Comment célébrer
Introduction
Ce sera une “joyeuse célébration”, un moment de « joie débordante, un immense bonheur, une victoire » (voir Esther 8,16-17).
Pippa et moi aimons notre rassemblement annuel pour la Leadership Conference qui se tient au Royal Albert Hall (un espace construit dans le centre de Londres pour exposer “la grandeur, la puissance, la gloire, la victoire et la majesté de Dieu”). Des milliers de personnes se rassemblent. Il y a des moments de grande célébration avec une louange “céleste” et des enseignements dont la puissance transforme les vies. Les gens sont inspirés, renouvelés et équipés pour faire une différence dans le monde qui les entoure.
La Bible a beaucoup à dire sur la célébration. Il y a une célébration dans le ciel chaque fois qu'une personne se tourne vers le Christ. Lorsque le fils prodigue est retourné auprès du père, celui-ci a dit : « Mangeons et faisons la fête » (Luc 15,23).
Dans le passage de l'Ancien Testament d’aujourd'hui, nous lisons que « la ville de Suse est remplie de cris de joie » (Esther 8,15), elle « retentissait d'acclamations et de cris de joie » (NFC) Que célébrait-elle ? Désormais, que devrions-nous célébrer ? Et comment célébrer ?
Psaume 142,1-8
Seigneur, fais-moi sortir de prison
142 Enseignement de David. Prière quand il était dans l’abri d’un rocher.
2 À pleine voix, je fais appel au Seigneur,
à pleine voix, je crie vers le Seigneur.
3 Je lui présente ma plainte,
je lui raconte mon malheur.
4 Quand je suis découragé, toi, tu sais où je vais.
Sur la route où je marche, on m’a tendu un piège.
5 Regarde à ma droite et vois : personne ne me reconnaît.
Je ne sais plus où me réfugier, personne ne s’occupe de moi.
6 J’ai crié vers toi, Seigneur, j’ai dit : « C’est toi mon abri,
mon trésor sur la terre des vivants ! »
7 Sois attentif à mon cri, je suis très malheureux.
Délivre-moi de ceux qui me poursuivent, ils sont plus forts que moi.
8 Fais-moi sortir de prison, alors je te dirai merci.
Ceux qui obéissent à Dieu se réuniront autour de moi, car tu m’as fait du bien.
Commentaire
Célébrez la prière exaucée
Pendant de nombreuses années, en lisant ce psaume, j'ai écrit une liste de “problèmes” et de situations pour lesquels j’en appelle à la miséricorde et au secours de Dieu. Rétrospectivement, c’est étonnant de voir la façon dont il a répondu à ces prières.
Dans ce psaume, David est caché dans une caverne (1 Samuel 22,1-2) et craint pour sa vie. Il crie à pleine voix vers Dieu, en énonçant ses problèmes et en implorant sa miséricorde (Psaume 142,1-2). Il prie :
« Fais sortir mon âme de la prison, Afin que je célèbre ton nom ! Les justes viendront m'entourer, Quand tu m'auras fait du bien. » (v.8) (Colombe)
David désire pouvoir louer Dieu pour avoir répondu à ses prières et l'avoir sauvé. Il promet que s'il est sauvé, il rendra grâce au moyen de la louange et il rassemblera d'autres personnes pour célébrer la bonté de Dieu.
C’est important de se souvenir de célébrer les prières exaucées – de louer le nom de Dieu et de célébrer sa bonté. Cela renforcera votre foi et augmentera votre amour pour Dieu.
Prière
Seigneur, merci pour les nombreuses fois où tu m'as secouru·e. Aujourd'hui encore, je crie vers toi...
