Sống thỏa lòng
Giới thiệu
Tay cô đầy nhẫn, vòng tay, dây chuyền, chuỗi hạt và vô vàn những ngọc ngà châu báu khác. Năm 79 sau Công nguyên, những dòng dung nham phun trào và đổ xuống từ Núi Vesuvius. Khi chạy trốn, người phụ nữ này không sẵn sàng từ bỏ những món trang sức quý giá của mình. Bị đè nặng bởi kho báu, cô bị lấp đầy bởi cơn mưa tro từ núi lửa và bị chôn vùi dưới đó.
Trong quá trình xây dựng tòa nhà hiện đại, thi thể hóa đá của cô được tìm thấy bên ngoài khu vực thành phố ngầm của Pompeii, một cảng La Mã cổ đại. Thi thể của cô được khai quật trong một biển ngọc. Cô đã mất mạng trong nỗ lực bảo vệ kho báu của mình.
Chúa Giê-su cảnh báo chúng ta rằng cuối cùng bạn phải lựa chọn giữa tiền bạc và Chúa (Ma-thi-ơ 6:24). Trong Tân Ước không có lệnh cấm về tài sản riêng hay kiếm tiền, hay thậm chí là tận hưởng những điều tốt đẹp trong cuộc sống. Tuy nhiên, điều răn dành cho người giàu là họ đừng 'đặt hi vọng vào của cải' (I Ti-mô-thê 6:17). Việc tích lũy của cải một cách ích kỷ và nỗi ám ảnh không lành mạnh về vật chất sẽ không bao giờ mang lại sự thỏa mãn. Những gì hứa hẹn sự bảo đảm sẽ đem đến sự bất an vĩnh viễn.
Cuối cùng, sự thỏa lòng chỉ đến từ việc bạn đặt hy vọng vào Chúa: ‘Sự tin kính cùng sự thỏa lòng chính là nguồn lợi lớn’ (c.6). Lời hứa của Lời Chúa là những ai ‘đặt hy vọng nơi Đức Chúa Trời’ (c.17) sẽ tìm được ‘một nền tảng vững bền’ và ‘nắm chắc sự sống thật’ (c.19).
Thi Thiên 119:73-80
73Bàn tay Chúa dựng nên con và nắn đúc hình con;
Xin ban cho con sự khôn sáng để con học điều răn Ngài.
74Những người kính sợ Chúa sẽ vui mừng khi thấy con,
Vì con đặt hi vọng nơi lời Ngài.
75Lạy Đức Giê-hô-va, con biết rằng sự phán xét của Ngài là công chính
Và bởi sự thành tín mà Ngài làm cho con bị khổ nạn.
76Nguyện sự nhân từ Chúa an ủi con
Theo như lời Chúa đã hứa với đầy tớ Ngài.
77Nguyện lòng thương xót của Chúa đến với con để con được sống,
Vì con yêu thích luật pháp Ngài.
78Nguyện kẻ kiêu ngạo bị hổ thẹn
Vì chúng dùng sự giả dối mà xuyên tạc con;
Nhưng con sẽ suy ngẫm kỷ cương của Chúa.
79Nguyện những kẻ kính sợ Chúa trở lại với con.
Thì họ sẽ hiểu biết chứng ước Ngài.
80Nguyện lòng con được trọn vẹn trong các luật lệ Chúa
Để con không bị hổ thẹn.
Bình luận
Hãy hy vọng vào lời Chúa và đầu tư thời gian của bạn vào đó
Thời gian là tài sản quý giá nhất của bạn. Bạn có thể kiếm được nhiều tiền hơn nhưng bạn không thể tạo ra nhiều thời gian hơn. Cách bạn sử dụng thời gian là bằng chứng cho thấy hy vọng của bạn nằm ở đâu. Nếu hy vọng của bạn đặt vào Chúa và lời của Ngài thì bạn sẽ đầu tư thời gian vào chúng.
Tác giả Thi thiên đặt niềm hy vọng vững chắc vào lời Chúa: ‘Vì con đặt hi vọng nơi lời Ngài’ (c.74b). Cụ thể, điều đó có nghĩa là gì?
Dành thời gian tìm hiểu lời Chúa (c.73,79), suy ngẫm về nó (c.78), vui thích với nó (c.77) và học thuộc lòng nó (c.73).
