Mở Khóa Khải Huyền
Giới thiệu
Phim có sự tham gia của Martin Sheen và Marlon Brando. Lấy bối cảnh chiến tranh Việt Nam, Apocalypse Now là một bộ phim chiến tranh sử thi năm 1979 dựa trên cuốn tiểu thuyết Trái tim bóng tối của Joseph Conrad, tiết lộ bóng tối của trái tim con người.
Sự hiểu biết chính xác của đạo diễn Francis Ford Coppola về từ 'ngày tận thế' trái ngược với sự hiểu lầm phổ biến về từ 'hủy diệt'. Từ apokalupsis trong tiếng Hy Lạp, được dịch là 'mặc khải' (Khải huyền 1: 1), được tạo thành từ hai từ Hy Lạp - apo (ngoài) và kalupsis ('ẩn nấp'). Từ này thực sự có nghĩa là 'sự phơi bày'. Trong sách Khải Huyền, tấm màn che được hạ xuống. Bí ẩn được mở khóa.
"Sự mặc khải của Chúa Giê-su Christ" (c.1) có hai nghĩa. Thứ nhất, đó là sự mặc khải được ban cho bởi Chúa Giê-su. Thứ hai, đó là sự mặc khải của Chúa Giê-su, Đấng ẩn mình trong Cựu Ước và được bày tỏ trong Tân Ước. Trong sách Khải Huyền, Chúa Giê-su được tiết lộ thêm. Chúng ta có được một sự hiểu biết rõ ràng hơn về tình yêu vĩ đại của Ngài dành cho chúng ta, và chiến thắng của Ngài trên sự dữ.
Thi Thiên 140:1-5
Cầu xin Chúa giải cứu khỏi kẻ thù Thi Thiên của Đa-vít. Sáng tác cho nhạc trưởng.
1Lạy Đức Giê-hô-va, xin giải cứu con khỏi kẻ ác; Bảo vệ con khỏi kẻ bạo tàn, 2Là kẻ mưu toan điều ác trong lòng, Và suốt ngày gây chiến. 3Chúng mài nhọn lưỡi mình như lưỡi rắn, Môi chúng có nọc độc của rắn hổ mang. (Sê-la)
4’Lạy Đức Giê-hô-va, xin giữ con khỏi tay kẻ ác, Bảo vệ con khỏi kẻ bạo tàn, Là kẻ âm mưu làm chân con vấp ngã. 5`Những kẻ kiêu ngạo gài bẫy, Chúng giăng dây, giương lưới dọc đường Và gài bẫy hại con.
Bình luận
Sự mặc khải về sự công chính của Thượng Đế
Đa-vít cầu nguyện để được giải cứu khỏi những kẻ ác. Ông nói về những tư tưởng xấu xa (c.2a), những lời xấu xa (c.3) và những việc làm xấu xa ( c.4).
Cái ác không chỉ nói về người khác. Đó có thể là chính tôi. Tất cả chúng ta đều có những suy nghĩ xấu, nói những điều gây tổn thương và làm sai. Tất cả chúng ta đều đã thất bại trong việc sống công chính.
Sứ đồ Phao-lô viết, 'Chẳng có một ai công chính cả, dù một người cũng không' (Rô-ma 3:10), và sau đó tiếp tục minh họa quan điểm của mình bằng cách sử dụng một câu trong Thi thiên của chúng ta - 'môi chúng có nọc độc của rắn hổ mang' (Thi thiên 140: 3 và Rô-ma 3: 13).
Nhưng Phao-lô giải thích rằng bây giờ sự công bình từ Đức Chúa Trời đã được 'bày tỏ' (Rô-ma 3:21, GNB). Sự công chính này từ Đức Chúa Trời đến qua đức tin nơi Chúa Giê-su Christ cho tất cả những ai tin' (c.22).
Cầu nguyện
Lạy Chúa, cảm ơn Ngài vì sự mặc khải về sự công bình của Ngài đến với chúng con qua đức tin nơi Chúa Giê-su Christ.
