Nhân đôi phước hạnh
Giới thiệu
Tôi thích từ ‘lòng thương xót’. Tôi rất biết ơn vì Đức Chúa Trời là Đức Chúa Trời đầy lòng thương xót. William Shakespeare đã nắm bắt được điều kỳ diệu của lòng thương xót trong bài phát biểu của Portia trong Người lái buôn thành Venice:
‘Chất lượng của lòng thương xót là không căng thẳng, Nó rơi xuống như cơn mưa dịu dàng từ thiên đường Trên địa điểm bên dưới: đó là hai lần may mắn; Nó ban phước cho người cho và người nhận.' Màn IV Cảnh I
Bạn được ban phước khi bạn nhận được lòng thương xót và bạn được ban phước khi bạn thương xót người khác.
Thi thiên 6:1-10
Thi Thiên của Đa-vít, sáng tác cho nhạc trưởng dùng với đàn dây, theo giọng trầm
1 Đức Giê-hô-va ôi! xin chớ nổi thạnh nộ mà trách tôi, Chớ sửa phạt tôi trong khi Ngài giận phừng,
2 Hỡi Đức Giê-hô-va, xin thương xót tôi, vì tôi yếu mỏn; Lạy Đức Giê-hô-va, xin chữa tôi, vì xương cốt tôi run rẩy.
3 Đức Giê-hô-va ôi! linh hồn tôi cũng bối rối quá đỗi; Còn Ngài, cho đến chừng nào?
4 Lạy Đức Giê-hô-va, xin hãy trở lại, giải cứu linh hồn tôi; Hãy cứu tôi vì lòng nhân từ Ngài.
5 Vì trong sự chết chẳng còn nhớ đến Chúa nữa; Nơi âm phủ ai sẽ cảm tạ Chúa?
6 Tôi mỏn sức vì than thở, Mỗi đêm tôi làm trôi giường tôi, Dầm nó với nước mắt.
7 Mắt tôi hao mòn vì buồn thảm, Làng lệt vì cớ cừu địch tôi.
8 Hỡi kẻ làm ác kia, khá lìa xa ta hết thảy; Vì Đức Giê-hô-va đã nghe tiếng khóc lóc ta.
9 Đức Giê-hô-va đã nghe sự nài xin ta. Ngài nhậm lời cầu nguyện ta.
10 Hết thảy kẻ thù nghịch tôi sẽ bị hổ thẹn và bối rối lắm; Chúng nó sẽ sụt lui lại, vội vàng bị mất cỡ.
Bình luận
Khóc cho lòng thương xót
Có những lúc nào trong cuộc sống của bạn khi bạn thực sự gặp khó khăn và dường như không có gì đi đúng hướng không? Bạn có cảm thấy 'yếu mỏn' (c.2), 'run rẩy' (c.2), 'bối rối' (c.3), 'mỏn sức' (c.6), 'than thở' (c.6), 'khóc lóc' (c.6), trong 'nước mắt' (c.6), và 'hao mòn vì buồn thảm' (c.7)?
Đôi khi điều này có thể do tội lỗi của chúng ta gây ra. Vào những lúc khác, có thể là do mất người thân, mất mát đột ngột, khó khăn trong mối quan hệ, gia đình tan vỡ, bệnh tật, vấn đề công việc, thất nghiệp hoặc chống đối.
Đa-vít cũng trải qua những lúc khó khăn, nhưng giữa những khó khăn đó, ông đã kêu cầu lòng thương xót của Chúa: ‘Lạy Chúa, xin thương xót con’ (c.2). Ông biết rằng Đức Chúa Trời là Đức Chúa Trời đầy lòng thương xót. Ông cầu nguyện: ‘Xin cứu con vì tình yêu và lòng thương xót bền vững của Chúa’ (c.4).
Đôi khi dường như những khó khăn của chúng ta sẽ không bao giờ kết thúc. Nó dường như cứ tiếp diễn. Khi ở trong thời kỳ chiến đấu, chúng ta kêu lên như Đa-vít: ‘Còn Ngài, cho đến chừng nào?’ (c.3). Chúng ta kêu xin lòng thương xót và dường như Chúa không lắng nghe. Nhưng chính Ngài. Sẽ đến lúc bạn có thể nói như Đa-vít: ‘Đức Giê-hô-va đã nghe tiếng khóc lóc ta. Đức Giê-hô-va đã nghe sự nài xin ta. ’ (c.8–9).
