Một lần đủ cả
Giới thiệu
Một lần, vào ngày 7 tháng 1 năm 1978, tôi là chú rể đứng trước Hội thánh Holy Trinity Brompton (HTB) ở London. Cô dâu, Pippa Hislop, bước xuống lối đi cùng cha cô ấy và cùng tôi đứng trước Hội thánh. Chúng tôi đã thề nguyện với nhau trước mặt Chúa và chúng tôi đã hiệp nhất trong hôn nhân. Chúng tôi rời Hội thánh với tư cách là 'Ông bà Gumbel'. Đó là sự kiện ‘từng xảy ra một lần’ nhưng điều đó có ý nghĩa rất lớn đối với cuộc sống của chúng tôi. Điều đó xuất phát từ tình yêu của chúng tôi dành cho nhau và chúng tôi đã cam kết sẽ yêu nhau cho đến cuối cuộc đời.
Gần bốn năm trước đó, vào ngày 16 tháng 2 năm 1974, tôi đã gặp Chúa Giê-su Christ lần đầu tiên. Một mối quan hệ tình yêu bắt đầu đã thay đổi hoàn toàn cuộc đời tôi. Đó là một sự kiện ‘từng xảy ra một lần’ khác, nhưng những hàm ý và ảnh hưởng của sự kiện ‘đã từng một lần’ đó vẫn đang diễn ra và bao trùm tất cả. Tôi kinh nghiệm được tình yêu Đức Chúa Trời dành cho tôi và cam kết với bản thân sẽ yêu Ngài mãi mãi.
Trong đoạn Tân Ước hôm nay, tác giả sách Hê-bơ-rơ nói về sự kiện ‘một lần’ quan trọng nhất mọi thời đại. Nó đã thay đổi tiến trình lịch sử và có khả năng thay đổi toàn bộ cuộc sống của chúng ta. Chúa Giê-su đã hiện ra ‘một lần đủ cả’ (Hê-bơ-rơ 9:26). ‘Đấng Christ đã dâng mình chỉ một lần’ (c.28). Chúa Giê-su vào nơi Chí Thánh 'một lần đủ cả' (c.12). ‘Theo ý muốn đó, chúng ta được thánh hóa nhờ sự dâng thân thể của Đức Chúa Jêsus Christ một lần đủ cả’ (10:10). Sự kiện ‘xảy ra một lần’ này xuất phát từ tình yêu vĩ đại của Chúa dành cho chúng ta và có ý nghĩa rất lớn đối với cuộc sống của bạn và của tôi.
Thi Thiên 121:1-8
Đức Giê-hô-va bảo vệ con dân Ngài
Bài ca đi lên từng bậc
1Tôi ngước mắt lên trên núi:
Sự cứu giúp tôi đến từ đâu?
2Sự cứu giúp tôi đến từ Đức Giê-hô-va
Là Đấng dựng nên trời và đất.
3Ngài không để cho chân ngươi trượt ngã;
Đấng gìn giữ ngươi không hề buồn ngủ.
4Đấng gìn giữ Y-sơ-ra-ên
Không hề chợp mắt cũng không buồn ngủ.
5Đức Giê-hô-va là Đấng gìn giữ ngươi;
Đức Giê-hô-va là bóng che ở bên phải ngươi.
6Mặt trời sẽ không hại ngươi lúc ban ngày,
Mặt trăng cũng không hại ngươi trong ban đêm.
7Đức Giê-hô-va sẽ gìn giữ ngươi khỏi mọi tai họa.
Ngài sẽ gìn giữ mạng sống ngươi.
8Đức Giê-hô-va sẽ gìn giữ ngươi
Khi ra khi vào,
Từ nay cho đến đời đời.
Bình luận
Chúa sẽ giữ gìn và bảo vệ bạn
Đâu là nơi đầu tiên bạn tìm đến khi gặp rắc rối hoặc không biết phải làm gì? Bạn tìm đến bạn bè, gia đình hay chuyên gia y tế? Không có gì sai khi tìm kiếm sự giúp đỡ theo tất cả các hướng này. Nhưng nơi đầu tiên người viết Thi thiên nhìn lên là hướng bên trên.