Khải Huyền 1: 1-20
Lời tựa (1:1-20) Dẫn nhập
1Sự mặc khải của Đức Chúa Jêsus Christ mà Đức Chúa Trời đã ban cho Ngài để bày tỏ cho các đầy tớ Ngài những việc sắp phải xảy đến. Ngài sai thiên sứ đến tỏ cho Giăng, đầy tớ Ngài, 2là người đã làm chứng cho lời của Đức Chúa Trời và cho lời chứng của Đức Chúa Jêsus Christ, tức là tất cả những gì ông đã thấy. 3Phước cho người đọc cùng những người nghe lời tiên tri nầy và vâng giữ những điều đã ghi chép trong đó, vì thì giờ đã gần rồi.
Lời chào thăm bảy Hội Thánh tại A-si-a
4Giăng gửi đến bảy Hội Thánh tại A-si-a:
Cầu chúc anh em nhận được ân điển và bình an từ ĐẤNG HIỆN CÓ, ĐÃ CÓ VÀ ĐANG ĐẾN, từ bảy LINH ở trước ngai của Ngài, 5và từ Đức Chúa Jêsus Christ là Đấng làm chứng thành tín, Đấng sinh trước nhất từ cõi chết và Chúa của các vua trên đất!
Đấng yêu thương chúng ta đã lấy huyết mình giải thoát chúng ta khỏi tội lỗi, 6và làm cho chúng ta trở nên vương quốc, trở nên các thầy tế lễ cho Đức Chúa Trời, là Cha Ngài, đáng được tôn vinh và uy quyền đời đời! A-men.
7Kìa, Ngài đến với các đám mây! Mọi mắt sẽ thấy Ngài, cả những kẻ đã đâm Ngài; tất cả các bộ tộc trên mặt đất đều sẽ than khóc vì cớ Ngài. Thật đúng như vậy! A-men.
8Chúa là Đức Chúa Trời, ĐẤNG HIỆN CÓ, ĐÃ CÓ VÀ ĐANG ĐẾN, là Đấng Toàn Năng phán rằng: “Ta là An-pha và Ô-mê-ga.”
Khải tượng tại đảo Bát-mô
9Tôi là Giăng, một người anh của anh em, người cùng chia sẻ hoạn nạn, vương quốc và sự nhẫn nhục với anh em trong Đức Chúa Jêsus, hiện đang ở tại đảo gọi là Pát-mô, vì lời của Đức Chúa Trời và lời chứng của Đức Chúa Jêsus. 10Vào ngày của Chúa, tôi được Thánh Linh cảm hóa và nghe phía sau tôi có một tiếng lớn như tiếng kèn 11bảo rằng: “Hãy viết những điều con thấy vào một quyển sách và gửi cho bảy Hội Thánh tại Ê-phê-sô, Si-miệc-nơ, Pẹt-găm, Thi-a-ti-rơ, Sạt-đe, Phi-la-đen-phi-a và Lao-đi-xê.”
12Tôi quay lại để xem tiếng đã nói với tôi. Vừa quay lại, tôi thấy bảy chân đèn bằng vàng, 13giữa những chân đèn có ai giống như Con Người mặc áo dài, thắt đai bằng vàng ngang ngực. 14Đầu và tóc Ngài trắng như lông chiên, trắng như tuyết; mắt Ngài như ngọn lửa; 15chân như đồng đánh bóng đã được luyện trong lò; tiếng Ngài như tiếng nhiều dòng nước. 16Tay phải Ngài cầm bảy ngôi sao; từ miệng Ngài lộ ra một thanh gươm hai lưỡi thật sắc; mặt Ngài như mặt trời chiếu sáng cực độ.
17Khi thấy Ngài, tôi ngã quỵ xuống chân Ngài như chết vậy. Nhưng Ngài đặt tay phải của Ngài trên tôi và bảo: “Đừng sợ, Ta là Đấng Đầu Tiên và là Đấng Cuối Cùng, 18là Đấng Sống; Ta đã chết, hiện nay Ta sống đời đời, cầm chìa khóa của Sự chết và Âm phủ.
19Vậy, hãy ghi chép lại những gì con đã thấy, những gì hiện có và những gì sau nầy sẽ xảy đến. 20Đây là sự mầu nhiệm về bảy ngôi sao mà con thấy trong tay phải Ta, và bảy chân đèn bằng vàng: Bảy ngôi sao là các thiên sứ của bảy Hội Thánh, còn bảy chân đèn là bảy Hội Thánh.”