Apocalypse 4,1-11
Dans le ciel, tous chantent la gloire de Dieu
4 Après cela, je vois encore autre chose.
Dans le ciel, une porte est ouverte. J’avais déjà entendu une voix puissante, comme le son d’une trompette. Cette même voix me dit : « Monte ici, et je vais te montrer ce qui doit arriver ensuite. »
2 Aussitôt, l’Esprit Saint me saisit, et je vois le siège d’un roi installé dans le ciel. Quelqu’un est assis sur ce siège. 3 Celui qui est assis brille comme des pierres précieuses vertes et rouges. Un cercle brillant entoure le siège, sa lumière est verte comme celle d’une pierre précieuse. 4 Autour du siège royal, il y a 24 sièges. Sur ces sièges, 24 anciens sont assis. Ils ont des vêtements blancs. Sur la tête, ils portent une couronne d’or. 5 Des éclairs, des bruits et des coups de tonnerre partent du siège de roi, et devant ce siège, sept lampes allumées brûlent. Ce sont les sept esprits de Dieu. 6 Devant le siège de roi, il y a comme une mer aussi transparente que du verre.
Au milieu, autour de ce siège, il y a quatre êtres vivants qui sont couverts d’yeux devant et derrière. 7 Le premier être vivant ressemble à un lion, le deuxième à un jeune taureau. Le troisième a un visage semblable à celui d’un être humain, le quatrième ressemble à un aigle qui vole. 8 Les quatre êtres vivants ont chacun six ailes. Ils ont des yeux partout, sur les ailes et sous les ailes. Jour et nuit, ils chantent sans cesse :
« Saint, Saint, Saint,
le Seigneur, le Dieu tout-puissant,
celui qui est, qui était et qui vient ! »
9 Ils chantent la gloire de celui qui est assis sur le siège royal, de celui qui est vivant pour toujours. Ils l’honorent et le remercient. 10 Et chaque fois que les êtres vivants chantent, les 24 anciens tombent à genoux devant celui qui est assis sur le siège. Ils adorent celui qui est vivant pour toujours. Ils jettent leurs couronnes devant le siège en disant :
11 « Seigneur notre Dieu,
tu es digne de recevoir
la gloire, l’honneur et la puissance.
C’est toi qui as créé toutes choses,
tu as voulu qu’elles existent,
et elles ont été créées. »
Commentaire
Célébrez devant le trône céleste
Nous avons une salle de prière dans notre église, ouverte 24 heures sur 24 et 7 jours sur 7. Le culte et la prière y sont pratiqués 24 heures sur 24, sept jours sur sept : « Nuit et jour, sans jamais faire de pause » (v.8) (MSG).
Vous n'avez pas besoin d'attendre d’être au ciel pour faire l'expérience de la louange “céleste”. Cette louange se produit maintenant – 24 heures sur 24, 7 jours sur 7 – au ciel. Dans ce passage, nous avons un aperçu de ce à quoi cela ressemble. Chaque fois que vous louez, vous vous joignez à la louange du ciel.
Les yeux de Jean se tournent de l'Église sur terre vers l'Église au ciel. Jean regarde à travers une porte ouverte dans le ciel (v.1). Accompagnez Jean lorsqu'il reçoit cette invitation : « Monte ici, et je vais te montrer ce qui doit arriver ensuite » (v.1).
Ce qui suit est une vision extraordinaire de la grandeur et de la gloire de Dieu. « Aussitôt, je fus (ravi) en esprit. Et voici qu'il y avait un trône dans le ciel, et sur ce trône quelqu'un était assis. Celui qui était assis avait l'aspect d'une pierre de jaspe et de sardoine, et le trône était environné d'un arc-en-ciel qui avait l'aspect de l'émeraude. » (vv.2-3) (Colombe).
Dieu est au centre de l'univers, il est ici entouré d'images représentant qui il est et ce qu'il a fait – Le « siège royal » suggère la plus haute autorité, “l'arc-en-ciel” est l'arc-en-ciel de la promesse. Les « éclairs », les « bruits » et les « coups de tonnerre » indiquent la puissance de Dieu, et la « mer aussi transparente que du verre » suggère la paix et la sécurité (vv.3-6).
« Devant ce siège, sept lampes allumées brûlent. Ce sont les sept esprits de Dieu » (v.5). Il n'y a qu'un seul Esprit Saint, mais les flambeaux représentent les différentes façons dont il s'exprime et dont vous faites l'expérience de sa plénitude dans votre vie.