Hối hận nhìn lại. Sợ hãi nhìn quanh. Lo lắng nhìn vào. Đức tin thì nhìn lên.
Tác giả Thi Thiên ngước mắt lên: ‘Tôi ngước mắt lên trên núi: Sự cứu giúp tôi đến từ đâu?' (c.1). Sự giúp đỡ, sức mạnh và sự bảo vệ của bạn đến từ Đấng tạo dựng vũ trụ: ‘Sự cứu giúp tôi đến từ Đức Giê-hô-va là Đấng dựng nên trời và đất’ (c.2). ‘Ngài không để cho chân ngươi trượt ngã; Đấng gìn giữ ngươi không hề buồn ngủ.’ (c.3).
Thi Thiên tuyệt vời này nói về tình yêu của Chúa dành cho bạn và sự bảo vệ của Ngài đối với cuộc sống của bạn.
‘Đức Giê-hô-va là Đấng gìn giữ ngươi;
Đức Giê-hô-va là bóng che ở bên phải ngươi...
Đức Giê-hô-va sẽ gìn giữ ngươi khỏi mọi tai họa.
Ngài sẽ gìn giữ mạng sống ngươi.
Đức Giê-hô-va sẽ gìn giữ ngươi
Khi ra khi vào,
Từ nay cho đến đời đời.’ (c.5–8).
Đôi khi tôi dùng bài Thi Thiên này như một lời cầu nguyện cho gia đình hay bạn bè của chúng tôi, những người đang gặp khó khăn trong cuộc sống.
Lời hứa của Thi Thiên này là Chúa sẽ bảo vệ bạn khỏi mọi tai họa. Tác giả Thi Thiên không thể biết rằng điều này có thể thực hiện được nhờ sự hy sinh ‘một lần đủ cả’ của Chúa Giê-su, có nghĩa là một ngày nào đó Ngài sẽ đến ‘để ban ơn cứu rỗi cho những người trông đợi Ngài’ (Hê-bơ-rơ 9:28).
Cầu nguyện
Lạy Chúa, tạ ơn Chúa đã dõi theo con ngày đêm. Cảm ơn Ngài đã dõi theo con lúc đi ra cũng như đi vào từ bây giờ và cho đến mãi mãi.
Hê-bơ-rơ 9:16-28
16Vì nơi nào có chúc thư thì cần phải chứng minh người lập chúc thư ấy đã qua đời. 17Chúc thư chỉ có hiệu lực sau khi chết; vì nếu người lập chúc thư còn sống thì nó không có giá trị gì. 18Do đó, ngay cả giao ước thứ nhất cũng không hiệu lực nếu không có máu. 19Vì khi Môi-se công bố mọi điều răn của luật pháp cho dân chúng, ông lấy máu của bò con và dê đực, với nước, dây nhung đỏ tía và nhánh bài hương rảy trên cuộn sách cùng trên cả dân chúng 20và nói: “Đây là máu của giao ước mà Đức Chúa Trời đã truyền dạy các ngươi.” 21Và cùng cách ấy, ông lấy máu đó rảy trên đền tạm cùng tất cả khí dụng thờ phượng. 22Theo luật pháp, hầu hết mọi vật đều nhờ huyết mà được tinh sạch; không đổ huyết thì không có sự tha thứ.
23Vậy, nếu những mô phỏng về các vật trên trời cần phải nhờ các sinh tế ấy mà được sạch, thì chính các vật trên trời phải nhờ sinh tế tốt hơn để được sạch. 24Vì Đấng Christ không vào nơi thánh bởi tay người làm ra, là bản sao của nơi thánh thật, nhưng vào chính thiên đàng, để bây giờ Ngài thay cho chúng ta đến trước mặt Đức Chúa Trời. 25Ngài cũng không dâng chính mình nhiều lần như thầy tế lễ thượng phẩm mỗi năm vào Nơi Chí Thánh dâng máu không phải là máu của mình. 26Vì nếu vậy, từ buổi sáng thế đến nay, Ngài đã phải chịu khổ nhiều lần rồi. Nhưng bây giờ, Ngài đã hiện ra một lần đủ cả vào cuối các thời đại để dâng mình làm sinh tế cất tội lỗi đi. 27Theo như đã định cho loài người phải chết một lần, rồi chịu phán xét. 28Cũng vậy, Đấng Christ đã dâng mình chỉ một lần để xóa bỏ tội lỗi của nhiều người; Ngài lại sẽ hiện ra lần thứ hai, không phải để cất tội lỗi đi nữa, nhưng để ban ơn cứu rỗi cho những người trông đợi Ngài.
