Votre exemple
Introduction
Le pape François s'est arrêté un moment après l'une de ses audiences générales pour prier, embrasser et imposer les mains à un homme atteint de neurofibromatose, une maladie qui défigure gravement. Le visage de l'homme était couvert de tumeurs. L'image de l'étreinte du pape sur la place Saint-Pierre est devenue virale sur les réseaux sociaux, inspirant des millions de personnes par son exemple poignant de l'amour du Christ.
L'exemple, c’est quelque chose de très puissant. C’est difficile de s'améliorer si nous n'avons pas d'autre modèle à suivre que nous-mêmes. Un bon exemple n'est pas seulement une source d'inspiration, il nous donne aussi un modèle à copier et dont nous pouvons tirer des leçons.
Non seulement c’est une bonne chose que vous puissiez suivre l’exemple des autres, mais votre exemple est essentiel si vous voulez exercer une quelconque influence sur les autres. Albert Schweitzer, le théologien, philosophe et médecin français, a dit : “L'exemple n'est pas le principal facteur d'influence sur les autres, c'est l’unique facteur. Vous influencez plus par votre conduite que par vos discours, plus par ce que vous pratiquez que par ce que vous prêchez, plus par ce que vous faites que par ce que vous dites”.
Ce que les gens voient est bien plus important que ce qu'ils entendent. Les gens reproduisent ce qu'ils voient. Comme l'écrit John Maxwell, “89% de ce que les gens apprennent vient de la stimulation visuelle, 10% de la stimulation auditive et 1% des autres sens... Ce qu'ils entendent, ils le comprennent. Ce qu'ils voient, ils le croient”.
Comme nous l'avons lu hier, vous êtes appelés à suivre l'exemple de Jésus dans votre vie (1 Pierre 2,21). Aujourd'hui, nous voyons quelques implications de cet appel.
Proverbes 28,18-28
18 Celui qui mène une vie honnête sera sauvé. Mais celui qui mène une double vie se perdra dans l’une ou dans l’autre.
19 Quelqu’un qui cultive son champ aura toujours à manger. Mais celui qui s’occupe de choses sans valeur sera toujours pauvre.
20 Une personne fidèle sera couverte de bénédictions. Mais celle qui se dépêche de devenir riche sera punie un jour.
21 Ce n’est pas bien de faire des différences entre les gens. Pourtant, certains peuvent être injustes pour un petit cadeau.
22 Celui qui est jaloux du bien des autres court après la richesse. Et il ne sait pas que la misère tombera sur lui.
23 Finalement nous apprécions davantage une personne qui nous fait des reproches que celle qui nous félicite.
24 Celui qui vole son père et sa mère en disant : « Ce n’est pas une faute », ne vaut pas mieux qu’un bandit.
25 Celui qui est jaloux du bien des autres provoque des disputes. Mais celui qui met sa confiance dans le Seigneur deviendra riche.
26 Quelqu’un qui met sa confiance en lui-même est un sot. Mais celui qui se conduit avec sagesse échappe aux dangers.
27 La personne qui donne aux pauvres ne manquera de rien. Mais celle qui refuse de les regarder sera couverte de malédictions.
28 Quand ceux qui agissent mal prennent le pouvoir, tout le monde se cache. Quand ils meurent, ceux qui agissent bien deviennent plus nombreux.
Commentaire
Marchez dans la sagesse
La connaissance est horizontale. La sagesse est verticale – elle descend d'en haut. Suivre l'exemple de Jésus signifie marcher dans la sagesse. Jésus a marché dans la sagesse dès ses premiers jours. Il était « rempli de sagesse » (Luc 2,40). Les gens disaient : « Quelle est cette sagesse qui lui a été donnée ? » (Marc 6,2) (TOB)
Que signifie marcher dans la sagesse ? L’auteur des Proverbes dit : « Celui qui mène une vie honnête sera sauvé. Mais celui qui mène une double vie se perdra dans l’une ou dans l’autre » (Proverbes 28,18). Il poursuit en disant : « Si tu crois tout savoir, tu es un imbécile, c’est sûr ; ceux qui survivent apprennent la sagesse des autres » (v.26) (MSG).
