Bạn có năng lượng của Chúa
Giới thiệu
Thế giới đang cạn kiệt năng lượng – dầu mỏ, than đá, khí đốt, v.v. Làm thế nào để chúng ta đảm bảo cung cấp đủ năng lượng để duy trì sự sống? Chúng ta sẽ tìm năng lượng này ở đâu? Giờ đây, chúng ta đang lo lắng tìm kiếm sức mạnh 'từ trên cao' - cố gắng khai thác sức mạnh gần như vô hạn của mặt trời.
Tất cả chúng ta đều phải đối mặt với cùng một vấn đề là môi trường vật chất, nhưng ở mức độ tâm linh. Bạn đứng trước một sự lựa chọn: bạn tìm kiếm năng lượng bạn cần nơi bản thân, các nguồn lực trí tuệ và tinh thần kinh doanh, hay bạn tìm kiếm nó ‘từ trên cao’, từ Đấng Christ phục sinh, Mặt trời Công chính?
Trong các phân đoạn hôm nay, chúng ta thấy điều gì đó về mức năng lượng, quyền năng và sức mạnh của Đức Chúa Trời. Trong khi ở cấp độ vật lý, chúng ta phải vật lộn để khai thác dù chỉ một phần nhỏ năng lượng mặt trời, thì Đức Chúa Trời đã ban cho bạn toàn quyền tiếp cận nguồn năng lượng vô tận của Ngài qua sự phục sinh của Chúa Giê-su và món quà của Đức Thánh Linh.
Thi Thiên 68:28-35
28 Đức Chúa Trời ôi, xin truyền sức lực của Ngài;
Lạy Đức Chúa Trời, xin bày tỏ quyền năng Ngài, như Ngài đã từng làm cho chúng con.
29 Từ đền thờ của Chúa tại Giê-ru-sa-lem,
Các vua sẽ đem lễ vật dâng cho Chúa.
30 Xin quở trách thú rừng sống trong lau sậy,
Quở trách đàn bò đực với những bò con của các dân
Cho đến khi chúng quỳ xuống và dâng những nén bạc.
Xin Chúa đánh tan các dân tộc hiếu chiến.
31 Lễ vật triều cống sẽ từ Ai Cập đem đến,
Ê-thi-ô-pi sẽ sớm giơ tay hướng về Đức Chúa Trời.
32 Hỡi các vương quốc trên đất, hãy ca ngợi Đức Chúa Trời!
Hãy hát lên, ngợi ca Chúa thánh! (Sê-la)
33 Ngài là Đấng cưỡi trên các tầng trời thái cổ,
Hãy lắng nghe tiếng Chúa vang rền.
34 Hãy công bố quyền năng Đức Chúa Trời,
Vẻ uy nghiêm Ngài trên dân Y-sơ-ra-ên
Và sức mạnh Ngài trong mây trời.
35 Lạy Đức Chúa Trời, Ngài thật đáng sợ trong nơi thánh Ngài;
Chính Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên
Ban sức mạnh và quyền năng cho con dân Ngài.
Đáng chúc tụng Đức Chúa Trời!
Bình luận
Nó đến từ đâu?
Năng lượng, uy quyền và sức mạnh đến từ Thiên Chúa. Thi thiên này kết thúc bằng một nốt nhạc tin cậy khi Đa-vít tuyên bố rằng ‘Chính Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên. Ban sức mạnh và quyền năng cho con dân Ngài. Đáng chúc tụng Đức Chúa Trời!!’ (c.35). Thật ngạc nhiên, Đức Chúa Trời hứa ban cho bạn quyền năng và sức mạnh của Ngài.
Đa-vít cầu nguyện, ‘Đức Chúa Trời ôi, xin truyền sức lực của Ngài; Lạy Đức Chúa Trời, xin bày tỏ quyền năng Ngài, như Ngài đã từng làm cho chúng con’ (c.28). Ngược lại, ông bác bỏ mọi nỗ lực tìm kiếm quyền lực ở nơi khác. Ông nói về quyền lực thế gian của một chế độ gian ác, ‘các dân tộc hiếu chiến’ (c.30). Tuy nhiên, ông biết rằng cuối cùng quyền lực đó sẽ ‘quy phục… trước Đức Chúa Trời’ (c.31). Từ kinh nghiệm của chính mình, Đa-vít biết rằng quyền năng của Đức Chúa Trời dư dật cho mọi nhu cầu của ông.