Autour du trône se trouvent vingt-quatre anciens assis sur des trônes, représentant probablement les douze tribus de l'Ancien Testament et les douze apôtres du Nouveau Testament. Il s'agit de l'Église de Jésus-Christ complète et parfaite. Vous y êtes inclus (1 Pierre 2,9-10).
Alors que les personnes autour du trône contemplent la merveille de Dieu, la réponse naturelle est de se tourner vers la louange. C’est la première chose que Jean découvre se produire au ciel. Il y a cinq chants de louange d'adoration dans les deux chapitres suivants.
Jour et nuit, ils ne cessent de dire : « Saint, Saint, Saint, le Seigneur, le Dieu tout-puissant, celui qui est, qui était et qui vient ! » (v.8) (Ceux d'entre nous qui trouvent la répétition difficile devront peut-être vraiment s’y habituer !)
« Ils chantent la gloire de celui qui est assis sur le siège royal, de celui qui est vivant pour toujours. Ils l'honorent et le remercient. Et chaque fois que les êtres vivants chantent, les 24 anciens tombent à genoux devant celui qui est assis sur le siège. Ils adorent celui qui est vivant pour toujours. Ils jettent leurs couronnes devant le siège en disant : “Seigneur notre Dieu, tu es digne de recevoir la gloire, l'honneur et la puissance” » (vv.9-11).
L'Église, les anges et toutes les choses créées se prosternent et adorent Dieu. Le Père éternel est assis sur le trône, entouré par la communauté des fidèles.
Comme l'a écrit John Stott, un jour “vous rejoindrez l'Église triomphante, la grande multitude que personne ne pourra compter, issue de toutes les nations, tribus, peuples et langues, et vous vous tiendrez avec eux devant le trône de Dieu. Le roi de l'univers vous donnera refuge à l'abri de son trône. Vous le verrez et vous l'adorerez jour et nuit. L'Agneau devenu berger vous conduira avec le reste de ses brebis aux sources d'eau vive. Vous étancherez votre soif à ses sources éternelles pour toujours”.
Prière
Mon Seigneur et mon Dieu, je te remercie de ne pas avoir à attendre le nouveau ciel et la nouvelle terre pour t’adorer. Tu es digne de recevoir la gloire, l'honneur et la puissance aujourd'hui et chaque jour.
Esther 6,1-8,17
Haman est obligé d’honorer Mardochée
6 Cette nuit-là, le roi n’arrive pas à trouver le sommeil. Il demande qu’on lui apporte le livre des Souvenirs du royaume. C’est le livre où l’histoire du royaume est écrite. Quelqu’un se met à le lire devant le roi. 2 Il lit en particulier le passage qui raconte que Mardochée a dénoncé Bigtan et Térech. Ces fonctionnaires, chargés de garder l’entrée des appartements royaux, ont voulu tuer le roi. 3 Alors le roi demande : « Quelle récompense est-ce que Mardochée a reçue pour cela ? Quels honneurs ? » Ses serviteurs répondent : « Il n’a rien reçu. » 4 Le roi demande : « Qui est dans la cour du palais ? » Or, Haman arrive juste dans la cour extérieure. Il vient demander au roi de faire pendre Mardochée au poteau préparé pour lui. 5 Les serviteurs répondent : « C’est Haman qui est dans la cour. » Le roi dit : « Qu’il entre ! » 6 Haman entre, et le roi lui demande : « Qu’est-ce que je dois faire pour un homme que je veux honorer ? » Haman pense : « Si le roi désire honorer quelqu’un, cela ne peut être que moi ! » 7 Il répond donc : « Si tu désires honorer quelqu’un, 8 donne-lui un vêtement que tu as porté, un cheval que tu as monté et qui a sur la tête une couronne royale. 9 Demande à l’un de tes principaux fonctionnaires d’habiller cet homme avec l’un de tes vêtements, de le faire monter sur ton cheval et de le conduire sur la place de la ville en criant devant lui : “Voilà comment le roi traite l’homme qu’il veut honorer !” »
10 Le roi dit à Haman : « Eh bien, va vite prendre le vêtement et le cheval, comme tu l’as dit. Et traite ainsi Mardochée, le Juif, qui est à son poste à l’entrée du palais. Agis exactement comme tu l’as dit ! » 11 Alors Haman va chercher le vêtement et le cheval. Il met le vêtement à Mardochée et le fait monter sur le cheval. Puis il le conduit sur la place de la ville en criant devant lui : « Voilà comment le roi traite l’homme qu’il veut honorer ! » 12 Ensuite, Mardochée reprend son poste à l’entrée du palais. Haman rentre chez lui à toute vitesse. Il se couvre le visage pour cacher sa honte. 13 Il raconte à Zérech, sa femme, et à tous ses amis ce qui lui est arrivé. Ses conseillers et sa femme lui disent : « Ce Mardochée est un Juif, et tu as commencé à être abaissé devant lui. Donc, tu ne pourras rien contre cet homme, mais tu vas sûrement continuer à tomber toujours plus bas devant lui ! » 14 Ils parlent encore quand les eunuques du roi arrivent. Ils conduisent aussitôt Haman au grand repas qu’Esther a préparé.
