Lãnh Đạo Như Chúa Giê-su
Giới thiệu
Ít ai có cách quản lý nhân sự và công ty hàng ngày như Ken Blanchard, tác giả cuốn Vị Giám Đốc Một Phút (The One Minute Manager) - cuốn sách đã bán được hơn 13 triệu bản. Cuốn sách này thành công đến nỗi ông đã gặp phải khó khăn khi đón nhận sự thành công của nó. Rồi ông bắt đầu suy nghĩ về Chúa. Ông bắt đầu đọc Kinh Thánh. Ông tìm ngay đến các sách Phúc Âm. Ông muốn biết Chúa Giê-su đã làm gì.
Ông bị thu hút bởi cách Chúa Giê-su đã biến 12 con người bình thường trở thành thế hệ lãnh đạo đầu tiên của một phong trào mà sau 2000 năm, vẫn còn tiếp tục ảnh hưởng đến dòng lịch sử của cả thế giới. Ông nhận ra rằng tất cả những điều ông đã dạy hay viết về khả năng lãnh đạo hiệu quả, thì Chúa Giê-su đều đã làm một cách hoàn hảo, vượt hơn cả những gì ông có thể miêu tả hay diễn giải.
Chúa Giê-su không chỉ là một nhà lãnh đạo thuộc linh. Ngài đã đưa ra mô hình lãnh đạo thực tế và hiệu quả dành cho mọi tổ chức, mọi đối tượng, mọi tình huống. Có thể bạn không xem mình là một nhà lãnh đạo, nhưng lãnh đạo là sự ảnh hưởng. Bạn có ảnh hưởng đến người khác, vậy nên, ở một khía cạnh nào đó, tất cả chúng ta đều là những nhà lãnh đạo.
Chúa Giê-su là nhà lãnh đạo vĩ đại nhất mọi thời đại. Trong các phân đoạn Kinh Thánh hôm nay, chúng ta sẽ cùng xem qua một số đặc điểm trong sự lãnh đạo của Chúa Giê-su và của hai nhân vật cũng có sức ảnh hưởng lớn trong Kinh Thánh - Đa-vít và Gióp.
Thi Thiên 18:1-6
Tác giả ca ngợi Đức Giê-hô-va vì đã chiến thắng kẻ thù
Thi Thiên của Đa-vít, đầy tớ của Đức Giê-hô-va, sáng tác cho nhạc trưởng. Ông hát bài này cho Đức Giê-hô-va trong ngày Chúa giải cứu ông khỏi mọi kẻ thù và khỏi tay Sau-lơ. Ông nói:
1 Lạy Đức Giê-hô-va, Ngài là năng lực của con,
Con yêu mến Ngài.
2 Đức Giê-hô-va là vầng đá của con, đồn lũy của con và là Đấng giải cứu con.
Đức Chúa Trời là vầng đá của con, là nơi con nương náu.
Ngài cũng là cái khiên, là sừng cứu rỗi, và là nơi ẩn náu của con.
3 Đức Giê-hô-va đáng được ca ngợi,
Con kêu cầu Ngài,
Và được giải cứu khỏi các kẻ thù của con.
4 Dây sự chết vương vấn con,
Thác hủy diệt làm con sợ hãi.
5 Các dây âm phủ quấn lấy con,
Các bẫy sự chết giăng bắt con.
6 Trong cơn gian truân, con cầu khẩn Đức Giê-hô-va,
Con kêu cầu Đức Chúa Trời của con.
Từ đền thờ, Ngài nghe tiếng con
Và tiếng kêu cứu của con thấu đến tai Ngài.
Bình luận
Sự thờ phượng của nhà lãnh đạo
Đa-vít là một trong những nhà lãnh đạo vĩ đại nhất trong lịch sử Y-sơ-ra-ên. Ông cũng là tác giả của một số bài hát thờ phượng hay nhất. Hàng nghìn năm sau, Thi Thiên của ông vẫn tiếp tục được con dân Chúa sử dụng để thờ phượng.