Bình luận
Sự mặc khải của Chúa Giê-su
Cuốn sách này là một bản ghi chép về sự mặc khải của sứ đồ Giăng về Chúa Giê-su, điều đã đến với ông khi ông đang thờ phượng. Eugene Peterson viết rằng "chúng ta được ghi danh là những người tham gia vào một hành động thờ phượng Cơ đốc giáo". Giăng 'có sự thờ phượng trong tâm trí mình và quan tâm ưu tiên đến sự thờ phượng'. Đức Chúa Trời phán với Giăng khi ông đang thờ phượng và Chúa Giê-su được mặc khải.
Sách Khải Huyền được viết cho bảy hội thánh ở Tiểu Á (c.11), được truyền đạt bởi sứ đồ Giăng, người đang bị lưu đày trên đảo Pát mô "vì lời của Đức Chúa Trời và lời chứng của Chúa Giê-su" (c.9). Giăng nhìn thấy "bảy chân đèn vàng" (c.12), mà ông nói với chúng ta tượng trưng cho "bảy hội thánh" (c.20).
Bảy trong Kinh Thánh là con số của sự trọn vẹn và hoàn hảo. Vì vậy, điều này có thể được hiểu là toàn bộ Hội Thánh. Nó được viết cho bạn và tôi. Chúa Giê-su kêu gọi Giăng viết xuống những gì ông thấy. Ngài bắt đầu mở khóa "mầu nhiệm": "Bảy ngôi sao là thiên sứ của bảy Hội Thánh, và bảy chân đèn là bảy Hội Thánh" (c.20). Điều này cho thấy rằng mọi Hội Thánh, kể cả Hội Thánh của bạn, đều có thiên sứ riêng. Chúa Giê-su nắm giữ tất cả các Hội Thánh trong tay Ngài.
Giăng, trong việc bày tỏ bản chất của thực tại tâm linh, sử dụng thơ, bài hát, ẩn dụ, khải tượng, biểu tượng và hình ảnh. Các phần của sách Khải Huyền là vô cùng khó hiểu. Nhưng nó đáng để chúng ta kiên nhẫn tìm hiểu. Đây là cuốn sách duy nhất trong Kinh Thánh mà chúng ta được nghe nói cụ thể rằng những người đọc nó sẽ được ban phước: 'Phước cho người đọc cùng những người nghe lời tiên tri nầy và vâng giữ những điều đã ghi chép trong đó,' (câu 3, MSG).
Dường như các Cơ Đốc nhân đầu tiên đã thay đổi ngày nghỉ ngơi và thờ phượng từ thứ Bảy (ngày Sa-bát) sang Chủ nhật. Điều mặc khải bắt đầu: 'Vào Ngày của Chúa...' (c.10) – ngày Chúa phục sinh, nói cách khác, Chúa Nhật.
Sách Khải Huyền, giống như toàn bộ Kinh Thánh, tập trung vào Chúa Giê-su: " Đức Chúa Jêsus Christ là Đấng làm chứng thành tín, Đấng sinh trước nhất từ cõi chết và Chúa của các vua trên đất." (câu 5). Rất dễ bị sa lầy vào các chi tiết của Khải Huyền, nhưng chìa khóa tập trung vào Chúa Giê-su. Thông điệp chung của cuốn sách rất rõ ràng - Chúa Giê-su chiến thắng!
Chúa Giê-su là Đấng ' yêu thương chúng ta đã lấy huyết mình giải thoát chúng ta khỏi tội lỗi, 6và làm cho chúng ta trở nên vương quốc, trở nên các thầy tế lễ cho Đức Chúa Trời, là Cha Ngài.' (c.5b-6). Qua Chúa Giê-su, bạn được yêu thương, được nới lỏng khỏi xiềng xích của bạn và được nâng lên.
Ý thức về giá trị của bạn không dựa trên những gì bạn làm hoặc trông như thế nào, cũng không dựa trên những gì người khác nghĩ về bạn. Bạn có giá trị lớn lao bởi vì Chúa Giê-su yêu bạn rất nhiều đến nỗi Ngài đã đổ máu ra vì bạn.