Bình luận
Chúa Giê-su đã hy sinh chính mình vì bạn
Bạn có nhận ra Chúa yêu bạn đến nhường nào không? Bạn có biết rằng Chúa Giê-su đã đổ huyết để bạn có thể nhận được sự tha thứ hoàn toàn không? Bạn có hiểu rằng Ngài đã trả giá cho mọi tội lỗi bạn đã phạm trong quá khứ và mọi tội lỗi bạn sẽ phạm trong tương lai không?
Tại sao sự chết của Chúa Giê-su là cần thiết? Tác giả chỉ ra rằng, cả trong trường hợp di chúc và giao ước (trong tiếng Hy Lạp, hai từ này là một và được sử dụng cho cả hai nghĩa), chúng đều không có hiệu lực nếu sự chết không xảy ra. Cái chết mới dẫn đến sự thừa kế cho người khác.
‘Ngay cả giao ước thứ nhất cũng không hiệu lực nếu không có máu’ (c.18). Ông tiếp tục mô tả chi tiết 'máu của giao ước [cũ]' và kết luận rằng 'không đổ huyết thì không có sự tha thứ' (c.20–22).
Sau đó, tác giả đưa ra ba câu phát biểu so sánh sự hy sinh của Chúa Giê-su với những sự hy sinh thấp kém theo luật pháp:
1. Chúa Giê-su đang đối mặt với sự hy sinh thật
‘Vì Đấng Christ không vào nơi thánh bởi tay người làm ra, là bản sao của nơi thánh thật, nhưng vào chính thiên đàng, để bây giờ Ngài thay cho chúng ta đến trước mặt Đức Chúa Trời’ (c.24).
2. Sự hy sinh của Chúa Giê-su là 'một lần đủ cả'
‘Ngài cũng không dâng chính mình nhiều lần như thầy tế lễ thượng phẩm mỗi năm vào Nơi Chí Thánh dâng máu không phải là máu của mình’ (c.25). Đúng hơn là ‘Theo như đã định cho loài người phải chết một lần, rồi chịu phán xét. Cũng vậy, Đấng Christ đã dâng mình chỉ một lần để xóa bỏ tội lỗi của nhiều người; Ngài lại sẽ hiện ra lần thứ hai, không phải để cất tội lỗi đi nữa, nhưng để ban ơn cứu rỗi cho những người trông đợi Ngài’ (c.27–28).
3. Chúa Giê-su đã đổ máu của chính mình
Chúa Giêsu đã không dâng ‘máu không phải là máu của mình’ (c.25). Không giống như Thầy Tế Lễ Thượng Phẩm, Chúa Giê-su đã dùng chính huyết mình' (c.12).
Bây giờ không cần phải hiến tế thêm nữa: 'Vậy, nếu những mô phỏng về các vật trên trời cần phải nhờ các sinh tế ấy mà được sạch, thì chính các vật trên trời phải nhờ sinh tế tốt hơn để được sạch' (c.23). Như Sách Cầu nguyện chung đã nói, sự hy sinh một lần đủ cả của Chúa Giê-su là ‘một sự hy sinh trọn vẹn, toàn hảo và đầy đủ, của lễ hiến dâng và giá chuộc cho tội lỗi của cả thế gian’. Như Chúa Giê-su đã kêu lên trên thập giá: ‘Mọi việc đã hoàn tất!’ (Giăng 19:30).
Khi Chúa Giê-su tái lâm, Ngài sẽ không phải 'cất tội lỗi đi nữa, nhưng để ban ơn cứu rỗi cho những người trông đợi Ngài' (Hê-bơ-rơ 9:28).
