Ngày 293

Lời nói, Lời Chúa và 'từ ngữ'

Khôn ngoan Châm ngôn 25:11-20
Tân ước 1 Ti-mô-thê 4:1-16
Cựu Ước Giê-rê-mi 40:7–42:22

Giới thiệu

Nam diễn viên David Suchet, nổi tiếng với vai chính trong phim Poirot, kể rằng cách đây vài năm, khi đang nằm trong bồn tắm trong một khách sạn ở Mỹ, anh đột nhiên có mong muốn đọc Kinh thánh một cách bốc đồng. Anh tìm được cuốn Kinh thánh Gideon và bắt đầu đọc Tân Ước. Khi đọc, anh đã gặp Chúa Giê-su. Anh ấy nói:

‘Không biết từ đâu tôi lại có mong muốn đọc lại Kinh thánh. Đó là phần quan trọng nhất trong quá trình cải đạo của tôi. Tôi bắt đầu với Công vụ các Sứ-đồ và sau đó chuyển sang Thư của Phao-lô – Rô-ma và Cô-rinh-tô. Và chỉ sau đó tôi mới đến với Phúc Âm. Trong Tân Ước, tôi chợt khám phá ra cách sống.”

Những lời mạnh mẽ nhất từng được viết ra đều có trong Kinh Thánh. Lời (word) là một chủ đề quan trọng trong đó và từ 'lời, từ' (word) được sử dụng theo nhiều nghĩa khác nhau trong các đoạn kinh thánh hôm nay.

  • Đầu tiên, nó được sử dụng theo nghĩa của lời nói của chúng tôi. Những điều chúng ta nói có thể tốt hoặc xấu (Châm ngôn 25:11–20).

  • Thứ hai, nó cũng được dùng theo nghĩa Lời Chúa. Đây chính là Chúa Giê-su tối cao (Giăng 1:1; Hê-bơ-rơ 1:2), nhưng cũng đề cập đến Lời Chúa trong Kinh thánh cũng như trong việc rao giảng và dạy dỗ (1 Ti-mô-thê 4:1–16).

  • Thứ ba, Kinh Thánh cũng dùng cụm từ “lời của Đức Giê-hô-va” theo nghĩa tiên tri (Giê-rê-mi 42:7). Đức Chúa Trời tiếp tục phán với hội thánh qua những sứ điệp tiên tri (1 Ti-mô-thê 4:14). Tất nhiên, chúng ta cần phân biệt các tiên tri trong Cựu Ước, những “lời” của họ chắc chắn là “lời của Chúa” và hiện là một phần của Kinh thánh, với những “lời” tiên tri ngày nay, cần được kiểm tra dựa trên Kinh thánh.

Khôn ngoan

Châm ngôn 25:11-20

11Lời nói đúng lúc
   Khác nào quả táo bằng vàng có cẩn bạc.
12Đối với tai biết nghe, lời quở trách của người khôn ngoan
   Khác nào một chiếc nhẫn vàng, một đồ trang sức bằng vàng ròng.
13Sứ giả trung tín đối với người sai đi
   Giống như tuyết mát mẻ trong ngày mùa gặt,
   Vì người bổ sức cho linh hồn của chủ mình.
14Kẻ nào tự khoe khoang giả dối về lễ vật mình
   Giống như có mây, có gió, mà không mưa.
15Luôn chậm nóng giận mới khuyên được các thủ lĩnh;
   Còn lưỡi mềm mại bẻ gãy xương cốt.
16Nếu con tìm được mật, hãy ăn vừa phải,
   Kẻo khi ăn no chán con sẽ mửa ra chăng.
17Đừng thường xuyên bước chân đến nhà người lân cận con,
   Kẻo người chán con và trở lòng ghét con chăng.
18Kẻ làm chứng dối chống lại người lân cận mình
   Khác nào một cái dùi cui, một cây gươm, một mũi tên nhọn.
19Tin cậy kẻ bất trung trong ngày hoạn nạn
   Giống như răng bị gãy, như chân bị trẹo đi.
20Ai hát cho lòng buồn thảm nghe
   Khác nào kẻ lột áo mình vào ngày lạnh,
   Và như giấm đổ trên vết thương.

