Intime connexion
Introduction
Communion – c'est un mot merveilleux. C'est ce pour quoi vous êtes faits. Elle satisfait les désirs les plus profonds de votre cœur. C'est la réponse à la solitude. Rien dans cette vie n'est comparable à elle. Elle commence maintenant et continue pour toujours.
Rien ne procure de plus grande joie que la communion. Jean veut que ses lecteurs jouissent de la même communion que lui : « Nous vous l'annonçons à vous aussi, ainsi vous serez unis à nous. Ensemble, nous serons unis au Père et à son Fils Jésus-Christ » (1 Jean 1,3).
Koinonia, le mot grec utilisé pour désigner la communion, est presque intraduisible. Il exprime “une relation d'une grande intimité et profondeur... Il est même devenu l'expression préférée pour la relation conjugale – la plus intime qui soit entre les êtres humains”. C'est un mot riche qui décrit une vie commune dans laquelle tout est partagé. C'est le mot que Jean utilise pour décrire notre relation intime avec Dieu (v.3).
Il décrit également nos relations mutuelles. Vous pouvez avoir des amitiés profondes et authentiques et une communication honnête. Il n'y a pas besoin de masques, ou de se préoccuper de son “image”. Vous pouvez être réels devant Dieu et devant les autres. Il en résulte un niveau d'authenticité, de vulnérabilité et de connexion intime les uns avec les autres qui se résume au mieux dans ce beau mot qu'est la “communion”.
Psaume 136,1-12
Oui, l’amour du Seigneur est pour toujours
136 Dites merci au Seigneur, car il est bon !
– Oui, son amour est pour toujours !
2 Dites merci à Dieu, le plus grand de tous les dieux !
– Oui, son amour est pour toujours !
3 Dites merci au Seigneur, le plus puissant de tous les maîtres !
– Oui, son amour est pour toujours !
4 Lui seul a fait des choses étonnantes !
– Oui, son amour est pour toujours !
5 Il a fait le ciel avec sagesse.
– Oui, son amour est pour toujours !
6 Il a étendu la terre au-dessus de l’eau.
– Oui, son amour est pour toujours !
7 Il a fait les grandes lumières,
– Oui, son amour est pour toujours !
8 le soleil pour gouverner le jour,
– Oui, son amour est pour toujours !
9 la lune et les étoiles pour gouverner la nuit.
– Oui, son amour est pour toujours !
10 Il a fait mourir les fils aînés des Égyptiens.
– Oui, son amour est pour toujours !
11 Il a fait sortir d’Égypte Israël, son peuple.
– Oui, son amour est pour toujours !
12 Il a fait cela par sa grande puissance.
– Oui, son amour est pour toujours !
Commentaire
Dieu merci
Dieu vous aime. Il faut constamment nous rappeler l'amour que Dieu a pour nous. Dans ce psaume, le psalmiste répète vingt-six fois : “Son amour dure pour toujours”. Votre lien intime avec le Seigneur est basé sur son amour immuable pour vous.
Répondez en rendant grâce à Dieu pour :
Qui il est
Il est « Dieu, le plus grand de tous les dieux » et « Seigneur, le plus puissant de tous les maîtres » (vv.2-3). Il est bon (v.1).
Ce qu'il a fait
Il fait de grandes merveilles. Il a créé les cieux et étendu la terre ; il a créé le soleil, la lune et les étoiles (vv.4-9).
Ce qu'il a fait pour vous
Sa main est forte et son bras est tendu vers vous (v.12) (Colombe).
Prière
Seigneur merci ; ton amour pour moi dure à toujours.
1 Jean 1,1-2,11
La parole de Dieu donne la vie
1 Nous vous annonçons la Parole qui donne la vie et qui existe depuis toujours. Nous l’avons entendue, nous l’avons vue de nos yeux, nous l’avons regardée avec attention, nous l’avons touchée de nos mains. 2 Oui, la vie s’est montrée, et nous l’avons vue. Nous en sommes témoins, et nous vous annonçons cette vie avec Dieu pour toujours. Elle était près du Père et elle s’est montrée à nous. 3 Cette vie, nous l’avons vue et nous l’avons entendue. Nous vous l’annonçons à vous aussi, ainsi vous serez unis à nous. Ensemble, nous serons unis au Père et à son Fils Jésus-Christ. 4 Nous vous écrivons cela pour que notre joie soit totale.
