Ngày 201

Duy ân điển

Khôn ngoan Châm ngôn 17:15-24
Tân ước Rô-ma 5:12-21
Cựu Ước A-mốt 8:1-9:15

Giới thiệu

Người ta nói rằng vấn đề lớn nhất trên trái đất không phải là quá ít sự dân chủ, quá nhiều nghèo đói, hay quá ít vắc-xin chống vi-rút, mà là hai phần ba dân số thế giới sống ngoài sự bảo vệ của luật pháp. Sự bất công có ảnh hưởng khủng khiếp tới nhiều người nghèo trên thế giới.

Các chủ đề về sự công lý và ân điển xuất hiện xuyên suốt Kinh thánh. Chúng ta không thể hiểu trọn vẹn ân điển nếu không hiểu về công lý. Một định nghĩa về ân điển là "tình yêu chúng ta không xứng đáng được nhận". Có một cách dễ nhớ được sử dụng để giải thích về ân điển: Sự giàu có của Đức Chúa Trời bằng cái giá mà Đấng Christ phải trả (God’s Riches At Christ’s Expense). Ngày nay, chúng ta thấy cách Chúa Giê-su Christ ban ân điển công chính cho bạn và tôi.

Khôn ngoan

Châm ngôn 17:15-24

15Người xưng kẻ ác là công chính và kẻ lên án người công chính,
   Cả hai đều ghê tởm đối với Đức Giê-hô-va.
  16Ích lợi gì cho kẻ ngu dại cầm bạc trong tay để mua sự khôn ngoan,
   Khi nó không có lòng ham học?
  17Bạn bè thương mến nhau luôn luôn,
   Và anh em sinh ra để giúp đỡ nhau lúc hoạn nạn.
  18Kẻ thiếu hiểu biết vội vàng giao kết,
   Đứng ra bảo lãnh người lân cận mình.
  19Ai ưa tranh cạnh, ưa điều tội lỗi;
   Ai xây cửa cao, tìm kiếm sự sụp đổ.
  20Kẻ có lòng xảo trá không tìm được phước lành,
   Và ai có lưỡi gian tà sẽ sa vào tai họa.
  21Ai sinh con ngu muội sẽ phải buồn phiền;
   Cha của kẻ ngu dại chẳng vui vẻ gì!
  22Lòng vui mừng vốn là một phương thuốc hay,
   Còn trí nao sờn làm cho xương cốt khô héo.
  23Kẻ ác lén lút nhận hối lộ
   Để làm sai lệch cán cân công lý.
  24Người hiểu biết hướng mặt về sự khôn ngoan,
   Nhưng con mắt kẻ ngu dại ở nơi địa cực.

Bình luận

Tầm quan trọng sống còn của công lý

Ở nhiều quốc gia trên thế giới, tội phạm bỏ trốn và thông thường các nhà tù đầy những người vô tội, nhiều người trong số họ thậm chí chưa bao giờ bị xét xử hoặc kết án. “Người xưng kẻ ác là công chính và kẻ lên án người công chính- cả hai đều ghê tởm đối với Đức Giê-hô-va” (c.15). Cả hai đều là những hình thức bất công khủng khiếp. Đức Chúa Trời ghê tởm chúng và chúng có tác động tai hại đến xã hội.

Phần lớn vấn đề là do hối lộ. ‘Kẻ ác lén lút nhận hối lộ: để làm sai lệch cán cân công lý’ (c.23). Một luật sư ở một nước đang phát triển nói với tôi rằng nếu bạn muốn một vụ kiện được đưa ra tòa nhanh hơn so với thời gian trì hoãn khoảng mười năm thông thường, bạn phải 'đút lót'; một uyển ngữ cho hối lộ.

Cuộc đấu tranh cho công bằng là một trách nhiệm quan trọng. Nó đòi hỏi sự nỗ lực và có thể dễ dàng khiến chúng ta kiệt sức. Sách Châm ngôn chứa đầy sự khôn ngoan cách cân bằng.