Bình luận

Sử dụng lời nói của bạn để có hiệu quả tốt

  1. Lời hay

Những lời chúng ta nói thực sự quan trọng. Đôi khi, chúng có tác dụng rất tốt. Khi ai đó tìm được những từ thích hợp cho đúng dịp thì có điều gì đó rất hay về nó: 'Lời nói hay đúng lúc, giống như những trái táo vàng chưng bày trong khay bạc' (c.11, BD2011).

Một điều ít dễ nghe hơn nhưng cũng có giá trị không kém là “Đối với tai biết nghe, lời quở trách của người khôn ngoan” (c.12a). Việc đón nhận những lời chỉ trích luôn là điều khó khăn, nhưng như tác giả Châm ngôn đã nói, 'Đối với tai biết nghe, lời quở trách của người khôn ngoan khác nào một chiếc nhẫn vàng, một đồ trang sức bằng vàng ròng’ (c.12). Những người bạn đủ yêu thương chúng ta để thách thức chúng ta là rất giá trị.

Tương tự như vậy, những người bạn hoặc người đưa tin đáng tin cậy, những người giữ lời hứa ‘Giống như tuyết mát mẻ trong ngày mùa gặt’ (c.13).

Cái lưỡi rất năng quyền: ‘Luôn chậm nóng giận mới khuyên được các thủ lĩnh; còn lưỡi mềm mại bẻ gãy xương cốt’ (c.15). Hay như The Message đã nói, 'lời nói nhẹ nhàng phá vỡ sự phòng thủ cứng nhắc'.

  1. Từ xấu

Có một số cách sử dụng từ ngữ mà tác giả Châm ngôn cảnh báo chúng ta. Những lời hứa suông dẫn đến thất vọng: ‘Giống như có mây, có gió, mà không mưa’ (c.14).

Nhìn chung, sẽ không tốt nếu dành quá nhiều thời gian để nói chuyện với bất kỳ một người hoặc một nhóm người nào: ‘Đừng thường xuyên bước chân đến nhà người lân cận con, kẻo người chán con và trở lòng ghét con chăng’ (c.17). Chúng ta cần sự cân bằng trong các mối quan hệ của mình. Lời nói cần được lan truyền một cách khôn ngoan.

Một cách dùng từ không hay khác là ‘làm chứng dối’ (c.18) – nói điều không đúng sự thật. Điều này có thể xảy ra tại tòa án hoặc đơn giản là trong cuộc trò chuyện của chúng ta hoặc trên mạng: ‘Kẻ làm chứng dối chống lại người lân cận mình, khác nào một cái dùi cui, một cây gươm, một mũi tên nhọn’ (c.18). Thật đau lòng khi đọc hoặc nghe những điều không đúng sự thật.

Cầu nguyện

Lạy Chúa, cảm ơn Ngài vì sức mạnh của lời nói mang lại phước lành. Hôm nay, xin hãy canh giữ môi con và canh giữ lưỡi con để con chỉ có thể nói những lời tốt đẹp.

Tân ước

1 Ti-mô-thê 4:1-16

Sự xuất hiện của các giáo sư giả

1Thánh Linh phán rõ ràng rằng trong thời kỳ cuối cùng sẽ có một số người chối bỏ đức tin, chạy theo các thần lừa dối và giáo lý của ma quỷ, 2bởi luận điệu đạo đức giả của những kẻ nói dối mà lương tâm đã chai lì. 3Họ cấm cưới gả, và bắt kiêng cữ các thức ăn mà Đức Chúa Trời đã tạo ra cho những ai tin và hiểu biết chân lý nhận lãnh với lòng biết ơn. 4Vì mọi vật do Đức Chúa Trời tạo dựng đều tốt đẹp, không có vật gì đáng loại bỏ, miễn là được tiếp nhận với lòng biết ơn; 5vì nhờ lời Đức Chúa Trời và lời cầu nguyện mà vật đó được thánh hóa.