Cầu nguyện
Lạy Chúa, cảm ơn vì ‘lòng nhân từ Ngài. ’ (c.4) và lòng thương xót của bạn. Cảm ơn vì Ngài đã nghe thấy tiếng khóc của tôi và chấp nhận lời cầu nguyện của tôi. Xin thương xót con, lạy Chúa.
Ma-thi-ơ 5:43-6:24
Yêu kẻ thù
43 Các ngươi có nghe lời phán rằng: Hãy yêu người lân cận, và hãy ghét kẻ thù nghịch mình. 44 Song ta nói cùng các ngươi rằng: Hãy yêu kẻ thù nghịch, và cầu nguyện cho kẻ bắt bớ các ngươi, 45 hầu cho các ngươi được làm con của Cha các ngươi ở trên trời; bởi vì Ngài khiến mặt trời mọc lên soi kẻ dữ cùng kẻ lành, làm mưa cho kẻ công bình cùng kẻ độc ác. 46 Nếu các ngươi yêu những kẻ yêu mình, thì có được thưởng gì đâu? Những kẻ thâu thuế há chẳng làm như vậy sao? 47 Lại nếu các ngươi tiếp đãi anh em mình mà thôi, thì có lạ gì hơn ai? Người ngoại há chẳng làm như vậy sao? 48 Thế thì các ngươi hãy nên trọn vẹn, như Cha các ngươi ở trên trời là trọn vẹn.
Giúp đỡ người nghèo
6 1 Hãy giữ, đừng làm sự công bình mình trước mặt người ta, cho họ đều thấy. Bằng không, thì các ngươi chẳng được phần thưởng gì của Cha các ngươi ở trên trời.
2 Vậy, khi ngươi bố thí, đừng thổi kèn trước mặt mình, như bọn giả hình làm trong nhà hội và ngoài đường, để được người ta tôn kính. Quả thật, ta nói cùng các ngươi, bọn đó đã được phần thưởng của mình rồi. 3 Song khi ngươi bố thí, đừng cho tay tả biết tay hữu làm việc gì, 4 hầu cho sự bố thí được kín nhiệm; và Cha ngươi, là Đấng thấy trong chỗ kín nhiệm, sẽ thưởng cho ngươi.
5 Khi các ngươi cầu nguyện, đừng làm như bọn giả hình; vì họ ưa đứng cầu nguyện nơi nhà hội và góc đường, để cho thiên hạ đều thấy. Quả thật ta nói cùng các ngươi, bọn đó đã được phần thưởng của mình rồi. 6 Song khi ngươi cầu nguyện, hãy vào phòng riêng, đóng cửa lại, rồi cầu nguyện Cha ngươi, ở nơi kín nhiệm đó; và Cha ngươi, là Đấng thấy trong chỗ kín nhiệm, sẽ thưởng cho ngươi. 7 Vả, khi các ngươi cầu nguyện, đừng dùng những lời lặp vô ích như người ngoại; vì họ tưởng vì cớ lời mình nói nhiều thì được nhậm. 8 Vậy, các ngươi đừng như họ; vì Cha các ngươi biết các ngươi cần sự gì trước khi chưa xin Ngài.
9 Vậy các ngươi hãy cầu như vầy:
Lạy Cha chúng tôi ở trên trời; Danh Cha được thánh;
10 Nước Cha được đến; Ý Cha được nên, ở đất như trời!
11 Xin cho chúng tôi hôm nay đồ ăn đủ ngày;
12 Xin tha tội lỗi cho chúng tôi, như chúng tôi cũng tha kẻ phạm tội nghịch cùng chúng tôi;
13 Xin chớ để chúng tôi bị cám dỗ, mà cứu chúng tôi khỏi điều ác! Vì nước, quyền, vinh hiển đều thuộc về Cha đời đời. A-men.
14 Vả, nếu các ngươi tha lỗi cho người ta, thì Cha các ngươi ở trên trời cũng sẽ tha thứ các ngươi. 15 Song nếu không tha lỗi cho người ta, thì Cha các ngươi cũng sẽ không tha lỗi cho các ngươi.
Kiêng ăn
16 Khi các ngươi kiêng ăn, chớ làm bộ buồn rầu như bọn giả hình; vì họ nhăn mặt, cho mọi người biết họ kiêng ăn. Quả thật, ta nói cùng các ngươi, bọn đó đã được phần thưởng của mình rồi. 17 Song khi ngươi kiêng ăn, hãy xức dầu trên đầu, và rửa mặt, 18 hầu cho người ta không xem thấy ngươi đang kiêng ăn, nhưng chỉ Cha ngươi là Đấng ở nơi kín nhiệm xem thấy mà thôi; và Cha ngươi thấy trong chỗ kín nhiệm sẽ thưởng cho ngươi.