Il est sage de travailler dur plutôt que de “chasser des chimères” : « Travaille ton jardin – tu auras plein de nourriture ; joue et fais la fête – tu auras une assiette vide » (v.19) (MSG) ; « Quelqu'un qui cultive son champ aura toujours à manger. Mais celui qui s'occupe de choses sans valeur sera toujours pauvre » (v.19).
Il vaut mieux être fidèle que de vouloir « s'enrichir rapidement » (v.20) (TOB). Il est sage d'être généreux : « Celui qui est jaloux du bien des autres court après la richesse. Et il ne sait pas que la misère tombera sur lui ... La personne qui donne aux pauvres ne manquera de rien. Mais celle qui refuse de les regarder sera couverte de malédictions » (vv.22,27).
Parfois, la confrontation est nécessaire. « Celui qui reprend un homme trouve ensuite plus de faveur que celui dont la langue est flatteuse. » (v.23) (Colombe). Jésus n'a jamais craint la confrontation. « Qui reprend quelqu’un obtiendra finalement sa faveur, bien mieux que l’homme au langage enjôleur » (v.23) (TOB).
Continuez à faire confiance au Seigneur. La personne qui se confie au Seigneur prospérera (v.25b) et « celui qui se conduit avec sagesse échappe aux dangers » (v.26b).
Prière
Seigneur, aide-moi à marcher dans la sagesse, en ayant confiance en toi.
1 Pierre 3,1-22
Les relations entre femmes et maris
3 De façon semblable, vous, les femmes, obéissez à votre mari. Alors, même si votre mari ne croit pas à la parole de Dieu, il sera gagné à la foi par votre conduite, et cela, sans paroles. 2 En effet, il verra combien votre vie est pure et pleine de respect. 3 Votre beauté ne doit pas être extérieure : coiffure compliquée, bijoux en or, robes trop élégantes. 4 Elle doit être cachée à l’intérieur de vous-mêmes. Un cœur doux et calme, voilà la beauté qui a beaucoup de valeur pour Dieu, et elle ne disparaît pas. 5 Autrefois, les femmes croyantes qui espéraient en Dieu avaient cette beauté-là, parce qu’elles obéissaient à leur mari. 6 Par exemple, Sara obéissait à Abraham, et elle l’appelait « Mon maître ». Maintenant, vous êtes ses filles, si vous faites le bien sans vous laisser troubler par aucune peur.
7 Et vous, les maris, prenez soin de votre femme dans la vie commune. Les femmes sont plus fragiles, vous devez en tenir compte. Traitez-les avec respect puisque comme vous, elles recevront le don de la vraie vie. Si vous faites cela, rien ne vous arrêtera dans vos prières.
Appel à faire le bien
8 Enfin, ayez tous les mêmes pensées et les mêmes sentiments, aimez-vous comme des frères et des sœurs. Soyez bons, et faites-vous petits les uns devant les autres. 9 Ne rendez pas le mal pour le mal, ne rendez pas l’insulte pour l’insulte. Au contraire, répondez : « Que Dieu te bénisse ! » En effet, quand Dieu vous a appelés, c’était pour vous donner une bénédiction. 10 Les Livres Saints disent :
« Est-ce que tu veux avoir une vie agréable
et connaître des jours heureux ?
Alors ne dis pas de mal des autres.
Évite les mensonges.
11 Fuis le mal, et fais le bien.
Recherche la paix et poursuis-la.