Marcher dans la lumière
5 Voici le message que nous avons entendu de la bouche de Jésus-Christ, et nous vous l’annonçons : Dieu est lumière, en lui, il n’y a pas de nuit. 6 Nous disons peut-être : nous sommes unis à Dieu. Mais si, en même temps, nous marchons dans la nuit, nous mentons et nous ne faisons pas sa volonté. 7 Dieu est dans la lumière. Alors, si nous aussi, nous marchons dans la lumière, nous sommes unis les uns aux autres, et le sang de Jésus, son Fils, nous purifie de tous les péchés.
8 Nous disons peut-être : « Nous n’avons pas de péché. » Mais nous nous trompons, et la vérité n’est pas en nous. 9 Dieu fait ce qu’il promet et il est juste. Alors, si nous avouons nos péchés, il nous les pardonnera et il enlèvera tout le mal qui est en nous. 10 Nous disons peut-être : « Nous n’avons pas commis de péchés. » Dans ce cas, nous faisons de Dieu un menteur, et sa parole n’est pas en nous.
2 Mes enfants, je vous écris ces choses-là pour que vous évitiez de commettre des péchés. Mais si quelqu’un commet des péchés, nous avons un défenseur devant le Père : c’est Jésus-Christ, le juste. 2 Lui, il s’est offert en sacrifice, pour que Dieu pardonne nos péchés. Et Dieu pardonne non seulement nos péchés à nous, mais aussi les péchés du monde entier.
Le commandement nouveau
3 Si nous gardons les commandements de Dieu, nous savons que nous connaissons Dieu. 4 Si quelqu’un dit : « Je connais Dieu », mais s’il n’obéit pas à ses commandements, c’est un menteur, la vérité n’est pas en lui. 5 Mais celui qui obéit à la parole de Dieu, son amour pour Dieu est vraiment parfait. Ainsi nous savons que nous sommes unis à Dieu. 6 Si quelqu’un dit : « Je reste uni à Dieu », il doit vivre comme Jésus-Christ a vécu.
7 Amis très chers, ce n’est pas un commandement nouveau que je vous écris, c’est un commandement ancien. Vous l’avez reçu depuis le début. Ce commandement ancien, c’est la parole que vous avez entendue. 8 Et pourtant, je vous écris un commandement nouveau, qui est vraiment nouveau en Jésus et doit l’être en vous. En effet, la nuit s’en va et la vraie lumière brille déjà.
9 Si quelqu’un dit : « Je suis dans la lumière », mais s’il déteste son frère ou sa sœur, celui-là est encore dans la nuit. 10 Celui qui aime son frère ou sa sœur reste dans la lumière, il ne risque pas de tomber dans le péché. 11 Mais celui qui déteste son frère ou sa sœur est dans la nuit, il marche dans la nuit. Il ne sait pas où il va, la nuit l’a rendu aveugle.
Commentaire
Parlez à Dieu
Jean savait de qui il parlait. Il connaissait Jésus-Christ personnellement. C'était le disciple que Jésus aimait d'une manière particulière (Jean 13,23), et avec qui il avait passé beaucoup de temps.
Jean, désormais un vieil homme, écrit qu'il a « entendu », « vu », « contemplé » et « touché » Jésus (1 Jean 1,1) (TOB). Ce qu'il avait « vu », il voulait en “témoigner” et le “proclamer”, afin que ses lecteurs puissent eux aussi avoir un lien intime avec le Père et son Fils, Jésus-Christ (vv.2-3).
De manière étonnante, vous pouvez vous aussi faire l'expérience de ce lien intime : « Nous l'avons vu, nous l'avons entendu, et maintenant nous vous le disons pour que vous puissiez le vivre avec nous, cette expérience de communion avec le Père et son Fils, Jésus Christ » (v.3) (MSG).
Comment pouvez-vous avoir ce lien intime avec le Père et le Fils ?
