Jour 353

Comment honorer le Seigneur

Sagesse Proverbes 30,24-33
Nouveau Testament Apocalypse 9,13-10,11
Ancien Testament Esdras 2,68-4,5

Introduction

Un milliard de personnes ont assisté au sauvetage. Le 13 octobre 2010 à 22h (GMT), José Henriquez Gonzalez est sorti de plus de 700 mètres sous terre après avoir été piégé pendant soixante-neuf jours, lorsque la mine de San José s'est effondrée dans le nord du Chili.

On avait d’abord pensé que personne n'avait survécu à l'effondrement, ou que les trente-trois personnes piégées sous terre mourraient de faim avant d'être retrouvées.

Beaucoup d'entre eux étaient athées, agnostiques, non-croyants ou semi-croyants. José Henriquez Gonzalez était connu comme “l'évangéliste” parce qu'il a conduit beaucoup d'autres personnes à la foi en Jésus-Christ. Il a formé et dirigé un groupe de prière. Avec trente-trois petites Bibles envoyées par des amis, il dirigeait des temps de prières deux fois par jour.

Ils ont témoigné de la présence d'une trente-quatrième personne. Jimmy Sanchez, un mineur de dix-neuf ans, a déclaré : “Nous étions en réalité trente-quatre, car Dieu ne nous a jamais quittés ici. Jésus était là avec eux. Quand ils sont sortis de la mine, les hommes sauvés portaient tous des t-shirts similaires. Sur le devant des t-shirts était inscrit : "Merci, Seigneur", et sur le dos, on lisait : "A lui la gloire et l'honneur"”.

J'ai eu le privilège d'interviewer José Henriquez à HTB (Holy Trinity Brompton). “Le vrai héros, c'est Jésus-Christ”, a-t-il déclaré. “C'est le seul héros qui devrait être mentionné. En dehors de ce que l'homme a pu faire à l'intérieur et à l'extérieur de cette mine, c'est lui qui mérite l'honneur et la gloire.”

Jésus nous a appris à prier pour que le nom de Dieu soit honoré (Matthieu 6,9). Ma plus grande crainte est de faire ou de dire quelque chose qui déshonorerait son nom. Mon désir le plus profond est de voir le nom du Seigneur honoré à nouveau dans notre société.

Comment devez-vous agir pour que son nom soit honoré ?

Sagesse

Proverbes 30,24-33

24 Sur la terre, il y a quatre espèces d’animaux qui sont très petits, mais qui ont beaucoup de sagesse :

 25 les fourmis. Elles n’ont pas de force, mais elles amassent leur nourriture pendant la récolte.
 26 les damans. Ils sont faibles, mais ils font leur maison dans les rochers.
 27 les sauterelles. Elles n’ont pas de roi, mais elles se déplacent en ordre toutes ensemble.
 28 le lézard. Tu peux le prendre avec la main, mais il entre dans le palais des rois.

29-31 Il y a trois êtres vivants qui ont une belle allure et qui sont beaux à voir :

 le lion, le plus courageux des animaux, qui ne recule devant rien,
 le coq qui se dresse sur ses pattes, ou bien le bouc.

Il y en a un quatrième :

 le roi qui s’avance à la tête de son armée.

32 Si tu as été assez bête pour te vanter, et si tu as réfléchi ensuite, évite maintenant de parler. 33 En effet, si on bat la crème du lait, on obtient du beurre, si on se cogne le nez, il saigne, si on met une personne en colère, cela provoque des disputes.

Commentaire

Suscitez le bien, pas le mal

Toute notre vie devrait être consacrée à l'exaltation du nom de Jésus et non à nous-mêmes. L'auteur des Proverbes dit : « Si tu as été assez bête pour te vanter, et si tu as réfléchi ensuite, évite maintenant de parler. En effet, si on bat la crème du lait, on obtient du beurre, si on se cogne le nez, il saigne, si on met une personne en colère, cela provoque des disputes » (vv.32-33). Nous qualifions les gens “d’agitateurs” s'ils provoquent des disputes, des conflits et de la colère.

L’opposé consiste à susciter des choses bonnes. Cherchez à être quelqu'un qui ne suscite jamais la colère, mais plutôt le bien. Ne cherchez jamais à vous exalter vous-mêmes, mais seulement Jésus. Cherchez toujours à honorer le nom du Seigneur.

Prière

“Éveille, Seigneur, les volontés de ton peuple fidèle, afin que, produisant le fruit de bonnes œuvres, il soit richement récompensé par toi : par Jésus-Christ notre Seigneur” (Collecte anglicane pour le dernier dimanche avant l'Avent).