Cầu nguyện
Tạ ơn Chúa vì Ngài đã ban Chúa Giê-su. Tạ ơn Chúa vì sự hy sinh một lần đủ cả của Chúa Giê-su dành cho con để con có thể nhận được sự tha thứ trọn vẹn. Xin giúp con nhớ hôm nay rằng ‘mọi việc đã hoàn tất’.
Ê-xê-chi-ên 17:1-18:32
Vua Sê-đê-kia bị trừng phạt
17 Lại có lời Đức Giê-hô-va phán với tôi: 2“Hỡi con người, hãy ra câu đố, kể lời ví dụ cho nhà Y-sơ-ra-ên. 3Con hãy nói rằng: ‘Chúa Giê-hô-va phán: Có một con chim ưng lớn, cánh rộng, lông cánh dài, thân đầy lông nhiều sắc, đến Li-ban và bẻ ngọn cây bá hương đi. 4Nó bẻ cành non trên cao đem đến một vùng đất thương mại và đặt trong một thành của những người buôn bán. 5Sau đó, nó lấy giống của đất ấy đem trồng nơi đất tốt, đặt gần chỗ nhiều nước và trồng như cây liễu. 6Cây nứt lên trở thành một cây nho sum suê, thấp là đà. Những nhánh nó hướng về phía chim ưng, rễ nó đâm sâu xuống lòng đất. Vậy nó trở nên một cây nho sinh ra nhiều cành và chồi non.
7Nhưng có một con chim ưng lớn khác, cánh lớn, lông nhiều. Và kìa, cây nho đâm rễ về phía nó và cành vươn về hướng nó để được nó tưới nước. 8Cây nho được trồng nơi đất tốt gần chỗ nhiều nước để mau nứt tược ra trái, và trở nên cây nho tốt.’
9Hãy nói với họ: ‘Chúa Giê-hô-va phán: Cây nho sẽ lớn lên xanh tốt sao? Chim ưng kia không nhổ bật rễ, hái trái và làm khô héo những lá non mới nứt của nó sao? Không cần có cánh tay mạnh mẽ hay nhiều người mới làm trốc rễ nó. 10Kìa khi nó được trồng, nó có xanh tốt chăng? Khi gió đông đụng đến nó, nó không khô héo cả sao? Vâng, nó sẽ khô héo ngay trên luống đất mà nó đã lớn lên.’”
11Bấy giờ, có lời Đức Giê-hô-va phán với tôi: 12“Hãy nói với nhà nổi loạn ấy rằng: ‘Các ngươi không biết điều đó có nghĩa gì sao?’ Hãy bảo họ: ‘Kìa, vua Ba-by-lôn đã đến Giê-ru-sa-lem, bắt vua và các nhà quý tộc đem qua Ba-by-lôn với mình. 13Vua Ba-by-lôn đã chọn một người trong dòng dõi hoàng tộc và lập giao ước với người ấy, bắt người ấy thề. Vua cũng bắt những người có thế lực trong xứ đem đi 14để cho vương quốc phải suy tàn, không tự dấy lên được nữa; nhưng nhờ giữ giao ước ấy mà vương quốc được tồn tại. 15Tuy nhiên, vua ấy đã nổi loạn chống lại vua Ba-by-lôn bằng cách sai sứ giả đến Ai Cập để xin cấp ngựa chiến và một đạo quân đông đảo. Vua ấy có thành công chăng? Người đã làm những việc như thế sẽ thoát nạn được sao? Người hủy bỏ giao ước làm sao chạy thoát được!’ 16Chúa Giê-hô-va phán: ‘Thật như Ta hằng sống, vua ấy sẽ chết tại Ba-by-lôn, trong đất của vua đã tôn người lên ngôi, mà người đã coi thường lời thề và hủy bỏ giao ước. 17Pha-ra-ôn sẽ không đem một đạo binh lớn và những toán lính đông đến giao tranh cứu viện khi người ta đắp lũy dựng đồn để hủy diệt nhiều người. 18Thật vậy, Sê-đê-kia đã coi thường lời thề, hủy bỏ giao ước. Vì người đã trao tay giao kết rồi mà còn làm những việc ấy nên chắc chắn không thoát nạn!’