Cầu nguyện
Lạy Chúa, cảm ơn Ngài vì Ngài ban 'sức mạnh và quyền năng' cho dân Ngài. Xin đổ đầy con ngày hôm nay với năng lượng, sức mạnh và quyền năng của Ngài.
Giăng 19:28-20:9
28 Sau đó, Đức Chúa Jêsus biết mọi việc đã hoàn tất, và để cho lời Kinh Thánh được ứng nghiệm thì nói: “Ta khát.” 29 Tại đó, có một cái bình đựng đầy giấm nên họ lấy một miếng bọt biển nhúng đầy giấm, buộc vào cành bài hương, rồi đưa đến miệng Đức Chúa Jêsus. 30 Khi đã nhận lấy giấm, Đức Chúa Jêsus nói: “Mọi việc đã hoàn tất!” Rồi Ngài gục đầu xuống, trút linh hồn.
31 Hôm ấy là ngày Chuẩn Bị, nên những người Do Thái e ngại những xác chết vẫn còn bị treo trên thập tự giá trong ngày sa-bát, vì ngày sa-bát nầy rất trọng đại. Do đó, họ yêu cầu Phi-lát cho đánh gãy ống chân những người ấy, và hạ xuống. 32 Vậy, những người lính đến đánh gãy ống chân của người thứ nhất, rồi đến người kia, là người cùng bị đóng đinh với Ngài. 33 Nhưng khi đến chỗ Đức Chúa Jêsus, họ thấy Ngài đã chết rồi, nên không đánh gãy ống chân Ngài. 34 Nhưng có một tên lính lấy giáo đâm vào sườn Ngài, lập tức máu và nước chảy ra. 35 Người đã chứng kiến làm chứng về việc nầy — lời chứng của người là xác thực, và người ấy biết mình vẫn nói sự thật — để anh em cũng tin. 36 Những điều nầy xảy ra để được ứng nghiệm lời Kinh Thánh: “Chẳng một xương nào của Ngài sẽ bị gãy.” 37 Và thêm một lời Kinh Thánh khác: “Họ sẽ nhìn thấy người mình đã đâm.”
Sự an táng Đức Chúa Jêsus
(Ma-thi-ơ 27:57-61; Mác 15:42-47; Lu-ca 23:50-56)
38 Sau đó, Giô-sép người A-ri-ma-thê, một môn đồ âm thầm theo Đức Chúa Jêsus vì sợ người Do Thái, xin Phi-lát cho nhận thi hài của Đức Chúa Jêsus. Phi-lát cho phép. Vậy, ông đến và nhận thi hài của Ngài. 39 Ni-cô-đem, người trước đây đã đến với Đức Chúa Jêsus trong ban đêm, cũng đến, đem theo một trăm cân mộc dược trộn với lô hội. 40 Họ lấy thi hài của Đức Chúa Jêsus và dùng vải gai với thuốc thơm quấn lại theo tục lệ khâm liệm của người Do Thái. 41 Tại nơi Đức Chúa Jêsus bị đóng đinh có một khu vườn, và trong khu vườn đó có một ngôi mộ mới, chưa chôn ai. 42 Vì hôm ấy là ngày Chuẩn Bị của người Do Thái, và ngôi mộ ấy ở gần, nên họ an táng Đức Chúa Jêsus tại đó.
Sự phục sinh của Đức Chúa Jêsus
(Ma-thi-ơ 28:1-8; Mác 16:1-8; Lu-ca 24:1-12)
20 1 Sáng sớm ngày thứ nhất trong tuần, lúc trời còn tối, Ma-ri Ma-đơ-len đến mộ, thấy tảng đá đã được dời khỏi mộ. 2 Vậy, bà chạy đến với Si-môn Phi-e-rơ và môn đồ kia, là người Đức Chúa Jêsus yêu thương, và nói: “Người ta đã dời Chúa khỏi mộ, chúng tôi không biết họ để Ngài ở đâu?”