Người đầy tớ tốt của Đấng Christ

6Nếu con giãi bày những điều nầy cho anh em, thì con sẽ là đầy tớ tốt của Đấng Christ Jêsus, được nuôi dưỡng bằng lời của đức tin và giáo lý chân chính mà con đã tin theo. 7Hãy tránh xa những chuyện hoang đường phàm tục, chuyện bịa của các bà già, nhưng hãy tự luyện tập lòng tin kính; 8vì sự luyện tập thân thể chỉ ích lợi đôi phần, còn sự tin kính ích lợi mọi mặt, vì có lời hứa cho đời nầy và cả đời sau nữa. 9Đó là lời chắc chắn, hoàn toàn đáng tin nhận. 10Chúng ta khổ nhọc và tranh đấu cho điều nầy, vì chúng ta đã đặt hi vọng nơi Đức Chúa Trời hằng sống, là Cứu Chúa của mọi người, đặc biệt là của những người tin.
11Đó là những điều con phải khuyên bảo và dạy dỗ. 12Đừng để người ta khinh con vì trẻ tuổi, nhưng phải lấy lời nói, cách cư xử, lòng yêu thương, đức tin và sự trong sạch mà làm gương cho các tín hữu. 13Con hãy chú trọng đến việc đọc Kinh Thánh trong các buổi nhóm, việc khuyên bảo và dạy dỗ cho đến khi ta đến. 14Đừng xao lãng ân tứ trong con, là ân tứ đã ban cho con qua lời tiên tri khi hội đồng trưởng lão đặt tay trên con. 15Hãy thực hành và chú tâm vào những việc nầy, để mọi người thấy sự tiến bộ của con. 16Hãy cẩn trọng với chính con và sự giảng dạy của con; phải kiên trì trong mọi việc đó, vì làm như vậy, thì con và những người nghe con đều được cứu.

Bình luận

Tận tâm với Lời Chúa

Thật đáng buồn và thất vọng khi những người xưng là Cơ đốc nhân lại lạc mất đức tin của mình. Phao-lô viết rằng một số người đang từ bỏ đức tin của mình và chạy theo ‘các thần lừa dối và giáo lý của ma quỷ’ (c.1).

Hãy bảo vệ mình khỏi sự lừa dối bằng cách suy ngẫm sự thật – được Chúa Thánh Linh mạc khải trong Lời Chúa.

Phao-lô cảnh báo chống lại sự dạy dỗ sai lầm nói với chúng ta rằng ‘không được kết hôn’ hoặc ‘không được ăn món này món kia’ (c.3). Ông viết: ‘Thánh Linh phán rõ ràng…’ (c.1) và ‘mọi vật do Đức Chúa Trời tạo dựng đều tốt đẹp, không có vật gì đáng loại bỏ, miễn là được tiếp nhận với lòng biết ơn. Vì nhờ lời Đức Chúa Trời và lời cầu nguyện mà vật đó được thánh hóa’ (c.4–5).

Phao-lô thúc giục Ti-mô-thê truyền lại ‘sự dạy dỗ tốt lành’ mà ông đã nhận được (c.6). Một ví dụ về lời dạy tốt là ‘lời đáng tin cậy’ (c.9) – rằng Chúa ‘là Cứu Chúa của mọi người, đặc biệt là của những người tin’ (c.10).

Ti-mô-thê được kêu gọi ‘Đó là những điều con phải khuyên bảo và dạy dỗ’ (câu 11). Người phải làm gương cho các tín đồ trong lời nói (cũng như trong cuộc sống, trong tình yêu, đức tin và sự trong sạch). Phao-lô thúc giục ông hãy cống hiến hết mình cho việc đọc Kinh thánh, rao giảngdạy dỗ trước công chúng (c.13). Đây phải luôn là ưu tiên hàng đầu của các nhà lãnh đạo Cơ Đốc (xem 5:17).

Tất cả những điều này là một phần của việc rèn luyện “ lòng tin kính” (4:7). Tập thể dục và giữ gìn sức khỏe là điều tốt: ‘Vì sự luyện tập thân thể chỉ ích lợi đôi phần’ (c.8a), nhưng rèn luyện về ‘sự tin kính’ quan trọng hơn nhiều so với việc rèn luyện thể chất. ‘còn sự tin kính ích lợi mọi mặt, vì có lời hứa cho đời nầy và cả đời sau nữa’ (c.8b).

Trong đời sống Cơ Đốc, tuổi tác không quyết định sự trưởng thành của bạn. Phao-lô viết: ‘Đừng để người ta khinh con vì trẻ tuổi’ (c.12). Dù ở độ tuổi nào, bạn cũng có thể làm gương bằng cuộc sống của mình. Hơn nữa, tuổi tác không phải là rào cản đối với việc giảng dạy lời Chúa.