19Vì thế, Chúa Giê-hô-va phán: ‘Thật như Ta hằng sống, nó đã khinh thường lời thề Ta, hủy bỏ giao ước Ta nên Ta sẽ đổ lại tất cả trên đầu nó. 20Ta sẽ giăng lưới Ta trên nó, và nó sẽ mắc vào lưới Ta. Ta sẽ đem nó qua Ba-by-lôn, tại đó, Ta sẽ phán xét nó về tội bất trung với Ta. 21Tất cả quân lính của nó chạy trốn sẽ ngã dưới lưỡi gươm; những kẻ còn sót lại sẽ bị tan lạc theo mọi hướng gió. Bấy giờ, các ngươi sẽ biết chính Ta, là Đức Giê-hô-va, đã phán vậy.’
22Chúa Giê-hô-va phán: ‘Chính Ta cũng sẽ lấy ngọn cây bá hương cao và Ta sẽ trồng. Ở nơi tận cùng những nhánh nó, Ta sẽ bẻ một chồi non và chính Ta sẽ trồng nó trên hòn núi cao chót vót. 23Thật, Ta sẽ trồng nó trên núi cao của Y-sơ-ra-ên; nó sẽ nứt nhánh, ra trái và sẽ trở nên cây bá hương xinh tốt. Mọi loài chim sẽ đến núp dưới nó và tất cả những giống có cánh sẽ núp dưới bóng các cành của nó. 24Mọi cây ngoài đồng sẽ biết rằng Ta, Đức Giê-hô-va, đã hạ cây cao xuống và cất cây thấp lên. Ta đã làm khô héo cây xanh và làm cho cây khô xanh tốt. Ta, Đức Giê-hô-va, đã phán và làm thành điều đó.’”
Gieo gì gặt nấy
18 Lại có lời Đức Giê-hô-va phán với tôi như sau: 2“Các ngươi muốn nói gì khi lặp lại câu tục ngữ nầy về đất Y-sơ-ra-ên:
‘Cha ăn trái nho chua
Mà con bị ghê răng’?
3Chúa Giê-hô-va phán: ‘Thật như Ta hằng sống, các ngươi sẽ không cần dùng câu tục ngữ ấy trong Y-sơ-ra-ên nữa.’ 4Nầy, mọi linh hồn đều thuộc về Ta; linh hồn của cha cũng như linh hồn của con đều thuộc về Ta; linh hồn nào phạm tội thì sẽ chết.
5Nếu người nào sống công chính, làm điều công minh, chính trực, 6không ăn đồ cúng trên núi hoặc ngưỡng vọng các thần tượng của nhà Y-sơ-ra-ên; không làm nhục vợ kẻ lân cận mình hoặc không lại gần phụ nữ đang có kinh nguyệt; 7không áp bức ai nhưng trả của cầm lại cho kẻ mắc nợ; không trộm cướp vật gì của ai nhưng ban bánh cho kẻ đói và mặc áo cho kẻ trần truồng; 8không cho vay lấy lãi, không tăng tiền lãi; rút tay lại không làm điều gian ác, phân xử công minh giữa người nầy với người khác; 9noi theo luật lệ Ta, vâng giữ mệnh lệnh Ta và ăn ở cách chân thật, thì người ấy là người công chính và chắc chắn sẽ sống, Chúa Giê-hô-va phán vậy.
10Nếu người nào sinh con là trộm cướp, làm đổ máu hoặc làm điều nào trong những điều ác đã nói trên kia; 11dù cha nó không làm những điều trên; nhưng nó ăn đồ cúng trên núi, làm nhục vợ người lân cận mình; 12áp bức kẻ nghèo nàn thiếu thốn, trộm cướp vật gì của ai, không trả lại của cầm cho người mắc nợ, ngưỡng vọng các thần tượng và phạm điều kinh tởm, 13cho vay lấy lãi và tăng tiền lãi, thì đứa con đó sẽ sống không? Không, nó sẽ không sống! Vì nó đã phạm những điều kinh tởm; chắc chắn nó sẽ chết và máu nó sẽ đổ lại trên nó.