Nó nhắc nhở chúng ta về sự cần thiết của gia đìnhbạn bè: ‘Bạn bè thương mến nhau luôn luôn, và anh em sinh ra để giúp đỡ nhau lúc hoạn nạn’ (c17). Làm tất cả những gì bạn có thể để tránh những tranh cãi nhỏ nhặt. ‘Ai ưa tranh cạnh, ưa điều tội lỗi’ (c.19). Những cuộc cãi vã không cần thiết có thể chia rẽ gia đình và thậm chí cả những người bạn thân.

Cũng như gia đìnhbạn bè, sự vui vẻ rất quan trọng: ‘Lòng vui mừng vốn là một phương thuốc hay, còn trí nao sờn làm cho xương cốt khô héo.’ (c.22). Đừng quá coi trọng bản thân. Chúng ta cần cười chính bản thân mình. Tiếng cười giống như một bài tập luyện tâm hồn. Nó rèn luyện và làm tâm hồn khỏe mạnh.

Cầu nguyện

Lạy Chúa, xin cho chúng con thấy Ngài muốn chúng con làm gì với tư cách là một cá nhân và với tư cách là một hội thánh để mang lại công lý cho tất cả mọi người. Xin Chúa giúp chúng con giữ cân bằng trong cuộc sống, thực hiện trách nhiệm của mình một cách nghiêm chỉnh và vẫn có thời gian dành cho gia đình, bạn bè và niềm vui.

Tân ước

Rô-ma 5:12-21

A-đam và Đấng Christ

12Cho nên, như bởi một người mà tội lỗi đã vào trong thế gian, và bởi tội lỗi mà có sự chết, thì sự chết đã lan tràn đến mọi người vì mọi người đều đã phạm tội. 13Vì tội lỗi đã có trong thế gian trước khi có luật pháp; nhưng khi chưa có luật pháp thì tội lỗi không được kể đến. 14Tuy nhiên, sự chết đã ngự trị từ A-đam đến Môi-se, cả trên những người không phạm cùng một tội với A-đam, là người làm hình bóng về Đấng phải đến. 15Nhưng tội lỗi không giống như sự ban cho thiên thượng. Vì nếu bởi tội của chỉ một người mà nhiều người phải chết thì ân điển của Đức Chúa Trời càng lớn hơn, và quà tặng bởi ân điển của một người là Đức Chúa Jêsus Christ lại càng dư dật cho nhiều người khác nữa. 16Tặng phẩm nầy không giống như hậu quả do tội lỗi của một người. Vì sự phán xét do một tội đã dẫn đến sự kết án; nhưng sự ban cho thiên thượng thì sau nhiều lần phạm tội lại dẫn đến sự xưng công chính. 17Nếu chỉ vì tội của một người, mà qua người đó sự chết đã thống trị thể nào, thì cũng chỉ nhờ một Người là Đức Chúa Jêsus Christ, mà những ai nhận ân điển và quà tặng công chính cách dồi dào, sẽ càng thống trị trong sự sống thể ấy.  18Vì thế, bởi sự phạm tội của chỉ một người mà mọi người bị kết án, thì cũng vậy, bởi hành động công chính của một Người mà mọi người được xưng công chính và được hưởng sự sống. 19Vì, bởi sự không vâng phục của một người mà nhiều người trở thành tội nhân, thì cũng vậy, bởi sự vâng phục của một Người mà nhiều người sẽ trở nên công chính.  20Luật pháp đã đến làm cho tội lỗi gia tăng; nhưng nơi nào tội lỗi gia tăng thì ân điển lại càng dư dật hơn. 21Như thế, tội lỗi thống trị bằng sự chết, còn ân điển cai trị bằng sự công chính để đem lại sự sống đời đời qua Đức Chúa Jêsus Christ, Chúa chúng ta.

Bình luận

Sự cung ứng dư dật đến từ ân điển

Bạn thấy mình như thế nào? Bạn tin gì về bản thân? Bạn nghĩ Chúa nhìn thấy bạn như thế nào? Bạn tưởng tượng Ngài cảm thấy thế nào về bạn?

