Làm Thế Nào Bạn Có Thể Tạo Ra Sự Khác Biệt
Giới thiệu
Trong một cuộc phỏng vấn trên tạp chí Time, nhà thần học vĩ đại người Thụy Sĩ Karl Barth kể lại rằng ông khuyên các nhà thần học trẻ nên "lấy Kinh Thánh và tờ báo của bạn rồi đọc cả hai. Nhưng hãy giải thích báo chí từ Kinh Thánh của bạn.'
Khi chúng ta đọc, xem hoặc nghe tin tức, chúng ta có thể dễ bị trầm cảm. Đôi khi dường như cái ác đang chiến thắng cái thiện. Các kế hoạch của "kẻ ác" dường như thành công, trong khi những kế hoạch khác phải chịu sự tàn phá của khủng bố, chiến tranh, nghèo đói và bất công.
Đây là lý do tại sao chúng ta rất cần nghe tiếng nói của Đức Thánh Linh và lắng nghe lời của Đức Chúa Trời. Khi chúng ta nghiên cứu Kinh Thánh, chúng ta thấy sự chiến thắng của điều thiện trên điều ác. Trong mỗi đoạn văn hôm nay, chúng ta thấy rằng sự dữ cuối cùng sẽ không chiến thắng. Và cuối cùng điều thiện sẽ thắng. Hơn nữa, trong cuộc đấu tranh giữa thiện và ác, bạn có thể tạo ra sự khác biệt.
Thi Thiên 140:6-13
6Con thưa với Đức Giê-hô-va rằng: “Ngài là Đức Chúa Trời của con. Đức Giê-hô-va ôi! Xin lắng tai nghe tiếng nài xin của con.” 7Lạy Chúa là Đức Giê-hô-va, là sức mạnh giải cứu của con, Chúa che chở đầu con trong ngày chiến trận. 8Lạy Đức Giê-hô-va, xin đừng ban cho kẻ ác điều chúng ước ao; Xin chớ giúp cho mưu kế chúng thành công, kẻo chúng tự cao chăng.
(Sê-la)
9Nguyện sự gian ác của kẻ nói xấu con Đổ lại trên đầu chúng! 10Nguyện than lửa đỏ đổ trên chúng! Nguyện chúng bị quăng vào lửa, Trong vũng lầy, không ngóc đầu lên nổi! 11Đừng cho kẻ có lưỡi gian trá được vững bền trong xứ; Nguyện tai họa sẽ đuổi theo kẻ bạo tàn!
12Con biết rằng Đức Giê-hô-va sẽ bênh vực công lý cho kẻ nghèo khổ, Phán xét công minh cho người thiếu thốn. 13Người công chính hẳn sẽ cảm tạ danh Chúa; Người ngay lành sẽ sống trong sự hiện diện của Ngài.
Bình luận
Hãy kêu cầu Chúa vì điều tốt lành để chiến thắng
Trong một thế giới với quá nhiều bất công đối với người nghèo và thiếu thốn, Thiên Chúa sẽ bảo đảm công lý cho người nghèo và duy trì chính nghĩa của người thiếu thốn. Cuối cùng chúng ta biết rằng người công chính sẽ ngợi khen danh Đức Chúa Trời và người ngay thẳng sẽ sống trước mặt Ngài đời đời (c.12-13).
Đa-vít bị bao vây bởi 'những kẻ gây rối' (c.9, MSG). Họ là "những kẻ vu khống" và những người bạo tàn (c.11). Một số gây rối bằng vũ lực, những người khác gây rối bằng lời nói. Cả hai đều có thể gây hại như nhau. Giữa lúc này, Đa-vít kêu lên: 'Lạy Chúa; Đừng để kế hoạch của họ thành công' (c.8).