Kho báu trên trời
19 Các ngươi chớ chứa của cải ở dưới đất, là nơi có sâu mối, ten rét làm hư, và kẻ trộm đào ngạch khoét vách mà lấy; 20 nhưng phải chứa của cải ở trên trời, là nơi chẳng có sâu mối, ten rét làm hư, cũng chẳng có kẻ trộm đào ngạch khoét vách mà lấy. 21Vì chưng của cải ngươi ở đâu, thì lòng ngươi cũng ở đó.
22 Con mắt là đèn của thân thể. Nếu mắt ngươi sáng sủa thì cả thân thể ngươi sẽ được sáng láng; 23 nhưng nếu mắt ngươi xấu, thì cả thân thể sẽ tối tăm. Vậy, nếu sự sáng láng trong ngươi chỉ là tối tăm, thì sự tối tăm nầy sẽ lớn biết là dường bao!
24 Chẳng ai được làm tôi hai chủ; vì sẽ ghét người nầy mà yêu người kia, hoặc trọng người nầy mà khinh người kia. Các ngươi không có thể làm tôi Đức Chúa Trời lại làm tôi Ma-môn nữa.
Bình luận
Hãy thương xót người khác
Thương xót người khác là trọng tâm của lời dạy của Chúa Giê-su. ‘Hãy yêu kẻ thù nghịch, và cầu nguyện cho kẻ bắt bớ các ngươi, hầu cho các ngươi được làm con của Cha các ngươi ở trên trời’ (5:44–45a). Tình yêu không chỉ là bày tỏ lòng thương xót, nhưng lòng thương xót là một phần thiết yếu của tình yêu.
Chúa Giê-su đưa ra ba lý do trong đoạn văn tại sao bạn nên thương xót những người đã làm điều sai với bạnbạn:
Thương xót kẻ thù của mình là bắt chước Cha các ngươi ở trên trời – ‘hầu cho các ngươi được làm con của Cha các ngươi ở trên trời’ (c. 45a). Lòng thương xót của Chúa mở rộng cho những ai thù nghịch với Ngài: ‘Ngài khiến mặt trời mọc lên soi kẻ dữ cùng kẻ lành, làm mưa cho kẻ công bình cùng kẻ độc ác.’ (c.45b).
Lòng thương xót như thế này khiến bạn khác biệt với thế giới: ‘Nếu các ngươi yêu những kẻ yêu mình, thì có được thưởng gì đâu? Những kẻ thâu thuế há chẳng làm như vậy sao?’ (c.46). Chúng ta có xu hướng chỉ yêu những người giống chúng ta, hoặc những người chúng ta thích. Nhưng bạn được kêu gọi để trở nên khác biệt. Bạn được kêu gọi đến với điều mà Dietrich Bonhoeffer gọi là 'điều phi thường'... dấu hiệu của Cơ đốc nhân'.
Có một mối liên hệ giữa việc tha thứ và nhận được sự tha thứ. Chúng ta không thể tự mình lãnh nhận lòng thương xót của Chúa rồi lại không tỏ lòng thương xót đối với người khác. Chúng ta không được tha thứ bằng cách tha thứ cho người khác, nhưng Chúa Giê-su nói rằng việc chúng ta tha thứ cho người khác là điều cần thiết để nhận được sự tha thứ từ Đức Chúa Trời. “Ví dụ, bạn không thể nhận được sự tha thứ từ Chúa nếu không tha thứ cho người khác. Nếu bạn từ chối làm phần của mình, bạn tự cắt đứt phần của Đức Chúa Trời’ (6:14b–15, MSG). Hàng ngày, hãy nhận lấy lòng thương xót và sự tha thứ, và hàng ngày hãy thương xót và tha thứ cho người khác.
Chúa Giê-su cũng giải thích cách bạn có thể bày tỏ lòng thương xót này một cách thực tế trong những việc bạn làm. Ngài nhấn mạnh tầm quan trọng của việc cầu nguyện. Ngài bảo bạn hãy “cầu nguyện cho kẻ bắt bớ các ngươi” (5:44). Cầu nguyện cho kẻ thù của bạn giúp bạn nhìn họ như Chúa nhìn họ. Khi cầu nguyện, bạn sát cánh với họ, gánh lấy tội lỗi và đau khổ của họ, và cầu xin Chúa cho họ. Cầu nguyện là phép thử axit của tình yêu. Bước vào ánh sáng của sự hiện diện của Đức Chúa Trời bày tỏ những cảm xúc thật trong sâu thẳm trái tim chúng ta.