12 Oui, les yeux du Seigneur se tournent vers ceux qui lui obéissent.
Ses oreilles entendent leurs cris,
mais il s’oppose à ceux qui font le mal. »
13 Si vous cherchez à faire le bien de tout votre cœur, qui vous fera du mal ? 14 Et puis, si un jour vous souffrez parce que vous faites le bien, quel bonheur pour vous ! N’ayez pas peur des gens et ne vous laissez pas troubler ! 15 Mais reconnaissez dans vos cœurs que le Christ seul est saint, il est votre Seigneur. Quand on vous demande pourquoi vous espérez, soyez toujours prêts à donner des explications. 16 Mais faites-le avec douceur et respect, avec une conscience pure. Alors, quand des gens vous accusent faussement sur un point, quand ils vous insultent parce que vous vous conduisez en chrétiens, ils seront couverts de honte. 17 Oui, il vaut mieux souffrir en faisant le bien, si Dieu veut cela, plutôt que de souffrir en faisant le mal.
La victoire du Christ
18 En effet, le Christ lui-même est mort une fois pour toutes pour les péchés des êtres humains. Lui qui était innocent, il est mort pour des coupables, afin de vous conduire à Dieu. Lui, il a été tué dans son corps, mais l’Esprit Saint lui a rendu la vie. 19 Alors il est allé annoncer la Bonne Nouvelle aux morts qui étaient en prison. 20 Ces morts sont ceux qui ont désobéi à Dieu autrefois, quand Dieu faisait durer sa patience. C’était au moment où Noé construisait son bateau. Peu de personnes, huit en tout, sont entrées dans ce bateau et ont été sauvées à travers l’eau. 21 C’est une image du baptême qui vous sauve aujourd’hui, vous aussi. Le sens du baptême n’est pas d’enlever les saletés du corps, mais de répondre à l’appel de Dieu avec une conscience pure. Le baptême vous sauve, parce que Jésus-Christ s’est levé de la mort. 22 Il est monté au ciel, il est à la droite de Dieu. Maintenant, les anges et les esprits qui ont du pouvoir et de la puissance sont sous son autorité.
Commentaire
Convaincre, avec ou sans paroles
Illustrer la vie chrétienne en la pratiquant est le moyen le plus approprié pour transmettre la bonne nouvelle à ceux de votre entourage. C’est certainement vrai pour votre famille, vos collègues de travail et ceux avec qui vous vivez. Souvent, vous pouvez prêcher un meilleur sermon avec votre vie qu'avec vos lèvres.
Cela est très important si votre mari ou votre femme n'est pas chrétien. Pierre encourage les épouses chrétiennes à faire en sorte que si certaines d'entre elles ont un mari qui ne croit pas à la Parole, il puisse être conquis sans paroles, quand il voit la pureté et la décence de la vie de son épouse (v.2).
Ils peuvent être indifférents à toute parole sur Dieu, mais ils seront « captivés par votre vie d'une beauté sainte. Ce qui compte, ce n'est pas votre apparence extérieure ... mais votre disposition intérieure » (vv.3-4) (MSG). Il y a une beauté plus grande que la beauté extérieure, « cachée à l'intérieur de vous-mêmes. Un cœur doux et calme, voilà la beauté qui a beaucoup de valeur pour Dieu, et elle ne disparaît pas » (v.4).
L'enseignement de Jésus, et des apôtres, sur la manière dont les maris doivent se comporter est révolutionnaire. Dans une société où seules les femmes ont des devoirs et seuls les maris ont des droits, Pierre dit ici que les deux ont des devoirs l'un envers l'autre.
Tout comme il dit aux femmes d'être de “bonnes épouses” (v.1) (MSG), il dit aux maris d'être de “bons maris” (v.7) (MSG). « Prenez soin de votre femme dans la vie commune … Traitez-les avec respect puisque comme vous, elles recevront le don de la vraie vie. Si vous faites cela, rien ne vous arrêtera dans vos prières. » (v.7). Il dit que les maris doivent être prévenants et faire preuve de respect. Si vous ne réussissez pas à établir correctement cette relation, vos prières ne seront pas efficaces (v.7).