Trong bài Thi Thiên này, chúng ta thấy rằng sự thờ phượng và cầu nguyện của Đa-vít là nền tảng để hình thành nên khả năng lãnh đạo của ông. Giữa những sự khó khăn và chống đối, ông vẫn nói rằng: 'Con cầu khẩn Đức Giê-hô-va, con kêu cầu Đức Chúa Trời của con' (c.6). Kết quả sau đó là một sự đảo ngược tình thế mà Chúa mang đến và mang đến sự thành công. Những điều này đã khiến Đa-vít muốn bày tỏ lòng biết ơn của mình thông qua bài hát.
Dù khi khó khăn hay thành công, hãy cứ noi theo tấm gương của Đa-vít - xây dựng cuộc sống của bạn trên nền tảng của sự cầu nguyện và thờ phượng.
Điểm khởi đầu cho sự thờ phượng chính là tình yêu đối với Đức Chúa Trời: 'Lạy Đức Giê-hô-va, Ngài là năng lực của con, con yêu mến Ngài' (c.1). Đa-vít tiếp tục bày tỏ tình yêu, sự ngợi khen và sự cảm tạ với Đức Chúa Trời. Ông phải đối mặt với kẻ thù (c.3b), sự chết, sự hủy diệt (c.4–5) và cơn gian truân (c.6a). Khi nhìn lại, Đa-vít đã có thể thấy cách Đức Chúa Trời lắng nghe tiếng kêu của ông và cứu ông ra khỏi kẻ thù (c.3–6).
Trong vài năm gần đây, tôi thường viết ra những 'tiếng kêu cứu' (c.6b) bên lề cuốn Kinh Thánh của mình. Thật sự đáng kinh ngạc khi thấy cách Chúa lắng nghe tiếng kêu cầu của tôi. Có nhiều lời cầu nguyện (mặc dù chưa phải là tất cả) đã được đáp lại. Việc ghi chép lại như thế giúp tôi không quên tạ ơn Ngài.
Cầu nguyện
Chúa ôi, Ngài là năng lực của con. Tạ ơn Chúa vì đã nhiều lần con kêu cầu sự giúp đỡ từ nơi Ngài và Ngài đã lắng nghe tiếng kêu của con. Với tất cả những khó khăn ở phía trước, Chúa ôi, một lần nữa, con kêu cầu sự giúp đỡ từ nơi Ngài...
Ma-thi-ơ 21:1-17
Đức Chúa Jêsus vào thành Giê-ru-sa-lem
1 Khi Đức Chúa Jêsus và các môn đồ gần đến thành Giê-ru-sa-lem, lúc vào làng Bết-pha-giê, bên núi Ô-liu, Ngài sai hai môn đồ đi, 2 và dặn rằng: “Hãy đi vào làng đối diện, các con sẽ gặp ngay một con lừa cái bị buộc, bên cạnh có một lừa con. Hãy mở dây và dắt chúng về cho Ta. 3 Nếu có ai nói gì, các con hãy trả lời rằng: ‘Chúa cần đến chúng’, người ấy sẽ cho dắt lừa đi ngay.” 4 Việc nầy xảy ra để ứng nghiệm lời của nhà tiên tri nói rằng:
5 “Hãy nói với con gái Si-ôn rằng:
Kìa, vua ngươi đến với ngươi,
Nhu mì, cưỡi lừa,
Và ngồi trên lừa con, là con của lừa cái.”
6 Hai môn đồ đi và làm đúng như lời Đức Chúa Jêsus đã dặn. 7 Họ dắt lừa cái và lừa con về, trải áo mình trên lưng chúng, rồi Ngài cưỡi lên. 8 Rất nhiều người trong dân chúng trải áo mình trên đường, một số khác chặt cành cây và rải trên đường. 9 Đoàn người, kẻ đi trước, người theo sau đều hô vang: “Hô-sa-na Con của Đa-vít! Chúc tụng Đấng nhân danh Chúa mà đến! Hô-sa-na trên nơi chí cao!” 10 Khi Ngài vào Giê-ru-sa-lem, cả thành đều xôn xao, nói rằng: “Người nầy là ai?” 11 Đoàn người trả lời: “Ấy là Đấng tiên tri Jêsus ở Na-xa-rét, thuộc miền Ga-li-lê.”