Chủ đề về lòng thương xót cũng là trọng tâm của bài cầu nguyện chung: ‘Xin tha tội lỗi cho chúng tôi,như chúng tôi cũng tha kẻ phạm tội nghịch cùng chúng tôi’(6:12). (Dĩ nhiên, ngoài lòng thương xót ra, còn có nhiều điều trong lời cầu nguyện này, mà chúng ta sẽ xem xét sau khi gặp nó trong các sách Tin Lành khác).
Khi chúng ta cầu nguyện, Chúa Giê-su dạy chúng ta:
- Giữ nó im lặng
‘Hãy tìm một nơi yên tĩnh, vắng vẻ để bạn không bị cám dỗ nhập vai trước mặt Đức Chúa Trời’ (c.6a, MSG).
- Giữ nó trung thực
‘Chỉ cần ở đó đơn giản và trung thực nhất có thể’ (c.6b, MSG).
- Giữ nó đơn giản
‘Với một Đức Chúa Trời yêu thương bạn như thế này, bạn có thể cầu nguyện rất đơn giản’ (c.9a, MSG).
Cuối cùng, lòng thương xót cũng phải là trung tâm của sự cho đi của chúng ta. Rộng lượng là một hình thức thương xót người khác. 'Khi bạn giúp đỡ ai đó, đừng nghĩ về việc nó trông như thế nào. Chỉ cần làm điều đó - lặng lẽ và không phô trương. Đó là cách Đức Chúa Trời của bạn, Đấng đã cưu mang bạn trong tình yêu thương, hành động đằng sau hậu trường, giúp đỡ bạn’ (c.3–4, MSG).
Mỗi lần đọc Bài Giảng Trên Núi, tôi thấy mình thiếu sót biết bao và tôi ý thức rất rõ nhu cầu được thương xót của chính mình.
Cầu nguyện
Chúa ơi, cảm ơn vì Ngài đã thương xót con. Cảm ơn Ngài rằng bạn tha thứ cho tội lỗi của con Lạy Chúa, xin giúp con luôn biết thương xót người khác.
Sáng thế ký 14:1 - 16:16
14 1 Trong đời Am-ra-phên, vua Si-nê-a; A-ri-óc, vua Ê-la-sa; Kết-rô-Lao me, vua Ê-lam, và Ti-đanh, vua Gô-im, 2 bốn vua hiệp lại tranh chiến cùng Bê-ra, vua Sô-đôm; Bi-rê-sa, vua Gô-mô-rơ; Si-nê-áp, vua Át-ma; Sê-mê-bê, vua Xê-bô-im, và vua Bê-la, tức là Xoa. 3 Các vua nầy hiệp lại tại trũng Si-điêm, bây giờ là biển muối. 4 Trong mười hai năm các vua nầy đều là chư-hầu của vua Kết-rô-Lao me; nhưng qua năm thứ mười ba, thì họ dấy loạn. 5 Nhằm năm thứ mười bốn, Kết-rô-Lao-me cùng các vua đồng minh kéo quân đến dẹp dân Rê-pha-im ở đất Ách-tê-rót-Ca-na-im, dân Xu-xin tại đất Ham, dân Ê-mim ở trong đồng bằng Ki-ri-a-ta-im, 6 và dân Hô-rít tại núi Sê-i-rơ, cho đến nơi Ên-Ba-ran, ở gần đồng vắng. 7 Đoạn, các vua thâu binh trở về, đến Suối Xử đoán, tức Ca-đe, hãm đánh khắp miền dân A-ma-léc, và dân A-mô-rít ở tại Hát-sát sôn-Tha-ma. 8 Các vua của Sô-đôm, Gô-mô-rơ, Át-ma, Xê-bô-im và vua Bê-la, tức là Xoa, bèn xuất trận và dàn binh đóng tại trũng Si-điêm, 9 đặng chống cự cùng Kết-rô-Lao-me, vua Ê-lam; Ti-đanh, vua Gô-im; Am-ra-phên, vua Si-nê-a, và A-ri-óc, vua Ê-la-sa; bốn vị đang địch cùng năm. 10 Vả, trong trũng Si-điêm có nhiều hố nhựa chai; vua Sô-đôm và vua Gô-mô-rơ thua chạy, sa xuống hố, còn kẻ nào thoát được chạy trốn trên núi. 11 Bên thắng trận bèn cướp lấy hết của cải và lương thực của Sô-đôm và Gô-mô-rơ, rồi đi. 12 Giặc cũng bắt Lót, là cháu của Áp-ram, ở tại Sô-đôm, và hết thảy gia tài người, rồi đem đi. 13 Có một người thoát được chạy đến báo điều đó cùng Áp-ram, là người Hê-bơ-rơ. Áp-ram ở tại lùm cây dẻ bộp của Mam-rê, là người A-mô-rít, anh của Ếch-côn và