Ngày 59

Giàu Lòng Nhân Từ

Khôn ngoan Thi Thiên 27:7-14
Tân ước Mác 10:13-31
Cựu Ước Lê-vi 4:1-5:13

Giới thiệu

Một người đàn ông được một họa sĩ danh tiếng vẽ chân dung. Khi bức tranh hoàn thành và được công bố, ông ta tỏ ra vô cùng không hài lòng. Khi được hỏi liệu ông có thích bức chân dung không, ông trả lời: ‘Tôi không nghĩ rằng bức tranh này không xứng đáng (justice) với tôi.’ Người họa sĩ liền đáp: ‘Thưa ông, điều ông cần xứng đáng, mà là ân điển!’

Cuối cùng, tất cả chúng ta đều cần đến ân điển nhiều hơn là sự xứng đáng. Đức Chúa Trời là Đấng ‘giàu lòng thương xót’ (Ê-phê-sô 2:4). Chủ đề về ‘lòng thương xót của Đức Chúa Trời’ trải dài suốt Kinh Thánh. Trong tiếng Hy Lạp, từ ‘eleos’ (thương xót) cũng có nghĩa là lòng trắc ẩn, sự thương hại, và sự khoan dung. Lòng thương xót của Đức Chúa Trời luôn sẵn có cho bạn. Trong những phân đoạn Kinh Thánh hôm nay, chúng ta thấy một số ví dụ về những người đã nhận được lòng thương xót của Ngài.

Khôn ngoan

Thi Thiên 27:7-14

7 Lạy Đức Giê-hô-va, xin nghe tiếng con kêu cầu với Ngài:
Xin thương xót con và nhậm lời con.
8 Khi Chúa phán: “Các con hãy tìm kiếm mặt Ta”
Thì lòng con thưa với Chúa rằng:
“Đức Giê-hô-va ôi! Con sẽ tìm kiếm mặt Ngài.”
9 Lạy Đức Chúa Trời là Đấng cứu rỗi con,
Xin đừng ẩn mặt Chúa với con,
Chớ xua đuổi đầy tớ Chúa trong khi Chúa nổi giận.
Khi trước Chúa là sự tiếp trợ của con.
Xin chớ lìa con, chớ bỏ con.
10 Khi cha mẹ từ bỏ con
Thì Đức Giê-hô-va sẽ tiếp nhận con.
11 Đức Giê-hô-va ôi! Xin dạy con đường lối của Ngài;
Xin dẫn con vào nẻo bằng phẳng
Vì cớ các kẻ thù con.
12 Chớ phó con cho ý muốn của kẻ thù con,
Vì chúng tung ra những lời chứng dối
Và buông lời hung bạo chống lại con.

13 Con tin chắc sẽ thấy sự tốt lành của Đức Giê-hô-va
Trong đất người sống.
14 Hãy trông đợi Đức Giê-hô-va;
Hãy mạnh mẽ và can đảm!
Phải, hãy trông đợi Đức Giê-hô-va!

Bình luận

1. Những người đang gặp khó khăn

Dù bạn đang đối mặt với điều gì trong cuộc sống, hãy tin cậy vào những lời hứa của Đức Chúa Trời. Hãy mong đợi nhìn thấy sự tốt lành của Ngài, không chỉ trên thiên đàng mà ngay trong cuộc sống hằng ngày của bạn (‘trong xứ kẻ sống’, câu 13).

Đa-vít kêu cầu Đức Chúa Trời: “Xin thương xót con” (câu 7b). Bị người khác nói xấu và vu khống là điều rất đau đớn. Đa-vít bị những kẻ áp bức và nhân chứng giả hại mình (câu 11–12). Dù trải qua thử thách, ông vẫn tin chắc rằng: “Tôi sẽ thấy sự tốt lành của Đức Giê-hô-va trong xứ kẻ sống” (câu 13).

Lý do Đa-vít có thể tự tin như vậy là vì ông biết rằng Đức Chúa Trời là Đấng cứu rỗi ông (câu 9b) và cũng là Người Cha hoàn hảo: “Dù cha mẹ có bỏ con đi nữa, Đức Giê-hô-va vẫn tiếp nhận con” (câu 10).

