Jour 45

La question la plus importante au monde

Sagesse Psaume 21,9-14
Nouveau Testament Matthieu 28,1-20
Ancien Testament Exode 15,1-16,36

Introduction

Cyril Joad ; le brillant professeur de philosophie de l'Université de Londres, n'était pas chrétien. Dans une émission de radio, on lui a demandé : « Si vous pouviez rencontrer n'importe quelle personne du passé et lui poser une seule question, qui voudriez-vous rencontrer et quelle serait votre question ? »

Le professeur Joad a répondu sans hésitation : « Ce serait Jésus-Christ et je lui poserais la question la plus importante du monde : “Es-tu ou n'es-tu pas ressuscité des morts ?“ »

Le jour vint, dans la vie du professeur Joad, où il évalua les preuves, fit une rencontre personnelle avec Jésus, et écrivit un livre intitulé, Recovery of Belief (“Rétablissement de la croyance“ ndt). Si Jésus-Christ est ressuscité des morts, cela change tout.

Quand les écrivains du Nouveau Testament parlent de l'amour de Dieu, ils font référence à la croix. Quand ils parlent de la puissance de Dieu, ils font référence à la résurrection. La « puissance extraordinaire » de Dieu a été démontrée en « Christ quand il l’a réveillé de la mort » (Éphésiens 1,19-20). Jésus ressuscité dit à ses disciples : « J’ai reçu tout pouvoir au ciel et sur la terre. » (Matthieu 28,18)

La résurrection signifie que Jésus ressuscité est présent avec vous maintenant. Jésus poursuit : « Et moi, je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde. » (v.20)

Le résultat de la résurrection ce n'est pas seulement sa puissance et sa présence, mais aussi la surabondance de ses dons.

Sagesse

Psaume 21,9-14

9 Toi, le roi, tu domineras tous tes ennemis,
ta main puissante saisira ceux qui te détestent.
10 Quand tu seras devant eux, tu les brûleras dans un grand feu.
Dans sa colère, le Seigneur les détruira, et un feu les dévorera.
11 De la terre, tu feras disparaître leurs enfants,
et les enfants de leurs enfants parmi les hommes.
12 S’ils cherchent à te faire du mal,
s’ils préparent de mauvais coups contre toi, ils ne réussiront pas.
13 Oui, tu tendras ton arc contre eux,
tu les viseras et tu les mettras en fuite.

14 Seigneur, montre ta grande puissance !
Alors à cause de tes exploits, nous chanterons et nous jouerons pour toi.

Commentaire

Sa puissance

Selon le Nouveau Testament, c'est Jésus qui est « la puissance de Dieu » (1 Corinthiens 1,24).

David loue Dieu pour sa « force » et sa « puissance » (Psaume 21,14) (Colombe). Il parle de sa confiance dans la « main » de Dieu, et en particulier sa « droite » (v.9) (Colombe). Dans la Bible, la main et tout particulièrement la main droite, est utilisée comme symbole de puissance et d'autorité (Exode 15,6,12). David parle de la puissante main de Dieu pour le jugement.

Dans le Nouveau Testament, Jésus ressuscité est fréquemment décrit comme étant à la droite de Dieu (par exemple, Actes 2,33a). Lorsque vous voyez ceux qui « cherchent à te faire du mal » et « préparent de mauvais coups contre toi » (Psaume 21,12) dans la vie, souvenez-vous que leur pouvoir est temporaire parce que Jésus est assis à la place de l'autorité et du pouvoir ultimes à la droite de Dieu. Viendra un temps où Dieu interviendra. Jésus est ressuscité et il reviendra pour juger les vivants et les morts.