14Nhưng nếu người ấy sinh con trai và con trai ấy thấy mọi tội lỗi mà cha mình đã phạm thì lo sợ không dám làm điều gì ác giống như vậy; 15nếu đứa con ấy không ăn đồ cúng trên núi hoặc không ngưỡng vọng thần tượng của nhà Y-sơ-ra-ên; nếu nó không làm nhục vợ kẻ lân cận mình; 16không áp bức ai, không lấy của cầm của người mắc nợ, không cướp vật gì của ai, nhưng ban bánh cho kẻ đói và mặc áo cho kẻ trần truồng; 17rút tay không hại kẻ nghèo, không đòi lời hay tăng lãi, nhưng vâng giữ mệnh lệnh Ta và noi theo luật lệ Ta, thì đứa con ấy sẽ không chết vì sự gian ác của cha nó, mà chắc chắn nó sẽ sống. 18Còn nếu cha nó đã dùng bạo lực ức hiếp, cướp bóc anh em mình, và làm điều không lành giữa đồng bào mình, thì cha nó sẽ chết vì tội ác mình.
19Các ngươi còn nói rằng: ‘Tại sao đứa con không gánh chịu tội ác của cha nó?’ Bởi vì đứa con đó đã làm điều công minh, chính trực vâng giữ và làm theo tất cả luật lệ Ta. Chắc chắn nó sẽ sống. 20Linh hồn nào phạm tội thì sẽ chết. Con sẽ không gánh chịu tội ác của cha và cha cũng không gánh chịu tội ác của con. Điều công chính của người công chính sẽ được kể cho người công chính; điều dữ của kẻ dữ sẽ bị kể cho kẻ dữ.
21Nhưng nếu kẻ dữ từ bỏ mọi tội mình đã phạm, vâng giữ mọi luật lệ Ta; nếu nó làm điều công minh, chính trực, thì nó sẽ sống chứ không chết đâu. 22Không một tội nào nó đã phạm sẽ bị nhớ lại để chống lại nó. Nó sẽ sống vì điều công chính nó đã làm. 23Chúa Giê-hô-va phán: ‘Chẳng lẽ Ta lại vui vì sự chết của kẻ dữ sao? Chẳng phải Ta vui vì nó từ bỏ đường lối mình để được sống sao? 24Nhưng nếu người công chính từ bỏ đức công chính của mình mà phạm tội, làm những việc ghê tởm như kẻ ác đã làm, thì người ấy có được sống không? Không, không một việc công chính nào người ấy đã làm sẽ được nhắc đến. Vì sự bất trung và tội lỗi nó đã phạm nên nó sẽ chết.’
25Các ngươi lại nói rằng: ‘Đường lối của Chúa là không chính trực.’ Vậy hỡi nhà Y-sơ-ra-ên, hãy nghe: Đường lối của Ta không chính trực sao? Chẳng phải đường lối của các ngươi không chính trực đó sao? 26Nếu người công chính từ bỏ đức công chính mình mà phạm tội thì người ấy sẽ chết; vì tội ác đã phạm mà người ấy sẽ chết. 27Nếu kẻ dữ từ bỏ điều dữ mình đã phạm và làm điều công minh chính trực thì nó sẽ cứu linh hồn mình. 28Vì nó biết suy xét và từ bỏ mọi tội phản nghịch mình đã phạm thì chắc chắn nó sẽ sống, không chết đâu. 29Nhưng nhà Y-sơ-ra-ên nói: ‘Đường lối của Chúa là không chính trực.’ Hỡi nhà Y-sơ-ra-ên, có phải là đường lối của Ta không chính trực sao? Chẳng phải đường lối của các ngươi không chính trực đó sao?