Chúa Giê-su sẽ trở lại. Điều này sẽ không xảy ra cách kín giấu. Mọi người sẽ thấy: 'Kìa, Ngài đến với các đám mây! Mọi mắt sẽ thấy Ngài, cả những kẻ đã đâm Ngài,' (câu 7). Bạn đang ở trong đội chiến thắng. Chúa Giê-su đang trở lại và bạn sẽ tận hưởng sự đời đời với Ngài.
Giăng thấy "một người nào đó "giống như con người" (c.13). Đây là cách yêu thích của Chúa Giê-su khi đề cập đến chính mình. Ông nhìn thấy Chúa Giê-su trong tất cả uy nghi và vinh quang của Ngài, "mặc áo choàng dài, thắt đai vàng ngang trên ngực" (câu 13). Ông nhìn thấy Ngài trong tất cả sự thuần khiết và vượt thời gian của mình: "Đầu và tóc người... trắng như tuyết, mắt như ngọn lửa. Chân Ngài như đồng sáng đã luyện trong lò lửa, và tiếng như tiếng nước chảy xiết' (c.14-15).
Ông nhìn thấy sự lộng lẫy hoàn toàn của vẻ ngoài của Ngài: "Tay phải Ngài cầm bảy ngôi sao; từ miệng Ngài lộ ra một thanh gươm hai lưỡi thật sắc; mặt Ngài như mặt trời chiếu sáng cực độ.' (c.16). Đôi khi, khi mọi người dành thời gian trong sự hiện diện của Chúa Giê-su, khuôn mặt của họ dường như tỏa sáng. Điều này cho chúng ta nếm trải chính Chúa Giê-su trông như thế nào.
Phản ứng của Giăng đối với sự mặc khải của Chúa Giê-su là thờ phượng: ngã "dưới chân Ngài như thể đã chết" (câu 17). Chúa Giê-su đặt tay trên ông và nói: "Đừng sợ, Ta là Đấng Đầu Tiên và là Đấng Cuối Cùng, là Đấng Sống; Ta đã chết, hiện nay Ta sống đời đời, cầm chìa khóa của Sự chết và Âm phủ. '(c.17-18, MSG).
Cầu nguyện
Lạy Chúa Giê-su Christ, con muốn quì dưới chân Ngài và thờ phượng Ngài hôm nay. Tôi xin giao phó cho Ngài nỗi sợ hãi của con. Cảm ơn Ngài vì cuối cùng con được an toàn trong tay Ngài.
Xa-cha-ri 9:1-11:17
9 Tương lai của dân Y-sơ-ra-ên (9:1 – 14:21) Các kẻ thù của Y-sơ-ra-ên bị trừng phạt
1Đây là lời tiên tri:
Lời Đức Giê-hô-va chống lại đất Ha-đơ-rắc, Lời ấy cũng chống lại Đa-mách. Vì mắt của mọi người và mọi bộ tộc Y-sơ-ra-ên Đều hướng lên Đức Giê-hô-va. 2Lời ấy cũng phán về Ha-mát, giáp ranh với Đa-mách, Và phán về Ty-rơ, Si-đôn, là các thành rất khôn ngoan. 3Dù Ty-rơ đã xây đồn lũy cho mình, Thu chứa bạc nhiều như bụi đất, Và tích lũy vàng như bùn đất ngoài đường. 4’Nhưng nầy, Chúa sẽ tước đoạt hết tài sản của nó, Đánh đổ quyền thế nó xuống biển, Còn nó sẽ bị lửa thiêu nuốt. ‘5’Ách-ca-lôn sẽ thấy và sợ hãi; Ga-xa cũng đau đớn quằn quại; Éc-rôn cũng vậy, vì niềm hi vọng của nó tiêu tan. Vua Ga-xa sẽ bị tiêu diệt Và Ách-ca-lôn sẽ không có dân cư. 6Đám dân tạp sẽ cư ngụ tại Ách-đốt; Ta sẽ diệt trừ sự kiêu ngạo của người Phi-li-tin.7Ta sẽ xóa sạch máu khỏi miệng nó, Và lấy thức ăn ghê tởm ra khỏi răng nó; Nó sẽ như dân sót của Đức Chúa Trời chúng ta, Và sẽ như một tộc trưởng của Giu-đa, Còn Éc-rôn sẽ như người Giê-bu-sít. 8`Ta sẽ đóng trại để canh giữ nhà Ta, Đề phòng người qua kẻ lại. Kẻ hà hiếp sẽ không còn giày xéo dân Ta nữa, Vì bây giờ Ta đã để mắt trông coi họ.