Đức Chúa Jêsus dẹp sạch đền thờ
12 Đức Chúa Jêsus vào đền thờ của Đức Chúa Trời, đuổi hết những kẻ bán, người mua trong đền thờ, lật bàn của những kẻ đổi tiền và ghế của những người bán bồ câu. 13 Ngài phán với họ: “Có lời chép:
‘Nhà Ta sẽ được gọi là nhà cầu nguyện’,
Nhưng các ngươi biến nơi ấy thành hang trộm cướp.”
14 Những người mù và què đến với Ngài trong đền thờ đều được Ngài chữa lành. 15 Nhưng khi các thầy tế lễ cả và các thầy thông giáo thấy những việc lạ lùng Ngài làm, và nghe trẻ em reo lên trong đền thờ: “Hô-sa-na Con của Đa-vít” thì họ rất tức giận 16 và nói với Ngài rằng: “Thầy có nghe những đứa trẻ nầy nói gì không?” Đức Chúa Jêsus đáp: “Có, vậy các ngươi chưa hề đọc lời nầy: ‘Chúa đã được ca ngợi bởi miệng trẻ thơ và trẻ con đang bú’ hay sao?” 17 Rồi Ngài rời họ, ra khỏi thành, đến làng Bê-tha-ni và nghỉ đêm tại đó.
Bình luận
Phẩm chất của một nhà lãnh đạo
'Lãnh đạo như Chúa Giê-su' có nghĩa là gì?
- Lãnh đạo bởi bạn là ai, không phải bởi bạn làm gì
Việc bạn là ai quan trọng hơn nhiều so với những điều bạn làm hoặc những điều bạn có, cả về tài sản hay địa vị. Thẩm quyền của Chúa Giê-su không đến từ việc có được vị trí cao trong giai tầng nào đó. Thẩm quyền đến từ việc Ngài là ai với địa vị là một con người. Ngài có thẩm quyền thiên bẩm. Ngài biết chắc tất cả những gì Ngài cần nói là 'Chúa cần đến chúng' (c.3). Không cần thêm một lời đe doạ hay hứa hẹn nào.
- Nhẹ nhàng và khiêm nhường
'Vua ngươi đến với ngươi, nhu mì'... (c.5). Đây không phải một phẩm chất lãnh đạo mà thế gian này mong đợi. Tuy nhiên, đó lại chính là điều trọng tâm trong sự lãnh đạo của Chúa Giê-su. Từ 'nhu mì' trong tiếng Hy Lạp có nghĩa là ân cần, khiêm nhường. Nó đối lập với sự hung hăng hay tư lợi.
- Tránh kiêu ngạo và phô trương
Chúa Giê-su tiến vào thành Giê-ru-sa-lem trên lưng một con lừa. Đó quả thật là một sự tương phản với rất nhiều nhà lãnh đạo khác trong lịch sử, cả thế tục và tôn giáo - những người đã du hành với sự phô bày, những nghi thức sang trọng và những đoàn tùy tùng đầy phô trương. Phương thức di chuyển của Chúa Giê-su là biểu hiện của sự khiêm nhường tuyệt vời. Điều đó đối lập với sự kiêu căng và ngạo mạn - là thứ dễ len lỏi vào sự lãnh đạo của con người.
- Can đảm đối đầu
Đôi khi, người ta nghĩ mềm mại và khiêm nhường đồng nghĩa với việc chịu thua thiệt trong mọi tình huống, nhưng không phải vậy, Chúa Giê-su đã không ngại đối đầu. Ngài 'vào đền thờ của Đức Chúa Trời, đuổi hết những kẻ bán, người mua trong đền thờ, lật bàn của những kẻ đổi tiền và ghế của những người bán bồ câu' (c.12). Một trong những khía cạnh khó nhất của việc lãnh đạo đó là nhật biết thời điểm phù hợp để đương đầu.
Thất bại trong việc đối đầu sẽ đi kèm hậu quả sau đó. Việc đứng lên chống lại và đương đầu không hề dễ dàng, nhưng nếu chúng ta có thể áp dụng nó một cách khôn ngoan, thì đó chắc hẳn sẽ là một yếu tố cần thiết của người lãnh đạo giỏi và can đảm.