30Vậy nên, Chúa Giê-hô-va phán: ‘Hỡi nhà Y-sơ-ra-ên, Ta sẽ phán xét các ngươi, mỗi người tùy theo việc mình làm. Hãy ăn năn và từ bỏ mọi tội phản nghịch của các ngươi đi! Như vậy, điều đó sẽ không trở thành cớ vấp phạm cho các ngươi. 31Hãy ném xa các ngươi mọi tội phản nghịch mình đã phạm. Hãy làm cho mình một tấm lòng mới và một tâm linh mới! Hỡi nhà Y-sơ-ra-ên, sao các ngươi muốn chết?’ 32Chúa Giê-hô-va phán: ‘Thật vậy, Ta chẳng vui chút nào về sự chết của kẻ phải chết. Vậy các ngươi hãy ăn năn để được sống!’”
Bình luận
Hãy từ bỏ tội lỗi!
Mặc dù sự chết của Chúa Giê-su đối với chúng ta chỉ là sự kiện ‘chỉ một lần’, nhưng Đức Chúa Trời, trong tình yêu của Ngài, đã chuẩn bị dân Ngài cho sự kiện đó trong hàng trăm năm. Ông đang dạy họ về những hậu quả nghiêm trọng của tội lỗi và hướng về Đấng Cứu Thế.
Lời Đức Chúa Trời phán với dân Ngài thông qua một ẩn dụ và ngụ ngôn (17:1). Bối cảnh trực tiếp của câu chuyện ngụ ngôn là ‘con chim ưng lớn’ (c.3) của Ba-by-lôn, đưa vua Giê-hô-gia-kim từ Giu-đa đến Ba-by-lôn vào năm 597 trước Công nguyên, nhưng ý nghĩa của nó còn sâu xa hơn nhiều.
Có hai loại chồi, hai loại dây leo và hai loại vương quốc. Có vương quốc của thế giới này – do con người tạo ra, bề ngoài rất hùng mạnh, sử dụng mọi nguồn tài nguyên tốt nhất, tỏ ra hưng thịnh nhưng cuối cùng sẽ teo lại, chết đi và hoàn toàn vô dụng. Mặt khác, có vương quốc của Đức Chúa Trời, mà ngay từ đầu rất nhỏ, bất chấp mọi khó khăn, sẽ lớn mạnh và sinh bông trái vĩnh viễn (xem Ma-thi-ơ 13:31–32 và Khải Huyền 22).
Khi chúng ta đọc phân đoạn Kinh Thánh này qua lăng kính của Chúa Giê-su, chúng ta thấy những gợi ý về sự hy sinh ‘một lần đủ cả’ của Ngài vì tội lỗi. ‘Chồi non’ (Ê-xê-chi-ên 17:22) là một cách diễn đạt rõ ràng mà tiên tri Ê-sai sử dụng trong một phân đoạn Kinh Thánh để nói về Đấng Mê-si-a, báo trước sự xuất hiện của Chúa Giê-su (Ê-sai 53:2). Đây là người đã bị treo vì sự vi phạm của chúng ta (c.5), người mà Chúa đã đặt tội ác của tất cả chúng ta lên trên Ngài (c.6). Ngài là Đấng đã hy sinh chính mình ‘một lần đủ cả’ vì tội lỗi của chúng ta.
Ê-xê-chi-ên tiếp tục nói: ‘Kẻ nào phạm tội, kẻ ấy phải chết' (Ê-xê-chi-ên 18:4, BD2011). ‘Linh hồn nào phạm tội thì sẽ chết’ (c.20). Trước đó, Ê-xê-chi-ên đã nói về trách nhiệm của tập thể (17:12). Bây giờ ông ấy nói về trách nhiệm cá nhân. Tất cả chúng ta sẽ phải chịu trách nhiệm về cuộc sống của chính mình. Bạn sẽ không bị phán xét vì tội lỗi của cha mẹ hay con cái bạn (18:20), mà vì tội lỗi của chính bạn.
Chúa yêu thương chúng ta. Ngài không muốn bất cứ ai phải chịu sự phán xét của mình: ‘Chúa Giê-hô-va phán: “Chẳng lẽ Ta lại vui vì sự chết của kẻ dữ sao? Chẳng phải Ta vui vì nó từ bỏ đường lối mình để được sống sao?"' (c.23).
