Dieu est-il vraiment maître de la situation ?
Introduction
Est-ce que vous vous demandez parfois si Dieu est vraiment maître de la situation ? Peut-être que quelque chose a mal tourné concernant votre santé, vos relations, votre travail ou un autre domaine de votre vie, et vous vous posez des questions : Est-ce que Dieu le sait ? Dieu s'en soucie-t-il ? Y a-t-il quelque chose qu'il puisse faire pour y remédier ?
Une des choses dont je me souviens très bien du temps où l'évêque Sandy Millar était pasteur principal à HTB (Holy Trinity Brompton) c’est que chaque fois que les choses semblaient avoir mal tourné ou que nous étions confrontés à une crise quelconque, il nous rappelait toujours : “Le Seigneur règne”. Non seulement Dieu vous aime, mais il est aussi le Seigneur souverain qui ultimement, contrôle votre vie. Il est également maître des événements et de l'histoire.
Comme l'a écrit A.W. Tozer, “Dieu est amour et Dieu est souverain. Son amour le dispose à désirer notre bien-être éternel, et sa souveraineté lui permet de l'assurer.” Le Seigneur règne !
Psaume 139,11-16
11 Je peux dire : « Je veux me cacher complètement dans l’obscurité.
Que le jour devienne nuit autour de moi ! »
12 Mais pour toi, même l’obscurité est lumière,
et la nuit est claire comme le jour.
Obscurité ou lumière, pour toi c’est la même chose.
13 C’est toi qui as créé ma conscience,
c’est toi qui m’as tissé dans le ventre de ma mère.
14 Seigneur, je te dis merci parce que tu m’as créé.
Oui, mon corps est étonnant et très beau.
Ce que tu fais est magnifique, je le reconnais.
15 Quand tu me formais dans le secret,
quand tu me brodais dans la profondeur de la terre,
tu voyais tout, rien n’était caché pour toi.
16 J’étais à peine formé, tu me voyais déjà !
Déjà, tu avais écrit dans ton livre le nombre de jours que tu allais me donner,
et pourtant, aucun n’avait encore commencé !
Commentaire
Le Seigneur règne de la conception à la mort
Vous n'avez pas à vous inquiéter ou à craindre la mort. Dieu a un bon plan et un bon but pour votre vie. Même avant votre naissance, il a planifié tous les jours de votre vie (v.16). Vous êtes « une créature merveilleuse. » (v.14) (Colombe)
La vie humaine commence au moment de la conception. L'amour souverain de Dieu s'étend à ceux qui sont dans le ventre de leur mère. C'est là que notre histoire personnelle commence :
« J'étais à peine formé, tu me voyais déjà ! Déjà, tu avais écrit dans ton livre le nombre de jours que tu allais me donner, et pourtant, aucun n'avait encore commencé » (v.16).
Dieu est aux commandes depuis le moment de votre conception jusqu'au moment de votre mort et au-delà. Faites-lui confiance.
Prière
Seigneur, merci pour ton amour souverain pour chaque être humain. Aide-nous à étendre ce même amour et cette même protection à tous.
3 Jean 1,1-15
Salutation
1 Moi, l’ancien, j’écris à Gaïus, cet ami très cher que j’aime vraiment.
2 Ami très cher, je souhaite que tu te portes bien à tous points de vue. Ta vie chrétienne est bonne, je souhaite que ta santé soit aussi bonne.
Gaïus vit dans la vérité
3 J’ai été très heureux quand des frères sont arrivés. En effet, ils ont rendu témoignage à la vérité qui est en toi : oui, tu vis dans la vérité. 4 Ma plus grande joie, c’est d’apprendre que mes enfants vivent dans la vérité.
5 Ami très cher, tu prends soin des chrétiens, et pourtant, ce sont des étrangers. Quand tu fais cela, tu agis comme un croyant. 6 Devant la communauté, ils ont rendu témoignage à ton amour. Aide-les dans leur voyage d’une façon qui plaise à Dieu. 7 En effet, c’est pour le nom du Christ qu’ils ont pris la route, et ils n’ont rien demandé à ceux qui ne connaissent pas Dieu. 8 Alors nous, nous devons aider ces frères et ces sœurs, pour travailler avec eux au service de la vérité.
Les problèmes de la communauté
9 J’ai écrit une petite lettre à la communauté, mais Diotrèphe, qui aime passer devant les autres, n’accepte pas notre autorité. 10 C’est pourquoi, quand je viendrai, je parlerai de ce qu’il fait, de tout le mal qu’il dit contre nous. Et cela ne lui suffit pas : il refuse de recevoir les autres chrétiens. Et quand certains veulent les recevoir, il les empêche de le faire et il les chasse de la communauté.