3 Phi-e-rơ với môn đồ kia bước ra, đi đến mộ. 4 Cả hai cùng chạy, nhưng môn đồ kia chạy nhanh hơn Phi-e-rơ và đến mộ trước. 5 Ông cúi xuống nhìn vào, thấy vải liệm nằm ở đó, nhưng không vào. 6 Si-môn Phi-e-rơ theo đến, bước vào trong mộ, thấy vải liệm nằm ở đó, 7 còn khăn che đầu Đức Chúa Jêsus thì không nằm chung với vải, nhưng cuốn lại để riêng ra một chỗ. 8 Lúc ấy, môn đồ kia đã đến mộ trước, cũng bước vào, thấy và tin. 9 Nhưng họ vẫn chưa hiểu lời Kinh Thánh chép rằng Ngài phải từ cõi chết sống lại.
Bình luận
Năng quyền đó như thế nào?
Đức Chúa Trời ban cho bạn năng lượng, sức mạnh và quyền năng giống như Ngài đã dùng để khiến Chúa Giê-su sống lại từ cõi chết.
Tôi nhớ có lần tôi đang nói chuyện tại một hội nghị dành cho những người lãnh đạo hội thánh. Tôi đã nói vài giờ mỗi ngày và cảm thấy hoàn toàn kiệt sức. Trong lúc nghỉ giải lao, tôi tình cờ mở bản dịch Kinh thánh The Message đoạn Ê-phê-sô 1:19–20: ‘và đâu là quyền năng vĩ đại không dò lường được của Ngài đối với chúng ta là những người tin, theo sự tác động của quyền năng siêu việt của Ngài. Đó là quyền năng Ngài đã thực hiện trong Đấng Christ khi khiến Đấng Christ từ cõi chết sống lại, và đặt ngồi bên phải Ngài trong các nơi trên trời’. Tôi cảm thấy năng lượng được tái tạo từ trên cao.
Trong đoạn này, Giăng nhấn mạnh rằng Chúa Giê-su đã thực sự chết. Khi Ngài đã 'hoàn tất' (Giăng 19:28a) công việc Ngài được giao phó, qua đó ứng nghiệm Kinh thánh (c.28b), Ngài kêu lên: '"Mọi việc đã được trọn". Nói xong, Ngài cúi đầu xuống, trút linh hồn’ (c.30).
Hành động cuối cùng của Ngài là ban ân tứ Thánh Linh. Ngài thở ra Thánh Linh của Ngài cũng như sau đó Ngài sẽ hà hơi trên các môn đồ và cũng ban Thánh Linh cho họ.
Cái chết do bị đóng đinh có thể được đẩy nhanh hơn bằng cách bẻ gãy chân của người đó. Trong trường hợp của Chúa Giê-su, điều này là không cần thiết, vì Ngài đã chết rồi (c.33). “Thay vào đó, có một tên lính lấy giáo đâm vào sườn Ngài, lập tức máu và nước chảy ra” (c.34). Khi chết, cục máu đông và huyết thanh tách ra, và thứ này trông giống như máu và nước. Giăng cung cấp bằng chứng y học xác đáng rằng Chúa Giê-su đã thực sự chết.
Có thể lúc đó đã có người tranh luận rằng Chúa Giê-su không thực sự chết mà chỉ có vẻ thôi. Quan điểm này được gọi là 'docetism' từ tiếng Hy Lạp dokew, có nghĩa là 'đã thấy'. Mohammed bị ảnh hưởng bởi quan điểm giáo điều. Kinh Qur'an nói, 'Họ không giết anh ta, họ cũng không đóng đinh anh ta; chỉ là dường như thôi’ (Sura 4:157).
Giăng nhấn mạnh rằng Chúa Giê-su thực sự đã chết – ông đưa ra bằng chứng về mặt sinh lý học. Ông cũng cho thấy rằng cái chết của Chúa Giê-su phù hợp với ý muốn của Đức Chúa Trời được tiết lộ trong Kinh thánh: 'Những điều này đã xảy ra để ứng nghiệm lời Kinh thánh: “Những điều nầy xảy ra để được ứng nghiệm lời Kinh Thánh: “Chẳng một xương nào của Ngài sẽ bị gãy.” Và thêm một lời Kinh Thánh khác: “Họ sẽ nhìn thấy người mình đã đâm.””' (Giăng 19:36–37).
Trong máu và nước chảy ra từ cạnh sườn Chúa Giê-su, chúng ta thấy một biểu tượng của niềm hy vọng. “Máu” tượng trưng cho sự sống của Ngài đổ ra cho chúng ta. Nước tượng trưng cho Thần. Dòng nước chảy ra từ trái tim Chúa Giê-su sẽ chữa lành, tẩy sạch và tiếp thêm sinh lực cho tất cả chúng ta.