- Tìm kiếm năng quyền thuộc linh, không phải quyền lực thế gian
Năng quyền của Chúa Giê-su rất khác so với nhiều nhà lãnh đạo trên thế giới. 'Những người mù và què đến với Ngài trong đền thờ đều được Ngài chữa lành'(c.14). Thẩm quyền thuộc linh quan trọng hơn nhiều so với quyền lực của thế gian này. Con người không thể tạo ra nó. Nó chỉ có thể đến từ mối quan hệ mà Chúa Giê-su có với Đức Chúa Trời.
- Để sự cầu nguyện là ưu tiên hàng đầu
Khi Chúa Giê-su dẹp sạch đền thờ, chúng ta đã thấy Ngài say mê cầu nguyện như thế nào (c.13). Và xuyên suốt các sách Phúc âm, chúng ta đều thấy Chúa Giê-su rời đi (c.17) để ở riêng với Đức Chúa Trời. Đây là nguồn sức mạnh của Ngài. Tương tự như Đa-vít, sự cầu nguyện cũng chính là điều trọng tâm trong sự lãnh đạo của Chúa Giê-xu.
Cầu nguyện
Lạy Chúa, xin giúp con biết cách lãnh đạo như Chúa Giê-su với sự mềm mại, khiêm nhường, can đảm và quyền năng. Và cũng như Chúa Giê-su, nguyện xin sức của con được đến từ mối quan hệ cá nhân của con với Ngài.
Gióp 19:1-21:34
Gióp tin chắc vào sự cứu chuộc của Chúa
19 Gióp đáp lời rằng:
2 “Các anh còn muốn dùng lời lẽ dày vò tôi,
Đay nghiến tôi cho đến bao giờ?
3 Hàng chục lần rồi các anh quở trách tôi,
Ngược đãi tôi mà không hổ thẹn sao?
4 Dù tôi có thật sự lầm lỗi,
Thì lỗi lầm đó cũng chỉ liên lụy một mình tôi.
5 Nếu thật các anh muốn lên mặt với tôi,
Đem nỗi sỉ nhục của tôi ra chỉ trích;
6 Thì hãy biết rằng chính Đức Chúa Trời đã bạc đãi tôi,
Bủa lưới Ngài quanh tôi.
7 Nầy, tôi có kêu lên: ‘Con bị ngược đãi!’ cũng chẳng được đáp lời;
Tôi có gọi thật to, cũng không thấy công lý.
8 Chúa đã chận đường tôi, tôi không sao qua được.
Ngài phủ bóng tối trên mọi nẻo tôi đi.
9 Ngài đã tước bỏ vinh quang của tôi,
Cất mão triều khỏi đầu tôi.
10 Chúa đánh đổ tôi tứ phía, và tôi tiêu tán;
Ngài nhổ niềm hi vọng tôi như người ta nhổ cây.
11 Cơn phẫn nộ Ngài phừng lên với tôi,
Ngài xem tôi là kẻ thù của Ngài.
12 Các đạo quân Ngài ùn ùn kéo đến,
Đắp lũy tấn công tôi,
Và đóng trại chung quanh trại tôi.
13 Ngài khiến anh em tôi lìa xa tôi,
Những người quen biết tôi trở nên kẻ xa lạ.
14 Họ hàng lìa bỏ tôi,
Bạn bè thân thiết bỏ rơi tôi.
15 Những người khách trọ trong nhà đã quên tôi,
Các tớ gái tôi xem tôi như khách lạ,
Trong mắt họ tôi là người ngoài cuộc.
16 Tôi gọi đầy tớ, nó không thèm đáp lại;
Ngay cả khi tôi mở miệng khẩn nài.
17 Hơi thở tôi khiến vợ tôi ghê tởm;
Anh em tôi cũng gớm ghê tôi.
18 Thậm chí trẻ con cũng khinh khi tôi,
Tôi vừa đứng dậy, chúng đã nhạo báng tôi.
19 Tất cả bạn thân đều ghét bỏ tôi,
Những người tôi thương mến đã trở mặt với tôi.
20 Tôi chỉ còn da bọc lấy xương,
Và thoát chết với hai bàn tay trắng.
21 Các bạn ơi, hãy thương xót tôi, hãy thương xót tôi!
Vì tay Đức Chúa Trời đã đánh tôi.
22 Sao các anh truy đuổi tôi như Đức Chúa Trời?
Chưa chán thịt tôi sao?