11 Ami très cher, n’imite pas ce qui est mal, mais imite ce qui est bien. Celui qui fait le bien appartient à Dieu, celui qui fait le mal ne connaît pas Dieu.
12 Tout le monde rend un bon témoignage à Démétrius, la vérité elle-même parle pour lui. Nous aussi, nous lui rendons témoignage, et tu sais que notre témoignage est vrai.
Salutations
13 J’ai beaucoup de choses à te dire, mais je ne veux pas le faire avec une plume et de l’encre. 14 J’espère te revoir bientôt, et nous parlerons face à face.
15 Que la paix soit avec toi !
Les amis d’ici te saluent. Salue aussi les amis de là-bas, chacun en particulier.
Commentaire
Le Seigneur règne sur tous les domaines de votre vie
Dieu veut apporter la restauration dans tous les domaines de votre vie aujourd'hui. L'apôtre Jean prie pour son cher ami Gaïus de manière holistique : « Je prie pour ... tout ce que tu fais, et pour ta bonne santé – que tes affaires quotidiennes prospèrent, ainsi que ton âme ! » (v.2) (MSG)
Jean était ravi d'apprendre que Gaïus faisait des progrès spirituels : « Ma plus grande joie, c'est d'apprendre que mes enfants vivent dans la vérité … Devant la communauté, ils ont rendu témoignage à ton amour » (vv.4,6).
Cependant, la prière de Jean va au-delà du “spirituel” et s'étend aussi aux besoins physiques de Gaïus. Il n'y a rien de mal à prier pour que ses amis jouissent d'une « bonne santé » et qu’ils « prospère[nt] à tous égards » (v.2) (Colombe).
La foi est rendue visible par l'amour. L'amour est concret. L'hospitalité est un acte d'amour. En fournissant « des repas et un lit, nous devenons des compagnons pour la diffusion de la Vérité » (v.8) (MSG).
Lorsque vous faites preuve d'hospitalité, vous faites partie d'une longue tradition chrétienne qui remonte au Nouveau Testament.
Jean met en garde Gaïus contre Diotrèphe qui « refuse de recevoir les autres chrétiens. Et quand certains veulent les recevoir, il les empêche de le faire » (v.10). Il « aime à tout régenter » et il n'aura rien à faire avec Jean, mais répand des « paroles mauvaises » à son sujet (vv.9-10) (TOB). Même Jean, apôtre saint et plein d’amour n'a pas obtenu l'approbation de tous.
Il exhorte Gaïus : « Ami très cher, n'imite pas ce qui est mal, mais imite ce qui est bien » (v.11) et il prie : « Que la paix soit avec toi ! » (v.14)
Jean ne met délibérément pas tout sur papier (vv.13-14). Il est préférable de réserver certaines choses pour des réunions en face à face.
Prière
Seigneur, aujourd'hui je prie pour ma famille et mes amis... qu'ils jouissent d'une bonne santé et que tout aille bien pour eux.
Zacharie 1,1-4,14
LES VISIONS DE ZAKARIE
Le Seigneur appelle les Israélites à changer de vie
1 La deuxième année où Darius est roi de Perse, le huitième mois, le Seigneur adresse sa parole au prophète Zakarie, fils de Bérékia et petit-fils d’Iddo. 2-3 Il lui demande de dire ceci aux Israélites : « Voici ce que j’affirme, moi, le Seigneur de l’univers : je me suis mis dans une violente colère contre vos ancêtres. Mais revenez vers moi, le Seigneur, et je reviendrai vers vous, je le déclare, moi, le Seigneur de l’univers. 4 N’imitez pas vos ancêtres. Autrefois, les prophètes leur ont lancé cet appel de ma part : “Abandonnez votre mauvaise conduite et vos actions mauvaises.” Mais ils ne m’ont pas écouté et ils n’ont pas fait attention à moi. 5 Vos ancêtres ne sont plus là, et les prophètes sont morts. 6 Pourtant, les paroles et les ordres que j’ai donnés à mes serviteurs les prophètes ont finalement touché vos ancêtres. Alors ils ont changé de conduite et ils ont dit : “Le Seigneur de l’univers avait décidé de nous traiter selon notre conduite et nos actes. Et c’est ce qu’il a fait.” »
Première vision : les chevaux
7 La deuxième année où Darius est roi, le onzième mois, ou mois de Chebath, le 24 du mois, le Seigneur adresse sa parole au prophète Zakarie, fils de Bérékia et petit-fils d’Iddo. Zakarie raconte : 8 Cette nuit-là, je vois un homme monté sur un cheval roux. Il se tient au milieu d’arbres verts, au fond d’une vallée. Derrière lui, il y a des chevaux roux, bruns et blancs. 9 Je demande au cavalier : « Que représentent ces chevaux, mon seigneur ? » L’ange chargé de me parler me répond : « Je vais te l’expliquer. » 10 Et du milieu des arbres verts où il se trouve, il me dit : « Le Seigneur les a envoyés parcourir la terre. » 11 Alors les cavaliers s’adressent à l’ange du Seigneur qui se tient au milieu des arbres verts et ils disent : « Nous avons parcouru toute la terre. Tout est calme et tranquille. » 12 Alors l’ange du Seigneur dit : « Seigneur de l’univers, voici 70 ans que tu es en colère contre Jérusalem et les autres villes de Juda. Tu vas attendre combien de temps encore avant d’avoir pitié d’elles ? »