Haman est pendu au poteau préparé pour Mardochée
7 Le roi et Haman vont chez la reine Esther pour participer à un grand repas 2 une deuxième fois. À la fin du repas, le roi dit de nouveau à Esther : « Qu’est-ce que tu veux me demander ? Je suis prêt à faire ce que tu désires. Je te donnerai même jusqu’à la moitié de mon royaume. » 3 La reine Esther répond : « Mon roi, si tu veux bien me montrer ta bonté, et si tu le juges bon, laisse-moi en vie et laisse aussi vivre mon peuple. Voilà ma demande. 4 En effet, mon peuple et moi, nous avons été vendus pour être tués, supprimés et détruits. Si on nous avait vendus seulement pour devenir des esclaves, je me tairais. En effet, ce malheur-là ne mériterait pas que je vienne te déranger. » 5 Le roi Xerxès demande à la reine Esther : « Qui a osé former un tel projet ? Où est cette personne ? » 6 Esther répond : « Celui qui est contre nous, notre ennemi, c’est Haman, cet homme mauvais ! » Alors Haman se met à trembler de peur devant le roi et la reine. 7 Dans sa colère, le roi quitte la table et sort dans le jardin du palais. Haman voit que le roi a déjà décidé son malheur. Il reste pour supplier la reine Esther de lui sauver la vie. 8 Il se laisse tomber sur le lit où elle se trouve. À ce moment, le roi revient du jardin dans la salle du repas. Il s’écrie : « Est-ce que cet individu veut en plus faire violence à la reine sous mes yeux, dans mon palais ? » Quand le roi dit ces paroles, les serviteurs cachent le visage de Haman avec un tissu. 9 L’un d’eux, Harbona, dit au roi : « Haman a justement préparé un poteau pour pendre Mardochée, l’homme qui t’a sauvé la vie. Ce poteau est dressé devant la maison de Haman, il a 25 mètres de haut. » Le roi répond : « Eh bien, pendez Haman à ce poteau ! » 10 On pend donc Haman au poteau qu’il a préparé pour Mardochée. Ensuite la colère du roi se calme.
8 Le jour même, le roi Xerxès donne à la reine Esther tous les biens de Haman, l’ennemi des Juifs. Puis Esther apprend au roi que Mardochée est de sa famille. Alors le roi le fait appeler. 2 Il prend la bague qu’il a retirée à Haman et il la donne à Mardochée. De plus, Esther charge Mardochée d’administrer les biens de Haman.