Khi bạn đang trải qua thời kỳ khó khăn, hãy tiếp tục tin cậy vào lời Chúa: ‘Lạy Đức Giê-hô-va, con biết rằng sự phán xét của Ngài là công chính và bởi sự thành tín mà Ngài làm cho con bị khổ nạn’ (c.75). Hãy trông cậy vào sự thành tín của Chúa, ‘sự nhân từ Chúa’ (c.76) và ‘lòng thương xót’ của Ngài (c.77).
Dành thời gian với Chúa là cách Chúa đặt sự khôn ngoan của Ngài vào trong bạn (c.73). Ngài an ủi bạn để bạn có thể sống, ‘được sống… trọn vẹn’ (c.77,80a), và luôn bước đi mà ‘không bị hổ thẹn’ (c.80b).
Nếu bạn sống như vậy, điều đó sẽ khích lệ người khác cũng làm như vậy: ‘Những người kính sợ Chúa sẽ vui mừng khi thấy con’ (c.74a). Tương tự như vậy, chúng ta cũng được khích lệ khi thấy những người khác đang hy vọng vào lời Chúa.
Cầu nguyện
Lạy Chúa, khi con đặt hy vọng vào lời Chúa ngày hôm nay, xin cho con trở thành nguồn khích lệ cho người khác để: ‘Những người kính sợ Chúa sẽ vui mừng khi thấy con’ (c.74a).
I Ti-mô-thê 6:3-21
Cảnh giác với tà thuyết
3Nếu có người dạy giáo lý khác, không phù hợp với lời chân chính và giáo lý tin kính của Chúa chúng ta là Đức Chúa Jêsus Christ 4thì đó là kẻ kiêu ngạo, không hiểu biết gì; nhưng mắc bệnh ham tranh luận, cãi lẽ về chữ nghĩa, gây ra sự ganh ghét, bất đồng, phỉ báng, nghi kỵ xấu xa; 5sự tranh cãi triền miên giữa những kẻ có tâm trí hư hoại, đánh mất chân lý, xem sự tin kính như là phương tiện trục lợi.
Không tham lam vật chất
6Sự tin kính cùng sự thỏa lòng chính là nguồn lợi lớn. 7Vì khi chào đời chúng ta chẳng đem gì theo thì lúc lìa đời cũng không thể mang gì đi được; 8vì vậy, có cơm ăn, áo mặc thì phải thỏa lòng. 9Còn những ai ham giàu có thì rơi vào sự cám dỗ, mắc vào cạm bẫy, sa vào những tham muốn dại dột và nguy hại, là những điều nhận chìm con người trong sự hủy diệt và hư mất. 10Vì lòng tham tiền bạc là cội rễ của mọi điều ác, một số người vì đeo đuổi nó mà lìa bỏ đức tin, tự chuốc lấy nhiều nỗi đau nhức nhối.
Lời khuyên Ti-mô-thê
11Nhưng hỡi con là người của Đức Chúa Trời, hãy tránh xa những điều đó và tìm kiếm điều công chính, tin kính, đức tin, yêu thương, kiên nhẫn, mềm mại. 12Hãy vì đức tin mà chiến đấu dũng cảm, giành lấy sự sống đời đời, là sự sống mà con đã được gọi đến, và vì đó mà con có lời tuyên xưng tốt đẹp trước mặt nhiều nhân chứng. 13Trước mặt Đức Chúa Trời là Đấng ban sự sống cho muôn loài, và trước mặt Đấng Christ Jêsus là Đấng có lời tuyên xưng tốt đẹp khi làm chứng trước Pôn-xơ Phi-lát, ta khuyên con 14phải giữ điều răn dạy nầy một cách trọn vẹn, không chỗ trách được, cho đến ngày Chúa chúng ta là Đức Chúa Jêsus Christ hiện đến, 15là điều mà Đấng Chủ Tể hạnh phước và duy nhất, là Vua của các vua, Chúa của các chúa sẽ tỏ bày vào đúng thời điểm của Ngài, 16là Đấng duy nhất không hề chết, ngự giữa ánh sáng không ai có thể đến gần được, là Đấng chưa người nào thấy hoặc có thể thấy được. Cầu xin sự tôn kính và quyền năng đời đời thuộc về Ngài! A-men.