13 Alors le Seigneur répond avec bonté à l’ange qui parle avec moi. Il lui dit des paroles encourageantes.
Le Seigneur va avoir pitié de Jérusalem
14 L’ange chargé de me parler me demande d’annoncer ce message de la part du Seigneur de l’univers :
« J’aime Jérusalem
et la montagne de Sion
d’un amour brûlant.
15 Mais je suis très en colère
contre les peuples trop sûrs d’eux.
En effet,
au moment où ma colère contre Israël
n’était pas encore très grande,
ces peuples ont augmenté son malheur.
16 C’est pourquoi voici ce que je dis,
moi, le Seigneur de l’univers,
je vais me tourner de nouveau
vers Jérusalem avec bonté.
Là, on reconstruira mon temple
et on rebâtira la ville. »
17 Ensuite, l’ange me demande d’annoncer cet autre message de la part du Seigneur de l’univers :
« Mes villes vont de nouveau
être remplies de bonnes choses.
De nouveau, je choisirai Jérusalem
et je lui rendrai courage. »
Deuxième vision : les cornes et les forgerons
2 Je lève les yeux et je vois quatre cornes. 2 Je demande à l’ange chargé de me parler : « Qu’est-ce que ces cornes représentent ? » Il me répond : « Elles représentent les pays puissants qui ont chassé de tous côtés les habitants de Juda, d’Israël et de Jérusalem. » 3 Ensuite, le Seigneur me fait voir quatre forgerons. 4 Je demande : « Qu’est-ce qu’ils viennent faire ? » Il me répond : « Ils viennent pour effrayer et détruire les pays puissants qui ont attaqué le pays de Juda. Ils ont chassé ses habitants de tous côtés, et personne n’a pu leur résister. »
Troisième vision : la corde à mesurer
5 Moi, Zakarie, je lève les yeux et voici ce que je vois : un homme tient à la main une corde pour mesurer. 6 Je lui demande : « Où vas-tu ? » Il me répond : « Je vais mesurer Jérusalem pour connaître sa largeur et sa longueur. » 7 L’ange chargé de me parler s’avance, et un autre ange vient à sa rencontre. 8 Alors l’ange chargé de me parler lui dit : « Va vite dire au jeune homme qui tient la corde : “Jérusalem doit rester une ville ouverte, sans murs de défense. En effet, les gens et les bêtes qui vivront là seront très nombreux. 9 Voici ce que le Seigneur déclare : Moi-même, je serai là comme un mur de feu autour de la ville, et au milieu d’elle, je montrerai ma gloire !” »
Le Seigneur appelle les exilés à rentrer à Jérusalem
10 Le Seigneur déclare :
« Allez ! Allez,
vous que j’ai chassés de tous côtés,
au nord et au sud,
à l’est et à l’ouest,
fuyez maintenant,
quittez le pays du nord.
11 Allez ! Gens de Jérusalem,
vous qui habitez à Babylone,
partez vite ! »
12 Le Seigneur de l’univers m’a chargé d’un message important. Voici ce qu’il dit au sujet des peuples qui vous ont pillés :
« Celui qui vous attaque
attaque mon trésor le plus précieux.
13 Oui, je vais agir contre les autres peuples.
Alors ceux qui ont été leurs esclaves
les pilleront à leur tour. »
Quand cela arrivera, vous saurez que c’est le Seigneur de l’univers qui m’a envoyé.