Ân điển có nghĩa là Đức Chúa Trời xem chúng ta là người công chính – ‘đúng đắn’ (c.19). Sự công chính là món quà miễn phí đến từ ân điển của Đức Chúa Trời. ‘Nơi nào tội lỗi gia tăng thì ân điển lại càng dư dật hơn. Như thế, tội lỗi thống trị bằng sự chết, còn ân điển cai trị bằng sự công chính để đem lại sự sống đời đời qua Đức Chúa Jêsus Christ, Chúa chúng ta’ (c.20–21).

Phao-lô bắt đầu tiết lộ nhiều hơn về những điều kỳ diệu của ân điển. Ông miêu tả hai vương quốc - vương quốc của A-đam và vương quốc của Chúa Giê-su Christ.

Đương nhiên, ông ấy nói rằng tất cả chúng ta đều là một phần của vương quốc A-đam. Tội lỗi, sự chết và sự xa cách Đức Chúa Trời đã xâm nhập thế gian qua A-đam (c.12–14).

Tuy nhiên, Phao-lô cũng mô tả một vương quốc mới mà Chúa Giê-su đã tạo dựng qua sự chết và phục sinh của Ngài. Điều đáng kinh ngạc là bạn được chuyển từ vương quốc của A-đam sang vương quốc của Chúa Giê-su, không phải bằng cách lọt vào những cuốn sách hay của Đức Chúa Trời, mà chỉ đơn giản bằng cách chấp nhận món quà ân điển của Đức Chúa Trời được ban cho qua Chúa Giê-su.

Phao-lô bắt đầu so sánh sự chết đến từ A-đam với sự sống đến từ Chúa Giê-su Christ, nhưng điểm mấu chốt là “tội lỗi không giống như sự ban cho thiên thượng” (c.15). Cuối cùng, chúng chỉ có thể tương phản với nhau vì ân điển cho sự sống lớn hơn rất nhiều so với sự phạm tội.

Điểm giống nhau duy nhất là cả hai điều đó đều ảnh hưởng đến nhiều người. Lựa chọn tuân theo hay không tuân theo không chỉ ảnh hưởng đến bạn mà còn ảnh hưởng đến nhiều người khác. Hậu quả của tội lỗi A-đam là nhiều người đã chết. Nhưng sự vâng lời của Chúa Giê-su đã cho phép nhiều người tiếp cận với ân điển mà bạn đang sống trong đó và nhận được món quà miễn phí là sự được xưng công chính. Và ân điển không giống như tội lỗi. ‘Tặng phẩm nầy không giống như hậu quả do tội lỗi của một người. Vì sự phán xét do một tội đã dẫn đến sự kết án; nhưng sự ban cho thiên thượng thì sau nhiều lần phạm tội lại dẫn đến sự xưng công chính*’* (c.16).

Hậu quả của tội lỗi A-đam là sự chết ngự trị. Nhưng một người duy nhất, Chúa Giê-su Christ, đã đảo ngược quá trình để mang lại sự xưng công chính như một món quà miễn phí và giúp bạn đứng vững trong ân điển của Đức Chúa Trời. Thay vì để sự chết cai trị, bạn ‘thống trị sự sống’ (c.17).

Tội lỗi của A-đam có nghĩa là tất cả chúng ta đều đứng trước bến tàu bị kết án. Sự công chính của Chúa Giê-su trên thập tự giá khiến Đức Chúa Trời cũng có thể kể bạn là công chính và ban cho bạn sự sống. Sự công chính của Chúa Giê-su dẫn đến sự công chính của bạn. ‘Vì, bởi sự không vâng phục của một người mà nhiều người trở thành tội nhân, thì cũng vậy, bởi sự vâng phục của một Người mà nhiều người sẽ trở nên công chính*’* (c.19).