Phao-lô khuyên Ti-mô-thê hãy cảnh giác nghiêm ngặt cuộc đờigiáo lý của ông (c.16). Hãy quan sát cuộc sốngđôi môi của bạn. ‘Hãy cẩn trọng với chính con và sự giảng dạy của con’ (câu 16).

Ông cũng đề cập đến món quà được trao cho Ti-mô-thê qua một thông điệp tiên tri khi hội đồng trưởng lão đặt tay lên ông. Đây là một ví dụ trong Tân Ước về một ‘lời’ từ Chúa được ban qua ân tứ nói tiên tri.

Cầu nguyện

Lạy Chúa, xin giúp con rèn luyện bản thân trong sự tin kính (c.7b), cống hiến hết mình cho Kinh Thánh và làm gương trong mọi lĩnh vực của đời sống (c.12–13).

Cựu Ước

Giê-rê-mi 40:7–42:22

40

Giê-đa-lia làm tổng đốc Giu-đa

(II Vua 25:22-24) ​  7Khi các viên chỉ huy và binh lính còn chiếm đóng vùng thôn quê được tin vua Ba-by-lôn đã lập Ghê-đa-lia, con trai A-hi-cam, làm tổng đốc trong xứ, và giao cho ông ta cai trị đàn ông, đàn bà, trẻ con, là những người cùng khốn nhất trong xứ, chưa bị lưu đày qua Ba-by-lôn, 8thì họ đến gặp Ghê-đa-lia tại Mích-pa. Những viên chỉ huy đó gồm có: Ích-ma-ên con trai Nê-tha-nia, Giô-ha-nan và Giô-na-than là các con trai Ca-rê-át, Sê-ra-gia, con trai Tan-hu-mết, các con trai của Ê-phai ở Nê-tô-pha, và Giê-xa-nia, con trai người Ma-a-ca, cùng binh lính của họ. 9Ghê-đa-lia, con trai A-hi-cam, cháu Sa-phan, dùng lời thề mà hứa với các người ấy và binh lính của họ: “Anh em đừng ngại làm tôi người Canh-đê; cứ ở lại trong xứ và thần phục vua Ba-by-lôn thì anh em sẽ được an lành. 10Riêng tôi, tôi sẽ ở lại Mích-pa để thay mặt anh em tiếp những người Canh-đê sắp đến đây. Còn anh em, hãy thu hoạch rượu nho, hoa quả mùa hạ, và dầu rồi chứa vào các bình. Hãy sống trong các thành mà anh em đã chiếm đóng.” 11Cũng vậy, tất cả những người Giu-đa đang ở Mô-áp và giữa con cháu Am-môn, ở Ê-đôm và các xứ khác nghe vua Ba-by-lôn đã chừa lại một số người tiếp tục ở trong xứ Giu-đa, và đã lập Ghê-đa-lia, con trai A-hi-cam, cháu Sa-phan, làm tổng đốc, 12thì những người Giu-đa đó từ khắp nơi mà họ bị đuổi đến đều trở về xứ Giu-đa, đến với Ghê-đa-lia tại Mích-pa. Họ thu hoạch rất nhiều rượu và trái mùa hạ.
13Bấy giờ, Giô-ha-nan, con trai Ca-rê-át, và các viên chỉ huy lực lượng chiếm giữ miền thôn quê, đến tìm Ghê-đa-lia, tại Mích-pa, và nói: 14“Ông có biết Ba-a-lít, vua Am-môn, đã sai Ích-ma-ên, con trai của Nê-tha-nia, đến giết ông không?” Nhưng Ghê-đa-lia, con trai A-hi-cam, không tin lời họ. 15Giô-ha-nan, con trai Ca-rê-át, bí mật nói với Ghê-đa-lia tại Mích-pa: “Xin ông cho tôi đi thủ tiêu Ích-ma-ên, con trai Nê-tha-nia, sẽ không ai biết cả. Tại sao để nó cất lấy mạng sống ông, làm cho mọi người Giu-đa tụ họp quanh ông phải bị tan lạc, và dân sót của Giu-đa bị tiêu diệt?” 16Nhưng Ghê-đa-lia, con trai A-hi-cam, nói với Giô-ha-nan, con trai Ca-rê-át, rằng: “Đừng làm điều đó! Điều anh nói về Ích-ma-ên không đúng đâu.”