14 Le Seigneur déclare encore :
« Crie de joie, réjouis-toi, Jérusalem.
Voici que je viens.
Je vais habiter au milieu de toi.
15 Ce jour-là, des peuples nombreux
s’attacheront à moi, le Seigneur.
Ils deviendront mon peuple.
Mais c’est au milieu de toi que j’habiterai. »
Quand cela arrivera, vous saurez que c’est le Seigneur de l’univers qui m’a envoyé vers vous.
16 Juda sera de nouveau
la propriété du Seigneur
dans le pays qui est à lui.
Et Jérusalem sera de nouveau
la ville qu’il a choisie pour lui.
17 Que tous se taisent devant le Seigneur !
Oui, il se réveille
et il sort de sa maison sainte.
Quatrième vision : le grand-prêtre Yéchoua
3 Le Seigneur me fait voir le grand-prêtre Yéchoua. Il est debout devant l’ange du Seigneur. Satan, l’Accusateur, se tient à la droite de Yéchoua pour l’accuser. 2 L’ange du Seigneur dit à l’Accusateur : « Que le Seigneur te fasse taire, Satan ! Oui, qu’il te fasse taire, lui qui a choisi Jérusalem ! Est-ce que Yéchoua n’est pas comme un morceau de bois tiré du feu ? »
3 Yéchoua, debout devant l’ange, est couvert d’habits sales. 4 L’ange commande à ceux qui sont avec lui de lui enlever ses habits. Puis il dit à Yéchoua : « Regarde, je t’ai enlevé tes fautes, et tu pourras mettre des habits de fête. »
5 Il commande aussi de mettre un turban propre sur la tête de Yéchoua. On lui met donc un turban et des habits propres en présence de l’ange. 6 Ensuite l’ange du Seigneur déclare à Yéchoua : 7 Voici une promesse du Seigneur de l’univers :
« Si tu fais ce que je dis,
si tu obéis à mes commandements,
tu seras responsable de mon temple et de ses cours.
Je te placerai parmi ceux
qui sont ici à mon service.
8 Écoute, Yéchoua,
toi qui es grand-prêtre,
et écoutez, vous aussi,
les prêtres qui êtes avec lui.
En effet,
votre présence à vous les prêtres
annonce ce qui va arriver.
Je vais faire venir mon serviteur,
celui qui s’appelle Germe.
9 Devant Yéchoua, je place une pierre.
Sur cette seule pierre,
il y a sept points brillants.
Je vais écrire moi-même
quelque chose dessus,
et en un seul jour,
je vais enlever les fautes de ce pays.
Moi, le Seigneur de l’univers,
je le déclare.
10 Ce jour-là, vous vous inviterez
les uns les autres dans vos vignes
et à l’ombre de vos figuiers. »
Cinquième vision : le porte-lampes et les oliviers
4 L’ange chargé de me parler vient et il me réveille comme si j’étais en train de dormir. 2 Il me demande : « Qu’est-ce que tu vois ? » Je réponds : « Je vois un porte-lampes tout en or. En haut, il y a un réservoir pour l’huile. Il porte sept lampes et chacune a sept flammes. 3 Deux oliviers sont près du réservoir, l’un à sa droite, l’autre à sa gauche. » 4 Je demande à l’ange chargé de me parler : « Qu’est-ce que cela représente, mon seigneur ? » 5 Il me répond : « Tu ne sais donc pas cela ? » Je lui dis : « Non. » 6 Alors il m’explique. L’ange me charge de dire cette parole à Zorobabel : Voici le message du Seigneur de l’univers :
« Ce n’est pas par le courage
ni par la violence que tu agiras,
mais c’est par mon esprit. »
7 Il ajoute :
« Est-ce que cette grande montagne
est un obstacle ?
Zorobabel la changera en plaine.
Il en sortira la pierre principale du temple.
Et les gens crieront :
“Bravo ! Bravo pour elle !” »
8 Le Seigneur me donne cet autre message :
9 « Zorobabel a posé les fondations du temple.
C’est lui aussi qui le finira. »
Quand cela arrivera, vous saurez que c’est le Seigneur de l’univers qui m’a envoyé vers vous.
10 Il ne faut pas mépriser
les petits efforts du début.
Il faut plutôt se réjouir
en voyant Zorobabel
commencer à reconstruire le temple.