Ông kết thúc Thi Thiên này bằng một câu nói tin cậy Chúa : "Con biết rằng Đức Giê-hô-va sẽ bênh vực công lý cho kẻ nghèo khổ, Phán xét công minh cho người thiếu thốn. Người công chính hẳn sẽ cảm tạ danh Chúa; Người ngay lành sẽ sống trong sự hiện diện của Ngài.' (c.12-13, theo bản dịch MSG).
Cầu nguyện
Lạy Chúa, con kêu cầu Ngài: "Ngài là Đức Chúa Trời của con. Xin lắng nghe tiếng nài xin của con" (c.6). Đừng để những kẻ phỉ báng danh Ngài thành công. Con cảm ơn Ngài vì Ngài là Đấng giải cứu mạnh mẽ và là cái khiên của chúng con (c.7).
Khải huyền 2:18-3: 6
2 Thư gửi cho Hội Thánh Thi-a-ti-rơ
18“Hãy viết cho thiên sứ của Hội Thánh Thi-a-ti-rơ rằng: Đây là lời phán của Con Đức Chúa Trời, Đấng có mắt như ngọn lửa và chân như đồng đánh bóng: 19‘Ta biết công việc của con, lòng yêu thương, đức tin, sự phục vụ và sự nhẫn nhục của con; các công việc sau nầy của con nhiều hơn những công việc ban đầu.
20Nhưng có điều Ta trách con, ấy là con dung túng cho Giê-sa-bên, người phụ nữ tự xưng mình là nhà tiên tri, dạy dỗ và quyến dụ các đầy tớ Ta phạm tội gian dâm và ăn của cúng thần tượng. 21Ta đã cho người nữ nầy thì giờ để ăn năn, nhưng nó không muốn ăn năn điều gian dâm của nó. 22Nầy, Ta sẽ ném nó trên giường bệnh, và ném những kẻ phạm tội gian dâm với nó vào hoạn nạn lớn, nếu nó không ăn năn những việc làm của mình. 23Ta sẽ đánh chết các con của nó. Lúc ấy, tất cả các Hội Thánh sẽ biết rằng Ta là Đấng dò biết lòng dạ loài người; Ta sẽ báo trả cho mỗi người trong các con tùy những công việc của các con.
24Nhưng Ta nói với những người còn lại của các con tại Thi-a-ti-rơ, là những người không nhận giáo lý đó, không biết đến điều mà họ gọi là những sự thâm hiểm của Sa-tan, rằng: Ta không đặt trên các con gánh nặng nào khác. 25Tuy nhiên, các con chỉ cần giữ vững điều mình có cho tới khi Ta đến.
26Người nào thắng và giữ các công việc của Ta cho đến cuối cùng thì Ta sẽ ban cho người ấy thẩm quyền trên các nước; 27người ấy sẽ cai trị các nước bằng một cây gậy sắt, và đập vỡ chúng như đồ gốm, cũng như Ta đã nhận thẩm quyền ấy từ Cha Ta. 28Ta sẽ ban cho người ấy ngôi sao mai. 29Ai có tai, hãy nghe lời Thánh Linh phán với các Hội Thánh!’”
3 Thư gửi cho Hội Thánh Sạt-đe
1“Hãy viết cho thiên sứ của Hội Thánh Sạt-đe rằng: Đây là lời phán của Đấng có bảy linh của Đức Chúa Trời, và bảy ngôi sao: ‘Ta biết các công việc của con; con có tiếng là sống, nhưng lại là chết. 2Vậy, hãy tỉnh thức và làm cho vững những gì còn lại, tức là những gì gần chết, vì Ta không thấy các công việc của con là trọn vẹn trước mặt Đức Chúa Trời Ta. 3Hãy nhớ lại con đã nhận và nghe thế nào; hãy giữ lấy và ăn năn đi. Nếu con không tỉnh thức thì Ta sẽ đến như kẻ trộm; và con sẽ không biết giờ nào Ta thình lình đến với con.