Nhiều người ngày nay lớn lên trong gia đình thiếu thốn tình yêu thương của cha mẹ. Nhưng dù mối quan hệ với cha mẹ bạn thế nào, bạn vẫn có thể hình dung về một người cha hoàn hảo – luôn yêu thương và chăm sóc bạn.

Đức Chúa Trời chính là Người Cha đó. Ngài luôn thành tín, rộng lượng và yêu thương chúng ta bằng tình yêu dịu dàng. Ngài luôn ở bên bạn, không bao giờ rời xa. Ngài tiếp nhận bạn vô điều kiện. Lời Ngài luôn gây dựng và hướng dẫn bạn trên con đường đúng đắn.

Khi Đa-vít nói “Đức Giê-hô-va sẽ tiếp nhận con” (câu 10b), ông đang nhấn mạnh rằng Chúa không bao giờ bỏ rơi chúng ta.

Đức Chúa Trời không giống con người. Ngài không chỉ yêu thương và bảo vệ chúng ta khi chúng ta xứng đáng. Ngài là Đấng đầy lòng thương xót, luôn yêu chúng ta ngay cả khi chúng ta không xứng đáng.

Cầu nguyện

‘Lạy Đức Giê-hô-va, xin nghe tiếng con kêu cầu với Ngài: Xin thương xót con và nhậm lời con. Khi Chúa phán: “Các con hãy tìm kiếm mặt Ta” ,Thì lòng con thưa với Chúa rằng: “Đức Giê-hô-va ôi! Con sẽ tìm kiếm mặt Ngài.… Đức Giê-hô-va ôi! Xin dạy con đường lối của Ngài”(cc.7–8,11).

Tân ước

Mác 10:13-31

Đức Chúa Jêsus ban phước cho con trẻ

13 Người ta đem con trẻ đến với Đức Chúa Jêsus để được Ngài đặt tay trên chúng, nhưng các môn đồ trách họ. 14 Thấy vậy, Ngài giận và bảo các môn đồ: “Hãy để con trẻ đến cùng Ta, đừng ngăn cấm chúng, vì vương quốc Đức Chúa Trời thuộc về những ai giống như các con trẻ ấy. 15 Thật, Ta bảo các con, ai không tiếp nhận vương quốc Đức Chúa Trời như một đứa trẻ thì sẽ không vào đó được.” 16 Rồi Ngài ẵm những đứa trẻ ấy, đặt tay trên chúng và ban phước cho.

Người thanh niên giàu có

17 Khi Đức Chúa Jêsus vừa khởi hành, có một người chạy đến, quỳ trước mặt Ngài và hỏi: “Thưa Thầy nhân lành, tôi phải làm gì để được hưởng sự sống đời đời?”

18 Đức Chúa Jêsus đáp: “Tại sao ngươi gọi Ta là nhân lành? Không ai là nhân lành cả, ngoài một mình Đức Chúa Trời. 19 Hẳn ngươi biết các điều răn: ‘Đừng giết người; đừng phạm tội ngoại tình; đừng trộm cắp; đừng làm chứng dối; đừng lừa đảo; hãy hiếu kính cha mẹ ngươi.’”

20 Người ấy nói: “Thưa Thầy, tôi đã tuân giữ mọi điều đó từ thuở niên thiếu.”

21 Đức Chúa Jêsus trìu mến nhìn anh và nói: “Ngươi còn thiếu một điều. Hãy đi, bán những gì mình có và phân phát cho người nghèo thì ngươi sẽ có kho báu ở trên trời; rồi hãy đến theo Ta.”

22 Nghe vậy, anh sa sầm nét mặt, rồi buồn bã bỏ đi, vì anh ta có quá nhiều của cải.

23 Đức Chúa Jêsus đưa mắt nhìn quanh rồi phán với các môn đồ: “Người giàu vào vương quốc Đức Chúa Trời thật khó biết bao!”

24 Các môn đồ ngạc nhiên về những lời nầy. Nhưng Đức Chúa Jêsus lại phán: “Hỡi các con, những ai nương cậy vào sự giàu có để được vào vương quốc Đức Chúa Trời thật vô cùng khó khăn! 25 Lạc đà chui qua lỗ kim còn dễ hơn người giàu vào vương quốc Đức Chúa Trời.”