Lời khuyên người giàu
17Hãy khuyên bảo những người giàu ở thế gian nầy đừng kiêu ngạo và đừng đặt hi vọng vào của cải không chắc chắn, nhưng hãy đặt hi vọng nơi Đức Chúa Trời, là Đấng mỗi ngày ban mọi vật một cách dư dật để chúng ta vui hưởng. 18Họ phải làm việc thiện, làm nhiều việc phước đức, có lòng rộng rãi, sẵn sàng chia sẻ; 19như vậy, họ tích lũy cho tương lai mình một nền tảng vững bền để nắm chắc sự sống thật.
Lời dặn dò cuối cùng
20Ti-mô-thê ơi, hãy giữ lấy những gì đã được giao phó cho con, tránh những lời nhảm nhí phàm tục và các cuộc tranh cãi về những điều nhầm tưởng là tri thức; 21vì muốn có thứ tri thức đó mà có người đã đánh mất đức tin.
Cầu xin ân điển ở với anh em!
Bình luận
Hy vọng vào Chúa không phải vào sự giàu có
Sứ đồ Phao-lô bắt đầu phân đoạn Kinh Thánh này bằng cách cảnh báo những người dạy những giáo lý sai lầm – bác bỏ sự dạy dỗ tin kính và ‘những lời dạy chân chính của Ðức Chúa Jesus Christ, Chúa chúng ta’ (c.3,BD2011). Những người này có tật tranh luận và cãi lẽ (c.4).
Những giáo sư giả này gây ra ‘sự tranh cãi triền miên giữa những kẻ có tâm trí hư hoại, đánh mất chân lý, xem sự tin kính như là phương tiện trục lợi’ (c.5).
Những lời của Phao-lô về sự giàu có trong phân đoạn Kinh Thánh này áp dụng cho tất cả mọi người – đặc biệt là với những người sống ở phương Tây, nơi mà có sự giàu có hơn so với phần lớn thế giới. Phao-lô viết: ‘Hãy khuyên bảo những người giàu ở thế gian nầy đừng kiêu ngạo và đừng đặt hi vọng vào của cải không chắc chắn, nhưng hãy đặt hi vọng nơi Đức Chúa Trời, là Đấng mỗi ngày ban mọi vật một cách dư dật để chúng ta vui hưởng’ (c.17).
Đừng bị cám dỗ khi nghĩ rằng bạn sẽ thỏa lòng hơn nếu có nhiều tiền hơn (miễn là bạn có thức ăn và quần áo, c.8). Hãy thỏa lòng với những gì bạn có về mặt vật chất: 'Sự tin kính cùng sự thỏa lòng chính là nguồn lợi lớn’ (c.6).
Sự thỏa lòng có giá trị hơn tất cả của cải mà bạn có thể tích lũy được. Những người muốn làm giàu ‘rơi vào sự cám dỗ, mắc vào cạm bẫy, sa vào những tham muốn dại dột và nguy hại, là những điều nhận chìm con người trong sự hủy diệt và hư mất’ (c.9).
Phao-lô thường bị trích dẫn sai khi nói: 'Tiền bạc là cội rễ của mọi điều ác'. Điều ông thực sự nói là: 'Vì lòng tham tiền bạc là cội rễ của mọi điều ác' (c.10a). Tiền có thể làm được rất nhiều điều tốt. Nhưng lòng tham tiền bạc cực kỳ nguy hiểm. ‘Vì lòng ham mê tiền bạc là căn nguyên của mọi tội ác. Có những người vì tham tiền mà mất đức tin, chịu bao nhiêu phiền muộn, khổ đau’ (c.10,BDY).
Dù bạn rất giàu có hay không một xu dính túi, mối nguy hiểm đều như nhau – đó là sự ham mê tiền bạc. Sự cám dỗ luôn ở đó, cho dù đó là ham thích số tiền bạn đã có hay số tiền bạn rất muốn có.