Prière

Seigneur, merci pour ta grande force et ta puissance. « Lève-toi, Éternel, avec ta force ! Nous voulons chanter et psalmodier (en l'honneur) de ta puissance. » (v.14) (Colombe)

Nouveau Testament

Matthieu 28,1-20

Jésus s’est réveillé de la mort

28 Après le sabbat, le dimanche, au lever du jour, Marie de Magdala et l’autre Marie vont voir la tombe. 2 Tout à coup, il y a un grand tremblement de terre. Un ange du Seigneur descend du ciel. Il vient rouler la pierre de la tombe et il s’assoit dessus. 3 Il brille comme un éclair et ses vêtements sont très blancs. 4 Les soldats qui gardent la tombe sont effrayés. Ils se mettent à trembler et ils deviennent comme des morts.

5 L’ange dit aux femmes : « Vous, n’ayez pas peur. Je sais que vous cherchez Jésus, celui qu’on a cloué sur une croix. 6 Il n’est pas ici, il s’est réveillé de la mort, comme il l’a dit. Venez voir l’endroit où il était couché. 7 Ensuite, allez vite dire à ses disciples : “Il s’est réveillé de la mort et il vous attend en Galilée. Vous le verrez là-bas.” Voilà ce que j’ai à vous dire. »

8 Les femmes quittent vite la tombe. Elles ont peur, mais elles sont très joyeuses. Elles courent annoncer la nouvelle aux disciples de Jésus. 9 Tout à coup, Jésus vient à leur rencontre et il leur dit : « Je vous salue ! » Elles s’approchent de lui, elles saisissent ses pieds et l’adorent. 10 Alors Jésus leur dit : « N’ayez pas peur. Allez dire à mes frères de partir pour la Galilée. Ils me verront là-bas. »

L’histoire que les soldats racontent

11 Les femmes sont en route. Pendant ce temps, quelques soldats qui gardaient la tombe vont à la ville. Ils vont annoncer aux chefs des prêtres tout ce qui est arrivé. 12 Les chefs des prêtres se réunissent avec les anciens. Ils décident ensemble de donner une grosse somme d’argent aux soldats. 13 Et ils leur disent : « Voilà ce que vous raconterez : “Les disciples de Jésus sont venus pendant la nuit et ils ont volé son corps pendant que nous dormions.” 14 Si le gouverneur apprend cela, nous lui expliquerons l’affaire, et vous n’aurez pas d’ennuis. » 15 Les soldats prennent l’argent et ils font ce qu’on leur a dit. À cause de cela, on raconte cette histoire encore aujourd’hui parmi les habitants de la Judée.

Jésus se montre à ses disciples

16 Les onze disciples partent pour la Galilée. Ils arrivent sur la montagne où Jésus leur a dit d’aller. 17 En voyant Jésus, ils l’adorent mais certains hésitent à croire. 18 Jésus s’approche et leur dit : « J’ai reçu tout pouvoir au ciel et sur la terre. 19 Allez chez tous les peuples pour que les gens deviennent mes disciples. Baptisez-les au nom du Père, du Fils et de l’Esprit Saint. 20 Apprenez-leur à obéir à tous les commandements que je vous ai donnés. Et moi, je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde. »

Commentaire

Sa présence

J'ai découvert qu'il n'y a rien de plus grand dans la vie que l'expérience de la présence de Jésus ressuscité.

Jésus ressuscité commande à ses disciples d’aller « chez tous les peuples pour que les gens deviennent [ses] disciples » (v.19a). C'est notre vocation en tant qu'individus et en tant que communauté ecclésiale. Le projet et la vision de notre église est "de prendre part à l'évangélisation des nations, la revitalisation de l'Église et la transformation de la société". Cela est basé sur le commandement de Jésus.

Avec le commandement vient une promesse : « moi, je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde. » (v.20b) La résurrection n'est pas seulement un fait historique ou une idée religieuse, c'est une réalité qui change la vie. Dieu promet que, alors que vous accomplissez sa mission, la présence de Jésus ressuscité vous accompagnera.