26 Các môn đồ vô cùng ngạc nhiên, nói với nhau: “Vậy thì ai có thể được cứu?”

27 Đức Chúa Jêsus nhìn họ và phán: “Loài người không thể làm được việc nầy, nhưng với Đức Chúa Trời thì khác; vì Đức Chúa Trời làm được mọi sự.”

28 Phi-e-rơ liền nói: “Thưa Thầy, chúng con đã từ bỏ tất cả mà theo Thầy.”

29 Đức Chúa Jêsus đáp: “Thật, Ta bảo các con, không một ai vì Ta và Tin Lành từ bỏ nhà cửa, anh em, chị em, cha mẹ, con cái, đất ruộng, 30 mà bây giờ, ngay trong đời nầy, lại không nhận gấp trăm lần hơn về nhà cửa, anh em, chị em, mẹ, con cái, đất ruộng, cùng với sự bắt bớ, và sự sống đời đời trong đời sau. 31 Nhưng có nhiều người đầu sẽ trở nên cuối, và người cuối sẽ trở nên đầu.”

Bình luận

2. Trẻ em

Trong xã hội thời đó, trẻ em không được coi trọng, nhưng Chúa Giê-su lại đầy lòng thương xót đối với các em (câu 13–16). Ngài phán: “Nước Đức Chúa Trời thuộc về những ai giống như các con trẻ này” (câu 14b). Ngài ôm các em vào lòng, đặt tay trên chúng và ban phước (câu 16).

Là Hội Thánh, chúng ta cần yêu thương, bảo vệ và coi trọng trẻ em như chính Chúa Giê-su đã làm – dành thời gian, tâm huyết và nguồn lực để chăm sóc các em.

Thật vậy, Chúa Giê-su còn dạy rằng tất cả chúng ta, dù ở độ tuổi nào, đều cần học từ trẻ em để có thể thuộc về Nước Đức Chúa Trời: “Thật, Ta bảo các con, ai không đón nhận Nước Đức Chúa Trời như một đứa trẻ thì sẽ chẳng được vào” (câu 15).

Ngài không có ý bảo chúng ta sống một cách trẻ con, vô trách nhiệm hay bốc đồng. Nhưng Ngài muốn chúng ta giống trẻ em ở sự cởi mở, chân thành, biết mình yếu đuối và cần được giúp đỡ. Trẻ con dễ dàng tha thứ và tin cậy. Khi được nhận quà, chúng luôn hào hứng và vui mừng. Chúa muốn chúng ta cũng tiếp nhận Nước Đức Chúa Trời theo cách đó – không dựa vào công sức của mình, mà hoàn toàn nhờ vào ân điển của Ngài.

Lạy Chúa, xin giúp con học từ trẻ em, sống đơn sơ, chân thành, và dành cho các em sự quan tâm như Ngài đã làm.

3. Người nghèo

Chúa Giê-su bảo chàng thanh niên giàu có “hãy cho người nghèo” (câu 21b). Không chỉ để thử thách anh ta, mà vì Chúa luôn quan tâm đến người nghèo trong suốt chức vụ của Ngài.

Lạy Chúa, xin giúp con yêu thương và cảm thông với người nghèo như Ngài.

4. Người giàu

Lòng thương xót của Chúa Giê-su không chỉ dành cho người nghèo mà cả người giàu. Khi nhìn người thanh niên giàu có, Chúa “đã yêu thương anh ta” (câu 21a).

Chúa Giê-su dạy rằng thật khó để người giàu vào Nước Đức Chúa Trời (câu 24–25). Sự giàu có có thể khiến con người kiêu ngạo và ỷ lại vào chính mình thay vì tin cậy Chúa.

Nhưng điều đó không có nghĩa là người giàu không thể được cứu. Chúa phán: “Mọi sự đều có thể đối với Đức Chúa Trời” (câu 27).

Lạy Chúa, cảm ơn Ngài vì lòng thương xót không chỉ dành cho người nghèo mà cả người giàu.

5. Người bị bắt bớ

Chúa Giê-su cảnh báo rằng tất cả những ai theo Ngài sẽ gặp sự bắt bớ (câu 30). Với nhiều người, đó có thể là những sự chống đối nhỏ – bị chê cười, bị chế giễu hoặc bị phản đối. Nhưng đối với hàng triệu Cơ Đốc nhân trên thế giới, sự bắt bớ là vô cùng nghiêm trọng – bị đánh đập, tù đày, thậm chí mất mạng.