Quel est le style de vie qui attirera les gens sans paroles ? Un style de vie où il est question de vivre en harmonie les uns avec les autres, d'amour fraternel, de compassion et d'humilité ; où le mal n'est pas rendu par le mal, ni l'insulte par l'insulte, mais par la bénédiction (vv.8-9) : « Ne rendez pas le mal pour le mal, ne rendez pas l'insulte pour l'insulte. Au contraire, répondez : « Que Dieu te bénisse ! » En effet, quand Dieu vous a appelés, c'était pour vous donner une bénédiction » (v.9).
Cela implique de contrôler sa langue, de ne rien dire de mal ou de blessant (v.10). Entraînez-vous à toujours parler de manière positive et sincère. « Fuis le mal, et fais le bien. Recherche la paix et poursuis-la » (v.11). Cela vous mènera à une vie sans crainte (v.14), où Jésus sera mis à part dans votre cœur en tant que Seigneur (v.15).
“Sans paroles” est peut-être le meilleur moyen de commencer à convaincre votre entourage. Cependant, les mots sont aussi très importants. N'ayez pas honte de parler : « Quand on vous demande pourquoi vous espérez, soyez toujours prêts à donner des explications. Mais faites-le avec douceur et respect, avec une conscience pure » (vv.15-16).
L'arrogance et l'impolitesse ne rallieront que rarement les gens. En plus d’un moyen de défense verbale, vous avez besoin d'une défense morale – une conscience claire, afin que les gens puissent dire ce qu'ils veulent de vous sans que cela ait de l’importance, car Dieu connaît la vérité : « Gardez une conscience claire devant Dieu, afin que lorsque les gens vous jettent de la boue, rien n’adhère » (v.16) (MSG), « quand des gens vous accusent faussement sur un point, quand ils vous insultent parce que vous vous conduisez en chrétiens, ils seront couverts de honte » (v.16).
Comme le dit Rick Warren, “Vous ne pouvez pas contrôler les mensonges que les gens peuvent dire sur vous, mais vous pouvez contrôler la vérité ... Vivez de telle sorte que les gens aient à inventer des choses pour vous accuser.” C'est la croix et la résurrection qui rendent une conscience claire possible. « Le Christ lui-même est mort une fois pour toutes pour les péchés des êtres humains … afin de vous conduire à Dieu » (v.18).
C'est ce que représente le baptême : « Le sens du baptême n'est pas d'enlever les saletés du corps, mais de répondre à l'appel de Dieu avec une conscience pure » (v.21).
Prière
Seigneur, aide-moi à vivre avec la conscience pure.
Ézékiel 45,1-46,24
Les terres réservées
45 « Quand vous diviserez le pays d’Israël entre les tribus, vous mettrez de côté pour le Seigneur une part de terre qui lui sera Consacrer. Elle aura 25 000 mesures de long et 20 000 mesures de large. Toute la surface de cette terre sera considérée comme entièrement sainte. 2 On gardera pour le temple un terrain carré de 500 mesures de côté. Autour, il y aura un espace libre de 50 mesures de large. 3 À l’intérieur de ce carré, on mesurera un espace de 25 000 mesures de long sur 10 000 mesures de large. Ce sera la place du lieu saint, le plus saint de tous. 4 Cette partie du pays sera sainte. On la mettra à part pour les prêtres qui sont au service du Seigneur dans le lieu saint. Leurs maisons seront construites sur cette terre, et ce sera un endroit réservé au lieu saint. 5 Une autre partie de 25 000 mesures de long sur 10 000 mesures de large appartiendra aux lévites qui sont au service du temple. Là, ils posséderont des villes où ils habiteront. 6 Le long de cette terre réservée au Seigneur, on mesurera encore une terre de 25 000 mesures de long sur 5 000 mesures de large. Là, on construira une ville où chaque Israélite aura le droit d’habiter. 7 Pour le prince, vous garderez un espace situé de chaque côté de la terre réservée au Seigneur et à la ville. Cette terre s’étendra à l’ouest jusqu’à la mer Méditerranée et à l’est jusqu’à la frontière est d’Israël. 8 De cette façon, les princes auront leur terre en Israël. Ils ne profiteront plus du peuple du Seigneur, ils laisseront le reste du pays aux tribus d’Israël. »
Les droits et les devoirs du prince
9 Voici les paroles du Seigneur DIEU : « Princes d’Israël, cela suffit ! Mettez fin à la violence et au pillage ! Respectez les lois et la justice, arrêtez de voler les biens de mon peuple ! Moi, le Seigneur DIEU, je vous le commande.