Nouveau Testament

Apocalypse 9,13-10,11

La sixième trompette sonne

13 Le sixième ange fait sonner sa trompette. J’entends une voix qui vient des coins de l’autel en or placé devant Dieu. 14 La voix dit au sixième ange qui tient la trompette : « Libère les quatre anges qui sont attachés près du grand fleuve Euphrate. » 15 On libère les quatre anges. Ils étaient préparés pour l’heure, le jour, le mois et l’année où ils devaient tuer le tiers des habitants de la terre. 16 On me dit combien il y a de soldats à cheval : ils sont 200 millions. 17 Je regarde, et voici comment les chevaux et leurs cavaliers m’apparaissent : Ils portent des cuirasses rouges comme du feu, bleu foncé comme une pierre précieuse, et jaunes comme de la poussière brûlante. Les têtes des chevaux sont comme des têtes de lion. Leurs bouches crachent du feu, de la fumée et de la poussière brûlante. 18 Le feu, la fumée et la poussière brûlante qui sortent de la bouche des chevaux sont trois grands malheurs. Ils tuent le tiers des habitants de la terre. 19 Le pouvoir des chevaux se trouve dans leurs bouches et dans leurs queues. Leurs queues ressemblent à des serpents, elles ont des têtes et elles s’en servent pour faire du mal.

20 Ces grands malheurs n’ont pas tué tout le monde. Les gens qui restent ne changent pas leur vie. Ils continuent à adorer les esprits mauvais et les faux dieux qui ne peuvent pas voir, ni entendre, ni marcher. En effet, ils les ont fabriqués eux-mêmes avec de l’or, de l’argent, du métal solide, de la pierre ou du bois. 21 Ces gens-là continuent à tuer, à pratiquer la sorcellerie, à mener une vie immorale et à voler.

L’ange et le petit livre

10 Je vois un autre ange puissant qui descend du ciel. Un nuage l’enveloppe comme un vêtement, un cercle brillant entoure sa tête. Son visage est comme le soleil, ses jambes sont comme des colonnes de feu. 2 Dans sa main, il tient un petit livre ouvert. Il pose le pied droit sur la mer et le pied gauche sur la terre. 3 Il crie d’une voix forte comme un lion qui rugit. Quand il a crié, sept coups de tonnerre se font entendre. 4 Après les sept coups de tonnerre, je veux me mettre à écrire ce que les sept coups de tonnerre ont dit. À ce moment-là, j’entends du ciel une voix qui me dit : « Cache ce que les sept coups de tonnerre ont dit. N’écris rien ! »

5 Alors l’ange que j’ai vu debout sur la mer et sur la terre lève la main droite vers le ciel. 6 Il fait un serment au nom de Dieu qui vit pour toujours, qui a fait le ciel, la terre, la mer et tout ce qu’ils contiennent. L’ange dit : « Il ne reste plus de temps maintenant. 7 Mais au moment où le septième ange commencera à sonner de la trompette, le projet caché de Dieu sera accompli. Il a annoncé cela à ses serviteurs, les prophètes. »

8 La voix du ciel que j’ai déjà entendue me parle encore. Elle dit : « Va prendre le livre ouvert dans la main de l’ange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. »

9 Je m’avance vers l’ange et lui demande de me donner le petit livre. Il me dit : « Prends-le et mange-le. Il sera amer pour ton ventre, mais dans ta bouche, il sera doux comme du miel. »

10 Je prends le petit livre de la main de l’ange et je le mange. Dans ma bouche, il est doux comme du miel. Mais quand je l’ai mangé, il devient amer pour mon ventre. 11 Ensuite on me dit : « Tu dois encore parler au nom de Dieu, au sujet de beaucoup de peuples et de pays, de beaucoup de gens de toutes langues et au sujet de beaucoup de rois. »

Commentaire

Énoncez le message de Jésus

Vous honorez le nom de Jésus lorsque vous parlez de lui au monde. Tout le monde ne sera pas intéressé, mais certains le seront. Pour ceux qui croient, le message sera « doux comme du miel » (10,9), et leur vie sera transformée par Jésus.

Les terribles avertissements du jugement se poursuivent avec le sixième ange qui sonne de la trompette. Il y eut une guerre horrible (« on me dit combien il y a de soldats à cheval : ils sont 200 millions », 9,16), des morts et des blessés violents.

Le XXe siècle a probablement été le plus violent de l'histoire et le premier où il a été question de tels chiffres en lien avec la guerre. Pourtant, il y a eu peu de repentance.