Đi theo Chúa luôn có cái giá phải trả. Đôi khi đó là mất đi một số bạn bè, phải từ bỏ một mối quan hệ hoặc một hoàn cảnh nào đó. Nhưng Chúa hứa rằng, những ai hy sinh vì Ngài sẽ được ban phước gấp trăm lần trong đời này, và cuối cùng là sự sống đời đời (câu 29–30, MSG).

Lạy Chúa, cảm ơn Ngài vì sự thương xót dành cho những người chịu khổ vì danh Ngài.

Cầu nguyện

Lạy Chúa, con cảm tạ Ngài vì lòng can đảm, tấm gương và nguồn cảm hứng của những người chịu đựng khó khăn thật sự vì Ngài. Xin cho con sự dạn dĩ để bước theo Ngài bằng bất cứ giá nào.

Cựu Ước

Lê-vi 4:1-5:13

Tế lễ chuộc tội

4 Đức Giê-hô-va lại phán với Môi-se: 2 “Con hãy nói với dân Y-sơ-ra-ên rằng: Khi có người vô ý phạm một trong các điều răn của Đức Giê-hô-va và làm điều không được phép làm:

3 Nếu là thầy tế lễ thượng phẩm chịu xức dầu rồi mà phạm tội gây cho dân chúng mắc tội, thì vì tội mình đã phạm, thầy tế lễ đó phải dâng lên Đức Giê-hô-va một con bò không tì vết để làm sinh tế chuộc tội. 4 Người ấy sẽ dẫn con bò đó đến cửa Lều Hội Kiến, trước mặt Đức Giê-hô-va, đặt tay trên đầu nó rồi giết nó trước mặt Đức Giê-hô-va. 5 Thầy tế lễ thượng phẩm đã được xức dầu sẽ lấy một phần máu bò đó đem vào trong Lều Hội Kiến, 6 nhúng ngón tay vào máu và rảy bảy lần trước mặt Đức Giê-hô-va, phía trước bức màn của Đền Thánh. 7 Thầy tế lễ sẽ bôi máu trên các sừng của bàn thờ xông hương đặt trong Lều Hội Kiến, trước mặt Đức Giê-hô-va, rồi đổ tất cả phần máu còn lại dưới chân bàn thờ dâng tế lễ thiêu đặt trước cửa Lều Hội Kiến. 8 Người ấy phải gỡ hết mỡ của con bò dùng làm sinh tế chuộc tội, như lớp mỡ bọc quanh bộ lòng và mỡ dính vào bộ lòng, 9 hai trái cật, mỡ trên hai trái cật gần lưng và phần ngon nhất của gan mà người ấy phải gỡ theo hai trái cật, 10 như cách gỡ các phần nầy của con bò dâng trong tế lễ bình an vậy. Thầy tế lễ sẽ đốt các thứ đó trên bàn thờ dâng tế lễ thiêu. 11 Còn da, tất cả thịt, đầu, giò, bộ lòng và phân của nó, 12 tức là tất cả phần còn lại của con bò, thầy tế lễ phải đem ra ngoài trại, đến một nơi tinh sạch là chỗ đổ tro, rồi chất trên củi để thiêu đi, tức là thiêu tại chỗ đổ tro.

13 Nếu cả hội chúng Y-sơ-ra-ên vô ý phạm một trong các điều răn của Đức Giê-hô-va và làm điều không được phép làm, thì hội chúng đã phạm tội, dù họ không nhận thấy điều đó. 14 Nhưng khi họ biết được tội mình đã phạm thì hội chúng phải dâng một con bò làm tế lễ chuộc tội và dẫn nó đến trước Lều Hội Kiến. 15 Các trưởng lão của hội chúng phải đặt tay trên đầu con bò rồi giết nó trước mặt Đức Giê-hô-va. 16 Thầy tế lễ thượng phẩm đã được xức dầu sẽ đem một phần máu của con bò vào Lều Hội Kiến, 17 nhúng ngón tay vào máu và rảy bảy lần trước mặt Đức Giê-hô-va, phía trước bức màn. 18 Thầy tế lễ thượng phẩm cũng sẽ bôi máu lên các sừng của bàn thờ trong Lều Hội Kiến, trước mặt Đức Giê-hô-va, và đổ phần máu còn lại dưới chân bàn thờ dâng tế lễ thiêu đặt trước cửa Lều Hội Kiến. 19 Thầy tế lễ cũng gỡ tất cả mỡ đem thiêu trên bàn thờ. 20 Thầy tế lễ thượng phẩm phải dâng con bò nầy như cách dâng con bò trong lễ chuộc tội. Như vậy, thầy tế lễ sẽ chuộc tội cho hội chúng và tội của họ sẽ được tha. 21 Sau đó, ông phải đem con bò ra ngoài trại quân và thiêu nó như đã thiêu con bò trước. Đó là tế lễ chuộc tội cho hội chúng.