« Les sept lampes représentent les yeux du Seigneur. Ils surveillent toute la terre. » 11 Je lui demande encore : « Et les deux oliviers, à droite et à gauche du porte-lampes, qu’est-ce qu’ils représentent ? » 12 Je lui demande aussi : « Et les deux branches d’olivier qui laissent couler l’huile dorée par les deux tuyaux en or, qu’est-ce qu’elles représentent ? » 13 Il me répond : « Tu ne sais donc pas cela ? » Je lui réponds : « Non, mon seigneur. » 14 Alors il m’explique : « Ce sont les deux hommes consacrés avec de l’huile au service du Seigneur de toute la terre. »
Commentaire
Le Seigneur règne sur les événements et l'histoire
Il n'y a pas que dans votre propre vie que les choses peuvent mal tourner et que vous avez à vous demander si Dieu est vraiment maître de la situation. Parfois, lorsque nous observons les événements et l'histoire du monde, nous pouvons nous demander ce qui se passe sur terre. Le Seigneur “règne-t-il” vraiment dans tout ce chaos ?
Il était nécessaire de rappeler au public de Zacharie que “le Seigneur règne”. Il était prêtre et prophète, et prophétisait pour le peuple qui était revenu à Jérusalem dévasté après de nombreuses années d'exil. Zacharie les conduit à tourner leur regard vers Dieu avec des messages d’espoir et de salut. Dieu règne – et il n’en a pas fini avec son peuple !
Au cœur de cette espérance renouvelée se trouvent les promesses d’une relation renouvelée avec Dieu, qui sont finalement réalisées par Jésus. Dans ces visions, nous pouvons sans cesse saisir des aperçus de Jésus :
Dieu reviendra (chapitre 1)
Le livre s'ouvre sur un appel à la repentance, alors que Dieu appelle le peuple à revenir à lui. Cet appel est accompagné d'une promesse : « Revenez vers moi », déclare le Seigneur tout-puissant, « et je reviendrai vers vous » (1,3). Revenir à Dieu signifie se repentir et admettre notre culpabilité (v.6).
La promesse de retour de Dieu est illustrée par la vision d'un homme monté sur un cheval roux (v.8). Dieu déclare : « Tout est calme et tranquille » (v.11). Il se soucie d'eux (v.14). Le Seigneur règne, et il vous aime. Il semble que le myrte (l’arbre) soit une image du peuple de Dieu d'alors et de l'Église d'aujourd'hui, et qu’il symbolise donc Jésus (l'homme au cheval roux) se tenant au milieu de son Église.
Si tel est le cas, c'est Jésus qui intercède pour l'Église (v.12). Son intercession a été entendue : « On reconstruira mon temple » (v.16). Cette réponse a littéralement eu un impact historique concernant la reconstruction du temple de Jérusalem, mais elle s'applique également à l'Église.
Dieu protégera (chapitre 2)
Ensuite, Zacharie a vu un homme avec un cordeau dans la main (2,5). Là encore, cela pourrait-il être une image de Jésus ? Dieu promet que Jérusalem sera une ville sans murs, mais il y aura une muraille de feu autour d'elle et sa gloire à l'intérieur. L'Église est la nouvelle Jérusalem – une ville sans murs (v.8). Elle est son « trésor le plus précieux » (v.12). L'Esprit de Dieu vit parmi nous (v.14).
Il leur assure : « Celui qui vous attaque attaque mon trésor le plus précieux » (v.12) Il leur promet : « Je vais habiter au milieu de toi. » (v.14)
Dieu pardonnera (chapitre 3)
J'ai l'habitude de mettre des stylos dans la poche arrière de mon pantalon, puis de m'asseoir dessus, ce qui laisse une tache qui semble impossible à enlever, quel que soit le nombre de fois que le pantalon est lavé.
Vous ne pouvez pas enlever la tâche du péché dans votre vie. Mais Jésus le peut.
L'ange du Seigneur apparaît pour préfigurer Jésus. Se tenant devant Jésus, Zacharie voit Josué, le grand prêtre, et Satan, qui se tient à sa droite pour l'accuser (3,1). Le nom “Satan” signifie accusateur (voir Apocalypse 12,10).
Mais Jésus est plus puissant que Satan. Le Seigneur a rabroué Satan et a dit de Josué : « Est-ce que Yéchoua n'est pas comme un morceau de bois tiré du feu ? » (Zacharie 3,2). C'est une image qui s'applique à tous ceux qui ont été sauvés par Jésus.