Quand les femmes voient le tombeau vide, l'ange leur dit : « Il n’est pas ici, il s’est réveillé de la mort,... Vous le verrez là-bas » (vv.6-7)

Elles sont « très joyeuses », elles courent le dire aux disciples. Ce faisant, « Jésus vient à leur rencontre » (v.9). Elles ont fait l'expérience de la présence de Jésus ressuscité (vv.8-10), elles « s'approchèrent pour saisir ses pieds et elles l'adorèrent. » (v.9b) (Colombe).

D’autres tentatives pour expliquer le tombeau vide ont commencé très tôt (v.13) et, malgré toutes les preuves, tout le monde n'y a pas cru (v.17b). Il a été suggéré que « les disciples de Jésus … ont volé son corps pendant que [les soldats dormaient] » (v.13). Certaines personnes avancent encore cette explication. Mais cela ne correspond pas aux preuves :

  1. Les disciples étaient découragés et effrayés. Seul le miracle de la résurrection aurait pu les transformer

  2. Ils ne s'attendaient pas à ce que Jésus ressuscite d'entre les morts. Ils n'avaient pas de motif pour voler le corps.

  3. Le tombeau était fortement gardé (27,62-66)

  4. Ils n'étaient pas les seuls à avoir vu Jésus. Beaucoup d'autres l'ont vu après la résurrection et ont interagi avec lui pendant une période de quarante jours (Actes 1,3; 1 Corinthiens 15,6)

  5. Si les disciples ont effectivement volé le corps, leur vie entière par la suite a été basée sur un mensonge. Mon ami Ian Walker, un scientifique de Cambridge, est devenu chrétien parce qu'il ne pouvait pas croire que les disciples aient été prêts à être torturés et mis à mort pour quelque chose qu'ils savaient être faux.

C'est vraiment vrai. Jésus est ressuscité. La mort et l'enterrement ne sont pas la fin. En Christ, vous aussi serez ressuscités des morts.

Ce sont les femmes qui ont été les premières à se voir confier le message de la résurrection. Cela est particulièrement significatif, car à l'époque, les femmes n'étaient pas considérées comme des témoins valables devant le tribunal. Elles sont l'un des nombreux exemples dans la Bible, de femmes en posture de leadership (Miriam dans notre passage de l'Ancien Testament pour aujourd'hui en est un autre exemple).

L'Évangile de Matthieu commence en proclamant que Jésus est « Dieu avec nous » (Matthieu 1,23). Dans le tout dernier verset de l'Évangile, Jésus affirme sa présence constante et éternelle auprès de tous ses disciples. A ceux qui croient et obéissent au commandement de Jésus, il promet : « je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde. » (28,20b)

Prière

Seigneur, je te remercie de m'avoir envoyé·e pour faire des disciples de toutes les nations et pour la promesse que la présence de Jésus ira avec moi.

Ancien Testament

Exode 15,1-16,36

Moïse et les Israélites chantent la victoire

15 Alors, avec les Israélites, Moïse chante pour le Seigneur. Voici ce chant :

 Je veux chanter pour le Seigneur.
 Il a remporté une grande victoire !
 Il a jeté à la mer chevaux et cavaliers !

 2 Ma force et mon chant,
 c’est le Seigneur.
 Il m’a sauvé ! Il est mon Dieu,
 je veux chanter pour lui !
 Il est le Dieu de mon père,
 je veux chanter sa grandeur !
 3 Le Seigneur est un combattant.
 Il mérite bien son nom : le Seigneur !

 4 Il a jeté à la mer
 les chars et l’armée du roi d’Égypte.
 Ses meilleurs officiers
 sont tombés dans la mer des Roseaux.
 5 Ils ont coulé au fond de l’eau
 comme des pierres,
 et la mer les a couverts.