Chúa Giê-su, qua sự chết trên thập tự giá, đã làm cho ân điển của Đức Chúa Trời và sự ban cho của Ngài trở nên khả thi (c.15). Hậu quả của tội lỗi chúng ta là sự phán xét và kết án (c.16). Nếu chúng ta chỉ dựa vào công lý và công lý, đó là những gì chúng ta sẽ nhận được. Nhưng vì Chúa Giê-su đã chết thay cho bạn nên bạn có thể nhận được món quà của sự xưng công chính.

Chúa có thể vừa công chính và vẫn tha thứ cho bạn. Chính là ân điển công chính. Chúa Giê-su đã khiến ân điển và món quà công chính của Đức Chúa Trời được ban cho cách dư dật và (c.17). Bạn nhận được sự xưng công chính và được hưởng sự sống (c.18). Bạn được ‘làm nên công chính’ (c.19). Bạn nhận được sự sống đời đời qua Chúa Giê-su Christ, Chúa chúng ta (c.21).

Tất cả điều này là bởi ân điển (c.15,17,20–21). Hãy để những lẽ thật này in sâu vào trái tim bạn. Hãy nhìn chính mình như cách Đức Chúa Trời nhìn bạn – là người công chính trước mặt Ngài – và tin rằng, nhờ những gì Chúa Giê-su đã làm cho bạn, khi Đức Chúa Trời nhìn bạn, Ngài hài lòng về bạn.

Cầu nguyện

Lạy Chúa, cảm ơn Chúa rất nhiều vì Chúa Giê-su đã chết thay cho con. Cảm ơn Ngài vì mặc dù con đáng bị phán xét và lên án, nhưng Ngài đã khiến con có thể được xưng công chính và nhận được sự công chính từ Đức Chúa Trời bởi ân điển như một tặng phẩm.

Cựu Ước

A-mốt 8:1-9:15

Khải tượng về giỏ trái cây mùa hạ

8Đây là điều mà Chúa Giê-hô-va cho tôi xem thấy: Một giỏ trái cây mùa hạ. 2Bấy giờ Ngài phán: “A-mốt, con thấy gì?”

Tôi thưa: “Một giỏ trái cây mùa hạ.”

Đức Giê-hô-va lại phán với tôi:
  “Sự cuối cùng đã đến trên dân Y-sơ-ra-ên Ta;
   Ta sẽ không bỏ qua cho chúng nữa đâu.
\t   3Trong ngày đó, những bài hát trong cung đền
   Sẽ trở thành tiếng khóc than”
   Chúa Giê-hô-va phán vậy.
  “Xác chết vương vãi khắp nơi, và người ta lặng lẽ ném chúng đi.”
\t   4Hãy nghe đây! Các ngươi là kẻ áp bức người nghèo nàn,
   Hủy diệt kẻ khốn cùng trong đất.
\t   5Các ngươi nói rằng: “Khi nào trăng mới sẽ qua
   Để chúng ta có thể bán lúa miến
  Và ngày sa-bát qua, để chúng ta mở kho lúa mì ra bán;
   Để bớt ê-pha, thêm nặng siếc-lơ
   Và dùng cân dối giả để lường gạt,
  6Để chúng ta lấy bạc mua người khốn cùng,
   Lấy một đôi dép mua kẻ thiếu thốn
   Và bán cho đến lúa lép nữa.”

  7Đức Giê-hô-va lấy sự vinh hiển của Gia-cốp mà thề rằng:
   “Ta sẽ chẳng hề quên những việc làm của chúng!
\t   8Đất sẽ không rúng động về việc đó sao?
   Và tất cả dân cư nó sẽ không than khóc sao?
  Cả đất sẽ dậy lên như sông Nin,
   Nó sẽ lung lay và lún xuống như sông của Ai Cập vậy.”
\t   9Chúa Giê-hô-va phán: “Trong ngày đó,
\t    Ta sẽ khiến mặt trời lặn xuống giữa trưa
   Và khiến đất tối tăm giữa ban ngày.
  10Ta sẽ đổi các ngày lễ các ngươi ra sầu thảm
   Và tất cả những bài hát của các ngươi thành ra ai ca.
  Ta sẽ khiến các ngươi mặc áo sô trên lưng
   Và làm cho mọi đầu đều hói.
  Ta sẽ làm cho các ngươi than khóc như người mất con trai một
   Và kết cuộc sẽ như một ngày đắng cay.”