Vous pouvez marcher « dans la lumière » grâce au « sang de Jésus », qui « nous purifie de tous les péchés » (v.7). De ce fait, même si nous sommes encore des pécheurs (v.8), le pardon de nos péchés nous est offert en permanence. Vous êtes appelés à cette relation intime avec lui, où vous pouvez lui parler de vos péchés et être assurés du pardon : « Si nous avouons nos péchés, il nous les pardonnera et il enlèvera tout le mal qui est en nous » (v.9).
Le sang de Jésus vous purifie continuellement de la même façon que la combinaison de votre foie et de votre sang nettoie continuellement votre corps physique.
Cela se produit à la condition que vous admettiez que vous avez péché et que vous confessiez vos péchés.
Ayez vos comptes en ordre avec Dieu. Lorsque vous péchez, confessez-le rapidement, repentez-vous et recevez la purification de Dieu. Relevez-vous et allez de l’avant.
Il y a là un équilibre extraordinaire. Nous ne sommes pas censés pécher, mais plutôt marcher dans la lumière. Cependant, nous avons tous péché et « nous disons peut-être : “Nous n'avons pas commis de péchés”. Dans ce cas, nous faisons de Dieu un menteur, et sa parole n'est pas en nous » (v.10).
Cela conduit à une merveilleuse combinaison : Jean encourage ses lecteurs à ne pas pécher, tout en les assurant de la grâce et de la miséricorde de Dieu s'ils le font (2,1). Cet équilibre entre l'appel à la sainteté et la grâce est au cœur même de la vie chrétienne.
Étonnamment, lorsque nous commettons des erreurs, Jésus est notre « avocat » (Colombe), notre avocat de la défense divine : « Nous avons un défenseur devant le Père : c'est Jésus-Christ, le juste » (v.1).
C'est le sacrifice de Jésus sur la croix fait pour vous qui vous permet de parler au Père et au Fils dans une relation intime de « communion » (1,3) (TOB). Vous êtes appelés à connaître Dieu (2,4) et à faire l'expérience de son amour pour vous (v.5). « Quiconque prétend être intime avec Dieu doit vivre le même genre de vie que Jésus a vécu » (v.6) (MSG).
Cela devrait être en partie visible au travers des liens qui nous unissent au sein de la communauté chrétienne. « Si nous aussi, nous marchons dans la lumière, nous sommes unis les uns aux autres » (1,7). Une conscience claire, l'amour, l'obéissance, l’union avec Dieu et l’union avec les autres vont de pair.
Prière
Seigneur, merci pour l'incroyable privilège de pouvoir être en communion avec toi et avec les autres grâce au sang que tu as versé pour nous sur la croix.
Daniel 5,17-6,29
17 Daniel répond au roi : « Je t’en prie, garde tes cadeaux pour toi ou donne-les à d’autres ! Moi, je vais te lire ce qui est écrit et t’expliquer ce message. 18 Mon roi, le Dieu très-haut a fait de ton père Nabucodonosor un grand roi, puissant et glorieux. 19 À cause de la grandeur que Dieu lui avait donnée, les gens de tous les peuples, de tous les pays et parlant toutes les langues tremblaient de peur devant lui. Il faisait mourir ou laissait vivre qui il voulait, il élevait ou abaissait qui il voulait. 20 Mais il est devenu orgueilleux, et l’orgueil a fermé son cœur. Alors il a été renversé de son siège royal et il a perdu son honneur. 21 Il a été chassé du milieu des humains, et il est devenu comme les bêtes. Il habitait parmi les ânes sauvages, il mangeait de l’herbe comme les bœufs. Son corps était couvert de gouttes de rosée. Cela a duré jusqu’au moment où il a reconnu ceci : le Dieu très-haut est le maître des royaumes humains et il donne le pouvoir royal à qui il veut. 22 Et toi, Baltazar, son fils, tu savais très bien tout cela. Pourtant, ton orgueil n’a pas diminué. 23 Tu t’es dressé contre le Seigneur qui est au ciel, tu as fait apporter les coupes sacrées venant de son temple. Vous les avez prises pour boire du vin, toi, tes fonctionnaires importants, tes femmes de deuxième rang et tes autres femmes. De plus, tu as chanté les louanges des dieux d’argent et d’or, de bronze et de fer, de bois et de pierre. Pourtant, ces dieux ne voient pas, ils n’entendent pas, ils ne comprennent rien. Tu n’as pas rendu gloire au Dieu qui tient ta vie en son pouvoir et qui la conduit. 24 C’est pourquoi Dieu a envoyé une main pour écrire les mots que tu as vus. 25 Les voici : MENÉ, MENÉ, TEKEL et PARSIN. 26 Et voici ce qu’ils veulent dire : MENÉ veut dire “compté” : Dieu a compté les jours de ton pouvoir royal et il a décidé sa fin. 27 TEKEL veut dire “pesé” : tu as été pesé sur une balance, et ton poids n’a pas été jugé suffisant. 28 PERÈS veut dire “divisé” : ton royaume a été divisé pour être livré aux Mèdes et aux Perses. »
29 Aussitôt Baltazar commande d’habiller Daniel avec des vêtements magnifiques et de lui mettre un collier d’or autour du cou. Il fait annoncer que Daniel devient un des principaux gouverneurs du royaume.