Thi thể của Chúa Giê-su được bọc trong vải lanh và 75 pound (34 kg) hương liệu. Nếu ai đó đã lấy cái xác đi, chắc chắn họ đã lấy đi rất nhiều. Không tên trộm nào lại để lại những món đồ có giá trị duy nhất. Chúa Giê-su chắc chắn không thể tự mình cởi bỏ vải liệm (nói theo cách loài người). Tuy nhiên, các môn đệ thấy “vải liệm nằm ở đó, còn khăn che đầu Đức Chúa Jêsus thì không nằm chung với vải, nhưng cuốn lại để riêng ra một chỗ” (c.6–7, ).
William Temple, cựu Tổng Giám mục Canterbury, đã chỉ ra rằng ngôn ngữ được sử dụng cực kỳ sống động, và 'không có phát minh nào có thể nghĩ ra, không có trí tưởng tượng quái đản nào gợi lên'.
Dựa trên bằng chứng này, không có gì đáng ngạc nhiên khi các môn đồ thấy thì họ tin (20:8). Ở giai đoạn này thậm chí không ai nhìn thấy Chúa Giê-su phục sinh. Tuy nhiên, bằng chứng về tình trạng của ngôi mộ và sự biến mất của xác Chúa Giê-su tự nó đã đủ để thuyết phục họ về sự sống lại.
Trước đây họ đã tin rằng Chúa Giê-su là Đấng Mê-si-a. Nhưng điều này đã khác. Họ “đã thấy và tin” rằng quyền năng và năng lực của Đức Chúa Trời đã khiến Chúa Giê-su sống lại từ cõi chết. Chúa Giê-su đã sống lại. Đây là ánh nắng không ngờ tới. Mùa đông đã qua. Mùa xuân đã đến.
Khi Tân Ước nói về tình yêu của Thiên Chúa, tâm điểm là thập giá. Khi Tân Ước nói về năng lực, quyền năng và sức mạnh của Đức Chúa Trời, trọng tâm là sự sống lại (Ê-phê-sô 1:19–20). Chúng ta nghĩ đúng về quyền năng thuộc về Đức Chúa Trời. Tuy nhiên, chúng ta rất dễ quên rằng quyền năng của Đức Chúa Trời cũng “cho chúng ta là những người tin” (c.19).
Quyền năng và sức mạnh đã khiến Chúa Giê-su Christ sống lại từ cõi chết giờ đây đang ở trong bạn.
Cầu nguyện
Lạy Chúa, cảm ơn Ngài vì tình yêu phi thường của Ngài; rằng Ngài sẵn sàng chết vì con. Cảm ơn Chúa vì sự phục sinh của Ngài và quyền năng đó cũng hiện đang sống trong con. Con cầu nguyện xin Chúa lấp đầy con với quyền năng đó ngày hôm nay.
1 Sa-mu-ên 29:1-31:13
Đa-vít bị loại khỏi quân Phi-li-tin
1 Người Phi-li-tin tập hợp tất cả các lực lượng tại A-phéc, còn người Y-sơ-ra-ên đóng trại gần một suối nước ở Gít-rê-ên. 2 Các lãnh chúa người Phi-li-tin và hàng trăm hàng nghìn binh lính kéo ra trước, Đa-vít và các thuộc hạ ông đi sau với A-kích. 3 Bấy giờ, những người chỉ huy quân Phi-li-tin hỏi: “Những người Hê-bơ-rơ đó là ai?”
A-kích trả lời: “Ấy là Đa-vít, đầy tớ của Sau-lơ, vua Y-sơ-ra-ên, đã ở với ta lâu nay. Từ ngày người nầy trốn sang chỗ chúng ta cho đến bây giờ, ta không thấy người có lỗi gì.”
4 Nhưng các người chỉ huy Phi-li-tin nổi giận, nói với A-kích: “Hãy đuổi hắn trở về chỗ ngài đã chỉ định cho hắn, đừng cho hắn đi đánh giặc với chúng ta, kẻo trong lúc chiến đấu, hắn trở thành kẻ thù của chúng ta. Vì làm thế nào hắn làm hòa được với chủ mình, nếu không nhờ đến những cái đầu của binh lính chúng ta? 5 Chẳng phải về Đa-vít nầy mà người ta đã nhảy múa và hát với nhau rằng:
‘Sau-lơ giết hàng ngàn,
Còn Đa-vít giết hàng vạn’ sao?”