4Nhưng ở Sạt-đe, con còn có vài người chưa làm ô uế y phục mình; họ sẽ mặc áo trắng và đi với Ta, vì họ thật xứng đáng. 5Người nào thắng sẽ được mặc áo trắng như vậy; Ta sẽ không xóa tên người ấy khỏi sách sự sống, và sẽ công bố tên người ấy trước mặt Cha Ta và trước mặt các thiên sứ của Ngài. 6Ai có tai, hãy nghe lời Thánh Linh phán với các Hội Thánh.’ ”
Bình luận
Hãy là một người chiến thắng cái ác bằng cái thiện
Hôm nay, khi chúng ta tiếp tục đọc những lời của Chúa Giêsu cho bảy Hội Thánh, chúng ta thấy rằng cuộc chiến giữa thiện và ác không chỉ là- điều xảy ra giữa Hội Thánh và thế giới, mà còn bên trong chính Hội Thánh. Chúa Giê-su đưa ra những lời hứa phi thường và tuyệt vời cho những ai chiến thắng điều ác.
- Sống một cuộc sống thánh thiện
Hội Thánh ở Thi-a-ti-rơ được ca ngợi vì tình yêu, đức tin, sự phục vụ, sự kiên trì và sự phát triển cá nhân: 'Ta biết công việc của con, lòng yêu thương, đức tin, sự phục vụ và sự nhẫn nhục của con; các công việc sau nầy của con nhiều hơn những công việc ban đầu.' (2:19).
Tuy nhiên, Chúa Giê-su thách thức Hội Thánh về sự "khoan dung" của nó. Ngày nay, từ "khoan dung" được coi là một trong những đức tính tuyệt vời và chỉ được nhìn thấy dưới ánh sáng tích cực. Khoan dung là một phẩm chất cực kỳ quan trọng. Nhưng, có những giới hạn đối với sự khoan dung và một số hình thức khoan dung là không tốt.
Chúa Giê-su chỉ trích Hội Thánh ở Thi-a-ti-rơ vì sự dung túng của họ đối với sự vô luân tình dục trong hội thánh: "Nhưng có điều Ta trách con, ấy là con dung túng cho Giê-sa-bên, người phụ nữ tự xưng mình là nhà tiên tri, dạy dỗ và quyến dụ các đầy tớ Ta phạm tội gian dâm và ăn của cúng thần tượng. Ta đã cho người nữ nầy thì giờ để ăn năn, nhưng nó không muốn ăn năn điều gian dâm của nó.' (c.20-21).
Chúng ta đang sống trong một nền văn hóa bão hòa tình dục, trong đó chúng ta được khuyến khích và mong đợi hoạt động tình dục và tìm kiếm 'sự thỏa mãn tình dục' cá nhân. Kinh Thánh có một quan điểm cực kỳ cao về tình dục, thích thú và khuyến khích nó trong bối cảnh đúng đắn - đó là một cuộc hôn nhân yêu thương. Nhưng bất cứ điều gì ngoài điều này, chẳng hạn như lăng nhăng hoặc khiêu dâm, đều bị phơi bày là phá hoại và vô ích. Chúng ta không biết sự vô luân tình dục của Giê-sa-bên là gì - nhưng những câu này là một lời nhắc nhở về tầm quan trọng của sự trong sạch tình dục.
Chúa Giê-su cảnh báo rằng nếu họ không ăn năn vì đã đi theo đường lối của Giê-sa-bên, tai họa sẽ xảy ra (c.22b). Con Đức Chúa Trời, "Đấng có mắt như ngọn lửa và chân như đồng đánh bóng" (c.18), "tìm kiếm tấm lòng và tâm trí", và sẽ trả cho mỗi người tuỳ theo việc làm của họ (c.23).