« Les autres hommes et femmes qui n'ont pas été tués par ces armes ont poursuivi leur chemin, n'ont pas changé leur mode de vie ... Il n'y a pas eu de signe de changement d'avis. Ils ont poursuivi leurs activités meurtrières, occultes, de débauche et de vol » (vv.20-21) (MSG). « Les gens qui restent ne changent pas leur vie. Ils continuent à adorer les esprits mauvais et les faux dieux qui ne peuvent pas voir, ni entendre, ni marcher. En effet, ils les ont fabriqués eux-mêmes avec de l'or, de l'argent, du métal solide, de la pierre ou du bois. Ces gens-là continuent à tuer, à pratiquer la sorcellerie, à mener une vie immorale et à voler » (vv.20-21). Il suffit de regarder les nouvelles pour voir que ces paroles s'accomplissent également à notre époque.

Alors Jean vit « un autre ange puissant qui descend du ciel » (10,1). Il ressemble à Jésus-Christ lui-même. « Un nuage l'enveloppe comme un vêtement, un cercle brillant entoure sa tête. Son visage est comme le soleil, ses jambes sont comme des colonnes de feu. » (v.1) Cette description est très similaire à celle de Jésus dans le premier chapitre de l'Apocalypse (1,12-16).

« Il crie d'une voix forte comme un lion qui rugit » (10,3) – Jésus est « le Lion de la tribu de Juda » (5,5). (Dans notre passage d'aujourd'hui des Proverbes, le lion est décrit comme « le plus courageux des animaux, qui ne recule devant rien », Proverbes 30,30).

Jésus donna le petit rouleau à Jean et lui dit de le prendre et de le manger : « Il sera amer pour ton ventre, mais dans ta bouche, il sera doux comme du miel » (Apocalypse 10,9). Le message de l'Évangile aura un goût aigre pour certains qui le rejettent, mais pour tous ceux qui l'acceptent, il est « doux comme du miel » (v.9).

Puis, Jean a été prié de faire passer ce message : On me dit alors : « Tu dois encore parler au nom de Dieu, au sujet de beaucoup de peuples et de pays, de beaucoup de gens de toutes langues et au sujet de beaucoup de rois » (v.11).

Prière

Seigneur, au milieu de tous les troubles qui nous entourent, aide-nous à proclamer fidèlement l'Évangile et à voir le nom de Jésus honoré à nouveau.

Ancien Testament

Esdras 2,68-4,5

68 En arrivant à Jérusalem, la ville du temple du Seigneur, certains chefs de famille font des dons volontaires. Ces offrandes doivent servir à reconstruire le temple de Dieu là où il était avant. 69 Ils donnent autant qu’ils peuvent : 61 000 pièces d’or et 2 500 kilos d’argent. Ils offrent aussi 100 vêtements de prêtres.

70 Les prêtres, les lévites et certains Israélites, chanteurs, portiers et serviteurs du temple, s’installent dans les villes qu’ils reçoivent. Les autres Israélites vont dans les villes de leurs ancêtres.

Yéchoua et Zorobabel rétablissent le culte du Seigneur

3 Quand le septième mois de l’année arrive, les Israélites sont installés dans leurs villes. Le peuple se rassemble à Jérusalem avec l’accord de tous. 2 Le prêtre Yéchoua, fils de Yossadac, avec ses frères les autres prêtres, et Zorobabel, fils de Chéaltiel, avec les gens de sa famille, se mettent à reconstruire l’autel du Dieu d’Israël. Ils veulent offrir des sacrifices complets, comme cela est écrit dans la loi de Moïse, l’homme de Dieu. 3 Ils ont peur des gens installés dans le pays. Pourtant, ils reconstruisent cet autel sur les anciennes fondations. Puis ils offrent au Seigneur les sacrifices complets du matin et du soir. 4 Ensuite, ils célèbrent la fête des Huttes, selon ce qui est écrit. Chaque jour, ils offrent tous les sacrifices complets exigés par la loi. 5 Après cela, ils offrent régulièrement les sacrifices de chaque jour, les sacrifices fixés pour le premier jour de chaque mois, pour les temps de fête réservés au Seigneur, et les sacrifices de ceux qui font des offrandes volontaires au Seigneur. 6 Ainsi, dès le premier jour du septième mois, les Israélites recommencent à offrir des sacrifices complets au Seigneur. Pourtant, les fondations de son nouveau temple ne sont pas encore posées.