Vua Si-ôn ngự đến
9Hỡi con gái Si-ôn, hãy hết sức vui mừng! Hỡi con gái Giê-ru-sa-lem, hãy reo hò mừng vui! Nầy, Vua ngươi đến với ngươi; Ngài là Đấng Công Chính và ban sự cứu rỗi, Khiêm tốn và cưỡi lừa, Một con lừa con, là con của lừa cái. 10Ta sẽ diệt trừ chiến xa khỏi Ép-ra-im Và ngựa chiến khỏi Giê-ru-sa-lem; Cung tên dùng trong chiến trận cũng sẽ bị bẻ gãy, Và Ngài sẽ công bố hòa bình cho các nước; Quyền cai trị của Ngài sẽ trải suốt từ biển nầy đến biển kia, Từ Sông Cái cho đến tận cùng cõi đất. Sự phục hồi dân Chúa 11“Về phần con, vì huyết của giao ước Ta lập với con, Nên Ta sẽ thả những kẻ bị giam cầm của con ra khỏi hố cạn. 12Hỡi những kẻ bị giam cầm mà vẫn còn hi vọng, hãy trở về đồn lũy! Chính hôm nay, Ta công bố rằng Ta sẽ bồi hoàn cho con gấp đôi. `13Ta sẽ giương Giu-đa ra cho Ta như cái cung, Và Ép-ra-im như mũi tên của nó. Hỡi Si-ôn, Ta sẽ thúc giục con cái của con Chống lại con cái của Gia-van, Và Ta sẽ khiến con như lưỡi gươm của dũng sĩ.”
14Bấy giờ, Đức Giê-hô-va sẽ xuất hiện cho dân Ngài thấy, Mũi tên Ngài sẽ phóng đi như tia chớp; Chúa Giê-hô-va sẽ thổi tù và Ngài tiến tới trong gió lốc phương nam. 15Đức Giê-hô-va vạn quân sẽ bảo vệ họ, Họ sẽ ăn nuốt và giày đạp những viên đá dùng bắn ná; Họ sẽ uống và vui say ồn ào như người say rượu, Và sẽ đầy tràn như cái bát, Như các góc bàn thờ. 16Ngày ấy, Giê-hô-va Đức Chúa Trời của họ sẽ giải cứu dân mình Như bầy chiên của Ngài; Họ sẽ chiếu sáng trên đất Như những viên đá quý lấp lánh trên vương miện. 17Thật, mọi sự tốt lành đẹp đẽ biết bao! Ngũ cốc sẽ làm cho thanh niên tăng trưởng, Và rượu mới làm cho thiếu nữ vui tươi.
10 Sự cứu giúp chỉ đến từ Đức Chúa Trời
1Hãy cầu xin Đức Giê-hô-va ban mưa cuối mùa, Đức Giê-hô-va sẽ làm sấm chớp, Và ban cho mưa dồi dào, Để ai nấy có rau cỏ ngoài đồng. 2Vì các thần tượng chỉ nói điều hư không, Các thầy bói chỉ thấy điều gian trá; Chúng rêu rao những chiêm bao giả dối, Và nói lời an ủi rỗng tuếch. Vì vậy, dân chúng tan lạc Như những con chiên khốn khổ vì không có người chăn.