\t
6 Vậy, A-kích gọi Đa-vít và nói: “Thật như Đức Giê-hô-va hằng sống, ngươi vốn là một người ngay thẳng, ta muốn ngươi vào ra trận mạc với ta, vì từ ngày ngươi đến với ta cho tới ngày nay, ta thấy ngươi không có điều gì đáng trách. Nhưng các lãnh chúa không chấp nhận ngươi. 7 Vậy bây giờ, ngươi hãy lui về và đi bình an để cho khỏi phật lòng các lãnh chúa Phi-li-tin.”
8 Đa-vít nói với A-kích: “Từ khi tôi ở gần ngài đến nay, ngài có thấy tôi làm điều gì đáng trách mà tôi không được đi đánh quân thù của ngài, là chúa tôi?”
9 A-kích nói với Đa-vít: “Ta biết điều đó, ngươi vốn vừa lòng ta như một thiên sứ của Đức Chúa Trời. Nhưng các người chỉ huy Phi-li-tin có nói: ‘Hắn sẽ không được ra trận với chúng ta.’ 10 Vì thế, ngươi và các thuộc hạ của chủ ngươi đã theo ngươi hãy dậy sớm; phải, hãy dậy sớm, và vừa khi trời sáng, hãy ra đi.”
11 Như vậy, Đa-vít và các thuộc hạ dậy sớm để ra đi lúc trời vừa sáng và trở về đất Phi-li-tin. Còn quân Phi-li-tin thì kéo lên Gít-rê-ên.
Đa-vít đánh bại người A-ma-léc
30 1 Ba ngày sau, khi Đa-vít và các thuộc hạ đến Xiếc-lác, người A-ma-léc đã đánh phá miền Nê-ghép và thành Xiếc-lác, xông vào phóng hỏa Xiếc-lác. 2 Chúng bắt các phụ nữ và mọi người trong thành, từ nhỏ đến lớn. Chúng không giết một ai, nhưng bắt làm tù binh và dẫn đi.
3 Khi Đa-vít và các thuộc hạ đến thành thì thấy thành đã bị đốt cháy, vợ và các con trai, con gái của họ đều đã bị bắt làm tù binh. 4 Bấy giờ, Đa-vít và các thuộc hạ ông đều òa lên khóc; họ khóc đến nỗi không còn sức để khóc nữa. 5 Hai người vợ Đa-vít cũng bị bắt làm tù binh, tức A-hi-nô-am ở Gít-rê-ên, và A-bi-ga-in, trước làm vợ của Na-banh tại Cạt-mên. 6 Đa-vít lâm vào tình cảnh rất nguy khốn vì người ta định ném đá ông, bởi tâm hồn mọi người đều cay đắng khi nghĩ đến các con trai và con gái mình. Nhưng Đa-vít lấy lại được nghị lực nhờ Giê-hô-va Đức Chúa Trời mình.
7 Ông nói với thầy tế lễ A-bia-tha, con của A-hi-mê-léc: “Xin thầy hãy đem ê-phót đến cho tôi.” A-bia-tha đem ê-phót đến cho Đa-vít. 8 Đa-vít cầu hỏi Đức Giê-hô-va: “Con phải đuổi theo đám quân nầy không? Con sẽ bắt kịp họ không?”
Đức Giê-hô-va phán: “Hãy đuổi theo chúng, chắc chắn con sẽ theo kịp, và giải cứu tất cả những người bị bắt.”
9 Đa-vít ra đi cùng với sáu trăm người theo mình. Khi họ đến khe nước Bê-sô thì một số người ở lại. 10 Nhưng Đa-vít cùng với bốn trăm người cứ truy đuổi; còn hai trăm người kia đã dừng lại vì quá mệt mỏi, không thể vượt qua khe Bê-sô được.
11 Các thuộc hạ của Đa-vít gặp một người Ai Cập ngoài đồng, liền dẫn đến cho ông. Họ cho người nầy ăn bánh và uống nước; 12 họ cho anh ta ăn một cái bánh trái vả khô và hai bánh nho khô. Sau khi ăn, anh ta được hồi sức, vì trong ba ngày ba đêm anh không ăn, không uống gì cả.