Le roi autorise les Juifs à défendre leur vie
3 Esther parle de nouveau au roi. Elle se jette à ses pieds et, en pleurant, elle le supplie de s’opposer aux projets de mort que Haman, de la famille d’Agag, a formés contre les Juifs. 4 Le roi tend son bâton d’or à Esther. Alors elle se relève 5 et lui dit : « Mon roi, Haman, fils de Hammedata, de la famille d’Agag, a écrit des lettres pour faire tuer les Juifs qui vivent dans toutes les provinces de ton royaume. Mon roi, si tu veux bien me montrer ta bonté, et si tu le juges bon, si ma demande te semble juste, et si tu as de l’affection pour moi, écris un autre texte pour supprimer l’effet de ces lettres. 6 Car je ne pourrai pas supporter de voir un si grand malheur tomber sur mon peuple. Je ne pourrai pas supporter que les gens de mon peuple soient détruits. »
7 Le roi Xerxès répond à Esther et à Mardochée, le Juif : « J’ai fait pendre Haman, parce qu’il menaçait la vie des Juifs, et je t’ai donné tous ses biens, Esther. 8 Mais je ne peux absolument pas supprimer un ordre écrit en mon nom et qui porte la marque de ma bague. Mais vous pouvez vous-mêmes écrire des lettres en faveur des Juifs, comme vous le jugerez bon. Vous les signerez de mon nom et vous appliquerez sur elles la marque de ma bague. »
9 Le même jour, le troisième mois, ou mois de Sivan, le 23 du mois, on réunit les secrétaires du roi. Selon les ordres de Mardochée, ils écrivent des lettres. Ils les envoient aux Juifs, aux représentants du roi, aux gouverneurs et aux fonctionnaires importants des 127 provinces du royaume, qui s’étend de l’Inde jusqu’à l’Éthiopie. Ils écrivent ces lettres avec l’écriture des habitants de chaque province et dans la langue de chaque peuple. Ils les écrivent aussi dans la langue des Juifs avec leur écriture. 10 On signe les lettres au nom du roi Xerxès et on applique sur elles la marque de sa bague. Ensuite, des cavaliers montés sur des chevaux spécialement choisis pour le service du roi, sont chargés de les porter. 11 Voici le texte de ces lettres : « Le roi autorise les Juifs de toutes les villes du royaume à se rassembler pour défendre leur vie. Il leur permet de tuer, de détruire et de supprimer tout groupe de n’importe quel peuple qui les attaquera avec des armes dans n’importe quelle province du royaume. Ils peuvent tuer aussi leurs femmes et leurs enfants, et piller leurs biens. 12 Cette autorisation est valable partout dans le royaume de Xerxès pour un seul jour, le douzième mois, ou mois de Adar, le 13 du mois. 13 Dans chaque province, cette lettre doit être considérée comme une loi et communiquée à tous les peuples. Ainsi, ce jour-là, les Juifs seront prêts à se venger de leurs ennemis. » 14 Dès que Xerxès donne l’ordre de partir aux cavaliers montés sur les chevaux spécialement choisis pour le service du roi, ils s’en vont à toute vitesse. Puis on fait connaître l’ordre écrit dans la citadelle de Suse.
15 Alors Mardochée sort du palais. Il porte le vêtement royal violet et blanc, et dessus, un vêtement blanc et rouge, ainsi qu’une grande couronne en or. La ville de Suse est remplie de cris de joie. 16 Pour les Juifs, c’est une joie débordante, un immense bonheur, une victoire. 17 Dans chaque province, dans chaque ville, partout où l’ordre du roi est arrivé, les Juifs dansent de joie, ils organisent de grands repas et des fêtes. Beaucoup, parmi les gens des autres peuples, deviennent juifs, car ils ont très peur des Juifs.
Commentaire
Célébrez les grands actes de Dieu
Parfois, lorsque nous regardons le monde, on a le sentiment que le mal triomphe. Des gens bien souffrent et sont même persécutés pour leur foi. Est-ce qu’un jour les choses iront mieux ?
La réponse est oui. Dieu est venu sur terre en la personne de son Fils, Jésus (l'incarnation, que nous célébrons à Noël). Il a vaincu le mal par la croix et la résurrection (que nous célébrons à Pâques). La victoire finale aura lieu lorsque Jésus reviendra. En attendant, il vous a donné le Saint-Esprit pour que vous puissiez avoir un avant-goût de cette victoire finale dès maintenant (ce que nous célébrons à la Pentecôte).
