée de son étui, je vais vous supprimer tous, les bons et les mauvais. 9 Oui, je veux vous supprimer tous, les bons et les mauvais ! C’est pourquoi je sortirai mon épée de son étui pour frapper tout le monde, du sud au nord. 10 Et tout le monde saura ceci : Moi, le Seigneur, j’ai sorti mon épée de son étui, je ne la rentrerai plus. 11 Et toi, l’homme, désespéré et amer, tu gémiras sous les yeux de tous. 12 Quand ils te demanderont pourquoi tu gémis, tu leur répondras : J’ai appris une mauvaise nouvelle, elle va se réaliser. Les cœurs seront brisés, les bras ne pourront plus rien porter, les genoux seront sans force, tous seront découragés. C’est le moment ! Cela va se réaliser tout de suite. » Voilà ce que le Seigneur DIEU déclare.

Le Seigneur frappe comme une épée aiguisée

13 Le Seigneur m’a adressé sa parole une nouvelle fois. Il m’a dit : 14 « Toi, l’homme, parle de ma part. Tu diras aux gens : Écoutez les paroles du Seigneur :

 Voici une épée,
 une épée aiguisée et brillante.
 15 C’est pour tuer qu’elle a été aiguisée,
 c’est pour lancer des éclairs
 qu’elle a été frottée.
 16 J’ai demandé qu’on la frotte
 pour qu’on puisse s’en servir.
 Elle est aiguisée et elle brille
 pour armer la main du tueur.
 17 Pousse des cris de désespoir,
 toi, l’homme !
 Cette épée est dirigée contre mon peuple,
 et contre tous les chefs d’Israël.
 Oui, ils seront tués
 en même temps que lui.
 Frappe-toi en signe de deuil.
 18 Oui, c’est une épreuve très dure,
 je le déclare, moi, le Seigneur DIEU.
 19 Maintenant, toi, l’homme,
 parle de ma part
 et frappe du poing
 une fois, deux fois, trois fois.
 C’est l’épée de la mort,
 l’épée qui tue tout le monde
 et qui frappe partout.
 20 J’ai voulu les décourager
 et les faire tomber.
 Devant chaque porte,
 j’ai placé l’épée de la mort.
 Elle est faite pour lancer des éclairs,
 elle a été aiguisée pour mieux tuer.
 21 Frappe à droite, frappe à gauche,
 épée coupante !
 Dirige ta pointe de tous côtés !

22 « À mon tour, je vais frapper du poing et je laisserai agir ma violente colère jusqu’au bout, c’est moi, le Seigneur qui le dis. »

L’attaque contre Jérusalem

23 Le Seigneur m’a adressé sa parole. Il m’a dit : 24 « Toi, l’homme, trace deux routes pour permettre au roi de Babylone de venir avec son épée. Ces deux routes doivent partir du même pays. À l’entrée de chacune, écris sur une pancarte le nom de la ville où elle conduit. 25 Une des routes conduira les soldats babyloniens à Rabba, la ville des Ammonites. L’autre route les conduira en Juda, à la ville bien protégée de Jérusalem. 26 Le roi de Babylone s’arrête au carrefour, à l’entrée des deux routes pour consulter le sort. Il secoue les flèches, il interroge les petites statues sacrées, il examine des foies d’animaux. 27 La flèche qui indique Jérusalem est tombée dans sa main droite. Il va commander d’aller tuer les gens là-bas, en poussant des cris de guerre. Il placera des machines de combat contre les portes de la ville. Il va élever des murs d’attaque et creuser des fossés. 28 Les habitants de Jérusalem pensent que cette décision par le hasard ne vaut rien. En effet, on leur a juré qu’ils seraient protégés. Mais le roi de Babylone leur rappelle qu’ils n’ont pas tenu leur promesse. Et il les prévient qu’il les fera prisonniers. 29 C’est pourquoi, moi, le Seigneur DIEU, je vous dis ceci : Vous ne faites pas oublier vos désobéissances, vous montrez vos péchés dans tout ce que vous faites, et ainsi vous me rappelez sans cesse vos fautes. Eh bien, parce que vous avez attiré ainsi l’attention sur vous, l’ennemi vous fera prisonniers.

30 « Et toi, chef d’Israël, tu as trahi de façon honteuse ! Le moment vient où ton crime va cesser. 31 Voici ce que j’annonce, moi, le Seigneur DIEU : On t’enlèvera ton turban, on ôtera ta couronne. Les choses vont changer ! Les gens simples seront élevés, et les gens importants seront abaissés. 32 Des ruines, toujours des ruines ! Voilà ce que je ferai de Jérusalem : un tas de ruines ! J’ai donné à quelqu’un le pouvoir d’agir contre elle. La ville de Jérusalem sera complètement détruite, mais pas avant l’arrivée de cet homme-là. »

