Ngày 356

Bàn Tay Đức Chúa Trời ở trên bạn

Khôn ngoan Thi Thiên 145:13–21
Tân ước Khải Huyền 13:1–18
Cựu Ước E-xơ-ra 7:11–8:14

Giới thiệu

Bàn tay rất quan trọng. Vào ngày cưới của con gái tôi, tôi nắm lấy tay con của chúng tôi và chuyền tay con bé cho mục sư (vô tình đó lại là con trai của chúng tôi). Bàn tay của mục sư (cho những mục đích này) tượng trưng cho bàn tay của Đức Chúa Trời. Ông nắm lần lượt từng tay con tôi và giao cho chồng của nó. Một cách tượng trưng, tôi đã trao con tôi cho Chúa và Chúa đã trao con tôi cho chồng của con bé. Một phần quan trọng của lễ cưới là sự trao tay.

Ở ý nghĩa vật lý, bàn tay của bạn chỉ đơn giản là lòng bàn tay, ngón tay và ngón tay cái của bạn. Nhưng khi chúng ta sử dụng từ "bàn tay", chúng ta thường không dùng chỉ theo nghĩa vật lý. "Bàn tay" có thể được sử dụng như một phép ẩn dụ cho hành động, chăm sóc và sở hữu.

Đức Chúa Trời dùng đôi tay. Chúng ta đọc về cách Chúa Giê-su chữa lành qua việc đặt tay lên người bệnh, hoặc thậm chí chỉ chạm tay vào họ (ví dụ, Mác 6:5; 8:23). Vào những lúc khác, Ngài đặt tay lên người khác để ban phước lành cho họ (10:16). Ngài nói với các môn đệ rằng bàn tay của họ sẽ được sử dụng để chữa lành người bệnh (16:18). Thật vậy, mọi người đã được chữa lành qua sự đặt tay của họ (ví dụ, Công vụ 8:17-18). Những người khác được đầy dẫy Đức Thánh Linh (9:17; 19:6), hoặc nhận ân tứ qua sự đặt tay (2 Ti-mô-thê 1:6).

Còn "bàn tay của Đức Chúa Trời" thì sao? Điều đó nghĩa là gì? Trong Kinh Thánh, "bàn tay của Đức Chúa Trời" có nghĩa là một điều gì đó rất sâu sắc. E-xơ-ra nói, "Tôi được can đảm vì tay của Giê-hô-va Đức Chúa Trời ở với tôi...' (E-xơ-ra 7:28). Bàn tay vô hình của Chúa cũng ở trên bạn: dẫn dắt, hướng dẫn, khích lệ, bảo vệ, làm bạn vững mạnh và ban cho bạn lòng can đảm.

Khôn ngoan

Thi Thiên 145:13–21

13Vương quốc Chúa là vương quốc đời đời, Quyền cai trị của Chúa tồn tại từ thế hệ nầy qua thế hệ kia. 14Đức Giê-hô-va nâng đỡ mọi người sa ngã, Và vực dậy mọi kẻ ngã lòng. 15Con mắt muôn vật đều ngửa trông Chúa, Chúa ban cho chúng thức ăn đúng kỳ. 16Chúa rộng mở tay Ngài, Làm thỏa nguyện mọi loài sinh vật.

17Đức Giê-hô-va là công chính trong mọi đường lối Ngài, Và đầy nhân từ trong mọi công việc Ngài. 18Đức Giê-hô-va ở gần mọi người cầu khẩn Ngài, Tức ở gần mọi người thành tâm cầu khẩn Ngài. 19Ngài làm thỏa nguyện mọi người kính sợ Ngài, Cũng nghe tiếng kêu cầu của họ và giải cứu họ. 20Đức Giê-hô-va bảo vệ mọi người yêu mến Ngài, Nhưng Ngài hủy diệt mọi kẻ ác.

21Miệng con sẽ cất tiếng ca ngợi Đức Giê-hô-va; Nguyện mọi loài xác thịt chúc tụng danh thánh của Ngài cho đến đời đời vô cùng.