23 Ôi! Ước gì những lời tôi được ghi lại,
Được chép vào một quyển sách!
24 Dùng bút sắt và chì,
Khắc vào bia đá lưu lại đến muôn đời!
25 Còn tôi, tôi biết rằng Đấng Cứu Chuộc
Đến cuối cùng Ngài sẽ đứng trên đất.
26 Dù khi da thịt tôi tan nát,
Với xác thân nầy, tôi vẫn thấy Đức Chúa Trời;
27 Chính tôi sẽ thấy Ngài,
Mắt tôi sẽ nhìn ngắm Ngài, chứ không phải người khác;
Lòng tôi mong chờ đến héo hon!
28 Nếu các anh nói: ‘Làm sao chúng ta đuổi theo nó đây?’
Và: ‘Nguyên nhân tai họa đều do nó cả’;
29 Thì hãy sợ lưỡi gươm,
Vì cơn giận các anh đáng bị gươm trừng phạt,
Để các anh biết rằng sẽ có ngày phán xét.”
Xô-pha nói về hình phạt dành cho kẻ ác
20 Xô-pha người Na-a-ma đáp rằng:
2 “Tư tưởng tôi thúc giục tôi phải nói,
Vì vậy tâm hồn tôi bối rối bất an.
3 Tôi đã nghe lời khiển trách xúc phạm đến tôi;
Trí khôn tôi thúc giục tôi đáp lời.
4 Anh có biết rằng từ thuở xa xưa,
Từ khi loài người có mặt trên thế gian;
5 Sự đắc chí của kẻ ác luôn ngắn ngủi,
Và niềm vui của kẻ vô đạo chỉ trong khoảnh khắc?
6 Dù sự kiêu căng nó cao tận trời,
Đầu nó đụng đến các tầng mây,
7 Thì nó cũng bị tiêu diệt đời đời như chính phân nó;
Những ai đã thấy nó đều hỏi: ‘Nó đâu rồi?’
8 Nó bay đi như một giấc mơ, không ai tìm lại được;
Bị xua đi như dị tượng ban đêm.
9 Con mắt từng thấy nó sẽ không còn thấy nó nữa,
Chỗ nó cũng sẽ chẳng nhìn đến nó.
10 Con cái nó sẽ cầu cạnh người nghèo,
Tự tay nó phải trả lại tài sản.
11 Xương cốt nó tràn đầy sức trẻ,
Nhưng phải nằm chung với nó trong bụi đất.
12 Dù gian ác trở nên ngọt trong miệng nó,
Được nó giấu dưới lưỡi,
13 Khi phải miễn cưỡng từ bỏ gian ác,
Nó vẫn cố giữ gian ác trong miệng mình.
14 Như thức ăn biến chất khi vào nội tạng,
Gian ác trở thành mật rắn hổ trong bụng nó.
15 Nó nuốt của cải vào rồi phải mửa ra,
Đức Chúa Trời sẽ tống của cải ấy ra khỏi bụng nó.
16 Nó sẽ bú nọc rắn hổ;
Lưỡi rắn lục sẽ giết chết nó.
17 Nó sẽ không thấy các dòng sông,
Hay dòng suối tuôn chảy mật và sữa.
18 Kết quả từ công việc nó, nó phải trả lại,
Không thể nuốt trôi;
Lợi nhuận từ buôn bán,
Nó cũng không được hưởng.
19 Vì nó đã ức hiếp và bỏ bê kẻ nghèo,
Chiếm nhà cửa mà nó không xây cất.
20 Vì nó không biết sự an tịnh trong lòng,
Chẳng thứ gì nó thích mà thoát khỏi tay nó.
21 Khi nó đã ăn thì chẳng sót lại thứ gì;
Cho nên sự thịnh vượng nó không bền.
22 Đang lúc dư dật nó bị cùng túng;
Mọi nỗi khốn cùng ập xuống trên nó.
23 Đức Chúa Trời giáng thịnh nộ trên nó,
Làm cho đầy lòng tham nó,
Tuôn mưa thịnh nộ làm thức ăn cho nó.
24 Nó tránh khỏi khí giới bằng sắt
Thì cây cung đồng sẽ xuyên thủng nó.