Thay vì ham mê và chạy theo tiền bạc, hãy yêu thích và đeo đuổi 'điều công chính, tin kính, đức tin, yêu thương, kiên nhẫn, mềm mại' (c.11). Phao-lô thúc giục Ti-mô-thê ‘vì đức tin mà chiến đấu dũng cảm’ (c.12a). ‘Cuộc chiến’ bắt đầu với việc tấm lòng và tâm trí của chúng ta tập trung vào Chúa Giê-su (c.13–14).
Ông không buộc họ phải cho đi hết tiền bạc nhưng cũng không đặt hy vọng vào đó. Nếu bạn giải quyết được thái độ của mình đối với tiền bạc, điều đó sẽ giúp giải quyết hầu hết mọi lĩnh vực khác trong cuộc sống của bạn. Phao-lô đưa ra năm cách để thay đổi thái độ của bạn đối với tiền bạc (c.17–18):
1. Đừng kiêu ngạo
Một trong những mối nguy hiểm gắn liền với sự giàu có là sự kiêu ngạo: ‘Hãy khuyên bảo những người giàu ở thế gian nầy đừng kiêu ngạo’ (c.17).
2. Đừng đặt sự bảo đảm của bạn vào sự giàu có
‘Vì khi chào đời chúng ta chẳng đem gì theo thì lúc lìa đời cũng không thể mang gì đi được’ (c.7). Sự giàu có chỉ mang lại sự an toàn giả tạo. ‘Đừng đặt hi vọng vào của cải không chắc chắn, nhưng hãy đặt hi vọng nơi Đức Chúa Trời, là Đấng mỗi ngày ban mọi vật một cách dư dật để chúng ta vui hưởng’ (c.17). Thước đo thực sự cho sự giàu có của chúng ta là giá trị của chúng ta khi không còn tiền.
3. Đặt Chúa lên hàng đầu
Hãy đặt hy vọng vào Chúa, Đấng ban phước dư dật mọi thứ để chúng ta vui hưởng (c.17). Không có gì sai khi tận hưởng những điều tốt đẹp của cuộc sống. Đức Chúa Trời ban phước mọi điều tốt lành để chúng ta vui hưởng. Nhưng hãy thừa nhận rằng tất cả đều đến từ Chúa và tất cả đều thuộc về Ngài.
4. Làm tất cả những điều tốt nhất bạn có thể
Phao-lô kêu gọi người giàu ‘làm việc thiện’ và ‘có lòng rộng rãi, sẵn sàng chia sẻ’ (c.18). Đừng tập trung vào việc bạn có thể kiếm được bao nhiêu tiền mà hãy tập trung vào việc bạn có thể làm được bao nhiêu điều thiện. Có thể giàu về vật chất nhưng lại nghèo về tinh thần. Tương tự, bạn có thể nghèo về vật chất nhưng lại ‘làm nhiều việc phước đức’ (c.18).
5. Chia sẻ của cải của bạn
John Wesley đã nói: ‘Khi tôi có tiền, tôi sẽ nhanh chóng vứt nó đi, kẻo nó sẽ lọt vào trái tim tôi.’ Sự hào phóng là cách để phá vỡ sự trói buộc của tiền bạc trong cuộc sống của chúng ta. ‘Hãy... mở lòng rộng rãi’ (c.18,BDY).
Mọi thứ bạn sở hữu cuối cùng đều đến từ Chúa. Vì vậy, hãy sẵn sàng chia sẻ nó với người khác. Francis Bacon từng nói: ‘Tiền bạc giống như phân bón. Sẽ không tốt trừ khi nó được rải ra khắp nơi.’
Cầu nguyện
Lạy Chúa, xin giúp chúng con không đặt hy vọng nơi của cải nhưng biết thỏa lòng và đặt hy vọng nơi Ngài. Xin giúp con làm điều thiện, làm nhiều việc lành và có lòng rộng rãi, sẵn sàng chia sẻ.
Giê-rê-mi 46:1-47:7
Lời tiên tri về các dân tộc
(46:1 – 51:64)
46 Đây là lời Đức Giê-hô-va phán với nhà tiên tri Giê-rê-mi liên quan đến các dân tộc.