41

Ghê-đa-lia bị mưu sát

​  1Vào tháng thứ bảy, Ích-ma-ên, con trai Nê-tha-nia, cháu Ê-li-sa-ma, thuộc hoàng tộc, và là một quan lớn của vua, đem theo mười người đến gặp Ghê-đa-lia, con trai A-hi-cam, tại Mích-pa. Khi đang cùng ăn uống với nhau tại đó, 2thì Ích-ma-ên, con trai Nê-tha-nia, cùng mười người đi theo, đứng dậy rút gươm giết chết Ghê-đa-lia, con trai A-hi-cam, cháu Sa-phan, là người mà vua Ba-by-lôn lập làm tổng đốc trong xứ. 3Ích-ma-ên cũng giết tất cả những người Giu-đa đang ở với Ghê-đa-lia tại Mích-pa, và các binh lính Canh-đê đang ở đó.
4Ngày thứ hai sau vụ ám sát Ghê-đa-lia, khi chưa ai biết việc đó, 5thì có tám mươi người từ Si-chem, Si-lô, Sa-ma-ri đến. Họ cạo râu, mặc áo rách, tự rạch thân mình, tay mang những tế lễ chay và nhũ hương để dâng trong nhà Đức Giê-hô-va. 6Ích-ma-ên, con trai Nê-tha-nia, từ Mích-pa ra đón họ, vừa đi vừa khóc. Khi gặp họ, Ích-ma-ên nói: “Mời các ông vào gặp Ghê-đa-lia, con trai A-hi-cam.” 7Khi họ vừa đến giữa thành thì Ích-ma-ên, con trai Nê-tha-nia, cùng các thuộc hạ đã giết họ và quăng xác xuống hố. 8Nhưng có mười người trong số họ nói với Ích-ma-ên: “Xin đừng giết chúng tôi, vì chúng tôi có kho dự trữ lương thực giấu trong đồng chứa lúa mì, tiểu mạch, dầu, và mật ong.” Vì thế, Ích-ma-ên ngưng lại, không giết họ cũng như các anh em của họ.
9Cái hố mà Ích-ma-ên, con trai Nê-tha-nia, quăng xác của những người mình đã giết xuống, là hố Ghê-đa-lia, tức là hố do vua A-sa đào để ngăn chặn Ba-ê-sa, vua Y-sơ-ra-ên. Ích-ma-ên, con trai Nê-tha-nia, đã lấp đầy hố đó bằng xác chết. 10Rồi Ích-ma-ên bắt làm tù binh tất cả những người dân còn sót lại tại Mích-pa, tức là các công chúa và những người dân còn sót lại ở Mích-pa mà viên chỉ huy trưởng vệ binh Nê-bu-xa-a-đan đã giao cho Ghê-đa-lia, con trai A-hi-cam. Ích-ma-ên, con trai Nê-tha-nia, bắt và lưu đày những người ấy, rồi đi qua chỗ dân Am-môn.
11Khi Giô-ha-nan, con trai Ca-rê-át, và các chỉ huy quân đội theo ông, nghe mọi điều ác mà Ích-ma-ên, con trai Nê-tha-nia, đã làm, 12thì tập hợp tất cả thuộc hạ mình lại và đi giao chiến với Ích-ma-ên, con trai Nê-tha-nia. Họ đuổi kịp Ích-ma-ên tại hồ lớn Ga-ba-ôn. 13Khi thấy Giô-ha-nan, con trai Ca-rê-át, và các chỉ huy dưới quyền ông thì đoàn dân đang ở chỗ Ích-ma-ên đều vui mừng. 14Tất cả những người bị Ích-ma-ên bắt dẫn đi từ Mích-pa đều trở mặt, chạy theo Giô-ha-nan, con trai Ca-rê-át. 15Còn Ích-ma-ên, con trai Nê-tha-nia, cùng với tám thuộc hạ, thoát khỏi tay Giô-ha-nan và chạy đến chỗ dân Am-môn.
16Giô-ha-nan, con trai Ca-rê-át, cùng các tướng chỉ huy của ông đem theo tất cả những người dân vừa được giải cứu khỏi tay Ích-ma-ên, con trai Nê-tha-mia, là kẻ đã bắt giải họ đi từ Mích-pa sau khi giết Ghê-đa-lia, con trai A-hi-cam. Tất cả họ gồm những chiến binh, đàn bà, trẻ con và các hoạn quan đều được Giô-ha-nan đem về từ Ga-ba-ôn. 17Họ tiếp tục lên đường và dừng lại ở Ghê-rút Kim-ham, gần Bết-lê-hem, định chạy qua Ai Cập, 18tránh xa quân Canh-đê. Họ sợ quân Canh-đê vì Ích-ma-ên, con trai Nê-tha-nia, đã giết Ghê-đa-lia, con trai A-hi-cam, người mà vua Ba-by-lôn đã lập làm tổng đốc trong xứ.