25 Khi rút mũi tên ra khỏi thân nó,
Và mũi gươm sáng ngời ra khỏi gan nó,
Thì nỗi kinh hoàng bao trùm nó.
26 Bóng tối mịt mùng dành cho kho tàng nó;
Lửa không do con người sẽ thiêu nuốt nó,
Những gì còn sót lại trong trại nó cũng sẽ bị thiêu rụi.
27 Các tầng trời sẽ phô bày gian ác nó,
Và đất sẽ nổi lên chống lại nó.
28 Tài sản gia đình nó sẽ bị đem đi mất,
Bị cuốn trôi trong ngày Chúa nổi giận.
29 Đó là phần Đức Chúa Trời dành cho kẻ ác,
Là cơ nghiệp Chúa định cho nó.”
Gióp nói về số phận của kẻ ác
21 Gióp đáp rằng:
2 “Hãy chú tâm nghe lời tôi nói,
Đó là niềm an ủi các anh dành cho tôi.
3 Hãy chịu khó nghe tôi thổ lộ,
Tôi nói xong, các anh cứ nhạo cười.
4 Còn tôi, tôi đã than thở với loài người sao?
Làm sao tâm trí tôi không mất kiên nhẫn được?
5 Hãy nhìn tôi và cảm thấy sững sờ,
Mau lấy tay che miệng lại.
6 Mỗi khi nghĩ đến, tôi thấy bàng hoàng,
Rùng mình rởn ốc.
7 Tại sao kẻ gian ác vẫn sống nhởn nhơ,
Càng về già càng trở nên cường thịnh?
8 Chúng nhìn thấy dòng dõi mình đứng vững,
Tận mắt xem con cháu trước mặt mình.
9 Nhà cửa chúng an toàn không sợ hãi,
Ngọn roi của Đức Chúa Trời chẳng đụng đến chúng.
10 Bò đực chúng truyền giống không hư,
Bò cái chúng sinh con không sẩy.
11 Chúng cho đám trẻ nô đùa như bầy chiên,
Con cái tung tăng nhảy múa.
12 Ca hát theo tiếng đàn tiếng trống,
Reo hò trong tiếng sáo tiếng kèn.
13 Chúng hưởng những ngày tháng phồn vinh,
Rồi bình an đi xuống âm phủ.
14 Chúng nói với Đức Chúa Trời: ‘Xin lìa xa chúng tôi!
Chúng tôi không muốn biết đường lối Ngài.
15 Đấng Toàn Năng là ai mà chúng tôi phải phục vụ?
Cầu khẩn Ngài chúng tôi được ích chi?’
16 Nhưng sự phồn vinh đâu có nằm trong tay chúng?
Mưu chước kẻ gian tà tôi sẽ lánh xa đi!
17 Có bao giờ đèn kẻ ác vụt tắt,
Và tai ương lại giáng trên chúng?
Có bao giờ Đức Chúa Trời nổi giận
Mà phân phát đớn đau cho chúng?
18 Có bao giờ chúng phải như rơm trước gió,
Như trấu cho bão cuốn đi chưa?
19 Các anh nói: ‘Đức Chúa Trời dành tội ác chúng cho con cái chúng gánh chịu.’
Xin Ngài cứ báo đáp cho chính chúng, để chúng biết.
20 Xin cho chính mắt chúng thấy rõ cảnh diệt vong,
Và uống chén thịnh nộ của Đấng Toàn Năng.
21 Vì khi số ngày định cho chúng đã hết,
Chúng còn quan tâm đến gia quyến làm gì nữa?
22 Ai dám dạy tri thức cho Đức Chúa Trời,
Vì chính Ngài phán xét những người ở nơi cao?
23 Có người chết khi còn mạnh khỏe,
Đang sống trong thư thái an nhàn;
24 Thân thể còn tráng kiện,
Tủy trong xương đang lúc tràn đầy.
25 Có người chết với tâm hồn đắng cay,
Chưa bao giờ nếm mùi phước hạnh.
26 Cả hai đều nằm trong cát bụi,
Mặc cho dòi bọ phủ che.
27 Nầy, tôi biết tư tưởng các anh,
Các âm mưu toan tính hại đời tôi.
28 Vì các anh hỏi: ‘Nhà kẻ cường bạo ở đâu?
Lều kẻ gian ác đóng tại nơi nào?’