13 Đa-vít hỏi: “Anh là người của ai, và ở đâu đến?”
Anh ta đáp: “Tôi là một thanh niên Ai Cập, là đầy tớ của một người A-ma-léc. Chủ tôi bỏ tôi đã ba ngày rồi vì tôi ngã bệnh. 14 Chúng tôi đã đánh phá Nê-ghép của người Kê-rê-thít, địa phận Giu-đa, Nê-ghép của Ca-lép, và chúng tôi đã đốt thành Xiếc-lác.”
15 Đa-vít hỏi: “Anh có bằng lòng dẫn tôi đến bọn ấy không?” Người đó trả lời: “Hãy nhân danh Đức Chúa Trời mà thề cùng tôi rằng ông sẽ không giết tôi, hoặc nộp tôi cho chủ tôi, thì tôi sẽ dẫn ông đến bọn ấy.”
16 Khi người Ai Cập nầy dẫn Đa-vít xuống thì ông thấy người A-ma-léc tràn ra khắp xứ, ăn uống và nhảy múa, vì rất nhiều chiến lợi phẩm mà chúng vừa chiếm được từ đất Phi-li-tin và đất Giu-đa. 17 Đa-vít đánh giết chúng từ lúc mờ sáng ngày đó cho đến chiều ngày sau. Ngoài bốn trăm thanh niên cưỡi lạc đà chạy trốn, thì không một ai thoát khỏi. 18 Đa-vít thu hồi tất cả những gì người A-ma-léc đã cướp được, và cũng giải cứu hai vợ mình nữa. 19 Ông đem về tất cả, không thiếu một ai, hoặc nhỏ hay lớn, hoặc gái hay trai, hoặc một chiến lợi phẩm nào mà dân A-ma-léc đã cướp đi. 20 Ông cũng bắt tất cả bò và chiên. Quân lính của Đa-vít dẫn các đàn súc vật nầy về, và nói: “Đây là chiến lợi phẩm của Đa-vít.”
21 Đa-vít trở về, đến với hai trăm người trước kia bị kiệt sức, không theo ông nổi, và đã bị để lại bên kia khe Bê-sô. Hai trăm người ấy đi tới đón Đa-vít và quân lính theo ông. Đa-vít lại gần, và chào thăm họ. 22 Nhưng tất cả những kẻ hung ác và vô lại trong số người đi theo Đa-vít nói: “Bởi vì họ đã không cùng đi với chúng ta, nên chúng ta sẽ không chia cho họ phần chiến lợi phẩm mà chúng ta đã lấy được, ngoại trừ vợ và con của mỗi người thì giao cho họ dẫn đi!”
23 Nhưng Đa-vít nói: “Anh em ơi, đừng làm như thế với những gì mà Đức Giê-hô-va đã ban cho chúng ta! Ngài đã gìn giữ chúng ta và phó vào tay chúng ta đám quân đã đến đánh chúng ta. 24 Vậy, anh em nói thế ai nghe cho được? Phần của người ra trận và phần của người giữ đồ đạc phải bằng nhau; họ phải được chia phần như nhau.” 25 Kể từ ngày ấy, Đa-vít lập điều đó thành luật lệ và quy định trong Y-sơ-ra-ên cho đến ngày nay.
26 Khi Đa-vít về đến Xiếc-lác, ông gửi một phần chiến lợi phẩm cho các trưởng lão Giu-đa, tức là bạn hữu ông, và nói: “Đây là món quà gửi đến quý ông, lấy từ chiến lợi phẩm chiếm được từ kẻ thù của Đức Giê-hô-va.”
27 Ông gửi cho các trưởng lão ở Bê-tên, Ra-mốt Nê-ghép, Giạt-thia, 28 cho các trưởng lão ở A-rô-e, Síp-mốt, Ê-thê-mô-a, 29 cho các trưởng lão ở Ra-canh, các thành của người Giê-ra-mê-lít, và các thành của người Kê-nít, 30 cho các trưởng lão ở Họt-ma, Bọt-a-san, A-tát, 31 Hếp-rôn, và tất cả nơi nào Đa-vít và thuộc hạ của ông đã đi qua.