Dieu préparait son peuple à ces grands événements. Dans le livre d'Esther, nous voyons une préfiguration et une image de ce qui devait arriver en Jésus.
Dans un revirement dramatique, le complot de Haman échoue. Mardochée “le Juif” est honoré. Le jugement tombe sur le méchant et arrogant Haman. Esther est utilisée par Dieu pour sauver le peuple.
C'est l'origine de la grande célébration juive de Pourim. La main providentielle de Dieu a sauvé son peuple il a empêché qu’ils ne soient « tués, supprimés et détruits » (7,4).
Les événements ont commencé à changer lorsque « le roi n'arrive pas à trouver le sommeil. Il demande qu'on lui apporte le livre des Souvenirs du royaume. C'est le livre où l'histoire du royaume est écrite. Quelqu'un se met à le lire devant le roi » (6,1). On lui rappelle la loyauté héroïque de Mardochée (v.2).
Est-ce que vous avez déjà réalisé quelque chose dont d'autres personnes se sont félicitées ? Haman a tenté de s'approprier l'honneur qui revenait à Mardochée. La réponse de Mardochée est un modèle d'humilité et de confiance en Dieu. Les autres ne voient peut-être pas ce que vous avez fait, mais Dieu le voit et il vous récompensera.
Au lieu d'être pendu, Mardochée reçoit honneur et reconnaissance. Le roi publie un édit qui « autorise les Juifs de toutes les villes du royaume à se rassembler pour défendre leur vie » (8,11).
« La ville de Suse est remplie de cris de joie » (v.15). « Pour les Juifs, c'est une joie débordante, un immense bonheur, une victoire » (v.16) « avec de grands repas et des fêtes » (v.17).
« Beaucoup, parmi les gens des autres peuples, deviennent juifs, car ils ont très peur des Juifs » (v.17). C'est la première mention de nombreux non-Hébreux ayant mis leur foi dans le Seigneur. Il y avait déjà eu des cas d'individus ayant embrassé la foi (Ruth et Urie le Hittite, par exemple), mais jamais auparavant il n'y avait eu un mouvement de masse comme celui-ci.
Lorsque la fête juive de Pourim est célébrée, on lit le livre d'Esther. Pourim est maintenant l'une des trois grandes célébrations juives.
L'Église célèbre également trois grandes fêtes : Noël, Pâques et la Pentecôte. Ces fêtes devraient être des célébrations joyeuses de bonheur, d'allégresse, d'honneur accompagnées de grands repas – célébrant les grands actes de Dieu dans l'histoire : l'incarnation, la résurrection de Jésus qui est mort pour nous sur la croix, et l'effusion du Saint-Esprit. En plus des célébrations annuelles, célébrez ces grands événements quotidiennement dans votre cœur.
Prière
Seigneur, merci de nous avoir donné tant de choses à célébrer. Merci de nous avoir délivrés par Jésus-Christ. Merci pour la naissance, la mort et la résurrection de Jésus et l'effusion du Saint-Esprit. Aide-moi à célébrer ces grands événements, annuellement dans nos fêtes d'Église et quotidiennement dans mon cœur.
Pippa ajoute
Esther 6,6b
« Haman pense : “Si le roi désire honorer quelqu'un, cela ne peut être que moi !” »
Ce n’est pas une bonne idée de penser trop à soi-même !
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Lire maintenantRéférences
John Stott, What Christ Thinks of the Church (Candle Books, 2000) p. 127.
Sauf indication contraire, les citations bibliques sont tirées de La Bible Parole de Vie © Société biblique française – Bibli’O, 2000.
Les extraits marqués (Colombe) sont tirés de La Nouvelle version Segond révisée (Bible à la colombe) © Société biblique française – Bibli’O, 1978.
Les extraits marqués (NFC) sont tirés de La Bible Nouvelle Français courant © Société biblique française – Bibli’O, 2019.
Les extraits marqués (TOB) sont tirés de La Traduction Œcuménique de la Bible © Société biblique française – Bibli’O et Editions du Cerf, 2010.
Les extraits marqués (MSG) sont traduits de la Message.