29 Chẳng lẽ các anh không hỏi khách qua đường,
Cũng không nghe lời họ làm chứng:
30 ‘Trong ngày hoạn nạn kẻ ác được tai qua nạn khỏi,
Và trong ngày thịnh nộ nó được thoát thân’ sao?
31 Trước mặt nó, ai lên tiếng về lối sống nó,
Và báo trả điều nó đã làm?
32 Khi nó được đưa đến huyệt mả,
Phần mộ nó có người canh giữ.
33 Đất trong thung lũng thật êm dịu cho nó;
Mọi người đưa đám nó,
Kẻ trước người sau nhiều vô kể.
34 Vậy, các anh an ủi tôi những điều vô bổ ấy làm gì?
Những câu đáp của các anh chẳng qua là dối trá.”
Bình luận
Góc nhìn của nhà lãnh đạo
Những người bạn của Gióp tiếp tục nói với ông những lời 'vô bổ' và 'dối trá' (21:34). Họ cố gắng an ủi ông bằng những lời trống rỗng và vô ích.
Mặt khác, chúng ta thấy rằng Gióp đã phải chật vật rất nhiều với nỗi khổ của chính mình. Trái ngược với những phân tích đơn giản của bạn bè, thì theo góc nhìn của Gióp, thế giới này cực kỳ phức tạp. Cuộc sống này có quá nhiều bất công. Ông kêu lên rằng: 'Tại sao kẻ gian ác vẫn sống nhởn nhơ, càng về già càng trở nên cường thịnh?... Chúng hưởng những ngày tháng phồn vinh, rồi bình an đi xuống âm phủ' (c.7,13).
Đừng ngạc nhiên khi thấy những người kiên quyết chối từ Đức Chúa Trời. Họ nói với Ngài rằng: 'Xin lìa xa chúng tôi! Chúng tôi không muốn biết đường lối Ngài. Đấng Toàn Năng là ai mà chúng tôi phải phục vụ? Cầu khẩn Ngài chúng tôi được ích chi?' (c.14–15). Thế nhưng, dường như họ lại có một cuộc sống thịnh vượng và yên bình.
Kinh Thánh không bao giờ nói rằng 'kẻ ác' sẽ bị xét xử công bình trong đời này. Có khi họ cũng bị xét xử, nhưng thường thì họ sẽ thoát được nó. Đừng ngạc nhiên nếu bạn thấy 'kẻ ác' được sống trong những năm tháng thịnh vượng. Đừng ngạc nhiên nếu bạn thấy 'người vô tội' phải chịu khổ. Chúa dường như cho phép cả hai điều này xảy ra trong đời này. (Điều này không có nghĩa là chúng ta nên thờ ơ trước những sự bất công hay đau khổ của người vô tội, mà chúng ta nên cố gắng hết sức để chống lại cả hai điều trên.)
Tuy nhiên, đời này không phải là kết thúc. Đức Chúa Trời có cả cõi đời đời để đặt mọi thứ vào đúng chỗ của nó. Gióp đã nhìn thoáng được - theo một cách gần như là độc nhất trong Cựu Ước - niềm hy vọng tương lai của chúng ta:
'Còn tôi, tôi biết rằng Đấng Cứu Chuộc tôi vẫn sống,
Đến cuối cùng Ngài sẽ đứng trên đất.
Dù khi da thịt tôi tan nát,
Với xác thân nầy tôi vẫn thấy Đức Chúa Trời' (19: 25–26).
Sự nhận biết đó của Gióp đã báo trước hy vọng về sự sống lại và sự sống đời đời trong Tân Ước. Một nhà lãnh đạo tin kính có góc nhìn từ sự đời đời - là điều mang đến khía cạnh hoàn toàn khác biệt trong sự lãnh đạo của Cơ Đốc nhân.
Hãy tưởng tượng có một vị khách quan trọng đến thăm nhà bạn. Chắc hẳn bạn sẽ chuẩn bị rất nhiều thứ. Bạn chuẩn bị cho bản thân. Bạn làm nhiều thứ để đảm bảo rằng những thành viên khác trong gia đình đã sẵn sàng, và cả ngôi nhà cũng đã sẵn sàng với dáng vẻ thật sạch sẽ và gọn gàng.