Đây không chỉ đơn giản là những lời lên án, vì chúng đi kèm với một lời kêu gọi 'ăn năn'. Trên thực tế, ngay cả 'Giê-sa-bên' cũng đã được ban cho cơ hội ăn năn (c.21). Khi chúng ta phạm tội tình dục, điều quan trọng cần nhớ là chúng ta có thể được tha thứ - phản ứng của chúng ta đối với những đoạn như thế này không nên là tuyệt vọng, mà là sự ăn năn và lòng biết ơn.
Hội Thánh được kêu gọi nên thánh. Chúa Giê-su hứa, 'Người nào thắng và giữ các công việc của Ta cho đến cuối cùng thì Ta sẽ ban cho người ấy thẩm quyền trên các nước; ... cũng như ta đã nhận được thẩm quyền ấy từ Cha ta' (c.26–27). Chúa Giê-su sẽ chia sẻ thẩm quyền của Ngài với những người đã chiến thắng và trung tín đến cuối cùng.
Bạn cũng sẽ chia sẻ vinh quang của Ngài: "Ta sẽ ban cho người ấy ngôi sao mai" (câu 28). Nếu bạn quay lưng lại với bóng tối của tội lỗi, bạn sẽ thấy ánh sáng vinh hiển của Đức Chúa Trời khi đối diện với Chúa Giê-su Christ. Cho dù những cuộc đấu tranh hiện tại trong cuộc chiến đấu cho sự thánh thiện của bạn có lớn lao đến đâu, một ngày nào đó với ngôi sao này, Chúa Giê-su, bạn sẽ tuyệt đối thoả lòng đời đời.
- Hãy chân thực
Sự thánh thiện không có nghĩa là trở nên hoàn hảo. Nó có nghĩa là sống một cuộc sống chính trực. Nó trái ngược với đạo đức giả. Nó có nghĩa là thật, trung thực và chân thực.
Hội Thánh ở Sạt-đe có tiếng là sống, nhưng thực tế đã chết (3:1). Nó có vẻ sống động. Nghe có vẻ như là một nhà thờ tốt để đến. Tuy nhiên, nó đã trở nên tự mãn. Chúa Giê Su kêu gọi họ ăn năn: 'Vậy hãy nhớ lại những gì con đã nhận và nghe; hãy giữ lấy và ăn năn đi' (c.3).
Cáo buộc chống lại Hội Thánh Sạc-đe là đạo đức giả và không trung thực. Lời kêu gọi là thực tế và có tính xác thực. Tuy nhiên có một vài người trong Hội Thánh "chưa làm ô uế y phục mình" (c.4a). "Họ sẽ bước đi với Chúa Giê-su, được mặc áo trắng vì họ xứng đáng" (c.4b).
Một lần nữa, Chúa Giê-su đưa ra những lời hứa tuyệt vời cho những người chiến thắng: 'Người nào thắng sẽ được mặc áo trắng như vậy; Ta sẽ không xóa tên người ấy khỏi sách sự sống, và sẽ công bố tên người ấy trước mặt Cha Ta và trước mặt các thiên sứ của Ngài" (c.5).
Cầu nguyện
Lạy Chúa, xin ban cho con sự khôn ngoan để biết giới hạn của sự khoan dung. Xin giúp con vượt qua tội lỗi trong cuộc sống của chính con. Xin cho con không bao giờ trở nên tự mãn về tình yêu vĩ đại của Chúa. Xin giúp con vâng lời Chúa và chiến thắng điều ác bằng điều thiện. Xin cho tên con được ghi khắc không thể xóa bôi trong 'sách sự sống' (c.5).
Ê-xơ-tê 1:1-2:18
1 Vua A-suê-ru mở tiệc chiêu đãi
1Đây là chuyện xảy ra vào thời A-suê-ru, tức là vua A-suê-ru đang cai trị trên một trăm hai mươi bảy tỉnh từ Ấn Độ đến Ê-thi-ô-pi. 2Lúc ấy, vua đang ngự trên ngôi của vương quốc tại kinh đô Su-sơ. 3Vào năm thứ ba của triều đại mình, vua mở yến tiệc chiêu đãi tất cả các thủ lĩnh và quần thần của mình. Các tư lệnh quân đội Ba Tư và Mê-đi, các nhà quý tộc cùng các quan đầu tỉnh đều hiện diện.