Lời tiên tri về Ai Cập
2Về Ai Cập, đây là sứ điệp cho đạo quân của Pha-ra-ôn Nê-cô, vua Ai Cập, tức là đạo quân bị Nê-bu-cát-nết-sa, vua Ba-by-lôn, đánh bại tại Cạt-kê-mít, gần sông Ơ-phơ-rát vào năm thứ tư đời vua Giê-hô-gia-kim, con trai Giô-si-a, vua Giu-đa:
3“Hãy chuẩn bị thuẫn với khiên
Và xông ra chiến trận!
4Hỡi các kỵ binh,
Hãy thắng ngựa, lên yên!
Mau đội mũ chiến và vào vị trí;
Mài bén mũi giáo và mặc áo giáp!
5Tại sao Ta đã thấy điều nầy?
Chúng kinh hãi rút lui;
Các chiến binh bị đánh tan tành,
Gấp rút trốn chạy.
Chúng không kịp nhìn lui;
Nỗi kinh hoàng bao trùm tứ phía!”
Đức Giê-hô-va phán vậy.
6“Người nhanh chân cũng không trốn kịp,
Kẻ dũng sĩ cũng khó thoát thân;
Về phương bắc, bên bờ sông Ơ-phơ-rát,
Chúng vấp ngã té nhào!
7Ai đó đã dâng trào như sông Nin,
Như những con sông nổi sóng cuồn cuộn?
8Ai Cập dâng trào như sông Nin,
Như những con sông nổi sóng cuồn cuộn.
Nó nói: ‘Ta sẽ dâng lên, bao phủ khắp đất;
Tiêu diệt các thành và dân cư trong thành.’
9Ngựa chiến, hãy xông tới;
Chiến xa, hãy nhào lên!
Các chiến binh, hãy xung trận;
Người Cút và Phút mang thuẫn,
Người Lu-đim giương cung.
10Ngày ấy thuộc về Chúa, là Đức Giê-hô-va vạn quân,
Là ngày báo thù,
Để báo trả kẻ thù nghịch Ngài.
Gươm nuốt đến no nê,
Uống máu say sưa.
Vì Chúa, là Đức Giê-hô-va vạn quân,
Như tế lễ dâng trong đất phương bắc, bên sông Ơ-phơ-rát.
11Hỡi trinh nữ, con gái của Ai Cập!
Hãy lên Ga-la-át, và lấy nhũ hương;
Ngươi dùng nhiều thuốc cũng vô ích,
Chẳng chữa lành được ngươi!
12Các nước đều nghe đến nỗi nhục của ngươi,
Tiếng rên xiết của ngươi vang khắp đất;
Vì dũng sĩ vấp dũng sĩ
Cả hai cùng ngã nhào.”
Ba-by-lôn tiến đánh Ai Cập
13Đây là lời Đức Giê-hô-va phán với nhà tiên tri Giê-rê-mi về việc Nê-bu-cát-nết-sa, vua Ba-by-lôn, tiến đánh Ai Cập:
14“Hãy loan tin trong Ai Cập, công bố tại Mít-đôn,
Công bố tại Nốp và Tác-pha-nết rằng:
‘Hãy vào vị trí, chuẩn bị sẵn sàng,
Vì gươm đã nuốt chung quanh ngươi.’
15Tại sao thần bò A-pít của ngươi bỏ trốn,
Con bò của ngươi không kháng cự nổi?
Vì Đức Giê-hô-va đã xua đuổi chúng.
16Ngài làm cho nhiều người vấp ngã,
Người nầy ngã trên kẻ khác, và rủ nhau:
‘Mau đứng dậy, trở về chỗ dân ta,
Trở về mảnh đất ta sinh ra,
Tránh xa gươm giáo kẻ ức hiếp!’
17Tại đó, người ta gọi Pha-ra-ôn, vua Ai Cập,
Là ‘Kẻ ồn ào đánh mất cơ hội.’”
18Đức Vua, danh Ngài là Giê-hô-va vạn quân, phán:
“Thật như Ta hằng sống,
Kẻ thù sẽ đến
Như núi Tha-bô giữa các núi khác,
Như Cạt-mên nhô ra ngoài biển cả.
19Hỡi cư dân Ai Cập,
Hãy chuẩn bị khăn gói để đi lưu đày,
Vì Nốp sẽ trở nên hoang vu;
Bị thiêu hủy, không có người ở.