22 Khi một cấp lãnh đạo vô ý phạm một trong các điều răn của Đức Giê-hô-va là Đức Chúa Trời mình, làm điều không được phép làm, nên đã phạm tội. 23 Nếu người ấy nhận biết tội mình đã phạm thì phải đem đến một con dê đực không tì vết để làm lễ vật. 24 Người ấy sẽ đặt tay trên đầu con dê đực đó rồi giết nó trước mặt Đức Giê-hô-va, tại nơi giết các con vật làm tế lễ thiêu. Đó là tế lễ chuộc tội. 25 Thầy tế lễ sẽ dùng ngón tay lấy một ít máu của sinh tế chuộc tội và bôi trên các sừng bàn thờ dâng tế lễ thiêu, rồi đổ phần máu còn lại dưới chân bàn thờ. 26 Ông cũng đốt tất cả mỡ trên bàn thờ như cách xông mỡ của sinh tế trong tế lễ bình an. Như vậy, thầy tế lễ sẽ làm lễ chuộc tội cho người lãnh đạo và tội người ấy sẽ được tha.

27 Nếu một thường dân vô ý phạm một trong các điều răn của Đức Giê-hô-va, làm điều không được phép làm, nên đã phạm tội. 28 Khi người ấy nhận biết tội mình đã phạm thì phải đem đến một con dê cái không tì vết để làm tế lễ chuộc tội mình đã phạm. 29 Người ấy sẽ đặt tay trên đầu của sinh tế chuộc tội rồi giết nó tại nơi giết các con vật làm tế lễ thiêu. 30 Thầy tế lễ sẽ dùng ngón tay lấy một ít máu và bôi trên các sừng bàn thờ dâng tế lễ thiêu rồi đổ hết phần máu còn lại dưới chân bàn thờ. 31 Ông cũng gỡ hết mỡ như cách làm trong tế lễ bình an rồi đem thiêu trên bàn thờ, làm cho tế lễ có hương thơm đẹp lòng Đức Giê-hô-va. Như vậy, thầy tế lễ sẽ làm lễ chuộc tội cho người ấy, và tội người ấy sẽ được tha.

32 Nếu người ấy dâng chiên con làm sinh tế chuộc tội thì phải đem đến một chiên cái không tì vết. 33 Người ấy sẽ đặt tay trên đầu của sinh tế chuộc tội rồi giết nó tại nơi giết các con vật làm tế lễ thiêu. 34 Thầy tế lễ sẽ dùng ngón tay lấy một ít máu và bôi trên các sừng bàn thờ dâng tế lễ thiêu rồi đổ hết phần máu còn lại dưới chân bàn thờ. 35 Ông cũng gỡ hết mỡ như cách làm với chiên con dâng trong tế lễ bình an rồi đem thiêu trên bàn thờ, cùng với các tế lễ dùng lửa dâng lên Đức Giê-hô-va. Như vậy, thầy tế lễ sẽ làm lễ chuộc tội cho người ấy, và tội người ấy sẽ được tha.”

5 “Khi một người phạm tội vì không chịu nói ra một việc mà mình đã thấy hoặc biết, mặc dù được yêu cầu tuyên thệ làm nhân chứng cho việc ấy, thì người ấy phải chịu hình phạt.