10 « Ayez des balances justes, des mesures justes. 11 La mesure pour les céréales appelée éfa, et la mesure pour les liquides appelée bath, doivent être les mêmes. Chacune est la dixième partie de l’unité de mesure, appelée homer. 12 La pièce d’argent vaudra 20 pièces de monnaie, et 60 pièces de monnaie feront une mine.
13 « Voici les parts que vous prendrez sur vos récoltes : vous offrirez un soixantième de vos récoltes de blé ou d’orge, 14 et un centième de votre huile. Vous mesurerez l’huile avec la mesure pour les liquides ou bath. C’est le dixième de l’unité de mesure ou homer, et le dixième d’un kor, qui est égal à l’homer. 15 Dans les pâturages d’Israël, vous prendrez un animal sur 200 moutons ou chèvres. Vous le donnerez pour les offrandes, pour les sacrifices complets ou les sacrifices de communion. Alors vous recevrez le pardon de vos péchés. Moi, le Seigneur DIEU, je le déclare.
16 « Tous les habitants du pays devront apporter leurs parts au prince d’Israël. 17 En effet, le prince sera chargé de donner ce qu’il faut pour les sacrifices complets et les offrandes de farine et de vin pendant les fêtes : en particulier celle de la nouvelle lune, les jours de sabbat et toutes les cérémonies du peuple d’Israël. Le prince présentera les sacrifices pour les fautes, les offrandes, les sacrifices complets et les sacrifices de communion. Alors il recevra le pardon des péchés du peuple d’Israël. »
18 Le Seigneur DIEU dit encore : « Le premier mois, le premier jour du mois, vous offrirez un jeune taureau sans défaut pour purifier le lieu saint. 19 Le prêtre prendra du sang de cet animal et il en mettra sur les montants de la porte du temple, sur les quatre coins du support de l’autel et sur les montants des portes de la cour intérieure. 20 Le 7 du mois, vous recommencerez pour celui qui a commis des fautes sans le vouloir ou sans le savoir. De cette façon, vous purifierez le temple.
21 « Le 14 de ce premier mois, vous commencerez la fête de la Pâque. Cette fête durera 7 jours, pendant lesquels vous mangerez des pains sans levain. 22 Le premier jour de la Pâque, le prince offrira un taureau en sacrifice, afin de recevoir le pardon pour lui et pour tout le peuple. 23 Pendant les 7 jours de la fête, il m’offrira chaque jour 7 taureaux et 7 béliers sans défaut en sacrifice complet. Chaque jour, il offrira aussi un bouc pour recevoir le pardon. 24 Enfin, il donnera 30 kilos de blé et 6 litres d’huile pour chaque taureau et chaque bouc offerts.
25 « Pour la fête des Huttes, qui commence le septième mois, le 15 du mois, le prince fera la même chose que pour la fête de la Pâque : chaque jour, pendant 7 jours, il offrira les mêmes sacrifices pour recevoir le pardon, les mêmes sacrifices complets et les mêmes offrandes de blé et d’huile. »
Règles spéciales pour le prince
46 Voici les paroles du Seigneur DIEU : « La porte de la cour intérieure située à l’est restera fermée pendant les six jours où on travaille. Mais elle sera ouverte le jour du sabbat et à la fête de la nouvelle lune. 2 Le prince viendra de la cour extérieure et il passera par la salle près de l’entrée. Il restera près du montant de la porte pendant que les prêtres offriront ses sacrifices complets et ses sacrifices de communion. À l’entrée, il se mettra à genoux, le front contre le sol, puis il sortira. On ne fermera pas la porte avant le soir. 3 En effet, les jours de sabbat et de nouvelle lune, le peuple du pays viendra à cette porte pour m’adorer, moi, le Seigneur.