30 La nuit suivante, Baltazar, roi de Babylone, est tué.
6 C’est Darius, le Mède, qui reçoit le pouvoir royal à l’âge de 62 ans.
Les ennemis de Daniel lui tendent un piège
2 Darius décide de désigner 120 satrapes chargés de gouverner son royaume. 3 Il place trois chefs au-dessus d’eux. Pour empêcher qu’on fasse du tort au roi, les satrapes doivent rendre compte du gouvernement de leurs provinces à ces chefs. Daniel est l’un d’eux. 4 Par ses qualités extraordinaires, Daniel est supérieur aux deux autres chefs et à tous les satrapes. Le roi a donc l’intention de le nommer gouverneur de tout le royaume. 5 Alors les autres chefs et les satrapes cherchent une raison d’accuser Daniel au sujet des affaires du royaume. Mais ils ne trouvent aucune faute ni aucune erreur à lui reprocher, parce qu’il est très honnête. 6 Ces hommes se disent entre eux : « Nous n’avons rien trouvé pour accuser Daniel. Trouvons une raison dans sa façon d’obéir à la loi de son Dieu. »
7 Les deux chefs et les satrapes vont aussitôt trouver le roi. Ils lui disent : « Longue vie à toi, roi Darius ! 8 Les chefs du royaume, les préfets, les satrapes, les ministres et les gouverneurs se sont réunis. Voici leur conseil : tu devrais publier une loi pour interdire, pendant 30 jours, d’adresser une prière à quelqu’un d’autre que toi, dieu ou être humain. Si quelqu’un le fait pendant ce temps, il devra être jeté dans la fosse aux lions. 9 Notre roi, publie donc une loi pour établir cette interdiction et signe-la. De cette façon, personne ne pourra la changer. En effet, dans la coutume des Mèdes et des Perses, une loi ne peut pas être changée. » 10 Alors le roi Darius signe la loi.
Daniel est jeté dans la fosse aux lions
11 Quand Daniel apprend que le roi a signé cette loi, il entre dans sa maison. À l’étage supérieur, il y a des fenêtres qui s’ouvrent en direction de Jérusalem. Daniel a l’habitude de se mettre à genoux trois fois par jour pour prier son Dieu et chanter sa louange. Ce jour-là, il agit comme les autres jours. 12 Très vite, ses ennemis arrivent chez lui. Ils le trouvent en train de prier et de supplier son Dieu. 13 Alors ils vont chez le roi et lui disent : « Est-ce que tu n’as pas signé une loi qui interdit, pendant 30 jours, de prier quelqu’un d’autre que toi, dieu ou être humain ? Si quelqu’un le fait, est-ce qu’on ne doit pas le jeter dans la fosse aux lions ? » Le roi leur répond : « Oui, c’est ce que j’ai décidé, et chez les Mèdes et les Perses, la loi ne change pas. » 14 Les ennemis de Daniel disent : « Pourtant, notre roi, un exilé de Juda, Daniel, ne montre aucun respect pour toi, ni pour l’interdiction que tu as signée. Il prie son Dieu trois fois par jour. »
15 Quand le roi entend cela, il est très triste. Il a l’intention de sauver la vie de Daniel et, jusqu’au coucher du soleil, il cherche un moyen pour le faire. 16 Mais les ennemis de Daniel reviennent très vite chez le roi et lui disent : « Notre roi, tu le sais, selon la loi des Mèdes et des Perses, personne ne peut changer une interdiction ou une loi que le roi a signée. » 17 Alors le roi donne cet ordre : « Emmenez Daniel et jetez-le dans la fosse aux lions ! » Le roi dit à Daniel : « Seul ton Dieu que tu sers fidèlement pourra te sauver. »
18 Des gens apportent une grande pierre qu’ils placent sur l’ouverture de la fosse. Le roi applique sur la pierre son sceau, ainsi que celui de ses fonctionnaires importants. Personne ne pourra donc changer la situation de Daniel. 19 Ensuite, le roi retourne dans son palais pour la nuit. Il refuse de manger. Il se couche seul, sans femmes, et il n’arrive pas à dormir.