42

Giê-rê-mi khuyên dân chúng không nên sang Ai Cập

​  1Bấy giờ, các viên chỉ huy quân đội cùng với Giô-ha-nan, con trai Ca-rê-át, Giê-xa-nia, con trai Hô-sa-gia, và toàn dân từ nhỏ đến lớn 2đều đến thưa với nhà tiên tri Giê-rê-mi: “Xin ông nhận lời thỉnh cầu của chúng tôi mà cầu nguyện với Giê-hô-va Đức Chúa Trời của ông cho chúng tôi, là những người còn sót lại đây. Như ông thấy đó, chúng tôi chỉ còn lại rất ít chứ không đông như trước. 3Xin Giê-hô-va Đức Chúa Trời của ông chỉ cho chúng tôi con đường phải đi và công việc phải làm!”
4Nhà tiên tri Giê-rê-mi nói với họ: “Tôi đã nghe rồi! Nầy, tôi sẽ kêu cầu Giê-hô-va Đức Chúa Trời của anh em theo yêu cầu của anh em. Tôi sẽ nói cho anh em biết mọi điều Đức Giê-hô-va trả lời cho anh em, không giữ lại điều gì cả.” 5Họ nói với Giê-rê-mi: “Cầu xin Đức Giê-hô-va chân thật và thành tín làm chứng cho chúng ta, nếu chúng tôi không làm theo mọi lời Giê-hô-va Đức Chúa Trời của ông sai phái ông dạy bảo chúng tôi, 6dù thuận hay nghịch, chúng tôi vẫn vâng theo tiếng Giê-hô-va Đức Chúa Trời chúng tôi, là Đấng mà chúng tôi cử ông đến, để khi vâng lời Giê-hô-va Đức Chúa Trời chúng tôi, thì chúng tôi sẽ được phước.”
7Mười ngày sau, có lời Đức Giê-hô-va phán với Giê-rê-mi. 8Ông gọi Giô-ha-nan, con trai Ca-rê-át, và tất cả các viên chỉ huy quân đội đang ở với ông, cùng toàn thể dân chúng từ người nhỏ đến người lớn, 9và nói: “Giê-hô-va Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên, là Đấng anh em đã cử tôi đến để dâng lời cầu xin trước mặt Ngài, phán thế nầy: 10‘Nếu các ngươi cứ ở trong đất nầy thì Ta sẽ xây dựng chứ không phá đổ, sẽ vun trồng chứ không nhổ đi; vì Ta lấy làm tiếc về tai họa mà Ta đã giáng trên các ngươi. 11Đừng sợ vua Ba-by-lôn, là người các ngươi đang sợ; Đức Giê-hô-va phán, đừng sợ vua ấy, vì Ta ở với các ngươi để cứu vớt và giải thoát các ngươi khỏi tay vua ấy. 12Ta sẽ thương xót các ngươi và khiến cho vua ấy cũng thương xót các ngươi, và cho các ngươi trở về đất nước mình.’
13Nhưng nếu anh em nói: ‘Chúng tôi không muốn ở trong đất nầy;’ anh em không vâng theo tiếng Giê-hô-va Đức Chúa Trời mình, 14mà nói rằng: ‘Không, chúng tôi muốn sang Ai Cập, là nơi chúng tôi sẽ không thấy chiến tranh nữa, không nghe tiếng tù và nữa, chúng tôi sẽ không lo thiếu bánh nữa, và chúng tôi sẽ sinh sống tại đó,’ 15thì, hỡi dân Giu-đa còn sót lại kia, hãy nghe lời của Đức Giê-hô-va! Đức Giê-hô-va vạn quân, Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên, phán: ‘Khi các ngươi cương quyết đi đến Ai Cập để cư ngụ ở đó, 16thì gươm đao mà các ngươi sợ hãi sẽ đuổi kịp các ngươi trong đất Ai Cập; đói kém mà các ngươi kinh khiếp cũng sẽ bám theo các ngươi đến Ai Cập, và các ngươi sẽ chết tại đó. 17Vì vậy, những kẻ quyết định đến trú ngụ tại Ai Cập sẽ chết bởi gươm đao, đói kém, và dịch bệnh. Chẳng một ai trong họ còn sống sót; chẳng một ai thoát khỏi tai họa mà Ta sẽ giáng trên chúng.’
18Thật thế, Đức Giê-hô-va vạn quân, Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên, phán: ‘Như Ta đã trút cơn giận và thịnh nộ trên dân cư Giê-ru-sa-lem thể nào, thì khi các ngươi vào Ai Cập, Ta cũng sẽ trút cơn thịnh nộ Ta trên các ngươi thể ấy. Các ngươi sẽ thành lời trù ẻo và nỗi kinh hoàng, lời nguyền rủa và nỗi sỉ nhục. Các ngươi sẽ không còn thấy chỗ nầy nữa.’
19Hỡi những người Giu-đa còn sót lại, Đức Giê-hô-va đã phán về anh em rằng: ‘Đừng qua Ai Cập.’ Hãy biết rõ rằng hôm nay tôi đã cảnh báo anh em. 20Chính anh em đã tự dối mình. Anh em đã cử tôi đến với Giê-hô-va Đức Chúa Trời của anh em và nói với tôi: ‘Xin vì chúng tôi mà khẩn cầu Giê-hô-va Đức Chúa Trời chúng tôi, và xin cho chúng tôi biết tất cả những gì Giê-hô-va Đức Chúa Trời chúng tôi phán bảo ông thì chúng tôi sẽ làm theo.’ 21Hôm nay, tôi đã công bố cho anh em rồi, nhưng anh em không vâng theo tiếng Giê-hô-va Đức Chúa Trời đã sai tôi nói lại cho anh em. 22Vậy, hãy biết rõ rằng anh em sẽ chết bởi gươm đao, đói kém và dịch bệnh tại chính nơi mà anh em muốn đến trú ngụ.”