  11Chúa Giê-hô-va phán: “Nầy những ngày sẽ đến
   Khi Ta khiến cơn đói kém xảy đến trong đất,
  Chẳng phải đói về bánh, cũng chẳng phải khát về nước,
   Nhưng đói khát được nghe lời của Đức Giê-hô-va.
  12Bấy giờ, chúng sẽ đi lang thang từ biển nầy đến biển khác,
   Từ phương bắc đến phương đông;
  Chúng chạy đi đây đó để tìm kiếm lời Đức Giê-hô-va
   Nhưng không tìm được.
\t   13Trong ngày đó, những trinh nữ xinh đẹp và những chàng trai trẻ
   Sẽ mòn mỏi vì khát.
  14Tất cả những kẻ chỉ thần của Sa-ma-ri mà thề rằng:
   ‘Hỡi Đan, thật như thần ngươi sống!
  Thật như thần của Bê-e Sê-ba sống!’
   Tất cả những kẻ ấy sẽ ngã xuống và không dậy được nữa.”

Khải tượng về sự trừng phạt Y-sơ-ra-ên

91Ta thấy Chúa đứng gần bàn thờ và phán rằng:

  “Hãy đánh các đầu cột
   Để những ngạch cửa bị rúng động;
  Hãy đập sập các tượng trên đầu chúng!
   Kẻ nào sót lại của họ thì Ta sẽ giết bằng gươm
  Không một người nào trốn được,
   Chẳng một ai thoát khỏi.
  2Dù họ đào đất chui xuống âm phủ
   Tay Ta cũng sẽ lôi họ lên;
  Dù họ trèo lên trên trời
   Ta cũng sẽ kéo họ xuống.
  3Dù họ trốn trên đỉnh núi Cạt-mên
   Ta cũng sẽ đi tìm để bắt họ;
  Dù họ ẩn mình dưới đáy biển
   Ta cũng sẽ sai rắn biển cắn họ tại đó.
  4Dù họ bị kẻ thù bắt lưu đày
   Ở đó, Ta cũng sẽ sai gươm giết họ đi.
\t   Thật mắt Ta theo dõi họ
   Để giáng họa chứ chẳng phải để ban phước đâu.”

  5Vì Chúa là Đức Giê-hô-va vạn quân,
   Đấng chạm đến đất thì đất liền tan chảy,
  Tất cả dân cư nó khóc than;
   Cả đất dậy lên như sông Nin
   Và lún xuống như sông của Ai Cập
  6Chúa đã xây cung đền Ngài trên các tầng trời,
   Và lập vòng khung Ngài trên đất.
  Ngài gọi nước biển
   Và đổ ra trên mặt đất.
   Danh Ngài là Đức Giê-hô-va.
\t   7Đức Giê-hô-va có phán:
   “Hỡi con cái Y-sơ-ra-ên, đối với Ta, các ngươi có khác gì con cái của Ê-thi-ô-pi đâu?
  Chẳng phải Ta đã từng đem Y-sơ-ra-ên ra khỏi xứ Ai Cập,
   Người Phi-li-tin ra khỏi Cáp-tô,
   Và người Sy-ri ra khỏi Ki-rơ hay sao?
\t   8Kìa, con mắt Chúa Giê-hô-va để trên vương quốc tội lỗi nầy
   Và Ta sẽ hủy phá nó khỏi mặt đất
  Nhưng Ta sẽ không diệt sạch nhà Gia-cốp,”
   Đức Giê-hô-va phán vậy.
  9“Vì nầy, Ta sẽ truyền lệnh và sẽ tan rải nhà Y-sơ-ra-ên ra giữa mọi dân tộc
   Như lúa mì bị sàng sảy trên cái sàng
   Mà không có một hạt nào rơi xuống đất.
  10Tất cả những tội nhân trong dân Ta,
   Là những kẻ nói rằng: ‘Hoạn nạn sẽ không bắt kịp chúng ta’
   Thì chúng sẽ chết bởi gươm.”
Lời hứa cho Y-sơ-ra-ên được phục hồi
  11“Trong ngày đó, Ta sẽ dựng lại
   Nhà tạm của Đa-vít đã bị sụp đổ
  Và tu bổ lại những chỗ đổ nát của nó.
   Ta sẽ dựng lại những nơi hoang tàn
   Và xây nó lại như ngày xưa,
  12Để họ sẽ chiếm phần còn sót lại của Ê-đôm
   Và tất cả các nước được xưng bởi danh Ta.”
   Đức Giê-hô-va phán vậy; chính Ngài sẽ làm trọn mọi điều đó.