3Cơn giận Ta cháy phừng lên chống lại những kẻ chăn, Ta sẽ trừng phạt các nhà lãnh đạo. Khi Đức Giê-hô-va vạn quân thăm viếng bầy chiên Ngài, tức là nhà Giu-đa, Thì sẽ khiến họ như ngựa chiến oai phong ra trận. 4Từ nhà Giu-đa, sẽ xuất hiện đá móng góc nhà, Từ họ, sẽ xuất hiện cọc lều, Từ họ, sẽ xuất hiện cung nỏ chiến trận, Và từ họ, sẽ xuất hiện mọi thủ lĩnh. 5Họ sẽ như những dũng sĩ giày đạp quân thù trong trận chiến Như bùn đất ngoài đường phố. Họ sẽ chiến đấu vì Đức Giê-hô-va ở với họ, Và những người cưỡi ngựa sẽ phải xấu hổ.” Y-sơ-ra-ên sẽ được phục hồi
6Ta sẽ làm cho nhà Giu-đa trở nên hùng mạnh, Và sẽ giải cứu nhà Giô-sép. Ta sẽ đem chúng trở về vì thương xót chúng, Và chúng sẽ như chưa từng bị Ta từ bỏ; Vì Ta là Giê-hô-va Đức Chúa Trời của chúng, và sẽ nhậm lời chúng. 7Ép-ra-im sẽ trở nên như dũng sĩ, Lòng chúng hân hoan như khi uống rượu say; Con cái chúng sẽ thấy và vui mừng, Lòng chúng hoan hỉ trong Đức Giê-hô-va. 8Ta sẽ huýt sáo tập trung chúng lại, Vì Ta đã cứu chuộc chúng; Và chúng sẽ trở nên đông đảo như xưa. 9Ta sẽ rải chúng ra giữa các dân, Nhưng ở những miền xa xăm, chúng sẽ nhớ đến Ta; Chúng sẽ sống với con cái mình, và sẽ trở về. 10Ta sẽ đem chúng trở về từ đất Ai Cập, Tập hợp chúng lại từ A-si-ri; Ta sẽ đem chúng vào đất Ga-la-át và Li-ban, Nhưng chúng vẫn chưa tìm đủ chỗ ở. 11Chúng sẽ vượt qua biển khốn khổ, Đánh tan sóng biển; Tất cả những chỗ sâu của sông Nin sẽ cạn khô. Sự kiêu ngạo của A-si-ri sẽ bị đánh hạ, Và cây trượng của Ai Cập sẽ biến đi. 12Ta sẽ làm cho chúng mạnh mẽ trong Đức Giê-hô-va, Và chúng bước đi trong danh Ngài.” Đức Giê-hô-va phán vậy.
11 Sự phán xét những kẻ chăn bất trung
1Hỡi Li-ban, hãy mở các cửa, Cho lửa thiêu nuốt những cây bá hương của ngươi! 2Hỡi cây thông, hãy khóc than vì cây bá hương đã ngã xuống, Những cây tốt đẹp đã bị tàn phá. Hỡi cây sồi ở Ba-san, hãy khóc than, Vì rừng rậm đã bị đốn ngã. 3Hãy nghe, có tiếng khóc than của những kẻ chăn chiên! Vì vẻ huy hoàng của chúng đã bị tàn phá. Có tiếng gầm thét của những sư tử tơ! Vì niềm kiêu hãnh của Giô-đanh đã bị tiêu tan.
4Giê-hô-va Đức Chúa Trời của ta phán: “Hãy chăn bầy chiên sắp bị đem làm thịt. 5Những kẻ mua chiên để giết đi chẳng thấy mình có tội, còn kẻ bán thì nói rằng: ‘Ca ngợi Đức Giê-hô-va, vì tôi đã nên giàu có!’ Thế mà những kẻ chăn chiên chẳng chút xót thương chúng. 6Đức Giê-hô-va phán: “Thật, Ta chẳng tiếc dân cư đất nầy nữa. Nhưng nầy, Ta sẽ phó ai nấy vào tay người lân cận mình và vào tay vua mình. Chúng sẽ nghiền nát xứ sở, và Ta sẽ không giải cứu một ai khỏi tay chúng.”
7Vậy, Ta chăn bầy chiên sắp bị làm thịt, là bầy chiên rất khốn khổ. Ta dùng hai cây gậy: một cây gọi là Ân Huệ, một cây gọi là Hợp Nhất để chăn bầy chiên. 8Chỉ trong một tháng, Ta đã tống khứ ba kẻ chăn,
vì Ta không chịu đựng chúng được nữa, và chúng cũng chán ghét Ta. 9Bấy giờ, Ta nói: “Ta sẽ không chăn bầy nữa. Con nào chết, cứ chết đi; con nào mất, cứ mất đi; còn những con còn lại thì cứ ăn thịt nhau đi.”