Bình luận

Bàn tay của Đức Chúa Trời rộng mở và rộng lượng

"Chúa mở rộng tay Ngài, làm thỏa nguyện mọi loài sinh vật" (c.16). Ẩn dụ này về lòng rộng lượng vô cùng của Chúa, Đấng giơ tay ra giúp bạn thỏa nguyện những mong ước của bạn, điều này được nói giữa sách Thi Thiên mô tả tình yêu và sự thành tín vĩ đại của Chúa.

Nhà thơ, Robert Browning, đã viết, "Tôi đã sống, nhìn thấy bàn tay của Chúa trong suốt cuộc đời tôi, và tất cả đều tốt nhất." "Đức Chúa Trời giơ tay ra cho những ai đang ngã lòng" (c.14a, theo bản dịch MSG). "Ngài thực hiện mọi công việc Ngài bằng tình yêu" (câu 17b, theo bản dịch MSG).

"Chúa thành tín với mọi lời hứa của Ngài" (c.13b). Thi thiên này chứa đầy những lời hứa tuyệt vời. Chúa sẽ nâng đỡ bạn (c.14). "Chúa ở gần" với bạn (câu 18), Ngài làm trọn những ước muốn của bạn (câu 19), Ngài trông nom bạn (câu 20). Tất cả những điều này truyền cảm hứng cho lời ngợi khen: "Miệng con sẽ cất tiếng ca ngợi Đức Giê-hô-va; Nguyện mọi loài xác thịt chúc tụng danh thánh của Ngài cho đến đời đời vô cùng" (c.21).

Cầu nguyện

"Lạy Cha, xin cho con nắm tay Cha, và như một đứa trẻ bước đi với Cha suốt những ngày của con, được bảo đảm trong tình yêu và năng quyền của Cha" (Lời cầu nguyện của Thomas à Kempis, c.1380–1471).

Tân ước

Khải Huyền 13:1–18

**Con thú thứ nhất

1Sau đó, tôi thấy một con thú từ biển lên. Nó có mười sừng, bảy đầu; trên các sừng có mười mão miện, trên các đầu có danh hiệu phạm thượng. 2Con thú tôi xem thấy giống con beo; chân như chân gấu, miệng như miệng sư tử. Con rồng đã ban cho nó quyền lực, ngai báu và thẩm quyền lớn. 3Một trong những đầu của nó dường như bị trọng thương; nhưng vết thương đã được lành, và cả thế gian đều kinh ngạc mà đi theo con thú ấy. 4Người ta thờ lạy con rồng vì nó đã ban thẩm quyền cho con thú. Họ cũng thờ lạy con thú và nói rằng: “Ai giống như con thú, ai có thể giao chiến với nó?”

5Con thú được ban cho cái miệng nói những lời ngạo mạn, phạm thượng; nó được phép thực thi quyền hạn trong bốn mươi hai tháng. 6Nó mở miệng nói những lời xúc phạm đến Đức Chúa Trời, xúc phạm đến danh Ngài, đền tạm của Ngài và những người ở trên trời. 7Nó được phép giao chiến với các thánh đồ và chiến thắng họ. Nó cũng được ban cho quyền hành trên các bộ tộc, các dân, các thứ tiếng, và các nước. 8Tất cả những người sống trên mặt đất sẽ thờ lạy nó, tức là những người không có tên ghi trong sách sự sống của Chiên Con đã bị giết từ buổi sáng thế.

9Ai có tai, hãy lắng nghe!

10Nếu ai phải bị lưu đày, Người ấy sẽ đi lưu đày. Nếu ai phải bị giết bằng gươm, Người ấy sẽ bị giết bằng gươm.

Đây là lòng kiên nhẫn và đức tin của các thánh đồ.