  13Đức Giê-hô-va phán:
   “Nầy những ngày đến, người cày sẽ theo kịp kẻ gặt,
   Người đạp nho theo kịp kẻ gieo giống.
  Các núi sẽ nhỏ rượu ngọt ra
   Và mọi đồi sẽ tuôn chảy.
  14Ta sẽ đem dân Y-sơ-ra-ên Ta từ chốn lưu đày trở về;
   Họ sẽ lập lại các thành bị tàn phá và sống ở đó.
  Họ sẽ trồng vườn nho và uống rượu nó,
   Họ sẽ cày cấy vườn mình và ăn trái nó.
  15Ta sẽ lại trồng Y-sơ-ra-ên trên đất của họ
   Và họ sẽ không hề bị nhổ khỏi đất mà Ta đã ban,”
   Đức Giê-hô-va là Đức Chúa Trời ngươi phán vậy.

Bình luận

Sự công chính và ân điển của Đức Chúa Trời

A-mốt một lần nữa lên tiếng chống lại sự bất công:

‘Hãy nghe đây! Các ngươi là kẻ áp bức người nghèo nàn,
   Hủy diệt kẻ khốn cùng trong đất.
  Các ngươi nói rằng: “Khi nào trăng mới sẽ qua
   Để chúng ta có thể bán lúa miến
  Và ngày sa-bát qua, để chúng ta mở kho lúa mì ra bán;
   Để bớt ê-pha, thêm nặng siếc-lơ
   Và dùng cân dối giả để lường gạt,
  Để chúng ta lấy bạc mua người khốn cùng,
   Lấy một đôi dép mua kẻ thiếu thốn
   Và bán cho đến lúa lép nữa.”’ (8:4–6).

Tình trạng của người dân không giống như tình trạng của những người mà chúng ta thấy trong xã hội ngày nay. Người ta đang chết đói tâm linh. Có ‘đói khát được nghe lời của Đức Giê-hô-va’ (c.11). Mọi người đang tìm kiếm – một số thử dùng ma túy, uống nhiều rượu, quan hệ tình dục bừa bãi hoặc giàu có kinh khủng. Tất cả những điều này nhằm thỏa mãn cơn đói cồn cào đó, nhưng họ không tìm được thức ăn cho tâm linh (c.12).

Mục đích của luật giao ước là để bảo vệ những người thiệt thòi. Nhưng, như thường xảy ra ngày nay, người nghèo không nhận được sự công bằng. Họ đã bị chà đạp. Họ đã bị lừa. Chúa ghét sự bất lương vì Ngài yêu chúng ta và Ngài yêu người nghèo. Bất công và bất lương là trọng tâm tội lỗi của Y-sơ-ra-ên. Kết quả của tất cả những điều này là, A-mốt nói: ‘Nầy những ngày sẽ đến!’ (c.11). Y-sơ-ra-ên sẽ bị lưu đày (9:1-10).