2 Khi một người chạm đến một vật ô uế như xác của một thú rừng không tinh sạch, hoặc xác của một gia súc không tinh sạch, hoặc xác của một loài sâu bọ không tinh sạch, dù không biết đi nữa, thì người ấy vẫn bị ô uế và mắc tội. 3 Hoặc người ấy chạm đến cái gì đó không tinh sạch của loài người, bất kể bị ô uế cách nào và dù không biết đi nữa, thì cũng sẽ mắc tội. 4 Khi một người vô tình thề sẽ làm điều gì đó xấu hay tốt, thề thốt cách vô ý thức bất cứ việc gì, về sau mới nhận ra, thì người ấy sẽ mắc tội về một trong các điều đó. 5 Vậy người nào mắc tội về một trong các điều trên thì phải xưng nhận tội mình đã phạm, 6 và phải mang lễ vật đền tội dâng lên Đức Giê-hô-va là một chiên cái hoặc một con dê cái từ bầy súc vật để làm tế lễ chuộc tội. Thầy tế lễ sẽ làm lễ chuộc tội cho người ấy.

7 Nhưng nếu người ấy không đủ khả năng dâng một con chiên cái hay một con dê cái, thì để đền tội mình đã phạm, người ấy phải dâng lên Đức Giê-hô-va một cặp chim gáy hay là một cặp bồ câu con: một con dùng làm tế lễ chuộc tội, một con dùng làm tế lễ thiêu. 8 Người ấy sẽ đem cặp chim đó đến thầy tế lễ. Trước hết, thầy tế lễ phải dâng con chim làm tế lễ chuộc tội. Ông sẽ vặn cổ nó nhưng không để cho đầu con chim đứt lìa ra, 9 rồi sẽ rảy một phần máu của sinh tế chuộc tội trên một cạnh của bàn thờ, phần máu còn lại thì được vắt dưới chân bàn thờ. Đó là tế lễ chuộc tội. 10 Còn con chim thứ hai, thầy tế lễ dâng làm một tế lễ thiêu như luật định. Như vậy, thầy tế lễ sẽ vì tội người đó đã phạm mà làm lễ chuộc tội và người đó sẽ được tha thứ.

11 Nếu người ấy không có sẵn một cặp chim gáy hay cặp bồ câu con, thì người ấy phải vì tội đã phạm mà đem một ký bột lúa mì làm tế lễ chuộc tội; không nên chế dầu và cũng không để nhũ hương lên trên bột ấy, vì đó là một tế lễ chuộc tội. 12 Người ấy sẽ đem bột đó đến thầy tế lễ; thầy tế lễ sẽ bốc một nắm bột đem thiêu trên bàn thờ, cùng với các lễ vật dùng lửa dâng lên Đức Giê-hô-va. Nắm bột đó nhắc nhở rằng tất cả bột thuộc về Đức Giê-hô-va. Đó là một tế lễ chuộc tội. 13 Như vậy, thầy tế lễ sẽ làm lễ chuộc tội cho người ấy về tội mà người ấy đã phạm vào một trong những điều trên, và người ấy sẽ được tha tội. Phần bột còn lại sẽ thuộc về thầy tế lễ như trong tế lễ chay vậy.”

Bình luận

6. Người có tội

Tất cả chúng ta đều đã phạm tội và có tội trước mặt Chúa (Gia-cơ 2:10). Trong đoạn Kinh Thánh này, từ “tội lỗi” xuất hiện rất nhiều lần (Lê-vi Ký 4:3,13,22,27; 5:2,3,4,5). Và tội lỗi phải chịu hình phạt (Lê-vi Ký 5:5–6). Sứ đồ Phao-lô khẳng định rằng “tiền công của tội lỗi là sự chết” (Rô-ma 6:23).

Những của lễ chuộc tội được mô tả trong sách Lê-vi Ký chỉ là sự chuẩn bị cho một sinh tế hoàn hảo – Chúa Giê-su đã chịu chết thay cho chúng ta (những người có tội), để chúng ta nhận được lòng thương xót của Đức Chúa Trời.

Chúa Giê-su đã làm lễ chuộc tội cho bạn
Sự tha tội không thể có mà không có lễ chuộc tội (Lê-vi Ký 4:31,35; 5:10,13). Chuộc tội có nghĩa là hành động đền bù cho một lỗi lầm nhằm hòa giải hai bên – đó là lý do từ “at-one-ment” (hòa hợp làm một) được sử dụng. Chỉ duy nhất Chúa Giê-su mới có thể làm sự chuộc tội hoàn hảo cho tội lỗi của chúng ta (Hê-bơ-rơ 2:17).