10Rồi Ta cầm cây gậy Ân Huệ và bẻ gãy nó, để hủy bỏ giao ước mà Ta đã lập với tất cả các dân. 11Thế là giao ước bị hủy bỏ ngay hôm ấy, và những con chiên rất khốn khổ trong bầy theo Ta biết rằng ấy là lời Đức Giê-hô-va.
12Ta nói với họ: “Nếu các ngươi cho là tốt thì hãy trả công cho Ta, nếu không thì thôi.” Họ cân và trả công cho Ta ba chục miếng bạc 13Đức Giê-hô-va phán với Ta: “Hãy lấy số bạc mà chúng định cho Ta ném cho thợ gốm!” Ta lấy ba chục miếng bạc mà ném cho thợ gốm trong nhà Đức Giê-hô-va.
14Rồi Ta bẻ cây gậy thứ hai, là cây gậy Hợp Nhất, để dứt tình anh em giữa Giu-đa và Y-sơ-ra-ên.
15Đức Giê-hô-va lại phán với Ta: “Hãy lấy lại cho con dụng cụ của kẻ chăn dại dột. 16Vì nầy, Ta sẽ dấy lên trong xứ một kẻ chăn chiên chẳng quan tâm đến chiên bị mất, không tìm kiếm chiên lạc, chẳng chạy chữa chiên bị thương, không nuôi con nào mập mạnh. Nhưng con nào mập béo thì người ấy ăn thịt và xé cả móng nó
17Khốn cho kẻ chăn vô ích, Là kẻ bỏ bê bầy mình! Nguyền cho gươm chém vào cánh tay Và mắt phải nó; Nguyền cho cánh tay nó bị teo khô hoàn toàn, Và mắt phải nó bị mù hẳn.”
Bình luận
Sự mặc khải của Đấng Cứu Rỗi
Tại sao một số người lại luôn luôn tích cực? Tất cả bắt nguồn từ một từ nhỏ: 'hy vọng'. Chúa Giê-su, như được mặc khải trong đoạn này, giải thoát các tù nhân khỏi "xà lim vô vọng của họ" (9:11, MSG).
Chúa Giê-su đổ đầy hy vọng cho bạn. Dù tình hình hiện tại của bạn có tồi tệ đến đâu, đừng bao giờ từ bỏ hy vọng. Chúng ta là "tù nhân của hy vọng" (c.12). Joyce Meyer viết: "Hy vọng thực sự là một thái độ tích cực liên tục cho rằng bất kể điều gì đang xảy ra hiện tại, mọi thứ sẽ thay đổi tốt hơn".
Những lời của Xa-cha-ri có nhiều mức độ ứng nghiệm. Vĩ đại hơn nhiều so với sự hoàn thành lịch sử của chương 9 (thông qua Alexander Đại đế và Maccabees), là sự hoàn thành được tiết lộ trong Chúa Giê-su.
"Nầy, Vua ngươi đến với ngươi; Ngài là Đấng Công Chính và ban sự cứu rỗi, Khiêm tốn và cưỡi lừa, Một con lừa con, là con của lừa cái.' (c.9). Những lời này đã được ứng nghiệm vào ngày Chúa Nhật Lễ Lá đầu tiên, khi Chúa Giê Su tiến vào Giê-Ru-Sa-Lem trên một con lừa (Ma thi ơ 21:1–5; Mác 11:1–11).
Xa-cha-ri thấy trước rằng một vị vua khiêm nhường, công chính sẽ đến mang lại sự cứu rỗi. Ngài hiền lành, khiêm nhường và nghèo nàn bên ngoài. Vương quốc của Ngài sẽ không đến bằng các phương pháp chiến đấu truyền thống. Ngài không phải là một vị vua quân sự (Xa-cha-ri 9:10).
Ngài sẽ mang lại hòa bình cho người Do Thái và dân ngoại (c.10, xem thêm Ê-phê-sô 2:17). Sự cai trị của Ngài sẽ kéo dài từ biển này sang biển khác (Xa-cha-ri 9:10). Các con sẽ kinh nghiệm được những phước lành lớn lao 'nhờ huyết giao ước Ta với các ngươi' (c.11).