4 « Le jour du sabbat, le prince me présentera 6 agneaux et un bélier sans défaut pour les offrir en sacrifice complet. 5 De plus, il offrira 30 kilos de blé avec chaque bélier, et la quantité qu’il voudra avec les agneaux. Il ajoutera 6 litres d’huile pour 30 kilos de blé. 6 Les jours de nouvelle lune, il offrira 1 taureau, 6 agneaux et 1 bélier qui doivent être sans défaut. 7 Il offrira 30 kilos de blé avec chaque taureau et avec chaque bélier, et la quantité de blé qu’il pourra avec les agneaux. Il ajoutera 6 litres d’huile pour 30 kilos de blé. 8 Le prince entrera et sortira par le même chemin, en passant par la salle près de l’entrée. 9 Puis, quand le peuple du pays viendra m’adorer, moi, le Seigneur, les jours de grande fête, ceux qui sont entrés par la porte nord sortiront par la porte sud. Ceux qui sont entrés par la porte sud sortiront par la porte nord. Personne ne sortira par la porte où il est entré, mais tous repartiront par la porte opposée. 10 Le prince devra entrer et sortir en même temps que le peuple. »
Règles pour les sacrifices
11 « Les jours de fête et pour les grandes cérémonies, l’offrande sera de 30 kilos de blé pour chaque taureau et pour chaque bélier. Pour les agneaux, ce sera la quantité que le prince voudra. On ajoutera 6 litres d’huile pour 30 kilos de blé.
12 « Si le prince fait une offrande volontaire au Seigneur, un sacrifice complet ou un sacrifice de communion, on doit lui ouvrir la porte située à l’est du temple. Il offrira ses sacrifices de la même façon que le jour du sabbat. Dès qu’il sera sorti, on fermera la porte.
13 « Chaque jour, on offrira au Seigneur un agneau d’un an sans défaut en sacrifice complet. Cette offrande se fera tous les matins. 14 Chaque matin, on offrira aussi au Seigneur 5 kilos de farine ainsi que 2 litres d’huile pour mélanger à la farine. Les règles de cette offrande de chaque jour sont valables pour toujours. 15 Chaque matin, on offrira au Seigneur l’agneau, la farine et l’huile en sacrifice complet, et cela pour toujours. »
L’héritage des fils du prince
16 Voici les paroles du Seigneur DIEU : « Si le prince donne une partie de ce qu’il possède à l’un de ses fils, ce don passera dans l’héritage du fils. Et cela appartiendra ensuite aux enfants de celui-ci. C’est une propriété reçue par héritage. 17 Mais si le prince donne une partie de ce qu’il possède à l’un de ses serviteurs, ce don appartiendra au serviteur jusqu’à l’année de la libération seulement. Ensuite, ce don reviendra au prince. Ce sont seulement les enfants du prince qui peuvent hériter de ce qu’il possède. 18 Le prince n’a pas le droit de prendre ce qui appartient à quelqu’un du peuple en lui enlevant sa propriété. Mais ce qu’il donnera en héritage à ses fils, il le prendra sur ce qu’il possède. Alors dans le peuple, personne ne sera chassé de sa propriété. »
Les cuisines du temple
19 Ensuite, l’homme me fait passer par l’entrée qui est à côté de la porte nord. Il m’emmène vers les salles du lieu saint réservées aux prêtres. Il me montre un endroit, dans le fond, à l’ouest. 20 Il me dit : « C’est là que les prêtres feront bouillir la viande des animaux offerts en sacrifice pour recevoir le pardon de Dieu. C’est là aussi qu’ils feront cuire les offrandes. De cette façon, on ne portera rien dans la cour extérieure, et le peuple ne touchera pas ce qui est sacré. »
21 Puis l’homme me conduit dans la cour extérieure et il me fait passer devant ses quatre coins. À chaque coin, il y a une cour. 22 Ces quatre cours sont petites et elles ont toutes les mêmes dimensions : 40 mesures de long et 30 mesures de large. 23 Chaque cour est entourée d’un mur de pierre. Le long du mur, on a construit des fours. 24 L’homme me dit : « Ce sont les cuisines. Là, les serviteurs du temple font bouillir la viande des animaux que le peuple offre en sacrifice. »
Commentaire
Adorez à la manière du Seigneur
Dans sa vision, Ézéchiel voit une terre « considérée comme entièrement sainte » (45,1). Tout l'espace était sacré (v.1), et comprenait un sanctuaire où les prêtres exerçaient leur ministère devant l'Éternel (vv.2-4), et des biens pour les Lévites, les princes et tout le peuple. C'est la vision d'un peuple en paix avec lui-même, dans lequel tous les différents segments et tous les niveaux de la société vivent en harmonie et connaissent l’équité les uns par rapport aux autres.