Người Y-sơ-ra-ên bại trận. – Cái chết của Sau-lơ và các con
(I Sử 10:1-12)
31 1 Bấy giờ, người Phi-li-tin giao chiến với Y-sơ-ra-ên. Người Y-sơ-ra-ên chạy trốn trước mặt quân Phi-li-tin, và nhiều người bị giết, ngã chết trên núi Ghinh-bô-a. 2 Người Phi-li-tin bám sát Sau-lơ và các con trai ông. Họ giết Giô-na-than, A-bi-na-đáp, và Manh-ki-sua, là các con của Sau-lơ. 3 Thế trận trở nên khốc liệt cho Sau-lơ. Lính bắn cung nhận ra và bắn trúng vua, nên vua bị trọng thương.
4 Sau-lơ nói với người vác khí giới của mình: “Hãy rút gươm ngươi và đâm ta đi, kẻo bọn không cắt bì kia đến đâm ta và lăng nhục ta.”
Nhưng người vác khí giới không dám làm vì quá sợ hãi. Vì thế, Sau-lơ lấy gươm và tự sấn mình trên mũi gươm. 5 Khi người vác khí giới của Sau-lơ thấy vua đã chết, thì cũng sấn mình trên mũi gươm mà chết theo. 6 Như vậy Sau-lơ với ba con trai, người vác khí giới và tất cả thuộc hạ của vua cùng chết trong ngày hôm ấy.
7 Những người Y-sơ-ra-ên ở bên kia thung lũng và bên kia sông Giô-đanh, thấy quân lính Y-sơ-ra-ên chạy trốn, Sau-lơ và ba con trai vua đã chết, thì bỏ thành mà trốn đi. Người Phi-li-tin đến chiếm và ở trong các thành đó.
8 Hôm sau, người Phi-li-tin đến lục soát những xác chết, thấy Sau-lơ và ba con trai vua ngã chết trên núi Ghinh-bô-a. 9 Chúng cắt đầu Sau-lơ, lột binh giáp của vua, và sai sứ giả đi báo tin mừng nầy khắp đất Phi-li-tin, trong các đền thờ của thần tượng họ và trong toàn dân. 10 Chúng để vũ khí của Sau-lơ trong đền thờ nữ thần Át-tạt-tê, và treo xác vua vào tường thành Bết-san.
11 Nhưng khi người Gia-be ở Ga-la-át biết việc người Phi-li-tin đã đối xử với Sau-lơ, 12 thì tất cả những dũng sĩ lên đường, đi suốt đêm. Họ hạ thi thể của Sau-lơ và các con vua khỏi tường thành Bết-san, rồi đem về Gia-be và thiêu các thi thể tại đó. 13 Họ lấy hài cốt chôn dưới cây liễu ở Gia-be, và kiêng ăn trong bảy ngày.
Bình luận
Làm thế nào để chúng tôi nhận được nó?
Bạn có bao giờ cảm thấy kiệt sức, xuống tinh thần, không biết làm thế nào bạn có thể đối phó với tất cả các vấn đề bạn đang gặp phải?
Đây là những thời điểm khủng khiếp đối với dân Chúa. Đa-vít đã gặp khó khăn đỉnh điểm. Ông đã đặt mình vào vị trí sắp chiến đấu cho dân Phi-li-tin chống lại Y-sơ-ra-ên. Nhưng sau đó, ngay cả người Phi-li-tin cũng quyết định rằng họ không muốn ông.
Ông ta quay lại và phát hiện ra rằng người A-ma-léc đã bắt vợ, con trai và con gái của ông ta và các thuộc hạ. Kết quả là một sự pha trộn bùng nổ của đau buồn và tức giận. Cả nhóm vô cùng đau buồn trước những gì đã xảy ra, và những người theo Đa-vít đổ lỗi cho ông, dọa ném đá ông (c.4-6).
Nhưng giữa mọi vấn đề của mình, ‘Đa-vít lấy lại được nghị lực nhờ Giê-hô-va Đức Chúa Trời mình’ (c.6b, MSG). Đây là bước ngoặt trong cuộc đời Đa-vít. Những người, giống như Đa-vít, đã tìm đến Đức Chúa Trời trong lúc khốn cùng nhất, đã nhiều lần kinh ngạc về tốc độ mà Ngài có thể thay đổi số phận của họ.