Bình luận

Hãy lắng nghe kỹ ‘lời’ của các nhà tiên tri

Bạn đã bao giờ rơi vào tình huống mà bạn quyết định điều mình sẽ làm và sau đó tìm kiếm lời từ Chúa để xác nhận điều bạn đã quyết định làm trong lòng chưa?

Tôi đã từng ở đó. Đó không phải là một nơi tốt để ở. Đây là những gì đã xảy ra ở đây. Dân Chúa đã quyết định đi xuống Ai Cập và họ muốn Giê-rê-mi truyền cho họ một thông điệp từ Chúa xác nhận rằng đó là điều đúng đắn phải làm. Nó dẫn đến thảm họa.

Giê-rê-mi là một nhà tiên tri trong Cựu Ước, người nổi tiếng là người có thể nghe “lời Chúa” (42:1-7).

Y-sơ-ra-ên đã đạt đến một trong những điểm tệ nhất trong lịch sử của mình. Ghê-đa-lia, người được bổ nhiệm làm quan cai trị những người còn sót lại chưa bị lưu đày (40:7), đã bị sát hại (40:7 – 41:15). Vì nguồn cung cấp nước rất quý giá ở Palestine nên việc làm bẩn bể chứa nước là một hành động phá hoại đặc biệt vô trách nhiệm (41:9).

Giô-ha-nan hoàn toàn có đủ năng lực để giải quyết tình huống liên quan đến kỹ năng quân sự. Nhưng suy nghĩ duy nhất của ông là trốn sang Ai Cập để thoát khỏi những gì ông tưởng tượng là sự trả thù không thể tránh khỏi của người Babylon. Trong chính sách này, ông đã xung đột với Giê-rê-mi.

Giô-ha-nan và tất cả các sĩ quan quân đội đến gặp Giê-rê-mi và yêu cầu ông ‘Xin Giê-hô-va Đức Chúa Trời của ông chỉ cho chúng tôi con đường phải đi và công việc phải làm’ (42:3).