4Trong suốt một trăm tám mươi ngày, vua phô trương sự giàu có sang trọng của vương quốc cùng sự oai nghi rực rỡ và vinh hiển của mình. 5Khi các ngày đó đã mãn, vua mở tiệc chiêu đãi tất cả dân chúng ở kinh đô Su-sơ từ sang đến hèn, trong bảy ngày nơi sân vườn của hoàng cung. 6Khắp vườn người ta treo những tấm trướng màu trắng, màu xanh da trời; dùng dây gai màu trắng và màu tím cột vào các vòng bạc và trụ cẩm thạch. Các trường kỷ bằng vàng bằng bạc đặt trên nền lót cẩm thạch đủ màu, đỏ, trắng, vàng và đen. 7Người ta đãi rượu bằng chén vàng với đủ các loại chén khác nhau. Vua thết đãi rất nhiều loại rượu, xứng với sự giàu có của bậc đế vương. 8Mọi người uống rượu thoải mái nhưng không ép buộc, vì vua đã truyền cho các nhân viên trong hoàng cung phải phục vụ khách theo sở thích của mỗi người. Vả-thi bị truất ngôi hoàng hậu
9Trong lúc đó, hoàng hậu Vả-thi cũng đãi tiệc cho giới nữ tại cung vua A-suê-ru.
10Qua ngày thứ bảy, đang khi hứng chí vì rượu, vua truyền cho Mê-hu-man, Bít-tha, Hạt-bô-na, Biếc-tha, A-bác-tha, Xê-thạt và Cạt-cách, tức bảy hoạn quan thân cận của vua A-suê-ru, 11đưa hoàng hậu Vả-thi đến trước mặt vua, đội vương miện hoàng hậu để khoe sắc đẹp của bà với dân chúng và các thủ lĩnh vì bà rất đẹp. 12Nhưng hoàng hậu Vả-thi không chịu theo lệnh của vua truyền qua các hoạn quan. Vì thế, vua nổi giận phừng phừng.
13Vua hội ý với các nhà thông thái hiểu biết thời vận; vì theo thông lệ, khi có việc gì thì vua thường tham khảo ý kiến những người thông thạo luật pháp, 14tức là các cận thần của vua như Cạt-sê-na, Sê-thạt, Át-ma-tha, Ta-rê-si, Mê-re, Mạt-sê-na, Mê-mu-can, cũng là bảy thủ lĩnh của Ba Tư và Mê-đi thường yết kiến vua và chiếm vị trí cao nhất trong vương quốc.
15Bấy giờ, vua A-suê-ru hỏi họ: “Hoàng hậu Vả-thi không vâng lệnh trẫm truyền qua các hoạn quan. Vậy theo luật pháp, chúng ta phải xử bà ấy như thế nào?”
16Mê-mu-can thưa trước mặt vua và các thủ lĩnh rằng: “Hoàng hậu Vả-thi không những mắc tội với bệ hạ thôi mà còn mắc tội với tất cả các thủ lĩnh và dân chúng trong các tỉnh của bệ hạ nữa. 17Việc nầy sẽ đồn ra trong giới nữ khiến họ khinh bỉ chồng, vì chính các ông chồng thuật lại rằng ‘vua A-suê-ru bảo đem hoàng hậu Vả-thi đến trước mặt vua mà bà không chịu đến.’ 18Rồi ngay hôm nay các mệnh phụ ở Ba Tư và Mê-đi nghe việc hoàng hậu đã làm cũng sẽ theo cách ấy mà cư xử với chồng là các triều thần của vua, thì hẳn sẽ sinh ra lắm điều khinh bỉ và tức giận.