L’attaque contre les Ammonites

33 Le Seigneur DIEU m’a dit encore : « Toi, l’homme, parle aux Ammonites de ma part. Ils ont insulté Israël. Eh bien, dis-leur : Voici l’épée, une épée sortie de son étui. Elle a été aiguisée pour tuer, dévorer, lancer des éclairs. 34 Vous êtes en train de vous appuyer sur des visions fausses, on vous prédit des mensonges. Pendant ce temps, l’épée est prête à couper la tête aux gens mauvais et à ceux qui font le mal. En effet, c’est le moment où leurs fautes vont cesser. 35 Maintenant, replacez vos épées dans leur étui. Je vous jugerai là où vous avez été créés, dans le pays où vous êtes nés. 36 Je répandrai ma violente colère, j’enverrai son feu contre vous, je vous livrerai au pouvoir de gens violents, qui savent seulement détruire. 37 Vous serez dévorés par le feu, votre sang sera répandu dans tout le pays. Ensuite, personne ne se souviendra plus de vous. C’est moi, le Seigneur, qui le dis. »

Jérusalem est la ville du crime

22 Le Seigneur m’a adressé sa parole. Il m’a dit : 2 « Toi, qui n’es qu’un homme, tu vas juger, oui, juger la ville de Jérusalem qui est remplie de crimes. Tu dois lui faire comprendre ses actions horribles. 3 Tu lui diras : Voici les paroles du Seigneur DIEU : Jérusalem, tes habitants tuent des gens dans la ville et, ainsi, ils préparent le moment où tu seras détruite. Ils se fabriquent des statues de faux dieux pour te rendre impure. 4 Tu es coupable à cause de toutes ces morts. Tu es devenue impure à cause des statues que tes habitants fabriquent. Par là, tu rapproches le jour de ta mort, tu vas bientôt être détruite. C’est pourquoi je te couvre de honte devant les autres peuples, les gens de tous les pays se moqueront de toi. 5 Tu as perdu ton honneur parce que tu es remplie de désordre. Et tous les peuples, ceux qui sont loin comme ceux qui sont proches, vont rire de toi.

6 « Chez toi, Jérusalem, parmi les chefs d’Israël, chacun se sert de son pouvoir pour tuer les autres. 7 Chez toi, des gens méprisent leur père et leur mère, ils écrasent les étrangers par l’injustice, ils profitent des orphelins et des veuves. 8 Ils traitent avec mépris ce qui m’est consacré, ils méprisent le jour du sabbat, qui m’est réservé. 9 Chez toi, certains disent des mensonges sur les autres pour les tuer. Tes habitants prennent des repas sacrés sur les montagnes et ils vivent n’importe comment. 10 Il y a des hommes qui couchent avec la femme de leur père, ou qui font violence aux femmes pendant leurs règles. 11 Les uns prennent la femme de leur prochain, d’autres font violence à leur belle-fille ou à leur demi-sœur, la fille de leur père, et ils couchent avec elles. 12 Chez toi, Jérusalem, les gens acceptent des cadeaux pour tuer. Ils prêtent de l’argent en demandant des intérêts très élevés, ils utilisent la violence pour voler leur prochain. Et moi, ils m’oublient complètement, je le déclare, moi, le Seigneur DIEU.

13 « À mon tour, je vais lever le poing contre vous, habitants de Jérusalem, à cause de vos gains malhonnêtes et des assassinats que vous avez commis. 14 Est-ce que vous aurez assez de courage et de force le jour où j’agirai contre vous ? Moi, le Seigneur, j’ai parlé et je fais ce que je dis. 15 Je vous ferai partir de tous côtés parmi d’autres peuples, je vous enverrai un peu partout dans les autres pays. Je ferai cesser toutes vos actions impures. 16 Vous avez perdu votre honneur par votre faute, aux yeux des autres peuples, mais vous saurez alors que le Seigneur, c’est moi. »

17 Le Seigneur a continué ainsi : 18 « Toi, l’homme, écoute ! Les Israélites sont devenus comme des déchets de métaux. Ils sont comme les déchets de l’argent, du cuivre, de l’étain, du fer ou du plomb dans le feu du forgeron. 19 C’est pourquoi, moi, le Seigneur DIEU, je leur dis ceci : Vous êtes tous devenus des déchets de métaux. Je vais donc vous rassembler au milieu de Jérusalem. 20 On rassemble en tas la terre qui contient l’argent, le cuivre, le fer, le plomb ou l’étain au milieu d’un récipient. Ensuite, on allume un feu dessous pour la faire fondre. De la même manière, dans ma violente colère, je vous rassemblerai, je vous mettrai sur le feu et je vous ferai fondre ! 21 Dans Jérusalem même, je vous mettrai en tas, j’allumerai contre vous le feu de ma colère, et vous fondrez comme des métaux. 22 Vous serez comme l’argent qui fond dans le feu. Alors vous saurez que c’est moi, le Seigneur, qui ai répandu ma violente colère contre vous. »

Commentaire

Confrontez le mal

Personnellement, je trouve que la confrontation n'est jamais facile, mais elle est parfois nécessaire. On dit à Ézéchiel de faire face au mal (22,2).