Khi những người lính trở về sau trận chiến, một số người của ông không muốn chia sẻ chiến lợi phẩm với những người đã quá kiệt sức để chiến đấu (c.21-22). Nhưng Đa-vít đủ khôn ngoan để thấy rằng mọi người đều có phần trong công việc của Đức Chúa Trời. Ông ta trả lời: 'Anh em ơi, đừng làm như thế với những gì mà Đức Giê-hô-va đã ban cho chúng ta! Ngài đã gìn giữ chúng ta và phó vào tay chúng ta đám quân đã đến đánh chúng ta....Phần của người ra trận và phần của người giữ đồ đạc phải bằng nhau; họ phải được chia phần như nhau’ (c.23–24). Những người làm công việc bình thường cũng quan trọng như những người chiếm trọng tâm.
Khi chúng ta đọc về cái chết của Sau-lơ và các con trai của ông, rõ ràng họ đã sống trong một thế giới tàn bạo biết bao. Sau-lơ tự kết liễu đời mình để tránh bị ngược đãi giống như Sam-sôn. Đối mặt với những nguy hiểm và sự man rợ như vậy, hẳn việc Đa-vít củng cố sức mạnh của mình bằng “sự tin cậy nơi Đức Chúa Trời mình” có ý nghĩa rất lớn.
Hãy noi gương Đa-vít – dành thời gian với Đức Chúa Trời để làm vững mạnh bản thân, lấy lại được tinh thần và sau đó hết lòng tin cậy Ngài, tin rằng Ngài ở trong bạn bởi Thánh Linh của Ngài và tin rằng bạn có thể làm bất cứ điều gì bạn cần làm nhờ Ngài.
Cầu nguyện
Lạy Chúa, cảm ơn Chúa vì cho dù chúng con đang ở thời kỳ suy sụp nhất hay đang đối mặt với những thử thách to lớn hay chỉ đối mặt với những khó khăn bình thường của cuộc sống, tất cả chúng con đều có thể tìm thấy sức mạnh và quyền năng trong Chúa, Đức Chúa Trời của chúng con.
Pippa chia sẻ
Giăng 19:39
Thật tốt khi thấy Ni-cô-đem trở lại và tiếp tục câu chuyện của anh. Cuộc trò chuyện ban đầu của anh ấy với Chúa Giê-su trong Giăng 3 hẳn đã có tác động rất lớn đến anh ấy. Nó có thể chỉ là một cuộc thảo luận một lần, nhưng ở đây anh ta nhận lấy xác của Chúa Giê-su, anh ta đã mua bảy mươi lăm cân một dược và lô hội với giá rất đắt. Bạn không bao giờ biết được tác động của một cuộc trò chuyện với ai đó.
App
Tải xuống ứng dụng Kinh Thánh Trong Một Năm dành cho thiết bị iOS hoặc Android và đọc theo mỗi ngày.
Đăng ký ngay bây giờ để nhận Kinh thánh trong một năm trong hộp thư đến của bạn mỗi sáng. Bạn sẽ nhận được một email mỗi ngày.
Book
Kinh thánh trong một năm bình luận có sẵn như là một cuốn sách.
- Mua từ Cửa hàng Alpha
- [Mua từ Nhà sách CLC](https://clcbookshops.com/product/bible-in-one-year-the-a-commentary-by-nicky-gumbel-hard-cover-gumbel-nicky-hodder-stoughton- 9781473677067)
Tham khảo
William Temple (ed), Readings in St John’s Gospel: First and Second Series (MacMillan, 1963), p.360.
Trừ khi có quy định khác, các trích dẫn Kinh thánh được lấy từ Kinh thánh, Phiên bản quốc tế mới được Anh hóa, Bản quyền © 1979, 1984, 2011 Biblica, trước đây là Hiệp hội Kinh thánh Quốc tế. Được sử dụng dưới sự cho phép của Hodder & Stoughton Publishers, một công ty của Hachette UK. Đã đăng ký Bản quyền. 'NIV' là nhãn hiệu đã đăng ký của Biblica. Nhãn hiệu Vương quốc Anh số 1448790.
Thánh Kinh được đánh dấu (MSG) lấy từ The Message. Bản quyền © 1993, 1994, 1995, 1996, 2000, 2001, 2002. Được sử dụng dưới sự cho phép của NavPress Publishing Group.