Câu trả lời của Giê-rê-mi là "Tôi đã nghe rồi! Nầy, tôi sẽ kêu cầu Giê-hô-va Đức Chúa Trời của anh em theo yêu cầu của anh em. Tôi sẽ nói cho anh em biết mọi điều Đức Giê-hô-va trả lời cho anh em, không giữ lại điều gì cả” (c.4).

Họ hứa: ‘dù thuận hay nghịch, chúng tôi vẫn vâng theo tiếng Giê-hô-va Đức Chúa Trời chúng tôi’ (c.6).

Điều thú vị cần lưu ý là ngay cả đối với Giê-rê-mi, sự hướng dẫn cũng không đến ngay lập tức. Thay vào đó, ‘Mười ngày sau, có lời Đức Giê-hô-va phán với Giê-rê-mi’ (c.7).

Ông đã trung thành truyền đạt nó: ‘Giê-hô-va Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên, là Đấng anh em đã cử tôi đến để dâng lời cầu xin trước mặt Ngài, phán thế nầy’ (c.9). Ngài hứa ban phước nếu họ ở lại xứ này (c.10–12) và phán xét nếu họ vào Ai Cập (c.13 trở đi).

Hóa ra họ đã quyết định những gì họ sẽ làm và chỉ muốn Chúa xác nhận điều đó. Họ đã phạm sai lầm khi không vâng theo lời Chúa (c.21). Thật quan trọng biết bao để cầu hỏi Chúa trước khi chúng ta đưa ra những quyết định của mình thay vì ngược lại!

Cầu nguyện

Lạy Chúa, tạ ơn Chúa đã phán với chúng con qua Kinh Thánh và các tiên tri. Xin giúp con lắng nghe cẩn thận lời nói của Chúa và tuân theo chúng.

Pippa chia sẻ

Châm ngôn 25:17 có nói:

‘Đừng thường xuyên bước chân đến nhà người lân cận con, kẻo người chán con và trở lòng ghét con chăng’

COVID-19 đã thay đổi nhiều thứ. Tôi đã từng nghĩ rằng chúng tôi gần như có quá nhiều người trong nhà và rồi thời gian giãn cách kéo đến, và tôi nhớ tất cả mọi người. Tôi sẽ không bao giờ coi thường quyền tự do giao tiếp xã hội nữa.

reader

App

Tải xuống ứng dụng Kinh Thánh Trong Một Năm dành cho thiết bị iOS hoặc Android và đọc theo mỗi ngày.

reader

Email

Đăng ký ngay bây giờ để nhận Kinh thánh trong một năm trong hộp thư đến của bạn mỗi sáng. Bạn sẽ nhận được một email mỗi ngày.

reader

Website

Bắt đầu đọc sự tận tâm của ngày hôm nay ngay tại đây trên trang web BiOY.

Read now
reader

Book

Kinh thánh trong một năm bình luận có sẵn như là một cuốn sách.

Tham khảo

Bill Bradfield, Về việc đọc Kinh thánh: Suy nghĩ và suy ngẫm của hơn 500 người đàn ông và phụ nữ (Nhà xuất bản Dover, 2005), trang 121.

Trừ khi có quy định khác, các trích dẫn Kinh thánh lấy từ Kinh thánh, Phiên bản quốc tế mới được Anh hóa, Bản quyền © 1979, 1984, 2011 Biblica, trước đây là Hiệp hội Kinh thánh Quốc tế. Được sử dụng với sự cho phép của Nhà xuất bản Hodder & Stoughton, một công ty của Hachette Vương quốc Anh. Đã đăng ký Bản quyền. ‘NIV’ là nhãn hiệu đã đăng ký của Biblica. Số nhãn hiệu Vương quốc Anh 1448790.

Kinh thánh được đánh dấu (MSG) được lấy từ Thông điệp. Bản quyền © 1993, 1994, 1995, 1996, 2000, 2001, 2002. Được sử dụng dưới sự cho phép của NavPress Publishing Group.

Kinh Thánh trong một năm

  • Introduction
  • Wisdom Bible
  • Wisdom Commentary
  • New Testament Bible
  • New Testament Commentary
  • Old Testament Bible
  • Old Testament Commentary
  • Pippa Adds

This website stores data such as cookies to enable necessary site functionality and analytics. Find out more