A-ne; ba người nầy đã có kết-ước cùng Áp-ram. 14 Khi Áp-ram hay được cháu mình bị quân giặc bắt, bèn chiêu tập ba trăm mười tám gia nhân đã tập luyện, sanh đẻ nơi nhà mình, mà đuổi theo các vua đó đến đất Đan. 15 Đoạn Áp-ram chia bọn đầy tớ mình ra, thừa ban đêm xông hãm quân nghịch, đánh đuổi theo đến đất Hô-ba ở về phía tả Đa-mách. 16 Người thâu về đủ hết các tài vật mà quân giặc đã cướp lấy; lại cũng dẫn cháu mình, là Lót cùng gia tài người, đàn bà và dân chúng trở về. 17 Sau khi Áp-ram đánh bại Kết-rô-Lao-me và các vua đồng minh, thắng trận trở về, thì vua Sô-đôm ra đón rước người tại trũng Sa-ve, tức là trũng Vua. 18 Mên-chi-xê-đéc, vua Sa-lem, sai đem bánh và rượu ra. Vả, vua nầy là thầy tế lễ của Đức Chúa Trời Chí cao, 19 chúc phước cho Áp-ram và nói rằng: Nguyện Đức Chúa Trời Chí cao, là Đấng dựng nên trời và đất, ban phước cho Áp-ram! 20 Đáng ngợi khen thay Đức Chúa Trời Chí cao đã phó kẻ thù nghịch vào tay ngươi! Đoạn, Áp-ram lấy một phần mười về cả của giặc mà dâng cho vua đó. 21 Vua Sô-đôm bèn nói cùng Áp-ram rằng: Hãy giao người cho ta, còn của cải, thì ngươi thâu lấy. 22 Áp-ram đáp lại rằng: Tôi giơ tay lên trước mặt Giê-hô-va Đức Chúa Trời Chí cao, Chúa Tể của trời và đất, mà thề rằng: 23 Hễ của chi thuộc về vua, dầu đến một sợi chỉ, hay là một sợi dây giày đi nữa, tôi cũng chẳng hề lấy; e vua nói được rằng: Nhờ ta làm cho Áp-ram giàu có, 24 chỉ món chi của những người trẻ đã ăn, và phần của các người cùng đi với tôi, là A-ne, Ếch-côn và Mam-rê; về phần họ, họ hãy lấy phần của họ đi.
Đức Chúa Trời lập giao ước với Áp-ram
15 1 Sau các việc đó, lời của Đức Giê-hô-va đến với Áp-ram qua một khải tượng: “Hỡi Áp-ram, đừng sợ! Ta là cái thuẫn cho con; phần thưởng của con sẽ rất lớn. 2 Nhưng Áp-ram thưa: “Lạy Chúa là Đức Giê-hô-va, Chúa sẽ cho con điều gì? Con vẫn không có con cái, và người thừa kế gia sản của con là Ê-li-ê-se, người Đa-mách. 3 Áp-ram còn nói: “Nầy, Chúa làm cho con tuyệt tự, và người nô lệ sinh ra trong nhà con sẽ là người thừa kế của con. 4 Đức Giê-hô-va phán với Áp-ram: “Đó không phải là người thừa kế của con đâu, nhưng người từ gan ruột con mà ra mới là người thừa kế của con.5 Ngài dẫn ông ra ngoài và bảo: “Hãy nhìn lên bầu trời và nếu con đếm được các ngôi sao, thì hãy đếm đi.” Rồi Ngài lại nói với ông: “Dòng dõi con cũng sẽ như thế. 6 Áp-ram tin Đức Giê-hô-va, nên Ngài kể ông là người công chính. 7 Đức Giê-hô-va cũng phán với Áp-ram: “Ta là Đức Giê-hô-va, Đấng đã đem con ra khỏi U-rơ thuộc Canh-đê, để ban cho con đất nầy làm sản nghiệp. 8 Nhưng Áp-ram thưa: “Lạy Chúa là Đức Giê-hô-va, làm sao con biết rằng mình sẽ được thừa hưởng đất nầy? 9 Ngài đáp: “Con hãy đem cho Ta một con bò cái ba tuổi, một con dê cái ba tuổi, một con chiên đực ba tuổi, một con chim ngói và một con bồ câu con. 10 Áp-ram dâng lên Ngài tất cả những lễ vật trên, xẻ chúng làm đôi và để mỗi bên một nửa đối nhau, nhưng không xẻ đôi các loài chim. 11 Chim săn mồi sà xuống trên các con thú chết đó, nhưng Áp-ram đuổi chúng đi.