Mais il n’est pas juste question de bonne cohabitation, c'est un lieu où les gens adorent en présence du Seigneur ; « le peuple du pays viendra à cette porte pour m'adorer, moi, le Seigneur » (46,3). L'harmonie entre les gens vient de Dieu, et le culte est au cœur de tout.
Deux choses sont nécessaires pour adorer à la manière du Seigneur. La première c’est la repentance. Le message que Dieu adresse aux dirigeants (les « princes d'Israël ») est le suivant : « Cessez d'intimider et de profiter de mon peuple. Faites ce qui est juste et bon pour changer. Utilisez des balances honnêtes – des poids et des mesures honnêtes » (45,9-10) (MSG).
La seconde, c’est l'expiation (vv.15,17). La “Pâque” symbolise le fait que Dieu ne considère pas votre péché à cause du sacrifice de Jésus. Du sang devait être déposé sur les montants des portes, il préfigurait le sang du Christ.
Le nombre sept est le nombre parfait : « Le 7 du mois ... Cette fête durera 7 jours … Pendant les 7 jours de la fête, il m'offrira chaque jour 7 taureaux et 7 béliers sans défaut en sacrifice complet ... qui commence le septième mois ... pendant 7 jours » (vv.20,21,23,25).
Cela pointe vers l’unique expiation et le seul sacrifice parfaits et suffisants faits par Jésus pour vous. Cela vous permet de venir en présence du Seigneur et de vivre une vie d'adoration.
Marchez sur le chemin de la croix et de la résurrection de Jésus. Vivez une vie qui saura conquérir les gens. Gardez une conscience pure et vivez sans peur. Suivez l'exemple parfait de Jésus et votre vie sera un exemple pour les autres.
Prière
Seigneur, merci. Toi le juste, tu es mort pour moi l’injuste, pour m'amener à Dieu. Aide-moi à vivre une vie d’adoration, en suivant ton exemple parfait.
Pippa ajoute
1 Pierre 3,6
« Sara, qui obéissait à Abraham, l’appelant son seigneur » (TOB).
J'ai, à plusieurs reprises, appelé Nicky “seigneur” – mais uniquement par erreur. Je l'ai aussi appelé “papa”, peut-être “maman” et bien d'autres choses encore !
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Lire maintenantRéférences
John C Maxwell, Developing the Leader Within You (Thomas Nelson Publishing, 2012), p.38.
Photo du Pape François sous licence et © 1985-2015 agence européenne de presse.
Sauf indication contraire, les citations bibliques sont tirées de La Bible Parole de Vie © Société biblique française – Bibli’O, 2000.
Les extraits marqués (Colombe) sont tirés de La Nouvelle version Segond révisée (Bible à la colombe) © Société biblique française – Bibli’O, 1978.
Les extraits marqués (NFC) sont tirés de La Bible Nouvelle Français courant © Société biblique française – Bibli’O, 2019.
Les extraits marqués (TOB) sont tirés de La Traduction Œcuménique de la Bible © Société biblique française – Bibli’O et Editions du Cerf, 2010.
Les extraits marqués (MSG) sont traduits de la Message.