 6 Ta main droite, Seigneur,
 magnifique de puissance,
 ta main droite, Seigneur, écrase tes ennemis !
 7 Tu es vraiment grand !
 Tu renverses tes adversaires.
 Quand tu es en colère,
 tu ressembles à un feu,
 et tes ennemis sont brûlés comme de la paille.
 8 Tu as soufflé avec force,
 et l’eau s’est rassemblée.
 De chaque côté, comme un mur,
 les vagues se sont dressées,
 l’eau profonde s’est durcie au cœur de la mer.
 9 Nos ennemis ont dit :
 « Courons vite derrière eux !
 Nous les rattraperons.
 Nous partagerons leurs biens
 et nous en aurons trop.
 Avec nos épées, nous les vaincrons ! »
 10 Mais toi, Seigneur, tu as soufflé,
 et grâce à ton souffle,
 la mer les a couverts.
 Ils ont coulé comme du plomb
 au fond de l’eau puissante.

 11 Seigneur, qui est comme toi
 parmi les dieux ?
 Qui est comme toi,
 brillant de sainteté,
 digne de louanges ?
 Ta grandeur est terrible
 et tes actions extraordinaires !
 12 Tu as levé ta main droite,
 et nos ennemis ont disparu sous la terre !

 13 Tu as libéré ton peuple !
 Tu le conduis avec amour.
 Ta force le guide vers ton pays,
 vers le lieu où tu habites.
 14 En entendant cette nouvelle,
 les pays voisins tremblent :
 les Philistins sont malades de peur,
 15 les chefs d’Édom sont effrayés.
 Les princes de Moab tremblent aussi,
 et les Cananéens sont complètement découragés.
 16 Ils ont vraiment très peur !
 Tu agis avec puissance.
 Alors ces gens-là sont comme des pierres.
 Ils ne peuvent plus rien dire
 pendant que ton peuple passe,
 ce peuple que tu as acquis.
 17 Maintenant, tu le conduis là-bas,
 sur la montagne qui t’appartient.
 C’est là que tu vas l’installer, Seigneur.
 C’est le lieu que tu as préparé pour y habiter,
 le lieu saint que tu as établi toi-même.

 18 Seigneur, tu es roi pour toujours !

19 Quand les chevaux du roi d’Égypte, ses chars et ses cavaliers sont entrés dans la mer, le Seigneur a fait revenir sur eux l’eau de la mer. Au contraire, les Israélites ont avancé sur un chemin sec au milieu de la mer.

20 Alors la prophétesse Miriam, sœur d’Aaron, prend son tambourin. Toutes les femmes d’Israël la suivent en dansant au son des tambourins. 21 Miriam chante devant elles ce refrain :

 Chantez pour le Seigneur !
 Il a remporté une grande victoire.
 Il a jeté à la mer chevaux et cavaliers !

LA MARCHE DES ISRAÉLITES DANS LE DÉSERT

L’eau de Mara devient potable

22 Moïse fait partir les Israélites de la mer des Roseaux, et ils vont vers le désert de Chour. Ils marchent trois jours dans le désert et ils ne trouvent pas d’eau. 23 Ils arrivent à Mara, où il y a de l’eau. Mais ils ne peuvent pas la boire, parce qu’elle est amère. Le nom de Mara, qui veut dire « amère », vient de là. 24 Le peuple parle contre Moïse en disant : « Qu’est-ce que nous allons boire ? » 25 Moïse prie le Seigneur avec force, et le Seigneur lui montre un morceau de bois. Moïse le jette dans l’eau, et l’eau devient potable.

C’est à cet endroit que le Seigneur a donné des lois et des règles aux Israélites. C’est aussi à Mara qu’il a voulu voir ce qu’ils valaient. 26 Le Seigneur leur dit : « J’ai frappé les Égyptiens de plusieurs maladies. Mais vous, obéissez-moi vraiment, à moi, le Seigneur votre Dieu. Faites ce qui est juste à mes yeux. Écoutez mes commandements, respectez toutes mes lois. Alors, si vous faites tout cela, je ne vous enverrai aucune de ces maladies. Oui, celui qui vous guérit, le Seigneur, c’est moi. »