20Ai Cập là một con bò cái tơ xinh đẹp,
Nhưng bị ruồi trâu từ phương bắc đến chích.
21Cả những tên lính đánh thuê ở giữa nó
Như những con bê béo tốt;
Nhưng đều quay lưng chạy trốn,
Không kháng cự nổi.
Vì ngày tai họa, kỳ trừng phạt,
Đã giáng trên chúng rồi.
22Tiếng nó như con rắn trườn đi
Vì quân thù hùng hổ kéo đến;
Chúng cầm rìu tấn công nó,
Như những người thợ rừng.”
23Đức Giê-hô-va phán:
“Quân thù đốn phá rừng nó,
Dù rừng đó khó xuyên qua,
Vì chúng đông hơn cào cào,
Không thể đếm được.
24Con gái Ai Cập sẽ mang xấu hổ,
Sẽ bị nộp vào tay dân phương bắc.”
25Đức Giê-hô-va vạn quân, Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên, phán: “Nầy, Ta sẽ phạt A-môn, là thần của Nô, Pha-ra-ôn và Ai Cập, cùng các thần và các vua nó: tức là Pha-ra-ôn và những kẻ nhờ cậy người. 26Ta sẽ phó chúng vào tay những kẻ tìm hại mạng sống chúng, vào tay Nê-bu-cát-nết-sa, vua Ba-by-lôn, vào tay các thuộc hạ người. Tuy nhiên, về sau Ai Cập sẽ còn có dân ở như ngày xưa.” Đức Giê-hô-va phán vậy.
Đức Chúa Trời sẽ cứu Y-sơ-ra-ên
27“Hỡi đầy tớ Ta là Gia-cốp, đừng sợ!
Hỡi Y-sơ-ra-ên, chớ kinh hãi!
Vì nầy, Ta sẽ giải cứu con khỏi miền xa xăm,
Và dòng dõi con từ chốn lưu đày.
Gia-cốp sẽ trở về và sống yên lành an ổn,
Không còn sợ hãi ai cả.”
28Đức Giê-hô-va phán:
“Hỡi Gia-cốp đầy tớ Ta, đừng sợ,
Vì Ta ở với con.
Ta sẽ tiêu diệt tất cả các nước
Mà Ta đã đuổi con đến;
Nhưng với con thì Ta không diệt hết,
Con sẽ không tránh khỏi hình phạt
Nhưng Ta sẽ sửa phạt con cách công minh.”
Lời tiên tri về người Phi-li-tin
47 Đây là lời Đức Giê-hô-va phán với nhà tiên tri Giê-rê-mi về người Phi-li-tin, trước khi Pha-ra-ôn đánh Ga-xa.
2Đức Giê-hô-va phán:
“Kìa, những dòng sông dâng trào từ phương bắc,
Và trở thành dòng nước vỡ bờ,
Làm ngập đất và mọi vật trên đất,
Ngập thành phố và dân cư trong thành.
Người ta cất tiếng kêu gào,
Mọi người dân trong xứ đều than thở.
3Tiếng vó ngựa dồn dập,
Tiếng chiến xa huyên náo, tiếng bánh xe rầm rập,
Cha mẹ bủn rủn tay chân
Không quay lại nhìn con cái.
4Vì sẽ đến ngày
Tất cả dân Phi-li-tin bị tiêu diệt,
Tất cả những người sống sót
Có thể cứu giúp Ty-rơ và Si-đôn cũng bị loại trừ.
Vì Đức Giê-hô-va tiêu diệt dân Phi-li-tin,
Là những người sót lại của đảo Cáp-tô.
5Ga-xa cạo trọc đầu
Ách-ca-lôn câm lặng.
Hỡi dân sót lại của A-na-kim
Các ngươi tự rạch mình cho đến bao giờ?
6Ôi, gươm của Đức Giê-hô-va,
Bao giờ ngươi mới nghỉ tay?
Hãy trở vào vỏ đi,
Nằm yên đó và nghỉ ngơi.
7Nhưng Đức Giê-hô-va đã ra lệnh
Làm sao ngươi yên nghỉ được?
Vì Ngài đã giao cho nó
Trừng phạt Ách-ca-lôn và miền duyên hải.”