12 Khi mặt trời vừa lặn, Áp-ram chìm vào một giấc ngủ mê; và nầy, bóng tối mịt mùng, kinh hãi và dày đặc ập xuống trên ông. 13 Đức Giê-hô-va phán với Áp-ram: “Con phải biết chắc rằng dòng dõi con sẽ làm kiều dân nơi đất khách, phải phục dịch cho dân bản xứ, và bị chúng áp bức trong bốn trăm năm. 14 Nhưng Ta sẽ phán xét dân tộc đã bắt dòng dõi con phục dịch, và sau đó họ sẽ ra khỏi đất đó với rất nhiều của cải. 15 Về phần con, con sẽ hưởng tuổi già hạnh phúc, rồi bình an trở về với tổ phụ mình trong mồ yên mả đẹp. 16 Đến thế hệ thứ tư, dòng dõi con sẽ trở lại đây, vì tội ác của dân A-mô-rít hiện chưa đến cực độ.” 17 Khi mặt trời lặn và bóng tối bao trùm, kìa, có một lò lửa đang bốc khói, và một ngọn đuốc cháy rực đi ngang qua giữa các con vật đã bị xẻ đôi. 18 Trong ngày đó, Đức Giê-hô-va lập giao ước với Áp-ram rằng: “Ta ban cho dòng dõi con đất nầy, từ sông Ai Cập15:18 Tức sông Nin. cho đến sông lớn kia, tức sông Ơ-phơ-rát là đất đai của các dân Kê-nít, Kê-nê-sít, Cát-mô-nít, Hê-tít, Phê-rê-sít, Rê-pha-im, A-mô-nít, Ca-na-an, Ghi-rê-ga-sít và Giê-bu-sít.”
A-ga và Ích-ma-ên
1 Bấy giờ, Sa-rai, vợ của Áp-ram, vẫn không sinh con. Bà có một đầy tớ gái người Ai Cập, tên là A-ga. 2 Sa-rai bàn với Áp-ram: “Nầy, Đức Giê-hô-va đã không cho tôi sinh con. Vậy, ông hãy ăn ở với đầy tớ gái của tôi, có lẽ nhờ nó mà tôi được có con cái chăng.” Áp-ram nghe theo lời Sa-rai. 3 Sau khi Áp-ram cư trú mười năm trong đất Ca-na-an, Sa-rai, vợ Áp-ram, đem người đầy tớ gái Ai Cập của mình là A-ga đưa cho chồng làm hầu thiếp. 4 Ông đi lại với A-ga, và nàng mang thai. Khi biết mình mang thai, A-ga coi thường bà chủ mình. 5 Sa-rai nói với Áp-ram: “Ông phải chịu trách nhiệm về nỗi sỉ nhục của tôi. Tôi đã giao đầy tớ gái tôi vào lòng ông, và khi biết mình mang thai, nó lại coi thường tôi. Cầu xin Đức Giê-hô-va phân xử giữa tôi và ông! 6 Áp-ram nói với Sa-rai: “Kìa, đứa tớ gái đó ở trong tay bà, bà muốn xử thế nào tùy ý.” Sa-rai hành hạ A-ga khiến nàng phải trốn khỏi bà. 7 Thiên sứ của Đức Giê-hô-va gặp nàng bên một suối nước trong hoang mạc, cạnh con đường đi về Su-rơ, 8 và hỏi: “Nầy A-ga, tớ gái của Sa-rai, ngươi từ đâu đến, và định sẽ đi đâu?” Nàng thưa: “Tôi trốn khỏi Sa-rai, bà chủ tôi. 9 Thiên sứ của Đức Giê-hô-va bảo nàng: “Ngươi hãy trở về với chủ ngươi, và chịu lụy dưới tay bà ấy.”
10 Thiên sứ của Đức Giê-hô-va còn nói: “Ta sẽ làm cho dòng dõi ngươi tăng gấp bội, đông đến nỗi không thể đếm được.”
11 Thiên sứ lại nói: “Nầy, ngươi đang mang thai và sẽ sinh một trai, Hãy đặt tên nó là Ích-ma-ên, Vì Đức Giê-hô-va đã lắng nghe tiếng kêu than của ngươi. 12 Đứa trẻ đó sẽ như một con lừa rừng, Tay nó sẽ chống lại mọi người, Và tay mọi người chống lại nó. Nó sẽ ở trong thế đối nghịch với tất cả anh em mình.”