19Vì thế, nếu bệ hạ vui lòng, xin bệ hạ ra chiếu chỉ ghi vào luật pháp của Ba Tư và Mê-đi để nó không thể thay đổi, rằng Vả-thi sẽ không bao giờ được chầu trước mặt vua A-suê-ru nữa. Xin bệ hạ ban ngôi hoàng hậu ấy cho một người khác xứng đáng hơn. 20Khi chiếu chỉ của bệ hạ được loan truyền khắp vương quốc rộng lớn nầy thì tất cả phụ nữ từ người sang trọng đến kẻ thấp hèn tất sẽ tôn trọng chồng mình.”
21Lời nầy vừa ý vua cùng các thủ lĩnh nên vua làm theo lời của Mê-mu-can đã tâu. 22Vua ban chiếu chỉ cho tất cả các tỉnh của vua, tỉnh nào theo chữ viết riêng của tỉnh ấy, dân tộc nào theo tiếng nói riêng của dân tộc ấy, và bảo rằng mỗi người nam phải làm chủ gia đình mình và dạy bảo bằng tiếng của dân tộc mình.
2 Nàng Ê-xơ-tê được vua A-suê-ru chọn làm hoàng hậu
1Sau các việc ấy, khi cơn giận của vua A-suê-ru đã nguôi thì vua nhớ lại Vả-thi, việc bà đã làm và sắc lệnh truất ngôi hoàng hậu của bà. 2Các cận thần đề nghị: “Hãy tìm cho vua những trinh nữ trẻ đẹp 3và xin vua chỉ định các quan trong khắp các tỉnh thuộc vương quốc của vua, tập trung những trinh nữ trẻ đẹp về hậu cung ở kinh đô Su-sơ. Hãy giao cho Hê-gai, hoạn quan của vua, chịu trách nhiệm về các cung phi, chăm sóc họ và phát cho họ những hương liệu để thanh tẩy. 4Thiếu nữ nào vừa lòng vua thì lập làm hoàng hậu thế cho Vả-thi.” Lời ấy hài lòng vua nên vua cho thi hành ngay.
5Tại kinh đô Su-sơ có một người Do Thái tên là Mạc-đô-chê, con trai của Giai-rơ, cháu của Si-mê-i, chắt của Kích, người Bên-gia-min. 6Ông bị đày đi khỏi Giê-ru-sa-lem cùng với những người bị vua Ba-by-lôn là Nê-bu-cát-nết-sa bắt làm nô lệ, trong đó có Giê-cô-nia, vua Giu-đa. 7Ông nuôi dưỡng con gái của cậu mình, cô gái ấy tên là Ha-đa-sa tức Ê-xơ-tê vì cô không còn cha mẹ. Cô ấy có dung nhan đẹp đẽ. Khi cha mẹ cô qua đời, Mạc-đô-chê nhận cô làm con gái mình.
8Khi lệnh của vua và chiếu chỉ được công bố, nhiều thiếu nữ được tập hợp về kinh đô Su-sơ, giao cho Hê-gai chăm sóc. Ê-xơ-tê cũng được đem đến cung vua giao cho Hê-gai là hoạn quan trông coi các cung phi. 9Thiếu nữ nầy vừa lòng Hê-gai và được ơn trước mặt ông. Ông nhanh chóng cấp cho cô những hương liệu dùng để thanh tẩy và phần thức ăn đặc biệt cùng với bảy nữ tỳ được tuyển trong cung vua, rồi ông đưa cô với các nữ tỳ vào trong một phòng tốt nhất của hậu cung.
10Ê-xơ-tê không tiết lộ dân tộc và họ hàng mình vì Mạc-đô-chê có dặn cô đừng tỏ cho ai biết cả. 11Mỗi ngày, Mạc-đô-chê đi dạo chơi trước sân hậu cung để xem Ê-xơ-tê có bình an không, hay có việc gì xảy đến cho cô không.