Một nhà lãnh đạo Cơ Đốc đã có góc nhìn của sự đời đời và hy vọng rằng: 'Đến cuối cùng Ngài sẽ đứng trên đất' (c.25). Hãy tập trung vào việc chuẩn bị cho bản thân mình sẵn sàng, chuẩn bị cho người khác (công tác truyền giáo, môn đồ hoá và chăm sóc) và chuẩn bị cho ngôi nhà (sự phục hưng của Hội Thánh và biến đổi của xã hội). Những vấn đề này không phải chỉ dành cho những người lãnh đạo Hội Thánh. Những người lãnh đạo Cơ Đốc, ở tất cả các lĩnh vực nghề nghiệp và xã hội, nên giữ 3 điều đó trong suy nghĩ, quyết định và hành động của mình.
Hơn nữa, góc nhìn này sẽ thay đổi thái độ của bạn đối với các kế hoạch và mục tiêu cá nhân. Khi mọi thứ không diễn ra như mong đợi của bạn, có thể là do nguyên nhân đến từ sự bất công của các cá nhân hay tổ chức hay chính quyền, bạn vẫn có thể tin vào lẽ thật là một ngày nào đó, sự công chính sẽ hoàn toàn được thực thi.
Cầu nguyện
Lạy Chúa, cảm ơn Chúa vì một ngày nào đó, tận mắt con 'sẽ nhìn ngắm Ngài' (c.27). Xin giúp con sống mỗi ngày với góc nhìn đời đời. Xin giúp con trở nên giống Chúa Giê-su càng hơn và lãnh đạo như Ngài.
Pippa chia sẻ
Gióp 19:25 chép rằng: 'Tôi biết rằng Đấng Cứu Chuộc tôi vẫn sống'. Phần câu Kinh Thánh đó đã xuất hiện trong bài Messiah của tác giả Handel. Khúc nhạc này đã được cất lên trong đám tang của bố tôi. Nó thật đẹp và êm dịu.
Handel đã mang những câu từ đầy năng quyền này vào một bản nhạc hết sức tuyệt vời. Kể từ khi bài hát này được trình diễn lần đầu tiên vào năm 1742, nó đã mang đến sự ủi an và đức tin cho hàng triệu người trên thế giới.
App
Tải xuống ứng dụng Kinh Thánh Trong Một Năm dành cho thiết bị iOS hoặc Android và đọc theo mỗi ngày.
Đăng ký ngay bây giờ để nhận Kinh thánh trong một năm trong hộp thư đến của bạn mỗi sáng. Bạn sẽ nhận được một email mỗi ngày.
Book
Kinh thánh trong một năm bình luận có sẵn như là một cuốn sách.
- Mua từ Cửa hàng Alpha
- [Mua từ Nhà sách CLC](https://clcbookshops.com/product/bible-in-one-year-the-a-commentary-by-nicky-gumbel-hard-cover-gumbel-nicky-hodder-stoughton- 9781473677067)
Tham khảo
The One Year® là nhãn hiệu đã đăng ký của Tyndale House Publishers. Được sử dụng bởi sự cho phép.
Trừ khi có quy định khác, các trích dẫn Kinh thánh được lấy từ Kinh thánh, Phiên bản quốc tế mới được Anh hóa, Bản quyền © 1979, 1984, 2011 Biblica, trước đây là Hiệp hội Kinh thánh Quốc tế. Được sử dụng dưới sự cho phép của Hodder & Stoughton Publishers, một công ty của Hachette UK. Đã đăng ký Bản quyền. 'NIV' là nhãn hiệu đã đăng ký của Biblica. Nhãn hiệu Vương quốc Anh số 1448790.
Các trích dẫn Kinh thánh được đánh dấu (AMP) lấy từ Kinh thánh Amplified®, Bản quyền © 1954, 1958, 1962, 1964, 1965, 1987 của The Lockman Foundation. Được sử dụng bởi sự cho phép. (www.Lockman.org)
Thánh Kinh được đánh dấu (MSG) lấy từ The Message. Bản quyền © 1993, 1994, 1995, 1996, 2000, 2001, 2002. Được sử dụng dưới sự cho phép của NavPress Publishing Group.