27 Les Israélites arrivent à Élim : là, il y a 12 sources et 70 palmiers. Ils campent là, près de l’eau.

Dieu nourrit son peuple

16 Les Israélites partent d’Élim. Le deuxième mois après la sortie d’Égypte, le 15 du mois, toute la communauté d’Israël arrive au désert de Sin. Celui-ci est situé entre Élim et le mont Sinaï. 2 Là, dans le désert, toute la communauté d’Israël parle contre Moïse et Aaron. 3 Ils disent : « Le Seigneur aurait dû nous faire mourir en Égypte. Là-bas, nous étions assis près de nos marmites pleines de viande et nous avions assez à manger. Mais vous nous avez fait venir dans ce désert pour nous laisser tous mourir de faim ! »

4 Le Seigneur dit à Moïse : « Pour vous, je vais faire pleuvoir de la nourriture du haut du ciel. Chaque jour, les gens sortiront du camp. Ils ramasseront ce qu’il faut pour une journée. Ainsi, je verrai ce que vous valez et je saurai si vous suivez ma loi, oui ou non. 5 Le sixième jour, quand vous préparerez ce que vous aurez rapporté, il y en aura deux fois plus que les autres jours. » 6 Moïse et Aaron disent à tous les Israélites : « Ce soir, vous saurez que c’est le Seigneur qui vous a fait sortir d’Égypte. 7 Et demain matin, vous verrez sa gloire, car il vous a entendus parler contre lui. Vous parlez contre nous, pourquoi donc ? Nous, nous ne sommes pas importants. » 8 Puis Moïse continue : « Vous verrez que c’est le Seigneur, quand il vous donnera de la viande à manger, le soir, et tout le pain que vous voulez, le matin. Oui, le Seigneur vous a entendus parler contre lui. Nous, nous ne sommes pas importants. Ce n’est pas contre nous que vous avez parlé, c’est bien contre le Seigneur. »

9 Ensuite, Moïse dit à Aaron : « Le Seigneur a entendu toute la communauté d’Israël parler contre lui. Dis-leur de venir devant lui ! » 10 Aaron parle à toute la communauté. Pendant ce temps, les Israélites regardent dans la direction du désert. Tout à coup, ils voient la gloire du Seigneur dans le nuage de fumée. 11 Le Seigneur dit à Moïse : 12 « J’ai entendu les Israélites parler contre moi. Tu leur diras : “Ce soir, vous mangerez de la viande, et demain matin, vous aurez tout le pain que vous voulez. Ainsi, vous saurez que le Seigneur votre Dieu, c’est moi.” »

13 Le soir, des cailles arrivent et elles se posent sur tout le camp. Le matin, le sol est mouillé tout autour du camp. 14 Quand le sol redevient sec, des petits grains blancs, très fins, restent par terre. 15 Les Israélites regardent et se disent entre eux : « Qu’est-ce que c’est ? » En effet, ils ne savent pas ce que c’est. Mais Moïse leur dit : « C’est le pain que le Seigneur vous donne à manger. 16 Voici ce que le Seigneur commande : “Chacun doit ramasser ce qui lui est nécessaire. Prenez-en à peu près une mesure par personne. Tenez compte du nombre de personnes qui vivent dans la même tente.” »

17 Les Israélites obéissent. Quelques-uns en ramassent plus, d’autres en ramassent moins. 18 Ils mesurent ce qu’ils ont ramassé. Celui qui en a plus n’a pas trop à manger. Celui qui en a moins ne manque pas de nourriture. Chacun a pris ce qui lui était nécessaire.

Règles au sujet de la nourriture venue du ciel

19 Moïse leur dit encore : « Ne gardez rien jusqu’à demain ! » 20 Certains n’écoutent pas Moïse. Ils gardent de la nourriture jusqu’au matin. Mais elle est pleine de vers et elle sent très mauvais. Alors Moïse se met en colère contre eux. 21 Tous les matins, chacun ramasse ce qui lui est nécessaire. Quand le soleil devient chaud, la nourriture qui reste par terre fond.