**Con thú thứ nhì

11Tôi lại thấy một con thú khác từ đất lên. Nó có hai sừng như sừng chiên con, và nói như con rồng. 12Nó thực thi tất cả quyền hành của con thú thứ nhất ngay trước mặt con thú ấy, và khiến đất cùng dân cư trên đất thờ lạy con thú thứ nhất, là con thú bị trọng thương được chữa lành. 13Nó thực hiện những dấu lạ lớn, đến nỗi khiến lửa từ trời rơi xuống đất trước mặt người ta. 14Nó lừa dối dân cư trên đất bằng những dấu lạ mà nó được phép làm trước mặt con thú; và bảo họ tạc tượng con thú đã bị thương bằng gươm mà vẫn sống. 15Nó cũng được phép ban hơi thở cho tượng con thú để tượng ấy nói được, và khiến bất cứ ai không thờ lạy tượng con thú ấy đều phải bị giết chết. 16Nó cũng khiến mọi người, cả bé lẫn lớn, giàu lẫn nghèo, tự do lẫn nô lệ đều phải có một dấu trên tay phải hoặc trên trán, 17để không ai có thể mua hay bán được nếu không có dấu ấy, tức là tên con thú hay số của tên nó.

18Trong trường hợp nầy cần có sự khôn ngoan. Ai là người hiểu biết hãy tính ra số của con thú, vì đó là con số tiêu biểu cho tên một người; số của nó là sáu trăm sáu mươi sáu.

Bình luận

Bàn tay của Đức Chúa Trời viết tên bạn trong sách sự sống

Thật là một đặc ân tuyệt vời khi có bàn tay của Đức Chúa Trời viết tên bạn vào "sách sự sống" thuộc về Chúa Giê-su (c.8b). Khi đối mặt với sự bắt bớ, "dân thánh của Đức Chúa Trời sốt sắng và trung thành giữ vững đức tin của họ' (câu 10b, MSG).

"Con thú" đầu tiên (c.1b) dường như là một quyền lực bắt bớ. Chương này mô tả về nhà cầm quyền ở thời điểm tệ hại nhất của nó - một sức mạnh của ma quỷ. Nó cần được đọc cùng với Rô-ma 13, trong đó nhà cầm quyền được nhìn thấy tốt nhất - một chính quyền tin kính. Tất cả nhà cầm quyền là một tập hợp của Khải huyền 13 và Rô-ma 13. Một số nhà cầm quyền giống như Rô-ma 13, và một số giống như mô tả ở đây. Do đó, đừng ngạc nhiên khi có các nhà cầm quyền đưa ra những luật lệ chống Cơ đốc giáo và thậm chí bắt bớ Giáo hội.

Có lẽ "bảy đầu" (Khải huyền 13:1b) tượng trưng cho bảy ngọn đồi mà Rô-ma được xây dựng trên đó (xem 17:9). Tiên tri Đa-ni-ên đã nhìn thấy những con thú trông giống như báo, gấu và sư tử, đại diện cho ba quyền lực thế giới nối tiếp nhau (Đa-ni-ên 7:3). Ở đây tất cả chúng được hiệp lại thành một (Khải huyền 13: 2).

'Vết thương chí mạng' 'đã được chữa lành' (câu 3) có thể đề cập đến Vua Nero (khét tiếng vì cuộc đàn áp Cơ đốc nhân), người đã cố gắng tự tử vào năm 68 sau Công nguyên và được cho là đã sống sót hoặc sống lại (theo truyền thuyết). Điều này có thể được xem như là một sự nhại lại cái chết và sự phục sinh của Chúa Giê-su.

Con thú tấn công dân sự Đức Chúa Trời trong bốn mươi hai tháng hoặc ba năm rưỡi (đây được cho là khoảng thời gian giữa lần đến đầu tiên và lần thứ hai của Chúa Giê-su - nghĩa là thời đại của hội thánh). Con thú bắt bớ hội thánh Chúa. Nó gây ra "chiến tranh chống lại các thánh đồ" (c.7). Nó có một lượng lớn người vâng lệnh nó.

Những người duy nhất không theo nó là tất cả những người có tên được ghi trong sách sự sống của Chiên Con, Đấng đã bị giết từ buổi sáng thế (c.8b).