7 Ensuite, ils donnent de l’argent aux tailleurs de pierre et aux charpentiers. Ils donnent de la nourriture, des boissons et de l’huile aux Sidoniens et aux Tyriens pour qu’ils fassent venir par mer jusqu’à la ville de Jaffa du bois de cèdre du Liban. Ils agissent de cette façon avec l’autorisation de Cyrus, roi de Perse. 8 La deuxième année après leur retour à Jérusalem, la ville du temple de Dieu, Zorobabel, fils de Chéaltiel, Yéchoua, fils de Yossadac, leurs frères les autres prêtres, les lévites et tous ceux qui sont revenus d’exil se mettent au travail pendant le deuxième mois. Ils nomment les lévites de 20 ans et plus pour diriger les travaux du temple du Seigneur. 9 Les lévites Yéchoua, avec ses fils et ses frères, Cadmiel, avec ses fils, du clan de Hodavia, dirigent ensemble les ouvriers qui travaillent au temple de Dieu. Les lévites du clan de Hénadad les aident.

10 Quand les constructeurs posent les fondations du temple du Seigneur, les prêtres en vêtements de fête avancent avec des trompettes. Les lévites de la famille d’Assaf avancent avec des cymbales. Tous chantent la louange du Seigneur, comme David, le roi d’Israël, l’a commandé. 11 Ils rendent gloire au Seigneur et ils chantent sa louange en disant à tour de rôle : « Oui, le Seigneur est bon, et son amour envers Israël est pour toujours ! » Le peuple aussi chante la louange du Seigneur en criant de joie, parce que les constructeurs posent les fondations de son temple.

12 Beaucoup de prêtres, de lévites et des chefs de famille très âgés qui ont vu le premier temple, pleurent à haute voix pendant que les constructeurs posent sous leurs yeux les fondations du nouveau temple. Mais beaucoup crient de joie. 13 Tout le monde pousse de grands cris. On les entend de très loin. Ainsi, les gens ne peuvent pas faire la différence entre les cris de joie des uns et les cris de tristesse des autres.

Difficultés avec les gens du pays

4 Les ennemis des Juifs de Juda et de Benjamin apprennent ceci : ceux qui sont revenus d’exil construisent un temple pour le Seigneur, Dieu d’Israël. 2 Alors, ils viennent trouver Zorobabel et les chefs de famille. Ils leur disent : « Nous voulons vous aider à construire ce temple ! En effet, nous adorons le même Dieu que vous et nous lui offrons des sacrifices, depuis que le roi d’Assyrie, Assaradon, nous a envoyés ici. »

3 Mais Zorobabel, Yéchoua et les autres chefs de famille d’Israël leur répondent : « Ce n’est pas vous qui devez nous aider à construire un temple pour notre Dieu. C’est nous seuls qui devons le construire. En effet, ce sera le temple du Seigneur, Dieu d’Israël. C’est un ordre de Cyrus, le roi de Perse. »

4 Alors les gens du pays font tout pour décourager les Juifs de Juda. Ils cherchent à leur faire peur pour les empêcher de reconstruire le temple. 5 Pendant tout le temps que Cyrus est roi de Perse, et jusqu’au moment où Darius devient roi, ils donnent de l’argent à des conseillers royaux. Ils veulent en effet que ceux-ci arrêtent les projets des Juifs.

Commentaire

Un sacrifice pour l'honneur du Seigneur

Nous ne devons pas nous attendre à une vie sans problèmes. Jésus nous a avertis que dans cette vie, nous aurions des problèmes (Jean 16,33). La foi ne vous protège pas des ennuis, mais elle vous aide à les surmonter. Ne vous focalisez pas sur vos ennuis, mais sur celui qui vous porte et vous accompagne alors que vous les traversez, et soyez prêts à faire des sacrifices pour faire honneur à son nom.

Le peuple de Dieu désirait ardemment reconstruire le temple de Jérusalem. Le nom de Dieu a été déshonoré lorsque le temple a été détruit par les Babyloniens. C'était maintenant l'occasion pour eux de reconstruire et de voir le nom de Dieu être à nouveau honoré.

Ils ont désigné des Lévites âgés de vingt ans et plus pour superviser la construction de la maison de l'Éternel (Esdras 3,8) – un bon exemple de responsabilités données à de jeunes dirigeants. « Certains chefs de famille font des dons volontaires. Ces offrandes doivent servir à reconstruire le temple de Dieu là où il était avant. Ils donnent autant qu'ils peuvent : 61 000 pièces d'or et 2 500 kilos d'argent. Ils offrent aussi 100 vêtements de prêtres » (Esdras 2,68-69).