Daniel sort vivant de la fosse aux lions
20 Très tôt le matin, le roi se lève. Il se dépêche d’aller à la fosse aux lions. 21 Et, approchant de la fosse, il appelle Daniel d’une voix triste : « Daniel, serviteur du Dieu vivant, toi qui le sers si fidèlement, est-ce que ton Dieu a pu te délivrer des lions ? » 22 Daniel répond : « Longue vie à toi, mon roi ! 23 Oui, mon Dieu a envoyé son ange, qui a fermé la gueule des lions. Ceux-ci ne m’ont fait aucun mal. En effet, Dieu m’a jugé innocent, et envers toi, mon roi, je n’ai commis aucune faute non plus. » 24 Le roi est plein de joie et il donne l’ordre de faire sortir Daniel de la fosse. Dès que Daniel est sorti, les gens constatent qu’il n’est blessé nulle part, parce qu’il a cru en son Dieu. 25 Puis le roi donne l’ordre d’arrêter les hommes qui ont dénoncé Daniel. Il les fait jeter dans la fosse aux lions, avec leurs femmes et leurs enfants. Les lions les attaquent et écrasent tous leurs os avant qu’ils touchent le fond de la fosse.
26 Ensuite, le roi Darius écrit aux gens de tous les peuples, de tous les pays et parlant toutes les langues, qui habitent dans le monde entier : « Je vous souhaite une grande paix !
27 « Voici l’ordre que je donne : Dans tout le royaume qui est sous mon pouvoir, tous doivent trembler de peur devant le Dieu de Daniel et le respecter.
C’est lui le Dieu vivant,
il existe pour toujours.
Il est roi pour toujours,
son pouvoir n’aura pas de fin.
28 Il délivre et il sauve.
Il accomplit des actions extraordinaires et étonnantes
au ciel et sur la terre.
C’est lui qui a sauvé Daniel du pouvoir des lions. »
29 Daniel occupe un poste important pendant que Darius est roi, puis pendant que Cyrus, le Perse, est roi.
Commentaire
Faites confiance à Dieu
Daniel avait une relation intime avec Dieu. Il est un merveilleux exemple de quelqu'un qui avait une confiance totale dans le Seigneur. Il refuse d'accepter les dons de Baltazar (5,17). Faites attention de ne pas accepter des cadeaux de n’importe qui. Daniel ne voulait pas compromettre sa position.
Les péchés de Baltazar étaient : premièrement, l'orgueil (v.20) – il ne s'est pas humilié (v.22) (Colombe) ; deuxièmement, l'arrogance (v.20) (Colombe) – il s'est élevé contre le Seigneur du ciel (v.23) (Colombe) ; et troisièmement, l'adoration des idoles – en louant des dieux d'argent et d'or (v.23).
Daniel incarne magnifiquement l'homme politique chrétien. Ce n'est pas tant que son intelligence dépassait clairement celle des autres. Ce qui le démarquait vraiment, c'est son intégrité. Quand ils ont essayé de chercher un vieux scandale ou un cadavre dans les placards, ils n'ont rien trouvé : « ils ne trouvent aucune faute ni aucune erreur à lui reprocher, parce qu'il est très honnête » (6,5).