Tuy nhiên, sách A-mốt không kết thúc ở điểm này. Nó kết thúc với lời hứa khôi phục: ‘Trong ngày đó, Ta sẽ dựng lại nhà tạm của Đa-vít đã bị sụp đổ... chính Ngài sẽ làm trọn mọi điều đó. Đức Giê-hô-va phán:

Họ sẽ lập lại các thành bị tàn phá và sống ở đó.\t

Họ sẽ trồng vườn nho và uống rượu nó.

Họ sẽ cày cấy vườn mình và ăn trái nó.
\t Ta sẽ lại trồng Y-sơ-ra-ên trên đất của họ

Và họ sẽ không hề bị nhổ khỏi đất mà Ta đã ban' (c.11-15)

Tương lai cuối cùng của dân Đức Chúa Trời nằm ngoài những giấc mơ lạ lùng nhất của bạn. Ngay cả tội lỗi và sự bất công cuối cùng cũng không thể làm hỏng kế hoạch ban phước của Đức Chúa Trời. Sự kỳ diệu này cũng tương tự như chúng ta đã thấy trong đoạn kinh thánh Tân Ước hôm nay. Ân điển và lòng thương xót của Đức Chúa Trời vượt xa tội lỗi của chúng ta. Chúa Giê-su cuối cùng đã làm cho cả công chính và sự tha thứ có thể đi cùng với nhau.

Cầu nguyện

Lạy Chúa, cảm tạ Ngài vì Ngài là Đức Chúa Trời của sự công bình và ân điển. Cảm ơn Ngài vì thông qua sự tuôn đổ của Đức Thánh Linh, chúng con thấy tương lai đó đang hiện đến rất gần. Cầu xin công lý sẽ khải hoàn. Xin rượu mới của Đức Thánh Linh và nguồn ân điển dồi dào tuôn tràn từ núi đồi (Thi thiên 9:13).

Pippa chia sẻ

Rô-ma 5-20b

‘Nơi nào tội lỗi gia tăng thì ân điển lại càng dư dật hơn.’

Bản dịch The Message dịch điều này là “nhưng tội lỗi thì không, và không có cơ hội cạnh tranh với sự tha thứ mạnh mẽ mà chúng ta gọi là ân điển”. Tôi nghĩ đó là lý do tại sao trong các nhà tù, chúng ta thường tìm thấy rất nhiều đức tin và tình yêu; và những cuộc đời được biến đổi. Trời càng tối thì ánh sáng càng rực rỡ.

reader

App

Tải xuống ứng dụng Kinh Thánh Trong Một Năm dành cho thiết bị iOS hoặc Android và đọc theo mỗi ngày.

reader

Email

Đăng ký ngay bây giờ để nhận Kinh thánh trong một năm trong hộp thư đến của bạn mỗi sáng. Bạn sẽ nhận được một email mỗi ngày.

reader

Website

Bắt đầu đọc sự tận tâm của ngày hôm nay ngay tại đây trên trang web BiOY.

Read now
reader

Book

Kinh thánh trong một năm bình luận có sẵn như là một cuốn sách.

Tham khảo

Trừ khi có quy định khác, các trích dẫn Kinh thánh được lấy từ Kinh thánh, Phiên bản quốc tế mới được Anh hóa, Bản quyền © 1979, 1984, 2011 Biblica, trước đây là Hiệp hội Kinh thánh Quốc tế. Được sử dụng dưới sự cho phép của Hodder & Stoughton Publishers, một công ty của Hachette UK. Đã đăng ký Bản quyền. 'NIV' là nhãn hiệu đã đăng ký của Biblica. Nhãn hiệu Vương quốc Anh số 1448790.

Thánh Kinh được đánh dấu (MSG) lấy từ The Message. Bản quyền © 1993, 1994, 1995, 1996, 2000, 2001, 2002. Được sử dụng dưới sự cho phép của NavPress Publishing Group.

This website stores data such as cookies to enable necessary site functionality and analytics. Find out more