Le don est une partie essentielle de votre culte et de votre service rendus à Dieu. Vos dons ne doivent pas être faits à contrecœur ou de force, mais ce doit être de généreuses “offrandes volontaires”. Ne comparez pas vos dons à ceux des autres, mais donnez ce que vous pouvez vous permettre. Ce qu'il y a de merveilleux dans cette collecte, c'est que chacun donne en fonction de ses capacités, ce qui permet de récolter tout l'argent nécessaire.

Si tous les membres de l'Église donnent de manière sacrificielle, généreusement, chacun selon ses capacités, le Royaume de Dieu progressera rapidement et son nom sera honoré.

En dépit de toute l'opposition qui les entourait (« malgré la peur que leur inspiraient les autres habitants du pays », 3,3a, NFC), ils se sont remis à adorer le Seigneur et à lui offrir des sacrifices. Aujourd'hui, adorez Dieu en lui offrant votre corps comme un sacrifice vivant (Romains 12,1) – c'est-à-dire, offrez tout ce que vous avez, et tout ce que vous êtes, pour être utilisés afin de faire honneur à son nom.

Ils n'ont pas attendu que le temple soit terminé pour commencer leur culte. Dès que les fondations furent posées, « ils rendent gloire au Seigneur et ils chantent sa louange en disant à tour de rôle : "Oui, le Seigneur est bon, et son amour envers Israël est pour toujours !". Le peuple aussi chante la louange du Seigneur en criant de joie, parce que les constructeurs posent les fondations de son temple » (Esdras 3,11).

L’exubérance dans le culte n’est pas seulement un phénomène contemporain ! « Beaucoup crient de joie. Tout le monde pousse de grands cris. On les entend de très loin » (vv.12b-13). Et pourtant, alors que beaucoup criaient de joie, les membres les plus âgés de la communauté « pleurent à haute voix pendant que les constructeurs posent sous leurs yeux les fondations du nouveau temple » (v.12a).

Ils pleuraient peut-être parce que les pierres utilisées étaient plus petites que pour le temple original et qu’il n’était pas aussi grand. Cela nous rappelle que ce temple n’était pas la réponse mais seulement une préfiguration du temple du Saint-Esprit – le peuple de Dieu, avec Jésus comme principale pierre angulaire (Éphésiens 2,19-22).

La construction du temple ne s’est pas faite sans opposition : « Les gens du pays font tout pour décourager les Juifs de Juda. Ils cherchent à leur faire peur pour les empêcher de reconstruire le temple. Pendant tout le temps que Cyrus est roi de Perse, et jusqu’au moment où Darius devient roi » (Esdras 4,4-5).

Lorsque vous entreprenez d’honorer le Seigneur, vous rencontrerez certainement de l’opposition. Qu'il s'agisse de la reconstruction des églises aujourd'hui, ou de toute autre œuvre du Royaume de Dieu, il y aura nécessairement de l'opposition. L'opposition les a retardés, mais elle n’est pas parvenue à les vaincre totalement.

Prière

Seigneur, que le temple de ton Saint-Esprit, l'Église – le peuple de Dieu – soit reconstruit dans notre génération. Puissions-nous voir les bâtiments des églises qui sont aujourd'hui vides et à l'abandon se remplir à nouveau de personnes qui t'adorent. Que ton nom soit à nouveau honoré dans notre génération.

Pippa ajoute

Apocalypse 10,1-3

« Je vois un autre ange puissant qui descend du ciel. Un nuage l'enveloppe comme un vêtement, un cercle brillant entoure sa tête. Son visage est comme le soleil, ses jambes sont comme des colonnes de feu. Dans sa main, il tient un petit livre ouvert. Il pose le pied droit sur la mer et le pied gauche sur la terre. Il crie d'une voix forte comme un lion qui rugit. »

Nous pouvons avoir l'impression que le monde est hors de contrôle, mais notre Dieu est un Dieu tout-puissant.

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Références

Sauf indication contraire, les citations bibliques sont tirées de La Bible Parole de Vie © Société biblique française – Bibli’O, 2000.

Les extraits marqués (Colombe) sont tirés de La Nouvelle version Segond révisée (Bible à la colombe) © Société biblique française – Bibli’O, 1978.

Les extraits marqués (NFC) sont tirés de La Bible Nouvelle Français courant © Société biblique française – Bibli’O, 2019.

Les extraits marqués (TOB) sont tirés de La Traduction Œcuménique de la Bible © Société biblique française – Bibli’O et Editions du Cerf, 2010.

Les extraits marqués (MSG) sont traduits de la Message.

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