Ngài mang lại sự tự do cho các tù nhân (c.11; xin xem thêm Ê-sai 61:1; Lu-ca 4:18). Người mang đến cho các con sự an toàn: 'Hỡi các tù nhân của niềm hy vọng, hãy trở về pháo đài của các con' (Giacaria 9:12). Người ban cho anh chị em phúc lành lớn lao: 'Ta sẽ phục hồi gấp đôi cho các ngươi' (c.12). Ngài bất khả chiến bại 'như gươm của một chiến binh' (c.13; xin xem Khải Huyền 1:16). Ngài mang đến cho bạn sự cứu rỗi (Xa-cha-ri 9:16; xin xem thêm Lu-ca 12:32; Giăng 10:1–16) . Có nhiều lời hứa tuyệt vời khác trong những lời tiên tri này của Xacaria bao gồm Chúa Giê-su là 'đá góc nhà' (Xacaria 10: 4) và 'Người chăn hiền lành', người sẽ mục sư đàn chiên với 'ân huệ' và 'hiệp nhất' (11: 7). Trái ngược hoàn toàn với người mục tử 'dại dột' được mô tả ở đây (câu 15), bạn được kêu gọi 'chăm sóc người hư mất', 'tìm kiếm người trẻ', 'chữa lành người bị thương' và 'nuôi dưỡng người khỏe mạnh' (câu 16).
Chúng ta cũng thấy trong phân đoạn này một điềm báo về sự phản bội của Giuđa. "Ba mươi đồng bạc" (c.12) là cái giá được đặt trên đầu Chúa Giê-su (xem Ma-thi-ơ 26:15).
Hầu như mọi chi tiết về cuộc đời, tính cách, sứ mệnh, cái chết, sự sống lại và chiến thắng của Chúa Giê-su đã được báo trước theo một cách nào đó trong Cựu Ước và được tiết lộ trong Tân Ước.
Cầu nguyện
Lạy Cha, cám ơn Cha vì sự mặc khải của Chúa Giê-su, Đấng Cứu Rỗi và Chúa của chúng con.
Pippa chia sẻ
Khải huyền 1:13-17 Khi nhìn thấy Chúa Giê-su, Giăng viết, "Khi thấy Ngài, tôi ngã quỵ xuống chân Ngài như chết vậy."
Thật dễ dàng để nghĩ về Chúa Giê-su như một người thầy hiền lành đi quanh Galilê làm điều tốt. Nhưng ở đây chúng ta thấy Ngài đã sống lại, trong tất cả sự uy nghi và vinh quang của Ngài, nơi mà phản ứng thích hợp duy nhất là ngã úp mặt xuống trước mặt Ngài.
App
Tải xuống ứng dụng Kinh Thánh Trong Một Năm dành cho thiết bị iOS hoặc Android và đọc theo mỗi ngày.
Đăng ký ngay bây giờ để nhận Kinh thánh trong một năm trong hộp thư đến của bạn mỗi sáng. Bạn sẽ nhận được một email mỗi ngày.
Book
Kinh thánh trong một năm bình luận có sẵn như là một cuốn sách.
- Mua từ Cửa hàng Alpha
- [Mua từ Nhà sách CLC](https://clcbookshops.com/product/bible-in-one-year-the-a-commentary-by-nicky-gumbel-hard-cover-gumbel-nicky-hodder-stoughton- 9781473677067)
Tham khảo
Joyce Meyer, Everyday Life Bible (Faithwords, 2018), p.1459.
Eugene Peterson, The Message, ‘Introduction to Revelation’ (NavPress, 1996), p.1674.
Unless otherwise stated, Scripture quotations taken from the Holy Bible, New International Version Anglicised, Copyright © 1979, 1984, 2011 Biblica, formerly International Bible Society. Used by permission of Hodder & Stoughton Publishers, an Hachette UK company. All rights reserved. ‘NIV’ is a registered trademark of Biblica. UK trademark number 1448790.
Scripture marked (MSG) taken from The Message. Copyright © 1993, 1994, 1995, 1996, 2000, 2001, 2002. Used by permission of NavPress Publishing Group. Unless otherwise stated, Scripture quotations taken from the Holy Bible, New International Version Anglicised Copyright © 1979, 1984, 2011 Biblica, formerly International Bible Society Used by permission of Hodder & Stoughton Publishers, an Hachette UK company. All rights reserved ‘NIV’ is a registered trademark of Biblica. UK trademark number 1448790.