Con thú thứ hai là Chirst giả. Nó thực hiện "những dấu lạ vĩ đại và kỳ diệu" (c.13). Nó là một kẻ lừa dối. Nó buộc mọi người phải có dấu của nó trên tay phải hoặc trên trán của họ (c.16). Số của nó là 666 (c.18).

Con số 666 ở một cấp độ có thể lại đại diện cho Nero, vì các chữ cái tiếng Do Thái cho 'Nero Caesar' khi được chuyển đổi thành các số có tổng cộng 666. Ở một mức độ khác, các con số trong Khải Huyền thường mang tính biểu tượng. Sáu là số lượng không hoàn hảo (vì bảy là số hoàn hảo). Do đó, 666 là số lượng ba sự không hoàn hảo, hoặc tội lỗi hoàn toàn.

"Điều này đòi hỏi sự khôn ngoan" (c.18a). Chính Sa Tan giả dạng là một thiên sứ sáng láng và các tôi tớ của nó giả dạng là tôi tớ của sự ngay chính (xin xem 2 Cô Rinh Tô 11:13–14). Con thú đầu tiên có 'miệng như miệng sư tử' (Khải huyền 13:2). Con thú thứ hai có hai sừng "như chiên con" (c.11). Như thể họ đang cố gắng tỏ ra giống như Chúa Giê-su (là Sư Tử và Chiên Con, xin xem Khải Huyền 5:5–6).

Sau đó, chúng ta sẽ đọc về con thú thứ ba – Ba-by-lôn (xin xem Khải Huyền 14:8 và các chương 17–18). Ba con thú cùng nhau dường như giả trang thành một sự bắt chước Chúa Ba Ngôi. Nó có vẻ tuyệt vời và đánh lừa được nhiều người. Chúng ta cần sự khôn ngoan để phân biệt điều thiện với điều ác.

Tạ ơn Chúa vì qua bàn tay của Ngài, Ngài đã viết tên con trong sách sự sống của Chiên Con.

Cầu nguyện

Lạy Chúa, xin ban cho con sự khôn ngoan, trung tín và kiên nhẫn chịu đựng. Xin giúp con chiến thắng sự dữ bằng điều thiện.

Cựu Ước

E-xơ-ra 7:11–8:14

**Chiếu chỉ của vua Ạt-ta-xét-xe giao cho Ê-xơ-ra

11Đây là bản sao chiếu chỉ mà vua Ạt-ta-xét-xe giao cho E-xơ-ra, thầy tế lễ cũng là học giả thông thạo về điều răn và luật lệ mà Đức Giê-hô-va đã truyền cho Y-sơ-ra-ên:

12“Ạt-ta-xét-xe, vua của các vua,

gửi cho E-xơ-ra, thầy tế lễ cũng là học giả thông thạo luật pháp của Đức Chúa trên trời.

Chúc ngươi vạn sự bình an!

13Ta ra chiếu chỉ rằng bất cứ người Y-sơ-ra-ên nào ở trong nước, hoặc thường dân, hoặc thầy tế lễ hay người Lê-vi, muốn đi đến Giê-ru-sa-lem thì hãy đi cùng với ngươi. 14Ta và bảy cố vấn của ta sai ngươi đi điều tra về Giu-đa và về Giê-ru-sa-lem dựa theo luật pháp của Đức Chúa Trời mà ngươi có trong tay. 15Ngươi phải đem theo vàng và bạc mà vua và các cố vấn tự nguyện hiến dâng cho Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên, Đấng đang ngự tại Giê-ru-sa-lem, 16cùng với bạc, vàng mà ngươi thu thập được trong tỉnh Ba-by-lôn, cũng như những lễ vật do dân chúng và thầy tế lễ tự nguyện dâng cho đền thờ của Đức Chúa Trời tại Giê-ru-sa-lem. 17Ngươi hãy cẩn trọng dùng bạc nầy để mua bò đực, chiên đực, chiên con, luôn với tế lễ chay, lễ quán mà dâng trên bàn thờ trong đền Đức Chúa Trời các ngươi tại Giê-ru-sa-lem.