Bình luận
Hy vọng vào Chúa chứ không phải vào những người quyền lực
Một số người đặt hy vọng vào sự giàu có. Đây là điều người Mô-áp và người Am-môn đã làm (48:7; 49:4). Những người khác đặt hy vọng vào những người quyền lực – như người Ai Cập đã làm.
Tiên tri Giê-rê-mi nhận biết rằng Chúa (Đức Giê-hô-va) không chỉ là Đức Chúa Trời của dân Y-sơ-ra-ên mà còn là Chúa của mọi dân tộc trên thế giới. Chúa đã ban cho ông một sứ điệp về Ai Cập và các dân tộc khác.
Ông cảnh báo không nên trông cậy vào Pha-ra-ôn mặc dù thực tế ông ta là một trong những người quyền lực nhất thế giới. Những người tin cậy vào 'Pha-ra-ôn' giờ đang gặp rắc rối (46:25).
Ngược lại, ông hứa với những người phục vụ Chúa: 'Hỡi đầy tớ Ta là Gia-cốp, đừng sợ! Hỡi Y-sơ-ra-ên, chớ kinh hãi!... Ta ở với con... Con sẽ không tránh khỏi hình phạt nhưng Ta sẽ sửa phạt con cách công minh' (c.27–28). Trong Đấng Christ, Ngài cũng hứa ban cho bạn sự bình an, an ninh và thỏa lòng. Chúa ở bên bạn. Bạn không cần phải sợ hãi.
Cuối cùng, chỉ có Chúa mới là niềm hy vọng của chúng ta. Như Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolô II đã nói: ‘Đấng Christ là nguồn hy vọng cho toàn thế giới… Chúa Giê-su Christ là niềm hy vọng của chúng ta’.
Cầu nguyện
Lạy Chúa, con sẽ không sợ hãi vì có Chúa ở cùng con. Xin giúp con luôn đặt hy vọng vào Chúa và chỉ phục vụ Chúa mà thôi. Xin Chúa giúp con sẽ không bao giờ trông cậy vào tiền bạc, những người có quyền lực hay bất cứ thứ gì khác. Nguyện đức tin và sự thỏa lòng của con luôn đặt ở trong Ngài.
Pippa chia sẻ
Thi Thiên 119:79 nói: ‘Nguyện những kẻ kính sợ Chúa trở lại với con’
Có rất nhiều thứ khiến tôi cảm thấy sợ hãi trong cuộc sống, nhưng chỉ có một nỗi sợ đúng đắn, đó là sự kính sợ Chúa.
App
Tải xuống ứng dụng Kinh Thánh Trong Một Năm dành cho thiết bị iOS hoặc Android và đọc theo mỗi ngày.
Đăng ký ngay bây giờ để nhận Kinh thánh trong một năm trong hộp thư đến của bạn mỗi sáng. Bạn sẽ nhận được một email mỗi ngày.
Book
Kinh thánh trong một năm bình luận có sẵn như là một cuốn sách.
- Mua từ Cửa hàng Alpha
- [Mua từ Nhà sách CLC](https://clcbookshops.com/product/bible-in-one-year-the-a-commentary-by-nicky-gumbel-hard-cover-gumbel-nicky-hodder-stoughton- 9781473677067)
Tham khảo
Francis Bacon, 1625, The Esayes or Counsels, Ciuill and Morall, của Francis Lo. Verulam, Tử tước St. Alban, (được in bởi John Haviland, Early English Books Online 2), tr.85.
Trừ khi có quy định khác, các trích dẫn Kinh thánh lấy từ Kinh thánh, Phiên bản quốc tế mới được Anh hóa, Bản quyền © 1979, 1984, 2011 Biblica, trước đây là Hiệp hội Kinh thánh Quốc tế. Được sử dụng với sự cho phép của Nhà xuất bản Hodder & Stoughton, một công ty của Hachette Vương quốc Anh. Đã đăng ký Bản quyền. ‘NIV’ là nhãn hiệu đã đăng ký của Biblica. Số nhãn hiệu Vương quốc Anh 1448790.
Kinh thánh được đánh dấu (MSG) được lấy từ Thông điệp. Bản quyền © 1993, 1994, 1995, 1996, 2000, 2001, 2002. Được sử dụng dưới sự cho phép của NavPress Publishing Group.