Josué était vêtu d’« habits sales » et se tenait devant l’ange du Seigneur (v.3) – Jésus – qui « commande à ceux qui sont avec lui de lui enlever ses habits. Puis il dit à Yéchoua (Josué) : “Regarde, je t'ai enlevé tes fautes, et tu pourras mettre des habits de fête” » (v.4). Jésus vous nettoie et vous donne de nouveaux vêtements au moyen de la croix.
Le Seigneur Tout-Puissant dit : « Je vais faire venir mon serviteur, celui qui s'appelle Germe » (v.8 ; voir Jérémie 23,5). Il poursuit : « en un seul jour, je vais enlever les fautes de ce pays » (Zacharie 3,9) – ce qui nous renvoie au premier Vendredi Saint, où Jésus a ôté tous nos péchés en un seul jour.
Le résultat, c’est que : « Ce jour-là, vous vous inviterez les uns les autres dans vos vignes et à l'ombre de vos figuiers » (v.10). C'est un symbole de paix, de sécurité et de prospérité.
Dieu vous donnera son Esprit (chapitre 4)
La parole de Dieu est venue à Zorobabel : « Ce n'est pas par le courage ni par la violence que tu agiras, mais c'est par mon esprit » (4,6). Ni le temple ni l'Église ne sont construits par la force ou la puissance : « Ce n'est ni par la puissance, ni par la force, mais c'est par mon Esprit » (v.6) (Colombe).
Vous êtes confrontés à une situation apparemment impossible ? Vous ne pouvez pas la surmonter du fait de votre simple volonté ? Demandez l'aide du Saint-Esprit.
Ne méprisez pas « le jour des modestes débuts » (v.10) (TOB). Ne considérez pas comme sans importance des réalisations apparemment mineures. Ne méprisez pas les “petits commencements” apparemment insignifiants et humbles. Le Royaume de Dieu commence avec un grain de moutarde, qui se transforme en un grand arbre. Les petits nombres ne font aucune différence pour Dieu. Il n'y a rien de petit si Dieu est dedans. Tout ce qui est grand doit commencer petit. Rien de ce que vous faites pour Dieu ne passe inaperçu ou n'est pas récompensé. Vous ne voyez peut-être pas les fruits, mais vous accomplissez les desseins de Dieu. N'abandonnez pas votre rêve.
Le Seigneur règne. Il est responsable des événements et de l'histoire. Dans son amour souverain, par son Esprit, à partir d’un jour de petits commencements, le temple a été reconstruit. Maintenant, vous pouvez lui faire confiance pour continuer à construire et à reconstruire son Église par son Esprit à partir de petits débuts.
Prière
Seigneur, je te remercie d'avoir effacé mon péché et de m'avoir donné la paix, la sécurité et la prospérité spirituelle. Je prie pour que tu déverses ton Esprit et que tu reconstruises ton Église.
Pippa ajoute
3 Jean 2
« Je souhaite que tu te portes bien à tous points de vue … que ta santé soit aussi bonne ».
Cela semble être une très bonne prière pour la famille et les amis en cette période de Noël.
Application
Téléchargez l'application de la Bible en 1 an pour les appareils iOS ou Android et lisez-la chaque jour.
La version française de l'application étant une nouveauté, nous faisons face à un problème d'affichage dans certains commentaires. Si vous recontrez ce problème sur votre smartphone, nous vous encourageons à vous rendre dans les paramètres de l'application, puis à changer la langue de contenu (par exemple "English"), puis à nouveau changer la langue de contenu sur "Français". Merci de votre compréhension et désolés pour ce désagrément ! Nous faisons tout notre possible pour régler ce problème au plus vite.
Courriel
Inscrivez-vous maintenant pour recevoir la Bible en 1 an dans votre boîte de réception chaque matin. Vous recevrez un e-mail par jour.
Site Web
Commencez à lire la journée d'aujourd'hui, ici même, sur le site Web de la Bible en 1 an.
Lire maintenantRéférences
A.W. Tozer, Knowledge of the Holy (HarperOne, 2009), p.99.
Sauf indication contraire, les citations bibliques sont tirées de La Bible Parole de Vie © Société biblique française – Bibli’O, 2000.
Les extraits marqués (Colombe) sont tirés de La Nouvelle version Segond révisée (Bible à la colombe) © Société biblique française – Bibli’O, 1978.
Les extraits marqués (NFC) sont tirés de La Bible Nouvelle Français courant © Société biblique française – Bibli’O, 2019.
Les extraits marqués (TOB) sont tirés de La Traduction Œcuménique de la Bible © Société biblique française – Bibli’O et Editions du Cerf, 2010.
Les extraits marqués (MSG) sont traduits de la Message.