18Còn bạc và vàng dư lại, ngươi và anh em ngươi có thể dùng làm việc gì mình cho là tốt, theo ý muốn của Đức Chúa Trời các ngươi. 19Về các vật dụng đã giao cho ngươi để dùng vào việc thờ phượng trong đền Đức Chúa Trời ngươi, thì hãy đặt chúng trước mặt Đức Chúa Trời tại Giê-ru-sa-lem. 20Còn các vật dụng khác cần dùng cho đền Đức Chúa Trời ngươi, thì kho của hoàng gia sẽ cung cấp cho ngươi.

21Vậy, ta là vua Ạt-ta-xét-xe ra chiếu chỉ truyền cho các thủ quỹ bên kia sông: Bất cứ vật gì E-xơ-ra, thầy tế lễ cũng là học giả thông thạo luật pháp của Đức Chúa trên trời, yêu cầu thì các ngươi phải cung cấp đầy đủ, 22dù đến ba tấn rưỡi bạc, một trăm bao lúa mì, một trăm thùng rượu, một trăm thùng dầu, và muối cũng không hạn chế. 23Bất cứ điều gì Đức Chúa trên trời truyền dạy về đền của Ngài, thì hãy cẩn trọng thi hành, kẻo cơn thịnh nộ giáng trên vương quốc của vua và trên các vương tử chăng. 24Ta cũng truyền cho các ngươi không được phép thu thuế hay tiền mãi lộ nơi các thầy tế lễ, người Lê-vi, các ca sĩ, những người gác cổng, những người phục vụ đền thờ hay là các người phục vụ khác trong đền Đức Chúa Trời.

25Còn ngươi, E-xơ-ra, tùy theo sự khôn ngoan mà Đức Chúa Trời đã ban cho ngươi, hãy lập những quan chức, thẩm phán, là những người thông thạo luật pháp của Đức Chúa Trời để họ xét xử cả dân chúng ở bên kia sông. Còn những người nào không biết luật pháp thì các ngươi hãy dạy cho họ biết. 26Nếu ai bất tuân luật pháp của Đức Chúa Trời ngươi và luật lệ của vua thì các ngươi hãy trừng phạt nghiêm khắc, hoặc xử tử, hoặc lưu đày, hoặc tịch thu tài sản hay bỏ tù.”

27E-xơ-ra thưa: “Chúc tụng Giê-hô-va Đức Chúa Trời của tổ phụ chúng tôi, là Đấng đã đặt trong lòng vua điều nầy để tô điểm đền thờ của Đức Giê-hô-va tại Giê-ru-sa-lem, 28và khiến cho tôi được ơn trước mặt vua, các cố vấn và các quan chức quyền thế của vua! Tôi được can đảm vì tay của Giê-hô-va Đức Chúa Trời tôi ở với tôi và tôi tập hợp các nhà lãnh đạo Y-sơ-ra-ên để hồi hương với tôi.”

8

**Danh sách những người hồi hương cùng với E-xơ-ra

1Đây là những trưởng tộc và những người từ Ba-by-lôn trở về với tôi kể theo gia phả, dưới triều vua Ạt-ta-xét-xe:

2Về con cháu Phi-nê-a có Ghẹt-sôn;

về con cháu Y-tha-ma có Đa-ni-ên;

về con cháu Đa-vít có Hát-túc;

3Về con cháu Sê-ca-nia, con cháu Pha-rốt, có Xa-cha-ri và những người cùng đi với ông tính theo gia phả, được một trăm năm mươi người nam.

4Về con cháu Pha-hát Mô-áp có Ê-li-ô-ê-nai, con trai của Xê-ra-hi-gia và những người cùng đi với ông, được hai trăm người nam.

5Về con cháu Sê-ca-nia có con trai Gia-ha-xi-ên, và những người cùng đi với ông, được ba trăm người nam. 6Về con cháu A-đin có Ê-bết, con trai Giô-na-than và những người cùng đi với ông, được năm mươi người nam.

7Về con cháu Ê-lam có Ê-sai, con trai A-tha-lia, và những người cùng đi với ông, được bảy mươi người nam.