22 Le sixième jour, les Israélites ramassent deux fois plus de nourriture, à peu près deux mesures pour chacun. Tous les chefs de la communauté viennent le dire à Moïse. 23 Moïse leur répond : « C’est un ordre du Seigneur. Demain, c’est le sabbat, le jour du repos. C’est un jour pour le Seigneur. Faites cuire ce que vous voulez cuire, faites bouillir ce que vous voulez bouillir. Ce qui reste, gardez-le jusqu’à demain matin. » 24 Les Israélites gardent cette nourriture jusqu’au jour suivant, comme Moïse l’a demandé. Et elle est bonne à manger. Il n’y a pas de vers dedans, et elle ne sent pas mauvais. 25 Moïse dit : « Mangez cette nourriture aujourd’hui. Aujourd’hui, c’est le jour du sabbat, le jour du Seigneur. Vous ne trouverez rien à manger autour du camp. 26 En effet, pendant six jours, vous pouvez ramasser cette nourriture sur le sol. Mais le septième jour, c’est le sabbat. Vous n’en trouverez pas. »

27 Pourtant, le septième jour, quelques Israélites sortent pour chercher de la nourriture. Ils ne trouvent rien. 28 Alors le Seigneur dit à Moïse : « Est-ce que vous allez refuser encore longtemps d’obéir à mes commandements et à mes enseignements ? 29 Moi, le Seigneur, je vous ai donné le sabbat. C’est pourquoi, le sixième jour, je vous donne aussi à manger pour deux jours. Alors, le septième jour, chacun doit rester chez soi. Personne ne doit sortir de chez soi. » 30 Ainsi, le peuple d’Israël se repose le septième jour.

31 Les Israélites donnent à cette nourriture le nom de manne. Elle est formée de petits grains blancs et elle a le goût d’un gâteau au miel.

32 Moïse dit : « Voici l’ordre du Seigneur : “Remplissez de manne un récipient. Vous la garderez pour vos enfants et les enfants de leurs enfants. Ainsi ils verront la nourriture que je vous ai donnée dans le désert, quand je vous ai fait sortir d’Égypte.” » 33 Moïse dit à Aaron : « Prends un récipient et mets dedans une part de manne. Place-le devant le Seigneur, afin de garder un peu de manne, pour vos enfants et les enfants de leurs enfants. » 34 Aaron obéit au commandement que le Seigneur a donné à Moïse : il place le récipient devant les tablettes de l’alliance pour qu’on le garde à cet endroit.

35 Les Israélites mangent de la manne pendant 40 ans, jusqu’à leur arrivée dans un pays habité. Ils en mangent donc jusqu’à leur arrivée à la frontière du pays de Canaan. 36 La part pour chaque personne est d’une mesure. Cette mesure appelée « omer » correspond à un dixième de l’unité de mesure appelée « épha ».

Commentaire

Dieu pourvoit

Vous vous inquiétez pour l'avenir – votre santé, votre emploi, votre famille ou vos finances ? Prenez la décision aujourd'hui de ne pas vous inquiéter. Corrie ten Boom a déclaré : "S’inquiéter, c’est porter le fardeau de demain avec la force d’aujourd’hui – c’est porter deux jours à la fois. C’est entrer dans le lendemain à l’avance." Faites confiance à Dieu et apprenez à vivre un jour à la fois.

Nous voyons dans ce passage que Dieu promet de pourvoir, mais seulement un jour à la fois. Jésus nous a appris à prier : « Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien » (Matthieu 6,11) (Colombe). Ayez confiance que Dieu fournira ce dont vous avez besoin, quand vous en aurez besoin.