Il a été appelé à prêcher et à prophétiser (21,2) (Colombe). Sa tâche n'était pas facile. Son message était difficile. Il allait à contre-courant. Il a pourtant persévéré. Il n'a pas abandonné. Il s'est accroché. Il a continué à prêcher. La parole du Seigneur lui a été adressée à maintes et maintes reprises et il l'a fidèlement proclamée.

Dieu savait que ce n'était pas facile. Il a encouragé Ézéchiel, « tourne ton visage » (21,2 ; 21,7) : « Tourne ta face contre Jérusalem et prêche contre les sanctuaires ! Prophétise contre le territoire d'Israël ! Tu diras au territoire d'Israël : Ainsi parle l'Éternel : Me voici contre toi » (vv.7-8). Cela a dû être plutôt difficile.

Les péchés qu'il dénonce sont autant d’actualité pour nous qu'ils l'étaient pour le peuple d'Israël : mépriser les parents, maltraiter les pauvres et les marginaux (y compris les immigrants, les veuves et les orphelins), les abus sexuels, l’inceste, le viol, la corruption, l’avidité et l’extorsion (22,7-12).

Ils ont oublié Dieu : « Et moi, ils m'oublient complètement, je le déclare, moi, le Seigneur Dieu » (v.12). Ceux d'entre nous qui vivons en Occident vivent dans une société qui risque d'oublier Dieu. Lorsque nous regardons autour de nous dans un monde où il y a tant de mal, on peut facilement en venir à penser que Dieu a dû nous oublier. Mais paradoxalement, des jugements comme celui-ci nous montrent à quel point Dieu se soucie de nous. Dieu se soucie passionnément de l'injustice et de la souffrance – c'est pourquoi il est tellement en colère contre ceux qui les infligent aux autres, et qu’il refuse d'ignorer ceux qui souffrent.

Il y a par ailleurs une dimension spirituelle à tout cela. Notre souci n’est pas seulement de nous opposer à l’injustice, mais aussi de conduire les gens à revenir à Dieu. Le merveilleux message de la seconde moitié d'Ézéchiel (ainsi que de toute la Bible) est que ce jugement n'est pas le dernier mot. Dieu fera aussi preuve de grâce, pour racheter et sauver son peuple.

C'est cette préoccupation passionnée de Dieu pour les pauvres, les opprimés et les perdus qui a inspiré Ézéchiel, et qui a inspiré les chrétiens à travers les siècles. Le général William Booth, fondateur de l'Armée du Salut, a illustré de manière remarquable l’idée de persévérance. Il a dit : ”Tant que les femmes pleureront comme elles le font maintenant, je me battrai ; tant que les petits enfants auront faim comme c’est le cas maintenant, je me battrai ; tant que les hommes iront en prison, y entrent et en sortent, je me battrai ; tant qu'il y aura une pauvre fille perdue dans la rue, je me battrai ; tant qu'il restera une âme sombre sans la lumière de Dieu, je me battrai – je me battrai jusqu'au bout.”

Prière

Seigneur, aide-moi à m’engager avec détermination et à ne pas être découragé·e par l'opposition, le mépris et le ridicule. Aide-moi à persévérer ; en affrontant le mal et proclamant la bonne nouvelle de Jésus jusqu'au bout.

Pippa ajoute

Hébreux 10,23-25

Il y a tant de souffrance partout dans le monde ; l’Afghanistan connaît des troubles, et je ne peux m'empêcher de penser à la Syrie, au Yémen et à d'autres pays où des innocents sont massacrés, où les hôpitaux et les travailleurs humanitaires sont pris pour cible et où les chrétiens sont persécutés et tués. C’est tellement difficile de garder l'espoir lorsque les églises et les amis sont attaqués et tués. Nous n’avons peut-être pas à faire face à ce genre de difficultés, mais nous avons tous nos combats. Notre espoir ne réside pas dans les gens ou les institutions. Notre espoir se trouve dans le Seigneur qui est fidèle.

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Références

Josh Billings, cité dans The Salt Lake Herald, 17 mai 1895, article de remplissage sans titre, Citation page 4, colonne 1, Salt Lake City, Utah, via Quote Investigator : https://quoteinvestigator.com/2017/12/22/postage/

William Booth, Cyril Barnes (Ed), The Founder Speaks Again (Armée du Salut, 1960).

Maryam Rostampour & Marziyeh Amirizadeh avec John Perry (Ed), Captif en Iran (Tydale, 2014).

Sauf indication contraire, les citations bibliques sont tirées de La Bible Parole de Vie © Société biblique française – Bibli’O, 2000.

Les extraits marqués (Colombe) sont tirés de La Nouvelle version Segond révisée (Bible à la colombe) © Société biblique française – Bibli’O, 1978.

Les extraits marqués (NFC) sont tirés de La Bible Nouvelle Français courant © Société biblique française – Bibli’O, 2019.

Les extraits marqués (TOB) sont tirés de La Traduction Œcuménique de la Bible © Société biblique française – Bibli’O et Editions du Cerf, 2010.

Les extraits marqués (MSG) sont traduits de la Message.

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