12Mỗi thiếu nữ theo quy định phải trau dồi sắc đẹp trong mười hai tháng: sáu tháng dùng dầu mộc dược, sáu tháng dùng thuốc thơm cùng những hương liệu mà các phụ nữ dùng để thanh tẩy. Sau thời gian ấy, mỗi thiếu nữ theo phiên thứ mà đến với vua A-suê-ru. 13Khi thiếu nữ nào vào chầu vua, cô ấy được phép mang bất cứ vật gì mình muốn đem theo từ hậu cung vào cung điện của vua. 14Buổi tối cô đến, buổi sáng cô trở về hậu cung thứ nhì dưới sự giám sát của Sa-ách-ga là hoạn quan của vua, người chịu trách nhiệm trông coi các cung phi. Cô không được trở vào cung vua trừ phi vua thích cô và cho gọi đích danh.
15Khi Ê-xơ-tê, con gái của A-bi-hai là cậu của Mạc-đô-chê, người đã nhận cô làm con nuôi, đến phiên được vào chầu vua thì cô không đòi hỏi gì cả ngoại trừ những gì Hê-gai, hoạn quan của vua, là người trông coi các cung phi, đã quy định. Ê-xơ-tê được ơn trước mọi người nhìn thấy cô. 16Ê-xơ-tê được đưa vào hoàng cung để chầu vua A-suê-ru vào tháng mười (là tháng Tê-bết), năm thứ bảy triều đại vua.
17Vua yêu mến Ê-xơ-tê hơn tất cả các cung nữ khác và cô được ơn trước mặt vua hơn tất cả những trinh nữ khác. Vậy vua đội vương miện lên đầu cô và lập cô làm hoàng hậu thế cho Vả-thi. 18Rồi vua mở một tiệc lớn chiêu đãi các quan chức và quần thần, gọi là yến tiệc của bà Ê-xơ-tê. Vua cũng miễn thuế cho các tỉnh và ban thưởng rộng rãi, tương xứng với bậc đế vương.
Bình luận
Hãy xem Chúa lật ngược tình thế trước điều ác
Một người có thể tạo ra sự khác biệt. Ê-xơ-tê là một trong những vị cứu tinh của dân tộc Do Thái. Cô là một đứa trẻ mồ côi (2:7). Cô xinh đẹp (c.7) và quyến rũ: "Ê-xơ-tê đã giành được sự ưu ái của tất cả những ai nhìn thấy cô" (câu 15). Cô vâng lời cha nuôi của mình: 'Cô tiếp tục làm theo hướng dẫn của Mạc-đô-chê như cô đã làm khi ông nuôi dưỡng cô' (câu 20). Sự kêu gọi của cô rất quan trọng đến nỗi nó cần một thời gian dài chuẩn bị.
Ê-xơ-tê là một trong hai cuốn sách trong Cựu Ước được đặt theo tên của một người phụ nữ (người kia là Ru-tơ). Đây cũng là một trong hai cuốn sách trong Cựu Ước không đề cập đến tên Đức Chúa Trời (cuốn còn lại là sách Nhã ca). Nó chứa dữ liệu về nguồn gốc của ngày lễ Do Thái hàng năm , lễ Phu rim. Nó lấy bối cảnh dưới triều đại của A-xuê-ru, Vua Ba Tư (486–465 TCN).
Vào khoảng ba mươi lăm tuổi, A-xuê-ru thừa hưởng một đế chế khổng lồ, bao gồm Iran, Iraq, Ai Cập và Ethiopia ngày nay, cũng như một phần của Ấn Độ (1: 1).
Sách Ê-xơ-tê là câu chuyện về một thời điểm trong lịch sử của người Do Thái khi họ có thể lật ngược tình thế đối với những người muốn tiêu diệt họ.