Le chant de Moïse et Miriam au chapitre 15 est un grand exemple de cette confiance en Dieu exprimée dans la louange. Ils ont loué Dieu pour son caractère (Exode 15,1-5), puis ils ont loué Dieu pour ce qu'il avait fait dans le passé – le salut, le secours, le fait de pourvoir (vv.6-12) – et enfin ils l'ont loué pour ce qu'il ferait dans l'avenir – sa direction, le salut, la protection et l’abondance de dons (vv.13-18).

Dieu promet de pourvoir à leurs besoins matériels. Il promet de faire pleuvoir de « la nourriture du haut du ciel » (16,4a) appelée « manne » (v.31). Chaque jour, il leur fournit « [leur] pain quotidien ». Chacun rassembla tout ce dont il avait besoin (vv.18c, 21a). Mais on leur a dit de ne pas stocker pour l'avenir : « Ne gardez rien jusqu’à demain ! » (v.19).

C'est quelque chose qu’au fil des années, nous avons vécu en tant que communauté ecclésiale. Dieu pourvoit à tous nos besoins matériels, mais il ne nous donne pas plus que ce dont nous avons besoin. Nous ne stockons rien pour l'avenir, mais nous faisons plutôt constamment confiance à Dieu et croyons qu’il pourvoira aux besoins mois par mois, et année par année.

Il y a toujours la tentation de vouloir stocker tout ce que nous recevons pour sécuriser l'avenir, plutôt que de faire confiance à Dieu pour fournir ce dont nous avons besoin au moment opportun. Cela s'applique également à nos besoins spirituels – nous ne pouvons pas nous contenter des bénédictions du passé.

Il est triste de voir, dans ce passage, la rapidité avec laquelle le peuple de Dieu semble oublier la bonté et la générosité dont Dieu a fait preuve dans le passé, et comment il commence à se plaindre des problèmes dans le présent. Je suis si souvent tenté de faire de même. Ce passage est un rappel de la nécessité de se fier au fait que Dieu pourvoit dans les bons et les mauvais moments.

Jésus lui-même nous dit qu'il est l'ultime moyen dont Dieu pourvoit : « Moi, je suis le pain de vie. Vos pères ont mangé la manne dans le désert, et ils sont morts. C'est ici le pain qui descend du ciel, afin que celui qui en mange ne meure pas. Moi, je suis le pain vivant descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra éternellement » (Jean 6,48-51) (Colombe).

C'est la résurrection de Jésus qui apporte une qualité éternelle à ce que Dieu donne. Parce que Jésus a été ressuscité, ceux qui mangent ce pain vivront pour toujours.

Prière

Merci, Seigneur, de promettre que tu nous « [donneras] tout ce qui [nous] manque par le Christ Jésus, tellement [ta] gloire est grande » (Philippiens 4,19). En regardant en arrière avec gratitude, j'attends avec impatience et avec confiance dans le fait que tu continueras à pourvoir à tous mes besoins selon tes richesses en Jésus-Christ ressuscité.

Pippa ajoute

Matthieu 28,1-8

Dans une culture où les femmes étaient considérées comme des citoyens de seconde classe, Jésus est d'abord apparu à deux femmes. Il a choisi deux femmes ordinaires et leur a confié la nouvelle la plus importante de toute l'histoire.

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Références

Corrie ten Boom, Coupures de presse de mon carnet de notes, (Triangle, 1983).

Sauf indication contraire, les citations bibliques sont tirées de La Bible Parole de Vie © Société biblique française – Bibli’O, 2000.

Les extraits marqués (Colombe) sont tirés de La Nouvelle version Segond révisée (Bible à la colombe) © Société biblique française – Bibli’O, 1978.

Les extraits marqués (NFC) sont tirés de La Bible Nouvelle Français courant © Société biblique française – Bibli’O, 2019.

Les extraits marqués (TOB) sont tirés de la Traduction œcuménique de la Bible © Société biblique française – Bibli’O et Editions du Cerf, 2010.

Les extraits marqués (MSG) sont traduits de la Message.

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