13 Nàng gọi Đức Giê-hô-va, Đấng đã phán với mình, là “Đức Chúa Trời đoái xem,” vì nàng nói: “Chẳng phải chính nơi nầy tôi đã thấy Đấng đoái xem tôi sao? 14 Vì thế, giếng nầy được gọi là giếng La-chai Roi, 15 A-ga sinh cho Áp-ram một con trai, và Áp-ram đặt tên con trai đó là Ích-ma-ên. 16 Khi A-ga sinh Ích-ma-ên cho Áp-ram thì Áp-ram đã được tám mươi sáu tuổi.
Bình luận
Nhận được lòng thương xót của Chúa
Hai đoạn quan trọng trong bài đọc Cựu Ước hôm nay chỉ ra cách thức mà lòng thương xót của Thiên Chúa có thể thực hiện được.
- Nhận được lòng thương xót của Chúa qua Chúa Giê-su
Nó bắt đầu với một câu chuyện có vẻ khá kỳ lạ và rời rạc về bốn vị vua đánh bại năm vị vua. Sau đó, mối liên hệ được tạo ra với cháu trai của Áp-ra-ham là Lót bị bốn vị vua bắt (14:12) và sau đó được Áp-ra-ham giải cứu (c.16). Sau đó, một cách bí ẩn, Áp-ra-ham trở về sau chiến thắng và được Mên-chi-xê-đét ban phước (c.18–20).
Điều này được giải thích trong Tân Ước bởi tác giả sách Hê-bơ-rơ (Hê-bơ-rơ đoạn 7), người giải thích rằng tất cả đều hướng về Chúa Giê-su. Chức tư tế của Mên-chi-xê-đéc cao hơn tất cả các thầy tế lễ khác trong Cựu Ước (chức tư tế Lê-vi). Áp-ra-ham, ông cố của Lê-vi (do đó ông ‘ở trong lưng’) đã dâng một phần mười cho Mên-chi-xê-đéc (Sáng thế ký 14:20). Nói cách khác, Lê-vi đã nhận ra ưu thế của Mên-chi-xê-đéc.
Mên-chi-xê-đéc báo trước về Chúa Giê-su, thầy tế lễ thượng phẩm vĩ đại, người có một sự hy sinh hoàn hảo trên thập tự giá khiến mọi tội lỗi của chúng ta có thể được tha thứ hoàn toàn. Do đó, điều này đã chấm dứt nhu cầu về chức tư tế và hệ thống hiến tế cũ.
‘Bánh và rượu’ (c.18) báo trước bánh và rượu của tiệc thánh. Họ chỉ ra sự hy sinh hoàn hảo duy nhất của Chúa Giê-su, thân thể Ngài đã bị lằn vết và huyết Ngài đã đổ ra để bạn và tôi có thể hoàn toàn được tha thứ và nhận được lòng thương xót của Đức Chúa Trời.
- Lòng thương xót của Chúa bởi đức tin
Sau đó, câu chuyện chuyển sang lời hứa của Đức Chúa Trời với Áp-ra-ham – mặc dù thực tế là ông và Sa-ra đã già và không có con, nhưng con cháu của họ sẽ nhiều như sao đếm được. ‘Áp-ram tin Đức Giê-hô-va, và Ngài kể điều đó cho người là công bình’ (15:6).
Bạn không chỉ được tha thứ, mà Đức Chúa Trời với lòng thương xót của Ngài còn tuyên bố bạn là ‘người công chính.’ (c.6, MSG). Tân Ước thường đề cập đến câu này vì nó cho thấy rằng lòng thương xót, sự tha thứ và sự công bình có được nhờ đức tin – nghĩa là tin Đức Chúa Trời (ví dụ, xem Rô-ma 4:1–5; Ga-la-ti 3:6).
Thật khích lệ khi thấy rằng trong Tân Ước, tác giả sách Hê-bơ-rơ liệt kê Áp-ra-ham là một trong những người có đức tin vĩ đại, mặc dù trong đoạn Kinh Thánh hôm nay, chúng ta có thể thấy đức tin của ông không hoàn toàn vững chắc.