8Về con cháu Sê-pha-tia có Xê-ba-đia, con trai Mi-ca-ên, và những người cùng đi với ông, được tám mươi người nam.

9Về con cháu Giô-áp có Áp-đia, con trai Giê-hi-ên và những người cùng đi với ông, được hai trăm mười tám người nam.

10Về con cháu Sê-lô-mít có con trai Giô-si-phia, và những người cùng đi với ông, được một trăm sáu mươi người nam.

11Về con cháu Bê-bai có Xa-cha-ri, con trai của Bê-bai và những người cùng đi với ông, được hai mươi tám người nam.

12Về con cháu A-gát có Giô-ha-nan, con trai của Ha-ca-tan, và những người cùng đi với ông, được một trăm mười người nam.

13Những người thuộc con cháu A-đô-ni-cam đến sau cùng, tên của họ là: Ê-li-phê-lết, Giê-i-ên, và Sê-ma-gia, và những người cùng đi với họ, được sáu mươi người nam.

14Về con cháu Biết-vai có U-thai và Xáp-bút, và những người cùng đi với họ, được bảy mươi người nam.

Bình luận

Bàn tay của Đức Chúa Trời ở trên những ai nhìn xem Ngài

Bàn tay của Đức Chúa Trời đặt trên E-xơ-ra. Cuốn sách của E-xơ-ra nói về một cộng đồng đang có một khởi đầu mới. Nó không phải nói về một người. Tuy nhiên, Đức Chúa Trời đã sử dụng E-xơ-ra theo một cách đặc biệt.

E-xơ-ra biết rằng bàn tay của Chúa đang ở trên ông: 'Tôi được can đảm vì tay của Giê-hô-va Đức Chúa Trời ở với tôi và tôi tập hợp các nhà lãnh đạo Y-sơ-ra-ên để hồi hương với tôi' (7:28). E-xơ-ra mang theo thêm 1.500 người - có lẽ khoảng 5.000 người cùng đi với ông (8:1-14).

Trong đoạn văn ngày mai, chúng ta cũng đọc: "bàn tay nhân từ của Chúa chúng ta ở trên chúng ta" (câu 18); "Tay của Đức Chúa Trời chúng tôi giúp đỡ mọi người tìm kiếm Ngài" (c.22); "Tay của Đức Chúa Trời phù hộ chúng tôi, giải cứu chúng tôi khỏi tay kẻ thù và kẻ cướp dọc đường" (c.31). Khi bạn nhìn lên Đức Chúa Trời, bạn có thể chắc chắn rằng bàn tay của Đức Chúa Trời cũng đang ở trên bạn.

E-xơ-ra là một thầy tế lễ và là một học giả đã nghiên cứu Kinh Thánh rất kỹ lưỡng - 'thầy tế lễ cũng là học giả thông thạo về điều răn và luật lệ của Đức Chúa Trời' (7:11, theo bản dịch MSG).

Đức Chúa Trời đã làm việc thông qua một nhà lãnh đạo thế gian (Ạt-ta-xét-xe) để mang lại những mục đích tốt đẹp của Ngài. Một lần nữa, chúng ta được nhắc nhở rằng "lòng vua ở trong tay Chúa; Ngài hướng dẫn nó như dòng nước bất cứ nơi nào Ngài muốn" (Châm ngôn 21:1). Ạt-ta-xét-xe đã viết một lá thư ra lệnh chu cấp cho E-xơ-ra (E-xơ-ra 7:12 trở đi).

Ở đây chúng ta thấy một ví dụ về nhà cầm quyền thế gian giống như Rô-ma 13 hơn là Khải huyền 13. Ạt-ta-xét-xe viết, 'Ta sai ngươi đi... để điều tra về Giu-đa và về Giê-ru-sa-lem dựa theo luật pháp của Đức Chúa Trời mà ngươi có trong tay' (E-xơ-ra 7:14). Ông ta tiếp tục, 'Còn ngươi, E-xơ-ra, tùy theo sự khôn ngoan mà Đức Chúa Trời đã ban cho ngươi, hãy lập các quan chức, thẩm phán, là những người thông thạo luật pháp của Đức Chúa Trời đẻ họ xét xử cả dân chúng..... Còn những người nào không biết luật pháp thì ngươi hãy dạy cho họ biết' (câu 25, theo bản dịch MSG).