Như Eugene Peterson viết, "Cho dù bạn giết bao nhiêu người trong số họ, bạn không thể loại bỏ các cộng đồng tôn vinh Chúa, phục vụ Chúa, thờ phượng Chúa rải rác trên khắp trái đất. Đây là lời cuối cùng và chắc chắn".
Trong vài ngày tới, chúng ta sẽ đọc thêm về những phẩm chất phi thường của Ê-xơ-tê. Tuy nhiên, trong phân đoạn hôm nay, chúng ta thấy bàn tay của Đức Chúa Trời ở trên cô như thế nào. Ngài chuẩn bị nền tảng để sử dụng cô ấy để lật ngược tình thế và mang lại chiến thắng của cái thiện trước cái ác.
Joyce Meyer viết, "Tôi tin rằng Chúa có một sự kêu gọi và mục đích tuyệt vời cho cuộc sống của bạn như Ngài đã làm cho Ê-xơ-tê. Nhiệm vụ của bạn có thể không phải là sự giải thoát của một quốc gia, nhưng bất cứ điều gì Đức Chúa Trời đã kêu gọi bạn đến đều vô cùng quan trọng. Dù đó là gì, hãy siêng năng nắm lấy quá trình chuẩn bị mà nó đòi hỏi để bạn sẽ được trang bị tốt khi đến lúc bạn phải hành động.'
Cầu nguyện
Lạy Chúa tối cao, cảm ơn Chúa vì Ngài có chương trình cho cuộc sống của con. Cảm ơn Ngài vì qua Chúa Giê-su, con được bảo đảm về chiến thắng cuối cùng của điều thiện trên sự dữ. Xin giúp con tạo ra sự khác biệt trong kế hoạch của Chúa để chiến thắng sự dữ bằng điều thiện.
Pippa chia sẻ
Ê-xơ-tê 1:1-2:18
Câu chuyện về Ê-xơ-tê là một câu chuyện hấp dẫn. Tôi thường tự hỏi tại sao Nữ hoàng Vashti từ chối đến gặp chồng mình, nhà vua. Dù lý do của cô ấy là gì, tốt hay xấu, mọi chuyện đều không suôn sẻ, và sau đó tất cả đàn ông trở nên lo lắng về việc mất kiểm soát vợ. Phải có một cách tốt hơn để giành được sự tôn trọng của vợ họ hơn là ban hành sắc lệnh từ các ông chồng. Có lẽ việc làm gương cho một số trái Thánh Linh có thể hữu hiệu hơn!
App
Tải xuống ứng dụng Kinh Thánh Trong Một Năm dành cho thiết bị iOS hoặc Android và đọc theo mỗi ngày.
Đăng ký ngay bây giờ để nhận Kinh thánh trong một năm trong hộp thư đến của bạn mỗi sáng. Bạn sẽ nhận được một email mỗi ngày.
Book
Kinh thánh trong một năm bình luận có sẵn như là một cuốn sách.
- Mua từ Cửa hàng Alpha
- [Mua từ Nhà sách CLC](https://clcbookshops.com/product/bible-in-one-year-the-a-commentary-by-nicky-gumbel-hard-cover-gumbel-nicky-hodder-stoughton- 9781473677067)
Tham khảo
Karl Barth in Time Magazine, Friday 31 May 1963.
Joyce Meyer, The Everyday Life Bible (Faithwords, 2018) p.752.
Eugene Peterson, The Message, 'Introduction to Esther' (NavPress, 2006) p.618.
Unless otherwise stated, Scripture quotations taken from the Holy Bible, New International Version Anglicised, Copyright © 1979, 1984, 2011 Biblica, formerly International Bible Society. Used by permission of Hodder & Stoughton Publishers, an Hachette UK company. All rights reserved. ‘NIV’ is a registered trademark of Biblica. UK trademark number 1448790.
Scripture marked (MSG) taken from The Message. Copyright © 1993, 1994, 1995, 1996, 2000, 2001, 2002. Used by permission of NavPress Publishing Group. Unless otherwise stated.