Nous ne pouvons pas tous nous distinguer comme l'a fait Daniel (v.4), mais nous pouvons tous avoir un « esprit extraordinaire » (v.4) (TOB). Cherchez à être dignes de confiance dans votre travail, et à être honnêtes et prudents, de sorte que l’on ne puisse vous reprocher « aucune faute ni aucune erreur » (v.5). Soyez fidèles dans votre travail et surtout soyez fidèles dans votre relation avec Dieu.
Daniel était l'un des trois hommes les plus haut placés du pays et il exerçait de grandes responsabilités. Il avait un travail extrêmement prenant qui occupait beaucoup de son temps. Pourtant, il est parvenu à trouver le temps de prier trois fois par jour.
À ce stade, Daniel avait vécu à Babylone pendant de nombreuses années et son attitude vis-à-vis de l'État est très intéressante. Il a pleinement joué son rôle. Il a obéi à toutes les lois. Ses accusateurs le savaient. Ils ont compris que la seule façon de l'attaquer était d'inventer une loi qui allait à l'encontre de Dieu – ils ont donc rendu la prière illégale (vv.6-8). Daniel n'a pas hésité à désobéir ouvertement à cet ordre (v.11).
S’adresser à Dieu est inextricablement lié à la confiance que nous avons en lui. La communion avec Dieu était la priorité numéro un dans la vie de Daniel. Il a continué à prier comme il l'avait toujours fait. Il a refusé de faire des compromis. Il n'a même pas essayé de cacher le fait qu'il priait. Il a gardé les fenêtres ouvertes comme il le faisait auparavant – pour que tous puissent voir.
Daniel a été jeté dans la fosse aux lions. L’ensemble de l’histoire semble préfigurer la dernière période de la vie de Jésus :
- La jalousie a conduit à de fausses accusations contre lui.
- Ses ennemis n'ont pu trouver aucune base d'accusation.
- Ils ont finalement eu recours à une accusation religieuse.
- Un roi réticent et faible a été persuadé de prendre des mesures qu'il ne voulait pas vraiment prendre.
- Le grand courage de Daniel préfigurait le courage suprême de Jésus.
- Le sauvetage effectué par Dieu préfigure la résurrection.
- Même le tombeau vide semble être présagé : « Des gens apportent une grande pierre qu'ils placent sur l'ouverture de la fosse. Le roi applique sur la pierre son sceau … Très tôt le matin, le roi se lève. Il se dépêche d'aller à la fosse aux lions » (vv.18,20).
La clé de toute l'histoire est la confiance totale qu’avait Daniel en Dieu. Cela l'a rendu intrépide. On dit que les lions n'ont pas mangé Daniel “parce qu'il avait du cran et du caractère” ! Il a servi Dieu continuellement (vv.17,21), et a été reconnu et considéré comme un serviteur du Dieu vivant (v.21). Il était à la disposition de Dieu à tout moment de la journée.
Résistez à la pression du compromis. Continuez à faire confiance à Dieu, même lorsque tout semble aller mal. Ayez le courage d'être différents.
Prière
Seigneur, aide-moi à continuer à marcher dans une relation intime de communion avec toi – en te remerciant, en te parlant et en te faisant confiance.
Pippa ajoute
Nous avons besoin de plus de gens comme Daniel pour conseiller nos dirigeants à notre époque. C’est impressionnant qu'il ait été si loyal envers Nabuchodonosor et Darius. Mais, il n'a pas compromis sa foi. En premier lieu il suivait Dieu, il était politicien et conseiller en second lieu.
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Lire maintenantRéférences
William F. Arndt et F. Wilbur Gingrich (eds) A Greek-English Lexicon of the New Testament and Other Early Christian Literature (University of Chicago Press, 1957), p.439.
Sauf indication contraire, les citations bibliques sont tirées de La Bible Parole de Vie © Société biblique française – Bibli’O, 2000.
Les extraits marqués (Colombe) sont tirés de La Nouvelle version Segond révisée (Bible à la colombe) © Société biblique française – Bibli’O, 1978.
Les extraits marqués (NFC) sont tirés de La Bible Nouvelle Français courant © Société biblique française – Bibli’O, 2019.
Les extraits marqués (TOB) sont tirés de La Traduction Œcuménique de la Bible © Société biblique française – Bibli’O et Editions du Cerf, 2010.
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