E-xơ-ra nói, 'Chúc tụng Giê-hô-va Đức Chúa Trời của tổ phụ chúng tôi, là Đấng đ* đặt trong lòng vua* điều này để tô điểm đền thờ của Đức Giê-hô-va tại Giê-ru-sa-lem, và khiến cho tôi được ơn trước mặt vua, các cố vấn và các quan chức quyền thế của vua' (c.27-28).

Khi bàn tay của Đức Chúa Trời ở trên bạn, bạn giống như ánh sáng trên đồi (Ma-thi-ơ 5:15). Ánh sáng của Ngài chiếu qua bạn và nó sẽ thu hút mọi người đến với Ngài. Ngài sẽ sử dụng bạn như một nhà lãnh đạo, trang bị cho bạn tất cả lòng can đảm và uy quyền mà bạn cần.

Cầu nguyện

Lạy Chúa, cảm ơn Chúa vì bàn tay nhân từ của Ngài ở trên tất cả những ai nhìn xem Ngài. Cảm ơn Chúa vì tình yêu, lòng thương xót và sự gìn giữ của Ngài. Bởi vì bàn tay nhân từ của Ngài luôn ở trên con. Con được đầy lòng can đảm khi con nhìn xem Ngài.

Pippa chia sẻ

Tôi có vài trăn trở khi đọc sách Khải Huyền. Tôi đã tìm kiếm sự an ủi từ Kinh Thánh ngày hôm nay, vì vậy tôi nghĩ rằng tôi sẽ tiếp tục đọc sách Thi Thiên (Tôi không chắc tôi cảm thấy đủ mạnh mẽ để nghe về sự bắt bớ!).

Sách Thi Thiên có chép: 'Chúa... yêu thương tất cả tạo vật của Ngài' (Thi thiên 145:13b). Chúa 'nâng lên', 'nâng đỡ', 'làm cho vui thoả', 'ở gần', 'bảo vệ' (c.14-20).

Bây giờ tôi cảm thấy tốt hơn nhiểu rồi.

reader

App

Tải xuống ứng dụng Kinh Thánh Trong Một Năm dành cho thiết bị iOS hoặc Android và đọc theo mỗi ngày.

reader

Email

Đăng ký ngay bây giờ để nhận Kinh thánh trong một năm trong hộp thư đến của bạn mỗi sáng. Bạn sẽ nhận được một email mỗi ngày.

reader

Website

Bắt đầu đọc sự tận tâm của ngày hôm nay ngay tại đây trên trang web BiOY.

Read now
reader

Book

Kinh thánh trong một năm bình luận có sẵn như là một cuốn sách.

Tham khảo

Hiram Corson, Introduction to Robert Browning (IndyPublish, 2002) p.306.

Simon Thomas, ‘It’s all in hand: the lexical might of the humble “hand”’ (posted 2 May 2018), Oxford Dictionaries, https://blog.oxforddictionaries.com/2018/05/02/lexical-hand-phrases/

Unless otherwise stated, Scripture quotations taken from the Holy Bible, New International Version Anglicised, Copyright © 1979, 1984, 2011 Biblica, formerly International Bible Society. Used by permission of Hodder & Stoughton Publishers, an Hachette UK company. All rights reserved. ‘NIV’ is a registered trademark of Biblica. UK trademark number 1448790.

Scripture marked (MSG) taken from The Message. Copyright © 1993, 1994, 1995, 1996, 2000, 2001, 2002. Used by permission of NavPress Publishing Group.

Kinh Thánh trong một năm

  • Introduction
  • Wisdom Bible
  • Wisdom Commentary
  • New Testament Bible
  • New Testament Commentary
  • Old Testament Bible
  • Old Testament Commentary
  • Pippa Adds

This website stores data such as cookies to enable necessary site functionality and analytics. Find out more