Chúa Giê-su đã chết như một của lễ chuộc tội
Chúng ta thấy trong Lê-vi Ký hệ thống sinh tế phức tạp với các của lễ chuộc tội (Lê-vi Ký 4:3,29,33,34; 5:9,11,12). Nhưng Chúa Giê-su đã chết như của lễ chuộc tội trọn vẹn cho bạn và tôi (Rô-ma 3:25).

Chúa Giê-su* là sinh tế *hoàn hảo Của lễ phải là con vật “không tì vết” (Lê-vi Ký 4:3,28,32). Cuối cùng, chỉ có Chúa Giê-su – Đấng vô tội – mới có thể là sinh tế hoàn hảo (Hê-bơ-rơ 5:9).

Chúa Giê-suChiên Con của Đức Chúa Trời Người có tội phải dâng một con chiên làm của lễ chuộc tội (Lê-vi Ký 4:32), đặt tay lên đầu nó để tội lỗi của họ chuyển sang nó. Con chiên chịu chết để thay cho người có tội. Chúa Giê-su chính là “Chiên Con của Đức Chúa Trời, Đấng cất bỏ tội lỗi thế gian!” (Giăng 1:29).

Chúa Giê-su đã đổ huyết vì bạn Thầy tế lễ phải lấy huyết của con sinh tế và đổ ra (Lê-vi Ký 4:34), vì huyết tượng trưng cho sự sống (Lê-vi Ký 17:11). Việc đổ huyết cho thấy con vật đã chết thay cho người dâng tế lễ. Chúa Giê-su cũng đã đổ huyết vì bạn và tôi (Ma-thi-ơ 26:28).

Chúa Giê-su đã làm cho lòng thương xót của Đức Chúa Trời sẵn có cho tất cả mọi người Từ “tha tội” xuất hiện nhiều lần trong Lê-vi Ký (4:20,26,31,35; 5:10,13). Kinh Thánh chép: “Không đổ huyết thì không có sự tha tội” (Hê-bơ-rơ 9:22). Nhờ huyết của Chúa Giê-su, sự tha tội đã trở nên khả thi (Ê-phê-sô 1:7), và lòng thương xót của Đức Chúa Trời nay sẵn có cho bạn và tôi.

Cầu nguyện

Lạy Chúa, con cảm ơn Chúa rất nhiều vì con không còn phải trải qua những quá trình phức tạp này để có được lòng thương xót và sự tha tội. Cảm ơn Chúa vì sự tha tội hoàn toàn dành cho con qua Chúa Giê-su. Cảm ơn Chúa vì trong tình yêu lớn lao của Ngài dành cho con, Chúa là Đấng ‘giàu lòng nhân từ’ (2: 4)

Pippa chia sẻ

Lê-vi Ký 4: 1–5: 13

Trong sách Lê-vi, chúng ta thấy rất nhiều sinh tế! Ôi trời, thật là một cách rắc rối và lộn xộn để được tha thứ. Thật tuyệt vời biết bao khi chúng ta có thể yên lặng và khiêm nhường đến với Chúa Giê-su, xin được tha thứ và được tẩy sạch khỏi mọi tội lỗi của mình. Điều đó thật kỳ diệu làm sao!

reader

App

Tải xuống ứng dụng Kinh Thánh Trong Một Năm dành cho thiết bị iOS hoặc Android và đọc theo mỗi ngày.

Tham khảo

The One Year® là nhãn hiệu đã đăng ký của Tyndale House Publishers. Được sử dụng bởi sự cho phép.

Trừ khi có quy định khác, các trích dẫn Kinh thánh được lấy từ Kinh thánh, Phiên bản quốc tế mới được Anh hóa, Bản quyền © 1979, 1984, 2011 Biblica, trước đây là Hiệp hội Kinh thánh Quốc tế. Được sử dụng dưới sự cho phép của Hodder & Stoughton Publishers, một công ty của Hachette UK. Đã đăng ký Bản quyền. 'NIV' là nhãn hiệu đã đăng ký của Biblica. Nhãn hiệu Vương quốc Anh số 1448790.

Thánh Kinh được đánh dấu (MSG) lấy từ The Message. Bản quyền © 1993, 1994, 1995, 1996, 2000, 2001, 2002. Được sử dụng dưới sự cho phép của NavPress Publishing Group.

This website stores data such as cookies to enable necessary site functionality and analytics. Find out more