Khi lời cầu nguyện của họ về một đứa con dường như không được đáp lại, Áp-ra-ham và Sa-ra ấp ủ một âm mưu nhằm đạt được mục đích của Đức Chúa Trời bằng phương tiện của con người (Sáng thế ký 16:1–2). Họ đồng ý rằng Áp-ra-ham nên ngủ với A-ga và Ích-ma-ên được thụ thai (c.2-4). Tội lỗi này dẫn đến tội lỗi khác và Sa-ra đối xử tệ bạc với A-ga (c.5–6).
Đây là lần đầu tiên Đức Chúa Trời được gọi là La-cha Roi, Đấng đoái xem tôi (16:13). Bạn rất dễ cảm thấy mình bị Đức Chúa Trời lãng quên, nhất là vào những lúc, giống như A-ga, bạn cảm thấy bị đối xử bất công. Nhưng biết Đức Chúa Trời là Đấng Nhìn Thấy có thể giúp bạn sống bằng đức tin. Đức Chúa Trời là Đức Chúa Trời tìm thấy bạn giữa đồng vắng và nhìn thấy bạn.
Đức Chúa Trời Nhìn Thấy là Đức Chúa Trời đầy lòng thương xót. Tân Ước gợi ý rằng Đức Chúa Trời bỏ qua tội lỗi của Sa-ra và Áp-ra-ham và chỉ nhớ đến đức tin của họ (Hê-bơ-rơ 11:11–12).
Cầu nguyện
Lạy Chúa, cảm ơn vì lòng thương xót tuyệt vời của Ngài có thể thực hiện được nhờ sự hy sinh hoàn hảo duy nhất của Chúa Giê-su, thầy tế lễ thượng phẩm vĩ đại của chúng con, chết thay cho con. Cảm ơn Ngài rằng con không bao giờ có thể kiếm được lòng thương xót của Ngài nhưng con nhận được nó như một món quà bằng đức tin.
Pippa chia sẻ
Xem xét tất cả những gì Áp-ra-ham đã làm (Sáng thế ký 12:10–20), thật đáng kinh ngạc khi Đức Chúa Trời công nhận ông là người ‘công bình’. Có hy vọng cho tất cả chúng ta. Vì vậy, nếu bạn cảm thấy mình đã làm Đức Chúa Trời thất vọng theo một cách nào đó, hãy biết rằng bạn cũng có thể có được sự công bình của Chúa Giê-su.
App
Tải xuống ứng dụng Kinh Thánh Trong Một Năm dành cho thiết bị iOS hoặc Android và đọc theo mỗi ngày.
Đăng ký ngay bây giờ để nhận Kinh thánh trong một năm trong hộp thư đến của bạn mỗi sáng. Bạn sẽ nhận được một email mỗi ngày.
Book
Kinh thánh trong một năm bình luận có sẵn như là một cuốn sách.
- Mua từ Cửa hàng Alpha
- [Mua từ Nhà sách CLC](https://clcbookshops.com/product/bible-in-one-year-the-a-commentary-by-nicky-gumbel-hard-cover-gumbel-nicky-hodder-stoughton- 9781473677067)
Tham khảo
The One Year® là nhãn hiệu đã đăng ký của Tyndale House Publishers. Được sử dụng bởi sự cho phép.
Để được giải thích chi tiết hơn và áp dụng 'Bài giảng trên núi' (Ma-thi-ơ 5–7), hãy xem cuốn sách Lối sống của Chúa Giê-su của Nicky Gumbel.
Dietrich Bonhoeffer, Cái giá phải trả cho vai trò môn đồ hóa, NewYork: Touchstone (1995) tr.134
Trừ khi có quy định khác, các trích dẫn Kinh thánh lấy từ Kinh thánh, Phiên bản quốc tế mới được Anh hóa, Bản quyền © 1979,
1984, 2011 Biblica, trước đây là International Bible Society. Được sử dụng dưới sự cho phép của Hodder & Stoughton Publishers, một công ty của Hachette UK. Đã đăng ký Bản quyền. 'NIV' là nhãn hiệu đã đăng ký của Biblica. Nhãn hiệu Vương quốc Anh số 1448790.
Các trích dẫn Kinh thánh được đánh dấu (AMP) lấy từ Kinh thánh Amplified®, Bản quyền © 1954, 1958, 1962, 1964, 1965, 1987 của The Lockman Foundation. Được sử dụng bởi sự cho phép. (www.Lockman.org)
Thánh Kinh được đánh dấu (MSG) lấy từ The Message. Bản quyền © 1993, 1994, 1995, 1996, 2000, 2001, 2002. Được sử dụng dưới sự cho phép của NavPress Publishing Group.