Ngài kết thúc phân đoạn Kinh Thánh này: ‘Vậy nên, Chúa Giê-hô-va phán: ‘Hỡi nhà Y-sơ-ra-ên, Ta sẽ phán xét các ngươi, mỗi người tùy theo việc mình làm. Hãy ăn năn và từ bỏ mọi tội phản nghịch của các ngươi đi!... Hãy ném xa các ngươi mọi tội phản nghịch mình đã phạm. Hãy làm cho mình một tấm lòng mới và một tâm linh mới!’ (c.30–31). Phân đoạn Kinh Thánh sau đó kết thúc với lời nhắc nhở cuối cùng về cách điều đó có thể thực hiện được – ‘Vậy các ngươi hãy ăn năn để được sống!’ (c.32).
Đây là một tin tuyệt vời. Cho dù bạn có sa ngã đến mức nào – bất kể bạn đã gây ra rắc rối gì với cuộc đời mình – bạn vẫn có thể đoạn tuyệt hoàn toàn với quá khứ. Đơn giản là ‘ăn năn’ – từ bỏ những con đường xấu và quay về với Chúa Giê-su. Bạn nhận được sự tha thứ hoàn toàn, một tấm lòng mới, một tinh thần mới và có thể vui hưởng mối quan hệ với Đức Chúa Trời được thực hiện qua sự hy sinh một lần đủ cả của Ngài vì tội lỗi của bạn.
Cầu nguyện
Lạy Chúa, tạ ơn Chúa vì con có thể ‘ăn năn để được sống’. Cảm ơn Ngài vì đã hứa với con một tấm lòngmới và một tâm linh mới. Xin giúp con từ bỏ tội lỗi và vui hưởng mối quan hệ với Chúa mà Chúa đã tạo nên, bằng sự hy sinh ‘một lần đủ cả’ cho tội lỗi của con.
Pippa chia sẻ
Thi Thiên 121:7-8 nói:
‘Đức Giê-hô-va sẽ gìn giữ ngươi khỏi mọi tai họa.
Ngài sẽ gìn giữ mạng sống ngươi.
Đức Giê-hô-va sẽ gìn giữ ngươi
Khi ra khi vào,
Từ nay cho đến đời đời.’
Tôi đã cầu nguyện những câu Kinh Thánh này nhiều lần cho bản thân, gia đình và bạn bè của tôi. Đó là những lời khích lệ và an ủi.
App
Tải xuống ứng dụng Kinh Thánh Trong Một Năm dành cho thiết bị iOS hoặc Android và đọc theo mỗi ngày.
Đăng ký ngay bây giờ để nhận Kinh thánh trong một năm trong hộp thư đến của bạn mỗi sáng. Bạn sẽ nhận được một email mỗi ngày.
Book
Kinh thánh trong một năm bình luận có sẵn như là một cuốn sách.
- Mua từ Cửa hàng Alpha
- [Mua từ Nhà sách CLC](https://clcbookshops.com/product/bible-in-one-year-the-a-commentary-by-nicky-gumbel-hard-cover-gumbel-nicky-hodder-stoughton- 9781473677067)
Tham khảo
Văn bản từ Sách cầu nguyện chung, các quyền được trao cho Vương miện, được sao chép dưới sự cho phép của Người được cấp bằng sáng chế của Vương miện, Nhà xuất bản Đại học Cambridge.
Trừ khi có quy định khác, các trích dẫn Kinh thánh lấy từ Kinh thánh, Phiên bản quốc tế mới được Anh hóa, Bản quyền © 1979, 1984, 2011 Biblica, trước đây là Hiệp hội Kinh thánh Quốc tế. Được sử dụng với sự cho phép của Nhà xuất bản Hodder & Stoughton, một công ty của Hachette Vương quốc Anh. Đã đăng ký Bản quyền. ‘NIV’ là nhãn hiệu đã đăng ký của Biblica. Số nhãn hiệu Vương quốc Anh 1448790.
Kinh thánh được đánh dấu (MSG) được lấy từ Thông điệp. Bản quyền © 1993, 1994, 1995, 1996, 2000, 2001, 2002. Được sử dụng dưới sự cho phép của NavPress Publishing Group.